哈利波特论文文献综述
返回霍格沃茨的火车上，哈利、罗恩和赫敏看到了令他们毛骨悚然的摄魂怪，那些摄魂怪，是来追捕刚从阿兹卡班监狱逃出来囚徒，哈利的杀父母仇人--小天狼星布莱克。 在海格的小木屋里，正当哈利要向布莱克复仇之际，卢平教授及时赶到，告诉了哈利他父母死去的真相。 原来小天狼星是他的教父，伏地魔才是杀害他父母亲的真正凶手。 然而刚与小天狼星相聚，意外就发生了，月圆之夜，卢平教授恢复了狼人原型，摄魂怪也赶来追捕小天狼星。成百上千的摄魂怪穿过湖面，哈利战斗到几乎精疲力竭，就在他快要被摄魂怪吸走元气的时刻，天空中出现了一个人影，那个人影救了他。他相信那是他的父亲，但是，当他们使用时间转换器回到当天下午救小天狼星的时候，一模一样的场景，却没有出现那个影子，此时，哈利才恍然大悟，原来那个人影就是自己。是自己救了自己！哈利已变得强大，除了勇敢和智慧，他还找到了前所未有的自信，这也更加坚定了他与伏地魔斗争的决心。
细细读哈利 其实你可以看出作者想传达的很多思想 政治 哲学 智慧 社会问题
PLASE去搜《哈利波特与死亡圣器》里头有许多描写“死”的
第一部：初生牛犊 关键战役：勇夺魔法石 伙伴：赫敏、罗恩 敌人：伏地魔、奇洛教授 本领关键词：勇敢 此时的哈利-波特还只能称之为一个入门魔法师，会的咒语还没有赫敏多。但是正如赫敏所言：“我只是靠书本和小聪明，而哈利，你有友爱和勇气。”所以在与伏地魔的第一场战斗中，哈利的致命武器就是勇敢。伏地魔通过控制奇洛教授，妄想得到那块威力无边的魔法石以恢复自己的人形，但他的阴谋遭到了“魔法三人组”的迎头痛击。 这是哈利的第一场生死恶战，在赫敏和罗恩的帮助下进入地下室，生平第二次见到了令人闻风丧胆的伏地魔（第一次才出生不久）。面对伏地魔的淫威，哈利没有退缩，但凭一个11岁孩子的力量根本不可能与之对抗。关键时刻，魔法石神奇地出现在他手中，并赋予了他魔力，战死了奇洛，伏地魔也仓皇而逃。与伏地魔的第一次交战，哈利是不自觉的，凭借着一股勇气前行。冥冥之中仿佛注定，这个11岁的小男孩，天生就要像他牺牲的父亲那样，承担起与伏地魔斗争的使命，并且，他小胜了头回。第二部：斩蛇英雄 关键战役：密室救金妮 伙伴：罗恩、赫敏 敌人：伏地魔、蛇怪 本领关键词：智慧 二年级的哈利在依旧勇敢的同时，智慧成了他制服敌人的关键。开学伊始，霍格沃茨接二连三遭到不明物的攻击，以至于校长邓布利多被迫离校，海格受牵连下狱，连“魔法三人组”里的赫敏都被石化，学校面临关门的境地。哈利并没有被吓倒，他通过赫敏石化时手中紧握的书页，找出了秘密的关键：学校的密室中有一条巨蛇，那些死去的人都曾看到蛇的眼睛，而蛇正是有人别有用心从密室里放出来的。通过一本会说话的日记，哈利找到了密室，发现了一系列恐怖事件的幕后主使。为了救金妮，哈利与蛇怪展开了生死搏斗。这一战，他凭的不是魔法，而是智慧。从找到密室入口，机警地用石头避开蛇怪的注意力，抽出宝剑刺向大蛇，到最后他意识到日记就是敌人的致命关键所在，用剑刺日记本使得敌人落荒而逃，一系列的表现展示出他超乎年龄的冷静与智慧。第三部：坚定自我 关键战役：激战摄魂怪 伙伴：赫敏、罗恩、小天狼星、卢平教授 敌人：摄魂怪 本领关键词：自信 在返回霍格沃茨的火车上，哈利、罗恩和赫敏看到了令他们毛骨悚然的摄魂怪，那些摄魂怪，是来追捕刚从阿兹卡班监狱逃出来囚徒，哈利的杀父母仇人--小天狼星布莱克。 