歌曲绒花的毕业论文

《绒花》歌曲所表达的情感是以“反色调”的处理方法与“翠姑跪走风车矶”这个场面同时出现，它不是外在的一般性的称赞，而是通过委婉的叙说深沉地揭示了人物内心无比崇高的精神世界。

银幕上，一方面是翠姑为救哥哥艰难地抬着担架爬越石梯：一方面起伏的山峦、挺拔的青松、美丽的光斑交替出现，汇集成一幅壮美的青春图画。这时，电影插曲《绒花》响起，音乐以影片主人公的视角。如说如唱，倾诉心声。

首唱者李谷一老师收放自如的“气声唱法”的运用，使其旋律虚幻飘逸。优美中略带淡淡的哀愁。形成了典雅、细腻、含蓄的音乐美。达到了朴实自然、亲切生动的艺术效果。

在这里，《绒花》不是对何翠姑艰苦攀登这一画面意义的简单重复。而是以优美的歌声赞颂她崇高的思想、美好的心灵。电影插曲成功地作为一个独立的因素与画面相对位而存在。

抒情的音乐和艰苦攀登的画面。从不同的侧面同时揭示了人物的内心世界和外部动作的意义，使人物呈现出多侧面、立体感。电影插曲《绒花》的有效运用给观众带来视听合一的巨大震。

简介：

《绒花》是一首情感质朴、率真的歌曲。它由刘国富、田农作词，王酩作曲，是为电影《小花》制作的的插曲。在第三届电影“百花奖”评选中，《绒花》获得“最佳音乐奖”。无疑作曲者在其中凝聚了对“情、美、新、理、味、力、趣”的追求。

电影《小花》以赵小花、何翠姑寻找哥哥的故事情节为主线，描写了战争年代人的悲欢离合。这部电影改编自军事题材小说《桐柏英雄》，却把烽火硝烟推到后景，在人民革命战争的背景下淋漓尽致地抒发了兄妹情、母女情。

雪绒花是奥地利的国花，而每年入冬的那一天，就是奥地利的绒花节。这一天，人们都会用白色丝带在胸前系上一枚精致的蝴蝶结，当地人叫它绒花结，它象征着洁白的雪绒花，寄予着人们对于美好、纯洁的向往。而这一年的绒花节，络拉兹小城飘起了今年的第一场雪，和人们胸前的白色绒花结相互映衬，仿佛共同庆祝着这个美丽的节日。大雪漫天飞舞，雪花飘落在一个刚刚从异国他乡归来的男人身上，也打湿了他胸前的绒花结。他小心翼翼的把雪花放在掌心，看着它们慢慢融化。这个男人名叫凯文，若干年前的绒花结，正是他向未婚妻艾薇儿求婚的日子。在小城的一家咖啡吧，他们为彼此系上绒花结，他们还有个共同的习惯，就是系完绒花结后还会在上面用手指画一个圈。艾薇儿总说这样才会幸福。可是，凯文万万没有想到，就在他们婚礼的前夜，艾薇儿在回家的路上遇到了歹徒的强暴！一瞬间，幸福就被击得粉碎！精神几近崩溃的艾薇儿选择了用自杀来结束这一切，她默默吞下了上百片安眠药。那年的绒花节，他们的世界充满阴霾。送到医院，艾薇儿经过抢救总算保住了性命，但是因为脑部长时间缺氧，她一度处在昏迷状态。凯文日夜守侯着艾薇儿，他将那枚绒花结亲手系在艾薇儿床头，希望她一睁开眼睛，就能看到。历经了七天七夜的昏迷后，艾薇儿终于醒了。可艾薇儿的父母挡在病房门口，不让凯文接近艾薇儿。原来，苏醒过来的艾薇儿失去了所有关于凯文的记忆，医生说这是选择性失忆症，当人受到刺激时，会逃避性的藏起一些记忆。艾薇儿的父母老泪纵横，他们声泪俱下的恳请凯文不要再出现，“就让她忘了那一切吧！你的出现会勾起她伤心的过往，她可能会再度陷入昏迷，甚至又选择自杀。”这对老人几近哀求的眼神，让凯文无法拒绝。随着厚厚的玻璃窗，他远远的凝望着艾薇儿平静的脸，这成了他记忆里最后的印记…… 若干年后今天的这场雪不知不觉，飘舞的雪花带走了凯文手掌的体温，可他不愿缩回，他感受着片片雪花悄悄的落在掌心，那柔软的、小小的躯体，多像这些年来自己对艾薇儿的思念。 “第十个绒花结了。”凯文心里默默数着，到今天为止，他退出艾薇儿的生活已经整整十年了。雪越下越大，凯文走到一家咖啡吧门口，他一下子喜欢上这个咖啡吧的名字——“绒花驿站”。 “欢迎光临！”年轻的女店主笑容温和。她没有抬头，正忙着给咖啡吧的每个杯子上系绒花结。一旁的炉子上住煮着刚刚磨碎的咖啡豆，浓郁的咖啡香，溢满了整个房间。凯文在吧台上坐下，看着女店主那柔和细腻的侧脸，不由得又想起艾薇儿那张美丽的脸。他的心仿佛一下子被抽走了，变成一个小小的绒花结，被她绕在指间。他品了一口咖啡，忽然对店主说：“可以请教你一个问题吗？” “你问吧！”女店主语调轻柔。凯文的心揪得更紧了，他说：“一个男人坚守了十年的爱情，一个女人因为意外已经遗忘了十年的爱情，你觉得还能开始吗？” “既然你这么爱那个女孩，她不记得也没关系，重新开始吧，再追求她一次，重新谈一次恋爱，也很不错吧！”女店主抬起头，带着浅浅的笑，两个娇小的酒窝透着红润。 “但是，”女店主低下头，似乎若有所思，“但是如果她已经结婚了，那你还是放弃吧，不要伤害另一个男人。”女店主的眼神一下子伤感起来，她看了看坐在不远处的凯文。此刻，凯文正情不自禁的将咖啡杯上松掉的绒花结系好，末了他习惯性的在上面画了个圈。这一切让女店主看在了眼里。“你的绒花结松了，”女店主柔声道，“我帮你再系一下吧！”她走在凯文面前，低头帮他重新系好，末了也画了个圈。这让凯文猛地抬起头，他看见了女店主的脸。他的心都要碎了，眼泪几乎溢满眼眶。在他的面前，正是十年来让他魂牵梦萦的艾薇儿！十年前的这一天，她也为他做过同样的动作，只是现在……难道她已完全认不出自己了吗？就在同时，凯文瞥见了艾薇儿无名指上漂亮的结婚戒指。原来，那些没有自己的日子里，她真的过得平和安详，甚至已经有了爱情的归宿。一滴温暖的眼泪，终于忍不住滑落下来，落在凯文胸前的绒花结上，溅在艾薇儿手指上。女店主再也抑制不住自己的眼泪，她真的就是艾薇儿。她摘下戒指，放在凯文手中。那几个如雪绒花般美丽的名字清晰的出现在凯文的眼帘——戒指里刻的，是凯文的名字！ “真的是你吗，凯文？”幸福的泪水终于交织在了一起，咖啡吧里的绒花结也在为他们起舞。其实，爱情里的一次意外便是人生中的一个驿站，只有两颗相爱的心相碰才能系出美丽的绒花结，当然不要忘记还要在上面画一个圈才会幸福……

