中国服饰礼仪论文范文大全高中英语

加强大学生礼仪教育的必要性及途径推荐 CAJ下载 PDF下载【作者】赵昆;【机构】曲阜师范大学; 山东日照;【刊名】中国农业教育，编辑部邮箱 2006年 01期 ASPT来源刊 CJFD收录刊【英文刊名】 China Agricultural Education【中文关键词】大学生; 礼仪教育; 途径;【中文摘要】加强大学生礼仪教育可使大学生提高思想道德修养、建立良好的人际关系并促进精神文明建设。将礼仪教育引入课堂，转换教育理念，发挥网络优势，营造良好的校园氛围，是加强大学生礼仪教育的可行途径。【DOI】 cnki:ISSN:1009-2006-01-017关于当代大学生礼仪修养和道德水准的几点思考推荐 CAJ下载 PDF下载【英文篇名】 Several Ideas about the Propriety Self - cultivation and Moral Standardsof College Graduates of the Day【作者】刘立新;【英文作者】 LIU Li-xin （ Department of Applied Sociology; Zhangjiakou College of Vocational technology; Hebei Zhangjiakou; 075000 ）;【机构】张家口职业技术学院应用社会学系;【刊名】河北北方学院学报，编辑部邮箱 2005年 03期 ASPT来源刊 CJFD收录刊【英文刊名】 Journal of Zhangjiakou Teachers College【中文关键词】礼仪修养; 综合素质; 人的全面发展; 教育体制;【英文关键词】 propriety self-possession; comprehensive qualities; man's all-round development; educational system;【中文摘要】大学生礼仪修养欠缺、道德水准偏低已成为一个严重的社会问题，造成这种状况的原因是多方面的。如何改变现状，建构中华民族的新文化来滋养我们的青少年，是亟待解决的问题。【英文摘要】 Nowadays the college graduates lack necessary propriety self - possession and the higher moral standard and such situation is caused with various So it is an urgent task to change the present situation and construct new culture of the Chinese 【DOI】 CNKI:ISSN:1008-2005-03-023如果实在来不及的话，就使用本人第一篇文献的pdf复制文字或者看这个图片自己打字（邮箱全文可以直接分段拷贝粘贴，较方便）：-bin/load_pic?verify=KJl7kFYt6qR9%2B%2Fub6Ile5w%3D%3D＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝双月刊 1CHINA AGRICULTURAL EDUCATIO TIO N中国农业教育[ 收稿日期] 2005- 09- 21[ 作者简介] 赵昆，男，曲阜师范大学日照校区政治与公共关系学院讲师。研究方向: 伦理学。加强大学生礼仪教育的必要性及途径赵昆( 曲阜师范大学，山东日照276826)[ 摘要] 加强大学生礼仪教育可使大学生提高思想道德修养、建立良好的人际关系并促进精神文明建设。将礼仪教育引入课堂，转换教育理念，发挥网络优势，营造良好的校园氛围，是加强大学生礼仪教育的可行途径。[ 关键词] 大学生; 礼仪教育; 途径[ 中图分类号] G0 [ 文献标识码] B [ 文章编号] 1009- 1173( 2006) 01- 0041- 02我国历来是“ 礼仪之邦”，礼仪不仅是思想道德的重要组成部分，也是反映精神文明建设的重要形式; 礼仪不仅反映一个人的精神面貌，更能折射出一个单位、一个地区乃至整个社会的道德风尚。随着人与人之间、国与国之间交往的日益频繁以及东西方文化的交流与碰撞，使得世界各地的礼仪习俗不断地融合与发展。大学应当将大学生的礼仪教育纳入培养过程。一、加强礼仪教育的必要性( 一) 是大学生适应现代信息社会的需要现代信息社会飞速发展的传播沟通技术和手段日益改变着人们传统的交往观念和交往行为，尤其是人的交往范围已逐步从人际沟通扩展为公众沟通，从面对面的近距离沟通发展到远程沟通，从慢节奏、低频率的沟通变为快节奏、高频率的沟通。这种现代信息社会的人际沟通变化，对人类社会交往的内容和方式提出了更高要求。( 二) 是大学生提高思想政治素质的需要一个知书不达礼、知识水准和道德水准严重不协调的学生，不可能成为优秀人才。目前，许多高校存在着这样的现象: 学生接受的是高层次教育，而其实际行为却连基本道德水平也达不到，其中相当一部分与缺乏必要的礼仪教育有关。礼仪是一种非法律社会规范( 社会规范包括法律规范和非法律规范两大类别) ，主要包括道德规范、宗教规范、习俗、共同生活准则等，是调整社会成员行为的基本准则。对大学生进行系统的礼仪教育，使其掌握基本的行为准则，不仅可以丰富礼仪知识，掌握符合社会主义道德要求的礼仪规范，懂得在实际生活中按照礼仪规范表现自己的行为，而且可以做到把内在的道德品质和外在的礼仪形式有机地统一起来，成为名副其实的、有较高道德素养的现代文明人。( 三) 是大学生建立良好人际关系的需要大学期间能否与他人建立良好的人际关系，对大学生的成长和学习有着十分重要的影响。心理学家约翰·戈特曼的研究结果显示，那些懂得以适当的方式解决身边问题和处理生活中烦心事的孩子，其身心更加健康，而且更会关心他人，更富有同情心，朋友更多，学习成绩更好。戴尔·卡耐基的《成功之路》及吉米·道南与约翰·麦克斯韦尔合著的《成功的策略》都导出同一条公式: 个人成功=15%的专业技能+85%的人际关系和处世技巧。因此，通过人际交往活动，在交往中获得友谊，是大学生适应新的生活环境的迫切需要，是从“ 依赖于人”的人发展成“ 独立”的人的迫切需要，也是建立良好的人际关系、成功地走向社会的迫切需要。