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议论文范文800字高中题目及答案

发布时间:2024-07-07 09:01:23

议论文范文800字高中题目及答案

人生处处是起跑线相信大多数人都看过运动会上的长跑比赛,也清楚地知道:起跑时,冲在前面的人并不一定能笑到最后,后来居上并最终成为胜利者的人比比皆是。寒假加拿大温哥华冬奥会也尽现这样的情形。但一旦从赛场回到现实生活中,人们就常常忽略了这个事实。 很多人都被“赢在人生的起跑线上”之类口号所蛊惑,家长们纷纷从小给孩子选择什么胎教、零岁教育班、婴幼儿识字班、奥数班等名目繁多的课外班学习,结果却往往事与愿违。如此看来,“不要输在人生的起跑线上”并非教育的要诀。将人生看成一场与自己比赛的“马拉松”,对自己的成长,你或许会有全新的体验。 其实,人生哪有什么起跑线,在人的一生中处处是起跑线。同学们每天都面临新的起跑线,越来越多的人开始接受终身教育的理念。学习不是为了夺冠军,争第一,而是为了培养终身学习的能力与习惯,获得终身受用的知识、技能与做人的道理。 所有的考试和考核都是为了让学生知道从哪里去改进,考试的目的不是要给我们带来挫折和惩罚,而是要让你和你的老师共同了解对于专业的掌握、学科的认识到了哪里,老师可以改进教学,你可以知道弥补不足,最终求得大家共同进步。 人生真的不是一场需要赢在起跑点的百米冲刺,而是一场与自己赛跑的马拉松。你明白“人生处处是起跑线”的道理,那么今天新学期的开始,你就会有一种新的境界,有一种新的追求,有一种新的精神提振! 教育的魅力之一就在于你赶我超,谁也不可能是永远的第一。一时落后了并没有关系,想办法赶上来就是了。你在这方面落后,可以在那方面赶上;你今天落后,可以明天赶上;你小学落后,初中落后了,可以在高中赶上;你在高一落后了,可以在高二赶上;你在高二落后了,可以在高三赶上;你在学校里落后,可以在社会上赶上……站在今天的起跑线上,你落后了;站在明天的起跑线上,你则可能就是胜利者、成功者。 人生真的不是一场需要赢在起跑点的百米冲刺,而是一场与自己赛跑的马拉松。学习不是为了夺冠军,争第一,而是为了培养终身学习的能力与习惯。

我们忘却的艰辛 (全国卷1)时代是一棵树,过去是汲取营养的根,现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。  我们嘲笑父辈,说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠;在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米;在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中,他们含泪。  我们嘲笑父辈,说他们在花甲的年纪都不懂得休憩;在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉;在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中,他们傻笑。  我们嘲笑父辈,说他们穿着老土的衣服显朴素;在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩;在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中,他们执着着。  当有一天,我们捉襟见肘了,他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。  他们傻笑着,我们哭了。  我们忆起了那些我们忘却的艰辛,那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民,只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。  他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧,用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上,我们是太阳,让这智慧之花常开不败的太阳。//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。//沧海桑田,无法预知的事情,父辈是用勤劳赢取了幸福。//时光流转,幸福连绵,父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。//锦江春色,幸福蔓延,父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。  朴实的父辈平实的话只告诉我们:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;一个民族,忘记了历史,就意味着背叛,忘记了艰辛,就意味着衰落。  在有鱼吃的年代,我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。  在繁茂的树荫里,我们会成为汲取营养的根。 向不合理的规则说不   今年3月,在国人的一片反对声中,佳士得拍卖行将从圆明园盗取的兔首、鼠首铜像进行拍卖。华人蔡铭超高价拍下这两件文物,但事后拒绝付款,造成流拍,引起舆论的一片哗然。有人称他为民族英雄,有人认为他恶意破坏规则,而我认为,他只是作为一名炎黄子孙,向不合理的规则说了一声震惊全球的“不”。  众所周知,兔首、鼠首以及早先的其他生肖铜像,均是英法联军洗劫圆明园时非法所得。如今,这昔日的强盗不仅没有原物璧还,还不顾中国人强烈反对进行拍卖,何异于公然销赃?蔡铭超作为一个黑头发黄皮肤的中国人,高价拍下这两件文物是出于对祖国的热忱,不愿祖国的瑰宝流入他人之手。而事后拒绝付款,则是对不合理的拍卖规则的抗争。试想,你会花重金从强盗手中赎回自家的宝贝吗?于个人,这令人义愤填膺;于国家,这辱国辱民族。倘若蔡铭超真的按照所谓的规则向佳士得拍卖行支付相应的款项,那在别人眼中,中国人岂不成了被打了左脸还把右脸凑上前去的任人欺凌的懦夫?所以,在蔡铭超看似无理的行为后面,其实蕴涵着成熟的思考与对不合理规则的奋力抗争。  中国自古便有“没有规矩,不成方圆”的训条,延续数千年的封建王朝更是以此礼数、规则作为约束人的条款,然而并不是所有的规则都值得不分青红皂白去遵守,否则,人就成了规则的奴隶。昔有爱国志士为抗争丧权辱国的“二十一条”殒身不恤,今有蔡铭超高价拍得铜像后拒绝付款,这些行为,究其本质都是对不合理的规则说“不”,都是对公平公正、合理合法的人类社会基本公理的呼唤。看似无理的闹剧,破坏的是某些人心中所谓的规则,目的却是建立起真正符合真理的规则,如果说蔡铭超此举是向佳士得拍卖行及其无理规则的示威,那么我呼唤更多个蔡铭超照亮那些被不合理规则笼罩的黑暗肮脏的角落!  古往今来,任何一次对不合理规则的抗争都不是一时的冲动与头脑发热,那些看似肆意妄为的不羁后(面)都有理性的思考。李白咏叹“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,向浑浊的官场说“不”;苏轼泛舟赤壁,竹杖芒鞋,硬是以洒脱不羁向坎坷的仕途说“不”;沉郁的杜子美以“三吏”“三别”辛辣地对“猛于虎”的苛政说“不”……蔡铭超秉承这些力争,这些不羁,这种精神与豪情,向不合理的规则玩世不恭地大喊一声“不”!  无关伟大的民族气节,无关恶意炒作,蔡铭超只是向不合理的规则说了一声“不”,向真理与公平(发出了)深情的呼唤!  佳作点评:  原作文材料中说,有人认为蔡铭超拒不支付拍卖款是“恶意破坏规则”,而本文则是反弹琵琶,针锋相对,说蔡的行为是向不合理的规则说了一个“不”字。这就使得本文在众多人云亦云的文章中独树一帜,特别能吸引读者的眼球。作者说,蔡的行为并非“恶意炒作”,而是出于对祖国的一腔热忱,出于对不合理规则的抗争,而这个抗争并非一时头脑发热,而是经过深思熟虑的,秉承着古代仁人志士的“这些力争,这些不羁,这种精神与豪情”。文章采用破立结合的笔法,高度评价了蔡的行为的意义。这样写,就使得本文具有历史的深度和现实的广度,不是仅仅对蔡的行为表个态的平庸之作所能媲美的。结尾处,作者用十分精练的语言收束全文,呼应标题,照应开头,使文章结构更加完整严谨。虽然个别措辞还欠斟酌,但本文还是被评为一类卷,获得56分高考作文=3=2篇 ~可以当参考

