站直了做人议论文素材
1995年3月7日下午3点，头天晚上加班到凌晨两点的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工作好不容易到10分钟的工休时间，工人们太累了……当外国女老板走进车间的时候，中国工人们刚刚迷糊几分钟……趴在工作台休息的工人被老板的辱骂声惊醒：“工人排队跪下！”人群中有一个人直直地站着，愤怒地望着这个外国女人，女老板吼叫着：“你为什么不跪？”这个人说：“我是不会给你下跪的！” 一个大学生的讲演：听众泪如雨下，是中国人都会动容 你见过昆仑屈膝吗？ 没有！ 昆仑——那是我们中国骄傲的腰背！ 亿万斯年，无论有多少雨、雪、风、 雷， 她都骄傲地屹立于我们骄傲的版图上和我们骄傲的心扉！ 你见过长城弯腰吗？没有！ 长城——那是我们民族自豪的脊椎！ 千百年来，无论有多少刀、兵、火、水， 她都自豪地高挺在我们自豪的史册里和我们自豪的口碑！ 不会下跪！我们的母亲的血液中没有跪的基因！ 不会下跪！我们的父亲的骨骼里没有跪的骨髓！ 不会下跪！我们的赖以生存的中国的流水里含有很多的钙，她只会养育吐气和扬眉而不会养育下跪——因此，我们的每一个头颅，都是经风经霜的永不低垂的盛开的花卉！ 不会下跪！我们的寸步难离的中国的土壤中含有足够的铁，她只会生长无惧和无畏而不会生长下跪——因此，我们的每一条汉子，都是耐雨耐雪的永不倒伏的坚实的禾穗！ 不能下跪啊！陈胜吴广如果向皇帝下跪，中国的汗青中将多了一片阴霾，而少了几缕光辉！ 不能下跪啊！屈原李白如果向天子下跪，中国的诗歌里将少了几多骨气，而多了几许谄媚！ 不能下跪啊！岳飞如果向敌军下跪，我们的人生中将没有那阕《满江红》令人撕心裂肺！ 不能下跪啊！文天祥如果向汉奸下跪，我们的生命里将没有那首《正气歌》令人气荡肠回！ 不能下跪啊！中国的神话如果向苍天下跪，我们心中的女娲将不再是女娲，而是上帝的贵妃，而我们头上的天空将依然是支离破碎！ 不能下跪啊！中国的寓言如果向大山下跪，我们笔下的愚公将不再是愚公，而是山神的护卫，而我们脚下的道路将照样是水阻山围！ 但是！中国毕竟下跪了。那是因为中国的统治者肠胃里装了太多的民脂民膏，这样的营养中最多的是脂肪，而绝对没有民族气节的钙和中国精神的铁这生命营养的精粹！他们的脊梁骨是软的，一看见洋人就下意识地把腰弯下，他们的膝关节是软的，一听见枪炮就会很自觉地下跪！ 于是！我的瘦骨嶙峋的中国呀，我的老泪纵横的中国呀，先是给英国人下跪，既而给日本人下跪，再而给八国联军下跪……从虎门跪到南京，从南京跪到天津，从天津跪到紫禁城内…… 啊啊，我无话可说了！标榜文明的列强，在高度文明的十九世纪里犯下了最不文明的孽罪！ 啊啊，我无诗可作了！我的中国的五千年的文明，在最不文明的十九世纪里变得如此的狼狈！ 我的最早走出森林的民族啊，请打开字典——看“下跪”的“跪”右边那一个“危”字给我们一声惊雷——它警示我们： 下跪，民族将要垂危！下跪，人民将要艰危！ 我的最早告别愚昧的国人啊，请阅读辞海——看“站立”的“站”右边那一个“占”字给我们几多教诲——它教导我们： 站立，将占有自己的地位！站立，将占有人类的尊贵！ 于是，一批人率先站立起来，他们的肩膀恢复了昆仑的崔巍！他们的胸脯还原了长城的雄伟！这一批人依然是中国作风 不会折腰摧眉！这一批人依然是中国气派不会屈膝下跪！ 李大钊不会下跪，他那黑色的长衫让黑色夜晚在他的面前 打颤后退！ 方志敏不会下跪，他那白色的稿纸把白色恐怖在他的面前 焚毁烧碎！ 叶挺不会下跪，他的诗句“为人进出的门紧锁着”和“为狗爬出的洞敞开着”已成为分开人与动物的界碑！ 江姐不会下跪，她绣出的红旗和她穿着的红衣已成为人间永不凋谢的红梅！ “起来，不愿做奴隶的人们！” “起来，起来，起来！” -----一声起来，中国人站起来一个方阵！ -----一声起来，国人站起来一个列队！ 正义站起来了，倒下的只有犯罪！ 正气站起来了，倒下的只有败类！ 真理站起来了，倒下的只有邪恶！ 人民站起来了，倒下的只有魔鬼！ 听啊，听啊，一个世纪在侧耳倾听，整个世界在洗耳恭听—— 一个宏亮的声音激荡于天地之间回响在千山万水：“中国人民从此站立起来了！” 于是——中国的白天太阳站起来了，太阳站起来，四面都是光辉…… 于是——中国的夜晚月亮站起来了，月亮站起来，八方都是明媚…… 于是——中国的春天鲜花站起来了，鲜花站起来，遍地都是芳菲…… 于是——中国的秋季果实站起来了，果实站起来，到处都是甜美…… 站起来！站起来才能走路——我们走出了京广、走出了陇海、又走出京九那千重山万条水…… 站起来！站起来才能起飞——我们飞出了卫星、飞出了火箭、又飞出“长二捆”那满天风一声雷…… 站起来！站起来！站起来才能跳高——我们跳上了葛洲坝、跳上了三峡、跳上了东方明珠看人间灯火天上星辉…… 站起来！站起来！站起来才能跳远——我们跳到了南极、跳到了北极、跳到了没有人迹的地方敲科学的窗棂叩未知门扉…… 站起来！站起来！站起来！站起来走进联合国——说话才有分量，发言才有权威！今天，在世界的激流里黄河涛声是何等地令人振聋发聩…… 站起来！站起来！站起来！站起来走进奥运会——起跑才更振作，冲刺才更无畏！今天，在人类的赛场上五星红旗是多么地教人泪流血沸…… 在这里，我的诗忽然眼前一亮，是什么，是什么让诗熠熠生辉？……这是我们的南国，我们的南国的青山绿水，青山绿水中的我们的一座小城，我们的小城之中的一家外资企业的院内——这一天，外国老板忽然暴跳如雷喝令所有的中国工人一律下跪——下跪到同她的心一样冰冷的水泥地板，下跪到她的高跟皮鞋踩着的地球的那一个部位！ 沉默。沉默。沉默。不在沉默中站出！就在沉默中下跪！ 站出来了！站出来了！