大学生如能掌握基本礼仪规范及知识，掌握基本的交往技巧，遵循相互尊重、诚信真挚、言行适度、平等友爱等原则，就能很快与交往对象建立起和谐、良好的人际关系。( 四) 是强化大学生文明行为，促进社会主义精神文明建设的需要礼仪教育是社会主义精神文明教育体系中最基础的内容。讲文明、讲礼貌是人们精神文明程度的最具体表现。一个人的言谈、举止、仪表和服饰都能反映出他的思想修养、文明素质教育41双月刊 1C HINA AGRICULTURAL EDUCATION中国农业教育程度和精神面貌，不仅关系到个人形象，也会影响到其所在学校乃至整个社会的精神面貌。通过礼仪教育可以进一步提高大学生的礼仪修养，培养应对酬答的交际能力，养成良好的礼仪习惯，具备基本的文明教养。如果人人讲礼仪，文明之花将遍地开放，社会将充满和谐与温馨。礼仪教育的根本目标是要教育、引导全体公民自觉遵循社会主义礼貌道德规范以及相应的礼仪形式，提高人们的文明意识，养成文明行为的良好习惯，形成良好社会风尚，使人与人、人与社会之间达到高度和谐与有序，从而推进整个社会精神文明程度的提高。二、加强礼仪教育的途径( 一) 把礼仪教育引入课堂首先应把礼仪教育的内容纳入《大学生思想道德修养》课或正在试点的《法律基础与思想道德修养》课，或开设专门的《礼仪修养》课，对大学生进行系统的礼仪基本理论和具体规范的教育。课堂教学是系统学习训练的良好途径，礼仪教育与思想道德修养有机结合，既可以丰富大学生的思想道德内涵，又能教会他们如何规范自身行为、塑造良好的仪表形象。事实上，受过良好礼仪教育或礼仪行为训练的人，无论是内在素质还是外在行为方式，都与缺少训练的人截然不同。台湾国立联合大学专门制定了礼仪教育实施要点，并对所有一年级新生实施礼仪教育。目前我国大多数高校的礼仪教育仍是一片空白，礼仪教育处于德育的边缘地带: 一方面多数德育工作者对礼仪教育没有给予足够重视，礼仪教育处于德育的盲区; 另一方面，在我国高校开设的课程中，重视专业理论和技术，但基本不涉及交往礼仪问题，不进行相应的礼仪教育。结果，礼仪教育普遍空缺，部分学生甚至认为，上大学与礼仪问题不沾边，学好专业知识就行。所以，加强礼仪教育首先必须把礼仪教育引入课堂。( 二) 转换教育理念，强化师资培训加强礼仪教育不仅应将礼仪教育引入课堂，纳入教学计划，切实完善高校德育体系，而且应从转换教育理念入手，加强师资培训。重点是建设一支能够适应现代礼仪教学和研究的师资队伍。高校教师不仅是知识的传授者，他们的人格力量和表率作用都会对学生产生潜移默化的影响。这就要求教师必须做到: 在教学活动和日常生活中注重自己的言行举止，注重并不断提高自己的礼仪素养，不断进行礼仪教育的渗透，以利于理论与实践结合，提高礼仪教学和研究的水平。礼仪问题虽不是一个新课题，但在高校普遍开展礼仪教育方面，却亟待人们进行新的探索和思考。高校还应举办多种形式的礼仪讲座，开展多种形式的大学生礼仪活动，包括国际礼仪的培养。( 三) 营造良好的校园氛围加强礼仪教育必须发挥大学生自我教育、自我修养、自我完善的优势，开展丰富多彩的校园礼仪活动，营造良好的校园氛围，鼓励学生积极参与校内外各种礼仪活动和社会公共活动，不断积累交往经验，展示礼仪的魅力和大学生的风范。例如: 开展“ 明礼诚信”活动，制订修身计划，发挥礼仪的自律作用; 发动全校师生寻找校园中的不文明现象，开展辩论、演讲、小品表演等活动，弘扬文明礼貌之风，使礼仪之花遍地开放; 还可以通过广播、电视、宣传栏等媒体工具，介绍名人处世修身的轶事，推动学校的文明建设。( 四) 发挥网络优势，开展礼仪修养教育实践礼仪具有丰富的内容和内涵，而网络信息的丰富性、即时性，和开放性，使得网络礼仪教育能更好地与时代接轨，使小小教室与大千世界紧密相联。网络环境下的礼仪修养教育有助于贴近学生、贴近社会，激发学生的学习兴趣。高校可以有针对性地建立健全校园网主页，鼓励德育工作者个人设立网页，制作生动直观的德育软件用于礼仪教学，采取“ 网上”聊天、辩论和咨询等方式，在网上进行思想道德和礼仪教育，让学生在学习过程中获得快乐体验，健全其人格。当然，大学生礼仪素养的提高，仅靠学校的力量是远远不够的，必须得到家庭和社会的大力配合才好。只有学校、家庭、社会三者互相配合、互相支持，大学生的礼仪教育才能取得良好的效果。[ 参考文献][ 1] 李琳浅谈大学生社交文明礼仪教育[ J] 暨南学院学报( 哲学社会科学版) ， 2002，( 6) :42- [ 2] 李莉实用礼仪教程[ M] 北京:中国人民大学出版社( 本文责任编校: 台且)素质教育42

Dear Editor， Recently graffiti has become more noticeable in my I feel quite annoyed at them， especially when some of my classmates praise them as a kind of so-called Confronted with this impolite phenomenon， I can’t help asking myself: what is wrong with today’s teenagers? In my opinion， graffiti is a form of They are a mess and are ugly to look Meanwhile， walls are public places， and they should not be used to express personal views and feelings。 I really think vandalism should be stopped， and those who refuse to stop this bad practice should be We should clear away these ugly expressions and drawings so that our college may return to its true self--a clean， quiet place for study， teaching and research。