⑴话题作文提供一个写作范围,所供题目仅仅起提示内容指向的作用。而命题作文一般提供的是写作内容的中心(当然命题本身是话题的除外) ⑵话题要求所写内容与之相关即可,而命题作文一般要求紧扣标题。 ⑶话题作文的写作范围一般来说远远大于某些命题作文。 ⑷话题作文作者可以自拟文题,而命题作文作者当然不能另命文题。⑸话题作文相对于其他文章更易于跑题,所以在写作之前一定要慎重写好话题作文应注意以下几点: 一、把握文体 话题作文往往不限文体,允许考生自由发挥。但是,不限文体并不等于 不要文体。话题作文的“文体不限”其实是指不限于一种文体,让学生有选择文体的自由。 当你选定了一种文体时,还得按照这种文体的特点来谋篇布局进行写作。有的同学观察能力 强,生活积累丰富,不妨将生活中精彩的片断撷取出来写成一篇生动感人的记叙文;有的同 学想象丰富,擅长编写故事,不妨写写童话、寓言或科幻小说;有的同学逻辑思维能力强, 擅长推理,不妨写成一篇理据充分的议论文;有的同学感情细腻丰富,不妨写成一篇优美抒 情的散文,肯定会非常出色。 二、缩小范围 话题作文只提供写作的话题,而没有中心、材料、结构、文体、语言等 等的限制;给了考生一个比较开放的构思空间,使考生能最大限度:地发挥想象力和创造 力。但是,如果不注意把握话题,缩小写作的口子,就会出现“下笔千言,离题万里”的毛 病。因此,不管所给的话题多么宽泛,我们都要善于缩小“包围圈”,要选择一个小小的切 人口,如一件事、一个人、一样物品、一种感受、一点看法等等,集中笔力加以突破,把你 所选择的话题角度写细写深写透,做到“以小见大”。 三、拟好题目 标题是文章的“眼睛”。俗话说:“题好文一半”。话题作文允许自己 拟题目,因此,我们要努力提高拟题水平,力争使自己拟的题目准确、凝炼、含蓄、新奇, 使阅卷老师“一见钟情”。 四、善于联想 话题作文是一种开放性的作文形式,要求考生放开手脚,尽情地驰骋在 想象的空间,善于多方位地展开联想,这样,才能生发出丰富多彩的思路来。比如话题 “风”,你可以联想到自然界的风:微风、大风、狂风、飓风、龙卷风等等;你还可以联想 到社会风气:拍马风、送礼风等等;你可以联想到一种像风一样的流行时尚:金庸热、韩寒 热等等;你甚至可以联想到假如你是风,假如你遇到风等等。 五、写出新意 话题作文既然是应试作文,总得给评卷老师一个好的感觉,得—个好的分 数。因此,写出特色、写出新意是十分重要的。我们在写作时,要善于“独辟蹊径”,也就 是要求我们在立意上要有特的感悟,不入云亦云;选材上要有独到的眼光,不陈题旧话;构 思上要独具匠心,不四平八稳,波澜不惊语气上要有独到的魅力,不平铺直叙泛泛而谈。 拟题技巧 近几年,给材料自拟题作文,成为高、中考的一种重要的命题方式。可是有许多同学由于平 时缺乏锻炼,考场上拟不出也拟不好作文题目,因而就写不出成功的文章。 那么,怎样才能拟好考试作文题呢?除平时多读多练外,掌握一定自拟作文题目的技巧技 法,也是很重要的。现介绍五种简便易行的方法:借、仿、拼、抽、代。 “借”,就是从古今中外名文佳作或身边生活中借现成的题目,巧妙地运用到符合自己要求 的文章上来。如高尔基的《母亲》,鲁迅的《故乡》,他们前后都有人用。你“借”我也 “借”,越“借”越好,真可谓同题不同文,神韵别具。在考场思绪紧张时用此法最好。 “仿”,就是按别人用过的文题的格式,仿造一个符合自己所需要的作文题目。例如:《回 忆我的母亲》可仿写成《回忆我的初中生活》,《想和做》可仿写成《学与思》等。 “拼”,就是把相关的几个题目中的有效成分,拼凑起来产生一个新的作文题目。有的 “拼”意义,有的“拼”词语,有的“拼”用法。如1990年高考作文题有人拟为《花与 刺》,而又有人在此基础上“拼”上“联想”二宇,拟为《花与刺的联想》,可谓锦上添 花。 “抽”,就是从所给材料中,抽取关键的词语或短句作为作文题。如1990年高考作文中,就 有人从所给材料中抽取了“花”“刺”“姑娘”三个词语而拟成一个极有文采和吸引力的作 文题《花·刺·姑娘》。 “代”,就是在时间紧,拟不出满意的题目的情况下,可先拟一个代替,待全文写完后再确 定,或者在写作过程中因灵感触发而突然想出一个好题目。如“谈……”“记……”“介 绍……”等。 当然,以上五种方法在考场上往往不是单独使用,而常常是综合运用,那样会拟得更 快,拟得更好。什么是话题作文 1、什么是话题 所谓话题,就是谈话的中心,谈话的内容,谈话的由头。 2、什么是话题作文 围绕着所给话题,也就是围绕着所给谈话中心、谈话内容、谈话的由头写成的文章,便是话题作文。 3、举例 A、树,与人类相生相伴的树,各种各样的树;有形的树,无形的树。有人栽树,有人毁树。人们为树而礼赞,又为树而叹息。树,寄托着人类热切的希望;树,蕴涵着人类丰富的感悟。提起树,会有说不完的话题,会有自由飞翔的遐思…… 请以"树"为话题,自拟题目,写一篇600字左右的文章,可记叙,可描写,可议论,可抒情;除诗歌外,文体不限。在上述例题中,"树"就是谈话的中心,谈话的内容,谈话的由头,只要考生所写作文与"树"有关,都算切题。 再看以下例子: B、有一则寓言,在文学家、科学家、企业家和哲学家聚会时有人提出用一句话描述、赞美世界。 文学家赞叹说:这世界真是太美了! 科学家认真地说:这世界最珍贵的是探索。 企业家兴奋地说:这世界充满了商机。 哲学家没说话,沉思后在纸上画了个"?"的"!"。 请以上面的寓言或其中某个人的话为话题,写一篇文章。 C、以"申奥"为话题,写一篇文章。以上二例也是话题作文 话题作文的特点 1、 相关性。话题作文必须与话题相关,一般情况下,话题作文的要求只规定话题的范围,而不限定作文的主旨。 2、 自由性。这是话题作文最大的特点。考生在题目、选材、文体、想象空间上有极大的自由性和自主性。 具体表现为以下几点: (1) 题目自由。所给话题可以不作题目,考生可以自拟题目。但所拟之题最好能体现文体的特点。 (2) 选材自由。只要是选择与话题相关的写,都有效。 (3) 文体自由。话题作文大都要求除了诗歌外,考生可自由选择记叙文、说明文、议论文或戏剧等文体。 (4) 想象自由。话题作文在题目、选材、文体等所赋予考生广泛的自由度也使考生有了更广阔的想象空间。但要注意想象深度。总之,话题作文缩小了对考生的限制,提供了更多的选择余地和想象空间。考生可以在作文中最大限度发扬自己的长处,写出自己的个性,体现出自己的创造力。 三、话题作文和命题作文的区别: ①话题作文提供一个写作范围,所供题目仅仅起提示内容指向的作用。而命题作文一般提供的是写作内容的中心(当然命题本身是话题的除外) ②话题要求所写内容与之相关即可,而命题作文一般要求紧扣标题。 ③话题作文的写作范围一般来说远远大于某些命题作文。 ④话题作文作者可以自拟文题,而命题作文作者当然不能另命文题。记住这些包你是一等文

一、“两个不忘”是写好话题作文的前提 一是不忘揣摩“提示语”。提示语是引出话题的材料,是命题人思维的轨迹,也是考生审题的起点。“提示语”对考生思维既有启发作用,又有限制作用。作文思维应始于“提示语”。考生要认真审读提示语,切不可滥用甚至扩写提示语。揣摩提示语,旨在寻找与“话题”间的内在联系,从联系中领悟题旨,然后筛选适合作文的最佳材料。 二是不忘紧扣“话题”。“话题”是作文的核心,是命题者对作文范围的限制,是考生选材的依据和标准。紧扣话题,首先要围绕“话题”组材、选材,扣住话题的实质。紧扣话题应始于审题,更要贯穿于作文的全过程。 二、“拟好题目”是写好话题作文 话题作文一般要求自拟题目。没有题目,那么写什么、怎么写,就无从下手。因此,写话题作文和其他非命题作文一样,首先要拟订一个题目。有了题目,才能进行立意、选材,才能确定作文的中心和写作方法等等。话题作文的题目,一定要准确、醒目、生动、新颖、简洁,做到紧扣文章的内容,能揭示文章的中心,对文体亦有所揭示。常言道:“文题善,佳篇成一半。”有了一个好的题目,就好像有了开启灵感之门的钥匙,阅卷老师也可以从题目上看出作文所涉及的内容。如,山西省2001年中考作文是:请围绕“家”这个话题,写一篇600字左右的文章。阅卷时我们欣喜地发现,围绕“家”这个话题,考生拟订了许多好的题目,诸如《我们都有一个家》《两岸三地一个家》《我有一个幸福的家》《温暖的家》《家的味道》《感谢清贫的家》等等。再如,江苏省镇江市以“环境”为话题的作文,学生拟出了《不要让母亲河流泪》《环境保护刻不容缓》《都是风沙惹的祸》等题目,不仅令人耳目一新,而且能调动阅卷教师的阅读积极性。 三、“选好文体”是写好话题作文的核心 话题作文要求自选体裁,那么应当怎样选择体裁呢?这就要根据作文的“提示语”和“要求”来考虑。如果需要通过自己忆、记、闻,或涉及写人物、事件、景物、场面时,一般应选择记叙文;如果需要介绍、说明事物的形状、性质、成因、关系、功用时,就应选择说明文;如果有的内容兼用几种体裁都可以时,就要根据自己的实际确定采用的文体。一般来说,不管采用什么样的文体,都要因文而异、因人而异,要充分发挥自己的优势,展示自己的才华。比如,擅长形象思维,会编故事,善于记叙、描写的同学,可选择记叙文,甚至可以选小说、童话等文学体裁;擅长推理、逻辑思维强的同学,则可选择议论文。写记叙文时,应注意克服考场作文的通病:人称不统一,记叙不清晰,结构松散,平铺直叙。能合理运用记叙的人称、要素、线索、顺序,是考生根据文章中心思想的需要,巧妙地组织材料,精心构思,增强表达效果的能力的具体表现。 写议论文时,要明确议论文“三要素”的基本要求以及三者之间的关系,论点要正确、鲜明,以论据为基础,依据论据来证明;论据要典型、确凿,以论点为统帅,始终为论点服务;论证要严密、清晰,能巧妙地揭示论点与论据之间的逻辑关系。 写说明文时,一定要了解说明文的类型,注意说明的顺序,抓住事物的特征,掌握说明的方法。 四、“立意创新”是写好话题作文的保证 考生在考场上要写出令人耳目一新的佳作确非易事。文章要想再新,立意必须新奇。 首先,要从多角度联想,对同一事物从不同角度进行思考,寻求多种答案,从中选择最新最佳的角度来立意。例如成都市的中考作文题目《我渴望……》,可写的素材很多,考生有写《我渴望成功》的,有写《我渴望朋友》的,而有一位考生却写《我渴望后娘》。一般来说,小孩都怕有后娘,但为什么这位考生却盼望有后娘呢?原来,考生体念父亲生活的艰难,希望有个后娘能关心父亲,为父亲分担忧愁和负担。她写道:“尽管人们说蝎子的尾巴后娘的心,尽管她可能不喜欢我和妹妹,但这些都不要紧,只要她对父亲好。”考生深沉的爱令人感动,文章的成功就在于“出新”。 其次,要从个人独特的生活经历中选取素材,写别人所未写,立别人所未立。2002年江苏省南通市中考作文是以“合作”为题写一篇表达自己真切体验的作文。一位考生写的是上级领导来校检查,班主任要求同学配合老师,给领导留个好印象……结果,凡是老师预先准备的内容,同学们都能异口同声地回答,没有排练的内容却答不出,领导很不满意。当上级领导问大家是怎样对待合作这个问题时,这位考生写道: 我心一横,反正豁出去了。我们不需要如此千篇一律的回答,不需要如此天衣无缝的合作。合作本是人与人之间交流的桥梁,需要真诚,需要用心沟通。隔着人心的交流,越是‘完美’,就越是‘虚伪’。我们不需‘完美’,只要‘真诚’! 这时,我已不在乎班主任的瞪眼,看着他们青友色的脸,我又笑了。等回过神来,领导正带头为我鼓掌。 …… 我们不是克隆人!我们需要用心灵来交流,用真诚来合作! 这篇文章,考生落笔于一次弄虚作假的合作,讽刺了社会上好大喜功、媚上压下的时弊,立意新,现实意义强,收到了“我以我手写我心,我以我心吐真情”的表达效果。