在海格的小木屋里，正当哈利要向布莱克复仇之际，卢平教授及时赶到，告诉了哈利他父母死去的真相。 原来小天狼星是他的教父，伏地魔才是杀害他父母亲的真正凶手。 然而刚与小天狼星相聚，意外就发生了，月圆之夜，卢平教授恢复了狼人原型，摄魂怪也赶来追捕小天狼星。成百上千的摄魂怪穿过湖面，哈利战斗到几乎精疲力竭，就在他快要被摄魂怪吸走元气的时刻，天空中出现了一个人影，那个人影救了他。他相信那是他的父亲，但是，当他们使用时间转换器回到当天下午救小天狼星的时候，一模一样的场景，却没有出现那个影子，此时，哈利才恍然大悟，原来那个人影就是自己。是自己救了自己！哈利已变得强大，除了勇敢和智慧，他还找到了前所未有的自信，这也更加坚定了他与伏地魔斗争的决心。第四部：青春少年 关键战役：勇闯三强赛 伙伴：“疯眼汉”穆迪教授 敌人：伏地魔及其仆人 本领关键词：魔杖和智慧 此时的哈利已经成长为一名颇为出色的巫师。这个学年有一件魔法界学生的盛事即将展开，那就是魁地奇三强争霸赛。魔杖的离奇消失、哈利的意外选中、消失十三年的黑魔标记的出现，这一切都似乎有种不详之兆。在三强争霸赛中，哈利只有魔杖和智慧可以依靠，在他面，每一场都是命悬一线的生死搏斗。当然，最恐怖的还是当哈利与火龙对决、水底救友最后在瞬息万变的迷宫中找到奖杯后，却发现迎接的不是胜利的欢呼，不是比赛后的轻松，而是--伏地魔。哈利参加比赛就是伏地魔的阴谋，为了复出，伏地魔需要哈利的鲜血，于是他处心积虑地安排了这一切。在坟墓前的激战是哈利第一次与伏地魔面对面的交锋，同时也向世人发出伏地魔已经回来的警告。 在这一部中，哈利也开始了他人生中另一重要课程：爱情。他喜欢上了同学张秋，可在魔法上表现出天赋的哈利感情方面却接近白痴。而且，他的好友罗恩和赫敏之间似乎也发生了点异样。“魔法三人组”不再是孩子了，青春的烦恼是成长过程中的必经之路。第五部：任重道远 关键战役：交战伏地魔 伙伴：小天狼星、邓布利多军团 敌人：伏地魔、食死徒 本领关键词：爱 哈利越来与强烈地感觉到自己与伏地魔有种神秘的联系，他一定还会再次回来。为了对付食死徒，哈利秘密办起了“战斗魔法补习班”，组建邓布利多军团。在这个秘密的组织里，哈利成为了不折不扣的领袖人物，不仅魔法出众，为人处事已出具王者风范。 当乌不里奇教授发现了他们的魔法补习班之后，对大家进行处罚，哈利独自勇敢地承担起了所有责任。 当然，伏地魔不可能在整部影片里碌碌无为，他利用魔法部长的官僚主义，他带着手下突袭了哈利，在与伏地魔的战斗中，哈利遭受重创。如果不是邓布利多及时赶到，已恢复了八九成功力的伏地魔恐怕就要了哈利的命。的确，哈利-波特的魔法暂时还无法与伏地魔相抗衡，但是他在这场战斗中使用了一个最致命的武器：那就是对爱的信念。伏地魔的生命中从不存在爱，面对哈利在意念中使出的“爱的咒语”，这个魔鬼感到惊惧、惶恐，他似乎感受到了这个次次站在最前面与他抗争的男孩身上的能量，最后逃走消失。这场战斗，使哈利永远地失去了教父--亲爱的小天狼星，同时也得到了一个重要启示：那就是只有彻底消灭伏地魔，一切噩梦才能终止。摆在他前面的路，任重而道远。第六部：剑鸣匣中 关键战役：混战霍格沃茨 伙伴：霍格沃茨的朋友们 敌人：斯内普、马尔福、食死徒、伏地魔 本领关键词：锤炼与等待 如果将哈利-波特比作最后刺向伏地魔的宝剑的话，那么，在最后的决战来临之前，哈利还需要经过反复的锤炼。邓布利多为了找出对付伏地魔的最后一个魂器，请来斯拉格霍恩教授专门指导哈利。