与登天之旅有关论文参考文献
旅游管理毕业论文参考文献
一段充实而忙碌的大学生活即将结束，我们都知道毕业前要通过毕业论文，毕业论文是一种有准备、有计划、比较正规的、比较重要的检验学生学习成果的形式，那么问题来了，毕业论文应该怎么写？下面是我帮大家整理的旅游管理毕业论文参考文献，欢迎大家分享。
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与张家界之旅有关论文参考文献
在日常的学习、工作、生活中,大家都不可避免地要接触到 作文 吧,借助作文人们可以实现 文化 交流的目的。这里给大家分享一些关于初二写张家界 游记作文 800字，方便大家学习。
初二写张家界游记作文800字1
今年暑假，爸爸带我去湖南张家界旅游。早就听说张家界如人间仙境，这次亲临其境，切身感受了大自然的鬼斧神工。
张家界的山，一层又一层地排列着，像英姿飒爽的小伙子迎接着我们的到来。郁郁郁葱葱的绿色植被，把一座座奇峰峻岭衬托得如诗如画，形态各异。而我们的目标是去天门山。
天门山，因为它势高、有洞，就象耸立在天上的门，故称天门山。我和爸爸怀着激动的心情买了票，急切地跑上了三楼，坐上了观光缆车。这是世界上第一长的索道，全长有4659米。缆车一直在行驶着，下面是一个水库，那混浊的水让我想起了黄河。眨眼间，缆车行驶到了一片梯田上空，绿油油的梯田像一大片阶梯，非常悦目，我的心神一下子飞到了龙胜梯田。“宝宝，快看!”爸爸突然间一声呼喊，让我猛然回过神儿来。哇!前面有一座山，缆车好象要撞上去一样，没路可走了!我好紧张，闭上了眼……咦，怎么没撞上?原来缆车准备到达上站了，是视角原因导致的。
到达上站了，在这里，有一座让人惊悚的玻璃桥，架在两座陡峭的山峰上。站在桥上，就象置身高空，脚下是幽深的峡谷，看一眼就会胆战心惊，腿软脚麻，后背出冷汗。我只走了一半，就没胆量再走下去了。于是我们直奔天门洞。再次坐进缆车里，那高耸入云的天门山，是那么的美丽，不管你从什么角度看，都是林木苍莽，青树翠蔓。
到达天门洞站了。这真是一座宏大的天门!据说，曾经有三架直升飞机飞过此洞。要说真的到达天门洞，还得再上999级台阶。我与爸爸比赛爬台阶。刚开始爸爸还跟得上我的步伐，可没多大一会儿功夫，我就把他远远地甩在了后面。等我一路小跑着到达天门洞时，却感觉下雨了。可爸爸却说并没有下雨，天空还是晴空万里呢。话音刚落，一滴水就落到了我的头上，我指着让爸爸看，可谁知他笑了，告诉我：“你今年一定会学习进步，身体健康。”原来，这就是所谓的“天上水”， 传说 中的仙水。而我的心情也因为这天水，变得美乐滋了。
天色渐渐暗下来了。我们也应该回程了。看着天门山，我想：这就是大自然的杰作，是大自然带给我们的快乐。
20__年张家界之旅，我亲身体验了张家界的奇山秀水和爸爸对我的爱。
初二写张家界游记作文800字2
暑假的一天，我们坐着汽车，伴随着初升的朝阳，驶向人间之天堂——张家界。我倚靠在凳子上，透过车窗的细缝，贪婪地吮吸雨后夹着泥土清香的甜润的空气。
突然，汽车一阵震动，眼前的景色突变。一座座高山拔地而起，高耸入云，像是拉开了巨大的帷幕。山峰连绵起伏，变化万千。时而如利剑般直插云宵;时而如累了的小绵羊，躺在地上休息;时而雄伟壮丽;时而优雅恬静。时而，一阵朦胧的云雾飘然浮过，瞬间之中，千山万壑像是都匿藏在轻纱般的云雾中，时隐时现。带有几分神秘的色彩，会使你产生进入了梦幻仙境的幻觉，在不知不觉当中，勾起你的联想。
汽车缓缓驶入张家界，把我们渐渐带入仙境。徜徉在氧吧路上，周围全是树林，一片幽静。偶尔传来的几声清脆的鸟叫声，也显得格外的悦耳清新，更为幽静的树林增添了几许生机。透过那些浓密树叶的阳光，照在青苔上，显得分外柔和。我们慢慢的踱着步，小心地前进着，不想打搅了躲在树丛中玩耍的小精灵。我贪婪地呼吸着这夹着淡淡清香的空气，散步在氧吧的路上，每一分每一秒都是最美的享受。
正陶醉在这美妙感觉中的我的思绪忽然被一阵潺潺的流水声给打断了。放眼忘去，正是鼎鼎大名的金鞭溪。金鞭溪清澈见底，忍不住让人把手伸进溪水里，冰凉冰凉的，舒服极了。溪水唱着动听的歌曲，向远方流去，永不停息。湍急的水流打在石头上，顿时水花四溅，阳光照在水花上，发出金灿灿的光芒，格外耀眼。也许金鞭溪中还有许多石头，可却永远也阻拦不了溪水前进的步伐，它们依旧向前流着，流着。
我们沿着溪边走，一座巨大突兀的山峰把我给震住了。只见一座山峰威震四方，直插云霄，金光闪闪，身旁还矗立着一座巨大的山峰，山峰中间挺拔细长，两侧像一张翅膀向外张开，犹如一只威武的雄鹰正张开翅膀。不错，这正是“神鹰护金鞭”。看这两座山风栩栩如生，不愧是张家界的核心部分，精华所在。
透过朦胧的云雾，欣赏张家界的千山万壑，寻找匿藏在山谷中的奇松怪石，吮吸清纯甘甜的空气。这，难道不是最美的享受吗?
初二写张家界游记作文800字3
我吃过张家界的土家菜，怎么形容?那就是一个字：辣!什么石耳炖鸡啊、什么土家绝菜之土家三下锅啊、什么土家蒸肉啊，都是辣的，就连甜甜的番茄炒蛋也有一些辣味。
记得那次，我和妈妈、奶奶还有一些亲戚一同去了张家界旅游。一下飞机，那里的导游就给我们每人发一包姜糖，说吃了这个可以抗寒。我先拆了一包，吃了一颗，马上吐了出来：我的妈呀，辣死我了!导游还说，这是他们湖南张家界的特产，这姜糖对于他们来说，就像我们吃巧克力一样。啊，他们这么能吃辣啊!
第二天中午的午饭我几乎没有吃。第一道菜是麻辣红烧鱼，我咬了一口，又吐了出来，太辣了!我“咕咚咕咚”地喝了半杯水，舌头还不知道该放到哪。第二道菜是土家蒸肉。这时，导游走了过来，他说，每逢腊月，土家人大多杀了自家喂养的猪，杀猪后家家都要做蒸肉吃。一听说是蒸肉，我马上拿起筷子往自己嘴里送了一块。起先还不觉得很辣，后来舌头麻了起来，最后好像整个嘴巴着了火，辣得我四处乱跑。导游见我这样，马上给我端上一瓶冰冰的矿泉水，我一口气喝了半瓶。接下来的菜我一个也不敢吃，怕吃了辣后又像刚才发神经病似的四处乱串。
后来上了道还能过得去的菜：番茄炒蛋。这番茄红彤彤的，我怀疑他们放了红辣酱，所以先让妈妈尝了一口。看着妈妈没有什么异常表情，我便先夹了一块蛋放进嘴巴里。嗯，这还差不多，不辣!我便争先恐后地把蛋吃完了。我喝了一口水，慢慢地品尝着剩下来番茄。这番茄虽然有些辣，但是还是保持着原来的味道，于是，我把一碗番茄炒蛋消灭光了。
湖南张家界人为什么这么喜欢吃辣?我回到家，查了查资料，终于找到了答案：原来，在湖南省内，一江一湖四水，历来水患频繁，气候潮湿恶劣，冬天湿冷、夏天炎热，而辣椒具有驱风散寒、通经活血、开胃健胃、抑菌止痒和防腐驱虫的妙用，对伤风感冒、脾胃受寒、关节疼痛、脚手冻伤等都有疗效。
现在，我越来越会吃辣了，因为奶奶说过，以后我们还要去祖国的大江南北旅游，很多地方都是吃辣的，如果不会吃辣，那怎么行啊!
初二写张家界游记作文800字4
听说张家界地貌奇特，有着泰山之雄、华山之险、黄山之变化、桂林之秀丽，而且上面还有神仙呢，我早就盼着去那里探个究竟。今年十一，我终于和爸爸妈妈一起去那传说中的神仙世界玩一玩了。
当天晚上，我们就乘坐飞机来到了荷花机场——张家界。
第二天，我们一大早就乘车来到了张家界世界地质公园——武陵源。大厅里人山人海、水泄不通。我们先乘着景区里的车到了“十里画廊 ”，又排队坐了小火车。茂密的树林，挺拔的山群，湛蓝的天空，我们仿佛置身在神仙的世界里。听着讲解，我们先看到了“猴子望月”，它抬着的头像一个桃子，背上还有几棵松树，像猴子的背毛。接下来是“仙师采药”，只见仙师背上背了个大竹篓，上面还有几根草药，头上还带了一顶草帽。前面的是“三姐妹”，只见大姐抱着孩子，二姐和三姐拉着手，出神地望着孩子。
下了小火车，来到了“猴园”。门口外有一只“齐天大圣”，他手拿金箍棒，身穿黄金袍。
我们又乘车来到了“杨家界”。远远望去，千山万壑尽收眼底。重重叠叠的山峰拔地而起，耸入云霄，它们是那么多，一座挨着一座，千姿百态：有的像摩天大楼、有的像城堡、有的像利剑、还有的像提着篮子的少女在散花……每一座山峰，就像一幅美丽的图画，一首优美的诗歌。我们又乘坐有名的“百龙电梯”，这个电梯能乘80多人，所有的地方都是玻璃的，让人不禁感到后怕。
第二天，我们又来到了张家界的著名景区——天门山。我们乘车观看了所谓的“九十九道弯”，仙山上云雾飘渺。到了云梯口，我们乘坐了世界上最长的扶梯“登天门扶梯”。
随后是“天门洞”，它位于城南8公里处，是一座四面绝壁的台形孤山，是世界海拔最高的天然穿山溶洞。天门洞南北对穿，门高米，宽57米，深60米，拔地依天，宛若一道通天的门户。天门山古称嵩梁山，三国吴永安六年(公元263年) ，山体忽然峭壁洞开，玄朗如门，形成迄今罕见的世界奇观——天门洞。吴帝孙休认为这是吉祥的征兆，于是易嵩梁山为天门山。这一胜景，吸引着历代帝王官臣、隐贤逸士、高僧老道、文人墨客前来探访游赏，历经世代累积，形成了天门山独特厚重的“天文化”。“天门吐雾”“天门霞光”被人誉为举世罕见的景象奇观。
最后，我们来到了“鬼谷栈道”，它是有名的玻璃栈道。我们坐起了索道。天门山索道全长7455米，高差1279米，是世界上最长的索道，其中站到站之间的局部斜度更高达37度，世界罕见。从缆车上往底下看，便是通天大道。通天大道更有九十九弯，扣合有九霄之意。大道借山势扶摇直上，如巨龙翔起，似玉带斜挂，180度急弯回峦盘绕，堪称天下第一公路奇观。
最后一天，我们来到了“猛洞河”——天下第一漂!只见那水清澈见底，时深时浅，一会儿水流湍急，一会儿水流又很平和，而河的两旁都是悬崖峭壁，真是感叹大自然的鬼斧神功啊。一眼见底的水里能看到各种各样、形态各异的石头，有的像青蛙、有的像猴子、还有的像极了人，真可谓形态各异，姿态万千呀。开始漂流了，可当我们一坐上皮艇，别的游客就开始用水桶和水枪对我们进行了一翻“猛烈的攻击”，虽然我们早有准备，穿好了一次性雨衣，但由于措手不及，还是被淋成了“落汤鸡”。我们迅速进入战斗状态，调整策略，进行了反击，只可惜我们一行11人清一色的“娘子军”怎么泼得过那些 经验 老到的“威武之师”呢，最后只能举手投降，这一轮水战在一片欢声笑语中降下了帷幕。我们顺着水流一路漂下去，总共见到了三个瀑布群，其中一个还见到了一道彩虹挂在瀑布上方，真如人间仙境呀，美得让我无法形容。
这次旅行，我受益匪浅，了解到了当地的风土人情。张家界和猛洞河值得一游!
