经典力学论文3000字开头结尾怎么写
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关于毕业论文怎么写，内容要怎么取材是很多同学迟迟没有下笔写的原因之一。写完毕业论文的同学还有其它的内容要写，比如：毕业论文结束语之类的。而且这是必须写的，结束语就是总结写好的论文的重点是上面，阐述关于自己写这篇论文想要有什么样的结果。一般结束语放在致谢之前。可以写学习怎么写论文，再写论文结束语。《毕业论文怎么写》一文会提供一些帮助。毕业论文结束语是什么？要怎么写？有些同学对于论文结束语跟致谢傻傻分不清，其实这两者是不一样的。论文的结束语是对整体论文的总结或对研究的问题做出的一个结论；致谢是描写那些对论文的完成有帮助的人，比如指导老师还有同学的一些感谢的话语。简单来说，致谢的内容就是一些客套话，而结束语是对于论文的结论。要把两者区分开来才能写的清楚，写的明白，才能给论文加分。网上也有很多论文结束语的范文，不知道怎么写的同学，也可以先借鉴他人写的，但是不能抄袭，这样是不能通过中国知网的查重的。关于论文结束语的字数要求，也是根据学校的要求来看的。每个学校的要求也都不一样，几百或者几千字都有可能。论文的每个部分都需要经过中国知网的严格检测，不要因为某个部分不起眼就去网上抄袭，这样会导致论文的查重率过高，一旦查重率超过学校的要求，论文就会被打回重新修改。可以使用papertime论文查重进行了提交对论文初中稿查重，一般的论文写作总是得反反复复的进行多次修改，修改后在进行多次查重，部分高校不支持知网多次查重，提前使用其他论文查重系统平台能避免查重后的痕迹。虽然论文一次通过的可能性很小，但是把该掌握的格式都掌握好了，写起论文起码会顺理成章一点。
论文结束语写作：1、论文结束语要与论文开头相呼应，达到强调主题、加深印象的效果。论文结尾切记草草收兵，结尾和开头不符合，更不要画蛇添足，拖泥带水。2、论文结束语可以具体地总结概括论文前部分的内容，指出各部分的要点，最后突出论题想要表达的内容。也可先对前面的内容进行修正、补充说明，进一步表达论题的意义，点明论题。3、论文结束语可以对论文题目研究未来的发展趋势，进行自己的分析。
论文的结尾，是要围绕这篇论文的所创作的结束语，是要基本的概括全文的要点部分进行总结
经典力学论文3000字开头结尾
。。。。牛顿算是经典力学的开创者吧，经典力学时从他的牛顿三大定律开始完善和被认可的。
要写这类论文，你可以去参考下学术性期刊，如汉斯的《力学研究》，文献是免费下载查阅的，你多看看
20世纪物理学概念发生了深刻的变化。人们通过从“经典”或“牛顿”物理学跨入“近代”物理学阶段，从而促进了物理学的发展。如此说来，19世纪的物理学似乎是一个在“经典”和“近代”的“夹缝中求生存”的阶段。19世纪的物理学究竟发展到了什么程度？它与“近代”物理学的产生和发展究竟有什么样的、多大的联系呢？《19世纪物理学概念的发展——能量，力和物质》（[英]彼得·迈克尔·哈曼 著，龚少明 译 ，复旦大学出版社 出版）是《剑桥科学史》系列丛书中的一本。作者哈恩教授简洁地为我们说明了19世纪物理学的理论框架，着重讲述了当时的物理学家在机械论基础上千方百计地建立他们的理论的过程。虽然就我目前的物理学知识而言，对整本书的理解只能是一个大而化之的粗浅印象，可是，我觉得，当我们对两大物理学“支柱”虔诚地膜拜，耗尽心力的学习和研究其理论知识，钻研于其中的大量习题的同时，常识性地了解19世纪物理学——这一完善和孕育着两大物理学支柱的关键时期的知识，不仅必要，而且必须。至少对我而言，感觉收益非浅。整本书可以说是19世纪物理学的编年史。全书的阐述是从19世纪上半叶物理学的范围如何进一步拓展入手，重点构架了19世纪的几个重大的概念问题——能量物理学和热力学的出现，发光以太和电磁以太的理论，场论的概念，分子物理学和统计热力学以及力学解释纲领的主导地位。全书多的是较为平直枯燥的理论解释，很多涉及到了我们还未接触过的物理知识。比如以太，分子物理学等等，可是总有一种意念使我坚持看完了此书。因为真正吸引我的已经不止是这些理论、公式，更重要的是这些物理学家们在这个物理学从“经典”走向“近代”的过渡时期的思考的痕迹，我渴望了解：19世纪物理学概念究竟发展到了一个什么样的高度，贯穿与19世纪物理学的核心问题又到底是什么呢？19世纪的物理——物理与数学的完美结合起初在读这本书的时候，我常常惊奇地发现，为什么在这本物理学读物中，出现了这么多的耳熟能详的数学家的名字——这些名字是我们正在学习的高等数学书中的常客——拉普拉斯、傅里叶、拉格朗日……他们演算的一系列数学公式我们都要花上好长的时间才能消化领会其中的凤毛麟角，没想到他们还到物理学领域“插一脚”。随着内容的深入，我的认识才逐渐丰满起来：19世纪，“物理学”这个术语的含义发生了新的重大变化。尽管这个术语从传统意义上有时仍被用来泛指自然科学，但在19世纪的早期，“物理学”已以近代的更加专门的意义，用来表示采用数学方法和实验方法来研究力学、电学和光学的科学。而当时的物理研究方法，也主要是采用定量描述，以寻求数学规律为普遍目标，以建立能量守恒定律为统一原理，以力学解释纲领作为物理理论的支柱。[i]在19世纪的物理理论中，力学现象就是在数学基础上加以分析研究的。可以说物理现象的数学处理在力学研究中达到了登峰造极的地步。主要体现在下述四方面的进展。它们为建立统一的物理学奠定了可靠的基础：PS德拉普拉斯(PSde Laplace)及其追随者，建立了一种既适用于力学又适用于热学和光学现象的关于粒子之间的力的普遍的数学理论。尽管在1815-1825年的10年间，随着热学和光学的最新进展，这一理论已经被抛弃了，但是拉普拉斯的数学化和公式化对统一的物理世界观，乃至对以后物理学理论的发展都产生了深刻的影响。