一个二十四岁的我们的中国的小伙子站出来了——他的头颅昂得很高，高过了地球的头顶！他的脚跟站得很稳，稳当当踩着地球的经纬。他说，不，他不是在说，他是在讲演；他讲演，不，他不是在讲演，他是在发表声明；他发表声明——向着外国老板，也向着全世界的山山水水 “我是中国人，我不会给你下跪！” 于是，他被开除了。 ——故事就是这样的简单简短，这样的有头无尾，然而，我的诗听了却哭了，嘤嘤地哭，呜呜地哭。放声大哭，长歌当哭。哭得很壮而且很悲。哭得很痛但是很美。 是的！这的确是一个很悲壮的故事，这的确是一个很痛美的故事——外国老板是如此的可痛可悲，君不见八国联军的皮靴早已被钉在历史的耻辱柱上风化成灰！而中国青年是这样的又壮又美，让人想起来林则徐与虎门的滚滚烟火，邓世昌与黄海的沸沸血水，等等，等等，我们的站立的祖宗，我们的不跪的先辈！ 同胞们，请听一听那个不跪的中国人是怎样说的： “我们中国人只跪祖宗，别的什么也不下跪！” 现在，我们全体中国人列队，在列祖列宗面前，让我们列队下跪，让我们跪下发誓—— 天，我们不跪！ 地，我们不跪！ 神，我们不跪！ 鬼，我们不跪！ 权势， 我们不跪！ 美色，我们不跪！ 美元，我们不跪！ 洋人，我们不跪！ 我们中国人， 是顶天立地的人！ 我们中国人， 是不跪的人！ 我们——对谁，对谁也不下跪！ 我们——永远，永远也不下跪！
初中议论文：树立一个远大的理想 初中议论文：由失败走向成功 初中议论文：从启蒙说起第一次系鞋带 初中议论文：善于抓住机遇 初中议论文：金无赤足人无完人 初中议论文：站直了做人 初中议论文：忠言也未必逆耳 初中议论文：左手成功右手失败 初中议论文：一诺千金诚信做人 初中议论文：好孩子和坏孩子 初中议论文：科技是把双刃剑 初中议论文：谈崇高与平凡 初中议论文：别激动暂停一下 初中议论文：逆境与成材 初中议论文：人生在于奉献 初中议论文：竞争与合作 初中议论文：愚公真是愚 初中议论文：成长需要挫折
1.爱国论证角度：①爱国是公民的神圣使命②爱国就要为祖国的崛起而努力③爱国要从自我作起④爱国不能盲目排外⑤爱国就不会为祖国的贫穷而悲观2.改革论证角度：①改革是一个循序渐进的过程②改革需要全民族的同心同德③改革不能不付出代价，忍受阵痛④改革要牺牲小我，顾全大局⑤改革才能最终消除社会弊端3.法制论证角度：①法制是民主的保障②法制之网必须疏而不漏③法制是约束权力的利器④法制的松驰必然导致社会道德的沦丧⑤法制的严厉是使公民树立法制观念的捷径4.教育论证角度：①教育是国家富强的先决条件②教育是一项跨世纪的投资③教育是摆脱愚昧、走向文明的阶梯④教育在富裕之后更要重视⑤教育可以减少犯罪，维护社会安定5.廉政论证角度：①廉政能为经济建设保驾护航②廉政才能取信于民③廉政有且助于净化社会空气④廉政才能保证市场经济公平竞争⑤廉政建设必须严格立法，强化监督6.正义论证角度：①正义代表着科学、理性和良知②正义是一种社会公正的体现③正义必须以强大的力量为后盾④正义是除暴安良的旗帜⑤正义是当今时代迫切的呼唤7.爱心论证角度：①爱心可以温暖人心，使社会充满浓郁的人情味②爱心奉献的回报就是享受到别人的爱③爱心可以减少社会不安定因素④爱心的丧失是源于社会的公正的丧失8.竞争论证角度：①竞争可以推动人类文明的创造②竞争能使真正的人才脱颖而出③竞争可以增强人的危机感与挑战意识④竞争要遵守法律规则与职业道德⑤竞争必须具备顽强的斗志和良好的心理承受能力。9.美德论证角度：①美德可以克制人欲，完善人类本身②美德可以获得别人由衷的.信任和永恒的敬仰③美德的标准随着时代的变化而变化④美德沦丧中获利的人将成为别人沦丧美德的牺牲品⑤美德纳入法制的轨道才能迅速普及10.财富论证角度：①财富本身无善恶，关键看如何运用②财富追求的天性可以调动人的积极性③财富是满足高层次精神需要的物质基础④财富能给智者带来享受，却不能使愚者摆脱空虚⑤财富的获取不可逾越法律，损人利己11.自由论证角度：①自由是一种不能违犯法律的权利②自由的获得与社会的发展相辅相成③自由只有在安定的社会中才能真正享有④自由意味着对他人权利有尊重⑤自由被不正当地束缚就会压抑人的创造活力12.真理论证角度：①真理是最公正的历史裁判②真理的捍卫需要大无畏精神③真理的认识是一个曲折的过程④真理道出容易，化为行动难⑤真理不怕批评，不能靠人数多寡判定13.理想论证角度：①理想远大的青年是中国未来的希望②理想的实现不能耽于幻想，一蹴而就③理想的真谛在于追求的过程而不在追求的结果④理想的达成需要历经坎坷，埋头苦干⑤理想的追求应当与社会需要相契合
1.有一天，俄国作家索罗古勒来看望列夫·托尔斯泰，说：“您真幸福，您所爱的一切您都有了。”托尔斯泰说：“不，我并不具有我所爱的一切，只是我所有的一切都是我所爱的。”生活中，人们常常抱怨自己的家庭、自己的环境、自己的现状不如别人的那样美好。但是托尔斯泰的话却告诉我们一个道理：人们都渴望拥有“所爱的一切”，其实“爱我所有”“爱我现有的一切”才是最大的幸福。幸福其实很容易得到，只要能“爱我所有”就可以了。这引起了你哪些联想或思考？请你联系实际，写一篇不少于600字的文章。2.王争艳，一位普通的社区医生，日前被市长亲自授予“上医之境”的牌匾。25年来，她的平均单张处方不超过80元，多年如一日坚持让患者花最少的钱治好病，干干净净做了一辈子医生，坚守着“上医之境”的行医理念；25年来，她诊疗时从不打断病人讲述，始终微笑着注视对方，然后她会用双手为病人做检查，这双手就像一台精密仪器，可以在病人就诊的几分钟里，基本锁乏病源，开完处方，她还要一点一点交待清楚病人回家后的衣食住行，展现着一位普通医生的“上医之境”。她坚守医生的职业道德，用精湛的医术挽救了无数病人的生命。多年来，她坐诊在哪里，病人就跟到哪里，【她】被大家称为“一剂良药”。这剂良药的价值到底是什么呢? 请根据对材料的理解，结合生活实际，写一篇文章。题目自拟，文体自选，不少于600字。文中不要出现自己的姓名和校名。3.欣赏一朵花的开发，可以看到生命的灿烂；欣赏一只蜗牛的攀爬，可以看到生命的坚韧；欣赏朋友，可以看到生命的美好；欣赏对手，可以看到生命的宽容……欣赏一切值得我们欣赏的东西，让我们的生命变得丰富！请以“欣赏”为题，自选文体（诗歌、戏剧除外），写一篇不少于600字的文章。