初二写张家界游记作文800字5
去年暑假，我终于和妈妈踏上了张家界之旅，那迷人的景色果真不同凡响啊!至今我还历历在目。
乘车路上，虽见群山连绵不断，但却平淡无奇，让人感受不到像传说中的那样新奇。不料，汽车刚转过山头，眼前景色突变，就像顷刻间拉开了巨大的帷幕，托出了一个神奇的世界。哇，奇峰罗列的山峰，吸引住了我的眼球。它如同一幅美丽的 山水画 。我们首先来到了赋有“天然氧吧”的金鞭溪。这里云绕雾缠，森林一望无际，有的如翠绿的屏障，有的如新生的竹笋，有的突兀森郁，色彩明丽。金鞭溪是一条天然的溪流，即使久旱，它也不会断流。我们沿着溪流逆行，只见流水潺潺，清澈无比。阳光透过密密树林，漏下斑斑点点细碎的日影。行进中，我们看到了一座高耸入云的山峰，形状像一条金鞭，因此，金鞭溪之名由此而来。
游过金鞭溪，我们来到了天子山脚下。我昂首凝望，山峰突兀，怪石嶙峋，直插云霄，山上无数苍松翠柏就像铺上去的苔藓。山峰之间的缆车看得也不太清楚了，只能看见几个彩色的斑点在来回移动。一座座山拔地而起，被大自然这个画家勾勒得惟妙惟肖。当我们听到导游说这山海拔虽然只有1262米那么高，但非常险峻，建议我们坐缆车上山时，我则选择了步行上山，想挑战天子山的崎岖，想征服天子山的险峻。
我约上了志同道合的好朋友跟妈妈一起踏上陡峭的山路。山路时而宽，时而窄，时而陡，时而险，但是我们没有被它的险峻所吓倒。一路上，我们一边驻足欣赏着奇花异草，苍天大树，一边聆听大自然的美妙歌声。不知不觉我们已经翻过了不知多少个山头，走过多少个山谷，穿过多少个山洞，早把妈妈给丢在了老远，我和好朋友成了先头部队，第一个登上了天子山顶。站在山顶，我放眼望去，苍翠的群山重重叠叠，像波涛起伏的大海雄伟壮观，真有点一览众山小的感觉。千山万壑，尽收眼底，如同一盘玲珑的翡翠，熠熠生辉。忽而云雾弥漫，山峰在云海中浮动，云雾在峰峦间飘荡，一幅绝世美景动了，活了!
天子山虽然没有华山之险，黄山之秀，但它那雄伟的气势是让人观而又止，美不胜收。我爱这神奇迷人的张家界。
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无论在学习、工作或是生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你写作文时总是无从下笔？下面是我帮大家整理的张家界之旅作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
清晨的阳光活力四射，映衬出朵朵朝霞。我们迎着初升的太阳，向张家界进发。
此次张家界之旅的第一站就是黄龙洞。
走进黄龙洞，映入眼帘的便是许多高大的石幔、石笋等。这是一个有二十万年历史的溶洞。最吸引人眼球的，是那根定海神针。
它高达威猛，犹如真正的如意金箍棒在世，给人一种顿生敬畏的感觉，它高达二十米，是整个洞中最高的石笋，平均每一百年才长一厘米。这是何等的不容易啊，都是靠那洞顶上方的水蒸气凝结而成的水滴，一滴一滴地积累而成的。接着乘船，渡过了地下暗河，清澈见底的河水中，匿藏着蝾螈、娃娃鱼等国家保护动物。接着，我们下了船，坐上了缆车，便朝玻璃桥走去。
张家界的玻璃桥是中国迄今为止最高的玻璃桥，许多中外朋友都闻名到此游玩。
今天我也想要一览此处美景，并体验一下极限的感觉。我和妈妈按照其规定，穿上鞋套。在玻璃桥上，只见山下美景一览无遗宽阔的大河，瞬间就变成了如棉线一般细小。我在妈妈的鼓励下，大着胆子，走过了玻璃桥。在观景台上，只见山风飒飒，烈日凌空，强壮的雄鹰在天空中，长啸一声。张家界全市美景尽收眼底，远处近处的山峦连绵起伏，山上怪石嶙峋；山下河水激荡，此情此景，真是令人流连忘返。
张家界，再会，我一定会再来的，等我哦！
我到张家界的第二天，就和爸爸妈妈一起游览了黄龙洞。黄龙洞的景色十分美丽，出乎我意料的是游览普通的溶洞一般只需要十几分钟，而在黄龙洞里面走一圈却要两、三个小时，可见，黄龙洞之大！
我们刚进洞时，需要穿过“小门”，慢慢地，道路就一下宽、一下窄，这时，刚进门时的低头、弯腰症状就好些了。但过一会儿，太胖的人可能要喊回头了，因为这里有三扇“超窄门”，一旦太胖，就有可能被卡住哟。不过回头的人不知道，超窄门后面就是超大的平地，而且沿途可以观赏到龙王金碧辉煌的宫殿和很多意想不到的景物。之后，我们坐上小船，就来到了天仙沐浴、百步天梯、定海神针等景点。这时候，我想问你们在河与地下河之间停留过吗？有人会说不可能吧，那中间全是土，就算再挖一条路，也早塌陷了啊。不过，这可是真实的！在黄龙洞里面，跟着导游一起在河与地下河之间的迷宫穿行，你会发现，这儿的石头都是纯白的，因为每天只允许一千人进入，所以保持得很完整。在这里手电筒就有用了，可不要认为里面黑漆漆的一片，是用手电筒来照明的，我们是要用手电筒来验证石头是否可以透光。这时，你就会发现被我称为“小汤圆”的夜明珠，其实它是一块能发光的小圆石头。
这次的黄龙洞之旅，让我感受到了大自然的鬼斧神工，我以后还要去更多美丽、梦幻、奇妙的地方。
未到张家界时，我就听别人说，湖南张家界的地貌奇特。这次来张家界。我才真正领略了这仙境般迷人的景色。重重叠叠的山峰拔地而起高耸入云。它们是那么多，一座挨着一座。有的像背草篓的采药老人，有的像手捧鲜花的妙龄少女，有的像摩天大厦，有的像两根尖尖的竹笋。它们纷纷地排列在你的面前，向你微笑，向你絮絮低语。这每一座山峰，都像一幅美妙的画。
群峰中最高的就是黄石寨了，我们乘索道来到了黄石寨顶，四周天然形成十多处观景台。站在观景台上，放眼望去，张家界的美景尽收眼底。我们来到了一处叫点将台的地方，朝下望是万丈深渊，对面齐刷刷地屹立着大小八九座山峰，像一个个威武的将军，在等待着出征的号令。
金鞭溪是天然形成小溪的一条美丽，因金鞭岩而得名。溪水弯弯曲曲自西向东流去，久旱而不断流。走进金鞭溪，满目青翠，连衣服都被映成了淡淡的绿色，放轻脚步谛听，流水潺潺，伴着声声鸟语，似乎进入了一座音乐殿堂。
张家界四季如春，景色宜人。那茫茫苍苍的绿色、争奇斗艳的花朵，使张家界永远充满活力。迷人的张家界——名副其实的人间仙境。
暑假的生活真是多姿多彩！这不，刚放了暑假没多久，我就已经去了日本和日照，现在又要去湖南，这让我玩了个痛快！
在湖南，让我觉得最壮观的地方就是张家界了。张家界是电影《阿凡达》的拍摄点，景色宜人。
在张家界的深山老林里住着善良的土家族。土家族人心灵手又巧，做出来的美食可是让人赞不绝口，土家山鸡蛋、土家米酒、土家扭扭糖……真是让我大开眼界，垂涎三尺啊！
我们再把目光转移到张家界的山峰上来。那巍峨的高山，让看的人总是心生畏惧，从上往下看，有的山峰像猪八戒背媳妇；有的像仙女送花；有的像一支笔……这些并不算什么，真正美丽的是“十里画廊”。一听，“十里画廊”是哪位画家画的？不看不知道，一看吓一跳，这“十里画廊”的作家就是大自然呀！
大自然是万物的创造者，大自然真美丽，我们要保护她，因为保护她就是保护我们的家园！
我未到张家界就听人说奇绝天下！这次来到张家界我真正领略了它仙境般迷人的景色。
张家界的旅游景点很多，有让人惊心动魂玻璃桥、有《西游记》拍摄景点天门山和天子山、有树木茂盛的国家森林公园……在这么多数之不尽的美丽景色之中，让我印象最深刻的数黄龙洞了。
黄龙洞名不虚传，未进洞内，沿途景色却格外引人注目---红花艳艳伴青柳，水车悠悠沿水流；水稻呼呼印葫芦，橙橙南瓜硕紫茄……真是美景不断，景促人悦。
走进洞内，一阵冷风扑面而来，洞内的温度只有16℃，冬暖夏凉，名不虚传的“自然空调”。洞内各色的彩灯照着，偌大的山洞像晚上灯红酒绿的城市。
走了一会，面前出现了两个洞，土家阿妹告诉我们，这是两扇门，左边的这扇门叫做长寿门，从这扇门走过去就可以长命百岁，右边的门叫做幸福门，从幸福门走过去这一世就会幸福美满，让我们选择一扇门走过，我选择了幸福门。
洞内有许多石钟乳，石钟乳姿态百出，像竹笋一样小小的却努力长大的石笋；高高的直直的石柱……让我最惊叹的是洞内的“定海神针”，也就是孙悟空的金箍棒，土家阿妹介绍道：“‘定海神针'高达米，底粗顶细，是黄龙洞最高的一根石笋。洞穴学家推算它至少需要近20万年长的时间才能长到今天这样高。”大自然实在太神奇啊！
恍恍惚惚走出黄龙洞，我还没有从惊讶中缓过来。张家界，我们明年再见！
打开记忆闸门，许多好玩的事情涌上心头，其中最令我难忘的莫过于那次旅游——张家界。
那次，妈妈带我去张家界，我东瞧瞧，西望望，兴奋不已。我们来到地图这，各个景点仿佛一一陈列在我的眼前，经过我的精心挑选，我决定去著名的玻璃桥上走走。
一切准备就绪后，我朝玻璃桥走去，顺着玻璃桥往下看，下面是陡峭的山崖，我不禁打了个冷颤。我小心翼翼地走上去，两只手紧紧握住扶手，眼睛紧闭，半晌才颤巍巍地挪一步。妈妈一眼就看穿了我的畏惧，她关切地说：“怕了？那我们就不走了。”我深吸一口气，鼓起勇气向前走去，不时喃喃自语，暗示自己一定可以做到。走到一半，照相师给我们拍照，我努力让自己保持镇定，将最勇敢的一面展示在镜头前。慢慢的慢慢的，我不再那么害怕，我渐渐放松身心，不时还一跳一跳的。就这样我发现玻璃桥，并不像我想象中的那么可怕，只要勇于战胜自己的畏惧，就一定能收获最美的风景。
穿过玻璃桥，我欣喜不已，因为我不仅战胜了对玻璃桥的恐惧，还拿到了心爱的照片。
虽然这次旅行过了很久，但回忆起来，还是让我回味无穷，开心不已。
去年冬天妈妈带我去张家界游玩，我被张家界那迷人的景色吸引住了，想知道吗？那就让我带你去看看吧！
那是一个雪后初晴的早上，我和爸爸妈妈一起开车去张家界，车子渐渐开远了，天气也渐渐寒冷。终于，张家界映入眼帘，我十分兴奋，妈妈爸爸让我坐缆车上山，我很害怕，但我十分好奇，缆车渐渐开入山腰我忍不住往外面看了一眼，“哇，太壮观了”。我自言自语的说，外面满山飞舞的雪花，山上到处一片洁白，好像披上了一件美丽的衣服，缆车到了山顶，山顶更美丽了，那一棵棵松树上结满了银白色的冰花，好像在为松树弟弟穿衣服。我下了缆车跟随导游一起“赏山”。
