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发布时间:2024-07-08 10:37:19

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他们 在城市尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市的尽头,只有破旧的棚户区,有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头,有他们这样一群人。 让我怎样称呼他们?外来务工人员子女?农民子弟?亦或是农民工二代?不,我不想用这些冰冷的名字称呼他们,我多想叫着他们带着泥土气的乳名,拉着他们的小手,走近他们的生活…… 他们从小生长在故乡的青山绿水中,纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中,他们奔跑着,憧憬着。风从田野中吹过,吹进了城市,为了生计,为了未来,他们跟从父母来到了城市,在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路,小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐,这一次,却在心上烙下了深深的痕迹。 他们背起书包,小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中,第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊!却过早地承担了不属于这个年龄的负担。 放学回家,他们做好简单的晚饭,父母还在工地或菜场上劳作;午夜醒来,泪眼中城里的星空没有家乡的明亮;悄悄许愿,希望明天他们的打工子弟小学

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高中议论文范文800字:人要有理想说到理想,我想我们每一个都不会陌生,可能已经有很明确的理想,有人还在迷茫。“理想是成功的指向标”,没错,古今中外的伟人,哪一个不是有了理想才成为了一代风流人物?而正如陀思妥耶夫斯基所说::“无论是人类还是民族,如果没有崇高的理想,就不能生存。”周恩来小小年纪就“为中华之崛起而读书”,毛泽东也在意气风发的少年时代就有了“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还”的凌云壮志,也正因为此,他们能够勇敢地投身于伟大的革命事业中,最终领导中华民族走上了复兴之路。现在我们生活在和平年代,不需要战死沙场、为国捐躯,而这也要求我们应该树立更远大的理想,用青春的甘泉让理想之树开花结果。一个人如果有了理想,并用实际行动去实现它,不论结果如何,他都会勇敢面对;不论过程有多曲折,他依然昂起自信不屈的头颅;不论外界怎么排挤他,他依然问心无愧:“我对得起我自己!”明代旅行家徐霞客,22岁便立志旅行,前后经过23年,名山大川下,他露宿过;严寒酷暑中,他未间断过;忍饥受冻的情况,他经常遇到……经过数十年的努力,他终于以惊人的毅力写成了千古奇书《徐霞客游记》。伟大的革命先行者孙中山12岁时,便决心为实现“平均地权”“节制资本”的“民主主义”奋斗一生。在四十年的革命生涯中,他奔波劳碌,总行程22万公里,相当于绕地球5圈。马克思由于有伟大的理想支持着他,才忍住痛失三子的悲痛,专心于伟大的革命事业;拉马克由于改变了朝三暮四的目标,树立了远大的理想,才成为了一位生物学巨匠……数不胜数的例子证明:有理想不一定会成功,但没有理想一定会失败!倘若这些伟人没有远大的理想,又怎么能被世人铭记呢?一个人要有理想,才有可能激发潜能,才能有力量实现理想。喜欢别忘好评哦

错误分两种:一种是自己的错误,一种是别人的错误。一般人,自己犯了错误,为了面子或者逃避承担责任,便拼命掩盖,掩盖不成就矢口抵赖,有错不认不改,所以总在同样的错误中一再摔跤;对别人的错误则揪着不放,无限上纲上线,恨不得置他人于死地。这种人,严于律人,宽于待己,是非不分,终至损人害己,自作自受的境地。如何对待自己的错误呢?人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉。许多错误,若及早承认,及时改正,危害便不会太大,自己需要承担的责任也就不会太大;若掩盖拖延,错误就不会停止,危害只会越来越大,导致最后自己难以承担责任,只好接受惩罚,害人又误己。比如三峡工程,从“可抵御万年一遇洪水”到“千年一遇”,到“百年一遇”,再到“不要抱太高期望”,人尽皆知,这是个错。