站直了做人议论文素材事例
1、生易，死却难，因为有千千万万个不能死的原因；人，欲做人易，欲站直了做人，却难…… 2、做人，分为两种：一种是做虚伪的人，另一种则是做一个“坦荡荡”的人。两者的区别虽然很大，但如果只从表面上来看的话，是无法分辨的，于是便要我们深入了解。要想深入了解人，着实不易，更何况人心叵测，谁也不能读懂人的内心。 3、所以，做人，是做一个虚伪之人，还是一个坦荡的人，全凭自己的意识决定，只有通过自己的言行举止，才能让别人知晓自己。古今中外，多少道貌岸然的人，想要将自己的内心的阴暗掩盖，却还是被自己的言行所“出卖”，曝光于世人眼前。正如三国争霸中野心勃勃的曹操，不论自己曾经杀过多少敌将，打胜多少战役，他依然是那个曹操，表面上表现出对国家君主的忠心不二，内心却依旧想着王位，只是他明白，兵权再大，也抵不过民众，这种名不正、言不顺的蠢事怎会去做，便偃旗息鼓，暗流涌动。 4、有一种人，选择了做正直坦荡的人，他要站直了做人，做一个成功的人，然而又有多少人能在纷纷扰扰的浊世中，把握人格的底线，站直了做人呢？ 5、楚大夫沉吟江畔，至死不悔；陶渊明封印辞官，饮酒采菊；朱自清拒绝“美粉”，毅然决然…… 6、纵使受尽排挤，颠沛流离，屈原仍不移高尚之志，这是他的坚定；纵然生活清苦，粗布麻衣，陶渊明也不为五斗米折腰，这是他的志气；纵然忍饥挨饿，贫病交加，朱自清也不吃美国的救济面，这是他的气节。在他们的一番坚守中，迁客骚人写就了千古文章，仁人志士成就了万载英名，他们的背影早已模糊，但在后人的脑海里，总是挺直了脊梁的顶天形象。 7、历史上还有许多人，他们为了不同的目的，不顾自己已严重弯曲甚至畸形的脊柱。 8、人，欲做人易，欲站直了做人，却难……
我说个反面的,正面同上.反面就是站得太直容易腰痛...要能屈能伸,见机行事。好像是有例子说谁英雄就义是因为采取不当的方式面对敌人,太要骨气这个玩意..然后就挂了.. 不代表我的行为作风...
人，生而有脊柱，它就是要我们站直了做人，站直了做人，才能民族兴、国家旺！见证这一点最好的例子就是位于中国东面的日本国。日本在二战中遭受了沉重的打击，经济衰败，还欠有巨额赔款，但是其民族并没有因此一蹶不振，他们挺直了腰板，艰难地撑起了破碎的天空。如此年复一年，最终，日本又崛起于世界强国之林。日本的成功经验是很值得中国借鉴，中国也需要抬头挺胸的民族魂！ 其实，在中国并不缺乏这种有骨气的人，他们不屈服于黑暗，顶起了中国的一片天！古往今来，诸如此类的人不胜枚举，我们经常能够从文献中，看到某英雄不幸被捕，任凭敌人用怎样残酷的手段，都不能使其双膝跪地，低头叩首，英勇赴死无怨无悔，这就是中国人的脊梁。然而，可悲的是，还是有一些甘做走狗的小人，情愿抛弃尊严，任人使唤。明朝有过一段阉人专政的黑暗时期，宦官魏忠贤把持朝政，残害忠良，很多小人对魏忠贤卑躬曲膝，甘愿做其走狗，毛一鹭、朱国桢之流就是这类的人，他们助纣为虐、四处作恶。虽然他们当时风光无限，但他们枉自为人，因为他们放弃了尊严。 站直了做人，并不仅仅体现在我们的形体上，更体现在内心中。如果你拥有一颗坚毅之心，形式上跪不跪下又有何妨？司马迁遭李陵之祸，韩信受胯下之辱，但他们都是有骨气的人，我们都会认为他们是站直了做人的人。因为个人的力量是渺小的，有时候我们无法改变现实，虽然接受现实会丧失一定的尊严，但并不因此而丧失骨气。外物可以改变形体，却不能撼动我们的心灵。心坚则志坚，志坚则气坚，气坚又哪管形体怎么样呢？所以，韩信、司马迁之气节令我们敬佩。物以类聚，人以群分。面对类似的境遇，有人能够坦然面对，有人却苟且偷生。坦然者，天下敬之，偷生者，天下唾之。所以，人要站直了做人。腰板挺直了，血雨腥风仍浑然不怕，双腿瘫软了，小风小浪就跪地求饶。我想我们能够从中做出正确的选择，对得起我们的脊柱！
1、不贪宝玉的子罕
宋国有人得了块玉，拿去献给当权的大官子罕，子罕不受，献玉的人说：“给做玉器的师傅看过，说是件宝物，才敢献给您的。”子罕道：“你的宝物是这块玉，我的宝物是不贪；我若收下你这块玉，你和我的宝物岂不都丧失了吗？还不如各人留着各自的宝物好啊！”
那人听后跪下磕头说：“我是个小小老百姓，藏着这么贵重的宝物，实在不安全，献给您也是为了自家的平安啊！”子罕于是在本城找个地方让其住下，介绍加工买卖玉石的商行，帮他把玉雕琢好，卖了个好价钱，然和让他带着钱回家做老板去了。
2、明朝名臣，民族英雄于谦的“两袖清风”
正统年间，宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地招权纳贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间，进见王振者，必须献纳白银百两；若能献白银千两，始得款待酒食，醉饱而归。而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品。
