以做人当如是为标题写一篇议论文1000字

做人我似乎不打算写这类作文，我还小，童年的快乐享之不尽，何必写这种悲哀作文呢！何必生活在痛苦的阴影里呢。哼，岂有此理，要不是今天我发现得早，不知道他还会干出什么事来。他——我的弟弟。就拿我的家庭来说吧，早就可以说是一个不称职、乱糟糟的家庭，父母仗势欺人，明显不讲道理，还口口声声的教育我们。至于教育方面，金牌权力在手，随心所欲。弟弟，明争暗斗，明的比不行，就来点卑鄙的手段。我呢！老谋深算。在明争上，知道弟弟脾气不好，又没恒心，实在干不赢的话，更要坚持，硬要一张破纸撕到底，背水一战，绝对胜利，屡次不爽！但面对弟弟的暗地杀人，则会被打得措手不及，屡屡失败。　就拿今天的事来说，就足以让我一命呜呼。今天中午，刚刚吃过午饭，我打开了小荷作文网，一看，我的劲敌张芷沅有发了作文，不过也好，又轮到我出场了。不过不是现在，反正我的作文比她多，而且又是十篇，也够我消磨消磨两天。唉，真无聊！还是去查查和我相同题目的作文吧！自从我的那篇《人生的凯歌》被人复制后，我就整天提心吊胆，就连睡觉都得防范着。结果这一查，可使我大发雷霆，我又被人复制了两篇作文。这个人远在天边，近在眼前，就是正在卧室里下象棋的弟弟。而且还有一篇进了发表区，想删除都难了。哼，这笔帐一定要算。“肖武，给我滚出来。”我在电脑桌旁大吼道。“干吗呀，没看见我在下棋吗？”他还在悠哉、悠哉的回答，见我没再说话，便不理会我。正在他玩象棋胜利之际，我把象棋纸一拉。等他发觉时，我已经掀然大怒，一巴掌朝他“飞”去，接着又是一耳光。他也大打出手，冲过来就与我扭打起来。一边狂狮大怒，一边还得意洋洋的不知道发生了什么事，只知道与我打。还自以为绝对是我的错。姑妈见状，当机立断，把我们两人分开，见我俩都怒目相视，姑妈便问起了事情的来龙去脉，还没等他说，我就脱口而出：“还不都是他，作文比不赢我就复制我的作文发表，不要脸，这是对我人格的侮辱。”“你还这么小，知道什么叫人格呀？还发这么大的火。”姑妈说道。“对呀！”旁边的肖武还附和道。“你也是，比不赢你哥，就用这样下三滥的手段，你配写作文吗？还是什么文学社的，你连写作的基本道德都没有，你还写什么作文。”见这样，我又说道：“以前你就复制过我的作文，我没怪你，你如今又卷土重来，这样为非作歹，我没有你这样的弟弟。”经过相当长的调解，总算平息了这场战争，可这怎么可能压制我心中的怒火，只有另外找个机会揍扁他。　做人，道德就很重要。商人：必须讲信用，言出必行，讲实在。要给自己量一个道德标准。可惜很少有这样的人，难怪人们说无奸不商。学生：要讲文明、遵守纪律，做个好学生。绝对不可以当流氓、痞子、干抢劫、杀人是事。农人：就要好好种地，别用些化学药品放入农物中，赚钱有什么用，那是坑人、违法的。反过来想想，别人这样对待你，你愿意吗？肯定不乐意。因此，做人要做个好人，为自己量个道德标准。　做人，要有道德，不要尽干些伤天害理的事，要做个顶天立地、做个光明磊落、问心无愧的人。