承认事实是解决问题的前提,若承认这个犯错的事实,就可以先停工,然后考虑改建或者炸掉等补救措施,反思当初决策时不透明不民主酿成此错之成因,避免以后再在类似问题上重蹈覆辙;若不承认这个犯错的事实,自然是要一错再错,继续建下去的,地质灾害、生态灾难频发,或者有朝一日,洪水滔天,民众变成鱼虾,便是出动解放军,也不过是多添些鱼虾而已,大自然之威,绝非愚昧或者谎言可以抵挡的。对于自己的错误,放下面子,及早承认,及时改正,积极补救,就可以将错误造成的损失降至最低;若是死要面子,矢口抵赖,或者意图逃避责任,掩盖错误,只会一错再错,轻则害人误己,重则祸国殃民。如何对待别人的错误呢?无心之失的,指出其错误之处,别人若肯承认,便不必揪着不放了,若愿意补救改正的,也可以考虑帮一把了,毕竟谁也不能保证自己不犯错误,宽容善待别人,就是宽容善待自己。但是对于死要面子,有错不认不改的人,若只祸害自己,倒也罢了;若还遗祸他人,甚至祸国殃民,便该狠狠修理,甚至重拳出击,铁腕整治了;若有少数人,犯的错又大,又宁死也不肯承认不肯改,便该成全其死了,总不能叫无辜旁人白白受这些人毒害吧?无论是别人指出我们的错误,还是我们自己主动反思发现的错误,承认和改正它们,不是为了给别人交代,而是为了提高我们自己。一个人,若从不怀疑自己有可能是错的,犯的通常都是大错,特错,甚至是无法挽回的错;唯有接受批评,时常反思,“每日三省吾身”,才能吃一堑,长一智,从错误中吸取教训而不断成长。(段落分的有点混乱)一名很有前途的士兵在一次演习中不慎撞死了战友,他悔恨至极,悲伤之下,申请退役,放弃了大好的前程。但是,离开军营未能减轻良心上的负担,战友惨死的景象经常浮现在他的脑海中,他从此一蹶不振,时刻生活在悔恨与痛苦之中。 一时的疏忽造成无法弥补的伤害,因此而忏悔,可以说理所应当,但是,为此就让自己背上一生的良心债,士兵的做法,不禁让人产生疑问:放弃了事业,继而又放弃了自己的人生,难道这样便可以让战友复活?这样就能弥补对死者亲属造成的巨大伤害?想必人们希望看到的是他从悔痛中振作起来,勇敢地面对人生,尽力以实际行动去弥补对战友一家造成的伤害。 人生在世,或多或少总会犯些错误。面对不可避免的错误,有些人坦然面对,积极改正,让错误成为迈向成功的垫脚石。从错误中吸取教训,不断学习,他们可以笑看错误,让自己的错误变得更有价值。而另一些人,却无法正视错误,或是竭力为之申辩,无视错误的存在,活得浑浑噩噩;或是沉陷在错误中无法自拔,因一次过错就怀疑自己,对自身失去信心,甚至自我放逐。如果说前一种人在自己与幸福之间架起了桥梁,那么后一种人则是断绝了自己的幸福之路——即使跨出一小步便可得到幸福,他们也宁可用悲伤将自己重重包围。 有位百岁老人在接受记者采访时,被问及长寿的原因,老人用听起来并不清晰的方言答道:“学会快乐。而快乐的秘诀是:别人犯错少计较,自己犯错多考虑。不难为别人,也别跟自己过不去。” 老人的话平凡朴素,仔细琢磨,却又充满智慧。暂且不说怎样对待别人的错误,就如何面对自身错误这一点看,便值得我们好好领会。 前面已说过,一个人不可避免会犯错,若是太过拘泥于往昔的错误而停止了前进,一味跟自己过不去,不但生活难以快乐起来,也可能永远与成功无缘。那些成就突出的科学家,其背后往往有无数次的失败与不计其数的错误。而他们之所以获得成功,很重要的一个原因便是正视了自己的种种错误,从中总结教训,汲取智慧,赢得经验。爱迪生发明电灯,曾尝试了上千种材料;居里夫妇发现镭,也曾经历了多次失败。他们的成功,不正昭示着我们面对自身错误时的正确态度吗? , 与其如那个士兵般选择长久的痛苦与一生的悔恨,不如多想想百岁老人那睿智的回答,正确对待自身错误,相信幸福与成功就在不远处。 人无完人,金无足赤。一个人一生不可能不犯错误。就个人而言,犯错误是积累经验的过程。 对未来的事,方向和目标有时并不一定明了,未来的路如何走,往往没有现成参照物,这就可能是摸着石头过河,或独辟蹊径,这自然有犯错误的风险,但不能因为可能犯错误而畏首畏脑,裹足不前,该探索时要探索,该前行时要前行,不然会错失各种良机。犯错误虽不可避免,但非并是我们产生新的错误的理由。对待错误,我们应当审慎,因为错误的行为多少都会给自己给他人带来损失和伤害,我们应当尽量做到少犯错误或不犯错误,至少不应第二次犯同样的错误。犯错误可以原谅,犯同样的错误是不可原谅的。 犯了错误并不可怕,关键是要能够认识错误,改正错误,从错误中总结经验,吸取教训。怕就怕明知错了,却还死不认账,死不改悔,继续在错误的道路处上一路走下去。有些人犯了错误,却担心失面子,失自尊,不敢承认错误,不敢面对问题。这种对错误采取回避态度的做法实际上是在害怕改正错误的艰难,是弱者的表现,是非常不明智的。这不利于错误的改正,不利于个人的健康成长和快速进步。那种勇于承认错误,敢于面对现实,能够忍痛割瘤、刮骨疗毒的做法才是明智之举,才会使带病的肌体得以早日康复。 思想的错误必然带来行动的错误,要改变行动上的错误,首先要解决思想上的错误。