郭沫若研究论文的时间表格式
郭沫若生平简介郭沫若（1892～1978），现当代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。原名郭开贞，笔名郭鼎堂、麦克昂等。四川乐山人。郭沫若在中小学期间，广泛阅读了中外文学作品，参加反帝爱国运动。1914年初到日本学医，接触到泰戈尔、海涅、歌德、斯宾诺莎等人的著作，倾向于泛神论思想。由于五四运动的冲击，郭沫若怀着改造社会和振兴民族的热情，从事文学活动，于1919年开始发表新诗和小说。1920年出版了与田汉、宗白华通信合集《三叶集》。1921年出版的诗集《女神》，以强烈的革命精神，鲜明的时代色彩，浪漫主义的艺术风格，豪放的自由诗，开创了“一代诗风。同年夏，与成仿吾、郁达夫等发起组织创造社。1923年大学毕业后弃医回国到上海，编辑《创造周报》等刊物。1924年，通过翻译河上肇的《社会组织与社会革命》一书，较系统地了解了马克思主义。1926年任广东大学（后改名中山大学）文科学长。7月随军参加北伐战争，此后又参加了南昌起义，1929年初参与倡导无产阶级革命文学运动，其间写有《漂流三部曲》等小说和《小品六章》等散文，作品中充满主观抒情的个性色彩。还出版有诗集《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢复》，并写有历史剧、历史小说、文学论文等作品。1928年起，郭沫若流亡日本达10年，其间运用历史唯物主义观点研究中国古代历史和古文字学，著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等著作，成绩卓著，开辟了史学研究的新天地。抗日战争爆发后，郭沫若别妇抛雏，只身潜回祖国，筹办《救亡日报》，出任国民政府军委政治部第三厅厅长和文化工作委员会主任，负责有关抗战文化宣传工作。其间写了《棠棣之花》、《屈原》等6部充分显示浪漫主义特色的历史剧，这是他创作的又一重大成就。这些剧作借古喻今，紧密配合了现实的斗争。1944年，写了《甲申三百年祭》，总结了李自成农民起义的历史经验和教训。抗战胜利后，在生命不断受到威胁的情况下，坚持反对独裁和内战。争取民主和自由的斗争。中华人民共和国成立后，郭沫若曾任政务院副总理、中国科学院院长、中国科技大学校长、中国科学院哲学社会科学部主任、全国人大常委会副委员长等职，以主要精力从事政治社会活动和文化的组织领导工作以及世界和平、对外友好与交流等事业。同时，继续进行文艺创作，著有历史剧《蔡文姬》、《武则天》，诗集《新华颂》、《百花齐放》、《骆驼集》，文艺论著《读（随园诗话）札记》，《李白与杜甫》等。郭沫若一生写下了诗歌、散文、小说、历史剧、传记文学、评论等大量著作，另有许多史论、考古论文和译作，对中国的科学文化事业做出了多方面的重大贡献。他是继鲁迅之后，中国文化战线上又一面光辉的旗帜。著作结集为《沫若文集》17卷本（1957～1963），新编《郭沫若全集》分文学（20卷）、历史、考古三编， 1982年起陆续出版发行。许多作品已被译成日、俄、英、德、意、法等多种文字。
郭沫若，“侈靡篇的研究”，《历史研究》，1954年第3期，页27—62郭沫若先生是第一个用一整篇论文来研究该篇的学者"他在(侈靡篇的研究)!中写到*'他是肯定享乐而反对节约的"他主张大量消费"甚至主张厚葬!他的重点是放在大量消费可以促进大量生产这一面!$!+*从经济的角度看"侈靡消费一是可以促进生产"因为消费越高"需求越旺"实行高消费"能活跃市场"搞活经济!二是能增加就业机会"'富者靡之"贫者为之$"富人进行消费"穷人才可增加就业机会!认为侈靡消费可以促进共同富足!!
郭沫若研究论文的时间表格式怎么写
文摘应具有独立性和自明性，并拥有与一次文献同等量的主要信息，即不阅读文献的全文，就能获得必要的信息。因此文摘是一种可以被引用的完整短文。 编写文摘时应注意:排除在本学科领域方面已经成为常识的内容;不得简单地重复文章篇名中已经表述过的信息;要求结构严谨，语义确切，表述简 明，一气呵成，一般不分或力求少分段落;忌发空洞的评语，不作模棱两可的结论。没有得出结论的文章，可在文摘中作扼要的讨论;要用第三人称，不要使用 “本人”、“作者”、“我们”等作为文摘陈述的主语;要采用规范化的名词术语。尚未规范化的，以采用一次文献所采用的为原则。如新术语尚无合适的中文 术语译名，可使用原文或译名后另括号注明原文;不要使用图、表或化学结构式，以及相邻专业读者尚难于清楚理解的缩略语、简称、代号等。如果确有必要， 在文摘中首次出现时必须另以说明;不得使用一次文献中列出的章节号、图号、表号、公式号以及参考文献号等;必要提及的商品名应加注学名。 为了便于读者从浩如烟海的书刊中寻找文献，特别是适应计算机自动检索的需要，GB3179/T—92规定，现代科技期刊都应在学术论文的文摘后面给出 3～8个关键词。关键词的标引应按GB3860—83《文献主题标引规则》的规定，在审读文献题名、前言、结论、目次、图表，特别是在审读文摘的基础上， 逐篇对文献进行主题分析，然后选定能反映文献特征内容、通用性比较强的关键词。首先要选取列入《汉语主题词表》、《MeSH》等词表中的规范性词(称叙词 或主题词)。对于那些反映新技术、新学科而尚未被主题词表录入的新产生的名词术语，亦可用非规范的自由词标出，以供词表编纂单位在修订词表时参照选用。要 强调的是:一定不要把关键词写成一句句“内容全面”的短语。 引 言 引言(前言、序言、概述)经常作为论文的开端，主要回答“为什么研究(why)”这个问题。它简明介绍论文的背景、相关领域的前人研究历史与现状(有时亦 称这部分为文献综述)，以及著者的意图与分析依据，包括论文的追求目标、研究范围和理论、技术方案的选取等。引言应言简意赅，不要等同于文摘，或成为文摘 的注释。引言中不应详述同行熟知的，包括教科书上已有陈述的基本理论、实验方法和基本方程的推导;除非是学位论文，为了反映著者的学业等等，允许有较详尽 的文献综述段落。如果在正文中采用比较专业化的术语或缩写用词时，最好先在引言中定义说明。 正 文 正文是科技论文的核心组成部分，主要回答“怎么研究(how)”这个问题。正文应充分阐明论文的观点、原理、方法及具体达到预期目标的整个过程，并且突出一个“新”字，以反映论文具有的首创性。根据需要，论文可以分层深入，逐层剖析，按层设分层标题。 正文通常占有论文篇幅的大部分，具体陈述方式往往因不同学科、不同文章类型而有很大差别，不能牵强地作出统一的规定。一般应包括材料、方法、结果、讨论和 结论等几个部分。试验与观察、数据处理与分析、试验研究结果的得出是正文最重要成分，应予极大的重视。要尊重事实，资料取舍上不应随意掺入主观成分或妄加 猜测，不应忽视偶发性现象和数据。撰写科技论文不要求有华丽的词藻，但要求思路清晰，合乎逻辑，用语简洁准确、明快流畅;内容务求客观、科学、完备，要尽 量让事实和数据说话;凡是用简要的文字能够讲解清楚的内容，应用文字陈述。文字不易说明白或说起来较繁琐的，应由表或图(必要时用彩图)来陈述。表或图要 具有自明性，即其本身给出的信息就能够说明欲表达的问题。数据的引用要严谨确切，防止错引或重引，避免用图形和表格重复地反映同一组数据。资料引用要标明 出处。 物理量与单位符号采用《中华人民共和国法定计量单位》的规定，选用规范的单位和书写符号;不得已选用非规范的单位或符号时应考虑行业的习惯，或使用法定的计量单位和符号加以注解和换算。 考虑到制版的困难与出版费用。插图应尽量不用折页，少用黑白图。图、表要精心设计，精心选择，删除可有可无或表达类同含义的图与表。图、表应随文给出，编 排在首次提到它的文字段落后面，并应争取安排在同一视觉版面。教科书式的撰写是科技论文的第一大忌。对已有的知识避免重新描述和论证，尽量采用标注参考文 献的方法;对用到的某些数学辅佐手段，应防止过分注意细节的数学推演，需要可采用附录的形式供读者选阅。 结 论 结论(或讨论)是整篇文章的最后总结。