你好lz，做人大千世界中，人，被分为两类，一类是男人和女人之分，一类则是好人与坏人之分。第一类不是我们能掌握的，而是上天注定。而第二类则是我们时时刻刻关注的。假如你是一个狼狈为奸、偷鸡摸狗这些词语的专用人，那可就要小心了，小心被留下千古骂名。而另一个：好人，是我们尊敬的一种人。有人说：好人难当，我是反对这句话的，因为只要你处处留心，大千世界到处都是做好人的事例。　　　　　在无偿献血屋里，护士经常忙不过来，特别是某些大灾过后，无偿献血屋的队伍排到屋外是常有的事，虽然捐血后你并没有得到财物的回报，但每个人脸上还是有灿烂的笑容，因为他们得到了一个无价之宝——爱心。　　　　　做人要有爱心。　　　　　在学校，假如有某一次你没考好，不要放弃，不要灰心，因为你的恒心不会同意你这样做，要从哪里摔倒，就从哪里站起来，相信自己一定能成功，　　　　　做人要有恒心。　　　　　还记得自己小时候第一次骑自行车的场面吗？谁学骑自行车没摔倒过啊，呵呵，像我，被摔几次就怕了，可我最后还是学会了，当妈妈松开手让我自己骑时，我没有哭，没有停下来，因为我坚信自己能行的，信心不会同意我这样做。　　　　　做人要有信心。　　　　　在一个漆黑的夜晚，路上几乎没有行人，你独自走在无人的小巷里，不要哭，不要害怕，加快脚步，内心的勇敢会帮助你赶走黑暗，光明会指引你方向。　　　　　做人要勇敢。　　　　　在做作业时，要细心的写每一道题，遇到难题要耐心的审题，这样，你才能有一个漂亮的成绩，细心与耐心会在你的事业上留下一番伟大的作为。　　　　　做人要细心、耐心。　　　　　如果你做到了以上几点，恭喜你，你将会成为老师、家长、同学心中的骄傲。忘记昨天，用爱心、恒心、信心、细心、耐心、勇敢的心态，站在新的起跑线上，相信明天会更好！

在日常生活中，我们应该如何做人呢？答案是：坚毅，诚信，友善。如果这些我们有一样难以做到，就有愧于“人”这个称呼。将来也难以在社会上立足。因此，学会做人是很重要的。首先，我们应该学会坚毅。在举世闻名的二万五千里长征中，红军在敌人围追堵截的情况下，忍饥挨冻，爬雪山，过草地，依靠百折不挠的精神和胜利信心，克服了重重艰难，最终取得了胜利。这种顽强的意志就是坚毅。人的坚毅有强和弱的区别。寒冷的冬天，有的同学早就醒了，却留恋被窝的温暖，迟迟不肯起床，结果迟到了；有的同学却能克服自己的懒惰，按时起床，准时到校。坚毅的人遇到困难不会绕道走，而是迎难而上。遭受挫折和失败时，坚毅的人也不会灰心丧气，而是继续奋斗，直到取得了最终的胜利。要学会坚毅，就要克服自己的弱点，不懒惰；遇到困难不轻易放弃；遭受挫折不会灰心丧气。只有这样，我们才会成为一个具有坚毅品格的人。其次，我们一定要诚实守信。古时候，有一个非常诚实的人叫曾子。有一天，曾子的妻子要上街，孩子闹着要跟妈妈一起去。曾子的妻子就哄孩子说：“不要闹，等我上街回来杀猪给你吃。”他上街回家，看见曾子正准备杀猪，急忙阻止说：“怎么真的杀猪给孩子吃呢？我只是哄哄孩子的。”曾子说：“怎么能说谎呢！”说着就把猪杀掉了。骗子有时看上去好像挺聪明，其实是最愚蠢的，这种人往往要吃大亏，原因就在于不诚实。要想做一个诚实的人，就要尊重客观事实，襟怀坦白，言行一致，表里如一。在学习上，应扎扎实实的下功夫，勤奋刻苦；在人际交往中，就因真诚待人，相互信赖，这才是一位合格的诚信君子。