认识错误是改正错误的前提,有些人做了错事,但并不以为错,原因就是思想上没有认识到位。要认识错误、改正错误,就要有科学的态度和实事求是的精神,应当遵循事物发展规律,采取正确的思维方式,全面地了解情况,正确地估价形势,详细考察影响事物发展的各种因素,把目的、动机、行为、结果、影响等放到全局和现实中去考量,这样才能发现问题的症疾,才能对事物发展的进程和结果做出合乎逻辑和规律的评判。 对自己身上的错误应该严格要求,坚持自醒、自警、自励、自律,经常反思自己的言行,有错即改,尽快采取补救措施,避免更大损失,尽力减少错误的负面影响。要善于听取别人的批评和建议,要以“闻过则喜,从善如流”“有则改之,无则加勉”的态度广纳诤言。要克服面子心理,放下不必要的自尊,勇敢地面对问题,纠正错误。 对于他人非原则性错误,要善于宽容,善于谅解,在动之以情,晓之以理中帮助他人提高看问题、办事情的能力和水平,避免此类问题的再度发生。对于别人原则性的错误,也应以善意的态度,摆事实、讲道理,讲究方法和策略,努力促使他人看清错误的性质和危害,增强改正错误的信心和决心。对于顽固坚持错误,明显损害国家、集体和他人利益的,还需要给予必要的斗争。 过而能改,善莫大焉。修正错误是为了提高自己的素质和修养,修正错误是为了放下包袱更好更快地前行。不断地发现错误,修正错误,你就会一步步地走向成功,走向胜利。

理想与信念 漫漫人生,惟有急流勇进,不畏艰险,奋力拼搏,方能中流击水,抵达光明的彼岸,科学的理想信念是是我们大学生乘风破浪,搏击沧海的灯塔和动力之源。 理想就是有理由的想,符合情理的想,这样的想是能够实现的想。从不同的角度审视,可以把理想分为许多类型:有科学理想和非科学理想;崇高理想和一般理想;长远理想和近期理想;个人理想和社会理想等。信念是认知情感和意识的有机统一体,是人们在一定认识基础上确立的对某种思想或事物坚定不移并身体力行的心理态度和精神状态。信念是对理想的支持,是人们追求理想目标的强大动力。信念是认识事物的基点和评判事物的标准。信念是强大的精神力量,有了坚定的信念,就能精神振奋、克服困难,甚至生命受到威胁,也不轻易放弃内心信念。理想和信念总是如影随形,相互依存。 社会是大海,人生是小舟,理想和信念就是引航的灯塔和推进的风帆。我们在大学期间不仅要提高知识水平,更要坚定科学崇高的理想信念。然而理想不等于现实,理想的实现往往要通过一条充满艰难险阻的曲折之路,有赖于脚踏实地,持之以恒的奋斗。只有实践才是通往理想彼岸的桥梁。 说起理想,当先谈立志。著名激励大师陈安之谈起成功之到时说到立志的重要性。所谓大志造英雄。曹操说“大志与良谋,大志是首要条件”。有志者事竟成,志气的大小决定着成就的大小。大志大成,小志小成。即便如此,立志不可盲目,首先要对自己进行正确的人生定位。不自我否定,不夸耀吹嘘,在平衡中寻找自己的成材切入点。树立符合个人情况的志向,并坚定的做下去。美国总统罗斯福说过这样的话:人人有理想与信念,但是是不同的理想与信念会把人引向不同的道路。土匪也在理想作用下,让他们不断地以欣然面对人生,贪官们也会在理想信念的作用下而前”腐“后继。并且有不同的理想和信念的人,会对不同类的理念与精神感兴趣,也就是说理想与信念是过滤器,即使社会、师长说的再多,他们总是接收他们认为对的东西,一直到挫折让他们感到“此路不通时”为止。现在在宣传与教育界有一个笑话,是迂腐的笑话,认为多讲点正面的东西、多灌点理念就会有用,甚至概叹:这些好的东西,这是真理呀,你们怎么不听?跛足而不迷路定的人胜过箭步如飞而误入歧途的人。定位是成功的第一道门槛。定位之后立志,并持之以恒的奋斗,是成功的必经之路。 勇于实践艰苦奋斗是实现理想的根本途径。理想必须通过实践才能转为现实。再好的理想如果不行动,就没有实际意义。历史上,凡有成就者,其渊博的知识,越的才能,闪光的智慧,不朽业绩,多是从艰苦奋斗中的来。我们要把敢于吃苦,勇于奋斗的精神落实到日常生活中。 坚定的信念是实现理想的重要条件。追求崇高的理想,仅有美好的愿望是远远不够的。追求理想需要有执着的信念。青年大学生应该树立崇高的理想信念,充分认识理想实现过程的长期性、曲折性和艰巨性,走出思想认识上的“误区”,坚定为实现理想而艰苦奋斗的信念,用实际行动把美好理想化为现实。陈安之先生谈到成功者的信念:过去不等于未来。没有失败,只有暂时停止成功。我没有得到我要得,我即将得到更好的。成功者愿意做别人不愿意做的事。成功者做一般人不能做,做不到的事。凡是采取最短时间,采取最大行动。成功者积累知识和人脉的质和量。成功者拥有一流的态度,技巧和能力。态度决定一切。作为当代大学生应该充分话中含义。 总之,作为当代的大学生,我们肩负着建设中国特色社会主义的重大历史任务,更要充分认识到理想与信念的重要性。并将其作为激励自己不断进步的动力。向成功之路迈进。类似这种的咩??