尽管多数科技论文的著者都采用结论的方式作为结束，并通过它传达自己欲向读者表达的主要意向，但它不是论文的必要组成部分。 结论不应是正文各段小结的简单重复，主要回答“研究出什么(what)”。它应该以正文中的试验或考察中得到的现象、数据和阐述分析作为依据，由此完整、 准确、简洁地指出:由对研究对象进行考察或实验得到的结果所揭示的原理及其普遍性;研究中有发现例外或本论文尚难以解释和解决的问题;与先前 已经发表过的(包括他人或著者自己)研究工作的异同;本论文在理论上与实用上的意义与价值;对进一步深入研究本课题的建议。 致 谢 致谢一般单独成段、放在文章的最后面，但它不是论文的必要组成部分。它是对曾经给予论文的选题、构思或撰写以指导或建议，对考察或实验过程中作出某种贡献的人员，或给予技术、信息、物质或经费帮助的单位、团体或个人致以谢意。一般对例行的劳务可不必专门致谢。 参考文献 文后参考文献是现代科技论文的重要组成部分，但如果撰写论文时未参考文献也可不写。它是反映文稿的科学依据和著者尊重他人研究成果而向读者提供文中引用有 关资料的出处，或为了节约篇幅和叙述方便，提供在论文中提及而没有展开的有关内容的详尽文本。任何不重视参考文献，甚至于使用“文后参考文献从略”的编辑 处理方法都是错误的。 被列入的参考文献应该只限于那些著者亲自阅读过和论文中引用过，而且正式发表的出版物，或其他有关档案资料，包括专利等文献。私人通信、内部讲义及未发表的著作，一般不宜作为参考文献著录，但可用脚注或文内的方式，以说明引用依据。国内外，对文后参考文献的著 录方法历来很多，但自从ISO制订国际标准以来已有渐趋一致的动向。目前，我国文献工作标准化技术委员会已经根据国际标准化发展趋势，制订出自已的国家标 准——GB7714—87《文后参考文献著录规则》，明确规定我国的科技期刊采用国际上通行的“顺序编码”和“著者—出版年制”。前者根据正文中引用参考 文献的先后，按著者、题名、出版事项的顺序逐项著录;后者首先根据文种(按中、日、英、俄等顺序)集中，然后按参考文献著者的姓氏首字母的顺序排列，同一 著者有多篇参考文献被引用时，再按文献出版年份的先后依次给出。 附 录 附录是论文的附件，不是必要组成部分。它在不增加文献正文部分的篇幅和不影响正文主体内容叙述前提下，向读者提供论文中部分内容的详尽推导、演算、证明、 仪器、装备或解释、说明，以及提供有关数据、曲线、照片或其他辅助资料，如计算机的框架图和程序软件等。附录与正文一样，编入连续页码。作者：paperfree
科技论文的写法和格式 1 题目题目是科技论文的必要组成部分。它要求用简洁、恰当的词组反映文章的特定内容，论文的主题明白无误地告诉读者，并且使之具有画龙点睛，启迪读者兴趣的功能。一般情况下，题目中应包括文章的主要关键词。题名像一条标签，切忌用较长的主、谓、宾语结构的完整语句逐点描述论文的内容，以保证达到“简洁”的要求;而“恰当”的要求应反映在用词的中肯、醒目、好读好记上。当然，也要避免过分笼统或哗众取宠的所谓简洁，缺乏可检索性，以至于名实不符或无法反映出每篇文章应有的特色。题名应简短，不应很长，一般不宜超过20个汉字。 2 署名著者署名是科技论文的必要组成部分。著者系指在论文主题内容的构思、具体研究工作的执行及撰稿执笔等方面的全部或局部上作出的主要贡献的人员，能够对论文的主要内容负责答辩的人员，是论文的法定权人和责任者。署名人数不该太多，对论文涉及的部分内容作过咨询、给过某种帮助或参与常规劳务的人员不宜按著者身份署名，但可以注明他们曾参与了哪一部分具体工作，或通过文末致谢的方式对他们的贡献和劳动表示谢意。合写 论文的著者应按论文工作贡献的多少顺序排列。著者的姓名应给全名，一般用真实姓名。同时还应给出著者完成研究工作的单位或著者所在的工作单位或通信地址。 3 文摘文摘是现代科技论文的必要附加部分，只有极短的文章才能省略。文摘是以提供文献内容梗概为目的，不加评论和补充解释，简明确切地记述文献重要内容的短文，应包括目的、方法、结果、结论。文摘有两种写法:报道性文摘—指明一次文献的主题范围及内容梗概的简明文摘也称简介;指示性文摘—指示一次文献的陈述主题及取得的成果性质和水平的简明文摘。介乎其间的是报道、指示性文摘—以报道性文摘形式表述一次文献中信息价值较高的部分，而以指示性文摘形式表述其余部分的文摘。一般的科技论文都应尽量写成报道性文摘，而对综述性、资料性或评论性的文章可写成指示性或报道、指示性文摘。文摘可作者自己写，也可由编者写。编写时要客观、如实地反映一次文献;要着重反映文稿中的新观点;不要重复本学科领域已成常识的内容;不要简单地重复题名中已有的信息;书写要合乎语法，尽量同文稿的文体保持一致;结构要严谨，表达要简明，语义要确切;要用第三人称的写法。摘要字数一般在300字左右。 4 关键词为了便于读者从浩如烟海的书刊中寻找文献，特别是适应计算机自动检索的需要，应在文摘后给出3-8个关键词。选能反映文献特征内容，通用性比较强的关键词。首先要选列人似语主题词一劫的规范性词。 5 引言引言(前言、序言、概述)经常作为科技论文的开端，主要回答“为什么”(Why)这个问题。它简明介绍科技论文的背景、相关领域的前人研究历史与现状(有时亦称这部分为文献综述)，以及著者的意图与分析依据，包括科技论文的追求目标、研究范围和理论、技术方案的选取等。引言应言简意赅，不要等同于文摘，或成为文摘的注释。 6 正文正文是科技论文的核心组成部分，主要回答“怎么研究”(how)这个问题。正文应充分阐明科技论文的观点、原理、方法及具体达到预期目标的整个过程，并且突出一个“新”字，以反映 科技论文具有的首创性。根据需要，论文可以分层深人，逐层剖析，按层设分层标题。科技论文写作不要求文字华丽，但要求思路清晰，合乎逻辑，用语简洁准确、明快流畅;内容务求客观、科学、完备，要尽量让事实和数据说话;凡用简要的文字能够说清楚的，应用文字陈述，用文字不容易说明白或说起来比较繁琐的，应由表或图来陈述。物理量和单位应采用法定计量单位。 7 结论结论是整篇文章的最后总结。结论不是科技论文的必要组成部分。主要是回答“研究出什么”(What)。它应该以正文中的试验或考察中得到的现象、数据和阐述分析作为依据，由此完整、准确、简洁地指出:一是由研究对象进行考察或实验得到的结果所揭示的原理及其普遍性；二是研究中有无发现例外或本论文尚难以解释和解决的问题；三是与先前已经发表过的(包括他人或著者自己)研究工作的异同；四是本论文在理论上与实用上的意义与价值；五是对进一步深人研究本课题的建议。
按论文格式。论文日期格式写的时候一定要写在路上的，下面时间写上年月日。首先打开我们的论文word文件，用鼠标点在需要添加标注的位置，然后在导航栏里面选择引用点击插入尾注。word会自动移动到文章的末尾，如图所示，文章末尾出现一个横线，在横线下方的位置我们就可以按格式要求输入引用的文献。回到我们刚才进行标注的位置 可以看到有一个灰色的i 且比较发虚，和我们文章末尾文献前面的编号一致。但是我们平常比较常用这种形式，因此我们可以使用替换的方法批量修改，当论文完成之后，在键盘上同时按下CTRL+H 打开替换窗口。
郭沫若研究论文的时间表格式是