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一、整洁大方。整洁大方的服饰可以边线出一个人振奋、积极向上的精神状态。装饰必须端庄、大方，要让对方感到可亲，可心，可信。一般来说，女性服饰颜色丰富，面料讲究，显示出秀丽、端庄、贤惠。男服则要求简洁有力，色彩沉着。二、整体和谐。适体，就是追求服饰与人体协调比例。服饰的色彩要适合与人体的高、矮、胖、瘦。胖人适合穿竖条纹的服饰，如果穿横条纹的服饰，则会帮他衬托的更胖。三、展示个性。注意你与同伴参加活动是千万不要穿同样的衣服，叶不要有太大的反差。在款式、颜色、质量等方面要与领导客人协调，表现出和谐一直的精神意志。

Abstract: Dress culture is a cultural phenomenon unique to human As it has different aesthetic ideas， different dressing concepts and different dress etiquette in China and west， it forms Chinese and western dress culture of the different connotation and This thesis is divided into four major The first part describes the different features of Chinese and western dress and why people wear The second part describes cultural differences between Chinese and western The third part gives an analysis of Chinese and western dress The last part describes Chinese and western dress aesthetic culture and dress Based on the analysis， the thesis finally draws a Chinese and western dress culture each has rich connotation and distinct characteristics， which are precious cultural legacy which is left by human ancestors and are the world culture At the same time， we treasure our own civilization of five thousand years instead of belittling It is significant to promote and develop our unique costume We are confident and make contributions to realizing the rejuvenation of our Chinese nation and enriching the clothing culture of the whole Key words: Chinese and western clothing; culture；differences；aesthetic culture and clothing concepts 摘要摘要摘要摘要::::服饰文化是人类特有的文化现象。由于中西方各民族的审美观念、着装理念和服饰礼仪的不同，从而形成了不同内涵、不同特色的中西方服饰文化。本文共分为四部分。第一部分主要介绍了中西服饰的不同特征以及为什么人要穿衣服，第二部分写中西方服饰的差异，第三部分写导致中西方服饰文化差异的原因，第四部分则写中西方服饰审美文化和着装理念。通过以上简单的论述，最后得出结论，中西方服饰文化各具有丰富的内涵和鲜明的特色，她们都是人类祖先留下来的宝贵文化遗产，是世界文化的瑰宝。与此同时，我们应该珍惜自己五千年的文明而不是贬低自己的文明。促进和发展我们独特的民族服饰文化具有重要的意义。为了实现我们中华民族的文化复兴和丰富整个世界的文化，让我们自信起来吧！关键词关键词关键词关键词::::中西服饰；文化；差异性；审美文化与着装理念Introduction Costume culture， carried by costume， is a respect of our physical and spiritual life and a mixture of our psychological activities like consciousness， emotion， idea and The rapid development of advanced technology makes multiculturalism stand out and also makes conflicts between China and the West In that case， it becomes more and more important to recognize the similarities and differences of costume culture between China and the W Nowadays， the whole world is， to some extent， dominated by the western costume culture， which has wound its way into the daily life of the whole world， together with technology， life style and values from the W Quite popular in China， it’s nominally called “internationalization” or “globalization” In recent years， the costume industry of China has developed The “international” costume， featured by the western costume culture， has become a pretty