绒花毕业论文

易铭，青年女高音、中国东方演艺集团独唱演员，出生于湖南长沙，中国青年歌唱家委员会委员；北京市音乐家协会会员、中国文联志愿者；解放军艺术学院音乐系本科毕业；首都师范大学音乐学院、解放军艺术学院双硕士研究生。中文名：易铭国籍：中华人民共和国民族：汉族星座：水瓶座血型：A型身高：166cm 体重：45kg 出生地：湖南长沙毕业院校：解放军艺术学院经纪公司：中国东方演艺集团主要代表作：《潇湘女儿》《你一直在我心间》《香槟塔酒》《为你而来》《未来的声音》等易铭：从小就表现出一定的艺术天份，刚认字的时候开始学习书法，后学习美术近十年，曾在第三届《全国青少年书法大赛》荣获国画类金奖；中学开始学习钢琴、舞蹈，高中时一次偶然的机会参加湖南推新人大赛声乐比赛，一路过关斩将比到北京参加总决赛，并获得优秀奖，从而开始系统学习声乐，仅仅经过在北京一年的集中、有针对性的声乐学习，本科顺利考入解放军艺术学院音乐系，在校期间连续四年获得学院一/二等奖学金，本科毕业被评为优秀毕业学员；后在首都师范大学获得音乐学硕士学位，又以总分第一的成绩考入解放军艺术学院研究生院，获得军旅声乐演唱方向硕士学位，并且研究生毕业论文被评为学院优秀论文。双硕士毕业、在歌唱的艺术道路上越走越顺的易铭，成为当年唯一一个被招入中国东方演艺集团（原：东方歌舞团）的声乐演员。 2009年代表北京市崇文区演唱《北京叫卖声》参加中国非物质文化遗产比赛获金奖 2011年第二届全国高校音乐专业教师与研究生邀请赛三等奖 2012年亚洲国际声乐比赛中荣获优秀一等奖 2012年11月8日于首都师范大学音乐厅举办“易铭独唱音乐会” 2012年12月20日于北京音乐厅举办“易铭‘报答’独唱音乐会” 2013年4月18日于首都师范大学音乐厅举办“易铭独唱音乐会” 2016年12月3日于解放军艺术学院音乐厅举办独唱音乐会 2006年参加总政歌舞团庆祝长征胜利七十周年大型文艺演出； 2006年参与录制由央视制作的解放军艺术学院毕业歌《青春集合在军旗下》； 2007年参加演出录制了中央电视台“新视听”栏目； 2008年参加解放军艺术学院《长征路上的歌》和《抗日战争烽火中的歌》发布会大型演出； 2010主持装甲兵工程学院春节联欢晚会 2011年底参加河北沧州市春节联欢晚会独唱《美丽家园》 2012年参加中国哈萨克斯坦联谊晚会的独唱《在希望的田野上》 2014年6月赴法国尼斯参加中法建交50周年演出，演唱《故乡是北京》 2014年7月赴泰国曼谷参加中泰建交39周年演出，演唱《美丽的心情》 2014年11月担任“中德青少年黑森林文化艺术节”评委 2015年5月解放军艺术学院万山红教授指导歌剧《江姐》中饰演江姐 2015年5月“王莹师生中国民族声乐作品音乐会”中演唱《包楞调》《三十里铺》《洪湖水浪打浪》 2015年7月参加解放军艺术学院“云南边防行慰问演出”历时14天共演出26场 2017年7月8日参加2017汉堡G20峰会，世纪之声——德中友谊主题交响音乐会 2017年8月16日参加贵州安顺市第一届文艺调演启动仪式演唱《东方神采》 2017年9月-11月于国图音乐厅演出三场“东方歌舞团《民风韵东方情》清新民歌音乐会”演唱《挂红灯》《洗菜心》 2017年11月23日随东方歌舞团赴东台参加“王昆大剧院揭牌仪式”演出 2018年4月3日参加CCTV3台《天天把歌唱》栏目“王莹师生特辑”演唱《节日欢歌》 2018年4月29日录制北京电视台“花开新时代”——2019中国北京世界园艺博览会倒计时一周年活动，演唱主题曲《花开新时代》 2018年5月4日参加“中国青年歌唱家学术交流公益音乐会”演唱《青春舞曲》 2018年5月18日参加了昆明浴佛节经典文艺歌会演唱《绒花》 2018年5月14日参加教育部中宣部指导，清华大学、中国教育电视台、联合主办的“清华大学青春歌会”演唱《未来的声音》，在cctv3播出 2018年参加了中国东方演艺集团高雅艺术进校园赴青海、宁夏演出，共十三场。 2018年6月下旬参加中国东方演艺集团《我们的爱情故事》演出 2018年9月参加了中国东方演艺集团《李谷一老师音乐会》演出 2018年参加了中国东方演艺集团顺义区武警慰问演出，演唱《我爱你中国》 2018年8月18日参加了2018黄龙国际音乐季并受邀拍摄节目宣传片演唱《我爱你中国》 2018年10月21日参加了教育部、宣传部、文化和旅游部主办的《第21届全国推普周闭幕式》演唱《未来的声音》节目在天津卫视和教育一台播出 2018年9月29日参加在国图音乐厅举办的“青年歌唱家委员会走进国际品牌企业系列音乐会”，演唱《情深谊长》 2018年在清华大学拍摄了由教育部、中宣部、清华大学联合推出的校园歌曲《未来的声音》MV。 2018年在长城拍摄了由中国文化传统促进会推出的海峡两岸歌曲《你一直在我心间》MV。 2018年12月21日参加了中国文联《到人民中去》走进佛山顺德慰问演出演唱《阳光路上》。 2018年12月31日参加了北京演艺集团2019新年音乐会《冰雪之约》交响音乐会，演唱音乐剧曲目《let it go》 2019年1月5日录制了中央电视台戏曲和音乐频道《唱响新时代》春节特别节目走进海口的演出，演唱《幸福时光》。 2019年参加教育电视台《让世界充满爱》2019春节联欢晚会，演唱《天天是春天》 2019年参加cctv15音乐频道元宵特别节目《2019星光璀璨音乐会》演唱《点赞中国》 2019年4月参加中国东方演艺集团在国图音乐厅举办《你是一条河从我心中流过》系列演出 2019年参加《放飞梦想——天津大学青春歌会》与歌手平安对唱《最美的珍藏》，节目在中国教育一套、山东卫视、天津卫视播出 2019年参加CCTV3台《天天把歌唱》节目录制，与老师王莹同台演唱《不怕不怕》 2019年8月与老师李谷一一起，参加湖南卫视国庆特别节目《时光的旋律——浏阳河》，节目在国庆黄金档播出 2019年日参加由国家卫生健康委举办的“中国医师节”文化传播活动，演唱《美丽家园》 2019年日参加由中共中央宣传部、教育部举办的《放飞梦想四川大学青春歌会》演唱《我们都是追梦人》，节目在cctv3，四川卫视、中国教育台， “学习强国”论坛，爱奇艺网络，等，平台播出 2019年日参加第22届全国推普周开幕式演唱《我的祖国》 2019年日参加由中国电视协会、中国教育电视台举办的：《我和我的祖国》庆祝中华人民共和国成立70周年电视节目展播展评活动，演唱《祝福祖国》 2019年10月代表中国东方演艺集团参加2019国际柿产业论坛文艺晚会，演唱《在希望的田野上》。 2019年11月参加中国东方演艺集团赴雄安县慰问建设一线干部群众文艺演出 2019年11月13日参加全球浙商.在水一方交响音乐会演唱《泉水叮咚》 2019年日受邀参加第32届中国电影金鸡奖提名者表彰仪式，演唱《我和我的祖国》 2019年日参加中国教育电视台2020跨年盛典.璧山行演唱《我和2035有个约》《五星红旗》 2020年重庆卫视春节联欢晚会演唱《长江之歌》 2020年日录制全球战疫群星演唱公益mv《我的世界我的爱》，在新华社、央视频及电视平台播出。 2020年6月受邀参加CCTV15《民歌中国》栏目，演唱《一根竹竿容易弯》。 2020年7月发布新歌《为你而来》。8月19日在中央电视台音乐频道“中国音乐电视”栏目播出。