郭沫若，（1892～1978）现、当代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。原名开贞，笔名郭鼎堂、麦克昂等。四川乐山人。在中小学期间，广泛阅读了中外文学作品，参加反帝爱国运动。1914年初到日本学医，接触到泰戈尔、海涅、歌德、斯宾诺莎等人的著作，倾向于泛神论思想。由于五四运动的冲击，郭沫若怀着改造社会和振兴民族的热情，从事文学活动，于1919年开始发表新诗和小说。1920年出版了与田汉、宗白华通信合集《三叶集》。1921年出版的诗集《女神》，以强烈的革命精神，鲜明的时代色彩，浪漫主义的艺术风格，豪放的自由诗，开创了“一代诗风。同年夏，与成仿吾、郁达夫等发起组织创造社。 1923年大学毕业后弃医回国到上海，编辑《创造周报》等刊物。1924年，通过翻译河上肇的《社会组织与社会革命》一书，较系统地了解了马克思主义。 1926年任广东大学（后改名中山大学）文科学长。7月随军参加北伐战争，此后又参加了南昌起义，1929年初参与倡导无产阶级革命文学运动，其间写有《漂流三部曲》等小说和《小品六章》等散文，作品中充满主观抒情的个性色彩。还出版有诗集《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢复》，并写有历史剧、历史小说、文学论文等作品。1928年起，郭沫若流亡日本达10年，其间运用历史唯物主义观点研究中国古代历史和古文字学，著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等著作，成绩卓著，开辟了史学研究的新天地。抗日战争爆发后，郭沫若别妇抛雏，只身潜回祖国，筹办《救亡日报》，出任国民政府军委政治部第三厅厅长和文化工作委员会主任，负责有关抗战文化宣传工作。其间写了《棠棣之花》、《屈原》等6部充分显示浪漫主义特色的历史剧，这是他创作的又一重大成就。这些剧作借古喻今，紧密配合了现实的斗争。1944年，写了《甲申三百年祭》，总结了李自成农民起义的历史经验和教训。抗战胜利后，在生命不断受到威胁的情况下，坚持反对独裁和内战。争取民主和自由的斗争。中华人民共和国成立后，郭沫若曾任政务院副总理、中国科学院院长、中国科技大学校长、中国科学院哲学社会科学部主任、全国人大常委会副委员长等职，以主要精力从事政治社会活动和文化的组织领导工作以及世界和平、对外友好与交流等事业。同时，继续进行文艺创作，著有历史剧《蔡文姬》、《武则天》，诗集《新华颂》、《百花齐放》、《骆驼集》，文艺论著《读（随园诗话）札记》，《李白与杜甫》等。郭沫若一生写下了诗歌、散文、小说、历史剧、传记文学、评论等大量著作，另有许多史论、考古论文和译作，对中国的科学文化事业做出了多方面的重大贡献。他是继鲁迅之后，中国文化战线上又一面光辉的旗帜。著作结集为《沫若文集》17卷本（1957～1963），新编《郭沫若全集》分文学（20卷）、历史、考古三编， 1982年起陆续出版发行。许多作品已被译成日、俄、英、德、意、法等多种文字。著作书目《女神》(诗集)1921，泰东《三叶集》(散文集)与宗白华、田汉合著，1920，亚东《星空》(诗集)1923，泰东《聂莹》(剧本)1925，光华《文艺论集》(论文集)1925，光华《塔》(小说、戏剧集)1926、商务《落叶》(小说、戏剧集)1929，创造社《三个叛逆的女性》(戏剧集)1926，光华《西洋美术史》(理论)1926，商务《橄榄》(小说、散文集)1926，创造社《瓶》(诗集)1927，创造社《前茅》(诗集)1928，创造社《恢复》(诗集)1928，创造社《水平线下》(小说、散文集)1928，创造社《我的幼年》(自传)1929、光华《漂流三部曲》(小说、戏剧集)1929，新兴书店《山中杂记及其他》(小说、戏剧集)1929，新兴书店《黑猫与塔》(小说、散文集)1931，仙岛书店《后悔》(小说、戏曲集)1930，光华《黑猫与羔羊》(小说集)3931，国光《今津纪游》(散文集)1931，爱丽书店《桌子跳舞》(小说、散文集)1931，仙岛书店《文艺论集续集》(论文集)1931，光华《创造十年》(回忆录)1932，现代《沫若书信集》1933，泰东《豕谛》(历史小说)1936，不二书店《北伐途次》(散文)lQ37，潮锋出版社《甘愿做炮灰》(剧集)1938．北新《战声》(诗集)1938、战士出版社《创造十年续编》(回忆录)1938，北新《羽书集》(散文、论文集)1941，香港盂厦书店《屈原》(剧本)1942，重庆文林出版社《蒲剑集》(散文、论文集)1942，重庆文学书店《棠棣之花》(剧本)1942，作家书屋《虎符》(剧本)1942，群益《屈原研究》(论文)1943，群益《今昔集》(论文集)1943，东方书社《孔雀胆》(剧本)1943。群益《南冠草》(剧本)1944，群益《青铜时代》(史论)1945，文治出版社《先秦学说述林》(论文)1945，福建永安东南出版社《十批判书》(史论)1945，群益《波》(散文集)1945，群益《苏联纪行》(散文集)1946，上海中外出版社；改名《苏联五十天》，1949，大连新中国书店《归去来》(散文集)1946，北新《筑》(剧本)1946，群益《南京印象》(散文集)1946，群益《少年时代》(自传)1947，海燕《革命春秋》(自传)1947、海燕《盲肠炎》(杂文集)1947，群益《今昔浦剑》(散文、杂文集)1947，海燕《历史人物》(史论)1947，海燕《沸羹集》(散文、杂文集)1947，大孚出版社《天地玄黄》(散文、杂文集)1947，大孚出版社《地下的笑声》(小说集)1947，海燕《创作的道路》(理论)1947，文光《抱箭集》(小说、散文集)1948，海燕《蜩螗集》(诗集)1948，群益《雨后集》(诗集)1951，开明《海涛》(散文集)1951，新文艺《奴隶制时代》(史论)1952，新文艺《沫若文集》(1—17卷)1957一1993，人文《雄鸡集》(诗集)1959，北京《洪波曲》(自传)1959，百花《蔡文姬》(剧本)1959，文物《潮汐集》(诗集)1959，作家《骆驼集》(诗集)1959，人文《沫若全集》(文学编l—5卷)1982一1987，人文翻译书目：《菌梦湖》(小说)德国施笃谟著、与钱君胥合译，1921，泰尔《少年维特之烦恼》(长篇小说)德国歌德著、1922，泰东《社会组织与社会革命》(论文)日本河上肇著，1924，商务《雪莱诗选》(诗集)英国雪莱著，1926，泰东《浮士德》(诗)德国歌德著，1928，创造社《沫若译诗集》印度枷里达若著，1928，创造社《石炭王》(小说)美国辛克莱著，1928，上海乐群书店《政治经济学批判》(理沦)德国卡尔马克思著，1921，神州《战争与和平》(长篇小说)俄国列托尔斯泰著，1935，光明书局《艺术的真实》(理论)德国卡尔马克思著，1947，群益 。翻译书目：《菌梦湖》(小说)德国 施笃谟著、与钱君胥合译，1921，泰尔《少年维特之烦恼》(长篇小说)德国 歌德著、1922，泰东《社会组织与社会革命》(论文)日本 河上肇著，1924，商务《雪莱诗选》(诗集)英国 雪莱著， 1926，泰东《浮士德》(诗)德国 歌德著，1928，创造社《沫若译诗集》 印度枷里达若著，1928，创造社《石炭王》(小说)美国 辛克莱著， 1928，上海乐群书店《政治经济学批判》(理沦)德国 卡尔马克思著，1921，神州《战争与和平》(长篇小说)俄国列托尔斯泰著，1935，光明书局《艺术的真实》(理论)德国卡尔马克思著，1947，群益
简介（1892～1978） 现、当代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。原名开贞，笔名郭鼎堂、麦克昂等。四川乐山人。在中小学期间，广泛阅读 了中外文学作品，参加反帝爱国运动。1914年初到日本学医，接触到泰戈尔、海涅、歌德、斯宾诺莎等人的著作，倾向于泛神论思 想。由于五四运动的冲击，郭沫若怀着改造社会和振兴民族的热情，从事文学活动，于1919年开始发表新诗和小说。1920年出版了 与田汉、宗白华通信合集《三叶集》。1921年出版的诗集《女神》，以强烈的革命精神，鲜明的时代色彩，浪漫主义的艺术风格， 豪放的自由诗，开创了“一代诗风。同年夏，与成仿吾、郁达夫等发起组织创造社。1923年大学毕业后弃医回国到上海，编辑《创 造周报》等刊物。1924年，通过翻译河上肇的《社会组织与社会革命》一书，较系统地了解了马克思主义。1926年任广东大学（后 改名中山大学）文科学长。7月随军参加北伐战争，此后又参加了南昌起义，1929年初参与倡导无产阶级革命文学运动，其间写有 《漂流三部曲》等小说和《小品六章》等散文，作品中充满主观抒情的个性色彩。还出版有诗集《星空》、《瓶》、《前茅》、 《恢复》，并写有历史剧、历史小说、文学论文等作品。