考试时谁给我们改答案?当然是老师。那我们的人生答卷呢?也有老师为我们阅卷,书上鲜红的“勾”、“叉”和分数吗?当然没有,我们人生答卷做的对不对,好不好,只有我们自己最清楚了。真正的答案,我们问心无愧的答案还要自己去书写。  答案只有是自己想的,自己写的才有意义。别人的,即使抄来了,也不会成为自己的。有几个考试作弊的人能有成就?有几个小偷成为了富翁?有几个剽窃他人文章的人能成为作家?曾有一位富翁被偷窃后坦然地说:“他偷的只是我的财富,而偷不走我致富的方法。”果真,不久之后,富翁又拥有了财富。那人生呢?在我们漫漫人生路上,只有自己一个人答卷,别人的答案抄来了就真的适合自己吗?再说,别人的答案也是抄不来的。我们的人生答案,最终还是要靠自己书写。  答案是可以经过别人帮助的,但书写者仍是自己。考试的答案,有老师帮你批改,告诉你为什么错了;你要沏茶,会有大师告诉你该放多少茶叶,该放多少水,怎么泡最好,你仍会泡出好茶;你失去了好朋友,会有心理医生告诉你如何走出情感的低谷。我们的生活中有无数人在你困难时告诉你,该做什么,怎么得到最好的答案,那人生呢?会有人告诉你怎么做不会错,到底该做什么,可真正轮到自己的时候,仍是茫然,人生没有一定的标准,自然也没有什么标准答案,所有的选择都是自己做的,我们的人生答案,终究还是要由自己书写。  那我们选择到底对不对呢?想必老师也无法告诉我们吧。贝多芬选择了研究音乐,华罗庚选择了研究数学,迈克尔杰克逊选择了唱歌……他们因他们人生答案而成功。如果贝多芬去唱歌,迈克尔杰克逊研究数学,华罗庚研究音乐,他们会成功吗?他们的人生答案正确吗?我们不知道,也无法知道。人生的选择正确与否,也只有时间和我们自己知道了。  漫漫人生路,谁不错几步?无论是别人的,自己的,有人帮助过的,我们的人生答卷需要我们自己去书写,这样的答案才是问心无愧的,有意义的,真正的答案!