1822年的约瑟夫傅里叶（Joseph Fourier）关于热的数学理论的发表1，把原先只适用于力学问题的数学分析方法，应用到热学的研究之中。在磨合这种概念上的传统差别及强调数学表述和物理表述的差别时，傅里叶的工作对建立统一的物理学产生了深远和广泛的影响。正是在这种影响下，19世纪40年代，威廉汤姆孙（WThomson）受到了其热理论和静电学理论两者数学类似的启发，一方面，研究出了热学定律和电学定律两者间的数学类似性和物理类似性，另一方面又探索了质点力学同流体力学及弹性力学之间的数学相似性。汤姆孙通过这种物理比较方法，亦通过同一数学形式所反映不同现象之间的概念联系方法，加深了人们对物理现象的统一性的认识。AJ菲涅耳(AJFresnel)关于光的波动说，假定光是依靠力学以太的振动实现传播的，因而光学又纳入到力学自然观的范畴之中了。大约19世纪30年代，光的波动说已被普遍接受，物理学家试图寻找一种合乎逻辑的光学机械论，为此探索了多种多样的物理理论和数学理论。光学以太的机械论又为力学解释提供了一个典型的普遍性事例。19世纪40年代，能量守恒定律的建立又加强了物理学的统一性，使热、光、电、磁的现象都归并到力学原理框架之中。赫尔曼冯亥姆霍兹(Hermann von Helmholtz)在1847年发表的一篇极有创意的论文中2，把这些现象表示为能量的不同形式，从而说明了力学、热学、光学、电学和磁学之间的关系。他还强调指出，能量的概念是力学自然观的另一种表述方式，他所建立的能量守恒定律也是数学和力学的一个定理。尽管有不少物理学家曾采取了各种尝试，试图从数学上解决一些问题并没有取得成功，可是，总的来说，19世纪物理发展是物理学和数学完美结合。正是数学和物理学双管齐下的完美结合，才使的“物理学”的学科范围以及学科内容的协调性都极为美妙，物理学作为一门完整的学科，不仅外延和内涵有了进一步的补充和完善，而且已经达到了概念准确、逻辑统一的新阶段。19世纪的物理学——力学世界观的衰落回顾19世纪的物理学，在1850年左右，当时物理学的最重大的根基已经明确了：物理现象都可以用一种统一的框架来解释，即以力学解释为原理的出发点，通过数学描述对物理现象作模拟并导出描述现象的数学方程式，再冠之以普遍的定律——能量守恒定律。有了经典力学的支持，加之能量守恒定律的建立，人们对力和能量的认识已经达到了一个较高的高度。可是，当物理学家们试图完善这种以力学为主体的物理体系，并期望依赖这种体系解释自然规律的时候，困难和矛盾出人意料的发生了。一切的一切就好比W汤姆孙在1900年的一次题为‘漂浮在热和光学的动力学上空的19世纪乌云’的演讲中所指出的：力学自然观面临着两大难题，一是不能解释地球穿过以太的运动机制；二是能量均分概念提不出分子模型的构造。汤姆孙强调指出，正是这两朵‘乌云’妨碍他对物理现象提出力学模型。但是由于这两大难题所涉及的范围比较广泛，留给物理学家围绕力学自然观的概念基础所能现象的空间也比较大。其实我觉得传统的力学解释纲领在19世纪80年代和90年代就已引起了物理学家的多种多样的反响。可是在解释过程中又不可避免的捉襟见肘或困难重重。这似乎成了当时物理研究的瓶颈。比如汤姆孙的以太模型3和波尔兹曼关于场论的演讲，都是尽量把物理现象的模型精雕细琢，千方百计的维护力学纲领。波尔兹曼尽心尽力地对他的电磁场的力学模型的结构和运动做出了及其细致的描述；而汤姆孙指出，现象的力学模型结构如何是关系到对该现象易于理解的重要判据；但是与力学模型相关的概念困难已被深刻理解4。赫兹也相信力学解释纲领，强调他的以太概念是建立在以太各局部之间由机械结构相连的模型之上的，但由于他把电磁学的形式同由力学模型小心的区别开来，这就促使他产生了电磁场不具有力学性质的观点。在他的关于电子论的首次描述中，他把电磁场想像为动力学系统，可他最后还是放弃了与解析动力学相关的形式，朝着非力学原理范畴建立电子和电磁以太本体论的反方向前进，而他的电磁以太理论不是建立在力学纲领的基础上。洛伦兹从自己的电磁学自然观出发，解释了地球通过以太的运动，这也是回避弹性以太的力学理论所面临的困难的一种表述方式。围绕场论机制的争论于围绕热力学的争论如出一辙。波尔兹曼竭尽全力要维护力学自然观地位不可动摇，用分子的统计原理建立起熵和不可逆性的概念后，又用力学自然观的本体论解释了热力学第二定律。普朗克并没有完全否定机械论的本体论，但他试图以纯热力来解释熵。总之，他们都希望把原子论的概念从物理理论的范畴中清除掉。由于均分原理和以太模型结构等相关问题，也就是汤姆孙所谓的力学自然观上空的两朵‘乌云’的出现，围绕着物理学大厦基本框架的争论就越来越突出了。无论是在关于力学纲领是否由电磁学本体论替换，还是关于使能量均分原理符合气体运动论，或者是在为熵寻求纯力学解释的过程中，种种失败都加快了力学纲领的衰亡。这种消亡作为物理学理论演变的一个范例，深受对力学解释进行哲学批判者的支持5我不想在这里讨论这种哲学批判，至少现在我们知道汤姆孙的两朵‘乌云’终于消散了，而且当然并不是通过他对力学物理机制的修正实现的。在19世纪的下半叶，随着物理学探索者们的认识的不断深入，力学纲领的消亡促成了新的物理体系的萌芽，也完成了从依赖力学纲领的经典物理学到近代物理学的过渡。19世纪的物理学——贯穿“经典”和“近代”的纽带这里，我只想站在一个物理学初学者的角度说说我对19世纪物理学发展的感性认识。一直惊叹于由“经典物理学”和“近代物理学”所支撑构架的物理学的宏伟宫殿；一直以为，从“经典力学”到“近代物理学”之间的跨越是为数不多的几个物理天才的灵光一闪——一切好比牛顿的墓志铭上的描述：“Nature and Nature’s law lay hid in God said:‘Let Newton ’and all was ”6上帝创造了牛顿，又创造了这只落到牛顿头上的苹果，于是诞生了牛顿三大力学定律——天才爱因斯坦也是偶然的灵光一闪，拍脑袋想出了游离于“绝对空间”之外的“相对空间”，构造了一系列被人们奉为经典的时空观。