1928年起，郭沫若流亡日本达10年，其间运用历史唯物主义观点研究中国 古代历史和古文字学，著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等著作，成绩卓著，开辟了史学研究的新天地。 抗日战争爆发后，郭沫若别妇抛雏，只身潜回祖国，筹办《救亡日报》，出任国民政府军委政治部第三厅厅长和文化工作委员 会主任，负责有关抗战文化宣传工作。其间写了《棠棣之花》、《屈原》等6部充分显示浪漫主义特色的历史剧，这是他创作的又 一重大成就。这些剧作借古喻今，紧密配合了现实的斗争。1944年，写了《甲申三百年祭》，总结了李自成农民起义的历史经验和 教训。抗战胜利后，在生命不断受到威胁的情况下，坚持反对独裁和内战。争取民主和自由的斗争。 中华人民共和国成 立后，郭沫若曾任政务院副总理、中国科学院院长、中国科技大学校长、中国科学院哲学社会科学部主任、全国人大常委会副委员 长等职，以主要精力从事政治社会活动和文化的组织领导工作以及世界和平、对外友好与交流等事业。同时，继续进行文艺创作， 著有历史剧《蔡文姬》、《武则天》，诗集《新华颂》、《百花齐放》、《骆驼集》，文艺论著《读（随园诗话）札记》，《李白 与杜甫》等。郭沫若一生写下了诗歌、散文、小说、历史剧、传记文学、评论等大量著作，另有许多史论、考古论文和译作，对中 国的科学文化事业做出了多方面的重大贡献。他是继鲁迅之后，中国文化战线上又一面光辉的旗帜。著作结集为《沫若文集》17卷 本（1957～1963），新编《郭沫若全集》分文学（20卷）、历史、考古三编， 1982年起陆续出版发行。许多作品已被译成日、俄、 英、德、意、法等多种文字。
郭沫若 郭沫若 (1892～1978），原名郭开贞，为我国著名的：科学家、文学家、考古学家、思想家、革命活动家、诗人。生于四川乐山沙湾，幼年入家塾读书，1906 年入嘉定高等学堂学习，开始接受民主思想。1914年春赴日本 留学，这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼 等外 国作家的作品。1918年春写的《牧羊哀话》是他的第一篇小说。 1918年初夏写的《死的诱惑》是他最早的新诗。 1919年五四运动爆发，他在日本福冈发起组织救国团体夏 社，投身于新文化运动，写出了《凤凰涅磐》、《地球，我的 母亲》、《炉中煤》等诗篇。1921年6月，他和成仿吾、郁达夫 等人组织创造社，编辑《创造季刊》。1923年、他在日本帝 国大学毕业、回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。 1924年到1927年间，他创作了历史剧《王昭君》、《聂莹》、 《卓文君》。1928年流亡日本，1930年加入中国左翼作家联盟， 参加“左联”东京支部活动。1938年任中华全国文艺界抗敌协 会理事。这一时期创作了以《屈原》为代表的6个历史剧。 他 还写了《十批判书》、《青铜时代》等史论和大量杂文、随笔、 诗歌等。 新中国成立后，曾任中央人民政府委员，国务院副总理兼 文化教育委员会主任、中国科学院院长，全国文联一、二、三 届主席，并任中国共产党第九、十、十一届中央委员、第一至 第五届全国人大常务委员会副委员长，全国政协委员、常务委 员、副主席等职。作品有《新华颂》、《东风集》、《蔡文姬》、 《武则天》、《李白与杜甫》等与成仿吾、郁达夫等组织“创造社”，积极从事新文学运动。这一时期的代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，充分反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开一代诗风，是当代最优秀的革命浪漫主义诗作。1923年后系统学习马克思主义理论，提倡无产阶级文学。1926年参加北伐，任国民革命军政治部副主任。1927年蒋介石清党后，参加了中国共产党领导的南昌起义。1928年2月因被国民党政府通缉，流亡日本，埋头研究中国古代社会，著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等重要学术著作。1937年抗日战争爆发后回国，任军事委员会政治部第三厅厅长，后改任文化工作委员会主任，团结进步文化人士从事抗日救亡运动。1946年后，站在民主运动前列，成为国民党统治区文化界的革命旗帜。中华人民共和国成立后，当选为中华全国文学艺术界联合会主席，历任政务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长、全国人民代表大会常务委员会副委员长等职，当选中国共产党第九、十、十一届中央委员。主编《中国史稿》和《甲骨文合集》，全部作品编成《郭沫若全集》38卷。 郭沫若是中国科学技术大学的主要创建者之一。1958年5月，为了实现科学技术的现代化，加速培养国防建设和尖端科学技术方面急需的专门人才，当时任中国科学院院长的郭沫若联合部分著名科学家，向党中央提出由中国科学院创办一所新型大学的建议。建议得到党和国家领导人刘少奇、周恩来、邓小平、聂荣臻等的支持，以及中央书记处会议的批准。同年9月，中国科学技术大学在北京正式成立，国务院任命郭沫若兼任校长。此后，郭沫若担任中国科学技术大学校长长达20年，显示出渊博的知识和深邃的教育思想。在他的领导下，科学院贯彻“全院办校，所系结合”的办校方针，实施科研与教育一体化政策，充分发挥科学院各研究所师资力量雄厚、科研设备优良的优势，全力支持科大建设；确立了教学与科研、科学与技术、理论与实践相结合的办学原则，倡导了“勤奋学习，红专并进，理实交融”的优良校风，建立了培养新兴、边缘、尖端科技人才的新型教育体制，形成了开明开放、兼容不同学派的民主学术氛围，这些都在中国科大以后的办学实践中显示出强大的生命力，为学校的长远发展奠定了坚实的基础。中国科大于建校30周年之际，在东区校园树立郭沫若铜像。郭沫若生平大事年表:1892年 11月16日 出生于四川省乐山县沙湾镇，学名开贞。 1897年春入家塾读书。习读《诗经》、《唐诗三百首》，喜欢王维、孟浩然、李白。1901年家塾采用上海编印的新式教科书授课。1905年 春 长兄郭开文赴日留学，有意偕从同行，父母未准。1906年 春 入乐山县高等小学。第一学期成绩名列第一，因受年长同学忌妒，被降为第 三名。1907年 春 因反对教师专制，被学校开除，经斡旋返校。 夏升入乐山县中学堂，大量阅读林琴南的译述小说。 1908年 秋 患伤寒并发中耳炎，听力受损。病中读先秦诸子等古籍，偏爱《庄子》。1909年 秋 因参加罢课，请求校方与当地政府交出惩办打伤同学的肇事者，被学校开除。 1910年 春 进省城成都，插入四川官立高等分设中学堂。冬 参加成都学界要求早开国会的罢课风潮，任班级代表，又受开除处分，因故 未实行 1911年 冬 清帝退位。回乡组织民团响应辛亥革命。 1912年，2月受父母之命与张琼华结婚，5日后即离家返成都。1913年春 考入成都四川官立高等学堂理科，未学。 夏，被天津军医学校录取，未就学。年底 得长兄资助，决定东渡日本留学。1914年1月抵东京。秋 ，考入东京第一高等学校预科。与郁达夫同学。 1915年 秋 入冈山第六高等学校。与成仿吾同学。阅读泰戈尔、屠格涅夫、歌德、海涅 等人作品，与斯宾诺莎思想接近。1916年 夏 与东京圣路加医院护士佐藤富子相识。 冬，与佐藤富子在冈山结婚。开始新诗写作。1917年 试译泰戈尔诗集，因无法出版而中止。 1918年 参加留日学生罢课，抵制签订"二十一条"。夏 升入九州帝国大学医学部。 与留日同学张资平酝酿出版文学刊物。 1919年夏 与留日同学响应"五四"运动，组织抵日爱国社团夏社。作小说《牧羊哀话》。诗作在上海《时事新报》上发表，震动中国诗坛。1920年 与田汉、宗白华的通信辑为《三叶集》出版。译歌德《浮士德》第一部，因译稿被老鼠咬毁未能出版。1921年 休学半年。往返于上海、日本之间筹备出版文学刊物。 6月 文学团体创造社在东京成立。