但此时的霍格沃茨已经处于兵临城下、风雨飘摇的境地，马尔福倒向伏地魔引进大群食死徒在校内展开激战，斯内普教授将毒手伸向了邓布利多。霍格沃茨再也不是当初的乐土，哈利波特和他的朋友们选择离开学校，去毁掉伏地魔的所有魂器从而彻底消灭他。这一部更像是前奏，将要引出一场惊天动地的决斗。霍格沃茨的变故让哈利真正成长为一个大人，他知道，不管是一个月、一年或者十年，他肯定会与伏地魔开展，那么决战来临之前，他唯一可以做的，就是让自己变得更强大，同时，享受这一段不知是长还是短的平静时光。 敌人最后来临之前，哈利-波特已经长大。第七部：还有四天，哈利就要迎来自己十七岁的生日，成为一名真正的魔法师。然而，他HP7电影版标题不得不提前离开女贞路 4号，永远离开这个他曾经生活了将近十七年的地方。 凤凰社的成员精心谋划了秘密转移哈利的计划，以防哈利遭到伏地魔及其追随者食死徒的袭击。然而，可怕的意外还是发生了…… 与此同时，卷土重来的伏地魔已经染指霍格沃茨魔法学校，占领了魔法部，控制了半个魔法界，形势急转直下…… 哈利在罗恩、赫敏的陪伴下，不得不逃亡在外，隐形遁迹。为了完成校长邓布利多的遗命，一直在暗中寻机销毁伏地魔魂器的哈利，意外地获悉如果他们能够拥有传说中的三件死亡圣器，伏地魔将必死无疑。但是，伏地魔也早已开始了寻找老魔杖的行动，并派出众多食死徒，布下天罗地网追捕哈利…… 哈利与伏地魔在魔法学校的禁林中相遇了，哈利倒在伏地魔抢先到手的一件致命的圣器之下…… 然而，伏地魔未能如愿以偿，魂器不可能战胜纯正的灵魂。哈利赢得了这场殊死较量的最终胜利……
哈利波特论文参考文献
望采纳哦！王衡霞;论《哈利·波特》的叙事事件[J];娄底师专学报;2004年S1期黎新华;阎献彬;;“哈利·波特”系列儿童小说的叙事艺术[J];燕山大学学报(哲学社会科学版);2006年01期宋玉红;李国新;;魔幻的世界,文学的圣殿——论哈利·波特系列小说文学性[J];时代文学(双月上半月);2008年05期戴岚;女性创作与童话模式[D];华东师范大学;2007年张顺美;论《哈利·波特》系列小说的多元成长主题[D];暨南大学;2006年刘建欣;从功能对等的角度看《哈利波特与魔法石》的翻译[D];内蒙古大学;2007年周建;罗琳的“隐身衣”[D];东北师范大学;2008年王林;西方小孩爱读什么[J];教师博览;2002年10期 冉红;《哈利·波特》现象与受众文化心理研究[J];当代电影;2005年03期聂震宁;;一部超级畅销书的“生命工程”——《哈利·波特》的整体开发与营销[A];中国编辑研究（2003）[胡家龙;《哈利·波特》与五千英磅[N];中国艺术报;2009年
买书呀！！！！！！！！！！！！！
分析一下人性不止是有两面，不只是黑色和白色，更多的时候是在灰色中游走。他的教学认真负责追求完美，但他总是用尖酸刻薄的语气掩埋他的温柔。也许他偏心，但他不过是表现的表里如一，不像别人是隐藏的。都说斯莱特林是坏的，但他一个斯莱特林为了救他心爱的格兰芬多女性时，求助的最伟大的格兰芬多却用这对她而言举手之劳的小事换取了他“anything”的承诺。他为了自己的悔恨和理念牺牲了一切，用自己别扭的方式表达着自己对别人的关心，是一个伟大的斯莱特林，伟大的混血王子。
