跨文化商务交际论文英语3000字
年终评审就靠它了。。。。。
I HAVE A DREAM 我有一个梦想 如下：Five score years ago， a great American， in whose symbolic shadow we stand signed the Emancipation P This momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of Negro slaves who had been seared in the flames of withering It came as a joyous daybreak to end the long night of But one hundred years later， we must face the tragic fact that the Negro is still not One hundred years later， the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of One hundred years later， the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material One hundred years later， the Negro is still languishing in the corners of American society and finds himself an exile in his own So we have come here today to dramatize an appalling In a sense we have come to our nation's capital to cash a When the architects of our republic wrote the magnificent words of the Constitution and the Declaration of Independence， they were signing a promissory note to which every American was to fall This note was a promise that all men would be guaranteed the inalienable rights of life， liberty， and the pursuit of It is obvious today that America has defaulted on this promissory note insofar as her citizens of color are Instead of honoring this sacred obligation， America has given the Negro people a bad check which has come back marked "insufficient " But we refuse to believe that the bank of justice is We refuse to believe that there are insufficient funds in the great vaults of opportunity of this So we have come to cash this check -- a check that will give us upon demand the riches of freedom and the security of We have also come to this hallowed spot to remind America of the fierce urgency of This is no time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of Now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial Now is the time to open the doors of opportunity to all of God's Now is the time to lift our nation from the quicksands of racial injustice to the solid rock of It would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment and to underestimate the determination of the N This sweltering summer of the Negro's legitimate discontent will not pass until there is an invigorating autumn of freedom and Nineteen sixty-three is not an end， but a Those who hope that the Negro needed to blow off steam and will now be content will have a rude awakening if the nation returns to business as There will be neither rest nor tranquility in America until the Negro is granted his citizenship The whirlwinds of revolt will continue to shake the foundations of our nation until the bright day of justice But there is something that I must say to my people who stand on the warm threshold which leads into the palace of In the process of gaining our rightful place we must not be guilty of wrongful Let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and We must forever conduct our struggle on the high plane of dignity and we must not allow our creative protest to degenerate into physical Again and again we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul The marvelous new militancy which has engulfed the Negro community must not lead us to