有人劝他说："您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？"于谦潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说："只有清风。"还特意写诗《入京》以明志：手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长！"两袖清风"的成语就是这样来的。
关于做人议论文素材
我善守不善攻，简单说一点点，希望到时能帮到你(*^__^*)1.（1）孟母为让儿子更好的做人而不惜三迁，孔子为告诉想要好好做人的弟子们日当三省吾身，很多人甚至在临终前一刻才悟出做人的道理。可见做人可不是一天两天就能完成的简单任务！如果大家都坚持“先”做人“后”做事，敢问对方辩友，什么时候我们才能开始做事呢？？（2）阅历不够的年轻人是不是可以因为一个“还没做好人”的原因就干脆不做事了呢？反正他们可以说自己还处于做事前的那个环节嘛！当代众多的啃老族真的要感谢对方辩友帮他们找到了理直气壮的说辞！学会做人，是做事的根本和前提！聪明的年轻人应该考虑先做人，后做事。工作能力当然重要，做人技巧同样不可或缺，更重要的是，做不好人，你就很有可能没有事可做；而若做好了人，别人便可帮你完成一些不易完成的事。2.（1）请对方辩友为我们明确指出做人的评价标准。（正方若说诚信什么的，你可追问诚信的具体评价标准）可见，我们没有一个明确的考试或机构来评价我们的做人水平，那我们就更不能妄加主观评判他人做人是否合格，如果按对方辩友说的“先做人后做事”，那么请问我们要怎样确定这个人做人合格了，可以开始做事了呢？？（2）如果人们在做事前根本不能确切知道自己是否已做好人，那么请问，对方辩友那永远不能实现的观点与天方夜谭有什么区别？3.如果正方在辩论过程中指责你只顾做事不重做人的话，你可以说辩题中清晰提到了“先”“后”，我们从未否认做人的重要性，只是先后顺序不同，因为做人是由无数个做事这样的基础微量构成的宏观概念。
有关做人宽容的议论文3篇
古人云：自出洞来无敌手，得饶人处且饶人，学会宽容别人，就是善待自己。学会宽容，就是学会善待自己，怎么写议论文才能避免踩雷呢?你是否在找正准备撰写“有关做人宽容的议论文”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！
有关做人宽容的议论文篇1
有一位名人说过：“小溪的美丽源于清澈，天空的美丽源于澄净，心灵的美丽源于宽容。”宽容是一种快乐，只要你宽容别人，自己就会得到快乐。
曾有过这样一个故事：有一次，理发师正在给周总理刮胡须时，总理突然咳嗽一声，刀子立即把脸给刮破了。正当理发师十分紧张、不知所措的时候，周总理并没有责怪他，反而和蔼可亲地说：“这并不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢?”这虽然是一件小事，却使我们看到了周总理身上的美德——宽容。
在周总理的身上，我也学会了宽容，而且我还获得了许多的快乐。
我最喜欢喝豆浆了，平时都吃粥，我特别讨厌。可是在今天，妈妈知道我好久没吃豆浆了，就帮我和妹妹买了两杯豆浆。我起床的速度比妹妹还慢，妹妹就先去吃早餐了。我却慢吞吞地刷牙洗脸，等我去吃早餐时，发现我的豆浆不见了。我转过头去看妹妹，发现桌子上有两个碗，而妹妹正吃得津津有味。我想：每个人都只有一个碗，她怎么会有两个碗呢?难道她拿我的豆浆去喝?但我站起来时，妹妹喝完了豆浆，主动走过来，坦白地说：“姐姐，我喝了你的豆浆，那是因为刚刚我喝了一碗豆浆，觉得太甜、太好喝了，所以我忍不住拿了你的豆浆去喝。真是对不起!我咽了一口水，心想：既然自己主动承认错误，我还是不追究了。可是这是我心爱的豆浆呀!但我又转念一想：以前我弄坏了妹妹心爱的圆珠笔，但她却宽容了我呀!诶，我原谅她吧!我忍了一会儿，说：“算了，我不会怪你的!”结果妹妹听后，拿了自己的零花钱出门去了。
过了一会儿，她回家了，买了两杯豆浆给我喝。我愣住了，可我还是与妹妹一起喝了这两杯豆浆。顿时，我觉得这两杯豆浆比任何豆浆都甜啊!
“宰相肚里能撑船。”是啊!只要你宽容别人，就会得到快乐的!
有关做人宽容的议论文篇2
宽容，是股清泉，它流入人的心里是那样的温暖。它能将肮脏的心灵变得纯洁而又美好。
宽容，它是人间最好的品质，你学会宽容了吗?在我的校园生活中，发生了这样的一件事，它让我一夜之间似乎成长了许多，因为它让我学会了宽容。
事情是这样的：开学第一天，天空中万里无云，小鸟相爱唱着快活的歌，太阳普照着大地，我早早的来到学校。第一节课老师给我们讲了许多的“心灵鸡汤”。老师也重点说了一下，下周要开表彰大会的事情。
这让我十分的兴奋与激动——因为我被评选上了“小绅士，小淑女”，这可是我们学校最高的荣誉啊!这让我高兴了半节课。
放学后，我对妈妈说了这件事，妈妈先是简单夸了我几句，接着对我说：“谦虚使人进步，骄傲使人落后，不要骄傲哦。”我点了点头。
我盼星星，盼月亮，终于盼到了这一天。可是，就在开表彰大会的前两天，也就是星期五。老师在念获奖名单的时候，在“小绅士，小淑女”的一栏，却没有我的名字，我简直就是伤心到了极点呀!我真想大声地将心里的伤心都哭出来啊!可是，这不是在家呀!这一整节课我都听的心不在焉，一直在想：到底是为什么呢?
在上阅读课的时候，我在位子上默默地哭泣。
放了学，到了家以后，我就想失去理性一样，嚎啕大哭，妈妈对我说：“你要学会宽容，要会站在别人的角度思考问题!”我仔细回味那句话，停止了哭泣。
周一，老师对我说你是小淑女，我真是“悲喜交加”。
宽容，是人间最好的美德!
有关做人宽容的议论文篇3
比房子大的，是天空;比天空大的，是地球;比地球大的是宇宙;比宇宙大的，是人们拥有的一颗!一颗宽容的心!