一、培养小学生课外阅读兴趣的意义古人说：“读书百遍，其义自现。”实质上就是强调阅读的重要性。然而现在的阅读教学在实际教学中往往被忽略或轻视，特别是在小学语文教学中，教师往往只注重课本中的文章，他(她)们通常只是强调字的读音、词的意义、句子怎样理解等等，字音、词义固然重要，但没有反复的阅读，词义、句子又怎么能理解呢？教师机械地给学生抄词义，学生也就机械地背词义，这样的教学不仅不是阅读教学，而且更可悲的是把学生当着一种机械使用。当然，有些教师也是反复引导学生对此文阅读，通过阅读来理解的，但仅理解此篇课文而已。教学中教师通常把阅读教育的目标简单理解为让学生读懂课文，而不是学会读书。他(她)们习惯性地用支离破碎的繁琐分析代替学生的阅读实践和阅读体验，当然就不能有效地激发学生对祖国语言文字的亲近、热爱之情，使很多学生缺乏学习语文的兴趣。新课标指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。”新课标对阅读提出了这一系列的要求，总体来说就是要扩大阅读面，增加阅读量。为此，教师在教学中应积极、正确的引导学生进行阅读，培养学生形成自觉阅读的良好习惯，使学生在情感上得到熏陶，思想上受到启迪，心灵上得到美的享受。二、根据儿童的性格特征来调动小学生的课外阅读兴趣孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”陶行知先生说“兴趣是最好的老师”可见学生有了阅读兴趣，才能从内心深处对课外阅读产生主动需要。因此，教师要努力激发学生课外阅读的兴趣，让他们愉悦地进行课外阅读，快乐地接受自己想要学习的语文知识。为了让小学生能更好地接受知识，根据小学生的性格特征来培养小学生课外阅读的兴趣。低年级学生具有天真、好动、注意力不集中，对新奇的事物他们总想看一看、试一试的特点。教师在教学时要有意识地唤起学生的注意，从他们感兴趣的彩绘版的童话故事入手，如《安徒生童话》、《格林童话》、《哈利波特》等，阅读时他们可以借助书中的拼音识字，结合精美的彩图，走进美妙绝伦的童话世界。《安徒生童话》中还设有“星星词典”，对故事中的生词进行适时解释，以便孩子更好地理解故事内容。在每个童话结束后，“智慧加油站”将为小朋友介绍故事写作时的背景或寓意，让孩子做到“知其然，也知其所以然”。另外，还设有“脑筋转转转”，让孩子在读完故事后进行思考，从小培养勤于思考、善于动脑的习惯，做到“学习与思考互动”。《哈利波特》也是小学生们特喜爱的故事，文中的故事新奇，具有强烈的科幻色彩，每个故事情节中的人物的形象都是通过彩图栩栩如生地展现出来，学生很容易接受。这样，既增加了他们课外阅读量，又满足他们的兴趣，充分调动他们思维的积极性、学习的主动性。从而培养了他们课外阅读的兴趣。三、借助童话故事、成语故事来激励小学生的课外阅读兴趣每个人都喜欢听好话，都需要表扬。故事人人爱听，童话故事、成语故事等是学生乐不及彼的故事。成语故事是青少年常用、应知和需要掌握的成语，结合丰富多彩且忠实于史实的事件、名人佚事等，便于读者在趣味盎然的阅读过程中理解和记忆。如：爱鹤失众、班门弄斧、草船借箭、初出茅庐等等诸多脍炙人口的成语故事。使青少年在了解历史、增长见识、提高学习成绩等诸多方面都受益匪浅，老师可先从成语故事或童话故事说起，并告诉学生故事的出处，学生自然会去寻找。因为他们希望通过讲故事得到老师的肯定和赞赏，常言道娃娃是夸长大的，是在肯定中进步的。