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理想与信念 漫漫人生,惟有急流勇进,不畏艰险,奋力拼搏,方能中流击水,抵达光明的彼岸,科学的理想信念是是我们大学生乘风破浪,搏击沧海的灯塔和动力之源。 理想就是有理由的想,符合情理的想,这样的想是能够实现的想。从不同的角度审视,可以把理想分为许多类型:有科学理想和非科学理想;崇高理想和一般理想;长远理想和近期理想;个人理想和社会理想等。信念是认知情感和意识的有机统一体,是人们在一定认识基础上确立的对某种思想或事物坚定不移并身体力行的心理态度和精神状态。信念是对理想的支持,是人们追求理想目标的强大动力。信念是认识事物的基点和评判事物的标准。信念是强大的精神力量,有了坚定的信念,就能精神振奋、克服困难,甚至生命受到威胁,也不轻易放弃内心信念。理想和信念总是如影随形,相互依存。 社会是大海,人生是小舟,理想和信念就是引航的灯塔和推进的风帆。我们在大学期间不仅要提高知识水平,更要坚定科学崇高的理想信念。然而理想不等于现实,理想的实现往往要通过一条充满艰难险阻的曲折之路,有赖于脚踏实地,持之以恒的奋斗。只有实践才是通往理想彼岸的桥梁。 说起理想,当先谈立志。著名激励大师陈安之谈起成功之到时说到立志的重要性。所谓大志造英雄。曹操说“大志与良谋,大志是首要条件”。有志者事竟成,志气的大小决定着成就的大小。大志大成,小志小成。即便如此,立志不可盲目,首先要对自己进行正确的人生定位。不自我否定,不夸耀吹嘘,在平衡中寻找自己的成材切入点。树立符合个人情况的志向,并坚定的做下去。美国总统罗斯福说过这样的话:人人有理想与信念,但是是不同的理想与信念会把人引向不同的道路。土匪也在理想作用下,让他们不断地以欣然面对人生,贪官们也会在理想信念的作用下而前”腐“后继。并且有不同的理想和信念的人,会对不同类的理念与精神感兴趣,也就是说理想与信念是过滤器,即使社会、师长说的再多,他们总是接收他们认为对的东西,一直到挫折让他们感到“此路不通时”为止。现在在宣传与教育界有一个笑话,是迂腐的笑话,认为多讲点正面的东西、多灌点理念就会有用,甚至概叹:这些好的东西,这是真理呀,你们怎么不听?跛足而不迷路定的人胜过箭步如飞而误入歧途的人。定位是成功的第一道门槛。定位之后立志,并持之以恒的奋斗,是成功的必经之路。 勇于实践艰苦奋斗是实现理想的根本途径。理想必须通过实践才能转为现实。再好的理想如果不行动,就没有实际意义。历史上,凡有成就者,其渊博的知识,越的才能,闪光的智慧,不朽业绩,多是从艰苦奋斗中的来。我们要把敢于吃苦,勇于奋斗的精神落实到日常生活中。 坚定的信念是实现理想的重要条件。追求崇高的理想,仅有美好的愿望是远远不够的。追求理想需要有执着的信念。青年大学生应该树立崇高的理想信念,充分认识理想实现过程的长期性、曲折性和艰巨性,走出思想认识上的“误区”,坚定为实现理想而艰苦奋斗的信念,用实际行动把美好理想化为现实。陈安之先生谈到成功者的信念:过去不等于未来。没有失败,只有暂时停止成功。我没有得到我要得,我即将得到更好的。成功者愿意做别人不愿意做的事。成功者做一般人不能做,做不到的事。凡是采取最短时间,采取最大行动。成功者积累知识和人脉的质和量。成功者拥有一流的态度,技巧和能力。态度决定一切。作为当代大学生应该充分话中含义。 总之,作为当代的大学生,我们肩负着建设中国特色社会主义的重大历史任务,更要充分认识到理想与信念的重要性。并将其作为激励自己不断进步的动力。向成功之路迈进。类似这种的咩??

是每一个人的向往与渴望,在看到一个个社会名流走向成功时,心里总是有一种说不出的激动。梦想,梦想和他们一样。感悟着成功,终于有所得。成功要有理想。理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯。理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走向黎明。一个人如果失去了理想就等于失去了成功的条件与机会,就预示着告别了成功。成功需要自信。如果没有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的自信,哪有一代“诗仙”李白。如果没有“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的自信,哪有一代文豪苏轼。如果没有“俱往矣,数风流人物,还看今朝”的自信,哪有一代伟人毛泽东。自信是成功的基石,相信自己,相信未来,才会轰轰烈烈地干一番大事业。成功需要勇气。如果没有勇气,哪有秦始皇一扫六合,虎视群雄的霸业。如果没有勇气,哪有陈胜“王侯将相宁有种乎”的诘问,如果没有勇气,哪有荆轲不弑秦王誓不归的豪言。如果没有勇气,哪有鲁迅在黑暗彷徨中的《呐喊》。成功需要勇气,勇气是力量的源泉,充实了力量,成功握在我们手中。成功需要拼搏。没有几十年饿寒窗苦读,哪有范仲淹的文采;没有写几十缸水的练习,哪有王献之的惊人之笔;没有数十年的跋山涉水,哪有李时珍的《本草纲目》。拼搏是成功的风帆,只有扬起拼搏,才会在大海上乘风破万里浪。成功要理想,要自信,要勇气,要拼搏。相信自己,相信未来,超越梦想,铸就辉煌。成功在我们脚下,成功在我们手中!