古人常说，“海纳百川，有容乃大"，可见宽容在人们心中是非常重要的，可以说，在中国，每十个人中，就有七个人拥有宽容的美德，他们都拥有一颗宽容的心，那么，那三个人呢?他们很自私，凡事以个人为中心，从不会顾及别人的感受，他们认为“海纳百川，有容乃大"，这句话就是在说大话，而自己却从来没有从对方的角度去思考，这就印证了“己所不欲，勿施于人"的道理。
在人群中，在公共汽车上，不小心踩了别人的脚;在雨天，骑自行车上路的时候，不小心溅了别人一身水，这时候，我们应该站在别人的角度，从别人的角度想问题，这样，我们就做到了宽容。
宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质。宽容包括着理解。有了理解，就会有谅解，有同情;多一分理解，就少一分误解，少一分怨恨，多一分融洽。
我听过这样的一个故事：有一天，小刚和小刘一起吃草莓，一共有十一个，他们一个人分了五个，还剩一个没有分，然而这一个，小刚和小刘都想吃掉，可是该怎么分呢?两个人发生了争执，大家猜，最后怎样呢?小刚主动的对小刘说：“小刘，你先吃吧，你是哥哥，你先吃”。“弟弟，你吃吧!当哥哥的应该让着弟弟。”最后，两兄弟最后把草莓给了妈妈吃!这样就多了一份融洽。
宽容是一种美德;宽容是一种境界。宽容可以体现个人修养，唯宽得以容人，唯厚可以载物，我们应该做一个宽容的人，弘扬中华民族的传统美德!
踏实做人议论文素材
如果科学家们因他们取得的成绩而骄傲，自满，不再如往日那般勤奋，踏实那就会固步自封，不再有任何突破和新发现，那科技能就没有现在那么发达了。 说归说，可能还是离自身太远，然而在这次奥运比赛上，我们深刻的体会到了不踏实做人的危害。 本届奥运会上，中国很多能稳拿奖牌的选手，都出局了。在令人婉惜之余，也让人看到了踏实是一个多么重要的做人原则。比如上届冠军陶璐娜，这次只排在第38位，而这就是因为她不踏实，自从上次夺冠之后，她就开始不安分了。做广告，化妆，不认真练习，轻视对手，这些带给她的只能是失败。如果我们都和她一样，因为取得了一些小成绩，就放松自己，飘飘然起来，为自己的自满，骄傲举动找借口，那下一次的考验，等待我们的就一定是失败。踏实做人的人，也会因成就而高兴，但也会冷静的知道，自己要做的事还有很多，还有很多东西值得去探索，学习，还有很多不足有待去改进和提高，只有踏实本分的人，才能将本职工作做好，才能攀上事业的一个又一个新高峰。 我们都要面对以后的人生道路，那会是充满艰辛和竟（竞）争的旅途。那些伟人用踏实取得举世的成就，那些曾经的成功者因不踏实换来彻底的失败。是否成功，在于我们是否有踏实做人，本分做人的精神。 就如同扮演沙僧的闫怀礼老人说的那样：“我要一辈子都向沙僧那样本本分分，踏踏实实做人。”所以，让我们为了成功的未来，和他一样踏实做人吧！
一个人想要能创造出一片自己的天地，那么首先要学 会做人。而做人的一个很重要的方面就是要踏实，本分 很多很有成就的科学家，艺术家(们)，都从始至终保持着其原本的样子，没有因为有了成就，就忘乎所以，曾有人问爱因斯坦为什么有了钱却还穿那么破的衣服。爱因斯坦回答：“我就是穿得再好，认识我的人知道是我，不认识我的人依然不知道我是谁。那么，我穿得好或不好有所谓吗？”除了爱因斯坦之外，还有肖伯纳，居里夫人等等。他们虽然都在各自领域上有了一番成就，却没有因此就骄傲自大，为所欲为。他们依旧钻研，依旧朴实，谦虚，尽他们的能力去帮助他人，为社会甚至整个世界做贡献。 但是，如果他们因他们取得的成绩而骄傲，自满，不再如往日那般勤奋，踏实那就会固步自封，不再有任何突破和新发现，那科技能就没有现在那么发达了。 说归说，可能还是离自身太远，然而在这次奥运比赛上，我们深刻的体会到了不踏实做人的危害。 本届奥运会上，中国很多能稳拿奖牌的选手，都出局了。在令人婉惜之余，也让人看到了踏实是一个多么重要的做人原则。比如上届冠军陶璐娜，这次只排在第38位，而这就是因为她不踏实，自从上次夺冠之后，她就开始不安分了。做广告，化妆，不认真练习，轻视对手，这些带给她的只能是失败。如果我们都和她一样，因为取得了一些小成绩，就放松自己，飘飘然起来，为自己的自满，骄傲举动找借口，那下一次的考验，等待我们的就一定是失败。踏实做人的人，也会因成就而高兴，但也会冷静的知道，自己要做的事还有很多，还有很多东西值得去探索，学习，还有很多不足有待去改进和提高，只有踏实本分的人，才能将本职工作做好，才能攀上事业的一个又一个新高峰。 我们都要面对以后的人生道路，那会是充满艰辛和竟（竞）争的旅途。那些伟人用踏实取得举世的成就，那些曾经的成功者因不踏实换来彻底的失败。是否成功，在于我们是否有踏实做人，本分做人的精神。 就如同扮演沙僧的闫怀礼老人说的那样：“我要一辈子都向沙僧那样本本分分，踏踏实实做人。”所以，让我们为了成功的未来，和他一样踏实做人吧！
做人与做事论文人物素材
在我的成长记忆中，生活中发生的一件件事就像是长在树上的一片片可爱的树叶，摘下一片，让我回味无穷…… 记的有一次，数学老师让我们做了一份试卷，可是，有一道选择题我不会做，我绞尽脑汁想了又想，就是想不出来。不一会儿，该交卷了，我就匆匆忙忙随便写了一个答案交了上去。下课了，同学们都在争论这道题，最后，老师告诉我们这道题最后的答案应该是选A。这时，我非常伤心，因为那道题我选的是C，心想：这下完了，得不上100分了，就因为那一道题也得不上100分了。唉，谁叫我这么粗心呢？这只能怪我自己。这一天晚上，我久久都没有入睡，一直担心明天发试卷会是怎样的场面，到明天我一定会很难堪，同学们会不会取笑我？想着想着，我不知不觉睡着了。 到了第二天，试卷发下来了，让我意想不到的是我得了100分！原来，我错的那道题老师没有给我看出来，我心里暗自高兴，心想：这真是天上掉馅饼的好事呀！可是，走在回家的路上，我的心却久久不能平静，我自言自语：“你不是已经得了100分了吗？怎么还是不高兴？”我自问自答：“毕竟这不是我真正的成绩啊！”我想了又想，决定诚实地向老师承认错误，把分数改过来。于是，我飞快地跑向办公室，向老师说明了事实，老师把分数改成了99分，接着又说：“你是个诚实的好孩子！”这时，我甜甜地笑了。虽然我得了99分，但这是我真实的成绩。 通过这件事，我懂得了：诚实比满分更重要。以后，我要做个诚实的好孩子。