疫情议论文800字高中题目及答案答案

半开着的窗户射进一缕还未苏醒的阳光,从未静止的微尘在空气中清晰可见。我坐起来,揉了揉惺忪的眼睛,起床。书桌上放着一张白色便签贴:“早餐在微波炉里,自己热着吃哦。”不出所料,是母亲的叮嘱,字写得很是潦草。我打开微波炉,里面是一盘早已变得冰凉的饺子。回想起疫情初爆发之际,你毫不犹豫地写了封请缨书:“若有战,召必回!虽然我是一个防疫二线护士长,但如果有需要,我定会全力以赴,为抗疫工作赴汤蹈火!”在虚掩着的门缝中,我隐约看见你握着笔的手微微颤抖,目光坚毅。那个夜晚寒风刺骨,原本愉快的晚餐气氛被你的电话铃声打破。随后,你便站在高速路口,举着额温枪,为被交警拦下的路人测量体温,你却只穿着两层薄薄的白大褂。作为联防联控组的组长,你每天都和同事们一起走访几十户人家,为他们测量体温,指导如何居家防控疫情。二月初的天气并不闷热,你却大汗淋漓,又不敢脱掉厚厚的防护服,“不能浪费医院仅有的资源。”你下定了决心,对自己说。在医院资源最紧缺的时候,你绞尽脑汁,组织站内人员四处寻求帮助,甚至找来无纺布和面屏,自己制作制口罩和护目镜。和母亲复述的新闻一样,每天的疑似病例人数都在增加,盯着手机屏幕,我越发惶恐。但是除了医院的医护人员,还有人不曾停下工作。快递员、外卖小哥和保安们仍坚守岗位,各司其职。他们在大家最需要帮助的时候,成为了“最美逆行者”。不知何时,一阵又一阵温柔的暖风拂来,吹起窗帘,掠过我的发丝,送来一丝芳香。转头眺望窗外,簕杜鹃开得正艳,路边的椰子树也变得颇有生机,好像连麻雀也在因为疫情得到控制而“喳喳”报喜。老人们在散步,大人们正努力工作,孩子们在学习,一切都是那么有生机有活力,我不由得感到欣喜:春天真的来了,疫情也该快要结束了吧!期待四月的武汉,樱花烂漫,春意满城。像列车经过黑暗的隧道一样,我们所遇到的那些艰难的时刻,有了每个人的坚持,也终会突破重围迎来生机。

一场突如其来的疫情防控阻击战,需要全国人民的参与,让我们一起打赢它!下面是我收集整理的关于疫情的议论文800字,欢迎阅读参考! 关于疫情的议论文800字1 究竟什么是人类命运共同体?如果之前还有人存在疑问,如今应该有了深刻感触。 这个世界,各国相互联系、相互依存的程度空前加深,人类生活在同一个地球村里,生活在历史和现实交汇的同一个时空里,越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。 每一场疫情都是对全人类全方位的考验。病毒,地球上最古老的存在之一。它已诞生数十亿年,但是直到100多年前,人类才借助仪器观察到它的模样。从100多年前的西班牙大流感,到近20年来的SARS病毒、甲型H1N1病毒、MERS病毒、埃博拉病毒和新型冠状病毒……人类与病毒的斗争从不曾停止。但是,迄今为止,人类对病毒的认识依然少得可怜。 灾难来袭,呼唤担当。 信息分享透明高效,防控机制坚决有力,中国完成了一个个貌似不可能的任务:以前所未有的速度甄别出病原体并第一时间同世界分享有关病毒基因序列、10天建成两座医院、对近6000万人实施封锁……这是处于疫情中心的中国“做好自己事情”的担当。 “岂曰无衣,与子同袍”,从近邻日本到非洲兄弟赤道几内亚,从俄罗斯到西班牙,一架架带着爱心的航班飞抵中国。这是“风雨同舟”的担当。 知己知彼,方能百战不殆。应对病毒,离不开专家的专业能力。“逆行”人群中,有德国专家,有俄罗斯专家,有世界卫生组织牵头成立的国际专家组。这是“守望相助”的担当。 “凡是不能杀死我的,终将使我更强。”面对疫情,反思必不可少。随着人类社会的发展,全球气候开始发生意想不到的变化、野生动物的栖息地不断被挤压、城市化居住与日益频繁的人员流动则让病毒的传播防不胜防。有人说:“在把其他物种推向灭绝的过程中,人类也在忙着锯断自己栖息的那根树枝。”因此,不要把每次疫情当做单独事件处理,人类需要思考如何与自然和谐共处。这是“命运与共”的担当。 “面对疫情,我们都是中国。”德国小伙在“爆款”视频中声援中国。“留下来!跟中国朋友一起奋战!”法国人朱利安用留在中国表达信心。这是“患难与共”的担当。 宇宙只有一个地球,人类共有一个家园。疫情突袭,人们更加深刻地体会到人类命运共同体的内涵。“感谢中国,避免疫情进一步传播。”四面八方,感激之情,发乎内心。“全力支持”、“共同努力”,温暖之意,溢于言表。 这个世界,人与人命运相连,国与国命运相通。面对疫情,隔岸观火,要不得;恶意攻击,更是有悖人类良知。积极担当、共克时艰,才是正解。 关于疫情的议论文800字2 已亥末,庚子春,荆楚大疫,染者数万计,众惶恐,举国防,皆闭户,南山镇守江南都,率白衣郎中数万抗之,且,九州一心,共战疫,待疫尽去,国泰民安。 这是一个不平凡的一年,又是一个极具特殊意义的年份,这一年,是全面建成小康社会和“十三五”规划收官之年,是5G商用元年,是奥运之年是……但这一切的一切都被突入而来的疫情给打破了…… 从新年前夕当如今,我相信大多数同学和我一样,不断地从电视网络上接受前方的信息,也不断的冲击着我们认知的上限和下限,与十七年前不同的是,如今讯息密度达到每时每刻都在刷新,期间无数的负面消息,无疑是在放大我们的恐惧与愤怒。 但与十七年前相同的是,那些被冠以英雄称号的人们,他们依然在,是谈及人们在大街上唱国歌而哽咽的钟南山院士,是防疫一线人员与9岁女儿的隔空拥抱,是不辞辛苦给医疗队送蔬菜的秦师傅,是给警局送口罩不愿透露姓名的小伙子,是等妻子归来承包一年家务泣不成声的丈夫,是征集核酸检测小组直面危险时的那简简单单的三个字“我做过”,是雷神山,火神山上那日夜兼程的工人师傅们,是奋战在防疫一线那累到虚脱的医生护士,是每一位被阴霾笼罩下的坚强的人们,他们都有一个共同的标签“伟大的中国人民”。 其实我本人是比较反感那些什么梦想、未来、希望这些被念叨很多次的词汇,但是有些东西,在灾难面前,谁真的又有勇气直面这样的危险?是啊,不是我这种每天呆在家,只能干揪心的人,更不是靠那些害虫蛀虫、“键盘侠”的那些人,靠的是那些“伟大的中国人民”。 人啊,总是要仰望些什么,那高远、崇高的又与市井不那么挂钩信念,我可能帮不上什么忙,只能为那些在防疫一线的工作人员加油,但只要有信仰在,没有什么困难在之面前能称之为困难,做好自己改做的事,相信他们,伟大的中国民万岁!