那里的山真险啊！险的让你感觉马上就要塌下来了。那里的山真秀哇！一片片雪花点缀，一颗颗松树装饰，游人如织。那里的山真奇呀！每一座山都有自己独特的形状，有的像巨人的脸，有的'像一个大手，还有的像一个士兵。我们听导游说：“我这里有许多天然之物，比如我们对面的那座山和左边的那座山之中有一座天然形成的小桥，那座桥哇，就是大自然创造的天生桥，怎么样？很神奇吧”！我们半信半疑，导游又接着说：“这里还有石钟乳呢”都是自然母亲做的。我虽然不是很相信，但还是很开心的！
这就是我的张家界之旅，怎么样很好玩吧？也希望你能来张家界哦！让你感受到张家界山的真正美丽之处，祝你下次去张家界旅途愉快！
我、妈妈、爸爸、爷爷、奶奶和妹妹一起前往美丽的张家界。
首先，我们来到了一个酒店先住下来，然后，再去吃饭。
第二天，我们吃过早饭，就乘车一同前往张家界的名胜古迹——黄龙洞。我们一到黄龙洞就看见了许许多多、各种各样的怪石，导游还会给我们一一讲解。其中我最喜欢的是：“龙王宝座“。是一个大形石柱，经科学家考察里面最少可以站15个大人，只要不是太胖。那时，我是多么想上去坐一下啊！那滋味真是不敢想啊！还有”东方明珠“也惹人喜爱。”东方明珠“的特点是低和上面宽、粗，中间窄、细，总长有十几米高。”火箭升空“也是不错。它是两颗柱中间夹了一个像火箭一样的石柱，所以科学家称它为”火箭升空“。还有其它许多的怪石，也很好看哦！如果你来了张家界不来黄龙洞，可真是枉到张家界啊！我去过还想去。
第三天，我们来到海拨1千多米高的天门山。首先，我们在人山人海的队伍中排了五个半小时，才到达天门山山顶。那风景如画的景色被我们连连称赞。可惜，雾大风强雨多，我们没法看清天门山的景色。我们只能在悬崖峭壁之中穿行。其中有一个玻璃栈道，低头就可以看见下面的景色，我颤颤威威地走了过去。最后，我们乘着索道下山，一坐上索道天门山的风景就映入眼帘，那就像一幅神奇美丽的画卷。
这次张家界之旅可真是开心啊！
转眼间，八月份已经来到，我也跟着老爸来到了美伦美奂的张家界游玩。
一路乘大巴，坐飞机，历经千辛万苦，终于来到了张家界荷花机场。
下了飞机，一阵凉风扑面而来，坐在车上，窗外，车水马龙，人头攒动，灯火明亮，一片欣欣向荣的景象。
第二天，正式开始玩了，我们来到了张家界名山——天门山，来到山脚下，仰望山峰，高耸入云。我跟着爸爸在排队处排队坐车上山，山上绿树环绕，风景优美。
来到山顶，俯视山底，人们、车子如蚂蚁一般，看都看不清。在山顶上，时时吹来阵阵凉风，再看山周围，群山叠嶂，一个个“柱子”顶天立地，星罗棋布。
在天门山有很多恐怖的工程：有99道弯上山顶，999级台阶上山顶，1000多米的世界上最长的索道……数也数不完。
张家界，被誉为人间仙境，每天都有七八万人来旅游，果然名不虚传，这就是我今年第一个旅游圣地。
说起张家界，大家肯定会想起金鞭溪清凉的溪水、袁家界奇形怪状的山了。
假期里我也有了一次难忘的张家界之旅。走进张家界森林公园，到处是郁郁郁葱葱的树木，空气非常的清新，真是个天然的氧吧，我和哥哥张大嘴巴使劲地呼吸新鲜空气。我们沿着石板路往前走，听到了流水的声音，再往前走，一条弯弯曲曲的小溪就出现在我们的眼前，哇，真美呀，导游告诉我们这就是张家界很有名的金鞭溪。溪沟里的水像群调皮的孩子，有的在“哗哗”地欢笑，有的在“丁咚丁咚”地唱歌，它们顺着弯弯曲曲的溪沟欢快地向前跑去，我和哥哥也高兴地向小溪跑去，伸出手摸摸它们，它们从我们的手指缝里流过去了，两只手捧捧它们，真凉呀，真清呀！
张家界最有名的景点还在袁家界，袁家界的山奇形怪状，不同的方向不同的景色，有将军列队，迷魂台、武士驯马……乘上百龙电梯，我们又更上一层楼，一座与众不同的山展现在我的眼前，这座海拔1000多米的山，好像一个顶天立地的巨人，站立在群山之中，显得非常的威武，原来，它就是著名的乾坤柱——《阿凡达》影片中的哈利亚山的原形。咦！这座山怎么像五根手指立在那里，哦，原来是五指峰，它由五座笔直的山峰组成，远远望去，好像一个巨大的手掌矗立着，也许当年孙悟空就是被压在这里的吧！
张家界景色真是让人大开眼看界！
今年暑假，爸爸妈妈带着我一起去了张家界。
我们来到了天门山，准备坐索道上山顶。“天门山索道”全长7455米，高差1279米，是世界上最长的索道，其站到站之间的局部斜度更高达37度，世界罕见。从缆车上往下看便是“通天大道”。“通天大道”更有九十九道弯，扣合九霄之意。放眼望去，左边是天门洞。天门洞是世界海拔最高的天然榕洞。它南北对传，门高
米，宽57米深60米，拔地依天。
山上最让我觉的神奇就是鬼谷子洞了，我在想：那人一定是用了洪荒之力才爬上去挖了一个洞！鬼知道他经历了什么，还在洞里刻了《易经》。
在山上最刺激的就是玻璃栈道了！ 我们按照要求穿上鞋套，忐忑不安地随着前面的人，慢慢地上了栈道。玻璃栈道凌空于绝壁之上，其侧面均由高强度钢化制成。站在上面我好像飞于1430米高的空中，让人不能不两腿发软，心慌意乱，更担心的是万一把玻璃踩碎了，岂不是……。我第一个到达了尽头，回头一看，爸爸还在起点处，没走几步，双手像蜘蛛侠一样紧紧地抱着峭壁，他那造型笑翻了众人。
这就是我的张家界之旅，有兴趣的小朋友也来玩吧！
八月初，我们一行八人来到人间仙境张家界旅游。
在这次旅游中，令我记忆犹新的无疑是闻名遐迩的大侠谷玻璃桥。
在出发前我通过手机了解到大峡谷玻璃桥名“云天渡”，是世界首座斜拉式高山峡谷玻璃桥，它主跨为430米，桥面长375米，宽6米，距谷底300米。于是我抱着无限的向往和好奇乘车向向玻璃桥进发。
快到了，我已能看见玻璃桥了，真壮观啊！远看就像四个巨人平分两组在拔河。
上去之后，我更感叹玻璃桥的雄伟壮观，只见白色手臂粗的钢索把桥牢牢地控制在两座青山之间。而桥面中间居然都铺着玻璃，往下望去，一眼望不到底，自己仿佛浮在空中。一阵山风吹来，我仿佛感受桥在摇晃，赶忙紧紧抓住栏杆，并慢慢向前移动脚步。“我的天啊！”我把头抬起来，“这高度，吓死人了！”但我实在想看看下面的美景，不然来干嘛？我鼓足勇气往下望去，嗬，还挺美的一条小溪上覆盖着一层薄薄的雾就像披着青纱，溪水像个孩子一样，一边唱着歌，一边轻快的跑向远方。
我们往前走着。一路上，只见有人被吓得趴在地上不敢动，有人赶紧跑过了桥。我看着他们的样子不禁哈哈大笑。我们不知不觉中已经走到了桥端，只能依依不舍的离开了玻璃桥。
美丽、壮观而又惊险刺激的大峡谷玻璃桥已深深地烙在我的记忆中。
暑假里，我和爸爸妈妈去了湖南湘西张家界游玩。
那天早晨晴空万里，是个出游的好日子。于是，我们便乘坐大巴车开始了愉快的旅程。
来到张家界，我们首先乘坐了天下第一梯——白龙天梯来到了群峰之巅。顿时，我被眼前的情景所震撼了：那儿的山是如此壮丽，它们仪态万千，用天地之英气将地平线收人到自己黝黑的肌肉里。有的如同一把利剑倒插进了树木丛莽间；有的如同一道彩虹临天而降，沿着那白云叠成的台阶即可走进那如同阿里巴巴的神秘大门。或许是山峰太有魄力，连天地间最自由的浮云也甘愿围绕在它的脚下，做它的忠实仆人。
不知不觉中，我们又来到了张家界的另一颗明珠——金鞭溪。金鞭溪，因流经金鞭岩而得名，全长5710米，金鞭溪沿线是武陵源风景最美的地界。走近金鞭溪，满目青翠，连衣服都映成了淡淡的绿色。流水潺潺，伴着声声鸟语，走着走着，忽然感到一阵清凉，才觉察有微风习习吹过，阵阵袭来的芬芳让我不由得细细品味。清澈见底、纤尘不染的碧水中，鱼儿欢快地游动，红、绿、白各色卵石在水中闪亮。阳光透过林隙在水面洒落斑驳的影子，给人一种大自然安谧静美的享受。
张家界的山危峰兀立，怪石嶙峋；张家界的水清澈见底，宗宗作响。它的美真是无与伦比，令人赞叹！
昨天，我们一起去漂流了，而且还开启了一场水战。在玩水战时：吸水挤水，弄得我的胳膊好酸啊。今天，导游跟我们说今天早上去芙蓉镇，去尝尝刘晓庆在电影里买的米豆腐，去看看黄秋生在电影里从窗户跳下来的地方。
导游告诉我们，刘晓庆是拍了这部电影而出名的，导游还告诉我们，黄秋生再跳下来的时候正好下面有一坨牛粪。今天上午我们就去芙蓉镇，而下午我们就去黄石寨和十里画廊，去看看那里的山山水水，去十里画廊看看奇怪的岩石，去游玩一番。
将近半小时的大巴士的接送我们到了黄石寨，首先我们先乘索道上山，到了山后，导游给我们介绍起来，那里的景点可多了，有：金鞭、琵琶溪、花溪、矿洞溪、沟刀沟等5条溪水。主要景点有：迎宾岩、金鞭岩、紫草潭、千里相会、水绕四门等。
到了下午我们去了芙蓉镇，我们还吃了很有特色的米豆腐，接着导游就给我们介绍起来......
参观了芙蓉镇，我们就乘观景车去十里画廊来回游览了一遍。
一天玩好了，也该休息了。
今天，我们一家准备去旅游，从白云机场出发，导游带领我们坐飞机，经过一小时，就来到风景优美的张家界。到达张家界以后，由另一个导游带领我们游玩，第一景点是凤凰古城，他是一个苗族土家旅聚居的地方。凤凰古城有条叫沱江的母亲河，两岸全部是吊脚楼，我能有幸在青山绿水上泛舟，在吊脚楼处美食，走上了虹桥横垮沱江两岸，踏上了处处都是石板街，从石板街一直往前走来到一间屋子里，导游介绍说：“湖南出了很有名的大文人，比如说沈从文为代表大文学家。”
第二天，我们就坐车前往张家界，来到了黄石寨，搭索道上山，在顶上看到奇形怪状的山，像一面仙境，走路下去一共有1100米，有3200步级。
第三天，我去天子山，有6000步级，我们只有坐索道上去坐索道下来，原路好多好多野猴子出没，十分有趣。
与天籁有关论文参考文献
浅谈和与《齐物论》的思想主旨论文