上届奥运冠军陶璐娜，这次只排在第38位，而这就是因为她不踏实，自从上次夺冠之后，她就开始不安分了。做广告，化妆，不认真练习，轻视对手，这些带给她的只能是失败。如果我们都和她一样，因为取得了一些小成绩，就放松自己，飘飘然起来，为自己的自满，骄傲举动找借口，那下一次的考验，等待我们的就一定是失败。踏实做人的人，也会因成就而高兴，但也会冷静的知道，自己要做的事还有很多，还有很多东西值得去探索，学习，还有很多不足有待去改进和提高，只有踏实本分的人，才能将本职工作做好，才能攀上事业的一个又一个新高峰。 罗相明，现年35岁，是周口铁通扶沟经营部的装维班长，是铁通在扶沟县开展业务时第一批进入铁通的员工，一直从事装维工作多年来，本着诚实做人、诚实做事、诚信服务的原则，数年如一日，在繁重琐碎的装维工作中，讲究一个实字，他在装维这个岗位上默默无闻地工作，得到了广大用户的认可和同事的好评，也得到了公司的肯定。在工作中，他甚至遵循 “真情渗透细节，服务蕴涵至诚”原则。对工作认真负责，对用户诚实守信，用心干事，用心服务，不只把客户当上帝，而且把客户当朋友，建立平等、友好信赖的朋友关系，大大提高了客户对于他个人的信任度，同时也是提高了对铁通公司的信任度。
在平时的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是我为大家整理的做人与做事作文，欢迎大家分享。
今天，我读了《做人与做事》这本书，它令我深有体会。
这本书的主要内容是这样的：做人要往好的方向想，不能老想“太糟了”，否则就会造成不必要的伤害。要经常想“我能行”。虽“我能行”和“我不行”只相差一个字，可意思却完全相反。因为“我能行”是成功者必备的心态，是充满自信心的表现；而“我不行”是失败者不能获得成功的主要原因，也是缺乏自信心的表现。帮助别人，快乐自己。想要让自己快乐，就必须先让别人快乐。在别人急需要帮助的时候，你可以伸出援手帮助别人，就会感到快乐。正所谓：赠人玫瑰，手有余香。
快乐人生的三句话：1、“太好了”；2、“我能行”；3、“你需要帮助吗？”
《做人与做事》这本书让我明白了一个深刻的道理：做事先做人，是因为人格在空间上决定了做事的空间；做人先做事，是因为为人的各种素质，只能在做事中才能形成；人的本质，只能在做事中才能开发；人的能力，只有在做事中才能发挥。
这本书我看了觉得懂得了很多道理，人活着一天就得做一天人，尽一天责，就得讲一天修养。只要一息尚存，修养就一刻也不能放松。从普通平凡的人提升到不普通、不平凡的人；从不普通、不平凡提升到超凡脱俗；再从超凡脱俗提升到鹤立鸡群与众不同，这就达到了“做人”的最高标准，最高的艺术境界。
做事是做人的延续和体现。做人的价值正是在做事中不断实现的。没有做出事来，做人就是一句空话。正如我们的学习，每天发着豪言壮语，但不去脚踏实地地努力学习，那所有的理想都是空想。
做人做事心态很重要。爱迪生一个成功分式：成功=1%的天赋+99%的汗水。成功需要一定的天赋，但最终起决定作用的还是占99%的“汗水”。99%的汗水，就是100%的心态。
我推荐这本书，希望大家能从这本书中品出“认真做人、脚踏实地”的真滋味。
一个有理想有爱心的实业家，当事业成功之后，一定是社会慈善事业的有力支持者。在不断为社会做奉献的同时，完善自身品德修为，成为受人尊重的人。这是成功者的高度，一般人是望尘莫及的，也可以说是心有余而力不足的。
在现实社会中，人们首先要解决自立生存的问题，当你有了生存能力，进而富足以后，才能谈到为社会做贡献的事情。试想，你连自己的生存都无法保障，何谈为他人去贡献呢？即使你想贡献，那你又能贡献什么呢？当然，在财力无法达到贡献值的时候，也有贡献人力的说法。其实，你在赚取生活资本的同时，也是一种贡献，只不过贡献的价值或性质不同罢了。
俗话说：“有钱的出钱，有力的出力。”不管能力大小，只要有为他人为社会做贡献的心就好。这个力，只有在大灾大难之时的万众一心方显其力量的强大，平日里的个人之力则是微小的。
所以说，要想成为贡献于社会的人，须先使自己强大，才能做出大贡献。
然而，大千世界无奇不有，为富不仁或富足的守财奴，自古至今比比皆是。他们只记得自己创业的艰难，积累财富的辛苦，怀抱金钱安详度日，却不知“好施养德”与“舍得”的真谛。当然，任何人的财富积累都不是一件容易的事，还要备足防范风险的储备资金，这里说的慈善好施，不在多少，主要是心态的问题。能以微力而施善者也是善莫大焉。
上述的'关键在于，你要做什么样的人，你想成为什么样的人。尤其是在你成就了理想中的事业以后，你能否成为贡献于社会的人。
社会上还有一种“裸捐”现象，我虽然赞成为社会做贡献的义捐，却对“裸捐”不甚理解。所谓“裸捐”，应该是将自己所有的财产毫无保留的捐献出去，那么，你把所有财产都捐献了，你靠什么生活呢？此举莫不是“杀鸡取卵”之行为？唉！还是茫然！若是一个无儿无女，没有亲人的富翁，在生命临终之时，行“裸捐”之事，自当理解。
所以说做人与做事，乃处世为人的大课题，其中包括了：人生目标、做人准则、立本修德、社会与人、人与人的种种范畴。
但，不管怎么说，要想成就一生的事业，成为一个有用的人，一个贡献于社会的人，一个受人尊敬的人，一个让后世传颂的人，就必须以自己的义举去作为。这些人有古往今来的爱国志士，有为了劳苦大众的翻身解放和他人安危而英勇献身的先烈，有为国家的危亡和大灾大难而慷慨解囊的义商，有千千万万的平民百姓------。因为，他们都有一颗金子般的心，他们光辉的思想在闪亮。他们做的事犹如丰碑矗立于人们的心间，他们的人格是人类品德的代表和展现。
人活在世上，要面对两个问题做人与做事有一句话叫做事一阵子，做人是一辈子这话说得很好，要想做好事，先要做好人只要把人做好了，做起事来那自然就简单了做事先做人所谓做人要厚道，就是要容人宽人，给人留退路和给台阶,不然老想着自己占便宜，不想吃亏，那这样的人是很难立世的给人以宽容，就是给自己一个空间
紧张的生活，繁忙的工作，浮躁的社会，扭曲了人们的心态，人们再也无法正确地对待自己对待自己周围的人们对待生活与工作感叹人情冷暖世态炎凉命运的不公平，痛斥不择手段卑鄙龌龊，可是我们自己却身不由已地在生活工作的陷阱中越陷越深，无法自拔只有保持一颗正确看待生活与工作的各种变化的平常心，才能焕发出奋发向上履职尽责的进取心也只有做到了这一点，我们才能享受生活工作为我们带来的成功与快乐以平常心做人，以进取心做事这既是做人与做事的标准也是做人与做事的决窍
做人需要修身养性，心如止水；品德操守高尚，言谈举止文雅；有平常心，无烦心事；做事需要刻苦努力，不但要深思熟虑，而且要严谨有序，思维灵活，反应机敏，有凌云志，无自卑感在我看来，做人要低调，做事要高调；做人要真实，做事要负责；做人要平和，做事要认真；做人要透彻，做事要踏实
有时候，做人与做事是相通的做人要从一而终，做事要以一贯之；做人要言而有信，做事要诚信为本；做人要干脆果敢，做事要干净利索如果不知道如何做人，那么就请先从做事学起吧，于做事中学做人；如果不知道如何做事，那么就请先从做人学起吧，于做人中学做事学会了做人，自然也就掌握了做事的技巧；学会了做事，自然也就领悟了做人的真谛!