绒花 - 李谷一

世上有朵美丽的花

那是青春吐芳华

铮铮硬骨绽花开

滴滴鲜血染红它

啊啊

绒花绒花

啊啊

一路芬芳满山崖

世上有朵英雄的花

那是青春放光华

花载亲人上高山

顶天立地迎彩霞

啊啊

绒花绒花

啊啊

一路芬芳满山崖

拓展资料

李谷一，1944年11月10日出生于云南省昆明市，祖籍湖南长沙，中国内地女歌手、国家一级演员，毕业于湖南师范大学。

1961年，李谷一被选入湖南省花鼓戏剧院成为演员，从此开始了她的舞台生涯。1964年，主演的花鼓戏电影《补锅》.1974年，李谷一调入中央乐团成为独唱演员。1980年，凭借演唱歌曲《乡恋》受到更多关注。

1982年，从中央乐团抽调出来，着手创建中国轻音乐团的筹备工作。1983年，携其歌曲《乡恋》亮相央视“春节联欢晚会”。1984年至1985年，参加了音乐舞蹈史诗《中国革命者之歌》的演出和电影拍摄工作，获表演一等奖。1988年，李谷一被列入美国传记学会编撰的《世界杰出名人录》。

这是电影《小花》中的插曲之一。歌曲的曲调委婉，细腻，优美，抒情，具有较典型的民族风味。

陕北民歌兰花花曲目毕业论文

兰花花的原名叫姬延玲，1919年出生在延安临镇，长得十分招人喜欢。在红军攻下临镇时，兰花花与部队里一位年轻的战士情投意合，并发誓永不分离。不久红军接到新的任务，两人不得不分离，生死不知。在当时的社会环境下，兰花花的父母知道兰花花与人相爱，但男方是一个大头兵，便做主把她嫁与任小喜，后来任小喜死后，兰花花又被迫嫁与大户石家，兰花花最终不满社会的腐朽、不满人生的不幸，在这种痛苦下郁郁寡欢而死。战士回来后，为她写下了这首《兰花花》。[7] [8] [9]歌曲简谱歌曲歌词青线线（那个）蓝线线，蓝格英英（的）彩，生下一个兰花花，实实的爱死人。五谷里（那个）田苗子，数上高粱高，一十三省的女儿（呦），就数（那个）兰花花好。正月里（那个）那个说媒，二月里订，三月里交大钱，四月里迎。三班子（那个）吹来，两班子打，撇下我的情哥哥，抬进了周家。兰花花我下轿来，东望西照，照见周家的猴老子，好像一座坟。你要死来你早早的死，前晌你死来后晌我兰花花走。手提上（那个）羊肉怀里揣上糕，拼上性命我往哥哥家里跑。我见到我的情哥哥有说不完的话，咱们俩死活呦长在一搭。[5] [3]歌曲鉴赏歌曲的旋律属于信天游的曲调，由上、下两句组成，曲调悠扬柔美，节奏舒缓自由，歌词口语化，很具地方特征。

《兰花花》是陕北”信天游“中流传较广的一首，曲调高亢悠扬柔美、开阔有力，节奏舒缓自由，极具地方特色。它以优美舒展的音调,纯朴感人的语言，塑造了一个热爱生活，向往纯真爱情，敢于反抗封建婚姻制度的农家女兰花花的形象。鞭挞了封建买办婚姻对妇女的摧残和迫害，同时也高度赞扬了兰花花勇于冲破封建传统礼教，大胆追求婚姻自主的反抗精神。作曲家王志信将这首脍炙人口的民歌改编成一首叙事性独唱歌曲。改编后将叙事性与抒情性融为一体，大大加强了作品的艺术感染力，该曲语言淳朴、旋律优美流畅，深得群众喜爱。全曲是典型的“信天游”分节歌形式、两句体、多段式、共8段歌词，具有很强的叙事性。第一段、第二段开始以极高的音起句，曲调一开始就出现两次四度（6 2）跳进和句中的四度甩腔起强调和突出人物的作用。在兰花花的花"字,其旋律la上用了波音，起强调和突出人物的作用。第三四段由G调转入C调，速度慢一半，语气也特别悲痛，描绘兰花花被迫出嫁情景，从侧面反映出封建礼教的无理与凶残，我们也能从音乐中听到兰花花那清晰的哭腔。第五六段通过果断而坚决的唱腔，我们可以感到女主人公的坚决的反抗。第七段描写了兰花花的出逃，采用了紧拉慢唱的摇板，情绪紧张而热烈。第八段转回G调，用无限的激情刻画兰花花逃婚成功。用重复句，生动地表现出兰花花为追求美好的婚姻而勇于冲破封建礼教的决心和大无畏的反抗斗争精神。演绎时要注意各段旋律的对比和变化，情绪的发展是旋律变化的原因，转调要准确，前后衔接自然。欣赏时注意体会根据内容的需要变换节奏，增强了全曲艺术表现力。

你好！《兰花花》是一首流传于陕甘宁边区而唱遍全国的陕北民歌。看过《平凡的世界》这部电视剧的观众应该会发现，这首歌在陕甘宁特别的火爆，每个人都会唱。歌曲自由奔放，荡气回肠。