以前接触最后高中生去做为主题表达情感。

这个你就可以写今年的疫情是怎么来的呢,医护人员的辛苦又让我们有多么的感动。

爱国议论文800字高中题目及答案答案

在一些人眼里,国家利益和国家的安危毫不重要。但是在另一些人的眼里,国家利益和国家的安危有千斤重,甚至高于自己的生命。我们的先辈用热血灌溉了我们至高无上的祖国,用他们的血肉铸造了中华民族的传统,用他们的拼搏精神拼出了祖国的今天。一个人只要他有一颗爱国之心,就什么问题都能解决,什么苦楚、什么冤屈都能受得了。是啊,每一个人都一样,无论跑到天涯海角,也始终脱离不了祖国,祖国永远在你身边陪伴。其实每一个人,甚至是一种动物,都有一颗爱国之心。只是这颗爱国之心只有真正醒悟、真正理解人生意义的人才能完全发挥出来。但是,这颗爱国之心很脆弱,稍有不慎就会被玷污。其实,只要心中充满爱国之情,就算有比天坠下来还大的难关也会被攻垮的。我相信,如果有一天祖国真的遭受到前所未有的灾难,大多数人都会捐躯赴国难,视死如归的。如果有一天亡了国,只要牢牢坚守祖国的信念,就等于拥有了无穷的力量,所向披靡。战胜一个又一个的敌人,让我们的祖国重现今日的辉煌。祖国像一位伟大而又温柔的母亲,养育了我们。如今,我们长大成人,要用伟大的成就来回报祖国。我们的祖国其实有一颗雄狮的心,但这颗雄狮的心要用我们的行动来唤醒,要用对祖国的无比的热诚来将他唤醒。现在,是我们青少年立下远大志向的最佳时机。让我们都做一个重视国家利益,关心国家安危的有心人,让我们打下扎实的基础,为我们对祖国的建设做贡献。爱国不是从口里说出来的,不仅要时刻心怀祖国,还要从一点一滴的实际行动做起,从自己做起。我提出倡议:全国人民共同从实际做起,从自己做起。为了中华人民共和国的未来而欢呼,为了中华人民共和国的未来努力、奋斗吧!爱国议论文作文800字二:她的名字叫爱国拂去岁月的尘雾,打开历史的启示录,便会看到:只有与祖国荣辱与共,以坚定的爱国信仰紧紧把握住今天,不辱祖国使命的人,才会在历史的长河中获得永生的机遇、化为永存的浪花。是的,祖国的强盛才是我们自豪的源泉,我们的自豪又是祖国强盛的士气。这士气是一种共同的信仰。她的名字叫爱国。爱国在哪里?爱国凝在慷慨激昂完璧归赵的蔺相如的眉宇间;爱国写在“诗圣”杜甫铺开的白纸上;爱国从“身无半文、心忧天下”的毛主席口中道出;爱国从勇于直面社会、直面人生的鲁迅的笔尖流出。爱国是义无反顾的抉择,是不卑不亢的不畏,是忧国忧民的感叹,是救国救民的情怀;爱国是以天下为已任的胸襟,是前赴后继的执着。正是无数先烈在他们自己的时代用满腔热血,冒着敌人的炮火谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》,才使得我们今天的共和国国歌唱响神州。那么气势磅礴,那么雄壮嘹亮。才使得我们今天的炎黄子孙一次又一次在世界的舞台展示中国人的自豪和骄傲。当五星红旗在奥运赛场冉冉升起的时候,当香港澳门回归祖国怀抱的时候,当08奥运成功举办的时候,当神七航天员挥动国旗太空漫步的时候,当二十国集团领导人金融峰会胡主席表达“中国信心”的时候。你们是否欣喜自豪,是否会心一笑,心中油然升起民族的自尊心和自豪感呢?是不是也会热泪盈眶地想起1949年10月1日毛主席在天安门城楼响彻云霄的“中华民族从此站起来了”的呼喊声呢?曾几何时,我对爱国懵懵懂懂,当我经历了“08年的感动”之后。再一次打开历史史册,才发现到处都是两个大字——爱国。于是我恍然大悟,爱国才是永恒的主题。同学们,让我们把青春镌刻成精致的玉雕,让我们把年轻书写成激情的诗行,让我们把爱国情制成坚固的船桨,让我们把信仰化作前进的力量。让我们的人生之船远航!作为21世纪的青年,我们必须加倍努力学习,增强本领,牢牢把握住今天。常怀爱国情怀,与伟大祖国共在。爱国议论文作文800字三:爱国,如此简单早已领略过“上下五千年”的风采,也曾聆听过“落后要挨打”的悲哀。欣喜与哀惋之中,不禁感叹,原来爱国竟如此简单……——题记“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”在战火纷飞的年代,爱国让每一个成功人士引以为傲。“七下西洋”的郑和,以浓厚的爱国信念将龙的精神传遍异国疆土;抗倭名将戚继光,怀着一腔爱国热血实现了他“封侯非我意,但愿海波平”的夙愿;武林英杰霍元甲,凭着高涨的爱国精神和他精湛的“迷踪步”大灭外国挑衅者的威风……求采纳 谢谢楼主

热爱祖国 祖国是哺育我们的母亲,是生命的摇篮,我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。我们的祖国有5000年悠久的历史,在历史长河中涌现出了大批的英雄豪杰,他们为了祖国的每一寸土地而和敌人做殊死的斗争,因为他们,我们的付出和牺牲,我们的祖国才得以富 强。因此,我们要时常对自己说:“我是中国人,我为此而感到骄傲!” 人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山,我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山,因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神,就是在长期的奋斗中形成的中华民族的思想精髓:团结一致,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息。我们要时刻牢记。 我们要从小树立起爱国精神。毛泽东主席主张学习要有崇高的理想和远大的目标。他曾经说过,有的人学习看起来是努力的,但是目的却是为了自己将来的穿衣吃饭,为了自己个人的利益,为了谋取个人的功名利禄,这是很没有出息的人,我们应该时刻寻求救国救民的真理,为了改造国家和社会而发奋学习,为自己的国家自己的民族做贡献。 爱国首先要从小事做起。在升国旗时,少先队员要行队礼,不是少先队员的同学要行注目礼。平时日常生活中要爱护红领巾,应该为自己是少先队的一员而感到骄傲。在学校里要戴红领巾,上体育课时可以吧红领巾摘下来,叠好放进书包。回到家里要把红领巾放在床头,以便第二天起来时佩带。红领巾要定期清洗,保持干净整洁。虽然这些只是日常生活中的一些琐碎小事,但是却充分的体现出了自己的爱国意识。 爱国其次要确立一个远大的志向,树立和培育正确的理想信念,对自己的未来充满希望,要立志为自己的未来而努力奋斗,把祖国建设成为物质文明,政治文明,精神文明的国家,进而推进到共产党注意的理想境地。因此,我们要珍惜和抓紧童年的每一秒,抓紧锻炼身体培养高尚道德,掌握丰富知识,为祖国建设振兴中华做准备。 我们还要提高自己的自身素质,要具有创造意识,效率意识,进取精神,科学精神,民主法制观念,劳动观念,自主能力和自我保护能力,全面提高思想道德素质,科学文化素质和身体素质,到那时,我们将真正成为保持蓬勃朝气,旺盛活力昂首向上的精神状态,勤奋学习,大胆实践,勇于创新的一代新人。这本书给予了我很大的启发,教育我们要如何爱国,如何为祖国做贡献,为人民造福,让我们一起向着“心系祖国,健康成长”的目标前进吧! 回答人的补充 2009-09-26 13:11 祖国六十年的变化 弹指挥间、沧桑巨变,60年前,中华人民共和国宣告成立,开启了中国历史的新纪元。在中国共产党的领导下,亿万人民艰苦创业,努力探索中国特色社会主义的发展道路,在改革开放和现代化建设的历程中,创造了一个又一个奇迹,实现着强国富民、民族复兴的百年梦想。当今之中国,到处充满勃勃生机,各项事业蒸蒸日上,中国特色社会主义事业显示出强大的生命力。 六十年来,中国一步步走向繁荣昌盛,华夏儿女们安居乐业。青藏铁路,一条几乎不可能的铁路,中国人民做到了;火车多次提速,让人们的生活更加便捷;奥运场馆建设,奥运会的成功举办,让举国上下一片欢呼雀跃……中国正在用自己的智慧和汗水完成着一个又一个壮举! 六十年里,中国这个拥有13亿人口的文明古国成为了一个和谐的大家庭。1998年,南方特大洪水,淹没了许多楼房,淹没了许多人民,却淹不灭中华儿女的爱心;2007年年底,当春节来临之际,一场突如其来的雪灾,阻碍了人们回家的道路,却阻碍不了中华儿女救灾的决心;2008年5月,里氏高达0级的汶川大地震一度牵动了世界各地的心,地震震倒了一座座楼房,震碎了一颗颗逝世者家人的心,却震不倒中华儿女突破重重困难的热情。我相信,再大的困难除以13亿,会变成小小的烦恼,再小的帮助乘以13亿,会变成大大的扶持。炎黄子孙会手挽手,心连心,克服一切困难! 六十年来,中国的航天事业迅速发展,中国在历史上刻下了辉煌的一页。2003年,神舟五号发射成功,杨利伟叔叔实现了中华民族的千年飞天梦;2008年,中国的首颗探月卫星“嫦娥一号”飞上太空,到月球上去拜访嫦娥和玉兔;同样是2008年,神舟七号升空,翟志刚成为中国历史上首位进行太空行走的宇航员。中国的科技技术蒸蒸日上,为发展中的中国做出了巨大贡献! 六十年来,中国建设新农村的脚步越走越快。以前,农村人知识很少,只知道劳作。现在,“活到老,学到老”的理念越来越普遍,连许多老年人都发奋学习。农业不仅用上了力气,同时也充分运用上了智慧。越来越多的农村人上了中学、大学,成为了建设祖国新一代的智囊团;以前,农村生活是吃不好,穿不暖,过的都是苦日子。现在,农村人的经济能力越来越好,纷纷过上了小康生活。手机、彩电、冰箱……这些曾经连想都不敢想的东西,一样样成为了现实。以前,农村给人的印象是又脏又乱。一下雨,小路便成为了“水泥路”,山上杂草丛生,无人问津……现在,一提到农村,人们想到的是清新的空气,美丽的青山绿水……改革开放,让农村展现出了勃勃的生机,让人们的生活过得更加幸福。我坚信,中国将会迎来更美好的未来