一年级的时候，妈妈买了一本《做人与做事》送给我当生日礼物，当时，我还不知道妈妈为什么会给我买这本书，如今，这本书已深深地印在了我的脑海中，成了我朝夕相处的好伙伴，我也知道它对我有多么重要。
这本书对我有许多启发和教育，使我懂得了很多道理。记得在二年级的时候，我是班级的中队长，可到了三年级上学期，花老师宣布：“班级要改选一次班委，请大家踊跃报名参加。”我对自己的工作能力非常自信，毫不犹豫地选择了竞选中队长。可经过同学们的投票，老师的考查，最后决定我不再继续留任中队长，而是担任组织委员，听到这个消息，我好像挨了当头一棒，非常沮丧，回到家里，站也不是，坐也不是，干什么事情，都是无精打采。晚上，睡觉前，我习惯地拿起〈〈做人与做事》看了起来，当我看到“好心态能改变你的世界”的时候，便忍不住往下看，这篇文章主要说的是在人的内心世界里，住着两个小人儿，一个叫“太好了”，另一个叫“太糟了”，“太好了”能把你带到一个充满着无限快乐的世界。“太糟了”会搞得你对生活失去信心和希望。我们面对自己要说一声“太好了”，面对他人的时候也要说一声“太好了”。现在，我面对这件事情不就是说“太糟了”而愁眉不展吗？如果，我换成说“太好了”是不是心态会变好呢？我试了一下，果然，效果不错，我说了两句“太好了”，一句是“太好了，我还能继续为大家服务”另一句是“太好了，我把当中队长的机会让给了别人！”说完后，我发现自己的心情豁然开朗，笑容又浮现在我的脸上。
《做人与做事》永远伴我成长！
这些天在医院陪爷爷。
闲来无事，爸爸便推荐我看何跃青先生编著的《高调做事，低调做人》一书。
当我看完合上书的那一刻，不仅仅在深思自己，也在感触朋友们为我做的种种。书中许多哲理与范例催人奋进，给人以启迪。它不仅给人们为人处事指明了方向，而且为人们工作发展提供了丰富的教材资料。
在这本书里我总结出三种人。成功的不是能力最好的，也不是最会讨好别人的。
你的身边有没有这样的人：他有头脑，有想法，声音洪亮，办事雷厉风行，在别人眼里是公认的能人，可是待到真正让他推行方案、主持重大工作时，却令行不动，最后使方案流产，工作开展不下去。你有没有想过：他失败的原因是什么？
你的身边有没有这样的人：他没有能力，心思也不在工作上，整日琢磨只是怎样与同事处好，怎样讨上司欢心。这样的人，在市场的企业或单位里，过不了多久就会招致所有人的厌烦，最后不得不灰溜溜的离开。你有没有想过：他失败的原因是什么？
你的身边还有没有这样的人：他有一定的能力，虽然并不怎么强，但是由于同仁们的帮助和配合，不久就能把事情做成，而且随着做事的增多，能力也在提高，最后甚至走到企业或单位的上层，而原先帮助过他的同仁依旧死心塌地拥护他。你有没有想过：他成功的原因又是什么？
答案归结四个字：做人、做事。二者是相辅相成的。一个人的成长、发展和成功无不与这四个字密切相关。上面提到的第一个人只会做事，不会做人，最后事与愿违。第二个人只会做人，不会做事，最后也被踢出局。第三个人既会做事又会做人，最后步步高升。那么，如何才能正确地做事和做人呢？答案是做事要高调，做人要低调。
高调做事，让你出人头地；低调做人，让你少遇阻力。
高调做事众望所归，水到渠成；低调做人以柔制刚，无往不利。
一般说来，这个世界上有两种人，好人和坏人。当然，做坏事的人也常常自认为是好人，可做好事的人却很少标榜自己是好人。好人和坏人，脑门上没贴标签，辨别他们的标准，只是看他们做事。
船主让漆工做事，漆工做好了自己份内的事，顺便补漏，也做好了不属于自己份内的事。在漆工眼里，这就是举手之劳，可就是这举手之劳，救了一船人的性命。于是，船主酬谢漆工，漆工好人有好报，船主也是好人好报应。
前不久，浙江出了一位平民英雄，司机吴斌，在驾车途中，突遭铁块撞击，在生命的最后一分多钟，他凭着平日里养成的职业习惯，也凭着一个好人的基本素质，让一车人脱离了危险。吴斌感动了杭州，也感动了中国。
还在前不久，海南省博物馆举办雷锋原创图片展，展出了一个活生生的雷锋。雷锋一辈子没做惊天动地的大事，可他一辈子踏踏实实做好自己应该做的每一件事。就是这每一件事，铸就了平凡中的伟大，雷锋精神感动了中国几代人，雷锋也成为好人的代名词。
可惜，就是做好自己份内的这点应该做的事，在一些人眼里却成了难事。菜农种菜分两块地，一块自己吃，一块往外卖；厨师不吃自己炒的菜，奶农不喝自己卖的奶，药商不吃自己产的药，屠夫不吃自己杀的猪，医生想的不是看病而是挣钱，教授算的不是育人而是收入。我们常常对社会上的见利忘义义愤填膺，却不知自己也成了其中的一员。受害者与害人者，很多时候还不能截然分开。
漆工补漏，就在一念之间，可漆工能在关键时刻做出补漏之举，又是他平日里敬业所致;他如果连漆工都不想做，又怎能去补漏?漆工或许没想到自己补漏就是救人，正如吴斌没想到自己的减速刹车是在救命，可漆工救人了，吴斌也成了英雄。人是要做事的，每个人做好自己份内的每一件事，也就是认认真真做一个好人;一个人如果连自己份内的事都不认真做，也很难说自己是一个好人。做事与做人，其实一回事。
“要像那泰山顶上一青松……”京剧中这样唱道，青松在寒风中坚韧不拔，笔直挺立，这是青松的气质。王羲之《兰亭集序》行云流水，每一撇都勾勒的是王羲之真实的人格。我们做人做事就是写字，应该朴实无华，正直善良。