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雅言传承文明,经典浸润人生天地间这么一部大气大成的经典;它以千年的文明为书页,从自然之恒的真理为书籍,从人与自然复杂的统一为装订册。翻开第一章,人类历史的长河里射出炫丽的光芒。从孔子的“每事问”、苏秦苦读到欧阳修以地获画这足以证明人类的生命在于学习,人类的成功少不了书籍对我们的哺育。孔子、张衡、孟子……古今中外,多少贤人志士,被我们深深铭记。这些伟大的人,给我留下了无数的文化遗产,《孟子》中的 “敬人者,人恒经之。爱人者,人恒爱之”。告诉我们如果想得到别人的尊重与敬爱就必需先尊重别人。《老子》中的“千里之行,始于足下”。告诉我们无论做什么事都从头做起一步一步进行的。《荀子》“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可楼”。使我们明白,只有坚持不懈,才能取得成就。人生当中最不能缺少的就是阅读,我曾经读过一个故事,使我很是难忘,孔子是我国春秋末期著名的思想家,政治家和教育家,是儒学的创始者。孔子15岁时发奋读书,碰到疑难问题,总要追根求源,他还常常向不如自己但有一技之长的人学习。这就是他提倡的“不耻下问”。一次孔子参加太庙祀典礼,因为是第一次参加,所以在整个过程中,所见所闻,样样都觉得新鲜,他就一一问人,从祭祀用的牛羊一直问到伴奏的音乐。等到祭祀完毕人们离开时,他还拉住别人的衣服,请教一些还没弄明白的问题。旁人看到他总是打破砂锅问到底,就说他是“每事问”。意思就说说,对每一件事都要问一问。靠着这种“每事问”的学习精神,孔子才有了渊博的学问。读完了这个故事,告诉我们要虚心的向别人学习,这样才会有更多的收获。孔子是我国的儒学家,《论语》是儒学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及弟子的言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。弘扬中国优秀传统文化,构建中华民族共有道德精神家园,漫长的人生,离不开对我们的精神哺育。竹之人生竹,竖立门外,贮立土壤,直立自然,挺立世间,树立人生。 竹独立于自身之内。虽然没有牡丹国色天香,雍容华贵的容颜,他只有静静的,暗暗的付出;虽然没有梅花玉骨冰肌,暗香浮动的气质,他只有默默的,轻轻的无私的奉献;虽然没有兰花葱葱郁郁,花枝招展的容姿,他只有点点的,滴滴的无畏的牺牲,他像一首诗,一支歌,像陈了几十年的绍酒,一片明月楼上传来的笛声,婉转悠扬,荡气回肠…… 伤心时,他就是你心中的黎明;痛苦时,他就是你心中的太阳。 竹,独立于大门外。在风雨的洗礼下,高大挺拔;在阳光的爱戴下,茁壮成长;在外界驱除下,雄壮有力,走进他,你就能欣赏他不坠青云之志,不移白首之心的精神;接近他,你就能体会他的坚贞高洁,正直谦虚的品质;靠近他,你就能了解他的坚韧不拔,顽强拼搏的毅力; 欣赏他,认识自己,靠近他,温暖自己。 郁闷时,你就有了激情,有了动力;迷茫时,你就有了方向,有了梦想。 竹,独立于自然之中。丝丝的微风,抚摸,缕缕的细雨,滋润,只只的鸟儿,依偎,在阳光的照耀下,突显其身,卒彰显志,高风亮节;在风雨的洗礼下,安之若素,正襟危坐,安如泰山;在蓝天的呵护下,展翅高飞,一显身手,大展鸿图,一棵竹,犹如一座矗立的丰碑,一片竹,犹如一股攻无不克,战无不胜的力量。 夕阳西下,划过一曲悦耳的琴声;日出东升,发出熠熠夺目的光芒。 竹,独立于人生之巅。在自己人生道路中演绎一篇篇神话,在自己有生之年,写出绚丽多彩的篇章,用自己的生命,捍卫一种尊严,用自己身躯,证明一种力量,他,竭进全力,发一份光芒,他 ,历尽所能,放一份热量。 绵绵的春雨,开始萌发,产生希望,炽热的仲夏,有了目标,有了方向,萧瑟的秋风,开始成熟,梦想成真,最后品尝纷纷的大雪,回味人生,慨叹人生……轻轻的,慢慢的,静静的生长,吸取天地之灵气,偷偷的,缓缓的,柔柔的的长大,吮日月之精华,一代代,一脉脉,周而复始,无此休止,经历世间百态,品尝艰苦万辛,回味这些,为之感到骄傲,为之感到自豪 ,回忆这些,笑了,是一种微笑,是一种清心的微笑…… 难道还没觉悟道理?难道还没参透人生? 空若为空,空亦为空,金为粪,钱为土,挥霍一空,则空即无,庶为土,视之其无,则无即空,皆由空始,亦为空束。竹该如此,人也该如此,竹莫该如此,人也莫该如此。竹之人生,人生如竹