关于爱国的冥想 最近一段时间,我在冥思苦想“怎样才是爱国?”,却找不到一个恰当的答案。我被这个问题纠缠的烦恼不堪,只得向历史老人求教。老人微笑着,说要带我去历史长廊里走走。我虽然有点疑惑,却不敢贸然说什么,只是紧紧地跟随老人。不一会儿,我们发现自己正站在一群身披古希腊长袍的人之间,一名长须及胸的男子正在慷慨陈词。我定睛一看,那不是苏格拉底吗?原来这是他最后一次为自己申辩时的情景。“我好比是上天派给城邦的一只牛虻,而这城邦有如一匹骏马,因其身体庞大而行动迟缓,因此需要不断刺激,而我就是这样……”听着苏格拉底掷地有声的话语,想到他即将被判以死刑,满腔爱国之情付之东流,我捶胸顿足,正要迈步为他鸣不平,衣袖却被人拽住。回头一看是历史老人,他低声说:“历史之事,如泡如影,你改变不了的,随我向前去吧。”我只得听令而行。不出十步,我遇见一个六七岁的男孩。本是天真烂漫的年龄,他却显得紧张忧郁,额上布满了汗珠。我满心疑问,却不敢再次鲁莽,只在一旁静观。原来离男孩不远处有一根点着的导火索,而且以极快的速度在缩短,那小男孩蹙眉凝思,只见他突然跑向那导火索,想导火索撒了一泡尿。我恍然大悟,这不是普鲁士的那个民族英雄吗?他的灵机一动,拯救了整一座城市。离开了“撒尿的小男孩”,我与历史老人一同步入了熟悉的北京城。一群群手举小旗的青年学生愤怒地喊着口号从我们身边走过。历史老人拍拍我的肩,向我解释说:“这是五四时期,中国学生要求中国政府拒绝在巴黎和约上签字而举行的游行。”一种自豪之情从我心底油然而生,我不禁伫足良久,直到又一次被历史老人提醒。这一次我们到了一个完全不同的地方,因为这儿完全是一个私人处所。在一个简陋的小屋里,一个年轻男子正在伏案习作。我悄悄探身去,看到了几行难懂的外国文字,猛然金光一闪,他们变成了中文:“蒙古”这个名字久为人人所仰望“为了蒙古”是将我们紧紧相连的思想从小学会的母语是文化命脉绝不可以忘记最后要安息与此的生身故土绝不离弃这就是生我育我的故土啊,美哉蒙古我回头扯历史老人,他问:“这几句诗如何?”我说:“字里行间都透露着作者对蒙古的热情。”历史老人指着写作的人说:“这是蒙古现代文学的奠基者,达·纳察格道尔济。这几句是他的长诗《我的祖国》中的一段。”原来这次老人引我拜访的是爱国诗人啊。我们继续漫步在历史长廊之中,穿梭于一个个历史事件之间。忽然历史老人停下问我:“你有没有找到答案呢?”“我想是的,”我点了点头,“爱国是一种情愫,每个有良知的人都有爱国之心,只是表现方式不同。在特殊的情况下,如战争或被强过的压迫等,它被激化了,升华了,所以它表现的很明显,而大多数时候,它被深藏在人们心底,不易察觉。因此怎样是爱国是没有定论的。”“不错。”历史老人接着说,“只要你心中有自己的祖国,只要你有使祖国变的更美好的愿望,那么你就是爱国的,你所做的,无论大小,都是爱国的。”说完这些,他一闪而没,我都来不及说感谢的话。但我心情一下轻松起来,就像解开了斯芬克斯的难题。 复兴中华文明提起中国,我们常常会引以自豪地说:我们有五千年的悠久历史,有举世闻名的四大发明,有世界上最伟大的防卫工程——长城,有伟大的不朽诗篇——《离骚》,有伟大的长篇小说——《红楼梦》。但是,如果有人问你:除了你们的祖先给你们留下的以外,你们又有多少值得自豪的呢?面对这个问题,我们该如何回答呢?的确,近代以来,长期居于世界领先水平的中华文明衰落了。 让我们翻开历史的一页看看百余年的近现代史中华民族所发生的巨变吧!1842年,拥有百万大军的清政府在一万余名海盗式英国远征军的打击下被迫签订了丧权辱国的《南京条约》,中华文明的政治保障丧失;中国建筑艺术的瑰宝,被世人称为“万园之园”的圆明园被英法联军一把火烧毁,《天津条约》便利了西方殖民者对中国的思想文化侵略;旅顺口的大屠杀,台湾的割让,南京城的血雨腥风另多少国人为之心碎。这些历史的耻辱应当铭记在每一位中华儿女的心中。 古老的中华民族在异族的入侵者面前,进行了一次又一次的挣扎、反抗。多少中华民族的优秀儿女,为了求取国家的独立,民族的振兴,抛头颅、撒热血,正是因为有了他们,中华民族才避免了被瓜分的命运。林则徐、孙中山、李大钊、毛泽东永远值得我们铭记。 1949年10月1日,毛泽东主席向全世界宣告:中国人民站起来了。从此,中华民族取得了政治上、经济上的独立。 政治、经济的独立并不等于文化的独立,文化是一个文明的主要内容,没有民族特色的文化的文明犹如一个空壳,就不能称之为文明了。政治、经济为文化的发展提供了保障和基础。政治、经济的独立为文明振兴中华文明提供了必要的条件。但我们并没有利用这个条件去整理我们的文化,振兴我们的文明,相反,我们在如何对待民族文化和外来文化却产生了严重的分歧。 中国文明的特点决定了它只能由中国人来整理,只能以中国人共同认可的思想来指导,而不是以西方文化为基础的马列主义来指导。继承中国文化的方针应是对中国文化具有全面而深刻的了解的人提出,而不应是在某一方面有造诣的人提出。中国文化博大精深,在各方面都有突出的成就,仅在某一方面精通的人,无权也没有资格提出继承传统文化的方针。 十年文革,是中华文明的又一次浩劫。文革过后,中国文化界更是不遗余力地“吸取”世界文明成果,并用全套进口的“体系”来裁割文明古老的文明,文明的先辈倘若地下有知,也会被这些“孝子贤孙”们活活气死。 冰心老人曾经伤感地说,中国文化界将在几十年内化为一片沙漠,我没有看到真比你们幸运的多,一句话点出了当前文化界发展的趋势。中国文化成为沙漠之后,文明引以为自豪的中华文明就成为一个空壳了。 面对这样的形势,我们,中华文明下一代继承人,该怎么办呢?是坐视其沙化还是奋起挽救呢?我的回答是:复兴中华文明。这是时代的要求,是我们全民族共同的心声。只有实现中华文明的全面复兴,才能实现我们民族真正的繁荣、昌盛、团结、强大。 让我们,中华文明的继承人,全世界的炎黄子孙,中华后裔携起手来,为中华文明的全面复兴而奋斗吧!

中国一个雄伟的名字,一个优越的历史,一些文雅的文化,一些高尚的哲学,思想这些都是别的国家比不上的。中国有令我们骄傲的中国十大河流长江,朱江,松花江,黄河,辽河,黑龙江,雅鲁藏布江,