小学生希望得到表扬和赞赏的急切心理常常表现出来，老师在指导阅读教学时，只要细心的观察就会发现，并及时给予他(她)表现的机会大大表扬讲故事的学生，其他学生也会争先恐后地出来讲。这样，学生的课外阅读兴趣就会大增。四、根据小学生的认知规律来增强其课外阅读兴趣小学生的认知规律是：感知——表象——抽象。根据这一规律，尽量让学生主动参与学习活动，通过眼、口、手的实践去感知事物，获得表象，借助图像直观、语言启迪，促进思维逐步内化，从而形成和发展学生的思维结构。如让学生根据童话故事、成语故事的内容及彩绘图来表演，亲身感受故事。把知识性、趣味性、娱乐性于一体。让学生在获取知识的同时，增加学生课外阅读的兴趣。教师在教学过程中要努力培养学生广泛的阅读兴趣，这不仅能更好地提高学生的阅读能力，拓展学生的视野，提高学生的语文综合素养，而且还能为学生学习其他学科打下坚实的基础。
论文答辩哈利波特
从《哈利.波特》中看出的中西方文化差异 1 教育观 尽管哈利在他姨妈家饱受虐待，但他的教育却没有受到影响，比如游泳 跳舞等 2 金钱观 当韦斯莱一家赢得奖金后不但没有补贴家用，而是用在了高消费的旅游上，这在中国是很难看到的。 3 爱情观 在西方，学生之间交男女朋友是很正常的，而在中国这就是大逆不道，是早恋，是老师、家长、学校明令禁止的 4 教育方式 西方的教育方式比中国的应试教育要轻松的多，要合理的多，西方的教育方式更适合学生的发展和个性的发挥
哇哇，又是论文，辛苦了。论文么，总是要让大部分人看不懂才好。鄙人倾向于并联的方式，将多个轨迹不同、背景不同的人物在生死方面分别比较。象征生的意象和象征死的意象分别展开讨论。并且与英国传统文化进行必要的联结，对人物进行深层次的加工，深入挖掘个别的、特殊的人物形象背后的传统象征意义，从而与相应的文学人物类型相匹配。以上内容若是细致展开，可以写上三万字。
哈利波特中死亡的表现是灵魂，具体的是说巫师们在死后会依靠自己的魔力在冥界与现实之间徘徊，可以选择轮回或者返回现实成为一个没有肉体的鬼魂，几乎无视任何现实中的事物但有魔力的物体可以察觉他的存在，而且也会被一些黑魔法所伤（就像HP2中被大蛇石化的没头的尼克一样）。哈利波特中所表达的死亡其实是想要告诉人们，死亡只是一个新的开始，小天狼星死后邓布利多的话和哈利波特7最后哈利与邓布利多的对话就是证明了。PS阿瓦达索命的本质其实是强制让灵魂与肉体分离，灵魂强制轮回的从而使目标死亡是至于论文。。。这个生与死其实我认为在哈利波特中他说表现的含义其实是希望，因为不管是反派还是什么，7本书中基本没死几个，如果想要看看别人的想法的话，建议去看看哈利波特的同人小说，贴吧和文库都有的
中国的成语，俗语，在和西方的语言表达同一个意思的同时，表达方式有什么不同。除此以外，你也可以从哈利波特人文社翻译版的一些错误入手。每部小说都有一些翻译错误，其中主要的就是文化差异，翻译者并不明白原作写的是什么。关于这个，网上有很多挑错误的帖子。一些咒语的名称，完全是根据咒语意思翻译的，但不知在其他语种翻译版中是否会如此。
写哈利波特论文相关文献
可以去国家图书馆看看，那里有论文库，找到相关的资料可以复印！还有就是有的学校可以上中国知网，看看你们学校能上吗？有本科、硕士和博士的论文库，可以下载！
呵呵，你可以上一个叫做Pubmed 的网站，在搜索栏中输入“Harry Potter”就可以得到很多意想不到的答案了。