distrust of all white people， for many of our white brothers， as evidenced by their presence here today， have come to realize that their destiny is tied up with our destiny and their freedom is inextricably bound to our We cannot walk And as we walk， we must make the pledge that we shall march We cannot turn There are those who are asking the devotees of civil rights， "When will you be satisfied?" we can never be satisfied as long as our bodies， heavy with the fatigue of travel， cannot gain lodging in the motels of the highways and the hotels of the We cannot be satisfied as long as the Negro's basic mobility is from a smaller ghetto to a larger We can never be satisfied as long as a Negro in Mississippi cannot vote and a Negro in New York believes he has nothing for which to No， no， we are not satisfied， and we will not be satisfied until justice rolls down like waters and righteousness like a mighty I am not unmindful that some of you have come here out of great trials and Some of you have come fresh from narrow Some of you have come from areas where your quest for freedom left you battered by the storms of persecution and staggered by the winds of police You have been the veterans of creative Continue to work with the faith that unearned suffering is Go back to Mississippi， go back to Alabama， go back to Georgia， go back to Louisiana， go back to the slums and ghettos of our northern cities， knowing that somehow this situation can and will be Let us not wallow in the valley of I say to you today， my friends， that in spite of the difficulties and frustrations of the moment， I still have a It is a dream deeply rooted in the American I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: "We hold these truths to be self-evident: that all men are created " I have a dream that one day on the red hills of Georgia the sons of former slaves and the sons of former slaveowners will be able to sit down together at a table of I have a dream that one day even the state of Mississippi， a desert state， sweltering with the heat of injustice and oppression， will be transformed into an oasis of freedom and I have a dream that my four children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their I have a dream I have a dream that one day the state of Alabama， whose governor's lips are presently dripping with the words of interposition and nullification， will be transformed into a situation where little black boys and black girls will be able to join hands with little white boys and white girls and walk together as sisters and I have a dream I have a dream that one day every valley shall be exalted， every hill and mountain shall be made low， the rough places will be made plain， and the crooked places will be made straight， and the glory of the Lord shall be revealed， and all flesh shall see it This is our This is the faith with which I return to the S With this faith we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of With this faith we will be able to transform the jangling discords of our nation into a beautiful symphony of With this faith we will be able to work together， to pray together， to struggle together， to go to jail together， to stand up for freedom