议论文范文800字高中作文题目及答案

看自己的情况,不赞成写太多空话 因题而定 尽量与自己的生活联系起来 与自己找到共鸣 这样就好写的多了 一、“两个不忘”是写好话题作文的前提 一是不忘揣摩“提示语”。提示语是引出话题的材料,是命题人思维的轨迹,也是考生审题的起点。“提示语”对考生思维既有启发作用,又有限制作用。作文思维应始于“提示语”。考生要认真审读提示语,切不可滥用甚至扩写提示语。揣摩提示语,旨在寻找与“话题”间的内在联系,从联系中领悟题旨,然后筛选适合作文的最佳材料。 二是不忘紧扣“话题”。“话题”是作文的核心,是命题者对作文范围的限制,是考生选材的依据和标准。紧扣话题,首先要围绕“话题”组材、选材,扣住话题的实质。紧扣话题应始于审题,更要贯穿于作文的全过程。 二、“拟好题目”是写好话题作文 话题作文一般要求自拟题目。没有题目,那么写什么、怎么写,就无从下手。因此,写话题作文和其他非命题作文一样,首先要拟订一个题目。有了题目,才能进行立意、选材,才能确定作文的中心和写作方法等等。话题作文的题目,一定要准确、醒目、生动、新颖、简洁,做到紧扣文章的内容,能揭示文章的中心,对文体亦有所揭示。常言道:“文题善,佳篇成一半。”有了一个好的题目,就好像有了开启灵感之门的钥匙,阅卷老师也可以从题目上看出作文所涉及的内容。如,山西省2001年中考作文是:请围绕“家”这个话题,写一篇600字左右的文章。阅卷时我们欣喜地发现,围绕“家”这个话题,考生拟订了许多好的题目,诸如《我们都有一个家》《两岸三地一个家》《我有一个幸福的家》《温暖的家》《家的味道》《感谢清贫的家》等等。再如,江苏省镇江市以“环境”为话题的作文,学生拟出了《不要让母亲河流泪》《环境保护刻不容缓》《都是风沙惹的祸》等题目,不仅令人耳目一新,而且能调动阅卷教师的阅读积极性。 三、“选好文体”是写好话题作文的核心 话题作文要求自选体裁,那么应当怎样选择体裁呢?这就要根据作文的“提示语”和“要求”来考虑。如果需要通过自己忆、记、闻,或涉及写人物、事件、景物、场面时,一般应选择记叙文;如果需要介绍、说明事物的形状、性质、成因、关系、功用时,就应选择说明文;如果有的内容兼用几种体裁都可以时,就要根据自己的实际确定采用的文体。一般来说,不管采用什么样的文体,都要因文而异、因人而异,要充分发挥自己的优势,展示自己的才华。比如,擅长形象思维,会编故事,善于记叙、描写的同学,可选择记叙文,甚至可以选小说、童话等文学体裁;擅长推理、逻辑思维强的同学,则可选择议论文。写记叙文时,应注意克服考场作文的通病:人称不统一,记叙不清晰,结构松散,平铺直叙。能合理运用记叙的人称、要素、线索、顺序,是考生根据文章中心思想的需要,巧妙地组织材料,精心构思,增强表达效果的能力的具体表现。 写议论文时,要明确议论文“三要素”的基本要求以及三者之间的关系,论点要正确、鲜明,以论据为基础,依据论据来证明;论据要典型、确凿,以论点为统帅,始终为论点服务;论证要严密、清晰,能巧妙地揭示论点与论据之间的逻辑关系。 写说明文时,一定要了解说明文的类型,注意说明的顺序,抓住事物的特征,掌握说明的方法。 四、“立意创新”是写好话题作文的保证 考生在考场上要写出令人耳目一新的佳作确非易事。文章要想再新,立意必须新奇。 首先,要从多角度联想,对同一事物从不同角度进行思考,寻求多种答案,从中选择最新最佳的角度来立意。例如成都市的中考作文题目《我渴望……》,可写的素材很多,考生有写《我渴望成功》的,有写《我渴望朋友》的,而有一位考生却写《我渴望后娘》。一般来说,小孩都怕有后娘,但为什么这位考生却盼望有后娘呢?原来,考生体念父亲生活的艰难,希望有个后娘能关心父亲,为父亲分担忧愁和负担。她写道:“尽管人们说蝎子的尾巴后娘的心,尽管她可能不喜欢我和妹妹,但这些都不要紧,只要她对父亲好。”考生深沉的爱令人感动,文章的成功就在于“出新”。 其次,要从个人独特的生活经历中选取素材,写别人所未写,立别人所未立。2002年江苏省南通市中考作文是以“合作”为题写一篇表达自己真切体验的作文。一位考生写的是上级领导来校检查,班主任要求同学配合老师,给领导留个好印象……结果,凡是老师预先准备的内容,同学们都能异口同声地回答,没有排练的内容却答不出,领导很不满意。当上级领导问大家是怎样对待合作这个问题时,这位考生写道: 我心一横,反正豁出去了。我们不需要如此千篇一律的回答,不需要如此天衣无缝的合作。合作本是人与人之间交流的桥梁,需要真诚,需要用心沟通。隔着人心的交流,越是‘完美’,就越是‘虚伪’。我们不需‘完美’,只要‘真诚’! 这时,我已不在乎班主任的瞪眼,看着他们青友色的脸,我又笑了。等回过神来,领导正带头为我鼓掌。 …… 我们不是克隆人!我们需要用心灵来交流,用真诚来合作! 这篇文章,考生落笔于一次弄虚作假的合作,讽刺了社会上好大喜功、媚上压下的时弊,立意新,现实意义强,收到了“我以我手写我心,我以我心吐真情”的表达效果⑴话题作文提供一个写作范围,所供题目仅仅起提示内容指向的作用。而命题作文一般提供的是写作内容的中心(当然命题本身是话题的除外) ⑵话题要求所写内容与之相关即可,而命题作文一般要求紧扣标题。 ⑶话题作文的写作范围一般来说远远大于某些命题作文。 ⑷话题作文作者可以自拟文题,而命题作文作者当然不能另命文题。 ⑸话题作文相对于其他文章更易于跑题,所以在写作之前一定要慎重 写好话题作文应注意以下几点: 一、把握文体 话题作文往往不限文体,允许考生自由发挥。但是,不限文体并不等于 不要文体。话题作文的“文体不限”其实是指不限于一种文体,让学生有选择文体的自由。 当你选定了一种文体时,还得按照这种文体的特点来谋篇布局进行写作。有的同学观察能力 强,生活积累丰富,不妨将生活中精彩的片断撷取出来写成一篇生动感人的记叙文;有的同 学想象丰富,擅长编写故事,不妨写写童话、寓言或科幻小说;有的同学逻辑思维能力强, 擅长推理,不妨写成一篇理据充分的议论文;有的同学感情细腻丰富,不妨写成一篇优美抒 情的散文,肯定会非常出色。 二、缩小范围 话题作文只提供写作的话题,而没有中心、材料、结构、文体、语言等 等的限制;给了考生一个比较开放的构思空间,使考生能最大限度:地发挥想象力和创造 力。但是,如果不注意把握话题,缩小写作的口子,就会出现“下笔千言,离题万里”的毛 病。因此,不管所给的话题多么宽泛,我们都要善于缩小“包围圈”,要选择一个小小的切 人口,如一件事、一个人、一样物品、一种感受、一点看法等等,集中笔力加以突破,把你 所选择的话题角度写细写深写透,做到“以小见大”。 三、拟好题目 标题是文章的“眼睛”。俗话说:“题好文一半”。话题作文允许自己 拟题目,因此,我们要努力提高拟题水平,力争使自己拟的题目准确、凝炼、含蓄、新奇, 使阅卷老师“一见钟情”。 四、善于联想 话题作文是一种开放性的作文形式,要求考生放开手脚,尽情地驰骋在 想象的空间,善于多方位地展开联想,这样,才能生发出丰富多彩的思路来。比如话题 “风”,你可以联想到自然界的风:微风、大风、狂风、飓风、龙卷风等等;你还可以联想 到社会风气:拍马风、送礼风等等;你可以联想到一种像风一样的流行时尚:金庸热、韩寒 热等等;你甚至可以联想到假如你是风,假如你遇到风等等。 五、写出新意 话题作文既然是应试作文,总得给评卷老师一个好的感觉,得—个好的分 数。因此,写出特色、写出新意是十分重要的。我们在写作时,要善于“独辟蹊径”,也就 是要求我们在立意上要有特的感悟,不入云亦云;选材上要有独到的眼光,不陈题旧话;构 思上要独具匠心,不四平八稳,波澜不惊语气上要有独到的魅力,不平铺直叙泛泛而谈。 拟题技巧 近几年,给材料自拟题作文,成为高、中考的一种重要的命题方式。可是有许多同学由于平 时缺乏锻炼,考场上拟不出也拟不好作文题目,因而就写不出成功的文章。 那么,怎样才能拟好考试作文题呢?除平时多读多练外,掌握一定自拟作文题目的技巧技 法,也是很重要的。现介绍五种简便易行的方法:借、仿、拼、抽、代。 “借”,就是从古今中外名文佳作或身边生活中借现成的题目,巧妙地运用到符合自己要求 的文章上来。如高尔基的《母亲》,鲁迅的《故乡》,他们前后都有人用。你“借”我也 “借”,越“借”越好,真可谓同题不同文,神韵别具。在考场思绪紧张时用此法最好。 “仿”,就是按别人用过的文题的格式,仿造一个符合自己所需要的作文题目。例如:《回 忆我的母亲》可仿写成《回忆我的初中生活》,《想和做》可仿写成《学与思》等。 “拼”,就是把相关的几个题目中的有效成分,拼凑起来产生一个新的作文题目。有的 “拼”意义,有的“拼”词语,有的“拼”用法。如1990年高考作文题有人拟为《花与 刺》,而又有人在此基础上“拼”上“联想”二宇,拟为《花与刺的联想》,可谓锦上添 花。 “抽”,就是从所给材料中,抽取关键的词语或短句作为作文题。如1990年高考作文中,就 有人从所给材料中抽取了“花”“刺”“姑娘”三个词语而拟成一个极有文采和吸引力的作 文题《花·刺·姑娘》。 “代”,就是在时间紧,拟不出满意的题目的情况下,可先拟一个代替,待全文写完后再确 定,或者在写作过程中因灵感触发而突然想出一个好题目。如“谈……”“记……”“介 绍……”等。 当然,以上五种方法在考场上往往不是单独使用,而常常是综合运用,那样会拟得更 快,拟得更好。 什么是话题作文 1、什么是话题 所谓话题,就是谈话的中心,谈话的内容,谈话的由头。 2、什么是话题作文 围绕着所给话题,也就是围绕着所给谈话中心、谈话内容、谈话的由头写成的文章,便是话题作文。 3、举例 A、树,与人类相生相伴的树,各种各样的树;有形的树,无形的树。有人栽树,有人毁树。人们为树而礼赞,又为树而叹息。树,寄托着人类热切的希望;树,蕴涵着人类丰富的感悟。提起树,会有说不完的话题,会有自由飞翔的遐思…… 请以"树"为话题,自拟题目,写一篇600字左右的文章,可记叙,可描写,可议论,可抒情;除诗歌外,文体不限。在上述例题中,"树"就是谈话的中心,谈话的内容,谈话的由头,只要考生所写作文与"树"有关,都算切题。 再看以下例子: B、有一则寓言,在文学家、科学家、企业家和哲学家聚会时有人提出用一句话描述、赞美世界。 文学家赞叹说:这世界真是太美了! 科学家认真地说:这世界最珍贵的是探索。 企业家兴奋地说:这世界充满了商机。 哲学家没说话,沉思后在纸上画了个"?"的"!"。 请以上面的寓言或其中某个人的话为话题,写一篇文章。 C、以"申奥"为话题,写一篇文章。以上二例也是话题作文 话题作文的特点 1、 相关性。话题作文必须与话题相关,一般情况下,话题作文的要求只规定话题的范围,而不限定作文的主旨。 2、 自由性。这是话题作文最大的特点。考生在题目、选材、文体、想象空间上有极大的自由性和自主性。 具体表现为以下几点: (1) 题目自由。所给话题可以不作题目,考生可以自拟题目。但所拟之题最好能体现文体的特点。 (2) 选材自由。只要是选择与话题相关的写,都有效。 (3) 文体自由。话题作文大都要求除了诗歌外,考生可自由选择记叙文、说明文、议论文或戏剧等文体。 (4) 想象自由。话题作文在题目、选材、文体等所赋予考生广泛的自由度也使考生有了更广阔的想象空间。但要注意想象深度。总之,话题作文缩小了对考生的限制,提供了更多的选择余地和想象空间。考生可以在作文中最大限度发扬自己的长处,写出自己的个性,体现出自己的创造力。 三、话题作文和命题作文的区别: ①话题作文提供一个写作范围,所供题目仅仅起提示内容指向的作用。而命题作文一般提供的是写作内容的中心(当然命题本身是话题的除外) ②话题要求所写内容与之相关即可,而命题作文一般要求紧扣标题。 ③话题作文的写作范围一般来说远远大于某些命题作文。 ④话题作文作者可以自拟文题,而命题作文作者当然不能另命文题。 记住这些包你是一等文