如果说“齐”“通”万物是《齐物论》的思想旨趣,并由此开出庄子的精神境界,那么“和”则为诠解此思想旨趣的方式和臻至此境界的功夫。“和”与“天籁”“天钧”“天府”“天倪”以及“照之于天”相联接,在《齐物论》中主要涵义有三:一为涵纳、融汇之义;二为调剂、均平之义;三为休止、超越之义。本文以“和”之疏释为主线,试图寻求诠解《齐物论》思想旨趣新的切人点。
一、“和”与“天籁”
如何理解《齐物论》的`思想主旨,历来众说纷绘?,但认可《齐物论》所要解决的是如何看待天地万物或物论是非的问题,则为学界共识。而解决这一问题的前提是承认天地万物是一种蕴涵多样性、差异性的存在。孟子云:“夫物之不齐,物之情也。”(《孟子?滕文公上》)庄子云:“物固有所然,物固有所可。”(《庄子?齐物论》,以下凡引该书只注篇名)天地万物之“物性”“不齐”是一种本然的状态。"齐”、“通"物论的关键不在于天地万物自身,而在于主体之“心”,或者说“齐物”在于“齐心”。
二、“和”与“天钧”
庄子思想视野中的天地万物浑然一体,“道恶乎隐而有真伪?言恶乎隐而有是非?道恶乎往而不存?言恶乎存而不可?”大道本无真伪之别,天地万物无论大小、精粗,皆为大道之体现。儒墨诸家各自“以是其所非而非其所是”,鼓吹言辩,四处游说。庄子认为这种言辩之论、是非之争只会遮蔽堙没大道,“大道不称,大辩不言”。道与言是相对相待的,“夫言非吹也,言者有言。”无论是“詹詹”之“小言”,还是“炎炎”之“大言”,必定会“生是生非。”(宣颖,第15页)故“吹"与“言”相对,此处之“吹”乃承接上文,“吹",宣颖云:“天籁自然。”(同上)只要禀赋自然和美之风,大道自然会呈现。故而分辨彼与此、生与死、可与不可、然与不然、是与非等等,皆为一孔之成见,师心之自用,乃庸人自扰之。“自我观之,仁义之端,是非之涂,樊然淆乱,吾恶能知其辩。”犚晃蹲非笳庵质欠侵辨、彼此之分、成毁之别,只会损害浑全大道,“是非之彰也,道之所以亏”。(《齐物论》)
三、“和”与“天府”、“天愧”
《说文》云:“辩,治也,从言。”辩与言不同,言更多的是平铺直叙,辩则为激烈陈词,力图胜出。“众人辩之,以相示也。”宣颖云:“各相矜。”(宣颖,第19页)“辩”使各方各持己见,各执其是,导致“辩也者,有不见也。”刘凤荀云:“辩者只见得一边,却不见道之全体。”(刘凤苞,第49页)大道本来浑然大全,但世俗之人执迷偏见,将“有左有右,有伦有义,有分有辩,有竞有争”视之为“八德”,宣颖云:“疵德也。”(宣颖,第19页)他们根本不懂得“道昭而不道,言辩而不及”之理。得道圣人则不同,在看待“辩”、“论”、“议”的态度上层次分明,“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议;《春秋》经世,先王之志,圣人议而不辩”。圣人深知“不言之辩,不道之道”之理,故对“辩”存而“怀之",即将是非争辩“怀之于心”(陆树芝,第26页),“浑然不露”。(刘凤苞,第49页)“怀之于心”亦即收藏于涵容大道、天地万物之“天府”,蒋锡昌云:“天府,即自然之府藏,亦即大道之府藏。换言之,即至人藏道于心之心窍也”。(蒋锡昌,第157页)“注焉而不满,酌焉而不竭”,不能满溢、不可穷竭正可见“天府”之广大无穷,钟泰以“天钧”与“天府”相近,“以其不偏言,则曰天均;以其无尽言,则曰天府,总之一天而已”。(钟泰,第51页)由“天府”而发,既无穷无尽,亦无心无偏,故而“不知其所由来”,郭象注:“至理之来,自然无迹”。(郭庆藩,第88页)是非之辩必使双方锋芒显露,炫“以待尽”?。“寐光”即顺其自然而然的轨道,韬光养于“天府”,宣颖云:“葆,韬藏也。光芒都蕴蓄不露”。
四、结语
由此可见,“和”与“天籁”、“天钧”、“天府”、“天倪”以及“照之于天”相联接,成为表征《齐物论》思想主旨的一条红线。历代注释者在阐释、理解这组概念之义理时,有两种偏差之嫌。是将“天籁”、“天钧”、“天府”、“天倪”等视之为完全相同涵义之概念。“天倪”,刘凤苞云:“端也。天然端倪而未露者,犹天籁也”。(刘凤苞,第61页)林云铭云:“‘照’字根上‘明’字来,‘天’字生下‘天钧’、‘天倪’等字。此句最是肯綮。”(林云铭,第16页)陆树芝还将“环中”、“天府”、“参万岁一成纯”等与“天钧”、“天倪”串为一条思想主线,“是非相持,则乖而不和矣。若止于不知,则是非俱泥。复还其冲漠无朕之体,是‘和之以天倪’也。既和以天倪,则得其环中,以应无穷,即两行之天钧,不竭不盈之天府也,岂不曼衍无尽乎?此正所谓‘参万岁而一成纯,万物尽然而巳是相蕴’。”
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《庄子》是美学思想之核心摘要 庄子是先秦诸子百家中一个重要代表人物。才华横溢，满腹学识，思想标新立异，对现实生活有自己独到见解和认识，构架起属于自己一个完整的思想体系。纵读《庄子》一书，其中包含的庄子崇高自然，反对人为，同时以“言不尽意”的精神境界而达成 “自然美”、“虚静、物化美”作为其美学思想的核心，具有明显的文学特质也表现了最为理想主义的审美思想。关键词语 庄子 美学 核心《庄子》33篇，分内、外、杂三个部分。《庄子》在其内容上、表现手法上都在表现出庄子个人鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无待的精神自由的思想和他“天地与我并生，而万物与我为一。”的精神境界。庄子崇尚自然，主张以朴素为美，同时又是在精神上翱翔于“无何有之乡” ，穿越时空的局限，进入无古今、无死生超越感知的“坐忘”境界。庄子的体道人生，实为一种艺术的人生，与艺术家所达到的 精神状态有相通之处。这种哲学思想的表现形式，具有明显的文学特质也表现了最为理想主义的审美思想。一自然美一直是学术界的难题，尤其是《庄子》中的自然美思想，迄今为止尚未有定论。学术界有人认为《庄子》中没有自然美，他们以庄子生在乱世以及《庄子》中人生观的核心是“全生”、“保身”为由，认为庄子无暇也无“雅兴”去关注自然界的美丑。还有人通过《齐物论》中的“万物齐一”以及“道亦存在丑的事物中”来否认《庄子》自然美思想的存在，提出美不是《庄子》所宣扬和赞赏的东西。而承认《庄子》中存在自然美的学者，也大多是从自然精神这个层面展开论述的，而忽视了《庄子》中对自然景物美的发现和描述。我认为，这是不够客观和准确的。鉴于自然美在中国美学中举足轻重的地位，我以为很有必要对自然美，尤其是《庄子》文本中所包含的自然美思想进行重新的审视和解读。 庄子继承和发展了老子“无为而无不为”的思想，认为“天道自然无为”，不是人为的力量可以改变的。因此，他提出“无以人灭天，无以故灭命”，主张尊重客观事物本身的规律，而不应当以人的主观愿望去改变它。庄子自然主义的哲学观反映在《庄子》一书便形成了“朴素为美”和“法天贵真”的美学思想。庄子认为，美在自然，任何人为的艺术都是对自然美的破坏。他在《齐物论》中以天籁、地籁、人籁三者比较来说明这种自然美：“地籁则众窍是已，人籁则比竹是已”，“夫天籁者，吹万不同，而使其自已也，咸其自取，怒者其谁邪！”人籁是指人们用丝竹管弦演奏出来的，是人为的东西，属于等而下之的声音；地籁是风吹自然界大大小小的孔窍而发出的声音，它要借助于风力的大小和孔窍的不同形状才能形成，也不是最美的；只有天籁是众窍自鸣而成、不依赖以任何外力作用天然之音。天地之“大美”。庄子在专谈“天道无为”的《知北游》里面，无意地透露出了他对于“大而美”的思想：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理，是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。”庄子论证圣人应当效法天地万物自然无为的状态，做到“不言”、“不议”、“不说”，从而无为不谋。同时，在《秋水》一文中，庄子对“天地之大美”有一段意味深长的描述：“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两……河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‘野语有之曰：闻道百以为莫己若者，我之谓也。……而不虚……’”庄子以河伯喻有为的小知，以北海若喻无为的大知，而以河伯见北海若而自愧引发下文北海若关于万物齐一思想，赞美“大美”之无限而揶揄“小美”，把审美主体的感受与审美对象的磅礴气势巧妙地融合在一起。自然朴素之真美。崇尚自然美，也就是崇尚朴素美，因为朴素是一切事物的自然状态。庄子说：“既雕既琢，复归于朴。”尚朴一定要主张“顺物自然”而反对雕饰，然而庄子并不完全否定事物外形的美，只是反对违反事物自然本性的人为摧残。他指出：“纯朴不残，孰为牺尊！白玉不毁，孰为珪璋！”庄子及其后学在《渔父》中还借客之口提出“法天贵真”说，对于“天”，庄子认为“无为为之谓天”，而对于“真”“真者，所以受于天也，自然不可易也。”《庄子·渔父》进一步说，就是“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。……真在内者，神动于外，是所以贵真也。”言简意骇。二“虚静”、“物化”说； 最早是老子在《道德经》里提出"致虚极，守静笃"的说法，庄子继承发展了老子 "虚静"的学说，认为它是进入道的境界时所必须具备的一种精神状态。《庄子·大宗师》说："堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。"庄子的"坐忘"就是 "虚静"，是要使人忘掉一切存在，也忘掉自己的存在，抛弃一切知识，达到与道合一的境界。庄子认为虚静必须在"绝学弃智"的基础上方可达到，然而也只有达到虚静，才能对客观世界有最全面最深刻的认识，才能自由地进行审美观照，艺术创造力才最为旺盛，才能创作出和造化天工完全一致的作品。