第一部诗集《女神》问世。1922年 《创造》季刊五一节创刊。译歌德《少年维特之烦恼》。1923年 春 自九州帝国大学医学部毕业。随即回国从事文学活动，编辑出版创造社刊物。 译尼采《查拉图斯屈拉钞》前半部。 诗歌戏曲散文集《星空》出版。1924年春 赴日本，在福冈翻译河上肇《社会组织与社会革命》、屠格涅夫长篇小说 《新时代》。对马克思主义理论作系统了解，从此确立马克思主义世界观。冬 归国调查江苏、浙江军阀战祸。作《水平线下》。1925年 在上海结识中国共产党早期领导人瞿秋白。目睹五卅惨案实况，作二幕剧《聂耳》。《文学论集》出版。译爱尔兰约翰沁孤戏曲集。发表组诗《瓶》。1926年3月 与郁达夫等赴广州，任广东大学文学院学长，实行文科改革。结识毛泽东、周恩来等共产党人。创造社出版部成立。 7月 参加北伐，任国民革命军总政治部副主任、代主任。 1927年 3月 在南昌朱德住处作《请看今日之蒋介石》，痛斥蒋介石叛变革命。被蒋介 石政府通缉。8月 参加八一南昌起义，任国民革命委员会主席团成员、起义部队总政治部主任。竟周恩来、李一氓介绍加入中国共产党。冬 潜回上海从事文艺活动。重译《浮士德》第一部。因患斑疹伤寒，错过乘船转移到苏联去的机会。 1928年2月 为躲避国民党政府缉捕，得内山完造帮助离沪，化名旅日，定居千叶县市市， 行动受警方监视。通览东京东汉文库先秦史籍，研究中国古代史。译美国作家辛克莱长篇小说《石炭王》。1929年 作自传《我的幼年》、《反正前后》。译辛克莱长篇小说《屠场》。译德国米海里斯《美术考古发现史》。1930年 论证中国古代存在奴隶制社会形态的《中国古代社会研究》出版。译辛克莱长篇小说《煤油》。1931年 作《甲骨文字研究》、《殷周青铜器铭文研究》、《两周金文辞大系》。译马克思《政治经济学批判》。译俄国托尔斯泰长篇小说《战争与和平》、英国威尔士《生命之科学》等。1932年"一二*八"事变发生，《生命之科学》等译稿在上海商务印书馆被焚。作《金文丛考》、《创造十年》。1933年作《卜辞通篡》、《金文余释之余》、《古代铭刻汇考》等。1934年 作《两周金文辞大系考释》、《先秦天道观之演进》、《屈原研究》。再译《生命之科学》。辑译《日本短篇小说集》。1936年作历史小品数篇，辑为《豕碲》。译日本林谦三《隋唐燕乐调研究》。译德国席勒《华伦斯太》。1937年作《殷契粹编》、《创造十年续编》。7月 抗日战争爆发。只身归国参加抗战。在上海主办《救亡日报》、组织文化宣传队、战地服务团赴前线劳军。以无党派人士身份，在周恩来直接领导下从事抗战文化工作。1938年1月 与于立群结合，同由广州赴武汉，就任国民政府军事委员会政治部第三厅厅长。当选中华全国文艺界抗敌协会理事。 10月 武汉失守，经长沙、桂林撤至重庆。 1939年《石鼓文研究》出版。1940年4月 在重庆嘉陵江北岸发掘延光四年汉墓。9月 辞去三厅厅长职务，抗议国民党政府强行改组政治部。11月 国民党当局被迫同意组成文化工作委员会，任主任。 1941年11月 周恩来、于右任、冯玉祥等发起纪念郭沫若创作生活25周年及50寿辰。编《五十年简谱》。改写《棠棣棣之花》。1942年作历史剧《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》译歌德《赫曼与窦绿苔》。创办群益出版社，主编学术刊物《中原》。1943年 作历史剧《南冠草》。研究先秦诸子。1944年春，作《甲申三百年祭》， 被中共中央定为整风学习文件1945年草拟《文化界时局进言》，呼吁民主政治。文化工作委员会遂被国民党政府解散。《青铜时代》、《十批判书》出版。 夏 离重庆抵上海。赴南京参加国共和谈。《历史人物》出版。1947年 译歌德《浮士德》第二部。编《少年时代》、《革命春秋》、《天地玄黄》等。冬 迁抵香港。 1948年作《抗战回忆录》（后改名《洪波曲》）。年末 为出席新政协会议，赴东北解放区。1949年 3月 率中国代表团出席世界拥护和平大会布拉格会议。 建国前夕 当选中华全国文学艺术工作者联合会主席、中国人民政治协商会议副主席。 10月 中华人民共和国成立，任政务院副总理、文化教育委员会主任、中国科学院院长。 1950年 3月 当选中国民间文艺研究会理事长。 5月 学术名词统一工作委员会成立，任主任。 8月 率中国代表团访问朝鲜。11月 出席在华沙召开的第二届世界保卫和平大会。1951年 2月 出席在柏林召开的世界和平理事会会议。11月 出席在维也纳召开的世界和平理事会会议。12月 获加强国际和平斯大林国际奖。《海涛集》出版。 1952年 2月 《奴隶制时代》出版，确定奴隶制社会下限在春秋、战国之交。 任中央考古训练班主任。 获匈牙利科学院院士。保加利亚科学院名誉院士称号。 3月 出席在奥斯陆召开的世界和平理事会执行局会议。7月 出席在柏林召开的世界和平理事会特别会议。10月 与宋庆龄、彭真等发起的亚洲及太平洋区域和平会议在北京召开。11月 出席在维也纳举行的世界人民和平大会。 1953年 作《屈原赋今译》。3月 随周恩来赴苏联、捷克斯洛伐克，吊唁斯大林、哥特瓦尔德。5月 出席在斯德哥尔摩举行的世界和平理事会常委会。6月 出席在布达佩斯举行的世界和平理事会会议。当选第二届中国文联主席。获波兰科学院院士、保加利亚名誉院士称号。 1954年作《管子集校》。 5月 出席在柏林举行的世界和平理事会特别会议。 6月 出席在斯德哥尔摩举行的世界和平理事会缓和国际局势会议。当选全国人民代表大会常务委员会副委员长。 1955年 1月 出席在维也纳召开的争取世界和平的国际会议。 4月 出席在新德里召开的争取世界和平的国际会议。6月 出席在赫尔辛基召开的争取世界和平的国际会议。冬 率中国科学代表团访问日本，作《访日杂咏》等。 1956年 任国务院科学规划委员会副主任、中央推广普通话委员会副主任、汉语拼音方案审订委员会主任。1957年 17卷本《沫若文集》开始出版。6月 出席在科伦坡召开的世界和平理事1958年 9月至1978年6月任中国科学技术大学首任校长。郭沫若于1978年6月12日在北京逝世，终年86岁。
一九七八年 6月12日，郭沫若病逝。在郭沫若治丧活动期间，于立群向代表人大常委会和国务院前来探望的乌兰夫、方毅表示，希望有关方面组织人力整理保护郭老生前留下的文稿等文献资料。 10月，郭沫若著作编辑出版委员会（以下简称编委会）第一次会议在北京召开。周扬任主任委员，委员由于立群、成仿吾等26人组成。 《郭沫若文集》分为文学、历史、考古三编，分别由人民文学出版社、人民出版社、科学出版社出版。一九七九年 春，《郭沫若文集o历史编》工作全面开始。 4月，编委会办公室由中国社会科学院迁入前海西街18号郭沫若生前寓所办公。 5月15日，周扬等致函邓颖超，方毅、胡耀邦，建议成立"郭沫若纪念馆"，由魏传统主持组建筹备小组。胡耀邦5月25日在批示中写道："请社科院负责把这事管起来。"一九八零年6月上旬，《郭沫若文集o 文学编》诗歌部分注释工作会议在浙江举行。12月，《郭沫若文集》注释工作会议在福建召开。一九八一年 4月12日中共中国社会科学院党委报送中共中央和中宣部，同意将原拟编辑的《郭沫若文集》改为《郭沫若全集》；郭沫若故居归编委会筹备。 12月6日，编委会第二次会议在北京举行。会议作出了人事安排，增补石西民为编委会副主任委员，讨论了郭沫若诞辰90周年纪念活动、《郭沫若全集》编辑原则等问题。 一九八二年 1月28日，中共中央书记处第147次会议决定同意把郭沫若同志的住地定名为郭沫若故居。 8月，国务院批准郭沫若故居为全国重点文物保护单位。 9月，邓颖超、成仿吾、李一氓分别为郭沫若故居题写匾额。 9月至10月，《郭沫若全集》历史、考古、文学三编部分卷次在郭老90诞辰前夕首批问世。 11月，周扬同志邀请郭沫若同志生前友好、有关领导、和郭汉英、郭平英商谈，提出郭沫若故居应于郭老诞辰90周年当天揭幕开放，今后应把故居和编委会逐步办成郭沫若研究的资料中心、研究中心、宣传中心。 