以做人当如是为标题写一篇议论文

如何做人时间，绿了芭蕉，红了樱桃，在四季之间穿梭着。日月轮回，走在成长的路上募然回首，我以从一个淘气无知的小女孩，走入了初中的校园，成长的路上，她的身影在我眼前晃荡，一个个成长的例子背后，却流淌着她的汗水。她，我那平凡而又和蔼可亲的妈妈！在我成长的路上，她教会了我怎样做人。曾记得，当我拿着不理想的成绩单在门口踱来踱去是，本以为你会大骂我一顿。当我拉开门的那一刹那，我惊呆了，您正在对我笑，那笑是那么的甜蜜。看到泪流满面的我时，您却急忙帮我拿下书包，为我擦干了脸上的泪花。当我将成绩单递到您的手上是，您并没有生气，而是为我详细的把错题讲给我听，一遍不会再第二遍，直到我会了为止。那天的星空太美了，那天的记忆成为了我成长道路上最美丽的回忆。妈妈，您教会了我，失败并不可怕，可怕的是不能即时的改正错误，一次的考试失败算的了什么呢？只要知错就改，就是最棒的。妈妈，您教会了我做一名知错就改的孩子。妈妈，不知您还记得吗？那天，我们俩一同走在路上，当您看见一位阿姨吃力的抱着孩子，手上还拎着许多菜时。您主动上前，接过了那位阿姨手中的菜，一直将她送到了家门口。从此，在我幼小的心灵深处埋下了一颗乐于助人的种子，在妈妈你中的浇灌下不断萌芽，生长。妈妈，您教会了我做一名乐于助人的孩子！妈妈，您总会将家里的瓶子攒起来，卖给收废品的叔叔，你让我知道了要勤俭节约。出门旅游是，您又总会四处寻找垃圾桶，将手中拿了很久的垃圾放进去，您又教会了我要保护环境 …… 妈妈，您教会了我太多太多。我真感激您，教会了我怎样做人！做一个大写的“人”，做一个身经百战的“人”，做一个不怕失败的“人”，做一个自信迎接明天的人！

才会多彩。山间小溪，叮叮咚咚，涓涓潺潺。他不恋百鸟的妩媚，不贪山谷的清幽，不怕山石的阻拦，毅然向大海昼夜奔腾。他，纤细中不乏刚毅，柔韧中颇具信念。坚毅执着是小溪的个性。春日小雨，淅淅沥沥，朦朦胧胧。她没有暴雨的洒脱，没有秋雨的威力，她以细腻的柔情滋润万物，以母爱的温馨奏响生命的乐章。她缠绵中充满力量，含蓄中孕育生机。温柔含蓄是小雨的个性。个性拥有自己独立的品格，它有挑战的血性，叛逆的气质，奇异的风采。它有独特的视角，敏锐的才思，超凡的见识，它不趋同，不媚俗。个性是一种力量，有了它就可以摧不跨，压不倒，追求不泯，意志不衰。是雄鹰总要高翔，是翠竹总要拔节，是种子总要破土，是金子总要发光。个性是一种魅力。黄山以奇，华山以险，引人流连；洞庭以涌，钱塘以潮，逗人驻足。古往今来，许多仁人志士都具有独特的个性魅力，牵挂天下寒士的杜甫，不肯摧眉折腰的李白，俯首甘为孺子牛的鲁迅，他们的个性魅力让我们铭刻于心。个性是一种财富，它不会被岁月带走，它不会因斗转星移而磨损其棱角，不会因晨钟暮鼓而剥蚀其光泽；它不会被潮流卷走，东施效颦将会亵渎个性，邯郸学步将会泯灭个性；不能因金钱而拍卖个性，不能因沽名而交易个性，不能因强权而包装个性。个性不可丢，不可辱。个性既彰显异彩，又互为映衬。高山阳刚大气，流水阴柔秀美。水的环绕弥补了山的僵直呆板，刚柔相济才更有韵味。月亮皎洁明亮，浮云悠闲飘逸。云的衬托弥补了月的清冷孤寂。烘云托月，才更有意境；草原广袤无边，骏马嘶鸣奔腾。马的点缀弥补了草原的空旷单调。动静结合才更有生机。因此，挺拔的白杨无需蔑视岩松的倾斜，高洁的水莲无需羡慕牡丹的富贵。万物各具风采，世界才气象万千。当历史的潮水褪去生命的色彩，当时间的风吹去生命的铅华，生活告诉我们：完善你的个性吧，为人生书写一段华章。异也？同也！山石，体肤糙砺，棱角分明，血性方刚，它是石；卵石，体肤平滑，肌理莹润，它也是石。或粗犷，或秀丽，都是石头的精彩。异也？同也！牡丹，国色天香，绽放在御花园香草幽兰旁，她是花；水仙，清雅幽静，静立在溪水里乱石沙砾间，她也是花。异也？同也！或富贵，或乡野，都是花的美丽。百灵，放声金喉，高歌于山林之间中；海燕，穿风破浪，高翔于大海上。各有各的风采，各有各的气质，然而，异也？同也！仁者，著一竹靸，拄一木杖，几步一歇，放歌于深秀高峻之山中，人曰：