陕北民歌《兰花花》演唱初探【摘要】文章从曲式上、节奏上、调式的转换上、音域上以及情感的表达上，都有了很大的变化和发展，本文在分析作品的民族文化的基础上，探索歌曲的演唱韵味。【摘要】陕北民歌；方言特色；感情表达；演唱韵味声乐演唱，由于受国家、地区、民族、性别、个人教育背景、个人喜好等等因素的影响，会有千姿百态的变化。文章从创作因素、演唱技巧等方便探索了《兰花花》的演唱技术。一、《兰花花》音乐的创作因素《兰花花》是典型的陕北民歌，具有地道的陕北民歌特点。是典型的上下句结构，上句起兴，下句点题，多段体结构，单乐段，多段歌词的分节歌形式。言简意赅地刻画了一个陕北式的凄美爱情故事。《兰花花》声音高亢、悠扬，长音较多，很多高音（不管是真声还是假声）都需要用气息来支持。二、演唱技巧初探第一段开始以极高的音起句，陕北人粗犷、豪放的性格决定了其音乐的直畅性与旋律线的大起大落。曲调一开始就出现两次四度（62）跳进和句尾的四度甩腔，形成了西北民歌特有的高亢、明亮的风格。陕北人在叫人或说话时有拉长音的习惯，且最后一个音语气较重，陕北民歌中许多长音后面有一个短装饰音是这种语言习惯的体现。这种音时值往往较短而音却较高。像这首歌曲中的“蓝线线儿”、“田苗子儿”都是四度甩腔。演唱时应用儿化音来演唱，咬字的着力点在齿，要像甩东西一样把前一音甩出去，拖够时值后迅速把气一提，把装饰音送人头腔。低音要用真声演唱，到高音时突转小假声，在声型上形成明显的真、假声对比，在突转时，喉结自然往上动一下。这个“线儿”“苗子儿”是长音，歌唱时多用直音，这种共鸣调节的演唱技巧，增加了艺术表现力，是信天游的演唱特色及技巧，也是这首歌的精华。这样唱既能体现陕北语言特有的语气，又使长音听起来有头有尾，穿透力极强。在“蓝线线”、“蓝格英英”“兰花花”等字上，其旋律都巧妙地使用了装饰音，起强调和突出人物的作用，描述了兰花花是一个人见人爱、远近闻名、充满朝气的姑娘。歌唱情感中要突出把握赞美兰花花女性美的特点，整体音色处理上要亮脆、清晰、通畅、圆润、秀丽。歌唱时腔体要充分打开，采用头声唱，给人以甜美、柔情似水的感觉，要表现出少女美丽、天真的细腻表情。演唱旋律要富有流动感，流畅而又紧凑、细腻、委婉动听，表现出兰花花活泼、开朗的性格和对生活的热爱及对美好未来的憧憬。

绒花的论文题目

绒花的引证解释是：⒈用丝绒制成的假花。引清葆光子《物妖志·笤帚》：“众方疑惑，而绒花在柄，因共信之。”清葆光子《物妖志·笤帚》：“僧潜以一绒花插女_上。”。绒花的引证解释是：⒈用丝绒制成的假花。引清葆光子《物妖志·笤帚》：“众方疑惑，而绒花在柄，因共信之。”清葆光子《物妖志·笤帚》：“僧潜以一绒花插女_上。”。词性是：名词。注音是：ㄖㄨㄥ_ㄏㄨㄚ。结构是：绒(左右结构)花(上下结构)。拼音是：rónghuā。绒花的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】绒花rónghuā。(1)以丝绒为材料制做的花、鸟等工艺品。二、网络解释绒花（李谷一七十绒花）《绒花》是李谷一演唱的歌曲，由刘国富、田农作词，王酩作曲，歌曲发行于2002年01月01日，收录于专辑《乡恋》。该歌曲是电影《小花》主题曲。歌曲曾在1980“听众喜爱的广播歌曲”评选活动中获奖。关于绒花的诗句剪绒花_斗鹌鹑唾绒花绣窗关于绒花的成语花花绿绿花花公子花花肠子耍花腔花花世界花花草草花花哨哨解语花关于绒花的词语桃花运耍花枪解语花耍花腔关于绒花的造句1、新生的幼林，多像婴儿头上的绒花。2、让你的愿望，在生活的田野上飞翔，像这蒲公英的小绒花，将落地生根，遍地开花。3、结在老人胡子上的很厚的霜粒，就好像开绽着一朵雪白的绒花。4、平安夜里钟声扬，雪绒花飞云色淡。长袜高高挂床头，孩童甜睡显娇憨。鹿车飞过叮铃响，白须公公送祝愿。今夕平安夜，愿君暖意藏心间！5、鉴于此原因，该论文将花式纱线加工技术应用到传统的绒纺行业，进行山羊绒花式包缠线及其制品的开发研究。点此查看更多关于绒花的详细信息