11月上、中旬，分别由中国社会科学院、中国文联在京举行纪念郭沫若诞辰90周年史学、文学学术报告会。 11月16日上午，郭沫若故居举行定名仪式，同时举办郭沫若生平展。下午，中国社会科学院、中国文联在京联合举行纪念郭沫若诞辰90周年纪念会，王震、胡乔木等领导人出席。 同日，邮电部发行郭沫若纪念邮票两枚。一九八三年 2月17日，中宣部决定郭沫若故居正式隶属于中国社会科学院。 5月，郭沫若研究学术座谈会在京召开，会议期间成立了"中国郭沫若研究学会"，选举产生第一届理事会。 8月，中国郭沫若研究学会召开第一次常务理事会，决定出版丛书《郭沫若研究》。一九八四年 3月，中国郭沫若研究学会在京举办"郭沫若爱国主义思想"撰稿会。一九八五年 4月，郭沫若历史剧学术讨论会在西安召开。 8月，《郭沫若研究》编辑部与中国郭沫若研究学会主编的《炼狱式的爱国主义的战斗一生》出版、《郭沫若全集o历史编》8卷全部出齐。一九八六年 9月，"郭沫若文学艺术的回顾与展望"学术讨论会在湖南召开。同年，全国城市雕塑规划小组同意在郭沫若故居院内建立郭沫若全身像。一九八七年6月，菊地三郎代表团一行5人来京访问。一九八八年 1月，郭沫若故居列入第三批全国重点文物保护单位名单，由国务院正式公布。 4月，郭沫若家属搬出故居，修缮工程开始。同月，中共上海市委统战部转来郭安娜关于捐献与纪念和研究郭沫若有关的郭沫若遗物的信件。 6月，为纪念郭沫若逝世10周年，郭沫若铜像落成，王震为之揭幕。由中国科学院、中国社会科学院和全国城市雕塑规划小组共同建造，司徒兆光设计。 郭庶英代表郭老子女，按于立群生前意愿献交了郭沫若手稿等珍贵文物。 郭沫若故居正式对外开放，共设8个展室。展出总面积约400平方米。 10月，苏中友好协会会长、苏联科学院院士齐赫文斯基参观故居并留言。 同月，日本东京大学教授，郭沫若自传集日文版译者丸山升夫妇参观故居。 11月，中国社会科学院任命林甘泉为郭沫若故居馆长。一九八九年 2月，日中友好会馆常务理事、文化事业部长参观故居。 4月，为纪念"五四"运动70周年，"郭沫若与'五四'精神"学术座谈会在馆内举行，苏联科学院通讯院士费德林参加会议。 9月，举行诗歌音乐朗诵会《漫游郭沫若的文学世界》，实况录音由中央广播电台播出。 10月，捷克斯洛伐克东方研究所汉学家何德理、何德佳夫妇参观故居。同年，刘德有转来日本友人柏木正一赠送的1955年郭沫若率中国科学代表团访日纪录片《路，在开拓》（日文版）拷贝。一九九零年 5月，完成《十年的纪念》、《漫游郭沫若文学世界》等录像的制作及《路，在开拓》翻译合成。《十年的纪念》获中科院系统科技成果二等奖。同月，在中国社会科学院举行《路，在开拓》中文版首映式。 6月，故居发起并参加"什刹海景点学雷锋"、"西城博物馆迎亚运、学雷锋"宣传日活动。一九九一年 3月，中国科学院、中国社会科学院、中国文联向中共中央提出关于郭沫若诞辰100周年纪念活动的请示。5月，"创造社国际学术研讨会"在京举行，海峡两岸及日本、苏联学者50余人参加。"创造社史料展"在京揭幕。此展被列为北京91年文物节专题展。6月，中央宣传、思想工作领导小组同意中科院、中国社科院、中国文联关于郭沫若诞辰100周年纪念活动的请示，由上述三单位组成纪念活动筹备办公室。8月， "中国郭沫若研究学会"更名为"中国郭沫若研究会"。9月，意大利学者、《女神》意大利文译者安娜o布娅蒂访问故居。同月，参加北京市"91文物节"中山公园"博物馆长廊"宣传活动。 一九九二年 1月，北京市政府命名郭沫若故居为"北京市青少年教育基地"。 9月，《郭沫若全集o文学编》第11、12、13、14卷由人民文学出版社出版。至此，《郭沫若全集o文学编》20卷全部出齐。 《郭沫若全集o考古编》第10卷由科学出版社出版。 《创造社丛书o文艺理论》、《创造社丛书o散文》、《创造社丛书o戏剧》《创造社丛书o理论研究》等卷由学苑出版社出版。至此，"创造社丛书"七卷本出齐。 10月，"郭沫若展"在日本富山县福光町举行。该展览是纪念中日邦交正常化20周年及郭沫若诞辰100周年，在日本富山、东京、冈山三个城市举办巡回展览的首次展出。 同月，为纪念郭沫若诞辰100周年，七集电视专题文献片《郭沫若--时代之子》在京摄制完毕。 11月，"郭沫若展"在东京日中友好会馆举行，日本众院议长樱内义雄等参加了开幕式。李鹏、宫泽喜一分别代表两国政府发了贺电。 11月，"郭沫若与现代文化的发展（郭沫若百年诞辰）"国际学术研讨会在京举行。来自海峡两岸和日本、俄罗斯等九个国家的近100名学者参加，提交论文近70篇。 同月，郭沫若诞辰100周年纪念大会在京召开。大会由中共中央办公厅、国务院办公厅联合举办。国务院总理李鹏在大会上讲话。"郭沫若展"在日本冈山市举行。一九九三年 6月，"郭沫若著译版本展"在京举行。 7月，"青少年教育基地宣传月"结束，作文比赛及"两史一情"知识颁奖仪式在馆内举行。 8月，"郭沫若展"于第七届泰山国际登山节期间在泰安市艺术馆展出。 9月，郭沫若故居参加北京市文物局主办的"北京古都博览会"。 10月，"郭沫若与儒家文化"学术讨论会在山东举行。一九九四年 1月，中国社会科学院任命郭平英为郭沫若故居馆长。 3月，"纪念《甲申三百年祭》发表50周年展"在专题陈列室展出。展出了众多的版本、详尽的史料。 5月至6月，为迎接"六一"儿童节，"郭沫若与少年儿童暨青少年教育基地活动展"在馆内展出。 同月，"李自成进京350周年暨《甲申三百年祭》发表50周年学术讨论会"在陕西省召开。 7月，参加在北京市劳动人民文化宫内举办的"中轴线上看北京"大型夏令营活动。 同月，中国社会科学院院务会议决定将郭沫若著作编辑出版委员会暨郭沫若故居改为郭沫若纪念馆。一九九五年 5月，郭沫若基金会筹备组与标准国际投资管理公司成立"银杏树下系列文化活动组委会"，在馆内举办首次活动。 同月，《北京历史上的名人》展览在馆内展出。 6月，举办以"热爱生活、创造未来"为题的"六一笔会"。 9月，世界银行驻中国首席代表委托银杏树下组委会在馆内举办音乐会，迎接沃尔芬森行长夫妇访华，外交及经济界知名人士爱泼斯坦等应邀出席。 10月，法国驻华大使和法国巴厘巴银行驻亚太地区各国首席代表来馆参加"银杏树下系列活动"之四。 11月，赴福建与福建省文史馆举办"郭沫若展"。在厦门联合举办《郭沫若的女性观及作品中的女性形象》小型研讨会。 一九九六年 5月，与青少年教育基地各学校举办"艺术节"展览。 同月，为拉丁美洲各国驻华使节举办中国民间音乐欣赏会。 同月，与中央人民广播电台儿童台共同举办"妈妈树下话妈妈"主题活动。 同月，"银杏树下系列活动"之七"曲艺与老舍"在京举行。一九九七年 6月，与所在社区部分学校举行"庆六一"文艺演出活动。 7月，纪念"孩子剧团"成立60周年。 10月，由中国郭沫若研究会、四川省郭沫若研究会、四川大学、成都石室中学共同举办《郭沫若与世界文化》国际学术研讨会。 11月，为纪念郭沫若诞辰105周年，《郭沫若题画诗存》、《郭沫若致文求堂书简》等新书出版。在三联书店举办"总理称他沫若兄"专题展。一九九八年 4月，与成都石室中学及北京校友会组成《郭沫若书法》编辑委员会。 同月，银杏树下组委会与本馆为青少年教育基地共建学校及西城区培智学校举行"蒲公英"中外儿童钢琴演奏会。 6月，举办"红土新苗--闽西少儿书画展" 闽西地区的老一代革命家及北京客家海外联谊会负责人参观展览。 同月，论文集《郭沫若与东西方文化》，由当代中国出版社出版。 《沧海遗粟--郭沫若纪念馆馆藏珍品展》开幕。 《回首十年图片展》展出。 由郭沫若基金会筹备组倡议的"郭沫若历史科学奖"宣布设立。 同月，纪念郭沫若逝世20周年及郭沫若纪念馆开放10年，与《诗探索》编辑部联合举办现代诗人与诗歌朗诵会。 12月，闭馆维修。一九九九年 对故居进行全面维修，开始对取暖系统进行燃煤改天然气工程。 展开更新展陈的调研、论证、资料收集等工作。 12月，首届郭沫若中国历史学奖评奖活动结束。二零零零年 1月，首届郭沫若中国历史学奖颁奖大会在京举行。 5月，经一年维修，重新开馆，展览内容作了较大补充和调整。 同月，《郭沫若书法集》举行首发式。举行"郭沫若与文化反思"小型研讨会。 同月，参加在劳动人民文化宫举办的国际博物馆日宣传活动。 8月，在长春举行学术讨论会"郭沫若与20世纪中国思想文化"。 9月，诺贝尔文学奖获得者，日本作家大江健三郎参观故居。同月，经北京市政府批准，"青少年教育基地"更名为"北京市爱国主义教育基地"。