一、“两个不忘”是写好话题作文的前提 一是不忘揣摩“提示语”。提示语是引出话题的材料,是命题人思维的轨迹,也是考生审题的起点。“提示语”对考生思维既有启发作用,又有限制作用。作文思维应始于“提示语”。考生要认真审读提示语,切不可滥用甚至扩写提示语。揣摩提示语,旨在寻找与“话题”间的内在联系,从联系中领悟题旨,然后筛选适合作文的最佳材料。 二是不忘紧扣“话题”。“话题”是作文的核心,是命题者对作文范围的限制,是考生选材的依据和标准。紧扣话题,首先要围绕“话题”组材、选材,扣住话题的实质。紧扣话题应始于审题,更要贯穿于作文的全过程。 二、“拟好题目”是写好话题作文 话题作文一般要求自拟题目。没有题目,那么写什么、怎么写,就无从下手。因此,写话题作文和其他非命题作文一样,首先要拟订一个题目。有了题目,才能进行立意、选材,才能确定作文的中心和写作方法等等。话题作文的题目,一定要准确、醒目、生动、新颖、简洁,做到紧扣文章的内容,能揭示文章的中心,对文体亦有所揭示。常言道:“文题善,佳篇成一半。”有了一个好的题目,就好像有了开启灵感之门的钥匙,阅卷老师也可以从题目上看出作文所涉及的内容。如,山西省2001年中考作文是:请围绕“家”这个话题,写一篇600字左右的文章。阅卷时我们欣喜地发现,围绕“家”这个话题,考生拟订了许多好的题目,诸如《我们都有一个家》《两岸三地一个家》《我有一个幸福的家》《温暖的家》《家的味道》《感谢清贫的家》等等。再如,江苏省镇江市以“环境”为话题的作文,学生拟出了《不要让母亲河流泪》《环境保护刻不容缓》《都是风沙惹的祸》等题目,不仅令人耳目一新,而且能调动阅卷教师的阅读积极性。 三、“选好文体”是写好话题作文的核心 话题作文要求自选体裁,那么应当怎样选择体裁呢?这就要根据作文的“提示语”和“要求”来考虑。如果需要通过自己忆、记、闻,或涉及写人物、事件、景物、场面时,一般应选择记叙文;如果需要介绍、说明事物的形状、性质、成因、关系、功用时,就应选择说明文;如果有的内容兼用几种体裁都可以时,就要根据自己的实际确定采用的文体。一般来说,不管采用什么样的文体,都要因文而异、因人而异,要充分发挥自己的优势,展示自己的才华。比如,擅长形象思维,会编故事,善于记叙、描写的同学,可选择记叙文,甚至可以选小说、童话等文学体裁;擅长推理、逻辑思维强的同学,则可选择议论文。写记叙文时,应注意克服考场作文的通病:人称不统一,记叙不清晰,结构松散,平铺直叙。能合理运用记叙的人称、要素、线索、顺序,是考生根据文章中心思想的需要,巧妙地组织材料,精心构思,增强表达效果的能力的具体表现。 写议论文时,要明确议论文“三要素”的基本要求以及三者之间的关系,论点要正确、鲜明,以论据为基础,依据论据来证明;论据要典型、确凿,以论点为统帅,始终为论点服务;论证要严密、清晰,能巧妙地揭示论点与论据之间的逻辑关系。 写说明文时,一定要了解说明文的类型,注意说明的顺序,抓住事物的特征,掌握说明的方法。 四、“立意创新”是写好话题作文的保证 考生在考场上要写出令人耳目一新的佳作确非易事。文章要想再新,立意必须新奇。 首先,要从多角度联想,对同一事物从不同角度进行思考,寻求多种答案,从中选择最新最佳的角度来立意。例如成都市的中考作文题目《我渴望……》,可写的素材很多,考生有写《我渴望成功》的,有写《我渴望朋友》的,而有一位考生却写《我渴望后娘》。一般来说,小孩都怕有后娘,但为什么这位考生却盼望有后娘呢?原来,考生体念父亲生活的艰难,希望有个后娘能关心父亲,为父亲分担忧愁和负担。她写道:“尽管人们说蝎子的尾巴后娘的心,尽管她可能不喜欢我和妹妹,但这些都不要紧,只要她对父亲好。”考生深沉的爱令人感动,文章的成功就在于“出新”。 其次,要从个人独特的生活经历中选取素材,写别人所未写,立别人所未立。2002年江苏省南通市中考作文是以“合作”为题写一篇表达自己真切体验的作文。一位考生写的是上级领导来校检查,班主任要求同学配合老师,给领导留个好印象……结果,凡是老师预先准备的内容,同学们都能异口同声地回答,没有排练的内容却答不出,领导很不满意。当上级领导问大家是怎样对待合作这个问题时,这位考生写道: 我心一横,反正豁出去了。我们不需要如此千篇一律的回答,不需要如此天衣无缝的合作。合作本是人与人之间交流的桥梁,需要真诚,需要用心沟通。隔着人心的交流,越是‘完美’,就越是‘虚伪’。我们不需‘完美’,只要‘真诚’! 这时,我已不在乎班主任的瞪眼,看着他们青友色的脸,我又笑了。等回过神来,领导正带头为我鼓掌。 …… 我们不是克隆人!我们需要用心灵来交流,用真诚来合作! 这篇文章,考生落笔于一次弄虚作假的合作,讽刺了社会上好大喜功、媚上压下的时弊,立意新,现实意义强,收到了“我以我手写我心,我以我心吐真情”的表达效果。

议论文基础写法  论点的基本要求是:作者的主张看法和观点;论据基本要求是:事实论据(名人事例)和道理论据(有权威性的名言,格言,诗句和俗句);论证的基本要求是:对比说理、比喻说理和引证法。  写议论文要考虑论点,考虑用什么作论据来证明它,怎样来论证,然后得出结论。它可以是先提出一个总论点,然后分别进行论述,分析各个分论点,最后得出结论;也可以先引述一个故事,一段对话,或描写一个场面,再一层一层地从事实分析出道理,归纳引申出一个新的结论。这种写法叫总分式,是中学生经常采用的一种作文方式。也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问,然后一一作答,逐层深入,这是答难式的写法。还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照,然后得出结论,这是对比式写法,通过对比更突显作者的观点。  议论文写作细节  认真思考  1、高瞻远瞩:站得高,看得远,不要就事论事。有时看上去好像没有什么,但认真分析一下还是能够发现问题。在看似没有问题的问题中发现了问题,这就是高瞻远瞩。  2、见微知著:也就是说,要从报微小的事物中看到一种发展的趋势,看到一种大的事情。  3、由表及里:要从表面深入到事物的本质进行分析。  4、由此及彼:有时两个事物看上去没有什么联系,其实他们有一定的内在联系,你要能把他们挂起钩来。