important part of our daily However， as our economy takes off， international status rises and living standard improves， a wave of national costume culture resurgence is Moreover， people from the West pay more and more attention to the giant dragon in the East——C Western costume designers constantly introduce Chinese costume cultural elements to their latest Those phenomena arouse a series of thoughts: what distinguishes Chinese costume culture from the western one? Are there any similarities between them? What kind of costume culture will we Chinese hold as the mainstream in the future， the so-called “international” western one， the Chinese one or the fusion of the two? To obtain the answers to these questions， we are supposed to study and contrast carefully the characteristics and developing processes of them， and then draw some To contrast the costume culture between China and the West， it is necessary for us to master a good knowledge of the Chinese and western costume cultural Chapter 1 Chinese and western dress 1 The different features of Chinese and western dress China is known as “Xia” as it’s a land of propriety， and it’s also known as “Hua” with the beauty of its (①《左传》p83) Our national costume is H It originated in the Yanhuang era， formed in the Spring and Autumn Period and officially took form in Han D That’s the reason why it’s called “Hanfu” Since then， in spite of historical evolutions of all ages， their basic characteristics have never Hanfu， on the whole， can be divided into four developing stages: Zhou Han Hanfu， Wei Jin Hanfu， Sui Tang Hanfu and Song Ming H Zhou Han Hanfu was featured by dignity and simplicity， while Wei Jin Hanfu by chic and elegance， Sui Tang Hanfu by dignified， graceful， elegant and poised Hanfu in Song and Ming Dynasties epitomizes the characteristics of the past-simple， dignified， elegant， In Qing Dynasty， Hanfu was forbidden by the government and disappeared from the land of C The main features of Chinese clothing are focusing on the right collar’s overlap， the band deducted hidden， big sleeves， no buttons and using string binding， giving the impression of free and easy These characteristics are obviously different from those of other ethnic Hanfu is divided into uniform and common With strict standards， uniform is dressed on formal occasions while the common clothing， without long sleeves， is very convenient to people’s daily However， the western clothing is different form the Chinese The West belongs to Marine civilization， it emphasizes the subjective and objective separation and that we should rationally treat clothing， advocate releasing personality， stress dress effect and be good at showing beautiful the