殊不知，当物理学与人类文明滚滚向前的车轮从18世纪驶来，又滚滚而去的这100年间，物理学观念、理论、概念发生了多么巨大的变化。在这犹如沧海一粟般的100年里，物理学探索者们竟要在截然不同的思维中迂回穿梭，找到得以平衡的支点。无论力学解释纲领所发挥的主导地位如何突出，也不管偶然求助“牛顿”理论的实际情况如何强烈，19世纪时，当把术语“牛顿的”应用到物理学中时，常被人误解了。19世纪物理学概念涵义——能量守恒、物理场理论、电磁以太震荡和发光理论、熵的概念——都不可能再执意地表示为“牛顿”的了。真理似乎成了谬误，而新的理论又好似飘忽于灯火阑珊处。一切似乎都混沌了，茫茫然了无头绪。网上讨论时，有同学有这样的疑问：如果有一天，物理学发展到以前的所有理论都必须推翻，那该怎么办？我们的回答都是乐观的、轻描淡写的“重头再来”等等，可试想一下，当时的物理学探索者们所面对的不就是与此类似的情况吗？—— 一些不寻常形式的物理学与长期以来被奉为真理的牛顿的自然观相饽，谁能体会其中的迷茫和惶惑？是因循守旧还是开拓创性？—— 一边是苦苦维系的传统准则，一边又是呼之欲出的新兴理念，谁能想象两种意念的碰撞和摩擦？是保留还是摈弃？—— 当新的思路开始锋芒毕露时，又有谁能想象这一过程中所必须经历的怀疑、挑剔、审视的眼睛？而为了维持这些萌芽的观点，又有谁能想象其间需要的大胆构想和缜密推论？……19世纪的物理发展，虽然没有能与“三大力学定律”或“相对论”等相提并论的理论的出现，但是，我觉得用“百花齐放、百家争鸣”来形容是不为过的。因为，它犹如一个充满生机的襁褓，在去伪存真，总结完善“经典力学”体系的同时，又为新的，同样伟大的理论蓄势；它犹如一条贯穿与经典物理与近代物理的纽带，是物理学发展的重要而特殊的阶段。16和17世纪，力学和天文学索取得的智力胜利，使人们对科学革命的历史留下了清晰的印象，但是也使人们对“经典”物理留下了坚如磐石的统一世界观的十分错误的印象；20世纪，爱因斯坦在相对论中抛弃了绝对时空观，量子力学中又否定了因果性和决定论；爱因斯坦和普朗克的工作——即相对论和量子论的发展，是对传统物理理论的一次重大突破，标志着20世纪初期物理学方向的重大变革。一直以来，我们习惯上总是将目光关注于“经典力学”和“量子力学”这两根“擎天柱”所支撑的物理学殿堂，却并没有很好地意识到这两大支柱是由19世纪物理学所紧密维系的。19世纪的物理学对于经典力学体系的发展和进一步完善以及量子力学和相对时空观的产生和兴起，无疑起到了承前启后，抛砖引玉，去伪存真的重要作用。感谢哈恩教授，带领我们领略19世纪物理的发展史的同时，更让我体会到了深藏于科学探索者心中矢志不渝的科学精神。
关于探索的作文素材 思路提示：探索的终点是真理。探索需要毅力、恒心和吃苦的精神。探索要有明确的方向、正确的方法。怀疑是探索的源泉，不满足是探索的动力。人类对未知的探索是永恒的。名言：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——〔楚〕屈原人的天职在于探索真理。——〔波兰〕哥白尼向没有开辟的领域进军，才能创造新天地。——〔美〕李政道生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。——〔法〕左拉经典素材探索成功之路(姚明在NBA)姚明凭借自己的实力，在竞争激烈的NBA中成长，他不仅为中国篮球队员的成长探索出了一条成功之路，还成为了中国篮球的骄傲。相比于姚明而言，三大中锋中另外一位在NBA打拼的中国球员巴特尔近期已逐渐淡出我们的视野。在被魔术队无情抛弃之后，大巴一边与伤病做着顽强的斗争，一边苦苦等待着联盟中某支球队的召唤。这位曾经在赛场上叱咤风云的铁面汉子还在无尽的等待中，探索着自己的成功之路。探索是孜孜不倦的追求(居里夫人的故事)1896年，法国物理学家亨利·贝克勒发现了元素放射线，这引起了居里夫人极大的兴趣，激起了她童年时就具有的探险家的好奇心和勇气。她认为，这是个绝好的研究课题，就同丈夫彼埃尔商量研究这种射线的性质和来源。这是一项艰苦的任务，彼埃尔东奔西跑，最后才在他原来工作过的理化学校借到一间又寒冷又潮湿的小工作间。在研究过程中，她发现，能放射出那奇怪光线的不只有铀，还有钍。她把这些光线称为“放射线”。居里夫人在进一步的研究中发现，可能还有一种物质能够放射光线。这种光线要比铀放射的光线强得多。她认为，这种新的物质，也就是还未被发现的新元素，只是极少量地存在于矿物之中。她把它定名为“镭”。居里夫妇必须从沥青铀矿中分离出镭来，但是这种矿很稀少，矿中铀的含量极少，价格又很昂贵，他们根本买不起。后来，他们得到了奥地利政府赠送的一吨已提取过铀的沥青矿的残渣，开始了提取纯镭的实验。1906年，彼埃尔。居里在一场意外的车祸中丧生。居里夫人极为哀痛，但这并没有动摇她献身科学的意志。她决心把与丈夫共同开拓的科学事业进行下去。1910年，居里夫人成功地分离出金属镭，分析出镭元素的各种性质，精确地测定了它的原子量。不满足是探索的动力(爱迪生找灯丝)为了解决照明问题，爱迪生决心造出一种白热灯，这种灯既十分耐用，又不会造成危害。造白热灯，最重要的是找到一种理想的耐热材料。他先是用炭试验，把炭丝安在一个玻璃泡里，通上电，可是炭丝一下就断了。他悟出这是空气中的氧在作怪，就把空气抽出来，再一通电，炭丝果然亮起来了，虽然只有8分钟，可说明灯泡是可能成功的。后来，他又用白金、钡、钦、钼等稀有金属做试验，效果还是不理想。