together， knowing that we will be free one This will be the day when all of God's children will be able to sing with a new meaning， "My country， 'tis of thee， sweet land of liberty， of thee I Land where my fathers died， land of the pilgrim's pride， from every mountainside， let freedom " And if America is to be a great nation， this must become So let freedom ring from the prodigious hilltops of New H Let freedom ring from the mighty mountains of New Y Let freedom ring from the heightening Alleghenies of Pennsylvania! Let freedom ring from the snowcapped Rockies of Colorado! Let freedom ring from the curvaceous peaks of California! But not only that; let freedom ring from Stone Mountain of Georgia! Let freedom ring from Lookout Mountain of Tennessee! Let freedom ring from every hill and every molehill of M From every mountainside， let freedom When we let freedom ring， when we let it ring from every village and every hamlet， from every state and every city， we will be able to speed up that day when all of God's children， black men and white men， Jews and Gentiles， Protestants and Catholics， will be able to join hands and sing in the words of the old Negro spiritual， "Free at last! free at last! thank God Almighty， we are free at last!" 几年前，一位伟大的美国人，在其象征的阴影我们签署了解放宣言。这一重要的法令是一个伟大的指路明灯的希望数以百万计的黑人奴隶谁已经烙在火焰枯萎不公正。这是一个欢乐的黎明，结束漫漫长夜的囚禁。但是，百年之后，我们必须面对的悲惨事实，即黑人仍然没有自由。 一百多年后，生活的黑人仍是可悲的残废了手铐的隔离和歧视的锁链。一百多年后，黑人生活在一个孤独的岛屿贫困正处在远隔重洋的物质繁荣。 100年后的今天，黑人仍挣扎在弯道中的美国社会，并认为自己是流亡在自己的土地。 因此，我们今天来到这里，开始表现令人震惊的状况。从某种意义上讲，我们来到我们国家的首都，以现金支票。当我们共和国的缔造者的宏伟话写在宪法和独立宣言，他们签署了期票的每一个美国人是属于继承人。 这说明是一个承诺，所有的人将得到保障不可剥夺的权利，生命权，自由权和追求幸福。很显然，美国今天已经拖欠本本票，因为她的公民的颜色感到关切。不是纪念这一神圣的义务，美国的黑人提供了一个坏的人检查了回来标有“足够的资金。 ”但是，我们拒绝相信，正义是银行破产。我们拒绝认为，没有足够的资金在大拱顶的机会，这个国家。 所以，我们来兑现这张支票-支票这将给予我们的需求财富的自由和安全的正义。我们还来到这个神圣的位置，提醒美国的紧迫性，现在激烈。这是没有时间去从事豪华降温或采取安定药物的渐进。现在是时候
写作思路：首先提出跨文化交流的意义，提出跨文化交流的重要性，写到跨文化交流的解决办法与做法。跨文化交际是指将跨文化、商务、交际三个要素结合在一起， 进而演变成一个全新的文化领域。在当前的商务活动中， 跨文化交际通常包括跨文化的商务交际礼仪及商务人员的跨文化交际能力等， 其中商务人员的跨文化交际能力直接会影响到国际商务活动的开展， 面对的当前在国际商务中存在的跨文化交际问题需要国家有针对性的培养商务人员的跨文化商务交际能力， 保障商务活动的顺利开展。1、 跨文化交际在国际商务中的重要性国际商务是指在整个世界范围内的各种贸易交流的总和， 随着经济全球化趋势的不断加强以及国际市场的不断完善， 国际商务活动的开展在促进世界范围内经济共同发展上起到了巨大的作用。而且国际商务活动的开展给不同文化背景的国家和人们都提供了交流平台， 这种跨文化交流在实施过程中又进一步的促进了全国范围内的经济发展， 使其现代企业能够突破国内市场的桎梏， 继而在国际市场的舞台上大显身手， 实现自身企业的规模化发展以及可持续发展。同时， 现代企业在跨文化交流过程中也需要从同文化背景下的人们思想观念和行为方式出发， 全面提高跨文化交际能力， 为国际商务活动的开展奠定基础。国际商务跨文化交际问题与解决建议2、 在国际商务中存在的跨文化交际问题2。1、 跨文化交际中的语言差异问题。在国际商务的跨文化交际中， 各国之间的文化差异就是交际过程中面临的最大问题， 其中语言是国家文化的代表， 也是文化得以继续传承的重要载体， 其在跨文化交际中还承担着实现人们交流的重要功能， 可以说， 国际商务中的任何一项活动得到开展都需要语言作为依托， 同样， 语言的差异存在的交际问题也是当前跨文化交际中存在的最重要的问题。以中文和英文为例， 虽然在国际商务中翻译可以为交易双方提供方便， 但是中文的表达往往会比较委婉， 翻译并不能就中文所表达出的内涵意义进行分析， 相反的英文就会比较直接简单， 这就使得双方在交流过程中往往只会了解字面意思， 容易使双方对彼此表达的意思产生误解， 从而影响跨文化商务交际的顺利进行。2。2、 跨文化交际中的思维方式差异问题。思维方式是人们看待事物的角度、方式和方法的总和， 决定着人们思考问题的根本方法， 而在国际商务的跨文化交际中， 思维方式往往会直接影响交易者的行为方式。由于东、西方文化的差异较大， 其思维方式也存在较大的差异， 以中国为代表的东方文化主要是以形象思维为主体， 注重综合思维， 尤其喜欢迂回的方式， 而西方国家会比较注重分析思维， 偏向理性、逻辑和实证， 因而东方思维会偏向模糊， 西方则是偏向精确， 以上思维方式的差异会使得国际商务的开展存在交易上的阻碍。2。3、 跨文化交际中的价值观念差异问题。价值观念的不同会影响人们对同一商品的价值判断， 这也是影响国际商务活动的重要因素， 而且价值观念的不同使得交易双方极易在针对商品价值的制定以及合同的签订上出现分歧， 影响下一步的商务合作。2。4 、跨文化交际中的习俗差异问题。风俗习惯的差异不仅存在于各国之间， 同一国中也会因风俗习惯产生争议。而在国家上午中的跨文化交际中， 风俗习惯的不同极有可能会引发交易矛盾， 影响商务活动的开展， 不利于跨文化交际的顺利开展。