posture of the Besides， we use various clipping， color collocation means to perfect bodily curve and give a person with visual comfort in the A suit， also known as a business suit， comprises a collection of matching clothing consisting of: a coat﹙commonly known as a jacket﹚，a waistcoat﹙optional﹚﹙USA vest﹚for men， a pair of trousers﹙USA pants﹚， or for women， a shirt or A suit is generally accompanied by torment， a shirt and tie or for women， a 2 Why people wear clothingChinese people are concerned more about its social function of helping to rule a country well than that of keeping warm or It has a lot to do with ruling a country to regulate the dressing way of the common Nevertheless， the westerners pay more attention to its wealth value and Therefore， people put on clothing for functional and social 1 The functional reason The first use of clothing is to resist the cold and cover the Functions of clothing include providing the human body protection against extremes of climate (extreme heat， icy winters， and drenching storms) and protection against insects， noxious， chemicals， and contact with abrasive In sum， clothing protects human beings against anything that might injure the naked， unprotected human 2 The social reason Clothing also delivers social messages to other Social messages sent by clothing， accessories， and decorations can involve social status， occupation， ethnic and religious belief， marital status， cultural degree and sexual availability， For example， only Roman citizens can wear “Toga” in Rome while dragon robe can only be dressed by the emperor in C

中国礼节(Chinese Etiquette)在外国人的眼中，中国人的礼节有时是很令人费解的。让我们来看看外国人眼中的中国礼节：Chinese courtesies have always been formal to follow strict rules， although sometimes Chinese people seem to be impolite according to Western norms in public To well understand Chinese， some concepts should not be ignored:尽管在西式标准的公共场合下，中国人有时似乎显得不够礼貌。但中国式的礼貌，却有它自己的严格规则。要更好的了解中国，下面的这些概念你就不该忽视：面子/Mianzi (Face)The idea of shame， usually expressed as 'face' could be loosely defined as the 'status' or 'self-respect' in Chinese and by no means alien to It is the worst thing for a Chinese to lose Never insult， embarrass， shame， yell at or otherwise demean a Since all these actions would risk putting a Chinese in a situation that he might lose Neither try to prove someone wrong nor shout at him in In order to get a successful effect without letting a Chinese lose face， any criticism should be delivered privately， discreetly and tactfully， or else， just opposite to what you 羞耻这个概念，通常被表达为“面子”。在中文中大致的含义是“地位”或者“自尊”，这和外国人的观念并不相同。在中国，最糟糕的事莫过于失了面子。所以，千万不要对一个人进行侮辱、羞辱或者对其大吼，让其尴尬等。因为这样会让一个中国人感觉到失了面子。千万不要证明某人错了，或者在公共场合对其吼叫。为了能有效的传达意见而不让中国人丢了面子，任何的批评都应该私下传递，而且方式要巧妙而谨慎。