1. Rowling J K. Harry Potter and the philosopher’s stone[J]. Harry Potter, 1997: 344. 2. Rowling J K. Harry Potter and the chamber of secrets[J]. Harry Potter, 1998: 360. 3. J K. Harry Potter and the Goblet of Fire[J]. Harry Potter, 372. 5. Rowling J K. Harry Potter and the Order of the Phoenix[J]. Harry Potter series, 2003, 5. 6. Rowling J K. Harry Potter and the half-blood prince[J]. Harry Potter, 2005: 384. 7. Rowling J K. Harry Potter and the deathly hallows[J]. Harry Potter, 2007: 389.
作为对资本主义工业化和现代性的反拨，新时代（New Age）运动自20世纪六、七十年代在英、美等发达国家产生，几十年来迅速发展，其影响力所及，上自大都市的知识界精英，下至乡镇社区百姓，日益形成声势浩大的文化风潮。1这一运动与全球化潮流一起给后现代文学艺术的发展带来巨大影响。可惜目前我国对全球化问题和文化冲突论都有相当多的关注和讨论，而对新时代运动却几乎没有什么介绍和了解，因而使我们无法看清某些重要的文艺现象所代表的西方非学院派的思想潮流，不能正确理解和评价某些轰动性的文学作品。如美国的《塞来斯廷预言》（又译《圣境预言书》）和苏格兰的《哈利。波特》。 90年代中期，《塞来斯廷预言》发行800万册；世纪之交，以巫术思维和魔法奇迹为背景的《哈里。波特》，能够在英美同时风靡影坛和书市，发行连创历史记录，达到3600万册。人文知识分子对此似乎无动于衷，评论界也是相当耐心和沉寂。似乎矜持的学者不愿对一部儿童文学作品加以评判。然而，以异教的凯尔特人的巫术传统为背景的《哈里。波特》旋风，以及由此引出的思想文化现象却绝不是局限在儿童文学的范畴里所能理解的。 梳理新时代运动的思想线索，关注其发展趋势，是我们了解西方当代文化格局及其内在矛盾的一个重要视角。国际上权威的未来学家托夫勒（Alvin Toffler）在《第三浪潮》之后,1990年推出《力量的转移：临近21世纪时的知识、财富和暴力》一书，结尾题为“对一个新的黑暗时代的渴望”。把新时代人所代表的20世纪晚期的全球精神复兴运动看成是以嬉皮士运动为先导的抨击世俗主义和工业文化的社会运动。他认为这是一个相当危险的势力，因为其性质就在于，它是继共产主义的集权主义之后，能够与西方资本主义及其民主政治体系相敌对的替代力量。为什么具有半官方身份的托夫勒对新时代运动如此担忧呢？ 按照“新时代”理论，基督教的历史观把2000年当成一个重要的时间轮回周期。从基督的公元纪年以来，到20世纪的结束，刚好完成了一个时间循环。所谓“新时代”，指的就是一个完全不同的后基督教时代的来临，是一个与追求物质繁荣的资本主义现代性相背反的、叛逆基督教价值观并且对抗官方意识形态的时代，也是一个让精神性占主导地位的时代，其重要标志就是非基督教文化、即东方宗教、原始宗教和民间传统的全面复兴。