两个素材：每年都有不少人到南美洲的原始森林探险，带路的向导都是当地部落的土著人。土著人十分机敏和风趣，他们有一个十分奇怪的习惯，每走一段路就要唤一声自己的名字。土著人说这是为防止自己的灵魂跟不上自己的躯体，他们得经常唤回自己。哲学家萨拉斯特也说：“每个人都是自己命运的建筑师。”只有不断唤醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。提供几个范文，可以借鉴一下：唤醒心中的明月屈原说：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”是的，人生的探索，漫长又艰难，错误是免不了的，迷失方向也是会有的，但只要保持自己的那份追求，及时唤醒心中的一轮明月，那么胜利之门便会悄悄的为你打开。“少无适俗韵，性本爱丘山，误落尘网中，一去三十年……复得返自然。”这是多么率真朴实的诗句！误入官场的他仿如被捆住了手脚，无所适从，也懒于应酬，终于有一天，他用纯净的心灵唤醒了自己，决心“不为五斗米折腰”，捍卫自己的本性。为此，他找到了自己“采菊东篱下，悠然见南山”的那一份心情，书写了中国山水田园诗的灿烂篇章。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”看看李白那一泻千里的哀愁，身处朝廷又怎能使他的豪情释放？怎能使他的才华得以施展？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，于是乎，他唤醒了自己，不再留恋长安，骑上他的白鹿，遍访天下名山胜水，“一诗一酒”，做逍遥快活的谪仙人。命运的不幸降落到颇有抱负的史铁生的身上，从此他的心随着他的身体一起残废，他日复一日的残害自己，迷失自己，直到有一天，地坛无声无息给他解开了人生的重重迷团，使他从沉沉的昏睡中苏醒：自己不能再做一个废人，而应做一个有理想、有作为的强者。从此，一个被唤醒的生命燃起生活的热情，写下了一篇篇文章激励着成千上万的人，用他心中的明月照亮了一方的天空。佛家有云：“放下屠刀，立地成佛。”告戒人们要唤醒自己，放下杀戮，洗去罪孽，向真从善。近几十年来，每年都有一批日本老兵远渡重洋，来到南京纪念碑，纪念那些在“南京大屠杀”中遇害的人，表达对死难者的愧疚。这些老兵用他们迟迟才唤醒的良知告诉世人大屠杀的事相，反击日本政府掩盖事实的罪行。“迷途知返，善莫大焉。”日本老兵心中唤醒的明月照亮了他们，也给我们以启示，呼唤着我们知错能改，唤醒迷途中的我们找回自己心中的那一轮明月。人生道路漫长，在十字路口，在不经意间迷失了自我的人们，用你们的自由、毅力、悔改之心，用你们的行动及时地唤醒自己心中的那一轮明月吧！唤醒斗志，燃烧激情如果说，人的生命是一座建筑，那么每个人都是自己命运的设计师。如果说，人生是一出戏，那么每个人都是自己剧本里的主人公。既然命运掌握在我们手中，那么，当我们不可避免地遭遇苦难，请坚强地唤醒自己的斗志和激情，只有这样，才能使自己的生命不断攀上高峰！是谁弹响了“史家”的千古绝唱，是谁吟出了无韵之《离骚》？是那张充满刚毅之气的脸。曾经身处极端险恶的环境，忍受着世人的嘲讽和内心剧烈的痛苦，他本该是绝望的，对人生绝望，对这个不公的时代绝望。但为了“究天地之际，通古今之变，成一家之言”，他抛开尘世的繁琐，放下个人的荣辱，用坚忍和崇高唤醒了自己，唤醒自己活下去的信心。太史公用他不屈的笔挑战着苦难的极限，唤醒了自己，不再痛苦，不再绝望，以刚毅之心、正直之气书写着历史，书写着中华民族两千年的沧海桑田。他记录了历史，历史也将他永远铭记。桑德伯格说：“生活就象剥洋葱，你一片片地剥，总有一片会让你泪流满面。”是的，人生不可能永远欢歌笑语，永远阳光灿烂，人生也会遭遇风雨雷电。当你迷失人生方向时，当你对生活失去信心时，请记得唤醒自己，请记得唤回生活的热情和斗志！那个秋天，纷纷飘落的树叶，代表了儿子对母亲无尽的思念，这是地坛永恒的风景。史铁生的地坛是一个平凡又特别的所在。人们在地坛中感悟到生与死的变迁，感悟到人生深刻的意义。在他生命最辉煌的时刻，上帝跟他开了一个大大的玩笑，苦难叩响了他生命的大门。双腿残疾，对一个有着灿烂梦想的年轻人来说，是多么的残酷。他在生与死之间徘徊，他在消极和颓废中游荡。他没有了方向，他应该是绝望了。然而幸运的是他有一位伟大的母亲。是无言的母爱，让史铁生唤醒了自己消沉的灵魂，重燃起生活的激情。于是，他用平静而深邃的笔书写了生命的峰回路转，他在轮椅上将生命演绎得多姿多彩。生活本来就如此，不管是悲剧还是喜剧，作为主角的我们都要尽力演出。面对磨难，只要唤醒自己的斗志，残缺的躯体也能成就生命的完美！从不幸的谷底到艺术的颠峰，也许邰丽华的生命本身就是一次绝美的舞蹈。在灵动中，展现了生命的蓬勃，在手臂间勾勒出人性的高洁。一个朴素的女子为我们呈现了华丽的奇迹，心灵的震撼不需要言语。在这震撼的背后，你可知道她的世界是悄无声息的？漫漫无尽的寂静是命运对她的不公和残酷，生活对她并不仁慈。她也哭过，她也痛过；她也彷徨，她也迷失。她是否该早早结束这并不美好的脆弱生命？不！一段“千手观音”的华美是邰丽华给人生最完美的回答。面对常人无法承受的坎坷和不幸，邰丽华用超越一切的坚强唤醒自己。其实苦难并不可怕，面对人生的风雨，只要能唤醒自己生命的勇气，生活就会还给你最多的鲜花和掌声！阳光总会驱散阴云和迷雾，信念也会扫去悲观和犹豫。只要唤醒自己对生活的信心，只要你的心里仍然燃烧着追求的热情，相信一定会有光明的大道延伸在你面前。醒来吧，梦中人，请不要继续沉睡了。唤醒自己，重拾斗志，以最激昂的灵魂去迎接最灿烂的朝阳！唤醒自己，让生命之花开在精神的高处当创造生命辉煌的命运建筑师们唤醒自己，张开眼帘，露出澄明如水的瞳仁，我看到了那于灵魂深处折射出来的精神之光，感受到了生命的张力。于是我懂得，只有不断唤醒自己，才能让生命之花开在精神的高处，才能使自己的生命攀上高峰。唤醒自己是唤醒一腔爱国的热火。当兵败被俘的文天祥在狱中高歌 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，当披枷戴锁的文天祥在零丁洋上呐喊“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，世人看到的是一个如此大义凛然，如此清醒的文天祥。行走在生命的边缘，一边是万丈的深渊，一边是万里封候，很多人都会让心中爱国的热火渐渐熄灭，然而，文天祥却时刻唤醒自己，唤醒心中满腔不灭的热火，于是才有了那一声声坚决而又颇具有份量的呐喊，于是时刻唤醒自己的文天祥成了高山仰止、江河倒流、壮士扼腕的爱国民族大英雄。唤醒自己，唤醒—腔爱国的热火不仅让英雄们站在了生命的高峰，而且提高了整个民族的高度！让生命之花开在精神高处，格外绚烂。唤醒自己是唤醒胸膛内奋斗的烈焰。当家庭支离破碎的洪战辉将无奈的泪水化作滋养生命之树的清泉，当风霜来袭时的洪战辉将生活的苦难化解成披荆斩棘的利刃，全中国人民看到的是一个生活的真猛士。在最艰苦的岁月里，洪战辉没有在冰冷之中睡去，而是不断地唤醒自己的信心，一定要和苦难抗挣到底。于是人们看到了那不屈的少年在风雨中茁壮成长，在生命中留下跫跫足音的同时，也唤醒了自己，唤醒了胸腔内奋斗的烈焰和对生活的热忱。让自己的生命之花开在精神的高处，别样幽香。唤醒自己是唤醒栖息在灵魂深处的真善美。