否则，你将事与愿违。关系/Guanxi (Relationships between People)Throughout much of Chinese history， the fundamental glue that has held society together is the concept of guanxi， relationships between It is very important for the Chinese to have good They often regard good social relations as a symbol of personal ability and Someone who has no connections would be despised and is only half-C纵贯中国的历史，一个维系社会的基本粘合剂就是关系这个概念，也就是人与人之间的关联。对中国人来说，有良好的关系是十分重要的。他们往往将拥有良好的社会关系看成是一个人能力和影响力的象征。一个毫无关系的人将会被轻视，而且最多只能算半个中国人。客气/KeqiKeqi not only means considerate， polite， and well mannered， but also represents humbleness and It is impolite to be arrogant and brag about oneself or one's inner The expression is most often used in the negative， as in buyao keqi， meaning "you shouldn't be so kind and polite to me，" or "you're "客气并不只是包含考虑周详、礼貌文雅和举止端详，还表现在谦逊和谨慎。对自己或者自己的圈内人表达的傲慢或者自夸都是不礼貌的。表达的时候，通常要以否定的形式，比如“不要客气”，意思是说“你不必对我这么关心、礼貌”或“不用谢”。Besides， Chinese seldom express what they think directly and they prefer a roundabout Neither show their emotions and feelings in They rarely greet people with a handshake， though it is very popular among foreigners， say nothing of embracing or kissing when greeting or saying good- Consequently， it is better not to behave too carefree in public， even though you are well- Also， it is advisable to be fairly cautious in political Do not particularly push yourself forward， or else you are 此外，中国人很少直接表达自己的想法，而喜欢用侧敲旁击的方式。从不在公共场合表现自己的情绪或者感觉。尽管在西方握手的见面礼非常普遍，但在中国这样做的人还不是很多，更不用说见面和道别时的拥抱和亲吻了。因此，即使你是出于好意，在公共场合也不要表现的太自由自在。同样，在政治话题上保持相对慎重也是明智的。不要太特立独行，否则你将会是不受欢迎的。To sum up， do in Rome as Rome does， but you need not worry about these cultural barriers since most Chinese are hospitable and amiable and will not mind your 总之，入乡随俗，但你也不必对这些文化障碍担心，因为大多数中国人都是好客和和蔼的，他们不会介意你的不熟悉。

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Dress culture is introduced 服饰文化介绍 Hanfu clothing is the traditional clothing of the Han Chinese (Han -the predominant ethnic group of China) 汉服是中国汉民族传统服饰。 It's the significant cultural symbol of Chinese civilization， and it has had a long history for nearly 4000 years since China originally 她从中华文明开端时就已经存在，至今已有近4000年的历史。（当然如果你喜欢你可以说成5000）However， it has been eliminated during the establishment of Qing Dynasty (the Manchu minority ruled dynasty) in about 300 The ruling class of Manchu banned Han Chinese clothing and replaced it with their own This is why today's Chinese national costume was widely known as Qipao (Chi-Pao)， a Manchu style of Our effort is to re-promote and advocate Hanfu to the public The main feature of Hanfu is wrapping the right side over before the There are casual wear and formal wear of 汉服的主要特点是交领右衽，包含礼服和常服两种。