我们忘却的艰辛 (全国卷1)时代是一棵树,过去是汲取营养的根,现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。  我们嘲笑父辈,说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠;在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米;在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中,他们含泪。  我们嘲笑父辈,说他们在花甲的年纪都不懂得休憩;在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉;在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中,他们傻笑。  我们嘲笑父辈,说他们穿着老土的衣服显朴素;在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩;在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中,他们执着着。  当有一天,我们捉襟见肘了,他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。  他们傻笑着,我们哭了。  我们忆起了那些我们忘却的艰辛,那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民,只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。  他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧,用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上,我们是太阳,让这智慧之花常开不败的太阳。//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。//沧海桑田,无法预知的事情,父辈是用勤劳赢取了幸福。//时光流转,幸福连绵,父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。//锦江春色,幸福蔓延,父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。  朴实的父辈平实的话只告诉我们:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;一个民族,忘记了历史,就意味着背叛,忘记了艰辛,就意味着衰落。  在有鱼吃的年代,我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。  在繁茂的树荫里,我们会成为汲取营养的根。 向不合理的规则说不   今年3月,在国人的一片反对声中,佳士得拍卖行将从圆明园盗取的兔首、鼠首铜像进行拍卖。华人蔡铭超高价拍下这两件文物,但事后拒绝付款,造成流拍,引起舆论的一片哗然。有人称他为民族英雄,有人认为他恶意破坏规则,而我认为,他只是作为一名炎黄子孙,向不合理的规则说了一声震惊全球的“不”。  众所周知,兔首、鼠首以及早先的其他生肖铜像,均是英法联军洗劫圆明园时非法所得。如今,这昔日的强盗不仅没有原物璧还,还不顾中国人强烈反对进行拍卖,何异于公然销赃?蔡铭超作为一个黑头发黄皮肤的中国人,高价拍下这两件文物是出于对祖国的热忱,不愿祖国的瑰宝流入他人之手。而事后拒绝付款,则是对不合理的拍卖规则的抗争。试想,你会花重金从强盗手中赎回自家的宝贝吗?于个人,这令人义愤填膺;于国家,这辱国辱民族。倘若蔡铭超真的按照所谓的规则向佳士得拍卖行支付相应的款项,那在别人眼中,中国人岂不成了被打了左脸还把右脸凑上前去的任人欺凌的懦夫?所以,在蔡铭超看似无理的行为后面,其实蕴涵着成熟的思考与对不合理规则的奋力抗争。  中国自古便有“没有规矩,不成方圆”的训条,延续数千年的封建王朝更是以此礼数、规则作为约束人的条款,然而并不是所有的规则都值得不分青红皂白去遵守,否则,人就成了规则的奴隶。昔有爱国志士为抗争丧权辱国的“二十一条”殒身不恤,今有蔡铭超高价拍得铜像后拒绝付款,这些行为,究其本质都是对不合理的规则说“不”,都是对公平公正、合理合法的人类社会基本公理的呼唤。看似无理的闹剧,破坏的是某些人心中所谓的规则,目的却是建立起真正符合真理的规则,如果说蔡铭超此举是向佳士得拍卖行及其无理规则的示威,那么我呼唤更多个蔡铭超照亮那些被不合理规则笼罩的黑暗肮脏的角落!  古往今来,任何一次对不合理规则的抗争都不是一时的冲动与头脑发热,那些看似肆意妄为的不羁后(面)都有理性的思考。李白咏叹“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,向浑浊的官场说“不”;苏轼泛舟赤壁,竹杖芒鞋,硬是以洒脱不羁向坎坷的仕途说“不”;沉郁的杜子美以“三吏”“三别”辛辣地对“猛于虎”的苛政说“不”……蔡铭超秉承这些力争,这些不羁,这种精神与豪情,向不合理的规则玩世不恭地大喊一声“不”!  无关伟大的民族气节,无关恶意炒作,蔡铭超只是向不合理的规则说了一声“不”,向真理与公平(发出了)深情的呼唤!  佳作点评:  原作文材料中说,有人认为蔡铭超拒不支付拍卖款是“恶意破坏规则”,而本文则是反弹琵琶,针锋相对,说蔡的行为是向不合理的规则说了一个“不”字。这就使得本文在众多人云亦云的文章中独树一帜,特别能吸引读者的眼球。作者说,蔡的行为并非“恶意炒作”,而是出于对祖国的一腔热忱,出于对不合理规则的抗争,而这个抗争并非一时头脑发热,而是经过深思熟虑的,秉承着古代仁人志士的“这些力争,这些不羁,这种精神与豪情”。文章采用破立结合的笔法,高度评价了蔡的行为的意义。这样写,就使得本文具有历史的深度和现实的广度,不是仅仅对蔡的行为表个态的平庸之作所能媲美的。结尾处,作者用十分精练的语言收束全文,呼应标题,照应开头,使文章结构更加完整严谨。虽然个别措辞还欠斟酌,但本文还是被评为一类卷,获得56分高考作文=3=2篇 ~可以当参考

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4月5日那天,早上5点多,我已经来到了学校,学校门前有很多同学,伴着"日落西山红霞飞"的歌声,我们踏上了去任山河的路途,我们知道,这108里路程,不仅是我们要学习长征精神的一种表现,而且还是对我们意志力的考验 于是,携着天边的一抹朝阳,带着对任山河烈士陵园的憧憬,对364位烈士的崇敬,对长征的无限向往,开始我们的长征在去任山河的途中,有的同学搀扶着别的走不动的同学,有的同学把自己的水和食物给别的同学这一幕幕,让我明白了,我们是伟大的红军很伟大,他们走出了我们的美好生活;我们也很伟大,因为我们的毅力和我们所表现出的精神 终于,我们来到了目的地,那一刻,我们所有的是兴奋,更多的是自豪站在烈士陵园门前,思绪万千,长征,美国著名作家索尔兹伯里惊呼这是前所未闻的神话。而远涉中国的西方记者斯诺,则把这称之为“东方魔力”。令他们不解的是,到底是什么力量支撑着红军创造了这一惊心动魄的奇迹?其实很简单,就是头顶上那颗鲜红鲜红的红五星以及它射出的那熠熠生辉的希望之光。这正是千百年来我们所固有的,具有强大凝聚力、鼓舞力、战斗力和创造力的民族精魂。从孟子的“贫贱不

楼上的文章很给力啊,再扩充扩充,把“上紧发条”在诠释的清楚些,60分满分的话至少给。。。

题目:勇唱反调 众口一词,而独一人革故,扬出与主流观点不相谋合的论说;千部一腔,而独一人立异,唱出与陈词滥调不相约同的曲声。当唱反调被打上“影响社会和谐”的殷红火漆印,我会站起来声辩:为什么唱反调就不能推动社会进步?唱反调就一定影响社会和谐吗?  唱反调不只是一昧地提出反对的观点,更是勇于挑战前人的命题,向主流观点发问,为是与否、真与假、对与错而思考。唱反调的人不只是抨击所谓正统的评议者,更是诠释自由奋进、推动社会之轮转动的先驱者。  唱反调是社会前进的重要因素。人类的发展历程本身就是一个否定而又否定的过程。16世纪时马丁·路德列出教廷兜售赎罪券骗财的种种荒谬,写成《九十五条论纲》,他提出“每个基督教徒都有权利阅读和解释《圣经》”,否定教廷的绝对权威。他所领导的宗教改革,打破了千万民众的迷信,使人文主义得到进一步发展,批判道学家“存天理,灭人欲”的说教,为后世的发展产生重大的影响。  社会的发展是一个更替的过程,它需要新的思想,新的文化,新的力量。可如此种种,必定受传统思想文化力量的排挤和镇压。然而正是这样的针锋相对,让新的事物步上历史的舞台,向所谓的“正统”宣战,开创新的时代。  而那些勇于唱反调的人,正是我们需要的时代弄潮儿。正是他们不竭的勇气和尝试精神,使人类的历程中迸发出一个又一个耀目的礼花。邓小平同志面对刚刚经历了十年浩劫的迷茫中的中国,否定“两个凡是”的错误方针,提出“实践是检验真理的唯一标准”的新命题,开创中国特色社会主义道路。不只有伟大祖国事业的领导者,也有我们身边的普通人。3年前,陈逸华同学在广州市内多个公共场所举牌,呼吁市民反对地铁站统一改造工程,最终使地铁公司改变初衷。他冷静理性地表达自己的诉求,勇于公开向政府工程提出质疑和反对。这种精神体现的是政治文明的进步和广州青年的时代意识。  总要有智识之士来推动社会前进的轨轮,无论是国家领导人,还是普通高中生,他们这种勇于挑战,敢于“唱反调”的精神,都弥足珍贵,可敬可嘉。  《商君书·开塞》有言道:“圣人不法古,不修今,法古则后于时,修今则塞于世。”要做到“不法古不修今”,就需要“唱反调”的大胆和处世精神。随着时代的发展变化,许多传统观点往往会显现出其片面不足之处,有的已陈腐,需要更新。而现实生活也是包罗万象,成为主观论调的命题未必是正确的,受万人引用的定理也不一定就是真理。  这是一个变革的时代,需要我们不断地探索,否定,创造。倘若一个民族连否定精神都没有,又谈何创新,谈何自立于世界?倘若一个社会连一点反对之声都容不下,由谈何自由,谈何和谐?能“唱反调”,既是一个社会和谐自由繁荣的表现,也是一个新时代向前迈进的最应参透的问题。而“唱反调”精神,是作为社会大厦基材的广大青年人面对时代挑战最应具备的思考能力。  唱反调不影响社会和谐,相反地,它使社会朝着繁荣迈进。国家之维系在于人,而人贵于敬,更贵于新。勇于唱反调的时代精神,激励着我们每一个人。

很多人感到很困惑,为什么有些人在应该精力充沛的时候就未老先衰了呢?可能这样说太抽象,也许,我应该说是他们在某一方面停止了学习和成长。  我们在查找原因时一定要带着同情心。也许是他们在生活中遇到了难以逾越的障碍,也许有些事情给他们的信心或自尊心造成了伤害。。。。。。。或许他们艰难的奔忙了太长时间以至于忘了为什么而奔忙。  我谈到的这些人,无论他们看起来有多忙,他们已停止了学习和成长。我不是在嘲笑他们。生活并不容易,有时仅仅继续活下去已是很不易了。。。。。。。  我们不得不面对这样的事实,大部分上班的男男女女,他们不懂得自己变得多么懈怠,他们也不愿意承认自己的 生活是多么百无聊赖。。。。。  一位著名的法国作家说:“有些人的时钟在人生的某一刻便停止了。”我观察过大量的人,他们只是浑浑噩噩地度过一生。正如垒球名将瑜珈。贝拉所说:“你们可以靠旁观看出许多门道。”我相信绝大多数人在他们生命地任何时候都愿意学习和成长。如果我们认识到失去活力地危险,那么我们就会采取补救的措施。如果你的生命时钟没有上紧发条,那么,你就再把发条上紧吧。  我了解你的一些特质,有些甚至是你自己都不了解的。你内心活力充沛却未被挖掘出来,你拥有的才智永远没有得到发挥;你的能力远比表现出来的大得多;你可以付出的远比你已经付出的多得多。

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