郭沫若研究论文的时间表格式为
郭沫若 (1892—1978)中国现代著名学者、文学家、历史学家、社会活动家。原名郭开贞，四川乐山人。1914年赴日本留学，原学医，后改学文艺，1921年与成仿吾等组织文学团体创造社，积极从事新文学运动。1923年回国。1926年赴广州任中山大学文学院院长。不久参加北伐战争，任国民革命军总政治部副主任。1927年蒋介石叛变革命后，写了讨伐文章《请看今日之蒋介石》，接着参加了中国共产党领导的南昌起义。起义失败后，在南下途中参加了中国共产党。1928年，因被国民党政府通缉，逃往日本。在10年流亡生活中，埋头研究中国古代历史，著有《中国古代社会研究》《甲骨文字研究》等。1937年抗日战争开始后回国，参加抗日救亡活动。中华人民共和国成立后，曾任政务院副总理、中国科学院院长、文联主席、中央委员、人大副委员长、政协副主席等职。代表作《女神》《屈原》《蔡文姬》等。
论文格式 题目 作者 【摘要】： 用简短的语言（小于等于300字）来总结论文的主要内容，包括研究结论。 【前言】： 就是阐述一下研究背景，研究现状，你要研究的问题（最好是以案例的形式将问题呈现出来，以及你的研究的意义。 【研究经过】： 一、 详述研究的方向和想要达到的目的。 二、 活动安排（包括每一阶段时间安排以及每一阶段的研究方法（包括每一种研究方法想要达到的研究目的）。 三、 人员分工 四、 获取资料的方式 【研究内容】： 一、 【收集案例】：如果研究对象不属于同一类的话，就要用图表的形式将研究对象比例情况展示出来 二、 【案例分析】：案例分析问题存在的原因（尤其是研究现状的背景下，问题依然存在的具体原因、深层次原因） 三、 【问卷调查】如果有问卷调查的在此可加入调查的问题以及调查结果。 四、 【研究结果】总结研究的结果，可以用图表形式 【结论】： 根据研究的结果提出自己的观点，看法，结论。 参考文献： 注明资料的出处 1 网络资料，注明：文章名，作者，网站名称 2 书籍资料：注明： 书名，作者，出版社，出版日期，页数。 3 报刊资料，注明，文章名，作者，报刊名字，期
郭沫若（1892年11月16日—1978年6月12日），清光绪十八年九月二十七日（1892年11月16日）出生于四川省乐山市观娥乡沙湾镇，汉族，原名郭开贞，字鼎堂，乳名文豹，号尚武。笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。中国共产党优秀党员，致力于世界和平运动，是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家，学者和著名的革命家、社会活动家，蜚声海内外；他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。
郭沫若（1892～1978），原名郭开贞，又名郭鼎堂。四川乐山人。作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。 郭沫若出生在一个中等地主兼商人的家庭。早年留学日本，先学医，后从文。1918年开始新诗创作。“五四”时期，发表新诗《女神》等，成为中国新诗的奠基人。1926年任广东中山大学文学院院长。1927年参加南昌起义，在起义部队南下途中参加中国共产党。1928年因受蒋介石通缉，旅居日本，从事中国古代史和古文字学的研究工作，著有《中国古代社会研究》、《甲骨文研究》。1941年皖南事变后，创作了《屈原》、《棠棣之花》、《虎符》、《孔雀胆》等历史剧和战斗诗篇《战声集》。建国后历任中央人民政府委员、政务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长、中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长、中国科技大学校长、中国文联主席、中国人民保卫世界生闰委员会委员、中日友好协会名淮会长等职。1978年6月12日，在北京逝世，终年86岁。所著《甲骨文字研究》、《两周金文辞图录考释》、《金文丛考》、《卜辞通纂》等，曾在学术界引起震动。生平著述收有《郭沫若文集》（17卷）和《郭沫若全集》。
郭沫若研究论文的时间表示为
郭沫若是四川省乐山县人，少年曾就读于成都石室中学。父亲郭朝沛经营商业。母亲杜遨贞，是一个没落的官宦人家的女儿。1914年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医。1921年发表第一本新诗集《女神》，书中洋溢着强烈的浪漫主义气息，《女神》是中国新诗的奠基之作，郭沫若也因而成为中国新诗的重要奠基人之一;同年又与郁达夫等人一同创立上海文学学社“创造社”，是新文化运动的重要旗手。1922年3月15日《创造季刊》问世。这一时期郭沫若的诗作，同胡适等人的新文化运动、五四运动作品，影响了日据时期台湾的早期新诗创作。他本人也创作了大量话剧剧本，鼓舞民心士气，包括《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《南冠草》、《孔雀胆》、《高渐离》六出历史悲剧作品，其中以《屈原》最受欢迎。台大历史系教授王远义认为郭沫若等人这一时期的作品，开创了一条大众形式与精英创作结合，现代性与传统民族文化共存的文学与文化道路。1948年国共内战期间郭沫若因为考古学和甲骨文研究的巨大成就而当选为第一届中央研究院院士。台湾中研院近代史研究所潘光哲研究员在《知识场域的桂冠：从第一届中研院院士的选举谈起》一文叙述了这次中研院院士选举和郭沫若的当选过程。郭沫若是中国共产党第九、十、十一届中央委员，第二、第三、第五届全国政协副主席。郭沫若的重要著作还有《两周金文辞图录考释》《金文丛考》《卜辞通纂》等，曾在学术界引起轰动;生平著述收有《郭沫若文集》(17卷)和《郭沫若全集》。一生主要文学著作有：诗集《女神》《星空》《瓶》《前茅》《恢复》《蜩螗集》《战声集》等;散文《我的幼年》《反正前后》《创造十年》《北伐途次》《沸羹集》等;戏剧《三个叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》《高渐离》《蔡文姬》《武则天》等;另有《沫若诗词选》及翻译歌德的《浮士德》等。人民文学出版社出版有《郭沫若全集》。郭沫若在中国现代文学史、中国历史学，考古学等领域享有崇高的地位。他是继鲁迅之后，中国文化战线上又一面光辉的旗帜。著作结集为《沫若文集》17卷本(1957～1963)，新编《郭沫若全集》分文学(20卷)、历史、考古三编， 1982年起陆续出版发行。许多作品已被译成日、俄、英、德、意、法等多种文字。其中《天上的街市》和《静夜》被选入七年级人教版课本。《雷电颂》被选入八年级课本。文字学郭沫若是甲骨学四堂之一：鼎堂。著作如《甲骨文字研究》《卜辞通纂》《古代文字之辩证的发展》《中国古代史的分期问题》《中国古代社会研究》《青铜时代》《十批判书》 《奴隶制时代》等。在中国上古史和考古学领域中，甲骨学“四堂”的名气无人不晓。唐兰先生对四堂的评价是：殷墟卜辞研究“自雪堂(罗振玉)导夫先路，观堂(王国维)继以考史，彦堂(董作宾)区其时代，鼎堂(郭沫若)发其辞例，固已极一时之盛”。这四堂基本上代表了1949年之前甲骨学研究的历程与成绩，他们的学术贡献及地位亦在伯仲之间，难以权衡出个高低轻重。但若从甲骨学学科理论与体系建设这一角度而论，董作宾先生出力尤多。如果没有他在科学发掘甲骨文与断代研究方面的卓越贡献，甲骨学这一崭新的学科或许不会如此迅速地从金石学古老的母体中脱胎出来。郭沫若主要著译书目[创作书目]三叶集 (通信集)田寿昌、宗白华、郭沫若合著，1920年5月，上海，亚东图书馆女神(诗歌戏剧集)1921年8月，上海，泰东图书局卷耳集(《诗经·国风》今译诗集)1923年8月，上海，泰东图书局星空 (诗歌散文集)1923年10月，上海，泰东图书局聂荌 (二幕剧)1925年9月，上海，光华书局文艺论集，1925年12月，上海，光华书局塔 (小说戏剧集)1926年1月，上海，商务印书馆三个叛逆的女性 (戏剧集)1926年4月，上海，光华书局落叶 (中篇小说)1926年4月，上海，创造社出版部橄榄 (小说散文集)1926年9月，上海，创造社出版部瓶 (组诗)1927年4月，上海，创造社出版部前茅 (诗集)1928年2月，上海，创造社出版部恢复 (诗集)1928年3月，上海，创造社出版部水平线下 (散文集)1928年5月，上海，创造社出版部