做人要像一棵树，真实而有精神，就能收获尊重。太阳每天东升西落用真实的阳光温暖大地；海水每天潮起潮落用真实的波浪哺育沙滩；溪水每天向大河奔流用真实的流淌带给大河生机。树木生长在森林、行道树立在街道两旁，它们不管在哪里，都真实的生长自己，不管支离或丑陋，都保持着本性。因为关羽的忠心耿耿，刘备与他成为兄弟；因为关羽的刚正不阿，血气方刚，曹操爱他如命；因为关羽深明大义，恩怨分明，他成为横亘古今的武圣。然而吕布虽武功盖世，但他没有忠诚善良的心，他的人品让他丢了性命。关羽看似拙实巧，吕布看似巧实拙。宋朝第一奸臣秦桧虽然在当时深受皇帝宠爱，一人之下，万人之上，但他卖国图利，被权势蒙蔽了双眼，被后人唾弃。文天祥写道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一颗真实的心，天地可照，日月可鉴，至今都被人称赞。关羽就像腊梅，一身傲骨。文天祥就像松柏，一身正气。
做事要像百合花，纯真而又高洁，就能收获快乐。百合花永远是那样简单与纯洁，简单的颜色，简单的形状。做事简单，这样不会太累；做事简单，会少许多麻烦；做事简单，这样就能获得一颗无尘的心。做事也能像莲花一样出淤泥而不染，做好一件事，没有太多的粉饰。“为人民服务”的雷锋是一生都在帮助人，做事就得持一颗帮助他人的心，他获得无尽的快乐。“杂交水稻之父”袁隆平教给我们做事需要认真有一颗一丝不苟的心，用心去做事，不加太多的做作，就能做好。他获得的是丰收的快乐，他获得的是让更多人有饭吃的快乐。
做人做事亦似奔跑，真实与简单是做人做事最容易做到的事，也是最难做到的事。
今年寒假，我买了一本书叫《做人与做事》。我认认真真地读了一遍，觉得自己有很多行为不对。
其中，我做的最不对的就是第一篇《好心态能改变你的世界》。每个人的内心里住着两个小人儿，一个是太好了小人儿，一个是太糟了小人儿。太好了小人儿，他能把坏事变成好事，把不利变成有利。而太糟了小人儿，他无论遇到了什么事情，都要紧皱着眉头说：太糟了，糟透了，烦死了！搞得你对生活失去兴趣和希望，但是自从我读了《做人与做事》这本书，决定要和太糟了先生说再见了，和太好了小人儿说：欢迎你回来，‘太好了’先生。大人们总是说我们这不行，那不行的。其实，让我们这些少年儿童喊出我能行是很容易的。如果大人们不插手，反而能显示出孩子们的自身能力。而我不行在我们的头脑中一旦扎下了根，我们就会变得对做任何事都没有信心，会觉得离开了父母和老师寸步难行。
爸爸妈妈们，我们考试考砸了，不责怪我们，是相信我们经过努力还能考好，因为人的一生中要面临各种各样的考试，不能笑对失败，又怎能笑着迎接成功呢？所以，在我们成长的过程中，家长要不停地、随时随地地鼓励我们，不断地强化我们我能行这种积极向上的意识，帮助我们树立信心。
我从小到现在只是偶尔帮助别人，偶尔关心别人。但是读了《做人与做事》我明白了这样的道理：你把最好的给予了别人，就会从别人那里获得最好的回报，你帮助的人越多，你得到的也会越多；你越小气，就越一无所有。一个人就是一个独特的世界。如果你想改变你的世界，学会做人与做事，首先就要改变你的心态。用太好了的心态去对待事情，你会发现自己的脸上总会挂着微笑，因为生活就是一面镜子，你对它怎么样，它就对你怎么样。用我能行三个字来激励自己，你会找回最宝贵的精神——自信。你不但学回了发现自己，更懂得肯定自己和鼓励自己。正像一位作家讲的那样：一个拥有知识的人，不一定能走远；而一个拥有自信心的人，却能走遍海角天涯。
读完这本书，我受益匪浅，觉得我们应该学会做人与做事。
我善守不善攻，简单说一点点，希望到时能帮到你(*^__^*)1.（1）孟母为让儿子更好的做人而不惜三迁，孔子为告诉想要好好做人的弟子们日当三省吾身，很多人甚至在临终前一刻才悟出做人的道理。可见做人可不是一天两天就能完成的简单任务！如果大家都坚持“先”做人“后”做事，敢问对方辩友，什么时候我们才能开始做事呢？？（2）阅历不够的年轻人是不是可以因为一个“还没做好人”的原因就干脆不做事了呢？反正他们可以说自己还处于做事前的那个环节嘛！当代众多的啃老族真的要感谢对方辩友帮他们找到了理直气壮的说辞！学会做人，是做事的根本和前提！聪明的年轻人应该考虑先做人，后做事。工作能力当然重要，做人技巧同样不可或缺，更重要的是，做不好人，你就很有可能没有事可做；而若做好了人，别人便可帮你完成一些不易完成的事。2.（1）请对方辩友为我们明确指出做人的评价标准。（正方若说诚信什么的，你可追问诚信的具体评价标准）可见，我们没有一个明确的考试或机构来评价我们的做人水平，那我们就更不能妄加主观评判他人做人是否合格，如果按对方辩友说的“先做人后做事”，那么请问我们要怎样确定这个人做人合格了，可以开始做事了呢？？（2）如果人们在做事前根本不能确切知道自己是否已做好人，那么请问，对方辩友那永远不能实现的观点与天方夜谭有什么区别？3.如果正方在辩论过程中指责你只顾做事不重做人的话，你可以说辩题中清晰提到了“先”“后”，我们从未否认做人的重要性，只是先后顺序不同，因为做人是由无数个做事这样的基础微量构成的宏观概念。