庄子的"虚静"说对后世影响极大，后世的文学家和文学理论家都或多或少地受到庄子的"虚静"说的影响。 "物化"说：庄子的"物化"说是与他的"虚静"说联系的。庄子认为 "虚静" 是认识"道"的途径和方法，是进入道的境界时所必须具备的一种精神状态。从创作主体来说，必须具备"虚静"的精神状态，这是能否创作合乎天然的艺术之关键。而从创作主体和客体的关系来说。必须要达到"物化"的状态。什么是"物化"呢？在庄子看来，进入虚静状态之后，人抛弃了一切干扰和心理负担，就会忘掉一切，甚至忘了自己，不再受自己感觉器官的束缚和局限，而达到认识上的"大明"。作为创作者来说，主体的人也似乎不存在了，主体的"自然"（天）和客体的"自然"（天）合而为一，这就是进入了"物化"的境界，这就叫做"以天合天"。处在这样状态下的创作自然是和造化天工完全一致的了。在养生学上，庄子说明虚静无为能使人安逸快乐而不被忧患所困扰，从而年寿长久。而在美学上则说明虚静之美，也就是无为之美、朴素之美，所谓一而三、三而一者也。“彻志之勃，解心之谬，去德之累，达道之塞。贵富显严名利六者，勃志也；容动色理气意六者，谬心也；恶欲喜怒哀乐六者，累德也；”⑩这里主要阐述养生学，列举了二十四种困扰、侵蚀和削损人之真性的因素，归纳起来，实际上是三项：“勃志”（扰乱意志）、“谬心”（束缚心灵）、“累德”（拖累德行）、“塞道”（蔽塞大道）。只有清除他们德干扰和役累，才能回复虚静无为的自然本性、达到养生美学所要求的目的。《天道》说：“世之所贵道者，书也。书不过语，语有贵也。语之所贵者，意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也，而世因贵言传书……。则知者不言，言者不知，而世岂识之哉！”庄子所说“意之所随者”就是“道”，语言可以表达具有“形色名声”的事物，但对于没有“形色名声”的“道”，语言是无法表达的，庄子“言不尽意”讨论的虽然是道与言的关系，但对于文学艺术美的启示和影响也是非常大的。文学语言的艺术，离开了语言也就没有了文学；但问题还有另一方面，那就是文学之中最精妙、最美好、最有魅力的东西，又往往是语言所无法表达的。文学之中的美是那些微秒的意趣、复杂的情感、玄远的境界、悠长的韵味等等。三《庄子·外物》篇说："筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。"在庄子看来，言是不能完全表达意思的，即言不尽意。他说："语之所贵者，意也。意之所随者，不可以言传也。"（《天道》）庄子强调语言文字的局限性，指出它不可能把人复杂的思维内容充分地表达出来，这种认识在一定程度上符合人的认识实践的实际情况，但也有明星的局限性。不过庄子的以言不尽意为根据的"得意忘言"说对文艺创作却影响深远。文学作品要求含蓄，有回味，往往要求以少总多，追求"味外之旨"、"言外之意"，而庄子的"得意忘言"说，恰恰道出了文学创作中言、意关系的奥秘。这对文学理论和文学批评产生了巨大影响，它在魏晋以后被直接引入文学理论，形成了中国古代文学注重"意在言外"的传统，并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。在《天运》中，庄子还论述了“天籁”的特点：“听之不闻其声，视之不见其形，充满天地，苞裹六极。”郭象注：“此乃无乐之乐，乐之至也。”这实际上就是老子所提倡的“大音希声”。意思都在于反对以部分的、有限的声乐，破坏或代替自然全美之声。《庄子·外物》篇说：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。”提出了所谓“得意忘言”说。在庄子看来，言是不能完全表达意思的，即言不尽意。庄子强调语言文字的局限性，指出它不可能把人复杂的思维内容充分地表达出来，这种认识在一定程度上符合人的认识实践的实际情况，但也有明星的局限性。不过庄子的以言不尽意为根据的“得意忘言”说对文艺创作却影响深远。文学作品要求含蓄，有回味，往往要求以少总多，追求“味外之旨”、“言外之意”，而庄子的“得意忘言”说，恰恰道出了文学创作中言、意关系的奥秘。这对文学理论和文学批评产生了巨大影响，它在魏晋以后被直接引入文学理论，形成了中国古代文学注重“意在言外”的传统，并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。总之庄子的美学思想对于后世的影响是巨大的，他对于美和人生的追求永远是一个向上的过程。强调个体生命的自由，才能达到美与丑、善与恶、欢喜和悲伤上升到缘于自然的境界。重视自我，人性与生活完全和谐统一，这才是庄子最想要留给后人美学的思想精髓。参考文献1.陈引驰.庄学文艺观研究.复旦大学博士论文， 19932.曹础基.庄子浅论.第一版.广东人民出版社，19873.刘绍瑾.庄子与中国美学.第一版.广东高等教育出版社，19893.陈鼓应.庄子浅说.第一版.三联书店,19994.张荣明.庄子说道.第一版.上海人民出版社，19925.王孝鱼.庄子内篇新解 庄子通疏证.第一版.岳麓书社，19836.童庆柄.胸次淡泊与美的发现-谈审美虚静
与天水有关论文参考文献
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据新华社讯息，我国目前已基本掌握了机器人操作机的设计制造技术、控制系统硬体和软体设计技术、运动学和轨迹规划技术，生产了部分机器人关键元器件，开发出喷漆、弧焊、点焊、装配、搬运等机器人。“九五”期间我国工业机器人的需求量以每年30％以上的速度增长。2000年，我国工业机器人的拥有量约为3500台，其中以点焊、弧焊、喷漆、注塑、装配、搬运、冲压等各类机器人为主，销售额为6．7亿元。 据专家对国内542家使用者以及汽车、电子电器、工程机械3个行业的部分使用者进行的统计分析，就全国而言，弧焊、点焊、装配、喷涂机器人应用的最多；其次是搬运、上下料（冲压、压铸、铸锻、注塑等用的大多是上下料机器人）；再次是包装、码垛、拆垛机器人和密封涂胶机器人；其他机器人用量很少。就行业而言，汽车行业以焊接、喷涂、涂胶作业较多，冲压、搬运、装配次之；电子电器行业集中在装配，如华录一家就用了近300台，其次是搬运和喷涂；工程机械行业集中用于弧焊，喷涂其次。此外包装、码垛、拆垛机器人目前主要用于石化、轻纺和菸草行业。 据对724家使用者的统计分析，大机械行业（机械制造和汽车工业）使用者共有467家，占用户的65％；电子电器和邮电通讯业使用者有92家，占用户的13％。可见，目前国内工业机器人主要应用在汽车、机械制造等行业。 机器人及其自动化成套装备是指以机器人为核心，以资讯科技和网路技术为媒介，将所有装置连线到一起而形成的大型自动化生产线。机器人及其自动化成套装备的拥有量和水平是衡量一个国家制造业综合实力的重要标志之一。机器人及其自动化成套装备已成为目前国内外极受重视的高新技术应用领域。 目前，国外机器人自动化生产线成套装备已成为自动化成套装备的主流以及未来自动化生产线的发展方向。 国外汽车行业、电子和电器行业、物流与仓储行业（企业级）等已大量使用机器人自动化生产线， 从而保证了其产品的质量和生产的高效。典型的如机器人有大型轿车壳体冲压自动化系统技术和成套装备、大型机器人车体焊装自动化系统技术和成套装备、电子和电器等的机器人柔性自动化装配及检测成套技术和装备、机器人整车及发动机装配自动化系统技术和成套装备、AGV物流与仓储自动化成套技术及装备等，这些机器人装置的使用大大推动了这些行业的快速发展，提升了制造技术的先进性。 当前，国外将机器人自动化生产线成套装备的共性技术作为重点开发内容： 1．大型自动化生产线的设计开发技术。利用CAX及模拟系统等多种高新技术和设计手段，快速设计和开发机器人大型自动化生产线，并进行数字化验证。 2．自动化生产线“数字化制造”技术。虚拟制造技术发展很快，国外几家早期从事模拟软体的开发公司已经推出可进入实用的所谓“数字化工厂”（DMF）商品化软体。国外企业已利用这类软体建立起自己的产品制造工艺过程资讯化平台，再与本企业的资源管理资讯化平台和车身产品设计资讯平台结合，构成支援本企业产品完整制造过程生命周期的资讯化平台。自动化生产线的设计、制造、整定及维护也必须要基于上述资讯化平台进行，开展并行工程，实现资讯共享，这是最大限度地压缩自动化生产线投产周期所必须的，另外也有利于实现生产线的柔性和质量控制的功能。 3．大型自动化生产线的控制协调和管理技术。利用计算机和资讯科技，实现整条生产线的控制、协调和管理，快速响应市场需求，提高产品竞争力。 4．自动化生产线的线上检测及监控技术。利用感测器和机器人技术，实现大型生产线的线上检测，确保产品质量，并且实现产品的主动质量控制。利用网路技术，实现生产线的线上监控，确保生产线安全执行。 5．自动化生产线模组化及可重构技术。利用设计的模组化和标准化，能够实现生产线的快速调整及重构。 6．生产线快速整定（missioning time）技术。如建立完整的制造过程资讯科技，发展机器人等自动化装置的离线程式设计技术、生产线上的机电装置实现网路控制管理技术、关键工位线上100％产品检测技术、先进的生产线现场安装精度测试技术。