以做人当如是为标题写一篇议论文800字

人的一生，应当这样度过：每当他回首往事时，不会因为碌碌无为而悔恨，也不会因为虚度年华而羞耻。——题记确实，每一个人刚生下来时，就如被咬了一口的苹果，或多或少地存在着这样那样的缺点，但关键就要看自己如何把握。人生就好比一场考试。让我们先来做选择题。在真与假、美与丑、好与坏之间，你应当选择什么，心中一定要有一个正确的判断。杨靖宇选择了尊严，尽管他的生命已逝，可依旧被后人所赞。汪精卫选择了权利，因而永远被排除在炎黄子孙之外。如果你连选择题都无法做好，那么这场考试，你注定就将失败。接下来，让我们做填空题。因为人无完人，所以，我们应用自己的行动，自己的青春，自己的生命来弥补人生的空白，实现自身的价值。正因为如此，我们的世界才发生了巨大的变化。梅兰芳，填满了中国戏曲事业的空白，邓稼先填满了核事业上的空白，钱学森填满了火箭发明的空白。他们都是值得我们学习的。然后，让我们来做问答题。如果答对了，不要骄傲，继续完成下面的题；答错了，别着急，用橡皮擦去错误的答案，认真填上准确的答案。接下来，是综合题了，它要求我们，用德、智、体、美多方面来完成。这时我们应积极开动脑筋，尽力显示我们不凡之“笔”。切记，考试不可作弊，否则被时间这位主考官发现，那你的人生将是失败的。如果你想隐瞒一切，那请自问，你的成绩有意义吗？由此可见，学会做人太重要了，把握好自己的人生吧，这样在考试铃声拉响的时候，你便可以对自己说：“我无愧于自己，无愧于人生，无愧于考试，我一定会及格！”

我们每天都在做人，到底做一个什么样的人？正直、诚实、虚伪、阴险……郭品正给我们做出了回答。因此对于此话题，大家应该有话可说，重要的是郭品正的例子只是帮助学生打开思路的。　　在生活中，常有人被别人夸“会做人”，也就是非常有处世技巧，八面玲珑。但这种人往往过于圆滑甚至狡猾，没有原则。在维持人际和谐的“做人”与坚持真理、正义发生冲突的时候应该如何选择？“做人”的真正内涵在哪里？　　做人是一个很大的话题，做人的涵义也非常微妙广泛，但笼统而言就是计划处理自己生活的战略和战术，既有主观上的设想又有行动的实践。大到爱党爱国爱人民，爱我们的社会；小到一个人的一言一行、一举一动。这就要化大为小，找到一个开口较小的、较为具体且最适合自己的切人点。　　有一位名人曾说过：“千学万学，学做真人。”就是说，做人要“真”。就是说，要追求真、善、美、摈弃假、恶、丑。比如可以谈诚实做人。诚实做人就是对人真诚、诚实。诚实是做人的根本，也是我们中华民族的传统美德。我们每一个人都是社会这个大家庭的一员，不可能孤立地存在，这就必然要与周围的人发生一些关系，而要处理好这些关系，关键是以诚待人。这样，在我们付出真诚的同时。也会赢得别人的信任和友谊。实际上，2001年高考作文题“诚信”，也是一个“做人”的话题，也涉及到做人要诚实的问题。　　当然，不管从哪个角度谈“做人”，都应该有自己独特的见解和领悟。可以直接表达，也可以间接地含蓄地来表达。总之，要便于自己把握，便于自己操作。　　可用议论的形式表达对“做人”的看法和见解。　　也可用记叙的形式来表达对“做人”的理解。写作时可以综合运用多种表达手法，还可以运用联想、想像，通过故事、童话、寓言等叙事形式来表达主旨。　　还可用散文的形式来表达对“做人”的看法。可以采用叙事、抒情或夹叙夹议的形式来写，可以选择一个较小的角度。写作时，可以采用象征、比喻的手法。也可以采用托物寓意的手法等。