歌代表作品 1、天狗2、笔立山头展望 3、凤凰涅盘4、战声 5、罪恶的金字塔 6、天上的街市 7、骆驼 8、晨安 9、夜步十里松原 10、黄浦江口 11、血肉的长城 12、太阳礼赞 13、春莺曲 14、莺之歌 15、立在地球边上放号 16、我是个偶像崇拜者 17、诗的宣言 18、炉中煤 19、霁月 20、郊原的青草历史剧本 《屈原》(已拍摄发行)《虎符》《棠棣之花》《孔雀胆》《南冠草》《卓文君》《王昭君》《蔡文姬》《武则天》《聂嫈》《高渐离》；回忆录 《洪波曲》评论集 《雄鸡集》专著 《中国古代社会研究》《甲骨文研究》《卜辞研究》《殷商青铜器金文研究》《十批判书》《奴隶制时代》《文史论集》《郭沫若文集》(38卷)等。翻译书目 《茵梦湖》(小说)德国施笃谟著、与钱君胥合译，1921年，泰尔 《少年维特之烦恼》(长篇小说)德国歌德著、1922年，泰东 《社会组织与社会革命》(论文)日本河上肇著，1924年，商务 《雪莱诗选》(诗集)英国雪莱著，1926年，泰东 《浮士德》(诗)德国歌德著，1928年，创造社 《沫若译诗集》印度枷里达若著，1928年，创造社 《石炭王》(小说)美国辛克莱著，1928年，上海乐群书店 《政治经济学批判》(理沦)德国卡尔马克思著，1921年，神州 《战争与和平》(长篇小说)俄国列夫托尔斯泰著，1935年，光明书局 《艺术的真实》(理论)德国卡尔马克思著，1947年，群益著作书目年份及出版社介绍 《黄浦江口》 《女神》(诗集)1921年，泰东 《瓶》(诗集)1927年，创造社 《前茅》(诗集)1928年，创造社 《恢复》(诗集)1928年，创造社 《水平线下》(小说、散文集)1928年，创造社 《我的幼年》(自传)1929年、光华 《漂流三部曲》(小说、戏剧集)1929年，新兴书店 《山中杂记及其他》(小说、戏剧集)1929年，新兴书店 《黑猫与塔》(小说、散文集)1931年，仙岛书店 《后悔》(小说、戏曲集)1930年，光华 《黑猫与羔羊》(小说集)1931年，国光 《今津纪游》(散文集)1931年，爱丽书店 《桌子跳舞》(小说、散文集)1931年，仙岛书店 《文艺论集续集》(论文集)1931年，光华 《创造十年》(回忆录)1932年，现代 《沫若书信集》1933年，泰东 《豕谛》(历史小说)1936年，不二书店 《北伐途次》(散文)1937，潮锋出版社 《甘愿做炮灰》(剧集)1938．北新 《战声》(诗集)1938、战士出版社 《创造十年续编》(回忆录)1938，北新 《羽书集》(散文、论文集)1941，香港盂厦书店 《屈原》(剧本)1942，重庆文林出版社 《蒲剑集》(散文、论文集)1942，重庆文学书店 《棠棣之花》(剧本)1942，作家书屋 《虎符》(剧本)1942，群益 《屈原研究》(论文)1943，群益 《今昔集》(论文集)1943，东方书社 《孔雀胆》(剧本)1943。群益 《南冠草》(剧本)1944，群益 《青铜时代》(史论)1945，文治出版社 《先秦学说述林》(论文)1945，福建永安东南出版社 《十批判书》(史论)1945，群益 《波》(散文集)1945，群益 《苏联纪行》(散文集)1946，上海中外出版社；改名《苏联五十天》，1949，大连新中国书店 《归去来》(散文集)1946，北新《筑》(剧本)1946，群益 《南京印象》(散文集)1946，群益 《少年时代》(自传)1947，海燕 《革命春秋》(自传)1947、海燕 《盲肠炎》(杂文集)1947，群益 《今昔浦剑》(散文、杂文集)1947，海燕 《历史人物》(史论)1947，海燕 《沸羹集》(散文、杂文集)1947，大孚出版社 《天地玄黄》(散文、杂文集)1947，大孚出版社 《地下的笑声》(小说集)1947，海燕 《创作的道路》(理论)1947，文光 《抱箭集》(小说、散文集)1948，海燕 《蜩螗集》(诗集)1948，群益 《雨后集》(诗集)1951，开明 《海涛》(散文集)1951，新文艺 《奴隶制时代》(史论)1952，新文艺 《沫若文集》(1—17卷)1957一1993，人文 《雄鸡集》(诗集)1959，北京 《洪波曲》(自传)1959，百花 《蔡文姬》(剧本)1959，文物 《潮汐集》(诗集)1959，作家 《骆驼集》(诗集)1959，人文 《武则天》1962，中国戏剧 《李白与杜甫》1972，人民
原名郭开贞，生于四川乐山沙湾，幼年入家塾读书，1906 年入嘉定高等学堂学习，开始接受民主思想。1914年春赴日本 留学，这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外 国作家的作品。1918年春写的《牧羊哀话》是他的第一篇小说。 1918年初夏写的《死的诱惑》是他最早的新诗。 1919年五四运动爆发，他在日本福冈发起组织救国团体夏 社，投身于新文化运动，写出了《凤凰涅磐》、《地球，我的 母亲》、《炉中煤》等诗篇。1921年6月，他和成仿吾、郁达夫 等人组织创造社，编辑《创造季刊》。1923年、他在日本帝 国大学毕业、回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。 1924年到1927年间，他创作了历史剧《王昭君》、《聂莹》、 《卓文君》。1928年流亡日本，1930年加入中国左翼作家联盟， 参加“左联”东京支部活动。1938年任中华全国文艺界抗敌协 会理事。这一时期创作了以《屈原》为代表的6个历史剧。 他 还写了《十批判书》、《青铜时代》等史论和大量杂文、随笔、 诗歌等。 新中阳成立后，曾任中央人民政府委员，国务院副总理兼 文化教育委员会主任、中国科学院院长，全国文联一、二、三 届主席，并任中国共产党第九、十、十一届中央委员、第一至 第五届全国人大常务委员会副委员长，全国政协委员、常务委 员、副主席等职。作品有《新华颂》、《东风集》、《蔡文姬》、 《武则天》、《李白与杜甫》等。
郭沫若（1892～1978），现、当代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。原名开贞，笔名郭鼎堂、麦克昂等。《漂流三部曲》等小说和《小品六章》等散文，作品中充满主观抒情的个性色彩。还出版有诗集《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢复》，并写有历史剧、历史小说、文学论文等作品。1928年起，著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等著作，成绩卓著，开辟了史学研究的新天地。 《棠棣之花》、《屈原》等6部充分显示浪漫主义特色的历史剧，这是他创作的又一重大成就。著有历史剧《蔡文姬》、《武则天》，诗集《新华颂》、《百花齐放》、《骆驼集》，文艺论著《读（随园诗话）札记》，《李白与杜甫》等。著作结集为《沫若文集》17卷本（1957～1963），新编《郭沫若全集》分文学（20卷）、历史、考古三编， 1982年起陆续出版发行。许多作品已被译成日、俄、英、德、意、法等多种文字。