3、 解决国际商务跨文化交际问题的建议在国际商务中， 各国之间由于政治背景、文化背景、经济背景等方面存在的差异导致跨文化交际出现各种各样的问题， 尤其是现代企业要想在国际市场上占据有利地位就必须要提高自身的跨文化交际能力， 商务人员的跨文化交际是国际商务活动开展得基础， 因而需要企业有针对性的培养商务人员的跨文化商务交际能力， 保障企业的国际商务活动顺利开展。3。1 、培养商务人员对不同国家文化的理解能力。国际商务中的跨文化交际问题无一例外都是因为国家所具备的不同文化， 因而在对上午人员的培养过程中首先就是要培养其对不同国家文化的理解能力， 使其能够理解并接受不同国家文化的差异。因而在培养过程中需要商务人员对不同的文化现象、模式及不同国家的文化差异有一定的观察力和理解力， 要求商务人员能熟练掌握不同国家的生活习俗、思维模式及社会价值观等。以便商务人员在国家商务的跨文化交际中能够根据不同国家不同地区的其文化背景适当的调节交际方法， 从而从实际出发去分析并解决问题。3。2、 提高商务人员对跨文化交际问题的解决能力。当出现跨文化交际问题时， 如果能够及时有效的解决问题也有可能力挽狂澜、扭转战局， 因而还需要提高商务人员对跨文化交际问题的解决能力。这就需要商务人员具有较好的应变能力， 根据实际情况采用妥协、竞争、回避等方法， 审时度势， 确保际商务跨文化交际能顺利的进行， 促进商务合作和交易。结语：综上所述， 跨文化交际是当前积极融入国际市场得重要手段， 在国际商务中所出现得跨文化交际问题在一定程度上阻碍了国际商务活动的开展， 不利于世界经济范围内的共同发展， 因此我国现代企业需要认清形势， 加大投入， 有针对性的提高商务人员的跨文化交际能力， 以便促进国际商务的顺利开展， 实现企业自身的可持续发展。
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额 我也是商务英语专业的 貌似电脑里还有那时候的选题 差不多600多个你留个邮箱 我下班回去发给你吧 ===============================已发送 请查收
一下是比较好写的论文题目，希望能帮助你！噢 顺便一提 几天前帮我指导的ABC天丅口语的导师说过 就是想征服英语应该是不费力地！绝对有个好的学习环境以及进修口语对象，最关键就是外教水平 口语纯正非常重要，持续每日口语交流，一对一家教式辅导才能够有好的学习成果~上完课还要重复温习课堂音频 更可以加深印象。若真的是没有人可以指导的情况 可以去 VOA或大耳朵取得课余教材学习 多说多问不知不觉的英语水平就培养起来，学习效益肯定会迅速明显的！ 论商务英语与文化的关系 论商务英语广告语言的特征与表达 试论商务英语交际中的文化因素 论沟通语言在商务英语谈判中的作用与功能 试论中西文化习惯在商务英语谈判中的作用 论文化差异对商务英语谈判的影响 论 商务英语翻译中的不对等性 论撰写商务英语信函的礼貌原则 论商务英语写作中的语气分析10 论商务合同英语的文体特征分析 论礼貌与商务英语信函中礼貌的表现 论商务英语中的委婉表达及其翻译 论商标名称的翻译与策略 论产品中文商标的翻译英语商务传真话语类型分析初探1 论外贸英语函电的语言特点 论商务场合中的汉英跨文化交际 论商标英译中的“信” 论商标英译中的“雅” 论商务英语信函及翻译特点 论模糊语言在商务英语写作中的运用 论商务英语翻译中的”忠实”与”变通” 论商务英语合同及其翻译特点 论英语俚语的汉译10 论英语委婉语的差异和翻译对策
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Western traditional Culture The bombers in London and the insurgents in Iraq may think that they are avenging themselves on Western Some in Washington， London and Tel Aviv may think that they are blocking the ambition of radical Muslims to create some marvelous new caliphate to rule the Both are The civilizations at war are modernity on the one hand and the traditional world on the The Islamic fundamentalists' terrorist attacks on the West are merely a sideshow - a bitter but doomed reaction to a war that modern society has already largely won， with liberals and conservatives united in their battle against the values， assumptions and mode of life of the vast majority of non-modern They Westerners believe they are creating， as Roger Cohen recently wrote in The International Herald Tribune， "a century that will make a diverse world more unified， prosperous and free than ever " The liberals and the conservatives of modern Western society firmly believe It is inconceivable to them that the traditional world， in which everyone except themselves lives， remains a valid choice for those who live in The modern world is the aggressor， determined - without even seriously thinking about it - to destroy the backward civilizations of everyone else， which it sees as discredited remnants of the To destroy them is Progress leads - where? Here they run into the problem of Utopia in a world dominated by religion is a reward for a worthy life， and is enjoyed in an It exists outside of Or after time has come to a stop， in a timeless
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建议去买本或借本 胡文仲著的《跨文化交际学概论》，很有帮助，我最近也在写跨文化交际方面的论文。
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