他索性把能想到的材料都写出来，一共1600种，然后让助手们分别试验，同时改进真空和导热的装置。不久，用炭丝点燃的灯泡能亮到40多个小时了。助手们都庆贺试验的成功，可爱迪生并不满意，他说：“时间太短了，还得找其他材料。要让灯泡用到千家万户，得点上1600小时才行。”两年之后，爱迪生终于发现了钨丝灯泡，也就是我们现在使用的灯泡。科学探索永无止境(牛顿的探索)撒克·牛顿(1642-1727年)是7世纪最著名的科学家。“万有引力定律”是他最重要的科学发现，也是他对人类的最大贡献。这个理论对研究天体运行具有特别重要的意义。他提出了力学的三大运动定律(惯性定律、力和运动关系定律、作用与反作用定律)，使他成为经典力学的最重要的奠基人，对当时与后代的科学发现产生了巨大影响。牛顿不但在力学方面有突出贡献，在光学、天文、数学等方面，也有许多发现，是一位全面发展的伟大科学家。然而，他在临终前，却谦虚地说，在科学的海洋面前，他只是个在海边玩耍的孩子，拾到了几块美丽的石子和贝壳，而大海，仍然在面前，自己还没有进去呢！的确，科学是无止境的，需要一代一代的科学家不断探索。小探索和大发现(博尔打破花瓶之后)丹麦的物理学家雅各布。博尔有一天不小心打破了一只花瓶，他没有一味地叹息，而是弯腰拾起碎片，小心翼翼地收集在一起，然后把它们按大小分类称量，发现：10-100克的最少，1-10克的最多，同时它们之间关系表现为一定的统一倍数关系。于是他开始利用这些规律来修复文物，给考古研究带来意想不到的效果。只要坚持探索就能成功(巴尔卡发明了冰箱)一个皮革商喜欢钓鱼，他经常去的地方是纽芬兰渔场。有一年冬天的一个早晨，他看到一个很有意思的现象：钓的鱼一放到冰上很快就冰得硬邦邦的了，而且只要冰不融化，鱼过个三五天也不变味。难道食物结了冰就可以保鲜？皮革商这样问自己。他开始了试验。经过多次探索，他发现不仅鱼类在冰冻条件下可以保鲜，其他食物，比如牛肉、蔬菜都可以这样做。他决定制造出一台能让食品快速冰冻的机器。成功的路是艰难的，在研制速冻机的过程中，皮革商吃尽了苦头，但他从不气馁。通过反复地试验、不断地总结经验，皮革商终于成功了。他向国家专利局申请了专利，并且以3000万美元的天价把这项技术卖给了美国通用食品公司。他就是世界上第一代冰箱的发明者——美国人巴尔卡。探索的道路是艰难的，但是不断探索就会成功。疑问是开始探索的前提(问题篓子维特根斯坦)著名哲学家维特根斯坦在剑桥大学学习时，曾是大哲学家穆尔的学生。在穆尔授课斯间，维特根斯坦是最令他头疼的学生。维特根斯坦总有问不完的问题。一个接一个，总是没完没了。常常一堂哲学课会被维特根斯坦的种种疑问搞成了维特根斯坦提出疑问，由穆尔一一解答的答辩课。甚至在休息时间，维特根斯坦也穷追不休，亦步亦趋地紧跟着老师穆尔。在剑桥大学，维特根斯坦是一个有名的“问题篓子”。有一天，穆尔的朋友、著名哲学家罗素登门和穆尔闲聊，他问穆尔：“谁是你最出色的学生？”穆尔毫不犹豫地回答说：“维特根斯坦。”罗素问：“为什么呢？”“因为在我所有的学生中，只有维特根斯坦老是有一大堆学术上的疑问。”穆尔回答说。十几年过去后，维特根斯坦在哲学界的名气不仅远远超过了自己的导师穆尔，而且也超过了大哲学家罗素，声名鼎沸，如日中天。穆尔拜访罗素时问：“知道我们和维特根斯坦比较起来，我们为什么落伍了吗？”罗素静静思忖了一会儿，回答说：“因为我们提不出什么疑问了，而维特根斯坦却还有一大堆的疑问。”正是有问不完的问题，才有不停地探索，才有可能成功！ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－范文：我探索，故我成功 上帝总是爱和人们开一些不大不小的玩笑，当你克服重重困难、踌躇满志地准备拥抱胜歉利的时侯，却猛然发现自已又回到了起点。此刻倘能坦然面对，必定心怀一个信念——“下一个苹果正等特着我! 科学的探索之路充满曲折与荆棘，探索的过程也就无比艰辛，惟有具备坚强的意志、超人的毅力和博大的胸怀者，方能在一次次的失败与挫折中不断完善，最终走向成功。爱迪生发明电灯的故事就是很好的一例。他为了寻找做灯丝的最佳材料，曾经做了无数次实验，他用过普通的金属丝线，还用过其他许多材料，可结果都归于失败。有些人因此而嘲笑爱迪生，认为他做了这么多实验，一点价值也没有。而他却坦然地笑笑说:这些实验的价值就在于告诉后人，这些材料都不适合做灯丝，可以使后人避免重复失败，这离成功不是更近一步了吗?的确，生活中任何一次探索，从本质上讲，都是成功。 不仅科学的探索如此，其实做任何事情都是这样。还记得1993年一个叫蒙特卡洛的地方吗?还记得萨马兰奇向世人宣布结果的情景吗?还记得澳洲人喜极而泣，紧紧拥抱的情景吗?还记得12亿中国人当时的极度失望吗?一个即将到手的苹果就这样突然坠落了。自从1993年北京申奥败给悉尼后，国人便刻骨铭心地记住了上面的每一个细节，我们不得不承受这失败的打击。但是，失败没能冷却中国人的申奥热情，挫折没能阻止龙的子孙探索的步伐。正视失败，勇于探索，不屈不挠，正是中华民族的优秀品质。中国人在知道200O年奥运会主办权的“苹果”不属于自己后，便移动梯子，自标指向2008年奥运会主办权这只“苹果”我们卧薪尝胆，完善自己，扛起“新北京、新奥运”的大旗，终于在2001年圆了申奥梦。回顾昨天，在1993年的“世纪申奥”活动中，悉尼、北京还有那属于全人类的奥林匹克，其实都是赢家！ 失败后的不断反省，不断探索，使我们摒弃了浮躁和对形式的过于专注，走向了成熟。最终我们不仅赢得了2008年奥运会的主办权，而且还使中华民族的自信心空前高涨，中华民族的凝聚力空前增强。 综上所述，在追求与奋斗的旅途中我们不可避免地会遭遇挫折、失败，但挫折有挫折的价值，失败有失败的意义，成功最终属于不懈探索的人。我探索，故我成功!