怎样做人是挂在各种人嘴上的一句话，但对其要义的理解各不相同，仁者有仁者的理解，劣者有劣者的理解，换句话说，君子说的“怎样做人”和小人说的“怎样做人”用的是同一句话而包含的是完全不同的含义。好人说怎样做人很重要，坏人也说怎样做人很重要，鹦鹉学舌者跟着好人和坏人说怎样做人很重要。除了仁者、智者、贤者懂得怎样做人的含义外，其余人并不真懂怎样做人的含义，更多时候把不知道怎样做人当作怎样做人教导别人，这是由其本质、浅薄、愚昧所决定的。　　知识分子说，要做好学问，先学会做人。官场中人说，要学会当官，先学会做人。商人说，要学会经商，先学会做人。一个二流子也说，要学会做事，先学会做人。这句话充满了不同的气味，赋予了极大的玄机。　　当一个正直的读书人说“要做好学问，先学会做人”时，他讲得可能是做人的本质问题，这句话的含义可能是学问要符合规律，道义、道理、道德、逻辑、真理、正义、正直、良知、良心等各项社会原则，而不能迎合权贵，为某个要人的话打圆场或制造合理的理论和社会依据，更不能受政治势力、社会地位和金钱的诱惑，写有害社会的书或文章，学问要为纯净社会、推动社会进步服务。　　当一个不正直的读书人说“要做好学问，先学会做人”时，他讲的可能是做人的技巧问题，他的含义可能是怎样审时度势，怎样避害就利，怎样追名逐利，而绝不考虑对社会的责任问题。　　当一个正派的官员说“要做好官，先要学会做人”时，他讲得主要是人的品质问题，即当官要有原则，什么事能做，什么事不能做。首先，当官要为老百姓办事，而不是危害老百姓；其次，最低限度要有一个正派、正直、善良的心。最不可取的就是装模作样，装腔作势，飞扬跋扈，不可一世，仗势欺人，弄虚作假等形形色色的不良行为　　当一个不正派的官员说“要做好官，先学会做人”时，他讲得也是做人的社会技巧问题。即如何观言察色，见机行事，见风使舵，两面三刀，使阴谋，耍鬼计。　　“先学会做人”到了一个混蛋嘴中，那就更糟糕。本来它根本不懂什么叫做人，思维水平处在白痴状态，却还要鹦鹉学舌，“教育”会做人的人怎样做人，那真是让智者苦笑不得的事。你反驳它，它是弱智，什么都不懂，不值得反驳；你不反驳它，它一本正经地充大，教训别人，俨然一个智者、尊者。特别是这样的白痴、混蛋通过谄媚讨好上司，混了个科长、处长，事情就更糟糕，你想回避她都回避不开，它会不断找你的麻烦显示它的“水准”。你置之不理，它是“领导”，你的生存状态攥在它的手中，你理它，和它扯不清，甚至落入粪坑，让它活活把你从高处拖到低处，弄得你面目全非。不幸你和这样的混蛋相遇，特别是你又处在沦落状态的一个优秀人才，那就更完了。你清高的把它当臭狗屎，看它一眼，都嫌脏，怕污染了你的眼睛，它就偏偏把你“此辈清流，投之浊流。”那真是读书人的天大悲哀。　　“怎样做人”是一个歧义很大的说法，弹性很大的说法，甚至是一个琢磨不定的说法。不同本质的人嘴中赋予不同的意义。流氓嘴中的怎样做人与圣人嘴中的怎样做人意思完全相反。思想处在混沌状态的人，千万不要被混蛋的怎样做人的教导迷糊，要拿出你自己的合理思维。