当朴实无华的林秀贞躬亲抚养孤弱者而不求任何回报，当支教山区的徐本禹为乡村的孩子撑起一片梦想的天空，当千千万万个无私奉献的微尘将爱播洒在那片厚重的土地上……他们唤醒了自己，唤醒了灵魂深处的至真、至善、至美，也唤醒了那些远离爱的人对爱的回归，对真善美的守候。这些开在精神高处的鲜花，分外美丽。唤醒自己，唤醒的还有亲情、友情、爱情；唤醒自己，唤醒的还有见义勇为、助人为乐、同舟共济、与人为善……别让自己在困厄中沉沦，别让自己在熙攘的世界里沉醉，生命之花需要自己亲手呵护，唤醒自己，让生命之花在精神的高处绽放！推开夜的天窗人生有夜，困难、失败、欲望如夜风，风吹帘动，狂风如困难，失败，吹走了信心，风化了理想。微风，如欲望，酥化了意志，迷睡了道德……因此，请记得推开夜的天窗，唤醒自己，不要沉睡太久，生命的高峰还待攀登。唤起信心，虽经风雨终见彩虹。“昔在长安醉花柳，五侯七贵共杯酒”，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，昔日名利皆有，人生风光尽显，然而有一天，显耀的光环消失，美梦跌入低谷，报国壮志有，假渡舟楫无。是因为“不才明主弃”吗？还是“官应老病休”？若真实如此，那恐怕要折腰事权贵，降低身份，放下志向，贬低自我了！于是，常记得唤醒自己，紧握信心，“天生我材必有用”，纵然圣贤多寂寞，也要留名在人间。挫而不馁，唤起信心，“诗仙”留名。毋用战鼓助阵，无需众人声张，自言信心不丢，唤醒自己，不怕失败，唤起信心，李白千古已留名。铭记理想，虽处暗日终见黎明。“负下居，遭谤议，处极刑”，在“士可杀不可辱”的重节尚志时代，如此遭遇，重为乡党所笑，辱及先人，无颜见父母，处境暗无天日。可是，司马先生草创未就，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”之理想未实现，岂可半途而废？于是，虽每念斯耻，汗发沾衣，可仍不忘时时唤醒自己，铭记理想，不失追求。终于，皇天不负苦心人，这位对理想的铭记者也被历史铭记，他的“史家之绝唱，无韵之离骚”也被铭记。唤醒自己，铭记理想，让理想这一孤灯将厄运照淡，将人生照亮。司马迁将历史写下，历史也将这位执著者记下。唤醒爱心，虽处涸泽亦犹欢。法国有句谚语：“把爱拿走，地球将变成一座坟墓。”二战的一天，外出行商的瑞典银行家在一片战场上看到了世界上最黑暗的一幕。硝烟四起，炮声弥漫，而最刺人心的，是伤兵们苦痛的呻吟和无助的求救。枪炮无眼，生者万幸，谁有闲情相助？可他，本可凭借家世的富贵苟居逸处的银行家看到这一切，唤醒了热忱的爱心，毅然救助伤兵。随后，他散尽资财，身居贫困，救人无数，同时也唤起了无数他人的爱心。于是，人们将第一个诺贝尔和平奖颁给了这位唤起爱心的天使——瑞典银行家亨利·杜南。将眼光注视到世界的最黑暗悲惨处，将善良从锦衣玉食的安逸中唤醒，亨利用一颗爱心，温暖了整个世界。不失信心，不弃理想，不丢道德，勇敢地、积极地、经常地推开夜的天窗，不让信心沉睡，不让理想风化，不让美德迷失，唤醒自己，直攀人生高峰。唤醒自己的斗志在人生的坎坷征途上我们常会在不知觉中失去斗志，只有不断唤醒自己沉睡的斗志，努力往前冲，才能使自己的生命攀上高峰。歌德说：“人生在于不断地奔驰，而不在于目的的的到达。”一扇门关了之后，我们要重新打开另一扇门，踏上征途。而在我们取得成功之后我们更要确立一个新的目标并为之奋斗，我们的生命才能不断的释放光彩。看着历史之河滚滚流过，留给了我们无限的感慨。后唐庄宗李存勖为报父之仇，拿着父亲留下的三支金箭南征北战，当其系燕父子以组，函梁君臣之首，可谓意气风发斗志昂扬。但当天下已定时，他却沉浸于成功之中不能自拔，斗心泯灭，终为数十伶人所困，身死国灭为天人笑。明末清初之时，闯王李自成带领着农民起义军席卷华夏，所向披靡。但当打下江山定都西安后，却烧杀掳掠，斗志消沉，而疑心日胜，结果被清军的铁蹄踏得粉身碎骨。太多的历史事实告诉我们一时的成功能削减我们的血性，腐蚀我们的心灵。唯有保持清醒的头脑，在花团锦簇之上重新唤回自己的斗志，才能往前走得更远，取得更辉煌的成就。看居里夫人，在发现了了放射性元素镭，获得了诺贝尔奖之后，并没有陶醉于这样的成就，没有活在无数光环荣耀的包围中，而是再次燃烧起自己的斗志，投入到科学研究之中。结果再次发现了放射性元素，钋，成为唯一一位两次获得诺贝尔奖的女性。再看看爱迪生，如果不是在每次巨大的发明之后再次唤醒自己的斗志，在科学创新的道路上不懈前行，他怎么会拥有上千多项发明？我们常说失败使成功之母，没有失败何来成功，但失败面前人们往往容易消沉堕落。我们不应把失败作为我们失去斗志的借口，只有在每次受挫之后重新燃起内心那股奋斗的决心，勇往直前，才能获得成功的青睐。看看刘邦吧，曾无数次败在项羽脚下，但每次都能重整旗鼓、奋发斗志，结果西楚霸王乌江自刎，而他却能以开国之君的美誉定格在史册。看看林肯吧，在他的从政史上竞选过州议员、州议长、国会议员、参议员及副总统，均告失败，甚至一度精神崩溃，但还是在重新唤醒斗志、总结教训之后，再次攀登成功的高峰直至当选美国总统。看看埃迪·阿卡罗吧，世界上最伟大的骑师之一，但在他的前100场比赛里，都毫无半点取胜的希望，可他在每次失败之后都能再次唤醒不屈的斗志，迎接下一次的挑战，最终五夺肯塔基赛马会冠军。无数的事实告诉我们，只有在面临挫折时不断的唤醒自己的斗志，才能尽快地走出失败的低谷。真正的成功者是在不断的失败中始终保持昂扬斗志的人。《唤醒自己》 “白兰花，白兰花……”遥远且熟悉的飘进我的耳朵。在如此拥闹的街头，那绵软的声音虽然低，但是还是一下子击中了我内心最柔软的那部分。抬头只见一个个儿不高的年纪大约六十的戴着靛蓝的头巾的老妇提着一篮白兰花在叫卖。 “小娘鱼，买两朵吧？蛮香咯。”我看着那一篮洁白的白兰花，挤挤挨挨，甚是可爱。那散发的特有的香味，让人精神为之一振。挑了两朵，闭上双眼，轻嗅之，一股郁郁的香味就钻入鼻中，直到脑中。那味道似曾相识，唤醒自己了多年的梦。小桥，流水，枕河的人家。那桥是沧桑古朴的，那水是清清粼粼的，那人家是在粉墙黛瓦飘出的笑语中，那墙上的大片的碧绿的爬山虎一颤一颤的，不知是微风轻拂还是那笑声所惊。“吱——”那扇门开了，走出一丁香女子，她一袭梅红的旗袍，上缀白色小花。鞋跟轻击青石板的声音，渐行渐远，一如那厚重的大门上的轻晃的兽形门环…… 这白玉兰，晶莹，像外婆头上的簪子。小时候趴在外婆的背上，最喜欢用手摸那根埋在黑发只留出如白玉兰的簪头，滑滑，还有一种湿润的感觉。外婆的手很巧，春节前后忙在灶前，那些糕点经她的手一点化，格外香甜，像白玉兰。清明前的青团子，端午时的粽子……还有叫化鸡、油母鸭、酒闷踵、松鼠鳜鱼等，苏式美食，外婆都能做。现在外婆老了，头发已经花白，很少做那么多的美食了，但那簪子依旧滑滑，还是有一种湿润的感觉。月色溶溶，花香阵阵，外婆喜欢给我讲故事。以前过端午的时候，家家都裹粽子。家家门悬蒲剑、艾草、蒜头，堂内挂钟馗像。老人戴绒花，女人们簪艾叶、榴花，小孩戴虎头帽、穿五毒服，还要挂个小网兜，网兜里面装着咸鸭蛋……热闹得很啊。外婆现在说这些的时候，说完就叹口气，幽幽的。再闻一次，那白玉兰的味道，没有变，还是那么馥郁。看着热闹的街头，人流如潮，行色匆匆，可我再也看不到他们像外婆那样的自然和从容。淡淡的白玉兰唤醒了自己，匆匆的人群也唤醒了自己。闭上眼睛再深吸一口，喧嚣已经淡去，唯有白玉兰的香