序号 题名 来源 年期 来源资料库 1 西安旅游业发展中存在的问题及对策分析 Business China 2010/02 2 西安在“关中—天水经济区”旅游业率先发展的思考 Modern Enterprise 2010/04 3 A RESEARCH ON INNOVATION AND DEVELOPMENT OF THE TOURISM INDUSTRY IN XI' AN FROM THE PERSPECTIVE OF COMMUNICATION STUDIES Human Geography 2010/04 4 旅游业可持续发展下西安古城文化的传承研究 China Business & Trade 2010/26 5 Research on Great-leap-forward Develepment Strategic Position of Xi'an Touri *** Journal of Guilin Institute of Touri *** 2007/01 6 On highway traffic and touri *** development in Xi'an Shanxi Architecture 2007/10 7 大力发展西安体育旅游业的探索 Market Modernization 2007/21 8 Net Culture and Development of Touri *** in Xian Journal of Anhui Agricultural University(Social Science Edition) 2007/04 9 A Tentative Study on the Orientation and Development of Touri *** of Xi'an Tangdu Journal 2006/04 中国期刊全文资料库 应提升西安旅游业的文化品味 Chinese Culture 2003/03 中国期刊全文资料库 12 Influence and countermeasure of xi'an touri *** after enter WTO Journal of Shaanxi Administration School and Shaanxi Economic Management School 2003/03 中国期刊全文资料库 13 西安旅游业——带动经济发展的主导产业 Outlook 2002/11 中国期刊全文资料库 14 The travel trade of Xi'an speed up fair contract to melt manage the pressingness Journal of Shaanxi Administration School and Shaanxi Economic Management School 2002/02 中国期刊全文资料库 15 On Advantage Shift in Xi, an ' s Tourist Industry Journal of Xi'an Petrdleum Institute(Social Sciences Edition) 2002/02 中国期刊全文资料库 16 以国际旅游城市为目标 加快西安旅游业发展步伐 Ningbo Newsreport 2002/01 中国期刊全文资料库 17 Problems and Their Solutions in Sustainable Touri *** Development in Xi'an Journal of Xi'an United University 2001/02 中国期刊全文资料库 18 Study on the development of Xi'an urban touri *** Journal of Northwestern Institute of Architectural Engineering 2001/04 中国期刊全文资料库 19 以高新技术产业和旅游业为主导产业带动西安经济发展 CHINA SOFT SCIENCE 1999/07 中国期刊全文资料库 20 西安旅游业组成“联合舰队” The World of Economy and Trade 1999/04 中国期刊全文资料库
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感觉相关的就行吧,这是我今天刚交老师的 Solidarity trade The current fair trade movement was shaped in Europe in the 1960s. Fair trade during that period was often seen as a political gesture against neo-imperiali *** : radical student movements began targeting multinational corporations and concerns that traditional business models were fundamentally flawed started to emerge. The slogan at the time, “Trade not Aid”, gained international recognition in 1968 when it was adopted by the UNCTAD (United Nations Conference on Trade and Development) to put the emphasis on the establishment of fair trade relations with the developing world. The year 1965 saw the creation of the first Alternative Trading Organization (ATO): that year, British NGO Oxfam launched "Helping-by-Selling", a program which sold imported handicrafts in Oxfam stores in the UK and from mail-order catalogues. In 1969, the first Worldshop opened its doors in the Netherlands. The initiative aimed at bringing the principles of fair trade to the retail sector by selling almost exclusively goods produced under fair trade terms in “underdeveloped regions”. The first shop was run by volunteers and was so suessful that dozens of similar shops soon went into business in the Benelux countries, Germany, and in other Western European countries. Throughout the 1960s and 1970s, important segments of the fair trade movement worked to find markets for products from countries that were excluded from the mainstream trading channels for political reasons. Thousands of volunteers sold coffee from Angola and Nicaragua in Worldshops, in the back of churches, from their homes, and from stands in public places, using the products as a vehicle to deliver their message: give disadvantaged producers in developing countries a fair chance on the world’s market, and support their self-determined sustainable development. The alternative trade movement blossomed, if not in sales, then at least in terms of dozens of ATOs being established on both sides of the Atlantic, of scores of Worldshops being set up, and of well-anized actions and campaigns attacking exploitation and foreign domination, and promoting the ideals of Nelson Mandela, Julius Nyerere, and the Nicaraguan Sandinistas: the right to independence and self-determination, to equitable aess to the world’s markets and consumers.