与此相关的还有对人与自然关系的重新建构，生态主义与女性主义的大联合等。 进入90年代，由于新时代所期待的重大转折时刻的临近，美国的新时代出版物激增，在各大报刊上发出声音，甚至成为一项市场潜力巨大的新产业。影星Shirley Maclaine公开宣称新时代的到来。媒体上出现诸如“新时代精神”、“新时代健康”、“新时代政治”、“新时代词典”，甚至“新时代婴儿起名书”一类语汇。互联网上与之相关的内容更是浩如烟海。在这种氛围中，美国的一部广为流传的预言式小说，承担起新时代精神代言人角色，它就是詹姆斯·莱德菲尔德1994年推出的《塞莱斯廷预言》2。该书被视为新时代的代表作，并且使新时代的思想普及到更加广泛的社会成员之中，对该运动起到了推波助澜的作用。 这部小说成功地结合了新的科学观和古老的启示预言传统，并且采用了既能体现异国情调又能产生叙事悬念的丛林探险故事的外在结构，因而在图书市场上大受欢迎，持续畅销不衰。莱德菲尔德在《塞莱斯廷预言》的前言部分对新时代运动做了回顾性的概观，他写到： 半个世纪以来，一种新的意识进入人类社会，这是一种只能被视为超验的、精神的新意识。如果你开始读这本书，那也许你已经觉察到某种变化，内心已经感受到这一点。 这种意识源于我们对生活发展方式的更高层次的感悟。我们注意到那些偶然事件，在特定的时刻发生，引出特定的个体，猛然间将人的生活引向一个新的重要的方向。也许，我们比以往任何时代任何人更能感知到这些神秘事件的深刻意义。 我们知道，生活其实是一种精神性的展现，这是个体的展现，它充满魅力。直到今天，任何科学、哲学或宗教都未能完全阐明这种精神性的展现。我们也知道，我们一旦明白正在发生的变化，一旦明白怎样参与这一隐秘的进程，充分重视生活中的这些神秘现象，人类社会就会有一个质的飞跃，进入一种全新的生活方式。这种生活能够吸收传统的精华，从而创造一种人类有史以来孜孜以求的文化。当今评论界局限在儿童文学领域讨论此书，不能从深远的社会背景上思考魔法文学热背后的文化蕴涵。《哈利·波特》的作者罗琳来自苏格兰首府爱丁堡，而苏格兰正是70年代以来新时代运动在英国的一个主要发源地。可以说《哈利·波特》旋风背后有更强大的文化思想风潮在起作用。从新时代运动的文化寻根性质及其对后现代艺术发展趋势的巨大牵引作用着眼，《哈利·波特》恰好同时满足了新时代理念的几个重要特征。她的轰动不只是文学艺术的成功，而且是一个标志新世纪文化冲突与文化走向的重要信号。 打开已问世的四卷本《哈利·波特》，最吸引人的奇妙世界莫过于那一所霍格沃茨魔法学校。该校与近代教育传统的根本不同就在于，它不传授任何现代科学知识，专门传授法术和咒术一类前现代的秘传知识。该校全体学生用的课本《标准咒语》《魔法史》《魔法理论》，〈魔法药剂与药水〉〈怪兽及其产地〉5等，几乎没有例外都是新时代书店里的常备书和热销书。对于熟悉现代学校的美国或中国的儿童来说，似乎《哈利·波特》这样的幽暗写法带有典型的魔幻想象背景，读者难免会惊叹作者出奇的幻想编造能力。可是到过苏格兰城市爱丁堡的人都会理解，这个中世纪古城本身就以古城堡建筑为特色。作者的这种表现不是虚构的产物，而是以真实的生活实景为原型的。爱丁堡人不仅和我们一样生活在计算机和互联网的时代，同时也生活在古堡幽灵般的中世纪文化氛围之中。