议论文做人当如是

人，生而与其他动物不同，直立行走使人类高于其他动物。站直了做人，才是堂堂正正的人。而站直了做人不仅表现在形体上，更在于人心。人活着，生存环境有别，财富有别，但尊严没有差别，站直了做人，首先是尊严的直立。贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈，此乃大丈夫所行，是中华民族世代延续亘古不变的做人之道。在中国，并不缺乏这种站直的人。司马迁遭李陵之祸，受宫刑之辱。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣!司马迁受到了最恶劣的侮辱．但他并没有沉沦于极刑之痛，一蹶不振或是贸然轻生。他接受现实，完成了《史记》，留下了史家之绝唱，无韵之离骚，虽受辱，但尊严不毁，志气不灭!有谁说他是受辱后偷生苟活放弃尊严呢?恰恰相反，他站得比谁都直，他用笔直的脊梁撑起了自己的尊严。我们应该敬佩那些身残志坚的人，因为心坚则志坚，志坚则气坚。气坚，那形体的残破又算得了什么呢?有人身体受创但精神笔直，而有的人却是人前昂首挺胸衣着光鲜，骨子里旱已扭曲变形，丑陋不堪了。这样的人现实生活中自然不少。有多少人为了金钱为了权力，俯首帖耳，阿谀谄媚，在身体和心灵上双双弯下了腰，又有多少人因为一己之私利出卖着自己的尊严和灵魂。你可以将这些人卑躬屈膝的原因归结为社会，因而得出人浮于事的无奈感叹。偶尔弯腰并不可怕，我可以称之为识时务者为俊杰，或者说是大丈夫能屈能伸，真正可怕的，是总是习惯弯腰，乐于弯腰，弯腰变成了家常便饭反而忘记了自己原来是直的，是可以抬起头来直立做人的。更有甚者，以为自己卑躬屈膝换得光环是荣耀非凡的，洋洋自得，以为自己凌于万物之上，殊不知其血肉已腐，其尊严也早被那些所谓的荣光所掩埋。站直了做人，从来不只是在身体。也许我们欣赏于那笔直的身姿，矫健的背影，但是我们更欣赏的是那些自尊自强，毅然不屈的灵魂。人称其为人，首先便是因为人懂得什么是尊严，懂得捍卫自己的尊严，否则便只是会站立行走的动物而已。站直，有时也许会痛会累，有时也许要付出甚至是生命的代价。但是也只有那笔直的灵魂不屈的尊严才能让你傲然立于尘世，无愧天地的喊一声：我是一个站直的人!

站直了做人人，生而有脊柱，它就是要我们站直了做人，站直了做人，才能民族兴、国家旺！见证这一点最好的例子就是位于中国东面的日本国。日本在二战中遭受了沉重的打击，经济衰败，还欠有巨额赔款，但是其民族并没有因此一蹶不振，他们挺直了腰板，艰难地撑起了破碎的天空。如此年复一年，最终，日本又崛起于世界强国之林。日本的成功经验是很值得中国借鉴，中国也需要抬头挺胸的民族魂！其实，在中国并不缺乏这种有骨气的人，他们不屈服于黑暗，顶起了中国的一片天！古往今来，诸如此类的人不胜枚举，我们经常能够从文献中，看到某英雄不幸被捕，任凭敌人用怎样残酷的手段，都不能使其双膝跪地，低头叩首，英勇赴死无怨无悔，这就是中国人的脊梁。然而，可悲的是，还是有一些甘做走狗的小人，情愿抛弃尊严，任人使唤。明朝有过一段阉人专政的黑暗时期，宦官魏忠贤把持朝政，残害忠良，很多小人对魏忠贤卑躬曲膝，甘愿做其走狗，毛一鹭、朱国桢之流就是这类的人，他们助纣为虐、四处作恶。虽然他们当时风光无限，但他们枉自为人，因为他们放弃了尊严。站直了做人，并不仅仅体现在我们的形体上，更体现在内心中。如果你拥有一颗坚毅之心，形式上跪不跪下又有何妨？司马迁遭李陵之祸，韩信受胯下之辱，但他们都是有骨气的人，我们都会认为他们是站直了做人的人。因为个人的力量是渺小的，有时候我们无法改变现实，虽然接受现实会丧失一定的尊严，但并不因此而丧失骨气。外物可以改变形体，却不能撼动我们的心灵。心坚则志坚，志坚则气坚，气坚又哪管形体怎么样呢？所以，韩信、司马迁之气节令我们敬佩。物以类聚，人以群分。面对类似的境遇，有人能够坦然面对，有人却苟且偷生。坦然者，天下敬之，偷生者，天下唾之。所以，人要站直了做人。腰板挺直了，血雨腥风仍浑然不怕，双腿瘫软了，小风小浪就跪地求饶。我想我们能够从中做出正确的选择，对得起我们的脊柱！