团结贸易 现今公平贸易运动形塑于1960年代的欧洲，公平贸易于这时期通常被视为一种反抗新帝国主义的政治姿态，基进的学生运动开始关注跨国公司，并出现了一种认为传统商业模式基本上是有缺陷的共识，那时的口号“贸易，而非援助”(Trade not Aid)，被1968年所召开的联合国贸易及发展会议（United Nations Conference on Trade and Development，简称UNCTAD）所采用，并得到国际认同，会议中强调与发展中世界建立公平的贸易关系。 1965年诞生了第一个另类贸易组织（Alternative Trading Organization，简称ATD）：那年，英国的非 *** 组织乐施会(Oxfam)发起了”以销售来帮忙”(Helping-by-Selling)的活动，一个以邮购及在乐施会商店销售进口手工艺品的计划。 1969年，第一个“世界商店”在荷兰开张，这个开创性的构想，是以销售符合公平贸易规则的“发展中区域”的产品，将公平贸易的法则带入零售部门，第一个商店由志工营运，非常成功，之后数十个类似的商店开始在比利时、荷兰、卢森堡及德国等其他西欧国家开始营业。 在1960和1970年代，公平贸易运动里很重要的部份是，为那些因为政治因素而被排斥于主流贸易管道的国家，协助他们的产品寻找市场。数千名志工在教会后面和世界商店销售来自安哥拉及尼加拉瓜的咖啡豆，以这些产品从家里和公共场所的摊位传达一个讯息：给那些来自发展中国家的弱势生产者一个公平的机会，就是支援他们自主的永续发展。另类贸易活动的盛行，若不从贸易量来说，至少以在数量上，有数十个另类贸易组织（ATO）在大西洋两岸成立，同时随着世界商店的扩张，有许多计划性的行动与专案，抨击国际间的剥削与支配的现象，宣扬著曼德拉、朱利叶斯•尼雷尔及尼加拉瓜桑定政权的理念：自主及独立的权利，与接触全球市场及消费者的公平管道。
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1、摘要中应排除本学科领域已成为常识的内容；切忌把应在引言中出现的内容写入摘要；一般也不要对论文内容作诠释和评论(尤其是自我评价)。 2、不得简单重复题名中已有的资讯。比如一篇文章的题名是《几种中国兰种子试管培养根状茎发生的研究》，摘要的开头就不要再写：“为了……，对几种中国兰种子试管培养根状茎的发生进行了研究”。 3、结构严谨，表达简明，语义确切。摘要先写什么，后写什么，要按逻辑顺序来安排。句子之间要上下连贯，互相呼应。摘要慎用长句，句型应力求简单。每句话要表意明白，无空泛、笼统、含混之词，但摘要毕竟是一篇完整的短文，电报式的写法亦不足取。摘要不分段。
甘肃省天水市柴家庄金矿床位于甘肃天水市柴家庄东侧，是在该区早古生代火山岩中最早发现的石英脉型金矿床（栾世伟等，1987），矿床规模已达中型。
该矿床系原甘肃省地矿局地质一队二分队于1990年1月在该区进行1∶5万区调时发现的，1991～1994年由甘肃省地矿局地质一队七分队承担普查评价工作。2003年甘肃省第一勘查院又进行了新一轮调查，取得了丰富的资料。
1 成矿地质背景
柴家庄金矿位于西秦岭造山带，北秦岭加里东褶皱带内。北秦岭褶皱带是以华北地块为基底，经元古宙奠基、加里东早期裂陷接受海相火山-碎屑岩沉积，加里东晚期褶皱造山，并经历了华力西期、印支—燕山期强烈改造的复杂带（霍福臣等，1995）。
区域出露地层有古元古界秦岭群、下古生界李子园群、泥盆系和白垩系等。其中，以李子园群基性—中酸性火山岩为主夹正常沉积的中等变质绿片岩系分布最广，金含量高，是区内金矿的主要矿源层。从加里东期至燕山期均有岩浆活动，以印支期—燕山期酸性侵入岩最为发育，且与金成矿关系密切（李永琴等，2006）。
区域断裂构造发育，以SN向区域性大断裂及NW向次级断裂为主要构造线，叠加有NE及近EW向后期断裂，形成了不同期次、不同方向相互交织的错综复杂的断裂构造基本格架。独特的大地构造环境及多期次的构造、岩浆活动，为热液型内生矿产的形成提供了优越的地质条件。
2 矿区地质概况
赋矿地层为下古生界李子园群第三岩性段（甘肃省地矿局，1997），按其岩石组合可分为3 层：下层为浅灰色碎裂状斜长角闪片岩，厚度＞134m；中层为石英片岩夹斜长角闪片岩，厚度＞257m；上层为斜长角闪片岩夹含石榴石二云石英片岩、大理岩，厚度＞210m。各层均为整合接触（图1）（殷先明等，2000）。地层金丰度达58×10-9～65×10-9。其中下部由中基性火山岩变质而形成的斜长角闪片岩金含量高达98×10-9，是重要的矿源层，亦是主要容矿岩石。
矿区总体构造形态为倾向NW的复式单斜构造，其间发育次级小褶曲。断裂构造发育，大体可分为3组：一是NNW向断裂，具有多期次活动特征，表现为早期具压扭性质，晚期具张扭性质，以韧-脆性变形为特征，带内构造片理化作用强烈，热液蚀变发育，并有闪长细晶岩脉及含金石英脉分布，为控矿构造；二是NE向断裂，一般早期为张扭性，晚期具压扭性质，具明显的多期活动性，空间上平行展布，常形成较为密集的挤压带，带内岩石常具多种不同程度的蚀变，并发育有含金石英脉，是区内主要的控矿、容矿构造；三是近EW向断裂，为一组成矿后断裂，对矿体起破坏作用。
印支期柴家庄二长花岗岩体呈不规则港湾状岩株产出，出露面积45km2。属S型浅成相花岗岩，剥蚀较浅。围岩蚀变发育充分，蚀变带宽数十米。岩体金平均含量×10-9，内接触带高达56×10-9，含金石英脉多分布在外接触带2m范围之内。
脉岩发育，石英脉为区内重要的含金脉体，闪长细晶岩脉与含金石英脉密切伴生，在Ⅳ矿带见与金矿化关系密切，蚀变强烈地段构成金矿体。闪长岩脉在LD403，IYM1中可见切穿含金石英脉现象，并多沿近东西向的晚期断裂带填充，对金矿体起破坏作用，花岗伟晶岩脉、闪长玢岩脉、煌斑岩脉与金矿化无明显关系（武汉地质学院，1985）。
图1 柴家庄金矿地质图（附土壤化探异常）
1—下古生界李子园群下岩组上层；2—下古生界李子园群下岩组中层；3—下古生界李子园群下岩组下层；4—二长花岗岩；5—闪长岩脉；6—石英闪长岩脉；7—闪长玢岩脉；8—石英脉；9—矿带；10—断层；11—综合异常
3 矿床地质特征
矿带及矿体特征
柴家庄金矿已发现金矿化带4条（图1），圈出金矿体11个。
Ⅰ，Ⅱ，Ⅲ金矿化带位于矿区南部，受一组NE向脆性断裂控制，呈NE向平行展布，倾向NW，倾角52°～71°。矿化岩石为单一的碎裂状含金石英脉，多呈单脉状、透镜状产于断裂带内，局部受一组次级断裂面控制而呈多条脉平行产出（图2），具明显的膨大收缩及尖灭再现现象。脉体与围岩界线清晰，二者接触面上常有一层1～5 cm厚的断层泥。近矿围岩多为斜长角闪片岩及具弱的硅化、绿泥石化及碳酸盐化蚀变。
Ⅳ矿带位于矿区北部，受NNW向脆-韧性断裂控制，走向345°～350°，地表倾向NEE，深部倾向SWW，倾角65°～70°。含矿岩石以碎裂状含金石英脉及旁侧的黄铁绢英蚀变岩，局部蚀变闪长细晶岩亦构成金矿体。顶板岩石为碎裂状斜长角闪片岩，底板岩石为闪长细晶岩，夹石为绢云母片岩（图3）。围岩蚀变强烈，有绢云母化、硅化和黄铁矿化等。
金矿体形态以脉状为主，其次为透镜状，主要赋存于Ⅰ，Ⅲ，Ⅳ矿带中，长15～380m，厚～，控制延深45～125m。金品位×10-6～×10-6，单样最高品位达×10-6，矿床平均品位×10-6。
含金石英脉特征
石英脉为区内最重要的含金脉体，其生成多受韧性剪切带控制，主要为同构造石英脉，多呈NE向展布。矿区已发现具有一定规模石英脉27条。其中Ⅰ矿带11条，Ⅱ矿带2条，Ⅲ矿带1条，Ⅳ矿带13条。按其特征和含金性大致可分为2类，即乳白色石英脉和烟灰色碎裂状石英脉，前者分布无明显规律，金矿化微弱；后者一般受断裂控制，多构成金矿体。
石英脉型金矿石为该矿床最主要的矿石类型，浅灰—烟灰色石英也是主要的载金矿物之一，石英单矿物分析含金达×10-6。
图2 Ⅰ1 矿体1755m 中段示意图
Past—斜长角闪片岩；1—金矿体及编号；2—石英脉；3—煌斑岩脉；4—实测逆断层
图3 Ⅳ1 矿体1936m 中段示意图
1—斜长角闪片岩；2—闪长细晶岩；3—绢云母岩；4—实测正断层；5—实测逆断层；6—金矿体及编号；7—石英脉型金矿石；8—蚀变岩型金矿石
矿石特征
矿石自然类型简单，以石英脉型金矿石为主，其次为蚀变岩型金矿石。
矿物成分
矿石中金属矿物主要为黄铁矿、黄铜矿，其次为方铅矿（在人工重砂及IYM1-2坑道中见到），少量闪锌矿、磁铁矿、毒砂、辉铜矿、铜蓝和孔雀石等。脉石矿物以石英为主，其次为绢云母、绿泥石，少量长石、高岭石和方解石等。
1）黄铁矿：浅黄、黄、灰黄色，以半自形—他形晶为主，其次为半自形—自形的立方体晶形，在黄铁矿的裂隙中多充填有黄铜矿、辉铜矿和铜蓝等矿物，少量黄铁矿周围有被氧化成褐铁矿的现象。黄铁矿在矿石中分布不均匀，局部呈团块状、条带状和不规则细脉状。黄铁矿的粒度变化较大，粗细不均。多数大颗粒的黄铁矿有被压碎现象。黄铁矿与金矿物关系密切，紧密伴生，为重要载金矿物。
2）石英：浅灰白、灰、烟灰色，外形不规则，他形粒状集合体。粒径一般在～2mm之间，最大。因受后期构造作用而强烈破碎，形成细小的搓碎物，并均已重结晶，在后期次级应力作用下，发生裂纹、裂隙，被晚期金属硫化物和方解石细脉所充填。个别石英有包裹黄铁矿、黄铜矿的现象，与金矿物关系密切。经单矿物分析，含金×10-6，为载金矿物之一。
3）矿石中金矿物成分较为简单，以银金矿为主，次为自然金。金矿物呈金黄色，以角砾状、板片状为主，次为枝杈状，浑圆状、叶片状和毛丝状。粒径～，平均。其中，＜的微细粒金占。金的赋存状态以裂隙金占、粒间金占、包裹金仅占。裂隙金、粒间金主要赋存于黄铁矿、黄铜矿裂隙及粒间，包裹金则多被褐铁矿、黄铜矿及石英包裹。
矿石结构构造
石英脉型矿石具自形、半自形和他形不等粒结构，交代、穿插、溶蚀、包含及碎裂结构常见；蚀变岩型金矿石具鳞片粒状变晶结构；不均匀浸染状、细脉状、团块状及角砾状构造是区内原生矿的主要构造，氧化矿石常见蜂窝状构造。
有益组分含量及变化