For the casual wear such as Shenyi (Shen-Yee): a long full body garment; Ruqun (Zu-Chin): a top garment with a separate lower skirt， Formal garments may include: Xuanduan (Shyan-Duan): a dark robe， this dress is mostly used in sacrificial ceremonies and state occasions; Yuan-Lin Shan: a closed， round collared robe， mostly used for official or academic Chinese civilization， also called "Hua-Xia" ("Hwa-Shia") "Hua"("Hwa") means the beauty of the dress & decoration which is Hanfu clothing; "Xia"("Shia") is the grandeur of rites and social 中华文明又被称为“华夏”，华代表服饰之美，夏代表礼仪之大。Many East Asian national costumes， such as the Japanese Kimono， the Korean Hanbok still share the basic style with Hanfu， as historically these nations were largely influenced by (Han) Chinese 东亚许多民族的传统服饰，比如日本的和服、韩国的韩服，都是在汉服的基础上发展而来。 Costume in the Han Dynasty 汉服 China's complete code of costume and trappings was established in the Han Dynasty (206BC-220AD) The yarn-dyeing， embroidering and metal-processing technologies developed rapidly in the period， s中国完整的服装服饰制度在汉朝确立的。汉代染织工艺、剌绣工艺和金属工艺发展较快，推动了服装装饰的变化。

'folk apparels'， 'ethnic garments' or 'ethnic costumes'pick whatever you like， it depends on what more you wanna say further about itChinese people are pround of their rich national Folk dress has played and still plays an important symbolic role in the preservation of national values and cultural Traditional folk and ethnic apparels present the lively variety of each nation's life， character， custom， religious belife， aesthetic taste and The development of outfit heavely depends on the environmental factor and life The availablity of raw materials， textile technology also impact on the In conventional Han people's dress， silk has been weaved in However， ethnic costume is worn only on festive A great amount of interests has provoked some study and research on the integration into daily life in modern society， and a better preservation of ethinic i have little knowledge about chinese ethnic culture， fill me in with more infor， i might tell you more

中国服饰礼仪论文范文大全高中生

摘要：中国自古以来素有“礼仪之邦”的美誉，在大力提倡社会主义精神文明与构建和谐社会的今天，讲文明，懂礼貌是每一位公民必须具备的社会公德。而我们大学生以后进入社会更免不了与他人打交道的机会，所以学习社交礼仪、提高礼仪修养显得尤为重要。　　关键词：礼仪修养礼貌大学生　　随着时代的进步，人际交往的日趋频繁和密切，作为交往润滑剂的礼仪也越加显得重要。讲究礼仪，遵从礼仪规范，可以有效地展现一个人的教养、风度与魅力，更好地体现一个人对他人和社会的认知水平和尊重程度，从而使个人的学识，修养和价值得到社会的认可和尊重。适度、恰当的礼仪，不仅能给公众以可亲可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且会使与公众的合作过程充满和谐与成功。礼仪是良好品德修养的表现形式，也是良好道德品质养成重要途径之一，良好的道德品质需用彬彬有礼的方式去体现。　　礼仪可以分为好几个部分，个人礼仪、交往礼仪、餐饮礼仪等等。　　个人礼仪，包括自身的仪容、举止、服装等。我们每个人都应注意自己的个人礼仪，一个人的穿着打扮、举止行为，不但事关对方对自己个人形象的印象好坏，而且也是个人教养与素质的最形象的展示。　　站姿：女人的站立姿势应该是：抬头，挺胸，收腹，两腿稍微分开，脸上带有自信，也要有一个挺拔的感觉。　　坐姿：正确的坐姿是你的腿处于基本站立的姿态，后腿能够碰到椅子，轻轻坐下，两个膝盖一定要并起来，不可以分开，腿可以放中间或放两边。　　