做人当如是议论文

文如其人文如其人，换言之，什么样的人就会写出什么样的文章，从文章也就能看出作者的为人。从古至人，中国的文人们留下了经典诗书。文如其人的例子数不胜数。诗人屈原，怀有忠心之志，却报国无门，写下了千古名句《离骚》。范仲淹胸怀天下，留下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的不朽诗篇。 …………………………………………

做人当如竹议论文初二 900字“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”——郑板桥自古以来，竹子就与松树，梅花合称“岁寒三友”。其中，我最欣赏的还是竹子。不仅因为它是君子的象征，更重要的是它身上带有我们人应有的品质。做人当如竹。做人当如竹，拥有竹的坚强意志。张海迪因一场严重的疾病而高位截瘫，生活不能自理。她没有上过一天学，却以惊人的毅力自学完小学和中学的课程，后来通过函授获得硕士学位。她还自学英语、日语、德语等多国语言，翻译了大量的小说和资料。她用顽强的毅力挑战病魔，这种精神鼓舞了我们每一个人。莎士比亚说“我们的身体就像一个园圃，我们的意志就是这园圃的园丁。无论我们插蓖麻，种莴苣，栽下牛膝草，拔起百里香，或者单独培育一种草木，或者把全园种得万卉纷呈，或者让它自生自灭也好，又或者把它辛勤耕耘也好，那权利都在于我们的意志。”张海迪之所以能够成功，是因为她拥有如竹的坚强意志。坚强意志能够促使人们不断地战胜学习，工作和生活中的困难，从而成就大业。做人当如竹，拥有竹的坚持不懈。英国著名小说家约翰•克里西年轻时致力于文学创作。他向英国所有的出版社和文学物投稿，得到的却是743张退稿条。但他仍然坚持不懈的创作。后来，他的作品终于问世了他潜在的创作才能如大江奔涌，不可遏止。约翰•克里西自己曾对别人说“我正承受着人们难以相信的大量失败的考验，如果我就此罢休，所有的退稿条将变得没有任何意义。但我一旦获得成功，每一张退稿条的价值将重新计算。”约翰以他那如竹的坚持不懈的精神获得了成功。成功从来不是一件轻而易举的事情。要想获得成功，就必须做一个不骄不的长跑者，要不断奋斗，用坚持不懈的精神来获得成功。做人当如竹，拥有如竹的坚韧不拔。英国物理学家史蒂芬•霍金被人们称为“当今世上继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家”。他在1963年被确诊为肌肉萎缩症，医生认为他只有两年时间了。他却支撑到现在取得了卓越的成就，这就与他那百折不挠，坚韧不拔的精神息息相关。霍金的朋友狄克斯说“当霍金所热爱的东西失去时，他不仅坚强地活着，而且伟大的活着，他所带给人们的不仅仅是科学的智慧，还有人类最可贵的坚韧不拔的精神。”霍金在他面对人生的困境时，没有选退缩，而是选择了前进，勇敢的面对，拿出了如竹的坚韧不拔的精神。自古，君子喜以竹明志。竹子象征着君子，它身上的那些独一无二的品质更值得我们去学习。做人当如竹。