经典力学论文3000字开头结尾的成语
一纸空文余风遗文不值一文
身无分文，斯斯文文，一纸空文，演武修文，言之无文，以郄视文，蛇化为龙，不变其文，一名不文，地下修文，车轨共文，不直一文，锦字回文，走笔成文，枕典席文，偃武修文，孔壁古文，质木无文，巧思成文，织锦回文，较武论文，尊酒论文，重厚少文，汲冢古文，雕不增文，祖武宗文，犀顶龟文，横僿不文，鱼质龙文，掌上观文，
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毕业季励志四字成语关于“毕业季”的四字成语有哪些各分东西锦绣前程鹏程万里出类拔萃脱颖而出锦绣前程jǐnxiùqiánchéng成语释义：形容前途十分美好，比喻前途光辉灿烂。成语出处：元·贾仲名《对玉梳》第四折：“想着咱锦片前程，十分恩爱。”成语事例：而使儿子的~毁于一旦。叶君健《火花》十九鹏程万里péngchéngwànlǐ【释义】鹏：指传说中的大鸟；能飞行万里；程：里程。大鸟飞行的路程万里之遥。比喻前程远大。出类拔萃拼音：chūlèibácuì释义：拔，超出；类，同类；萃，原为草丛生的样子，引申指同类丛聚。意指品行、才干大大高出同类而拔尖。后以“出类拔萃”形容卓越出众，不同一般。语出《孟子·公孙丑上》：“圣人之於民，亦类也。出於其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛於孔子也。”《三国志·蜀志·蒋琬传》：“时新丧元帅，远近危悚。琬出类拔萃，处羣僚之右”。要注意区别的是：“出类拔萃”和“超群绝伦”都有“超出同类”的意思；但“出类拔萃”可以用在人的劳动成果、学识、才能方面；“超群绝伦”多用于技能和武艺方面。脱颖而出tuōyǐngérchū老舍《四世同堂》：“说不定哪一天他就会脱颖而出，变成个英雄”。【解释】锥尖透过布囊显露出来，形容本领全部显露出来。学校励志四字成语悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、秉烛达旦笃学好古、牛角挂书，囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、废寝忘食、夜以继日好学不倦、韦编三绝、闻鸡起舞全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦博览群书豁然开朗学而不厌博学强记不耻下问孜孜不倦循序渐进融会贯通各抒己见集思广益迎刃而解手不释卷书声琅琅程门立雪穿壁引光春诵夏弦读书破万卷读书三到读书三余耳闻则诵古为今用囫囵吞枣开卷有益名落孙山取长补短取精用弘然荻读书融会贯通入主出奴三余读书生吞活剥书声琅琅熟能生巧似懂非懂万世师表文行出处不耻下问，勤学苦练，勤能补拙，将勤补拙，笃学不倦，笃实好学，笃信好学，学而不厌，学而时习之，笃学好古，顿学累功，闭户读书，刺股读书，映雪读书，映月读书，据鞍读书，折节读书，囊萤照书，。求青春励志四字成语奋发图强、引锥刺股、只争朝夕、持之以恒、自强不息等。1、奋发图强【解释】：图：谋求。振作精神，以求强盛。【出自】：郭沫若·现代《科学的春天》：“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。”2、引锥刺股【解释】：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。【出自】：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”【译文】：（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。3、只争朝夕【解释】：朝：早晨；夕：晚上；朝夕：形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。【出自】：毛泽东·现代《满江红·和郭沫若同志》：“天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”【译文】：日月轮回，光阴紧迫。要等一万年后才等来胜利，实在是太久，我们要抓紧时间，力求主动，只争朝夕。4、持之以恒【解释】：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。【出自】：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”【译文】：你的短处，在言语欠笨呐，举止欠端重，读书不能深入，而作文不能峥嵘。如果能从这三件事上下一番苦功，进而用严厉的，持之以恒，不过一两年，从你精进而不觉。”5、自强不息【解释】：自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。【出自】：《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”【译文】：自然的运动刚强劲健，君子应刚毅坚卓，发愤图强。适合初四同学励志的四字词语人生没有彩排，每一个细节都是现场直播。大爱之心做事，感恩之心做人。没有不好的团队，只有不好的领队。经典励志短语励志格言励志名言珍惜今天的拥有，明天才会富有。人生是一个舞台，没有精彩的彩排。学习不一定成功，不学习一定不能成功。典励志短语励志格言励志名言经验是负债，学习是资产。读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路。不是没有用，而是没去用。命不能争，运可以造，弱者认命，强者抗命，能者求命，智者造命。善用内在潜能，你就是走运的人。想法产生看法，看法产生做法。观念决定思路，思路决定出路。看我的，跟我来，一起干。典励志短语励志格言励志名言借力，吃力，不费力。做人低三分，做事高三分。有信念不一定成功，没信念一定会失败。合理的要求是训练，不合理的要求是磨练。言行一致是成功的开始。成功者决不放弃，放弃者决不成功。人生要成沉淀，要有定力，一个人定力不够会浮躁。人生要策划，要洗涤心灵，洒扫心灵。时间让我们沉淀，空间让我们成长。学习是制度，培训是责任。忘记昨天，直面今天，迎接明天。发展*配合，配合*参与。老板无胸怀，企业无团队。老总无思想，企业无文化。坚持是一种智慧，固执是一种死板。一切都会过去，生活还需继续。典励志短语励志格言励志名言爱出者爱返，福往者福至。结构决定功能，功能决定效益。管理的核心是经营，经营的核心是决策，决策的核心是创新。抓经营是挣钱，抓管理是省钱。经营是开源，管理是截流。经营是经济法人独有的概念，管理是一切组织共有的概念。高明=精明+开明典励志短语励志格言励志名言结构决定功能，功能决定效益。销售就是把句号变成问号。精通商品，广结善缘，随时推销，善用技巧目标是用来超越的，而不仅仅是为了达成的人生不可能拉长，但可以拓宽向别人学习的人是聪明的，向自己学习的人是快乐的，既不向别人学习也不向自己学习的人是愚蠢的人类对心灵的建设，是一项永不竣工的工程天时不如地利，地利不如人和典励志短语励志格言励志名言心平则气和，气和则人顺，人顺则事成快乐的人不是他得到的多，而是他计较的少如果我没有，我就一定要，我一定要，就一定能人间有四难：相爱容易相处难。相处容易理解难。理解容易互动难。互动容易开口难。无论我是否同意的观点，我都将尊重你，给予你说出它的权利，并且以你的观点去理解它。同时将我的观点更有效地与你交接。知道十尺不如做到一寸，一语不能践，万卷成空虚。一打纲领，不如一步行动。人生伟业的建立，不在能知，而在能行。梦想是携带终身的行李。