假如你在参观了中央城堡那中世纪的建筑群后，顺便去体验一下街边的出售古董和各种巫术道具、苏格兰氏族名称和家谱书籍的小店氛围，再到巫术博物馆看看，那么你就会充分体悟到，给《哈利·波特》全书蒙上一层神秘、幽暗乃至阴森的背景色调的，与其说是女作家罗琳，倒不如说是爱丁堡那深厚的凯尔特文化传统。 作为对抗现代性和片面发展的高科技社会的内在要求，自现代主义和后现代主义以来，一种文化寻根激情激荡在处于迅猛文化变迁中的人们心底，使他们在审美趣味上自觉地要求复归传统，重新通过艺术感知来寻找和确认自己的文化认同。弥漫在整个20世纪艺术中的原始主义风潮，不妨看作是这种以归根复古来抗拒激烈变迁引起的心理不适的自发反应。《哈利·波特》这部书的思想倾向，只有还原到反叛现代性的激进民间运动的脉络里，才能获得充分的理解。例如，西方基督教文化背景中的传统文学作品，总是千篇一律地丑化女巫，把巫婆刻画为邪恶形象，甚至称之为“魔鬼的情人”6。可是我们在《哈利·波特》中看到新的巫师群体形象。巫师不但不再令人厌恶，反而是引导俗人超脱于单调乏味的麻瓜世界的真正精神导师。这可以说是自文明史以来对巫师形象的重新建构。其意义，既是对基督教文明在历史上残害数以百万计的女巫罪行的彻底忏悔，也是新时代文化寻根在非基督教世界发掘传统价值的表现。 《哈利·波特》在文化寻根方面的又一层意义是凯尔特文化的复兴。我们知道，大英帝国作为现代工业革命的主要动力，全球化进程的先导力量，其古代的扩张动力始于对土地的需求。英格兰人对可耕地的需求导致对苏格兰和爱尔兰的凯尔特人领地的侵占，民族矛盾的历史根源就在于此。出自苏格兰的詹姆士6世即位英王后，反过来压迫苏格兰和爱尔兰人，理由就在于他们是“原始人”。英格兰人用武力侵占的方式来夺取他们的土地，把他们赶到少数保留地，“就象后来到美洲夺取印第安人土地一样。”7 现在为了反叛麻瓜的现代性，《哈利·波特》的主人公不得不回到前基督教时代，从“原始的”民俗宗教的巫术传统中汲取力量。还原到殖民者与“原始人”的数百年文化冲突格局中，《哈利·波特》这部魔法文学书的自觉文化认同也就很明确了。 不论是《塞莱斯廷预言》从玛雅废墟的神秘手稿寻求启示，还是《哈利·波特》为凯尔特的魔幻世界招魂复魅，这种世界文学想象的新变化从一个侧面体现着新时代运动的价值倾向
哈利波特毕业论文豆瓣
你可以从熟语角度下手，就是中国的成语，俗语，在和西方的语言表达同一个意思的同时，表达方式有什么不同这涉及文化背景
这算是一个误区。并不是所有和魔法、孩子有关的作品就都是儿童文学。罗琳自己也否认哈利系列是专门给小孩子看的。从第四部开始作品的黑暗基调就非常之明显，故事一开始就出现死亡，作者也有意不回避这样的写法。因为正义与和平是需要付出很大的代价的。这绝非是儿童文学的写法。求采纳
我认为他一直都是生活在痛苦中，小时候是，成人之后还是。莉莉和霍格沃茨可能是他一生中遇到的最美好的两件事了。这两件事是对从小缺少关爱的斯内普最大的肯定和支持，莉莉一直都把斯内普当朋友，没有嫌弃厌恶他，小时候斯内普那令人发笑的衣服也没有使莉莉嘲笑他；在霍格沃茨里，斯内普得到的想必是和哈利一样的感受，想家一样的感觉。但是斯内普却分别背叛了对自己这么重要的两件事，所做的一些事使他自己都不能原谅自己，既内疚又痛苦。想要弥补自己的过错并不是很容易，斯内普几乎花了一生的时间以及最后的生命来弥补自己的过错，不过幸好他最终是选择爱来忏悔，而不是用邪恶来遮盖自己曾犯的错。
《哈利波特》不属于正统文学，活该被毙。