成矿主元素Au含量一般1×10-6～50×10-6。最高可达×10-6。其中，石英脉型矿石中金含量较高，一般 ＞20×10-6，高于100×10-6者亦可常见，而蚀变岩型矿石中金含量一般1×10-6～15×10-6，尚未发现＞20×10-6。空间上，随两类矿石的交替出现，Au含量急剧变化，在同类矿石中，金含量则较为稳定，变化系数一般＜80%。伴生Ag含量×10-6～×10-6、Cu含量～，可综合回收利用，其他元素含量甚低。
成矿期及矿化阶段
柴家庄花岗岩体同位素年龄为198～206 Ma（K-Ar法测定黑云母），成矿作用发生在其后，与矿体密切的北北东向断裂截穿花岗岩体及白垩纪以前的地层，断裂带内多发育多期脉岩。由此推知柴家庄金矿的成矿时代为印支期末—燕山期。
按成矿作用与矿物共生组合及其相互关系，矿区金矿化可分为两期6个阶段。
第一期，变质热液成矿期发生于加里东—华力西期，区域变质热液使金活化迁移形成初步富集的基础上，又叠加了构造热液，使金再次活化、迁移至有利构造部位，以交代方式沉淀成矿，形成了绢云母-石英-黄铁矿-自然金组合。为本区金的第一成矿阶段，形成了蚀变岩型金矿石。
第二期，岩浆热液成矿期发生于印支—燕山期，随着大规模酸性岩浆侵入活动的发生，丰富的岩浆期后热液混合了部分大气水和变质水形成充足的成矿流体，携带大量成矿物质迁移至构造有利部位充填成矿，形成了区内石英脉型富矿石（王友文等，1985）。按矿物共生组合本期可分为5个成矿阶段：
第一成矿阶段为黄铁矿-石英阶段：主要由乳白色石英组成，伴有少量黄铁矿及金矿物。黄铁矿以粗粒立方体自然晶呈浸染状分布。
第二成矿阶段为金-石英-黄铁矿阶段：主要由中粗粒黄铁矿和石英组成。黄铁矿多呈半自形粒状晶体，呈脉状、团块状集合体叠加于前一阶段之上，是本区金的次要成矿阶段。
第三阶段为金-石英-黄铜矿-黄铁矿阶段：主要由中细粒他形晶黄铁矿与烟灰色石英及少量黄铜矿组成。黄铁矿多具压碎结构，与黄铜矿、毒砂、银金矿和自然金共生，是金的主要成矿阶段。主要矿物组合为金-石英-黄铜矿-黄铁矿。
第四成矿阶段为金-石英-多金属硫化物阶段：由细粒灰白色石英、中粗粒方铅矿及少量细粒他形黄铁矿组成，常局部富集并成块状高铅金矿石。在方铅矿团矿中多含有早期细粒黄铁矿及烟灰色石英角砾。
银金矿多呈他形粒状赋存于方铅矿粒间，是金的又一重要成矿阶段（杨根生，2007）。
4 矿床成因
地球化学特征
区域地球化学特征
据基岩光谱分析（金府实，1994），李子园群主要元素丰度值Ag为×10-6，Pb为×10-6，As为×10-6，Sb为×10-6，Au为×10-9，其中，中基性火山岩金含量平均×10-9，柴家庄花岗岩体金含量×10-9，二者Au丰度高于地壳克拉克值。
矿区地球化学特征
（1）Au元素在矿区地层和岩体中的分布特征
据矿区1∶2000地化剖面（基岩光谱分析）资料李子园群下岩组下层Au的平均丰度为17×10-9，为地壳克拉克值的4倍以上，I矿带位于其中；在下岩组中层，Au平均丰度为58×10-9，是克拉克值的14倍以上，其中赋存有Ⅱ，Ⅲ，Ⅳ矿带；在下岩组上层，Au平均丰度为96×10-9，为地壳克拉克值的24倍，该套地层相对远离各金矿带，目前尚未发现金矿体。
柴家庄岩体Au平均丰度为56×10-9，为地壳克拉克值的14倍。
从上述金的地球化学特征可以看出，矿区柴家庄岩体和李子园群火山岩均经过了金的初步富集，高于其同种元素的区域值，成为Au的高背景带，具备了提供矿源的基础条件。
（2）微量元素在矿体和围岩中的分布特征
1）微量元素分布特征：矿区微量元素分布特征如表1所示。从表中可以看出，各种岩石中微量元素含量基本接近或略高于克拉克值，但在石英脉中却明显富集，其次是构造角砾岩、中基性岩脉和火山岩，尤其是Ag，Cu，Mo等元素，显示了它们与金成矿的相关性。
2）土壤异常特征：矿区土壤测量共圈出综合异常9个，一般由Au，Ag，Cu和Hg等元素组成，浓集中心明显，异常套合较好，具内、中、外三带。Au元素品位一般为36×10-9～80×10-9。异常多为圆形或椭圆形，主要呈北北西向展布，与已知矿带走向吻合，其中AP-4，AP-5和AP-6综合异常与已知矿体对应较好。
表1 柴家庄金矿岩石微量元素含量 w（B）/10-6
注：甘肃地矿局第一实验室光谱分析，1992。
矿体同位素地球化学特征
为进一步研究成矿作用，分别于能代表矿床特征的Ⅰ，Ⅲ，Ⅳ矿带采集了硫同位素（黄铁矿型金矿石）、氢、氧同位素（含金石英脉）样品，测定结果显示了较为清晰的流体成矿信息。
（1）硫同位素
据郑永飞等研究（2000），硫同位素在不同物源中的变化：铁陨石δ34S为‰～‰，在花岗岩中δ34S为‰～‰，在变质岩中δ34S为-20‰～＋20‰，而在海水硫酸盐中δ34S非常稳定，δ34S约为20‰左右，而在沉积岩中硫的丰度比岩浆岩大一个数量级，且变化范围很大。
矿区硫稳定同素样品测定结果如表2所示。从表中可以看出，δ34S变化范围为‰～‰，平均‰，极差‰。δ34S变化区间较窄，且均为正值。其值比幔源δ34S高，而与花岗岩比较接近，显示硫的来源与花岗岩有关。
表2 柴家庄金矿硫同位素测定结果
（2）氧同位素
一般认为，海水δ18O为0‰（变化＜±1‰），大气降水δ18O为-54‰～31‰（平均-4‰），变质水δ18O为5‰～25‰，岩浆水δ18O为5‰～7‰，大多数正常花岗质岩石为7‰～13‰，玄武岩δ18O为‰～‰（郑永飞，2000）。
在含金石英脉中共取氧同位素样品 6 件，测定结果如表 3 所示。δ18O 变化范围 ‰～‰，平均‰，极差‰，变化范围较小，具热液特征。δ18O值与花岗质岩石较为接近，说明成矿流体的来源与柴家庄花岗岩关系较为密切，同时也有部分大气降水和变质热液的参与。
表3 柴家庄金矿氧稳定同位素测定结果
注：由中国科学院广州新技术研究院分院虞福基分析。
（3）氢同位素
在金矿体中共取氢同位素样品4件，测定结果如表4所示。δD变化范围为-85‰～-99‰。平均值为，极差-14%。与表6中所列世界典型矿床中流体的δD值比较，显示出大气降水参与了成矿，同时混有少量的岩浆水和变质水。
表4 柴家庄金矿及岩体中δD 含量表
注：由中国科学院广州新技术研究院分院虞福基分析。
包裹体特征
于Ⅳ矿带南、北两端各采石英包裹体测温、测盐样一件，前者距岩体较近，包裹体较小（5～11 μm），气液比，形成温度154～218℃，平均℃，盐度～，平均。后者距岩体较远，包体较大（5～20 μm），形成温度（134～200℃，平均℃），盐度～ 之间，平均。测温、测盐结果表明成矿与岩体侵入有成因联系。
矿床成因
综上所述，从δ34S的变化可以看出其值比幔源δ34S高，而与花岗岩比较接近，显示硫的来源与花岗岩有关；δ18O变化范围为‰～‰，其值与花岗质岩石较为接近，说明成矿流体的来源与柴家庄花岗岩体关系较为密切，同时也有部分大气降水和变质热液的参与；从δD值来看，显示出大气降水参与了成矿，同时混有少量的岩浆水和变质水；在图4 上，样点全落在雨水—热液水区间，说明成矿流体是一种混源体；成矿温度和盐度与柴家庄岩体相应值比较接近。综合来看，成矿流体主要来自岩浆热液，其次为大气降水，同时有变质热液等的参与。
图4 柴家庄金矿δD-δ18O 关系图
（据冯益民等，1995）
结合矿床地质特征，即李子园群和柴家庄岩体金的丰度值较高，是矿源层（体）；矿床产于岩体热晕波及带内，矿区分布有多期脉岩，说明岩浆活动较为强烈，为成矿提供了热能；虽然地层、区域变质作用、多期构造活动及大气降水等均参与了成矿，但矿床成矿物质及热液主要来自岩浆活动，以岩浆成矿作用为主（段永民，2006）。
张维吉、孙继东（1994）及金府实（1994）在勘查初期对矿床特征进行了初步研究，杜玉良（1999）经过对丹凤群（即李子园群）沉积建造特征及含矿性的研究，认为基性—中酸性火山岩是成矿的必要条件；宋忠宝、冯益民等（1996）通过同位素年代学的研究，认为柴家庄花岗岩体形成年龄（华力西期）早于金成矿期（印支-燕山期），故岩体只能提供部分成矿物质，而不提供热源。段永民（2006）在前人研究成果的基础上，通过对其地球化学特征的分析，认为岩浆热液活动是成矿的主导因素，是诸多控矿因素中最主要的控矿因素。
5 找矿标志及找矿方向
本区岩体接触带和较封闭的矿液循环及沉淀构造环境是成矿的重要条件。区内找矿标志明显，找矿标志及找矿方向主要有以下几个方面。
1）李子园群及分布于其中的印支-燕山期中酸性侵入岩是找矿的区域性标志。
2）岩体外接触带NE、NNW向断裂是找矿的构造标志。
3）含金石英脉露头是最直接的找矿标志，其主要特征是呈烟灰色，具碎裂状、蜂窝状和网格状构造，含金属硫化物。金属硫化物的种类和含量，是矿化富集程度的直接标志，以富含他形细粒黄铁矿及黄铜矿、方铅矿者矿化最佳。
4）围岩蚀变标志：绢云母化、硅化、黄铁矿化、黄铜矿化、方铅矿化与金矿化呈正相关，主要发生于矿体及近矿围岩中，远离矿体则迅速减弱。绿泥石化、碳酸盐化广布于围岩中，但在含矿断裂带表现较强，是热液活动的标志。
5）矿物学标志：矿石的主要组成矿物为石英、黄铁矿和黄铜矿等，均具有指示金矿化的标型特征。
6）以Au为主的Au，Ag，Cu，Pb，As，Hg综合异常是找矿的地球化学标志。异常的规模、强度与金矿化强度明显相关，元素的分带趋势：前缘元素Hg，As，近矿指示元素Au，Ag，Cu，Pb。
7）本区矿床的形成受丹凤群、印支-燕山期酸性侵入岩及断裂构造3种因素控制，找矿的首要方向是上述岩体外接触带0～2km范围内的NE、NNW向断裂发育部位；其次为虽离岩体较远，但NNW向断裂及中酸性脉岩发育地段；在无岩浆活动的丹凤群分布区，亦有可能在蚀变强烈的NNW断裂中赋存有蚀变岩型金矿。
参考文献
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（张艳春编写）
与有生之年有关论文参考文献
参考文献，就是毕业论文中涉及到的主要内容的出处，比如，三聚氰胺的测定，内容中用到的检测方法是高效液相色谱，那要参考的文献是高效液相色谱的分析操作出自于某一本书籍等等，比如中国农业大学出版社某某作者等等
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