我无法选取择年龄，但我可以选择年青，因为年青是一种态度。我可以生的不美，但是我可以漂亮，因为漂亮是一种态度。不论是狂风暴雨，还是晴万里，对我都不重要，因为我有自己的晴表，我不会因为阳光明媚就情绪高涨，天空阴沉就心情黟淡。把本我留在家里，把自我扔在路上，把超我带在身上。心灵美容从今以后，我将普通的更具有幽默感，从现在起愉快幸福与喜悦，日益成为我的心智状态。每天我将变的更可爱，更谅解别人。从现在起我晚霞成为周围人愉快和友善的中心，我以幽默感染他们，这种快乐，欢愉和幸福的心情，日渐成为我正常而自然的行为常态，我为拥有这美好的人格，而时时心存感激！！！珍惜今天的拥有，才能拥有明天的富有！技巧是你做事的优势，目标是你做事的动力，灵活是你做事的天资，效率是你做事的速度，求人是你做事的策略，胆量是你做事的资本，条理是你做事的命脉，信心是你做事的支撑，典励志短语励志格言励志名言机会是你做事的关键，分寸是你做事的尺度。励志格言001追踪着鹿的猎人是看不见山的002谁不向前看，谁就会面临许多困难典励志短语励志格言励志名言003有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远004雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星典励志短语励志格言励志名言005志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不摧。006不怕路远，就怕志短007志高山峰矮，路从脚下伸008有志者自有千方百计，无志者只感千难万难009有志登山顶，无志站山脚典励志短语励志格言励志名言010有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地011天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说天才012人生志气立，所贵功业昌013人若有志，万事可为典励志短语励志格言励志名言014并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺015有志者能使石头长出青草来典励志短语励志格言励志名言016雄鹰必须比鸟飞得高，因为它的猎物就是鸟017无所求则无所获018壮志与毅力是事业的双翼典励志短语励志格言励志名言019志不真则心不热，心不热则功不贤020把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做021立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程022壮志与毅力是事业的双翼023在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠024不为穷变节，不为贱易志025褴褛衣内可藏志典励志短语励志格言励志名言026志气和贫困是患难兄弟，。青春励志四字成语----唐·韩愈《进学解》。羊逃跑了再去修补羊圈，子子孙孙是没有穷尽的，未为晚也。指文人从军悬梁刺股----形容刻苦学习，引锥自刺其股。点上油灯。扔掉笔去参军。'因起舞：“孙敬字文宝：“见兔而顾犬，曰。典故；继。”东汉·班固《汉书》。”焚膏继晷----出处？”从戎，两座山终究会凿平。愚公说：‘此非恶声也；牢，好学。《列子·汤问》记载，勇往直前：愚公家门前有两大座山挡着路。”闻鸡起舞----《晋书·祖逖传》。用以形容才器大者立业迟：逃亡，说出人不敢说的道理，要经过磨练，丢失：油脂。及至眠睡疲寝：----《战国策·楚策》，他决心把山平掉：----宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：日光：----膏，以绳系头。”听到鸡叫就起来舞剑：----亡，另一个老人智叟笑他太傻。"亡羊补牢----出处：从军，晨夕不休；晷。"：关牲口的圈，未为迟也，蹴琨觉，参军，犹当效傅介子：“焚膏油以继晷，接替，接续日光：“（苏秦）读书欲睡：我死了有儿子：“不顾旁人是非，可以防止继续受损失。形容勤奋地工作或读书。”----典故。愚公移山----比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争；亡羊而补牢，张骞立功异域，悬屋梁，恒兀兀以穷年。”勇往直前----出处；大器晚成----有本事的人，以取封侯，不计自己得失。后比喻有志报国的人及时奋起，还不算晚：继续投笔从戎----《后汉书·班超传》，认为不能能。西汉·刘向《战国策·秦策一》，血流至足，儿子死了还有孙子，到晚年才成功：“中夜闻荒鸡鸣。比喻出了问题以后想办法补救：“大丈夫无他志略。人定胜天----比喻人力可以战胜自然，安能久事笔砚间乎，指灯烛。关于励志的成语四字的悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、秉烛达旦笃学好古、牛角挂书，囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、废寝忘食、夜以继日好学不倦、韦编三绝、闻鸡起舞全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦博览群书豁然开朗学而不厌博学强记不耻下问孜孜不倦循序渐进融会贯通各抒己见集思广益迎刃而解手不释卷书声琅琅程门立雪穿壁引光春诵夏弦读书破万卷读书三到读书三余耳闻则诵古为今用囫囵吞枣开卷有益名落孙山取长补短取精用弘然荻读书融会贯通入主出奴三余读书生吞活剥书声琅琅熟能生巧似懂非懂万世师表文行出处不耻下问，勤学苦练，勤能补拙，将勤补拙，笃学不倦，笃实好学，笃信好学，学而不厌，学而时习之，笃学好古，顿学累功，闭户读书，刺股读书，映雪读书，映月读书，据鞍读书，折节读书，囊萤照书，废寝忘食顿学累功闭户读书只要功夫深，铁棒磨成针不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士笃实好学道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车学贯中西、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步学浅才疏、学如不及，犹恐失之、学如穿井、学如登山、学然后知不足，教然后之困学然后知不足，教然后知困、学书不成，学剑不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚幼学壮行、牙牙学语、真才实学、教学相长
经典力学论文3000字开头怎么写
论文的开头要讲究：1，短，简洁。最好三两句成段，引入本论。2， 快，迅速。入题要快，最好三言两语就点明文章的基本观点或议论的话题，一般在100字左右3，靓，精彩。文章开头要精彩，多用对比、设问、排比等修辞引入论点，还可以引用名言，讲述寓言故事等导入话题。论文开头写作方法1开门见山式。2，设问式，3，对比式 这种形式的开头先提出正反两种问题，从而引出自己的观点，赞同什么，反对什么，对比强烈，态度鲜明。4引用名言式5，故事导入式6、起兴导入 借物言情，以此引彼的艺术表现手法，这种形式的开头往往充满诗意，主旨鲜明，能感染读者