行姿：正确的行姿是：抬头，挺胸，收腹，肩膀往后垂，手要轻轻地方在两边，轻轻地摆动，步伐要轻。　　蹲姿：正确的方法应该弯下起盖，两个起盖应该并起来，不应该分开的，臀部向下，上体保持直线，这样的蹲姿就典雅优美了。　　仪表礼仪　　化妆要视时间场合而定。在工作时间、工作场合只能允许工作妆（淡妆）。浓妆只有晚上才可以用。外出旅游或参加运动时，不要化浓妆，否则在自然光下会显得很不自然。　　不要非议他人的化妆。由于文化、肤色等差异，以及个人审美观的不同，每个人化的妆不可能是一样的。切不可对他人的化妆品头论足。　　吊唁、丧礼场合不可化浓妆，也不宜抹口红。　　发型与服饰礼仪　　穿礼服：女士在比较庄重的场合，穿礼服时，可将头发挽在颈后，显得端庄、高雅；　　穿连衣裙：如果穿V字领连衣裙，就可将头发盘起，如果穿外露较多的连衣裙，可选择披肩发或束发；　　穿西装：因西装给人以端庄整洁的感觉，发型也要梳得端庄、大方，不要过于蓬松。　　交往礼仪，这是人际交往中最基本的行为规范。如何称呼、介绍、握手、交谈等都有许多礼仪规范需要遵守。我们在交往礼仪上存在很大的误区，这更在很大程度上说明了交往礼仪的重要性。　　握手的顺序　　在社交场合中，握手作为一种礼节，其顺序根据握手人的社会地位、年龄、性别和身份来确定，社会地位高者、年长者、女士、主人享有握手的主动权。朋友、平辈见面，先伸出手者则表现出更有礼貌。　　握手的规矩　　握手作为见面时的一种礼节，有约定俗成的规矩和要求。戴手套的男士握手前应脱下手套，放好或拿在左手上，再和人握手。多人同时握手时，注意不要交叉握手，不可左手右手同时与两个人相握，也不宜隔着中间的人握手。不妨等别人握完再伸手。　　男女握手时，女士只需要轻轻地伸出手掌；男士稍稍握一下女士的手指部分即可，不能握得太紧，更不要握得太久。握手时，应友善地看着对方，微笑致意。切不可东张西望，漫不经心。　　在社交活动中，熟悉和遵守握手的规矩，与人打交道时方能够做到应付自如，彬彬有礼，以便建立和保持和谐、融洽的人际关系。　　谈话的表情要自然，语言和气亲切，表达得体。说话时可适当做些手势，但动作不要过大，更不要手舞足蹈。谈话时切忌唾沫四溅。参加别人谈话要先打招呼，别人在个别谈话，不要凑前旁听。若有事需与某人说话，应待别人说完。第三者参与谈话，应以握手、点头或微笑表示欢迎。谈话中遇有急事需要处理或离开，应向谈话对方打招呼，表示歉意。

中华是礼仪之邦，礼之丰富，举世罕见。古人有“经礼三百，曲礼三千”的说法，极言它的繁复。经礼就是重要的礼，人们常说“大经大法”，这里的经和法，就是指最核心、最重要的东西；曲，是弯曲，一个东西把它弄弯曲了，它就变小了，所以把细小的礼节称为曲礼。礼的内容那么丰富，它的条目如此繁多，对于并不从事礼学研究的人来说，要记住它们，岂不是太过困难？又怎么去践行呢？　　其实，礼的形式虽然繁复，但它是有体系、有纲领的，只要会提纲挈领，就不难把握。比方说，一张渔网，上面有上万个“目”，就是网眼，数目不可谓不多，可是它们都系联在“纲”上，就是收网用的大绳子，只要把纲举起来，万目就自然张开了；一件裘衣，上面有数十万根狐毛，看似错综复杂，但只要提起衣领，它们就自然地理顺了。那么，礼的纲领是什么呢？是德。所有的礼，都是围绕着德展开的，都是为了弘扬和表彰德而设计的。违背了德的任何仪式，都不能称为礼。因此，抓住了德，就抓住了礼的根本。　　德是一个高度抽象的概念，看不见，摸不着，但却是确实存在的。为了要把它显现出来，就需要有具体的德目，比如忠孝、仁爱、诚信等等。而这些德目也是抽象的，还需要进一步显现，于是就需要诸多的礼仪，而礼仪却是可以触摸和感知的。礼仪的制定需要遵循一定的原则，只有这样，它才是有道德内涵的。贯穿于各种礼仪的原则很多，前人并没有进行集中的归纳。因此，我们在教学的过程中，常常感到困难。为了方便读者和听众，我本着简明、便于记忆的愿望，把礼仪的原则归纳为敬、净、静、雅四个字，不一定准确，但在目前尚没学者来归纳的情况下，不妨先来试一下。　　敬所有的礼仪，都包含“敬”的原则，以致可以说，没有敬就没有礼。许多前贤甚至用它来概括礼的精神。比如《孝经》用一言以蔽之的口气说道：“礼者，敬而已矣。”《礼记》开卷的第一句话就是“毋不敬”，这是从反面来要求。东汉著名学者解释“毋不敬”时说：“礼主敬。”我们古代所有的礼，都是试图培养你内心的“敬”，对父母、对兄弟、对配偶、对长上、对事业，都不能有不敬之心。　　静一个修养很好的人，身上必有“静气”，神定气闲，沉静从容。《大学》开卷就说：“大学之道在明明德，在亲（新）民，在止于至善。”这段话的意思大家都很明白，就是人生追求的目标，是止于至善。《大学》紧接着又说：“知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”意思是说，知道止于至善的人，志就有定向，心就会宁静，随处而安，思虑精详，就能得其所止。立大志者，懂得“宁静而致远”的道理。俗话说：“宽阔的大海平静，浅窄的小溪喧嚣。”所以说，静是君子的气象之一。　　净越是文明的民族，对居址、食品、衣服等等的卫生程度要求越高。中国人自古就讲究卫生，甲骨文中的“若”字，是一个人洗完头之后在梳理头发的样子。头发梳理整齐后，还要挽成发髻，插上用骨或者玉做的笄，把它固定住，发髻外面要用一块称为“（ｓｈǐ）”的帛包好，然后再戴上冠，非常讲究。至迟在唐代，政府工作人员有每旬沐浴一次的规定。　　中国人在传统礼仪中，往往通过“净”来体现尊敬之意。例如，北京的天坛是明清两代天子祭天的地方，旁边有一座斋宫，天子祭祀之前要在这里沐浴斋戒，以表示对神的敬意。祭祀用的牲，宰杀前都要处理得很洁净。祭器也有专门的人员负责擦洗，有些食品上面有专用的布覆盖，以免沾上灰尘。祭祖也是如此，卫生方面的要求非常严格。古人尊奉“事死如事生”的原则，祭祀父祖的程序，要与他们生前受到的奉侍完全一样。因此，我们从祭祀仪式可以推知，生者的生活是非常讲究卫生的。　　雅生活文明而又有教养的人，言谈举止必然都很文雅。有人觉得西方人吃东西很文明，他们那套规矩，中国人都没有。其实这是一种误解。我们读《礼记》就可以知道，古人就餐非常文雅：吃东西不能发出声响；汤要小口喝，不要弄得满嘴都是；不要当众剔牙；吃肉骨头时，不要啃出声音来；不要把筷子当叉子去抄食物吃等等。此外，关于坐姿、站姿、服饰等都有严格的要求。

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