现实世界申，理智往往容易被情感淹没，那么，怎样才能驾驭住自己的情感呢? ——题记

理智，是一朵花，盛开于智慧的春风申;情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。情与理，对立而又共生于现实世界。

渴望真情

情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今，虽九死其犹末悔"，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。李白，面对贵妃研墨，力士脱靴，他高唱"安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜"，从此寄情山水，便有无数华彩奇章流传于世，他亦不朽。

冰心先生说：雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告诉我们：惟有真实的情感，才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。

超越感情

周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。

唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。

这些，都是没有超越感情的结果"理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必定会造成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以至酿成大祸。

人们常说：三思而后行，说的就是这个意思。

驾驭感情

感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。

范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊！

无数事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极。理智需要情感的润泽，人生才显灵动，情感需要理智的依托，人生才显智慧，愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。

在黑白胶片的时代，照片极少，因而我一张都格外珍惜。或许你的一生中，只有童年、毕业、结婚的三张照片。如今，我们走进了数码时代，照片多了，也不着你想了，对人生的回忆，也就淡了。

这不禁引起我的思考:科技力为我们带来了什么？

不可否认，科技为我们带来的便利。旅游时，我们可以拿出相机，随心拍下美景；聚会时，我们可以短信群发，结识不少老友；离家时，我们可以视频通话，让远在家乡的父母得以安心。科技带给我们太多便利，我们系于其中，享受科技的好处。

当我读到“乡书何处达，归雁洛阳边”之时，我感慨我们是多么幸运，不必像古人一样有四年而又无法对家人表达。真的是这样吗？不然，我们是不幸的。因为科技的存在，我们无法体会到游子夜不能寐的乡愁。我们不能感受到柳咏“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的痛心。在我们眼里，离别之人依旧可以联系，我们失去的是古人的人文情怀，在这科技时代，我们无法体会。

因此，我们深刻认识到科技是一把双刃剑，在给我们带来便利的同时，也削减了人文情怀。

我们应该放弃科技，感受失去的人文情怀吗？不，我们赢在科技发展的潮流中，找回我们失去的人文情怀。科技在发展，人类在进步，走下坡路的人终究灭亡。其实，我们早已意识到科技的弊端，采取了不少措施来挽回。毕如说，已有一知名的咖啡馆曾公开声明：本店不提供无线上网服务；更有一酒吧设计一种酒杯，只有在你远离手机坐在酒杯旁边，酒杯才能溢满。这些小小的举措，目的就是让人们放下手中的数码产品，真正地将心投入到人与人的交往中，寻回失去的人文情怀，不再做“机奴”。

科技给我们带来了便利，而我们不能让科技带走我们的人文情怀。请放下你的手机、电脑，投身于社交，或者一封书信，寄给家乡的父母。莫让“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”成为绝唱！

已经是冬天了，一只蝴蝶在寒风中摇摇摆摆。终因体力不支落到了地上。这是一只七彩的蝴蝶。他以为它死了，就将它捡起，没想到这只蝴蝶挣扎了几下。“这只蝴蝶还活着!”他十分惊喜地叫道。于是，他跑着将这只蝴蝶送到了自己家的花园，然后将它放到了一朵花上。蝴蝶美美地吃起了花蜜，它的翅膀也逐渐恢复了光泽。蝴蝶吃饱了之后，绕着他飞了两圈，然后不顾他的挽留，飞向了远方。他遗憾地望着蝴蝶远去的方向，发出一声叹息：“保重自己，蝴蝶!”他不知道。他救了一只凤彩蝶。

几年之后。他长大了，继承了家业，成了一方富豪。他心地慈善，救济过许多穷人。然而，有一天，他忽然得了一种十分奇怪的病，许多名医都束手无策。但有道是，偏方治怪病。于是，他的父母又走遍全国去寻访偏方。功夫不负有心人，历经一年之后，他们终于访得了一个偏方——一个以凤彩蝶为药引的偏方。但什么是凤彩蝶呢?那个提供偏方的游医说：“我也只是听说过，并没有亲见，据说，凤彩蝶有七彩的翅膀。”听了这个线索，他的父母立刻派人去四处寻找。

听说这个消息的他，此刻正住在全国最好医院的最好病房。望着窗外美丽的风景，他的脸上没有任何对死亡的恐惧，他只希望那只大难不死的七彩蝴蝶不要再落入魔爪。随着时间一天天过去，他的病也越来越重了。窗外的花在一天天地开放，风景也越来越美了。他知道，在这里的花全都开放的那一天，死神就要降临了。但他笑了，是为那只蝴蝶而高兴，因为它还活着。

那天，窗外的花全都开放了。许多人慕名来看风景。都惊叹造化神功。而他，也安心地笑了。突然，他愣住了，因为，他看到了那只蝴蝶轻轻地从窗外飞进来，飞到了他的手上。他的父母也看到了，大喊：“快!抓住它!”他一听，立刻使出平生最后的力气，将蝴蝶扔出窗外，并想关上窗子，然而，窗子一动也没动，因为，他，去了。

蝴蝶轻轻地又从窗外飞进来，飞到他的头上。突然，他们都消失了。

窗外，出现了一道七彩的虹桥。而他，正从虹桥的这一端缓缓地、缓缓地走向另一端……

理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。

认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。

“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师"，他要让"所向披靡的论据万箭齐发"，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。

理性固然在认识事物中不可缺少，但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?

康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一个设想时，他并不判断正误，只说:"啊，真丑！"他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。

因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。

面对《咬文嚼字》的挑错，著名作家积极以感谢和理解回应，令人为之动容。我总以为，唯有积极面对别人的批评和挑错，人生境界才能不断升华，生命才能日益趋向不朽和伟大。

挑错的必要性，来自于主观世界的狭隘与片面。我们常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩，而忘了在骄傲的同时保留一份面对不足的谦卑。

所以善待别人的挑错，是为了塑造一个更理性的灵魂，它让人清醒，让人自如。智者如曹禺，也深谙这一哲理。当美国剧作家蒙特来华拜见这位剧作大师时，交流正酣，曹禺拿出黄永玉对他的批评信：“我不喜欢你后来的戏，一部也不喜欢，你丢失了通灵宝玉，你为势位所误!”如此辛辣，一针见血，指出曹禺“重政治，轻创作”的错误，曹禺硬是让翻译一字一句译给蒙特听……可见曹禺的伟大，除了对艺术的不懈追求，还体现在了对挑错的理性面对和坦然接受。

然而，若一味妄自尊大，对别人的挑错“充耳不闻”，人生之路只会越走越窄，甚至不可避免地接受失败的苦楚。李经纬，在改革开放后建立了“健力宝”公司，创造了可与百事可乐比肩的商业传奇。可是，面对前无古人的成功，李经纬却对别人的挑错一概拒绝，面对公司上至领导下至员工的批评与阻挡，他不管不问，集巨资在广州建造健力宝大厦，最终超出公司的'承受能力。面对业界好友对他“不考虑商业规律，一味拉广告招商”的挑错，他拒绝诚恳吸收，最终让健力宝暗淡于历史的长河之中，他自己也身陷囹圄。

那么，如何善待批评以追求完美自我呢?

首先，面对别人尖锐的挑错，要保持一份淡定平和的心态，不急不躁，不躲不藏;如季羡林所说的那样：“别人说的话是鼓励是批评是鞭策，都是对我好。”其次，要学会甄别“有价值”的挑错与“一味为了挑错而挑错”，也就是说，在面对别人挑错时，不是固定的屈从，而是要保持一份起码的信任。如演员于是之一辈子都在接受观众的挑错与批评，但必须经过“审视——消化——吸收”的过程，最终把一个个鲜活的角色演到了人们心中……

人生逆旅，每个人都会犯错，迷失甚至被异化，而往往一份善待别人挑错的胸襟，能够带领你欣赏更旖旎的风景。

"不识庐山真面目，只缘身在此山中。"数百年前，文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。

宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:"修好墙，以防盗。"盗贼果真光顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒，为何招来截然不同的态度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧！自古以来，人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟，上阵父子兵。"诚然，感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验，让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张，结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈，生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。

视觉的评判尚且如此，事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，殊不知诸公之中良萎不齐，终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加，忘却先主对马谩"华而不实"的评价，委以重任，终使《出师表》空有 "真名世"，也不免"长使英雄泪满襟"。

如今，不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗?可见，认知事物，为人处世，若戴上感情的有色眼镜，危害大矣！

"不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽，身在高处，眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海，正是由于岳飞超越亲情，以军规处罚岳云，军风大肃，才有了"撼泰山易，撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩，以肃军纪，才没有因感情亲疏而再误军国大事。

一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。

也许真正完全超越情感的决定难以做出，然而，三思而后行，从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?