回答 您好，您说的是论文答辩开头结尾吧？开场白各位老师，上午好！我是xx专业xx班的xxx，我的毕业设计题目是xx公司xx结构厂房设计。本次毕业设计是在xx老师的悉心指导下完成的，在此我首先要向认真严谨的xx老师表示真挚的敬意和谢意，也向在坐的xx老师、xx老师、xx老师等所有老师四年来孜孜不倦的教诲、以及今天不辞辛苦参加我的论文答辩表示衷心的感谢。下面我将本论文设计的主要内容向各位老师作一汇报，恳请各位老师给予批评与指导。 结束语在做这个设计的过程中，我尽可能多的收集资料，从中学到了许多有用的东西，也积累了不少经验，但由于自己学识浅薄，认识能力不足，在理解上有诸多偏颇和浅薄的地方；也由于理论功底的薄弱，存有不少逻辑不畅和辞不达意的问题；加之时间紧迫和自己的粗心，与老师的期望相差较远，许多问题还有待于进一步思考和探索，借此答辩机会，万分恳切的希望各位老师能够提出宝贵的意见，多指出这篇论文的错误和不足之处，我将虚心接受，从而进一步深入学习研究，使该设计得到完善和提高。我的介绍完了，谢谢！请各位老师提问。
宋体小四，500字左右。
经典与时代的批判 ---经典力学的成就与局限性 摘要：论述经典力学的成就，批判经典力学的绝对时间、绝对空间、引力本质、质量不变等观点，说明其应用范围及其与经典物理学的矛盾。 关键词：空间 时间 引力的本质 质量 速度 能量 矛盾 一、经典力学的成就 经典力学的理论体系是以牛顿运动三定律为基础的。牛顿系统地总结了伽利略、开普勒和惠更斯等人的工作，得到了万有引力定律和牛顿运动三定律，于 1687年出版了《自然哲学数学原理》。这是牛顿的一部代表作，也是力学的一部经典著作。牛顿在这部书中，从力学的基本概念(质量、动量、惯性、力等)和基本定律(运动三定律)出发，运用他所发明的微积分这一锐利的数学工具，建立了经典力学的完整而严密的体系，把天体力学和地面上的物体的力学统一起来，这是物理学史上第一次大的综合。所以，牛顿的《自然哲学数学原理》的出版，标志着经典力学体系的建立。这对科学发展的进程以及后代科学家们的思维方式产生了极其深刻的影响。牛顿力学的建立标志着近代理论自然科学的诞生，并成为其他各门自然科学的典范。 二、经典力学的局限性 创造历史的人们总是不可避免地要受到历史的制约，牛顿当然也不例外。由于受到时代的局限，牛顿创立的经典力学的基本概念和基本原理存在着固有的局限性，主要表现在以下几个方面： 第一，引入了绝对时间、绝对空间等基本概念。按照牛顿的说法，绝对的、真正的和数学的时间自身在流逝着，而且由于其本性而均匀地、与任何其他外界事物无关地流逝着。绝对空间就其本性而言，是与任何外界事物无关而永远是相同的和不动的。绝对运动是一个物体从某一绝对的处所向另一绝对的处所的移动。 莱布尼兹、贝克莱、马赫等先后都对绝对空间、时间观念提出过有价值的异议，指出过，没有证据能表明牛顿绝对空间的存在。爱因斯坦推广了上述的相对性原理，提出狭义相对论。在狭义相对论中，长度和时间间隔也变成相对量，运动的尺相对于静止的尺变短，运动的钟相对于静止的钟变慢。在广义相对论中，时空的性质不是与物体运动无关的：一方面，物体运动的性质要决定于用怎样的空间时间参照系来描写它另一方面时空的性质也决定于物体及其运动本身。 量子论的发展，对时间概念提出了更根本的问题。量子论的结论之一就是：对于一个体系在过去可能存在于什么状态的判断结果，要决定于在现今的测量中做怎样的选择。这种现在与过去之间的相互关系，是与因果顺序概念十分不同的，暗含于时间概念中的因果序列要求过去的存在应是不依赖现在的。 因此，用时间来描述事件发生的顺序，可能并不总是合用的。空间与时间是事物之间的一种次序，但并不一定是最基本的次序，它可能是更基本的次序的一种近似。 第二，牛顿虽然对引力的本质持审慎态度，但最终还是对它作了抽象的、纯粹数学形式的概括，把它实际看作是一种直接的、即时传递的超距作用力。 爱因斯坦的广义相对论对万有引力做出一种解释，就是时空本身是有弹性的，可以弯曲、伸展。当一个有质量的物体置于某一空间时，空间就会弯曲变形，质量越大，空间弯曲变形就越严重。那么，空间为什么会在有质量的物体周围弯曲呢？爱因斯坦也没能给出答案。所以，爱因斯坦的弯曲空间理论也没有说明引力的本质是什么。量子力学关于电荷间的电磁力和强子间的强相互作用力的传递原理的解释也没有说明引力的本质是什么。认为引力是通过引力场或引力子来传递的观点也未得到肯定，因为，至今科学家也没有找到传递万有引力作用的引力子。 第三、 在经典力学中物体的质量是恒定不变的，它与物体的速度或能量无关。 在相对论中质量这一概念的外延就被大大地扩展了。爱因斯坦著名的质能方程E=mc2使到原来在经典力学中彼此独立的质量守恒和能量守恒定律结合起来，成了统一的“质能守恒定律”，它充分反映了物质和运动的统一性。质能方程说明，质量和能量是不可分割而联系着的一方面，任何物质系统既可用质量m来标志它的数量，也可用能量E来标志它的数量；另一方面，一个系统的能量减少时，其质量也相应减少，另一个系统接受而增加了能量时，其质量也相应地增加 爱因斯坦从力学的观点出发，考虑两个球体的弹性碰撞，利用动量守恒定理和相对论速度相加定理能够导出著名的质速度公式 该式说明，物体的质量不再是与其运动状态无关的量，它依赖于物体的运动速度。运动物体速度为v时的质量为 ，式中m0为物体的静质量，当物体的速度趋于光速时，物体的质量趋于无穷大。 第四，经典力学定律只适用于宏观低速世界，对于可与光速相比的高速情况和微观世界的适用问题，当时没有涉及也不可能涉及。 第五，经典物理学与经典力学的潜在矛盾 在经典物理学中，最难使人满意之处恐怕莫过于对光的描述了。如果微粒说是正确的，那么人们不禁要问，当光被吸收的时候，组成光的粒子变成了什么呢？而且为了既表示可称量物质又表示光，必须在讨论中引入不同的实体，这无论如何也不能使人心安理得。 同样，纳入力学框架中的光的波动论也难以自圆其说。按照波动论，光被解释为充满宇宙空间的以太的振动。由于光是横波，因此以太必须具有承受切应力而不承受压应力的能力，又由于以太对可称量物质并不产生可观察到的阻力，它又必须具有极小的密度。为此，人们绞尽脑汁，臆想出种种以太模型。这种无所不能、无奇不有的以太反倒使人如堕五里雾中。 经典力学的基本概念和基本原理在热力学中也遇到了一些麻烦。1865年，克劳修斯确立了热力学第二定律，该定律揭示出与热现象有关的物理过程具有不可逆性。在经典力学中，从来也未发现类似的情况，力学过程的可逆性是由普遍的力学原理做保证的。可是热力学第二定律也是普遍成立的，因此，这个矛盾是无法用力学的基本观念予以解释的。 三、总结 牛顿用自己毕生的精力，建起了一座科学丰碑，他的研究推动了人类文明的进程，它在宏观物理学的各方面所取得的成就就是极其广泛和辉煌的。然而创造历史的人们总是不可避免地要受到历史的制约，牛顿当然也不例外。由于受到时代的局限，牛顿在否定亚里士多德以来有关错误论述和含糊概念、创立牛顿力学的同时，也在其中隐含了自我否定的潜在因素。诚如恩格斯所说的：“凡在人类历史领域中是现实的，随着时间的推移，都会成为不合理的；因而按其本性来说已经是不合理的，一开始就包含着不合理性”。(《马克思恩格斯选集》第四卷) 由于牛顿尽力把他的体系表现为由经验必然性所决定的，特别是由于经典力学在实践上的巨大成就，足以阻碍后人去思考那些基本概念和基本原理的先验特征，以至于在相当长的时期内，无论谁也没有想到，整个物理学的基础可能需要从根本上加以改造。事实上，物理学在每一个历史时期都有它自己的基本概念和基本原理，而继后的时期人们又往往夸大它们的作用，不适当地把它们误用到其所能及的范围之外。为了消除这种误用，每—个历史时期都需要一种新的启蒙，正是这种永不止息的启蒙精神，才使科学不致变为僵化的教条。 参考文献： [1]经典场论 张启仁著 北京：科学出版社，2003 [2]量子力学 井孝功著 哈尔滨：哈尔滨工业大学出版社，2004 [3]空间：从相对论到M理论的历史 关洪著 北京：清华大学出版社，2004 [4]时间 保罗�6�1贝内特著；苏福忠译 上海：上海人民美术出版社，2003 [5]狭义相对论 G司蒂文逊；CW凯尔密司特 上海：上海科学技术出版社，1963 [6]相对论导引 赵展岳著 北京：清华大学出版社，2002 [7]热力学 王竹溪著 北京：北京大学出版社，2005 [8]物理学史 郭奕玲，沈慧君编著 北京：清华大学出版社，1993 [9]大学物理．下 钟江帆主编 北京：高等教育出版社，2004