他们 在城市尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市的尽头,只有破旧的棚户区,有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头,有他们这样一群人。 让我怎样称呼他们?外来务工人员子女?农民子弟?亦或是农民工二代?不,我不想用这些冰冷的名字称呼他们,我多想叫着他们带着泥土气的乳名,拉着他们的小手,走近他们的生活…… 他们从小生长在故乡的青山绿水中,纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中,他们奔跑着,憧憬着。风从田野中吹过,吹进了城市,为了生计,为了未来,他们跟从父母来到了城市,在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路,小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐,这一次,却在心上烙下了深深的痕迹。 他们背起书包,小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中,第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊!却过早地承担了不属于这个年龄的负担。 放学回家,他们做好简单的晚饭,父母还在工地或菜场上劳作;午夜醒来,泪眼中城里的星空没有家乡的明亮;悄悄许愿,希望明天他们的打工子弟小学

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议论文要求1、论点论点是作者在文章中提出的对某一个问题或某一类事件的看法、观点、主张,它要求要正确 、鲜明、有针对性如《坚持就是胜利》一文的论点就是一个人要想取得学业上或事业上的 成功,坚持是一个重要条件《坚持就是胜利》 人们都想在事业或学业上有所成就,但是,只有一部分人取得了胜利,而相当一部分人却陷入失败的苦痛之中这是为什么呢? 俗语说“功到自然成”按理说那些失败者完全可以尝到胜利的喜悦,但他们往往缺少一种 胜利的必要条件,那就是坚持这就是他们失败的原因上边的俗语中所提到的“功到”其 中已经隐含了“坚持”的意思可见,一个人要想取得学业上或事业上的成功,除了个人的 努力之外,坚持也是实现这一目标的重要条件 英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活,不管刮风下雨,每天都坚持到街头去 观察、谛听,记下行人的零言碎语,积累了丰富的生活资料这样,他才在《大卫·科波菲尔》中写下精彩的人物对话描写,在《双城记》中留下逼真的社会背景描写,从而成为英国 一代文豪,取得了他文学事业上的巨大成功爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池,其间不 断遭受失败的他一直咬牙坚持,经过了五万次左右的试验,终于取得成功,发明了蓄电池, 被人们授与“发明大王”的美称 狄更斯和爱迪生就是靠坚持而取得最后的胜利的坚持,使狄更斯为人们留下许多优秀著作,也为世界文学宝库增添了许多精品;坚持,使爱迪生攻克了许许多多的难关,为人类的进步作出不可磨灭的贡献可见,坚持能够使人取得事业和学业上的成功 那些失败者往往是在最后时刻未能坚持住而放弃努力,与成功失之交臂曾记得瑞典一位化 学家在海水中提取碘时,似乎发现一种新元素,但是面对这繁琐的提炼与实验,他退却了当另一化学家用了一年时间,经过无数次实验,终于为元素家族再添新成员——溴而名垂千古时,那位瑞典化学家只能默默地看着对方沉浸在胜利的喜悦之中这两位化学家,一位坚持住了,取得了胜利;另一位却没有坚持住,未能取得成功可见,能否坚持是取得胜利的最后一道障碍在最黑暗的时刻,也就是光明就要到来的时刻,越在这样的时刻,越需要坚持因为坚持就是胜利(李胜) 2、论据 论据是证明论点正确的证据,要想证明论点的正确,首先,论据必须让人觉得真实、可信,能够充分证明论点其次,论据要具有典型性,能收到“以一当十”的效果第三,论据要新颖, 尽可能寻找一些新鲜的、能给人以新的感受和启示的论据切记那些不清楚作者的不要瞎写上作者的名字 如在《坚持就是胜利》一文中举的狄更斯、爱迪生和瑞典化学家的正反两个方面的事例,都是用来证明论点的论据,既具有典型性,又让人觉得真实可信 3、论证过程论证过程是指运用证据阐释证明论点是正确的过程它要求论述要深刻、周密,讲究说理的艺术,还以习作《坚持就是胜利》为例,这篇作文中就是运用了两种典型的事例:狄更斯、 爱迪生和瑞典化学家的故事,从正文两个方面证明了坚持就是胜利的这一观点,这个过程就 是论证过程 演绎论证法演绎论证法是从已知的一般原理,规律出发,推知个别事物本质特征的论证方法如果说归纳论证法是从特殊到一般,那么,演绎论证法是从一般到特殊运用演绎论证法要求大前提、小前提必须真实、正确、一致,同时要求推论是合乎逻辑的,否则就会出现纰漏如习作《坚持就是胜利》采用的就是演绎论证法,大前提是坚持就是胜利,小前提是狄更斯、爱迪生坚持了,所以胜利了,结论自然得出 此外,论证的方法还有很多,像借古论今法,采用数字法,排比论理法,描写论理法等我们掌握的方法越多,说理就越有深度,有说服力,就越具有令人折服的逻辑力量,可以在学习过程中逐渐掌握议论文有三要素:论点、论据、论证 根据题目写出一个观点,在加以阐述说明,重要的是要有说服能力,三要素缺一不可,下面的仔细看看,以后就可以多试着写作,这样作文才可以有长进此外,还要多记一些名言警句和名人事例,以便在作文中更好的应用 议论文包含论点、论据、论证三个要素 (一)论点 (1)什么是论点:论点就是文章所要议论、阐述的观点,是作者要表达的看法和主张阅读议论文,首要的就是寻找、提取和理解文章的论点 (2)论点有几个:一篇文章的论点,可以是一个,也可以不止一个如果论点不止一个,那就需要明确中心论点这几个论点可以是并列的,也可以是递进的,但它们都应该服从全文的中心论点 (3)论点的位置:文章的论点可以安排在开头,也可以安排在文章的中间或结尾即可以安排在文章的任何位置但较多情况是在文章的开头,段落论点也是如此 (4)论点的呈现方式:有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来,我们只要把它们找出来即可;有的则没有用明确的语句直接表述出来,需要读者自己去提取、概括 (5)论点的提出和确立要注意: ①正确性论点的说服力根植于对客观事物的正确反映,而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确,如果论点本身不正确,甚至是荒谬的,再怎么论证也不能说服人因此,论点正确是议论文的最起码的要求 ②鲜明性赞成什么、反对什么,要非常鲜明,而不能模棱两可,含混不清 ③新颖性论点应该尽可能新颖、深刻,能超出他人的见解,不是重复他人的老生常谈,也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈,应该尽可能独到、新颖 (二)论据 (1)什么是论据:论据就是证明论点的材料、依据 (2)论据的类型:①事实的材料,②理论的材料 ①作为论据的事实材料,可以是 具体的事例,b.概括的事实, 统计数字, 亲身经历、感受 ②作为论据的理论材料,可以是a.前人的经典著作、至理名言, 民间的谚语和俗语,C.科学上的公理、规律等等 (3)使用论据的要求:①确凿性我们必须选择那些确凿的、典型的事实引用经过实践检验的理论材料作为论据时,必须注意所引理论本身的精确涵义②典型性引用的事例应该具有广泛的代表性,代表这一类事物的普遍特点和一般性质③论据与论点的统一论据是为了证明论点的,因此,两者应该联系紧密一致 (三)论证 (1)什么是论证:论证就是用论据来证明论点的过程议论文的论点是要解决“要证明什么”,论据是要解决“用什么来证明”,而论证是解决“如何进行论证”的问题论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系 (2)论证的类型:议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型 ①立论是以充足的论据正面证明作者自己论点正确的论证方式;②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式立论和驳论都是一种证明,无非一个是从正面证明其正确,而另一个是从反面证明其错误它们可以使用基本相同的论证方法 (3)基本的论证方法:包括三大类五种:归纳法、例证法、演绎法、类比法、对比法 ①归纳法归纳论证是一种由个别到一般的论证方法它通过许多个别的事例或分论点,然后归纳出它们所共有的特性,从而得出一个一般性的结论归纳法可以先举事例再归纳结论,也可以先提出结论再举例加以证明前者即我们通常所说之归纳法,后者我们称为例证法例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法 ②演绎法演绎论证是一种由一般到个别的论证方法它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论,其前提和结论之间的联系是必须的演绎法有三段论、假言推理、选言推理等多种形式,但最重要的是三段论三段论由大前提、小前提和结论三部分组成如大前提“凡金属都可以导电”、小前提“铁是金属”、结论“所以铁能导电” ③比较法比较论证是一种由个别到个别的论证方法通常将它分为二类,一类是类比法,另一类是对比法类比法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较,从而引出结论的方法对比法是通过性质、特点在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较来证明论点的方法 (4)驳论方法:驳论有三种方法,即①反驳论点、②反驳论据、③反驳论证由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的,因此驳倒了论据或论证,也就否定了论点,与直接反驳论点具有同样效果一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用,以加强反驳的力量和说服力 ①反驳论点,即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误,这是驳论中最常用的方法②反驳论据,即揭示对方论据的错误,以达到推倒对方论点的目的;因为错误的论点论据必定得出错误的论点③反驳论证,即揭露对方在论证过程中的逻辑错误,如大前提、小前提与结论的矛盾,对方各论点之间的矛盾,论点与论据之间矛盾等等

先定个总体框架 有个中心段,引用名人名言,总起一句论点,然后分小点小段论述,一般分数的文章差不多就这样的,最后漂亮总结

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