"横看成岭侧成峰，远近高低各不同。"从各个方面的理性观察，将帮助我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层，摆脱情感辑绊的我们，或许可以长吟:"莫让浮云遮望眼！"

平凡的一小球绒花,在风中摇晃,没有玫瑰的妖艳,没有百合的芬芳,配不上“花中君子”的大名,不可能与“濯清涟而不妖”的莲花相提并论,蝴蝶蜜蜂也是拍拍翅膀就掠过去。或许只是惹人打喷嚏,令人厌烦的花儿!可是在空中轻盈舞动的蒲公英,就是能触动人心中最柔软之处。

“100”分是喜讯,可嘴角勉强往上扬。当我从老师手中接过卷子,心里如打翻蜜罐一样,洒满了甜味。可要知道,蜜罐打翻后虽甜,但不免惹来许多蚂蚁。即使多美的花,也会惹来狂蜂浪蝶。

下课后,同学们议论纷纷声刺击着我的耳鼓。“考试时我看到老师指着她的卷子,肯定是老师偏心,指出她的错误……”这些话语一字一词刺击着我的耳膜,鞋子似乎沾满了胶水,大腿更像灌满了铅,我只能一动不动地倚在桌子上,连找个洞钻也钻不进去。我对自己说:“有花自然香,走自己的路,让别人去说吧!”我反复告诉自己,要向所有人证明我的能力。

每当放学后总看见蒲公英在草坪上飘扬,飘至最高点。“那一刻,我要携蒲公英飘至最高点!”但原来我只是一颗小小的蒲公英种子罢了,一切都成为在水中的倒影,是那么的虚幻,不可触摸;如水的清波,散了……

再次考试分数将我刚刚飘扬的自信狠狠击碎,而残留的碎片向瘦小胸腔里的心房飞扑而来。夜,是那么的漆黑,如被紧紧地笼住一张撕不破的大网,死一般的宁静,那藏在云后的月牙儿泛着冷冷的光。家门前我的身影在月光的照射下,显得异常孤单无助,我坚信那句话——“男儿有泪不轻弹”,尽管我只是女孩。

在家长会上,我不知道妈妈会有多么难堪,只是对隐瞒分数的我并没有指责。那个没有大人的夜晚,我听见熟悉的脚步声后趴倒在床,那轻轻打开房门的声音,我知道妈妈一定在门缝中看着我。背对着妈妈的我终于强忍不住眼泪了,但我不敢啜泣,而眼泪一滴、两滴,滴满了枕头,泛起斑斑霉点。“亲爱的妈妈,不要为我悲伤,蒲公英早已将我最真切的话语带给你……”

上帝只钟爱那妖艳的玫瑰,对玫瑰无比呵护,早已忘记曾经四处播种的蒲公英种子。的确老天爷将种子四处播种,怎么可能记得每一处,给予无微不至的照顾?可种子不甘心被放在遗忘的角落。蒲公英种子散落在世界的每一个角落,等待着每一个奇迹的降临,只是在每一个角落安静的,谦卑的观察世界,去寻找那一缕阳光。但是请别忘记蒲公英也有激情迸发的时候!

绒花论文答辩

绒花的意思是以丝绒为材料制做的花、鸟等工艺品。

绒的解释绒（绒） ó 柔软细小的毛：鸭绒。羽绒。驼绒。棉、丝或毛制成的上面有一层细毛的纺织品：绒布。绒毯。绒衣。丝绒。细布。刺绣用的细丝：红绿绒儿。笔画数：；部首：纟。

花的解释花 ā 植物的繁殖器官，典型的由“花托”、“花萼”、“花冠”、“雌蕊群”和“雄蕊群”组成，有各种形状和颜色，一般长得很美丽，有的有香味，凋谢后结成果实。用丝绒制成的假花。清葆光子《物妖志·笤帚》：“众方疑惑，而绒花在柄，因共信之。” 清葆光子《物妖志·笤帚》：“僧潜以一绒花插女髩上。”

绒花的寓意

阖家欢乐，绒花又叫做合欢花，有着阖家欢乐的寓意，可在喜庆的节日里在家中摆放一盆合欢花，寓意着阖家欢乐；甜蜜的恋爱，绒花开花时花色呈粉色，能给人一种恋爱的感觉，可将绒花送给心爱的女孩表达爱意；重归于好，绒花寓意着重归于好，可将绒花送给朋友，表达自己的歉意。

细节决定成败老子曾说：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”，它精辟地指出把每一件简单的事做好就是不简单；把每一件平凡的事做好就是不平凡！有一个人，在应聘时随手捡起地上那与自己无关的废纸，他就是福特公司的创始人福特；有一个人，在外出时随身带着一个材料积累袋，他就是“诗鬼”李贺；有一个人，在被小小的苹果砸到脑袋后，却顿悟出了万有引力的奥妙，他就是牛顿；有一个人，总会随手关上自己身后开着的门，他就是美国总统罗斯福。注重细节，这就是名人的魅力所在；注重细节，是开启成功之门的钥匙。而我们对于细节又做得如何呢？面对着一张废纸，难道能从容而过吗？面对着哗哗流水的水笼头，难道能不伸手拧紧吗？面对着迎面而来的老师，难道能低头而过吗？面对着一块绿色的草坪，难道能任意贱踏吗？在我们校园内，总有一些人对小事、琐事不屑一顾：纸团随手就扔，桌面拿笔就涂，墙壁抬脚就踹；遇到老师，漠然地擦身而过；学校大门外的卫生，那小小的花坛，几乎成了个别同学的圾垃存放箱……我们学生每天的学习看似简单：预习、上课、作业、复习。但是每个环节要把它做细、做精并不容易。可以说我们现在学习的竞争，就是细节的竞争。一个成绩优异的同学不在于他有多高的智商，而是.是否具有良好学习品质，如上课是否认真听讲、做到“眼到（认真看）、耳到（认真听）、手到（认真记）、心到（认真思考），还是开小差、讲废话。请大家一定要多留心你身边的细节，关注细节，做好细节，那么你就会发现你比别人多了一点机会，多了一点成功的可能与希望。如果说人生真有生命线的话，那么这条线是由无数的点组成的，每一个点就是一个小小的细节。细节决定命运，细节决定成败，细节导航人生的方向。同学们，细节，是一种动力，一种精神，一种创造。注重细节，体现了一个人的高深修养；善于做小事，体现了一个人的思想内涵；把细节做好，更能体现一个民族强大的竞争力。同学们，细节影响品质，细节体现品位，细节显示差异，细节决定成败！让我们从身边的小事做起，把细节做亮！