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例：把握命运 ——读《童年》有感 早就听说了《童年》是大文豪高尔基的著作。在一个暑假的中午，我终于翻开了它，也翻开了我对书无穷的喜爱。随着书上宋体字的描述，我的思绪也跟着忽起忽落 我们的童年生活是丰富而又多彩的，我们的童年生活是幸福而又充满自由的，我们的童年生活是有父母的呵护、老师的关怀、同学的友爱而组成的，因此我们的童年生活是令人难忘的。可不是每个人的童年生活都像我们一样绚丽多彩的。著名作家高尔基就没有我们这么幸运 。 他三岁丧父，和母亲过着寄人篱下的生活，在别人的冷嘲热讽下他没有放弃，没有抱怨，更没有悲伤，而是怀着一颗积极进取的心在奋勇前进。不堪入口的食物，他也高高兴兴的吃下去；穿着破烂的衣服，他仍然高高兴兴地去上学。 后来，他以优异的成绩读完了三年级，就永远地离开了学校课堂。十岁时高尔基的母亲也去世了，他变成了一个孤儿，可是他并没有自暴自弃，继续努力着，奋斗着；他也没有逃避这种生活；而是来到“人间”去自谋生计。好像命运特别喜欢捉弄他，在生活的路上他遇到了许多坎坷、挫折和无奈，而他却能在那种环境中，利用自己的努力一步步地走向成功。原来想上大学的他没有如愿，却在“社会”这所“大学”里学到了许多著名大学所学不到的知识。开拓了视野，提高了觉悟，终于成长为一个革命知识分子。 在生活中，多数的人面对歧路会选择望而止步，高尔基却告诉我们，你只有勇往直前才会得到成功的喜悦。是啊，司马迁就是凭着在逆境中搏一搏的精神才写下了《史记》而被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚!”从小遭人嘲讽、斥责的爱因斯坦就是能在逆境中坚持，所以长大后才被誉为科学界的天才。 人生是一条没有尽头的路，不要留恋过去的梦，把命运掌握在自己手中，就会充满希望和成功。 或许再多的感慨也不能真正体味他历经的千辛万苦，我们是丰衣足食，但他不是，所以，我希望所有的人能真正领悟其中的道理，《童年》之所以闻名世界，不是它有多么华丽的语言，而是它有真正华丽的意义，我被打动了，读完这本书，我仿佛收了一场灵魂的洗礼，豁然开朗，不管上天对你的打击有多大，只要自己努力，肯定会成功。 人生不可能一帆风顺，既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜将军，但是我们只要有足够的拼劲，在逆境中能坦然面对困难，成功之路近在咫尺！
阅读了《假如给我三天光明》这本书后，我认识并了解了海伦凯勒。 她从一岁班就丧失听力，但是她并没有想命运屈服，而是伊一种乐观、奋发向上的态度来面对她的那个没有光明和声音的世界。她仅仅依靠触觉，成为了通晓5种语言、只是渊博的学者，并且学会了说话，从而能够更好地与人交流，这简直就是不可思议的奇迹。她用“忘我就是快乐”来克服生理上的缺陷所造成的痛苦，她的人生态度和她的努力使得她的世界变得五彩缤纷，充满了歌声与笑声。 她的故事与她的精神震撼了我。同时，也让我对自己的软弱与退缩感到十分羞愧。我相信我在海伦凯勒的事迹启迪和激励下，我绝不会向不幸和痛苦屈服并用于向命运挑战。 的确我们太幸运了，我们拥有美好的一切----健全的体魄、良好的学习环境、优秀的老师 从今天起，我一定抓紧每一分每一秒，不要让光阴虚度，不要等失去了才懂得珍惜！
人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可见，古人对读书的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》，畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是，便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光”。对于坎坷曲折的人生道路而言，读书便是最佳的润滑剂。面对苦难，我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望，甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气，将慰藉缓缓注入我们干枯的心田，使黑暗的天空再现光芒?读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》，让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气，更让我们明白：唯有真实的苦难，才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难;唯有克服苦难的悲剧，才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事，感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达，从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇，做命运真正的主宰者。在书籍的带领下，我们不断磨炼自己的意志，而我们的心灵也将渐渐充实成熟。读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮酒》诗，体会“结庐在人境，而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力;读世界经典名著《巴黎圣母院》，让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度，他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩，使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句，这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪，拥有充实舍弃空虚，拥有踏实舍弃浮躁，平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。
大文学家莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像天空没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀”人类的进步离不开书，在书的指引下，人类的文明与智慧得以流传和发扬书是人类的朋友，更是人类的的导师，我爱读书我爱读书，喜欢在书的海洋徜徉，因为书给予我力量与智慧，在我成长道路上犹如黑暗中的启明星为我指引方向，给我信心与力量，帮助我到达成功的彼岸，充实我的生活，是我忠实的朋友