辛福从何而来议论文素材
每个人在出生时，都得到一把开启幸福之门的钥匙。人人都为得到幸福而努力。然而，幸福之门究竟在何方？不同的人通过不同的方式寻找幸福，也得到不同的幸福。 有的人把物质上的满足看作成功。杰克·伦敦这样想，在几部小说的成功之后，陶醉于挥金如土的奢靡；隋炀帝这样想，他“大方”的一掷千金为琼花；葛朗台这样想，每日以欣赏靠吝啬与狡诈积攒下来的金币为乐。然而，幸福毕竟是人内心自发产生的愉悦情感，把金钱作为幸福的基础，当然是极其不稳定的，这样得到的所谓幸福，也只能靠物质享受刺激神经得到，短暂满足后，巨大的空虚会把他们击垮。于是，杰克·伦敦在大房子中自杀，虽然他曾教导我们热爱生命；隋炀帝被反抗的人民推翻，成为后世君主的反面教材；葛朗台赢得了金钱，却失去了亲人，带着空虚的内心向金币告别。人们把天使看作幸福的象征，天使之所以会飞翔，因为他们把自己看得很轻，倘若翅膀下挂着沉甸甸的金钱，是飞不高远的。所以，通过物质的满足来寻找幸福，找到的只是幸福的替代品。 正因如此，有人开始尝试避开世俗的名利诱惑，想在宁静中自我修炼，提升人格的境界，以此来获取幸福。正如不求甚解的陶渊铭、超凡脱俗的周敦颐，他们隐居离世，避开纸醉金迷对自己幸福观的冲击，在山水诗文中寻求快乐，在完全属于自己的世界中得到幸福。但是，这种在宁静淡泊中得到的幸福，实际上是对现实的逃避，亦或者，是狭隘的幸福。隐士在自己的内心得到幸福时，可曾给别人带来幸福？没有。这种自我的小幸福太平淡了。 最终，那些胸怀天下，情系祖国的仁人志士，在为国家、为百姓的奋斗中找到了最高层次的幸福。杜甫闻听收复失地后，“漫卷诗书喜欲狂”；李大钊在刑场之上可以激昂演讲；乔冠华在联大会议中纵情大笑。他们的喜悦与激动是以把国家放在首位的信念为前提，他们看到了国家的希望，革命的曙光，他们便得到了幸福，他们做到了难得的忘我，他们得到了宝贵的超凡快乐。 幸福从何而来？从金钱中得来的幸福，太缥缈，太浅薄；从隐居修身中得来的幸福，太平淡，太狭隘。唯有从心系天下，为民奋斗中得来的幸福，才是真幸福。在追求忘我的境界中，我们才能找到自己的幸福之门。"
幸福就是我爱的人恰好也爱我，，仅此而已
我们的幸福是从哪里来的？是父母的辛勤劳动带来的，是人们之间互相帮助彼此信任共同营造出来，是自己辛辛苦苦一手拼搏争取来的。对于这几点我深有体会，我认为最后一点尤为重要 。我认为幸福就是心灵的平静，是美好的生活，充裕的物质生活和饱满的精神生活是获得成功后的喜悦和满足，总之幸福就是一切美好的事物，一切让人愉悦的东西，它是无所不在的，存在人们的心理和现实社会中，它的来源是多种多样的。不信，你看：我们青少年生活在一个幸福安宁的社会里，是中国共产党的改革开放，使经济腾飞，社会安宁祥和，我们生活在这样的一个环境里，就是幸福的。特别是对于那些长期生活在战乱纷飞，生活难以保障，时刻感到惊恐的孩童们来说，那是他们一直期待的。我们现在所获得的一切，所用的一切都是父母辛辛苦苦的挣取来的，是父母用自己的汗水努力拼搏为我们创造了一个舒适清净的优良学习环境，在父母的抚养呵护下，我们茁壮成长走上自己所选择的道路，成为一个有用的人才，这些难道不是幸福吗？人们之间的互相帮助，互相信任也是幸福的来源，这样做，人们就生活在一个和谐安定的环境下，彼此之间没有争斗，矛盾，这是多么的惬意啊！诚然，父母的养育，国家的安定，人们之间的互相帮助都是幸福的来源。但更为重要的还是自身的努力，拼搏，争取各种不同的幸福，才是幸福最主要的来源。记得有这样一个故事，一个人学习优异，考上了一所名牌大学，他进入一家民营公司当职员，工资千元左右，他并不满足，在下班期间利用闲暇时间努力学习企业管理知识，他学习的非常认真，不断的将学习的方法用于工作当中，提高了自身水平，职位不断提升，工资也随之提高。三年左右，在别人对他非常羡慕时，他做了一件令人惊讶的事，他又跳入另一家公司发展，得到了不少的工作经验，他更加努力学习，逐渐提高自身管理水平。又用了三五年时间，凭着自己的努力和坚持，他考上了世界著名管理学院进行深造。现在，他已经在世界500强企业之一中任职，年薪数百万元。这样的例子很好的告诉我们，幸福如果是依靠别人的给予，是非常有限的。最关键的是要自己去奋斗，用汗水去见证成功的喜悦。文中提到的那个人要是没有进取心，不提高自身素质去追寻自己的幸福，他最终也只是一个普普通通的小职员，怎么实现自身的价值？朋友们，幸福的来源有很多，有别人的帮助和自己的奋斗。但最重要的还是要靠自己去拼搏一个美好的明天！
论文题目从何而来咋填
1、论文选题来源的填写要根据你的课题的支撑经费来填写。 2、比如是国家的科研项目，或者是省市的科研项目，或者是企业合作的横向科研项目等等。 3、论文选题选好后，就要开始课题研究了，课题研究的周期一般起码一年，研究完成后，就可以撰写毕业论文了。
毕业论文课题来源需要根据具体来源来进行填写，如果是学校或者导师提供的课题，可以写:学校课题，如果是查阅资料后，根据自己专业与导师的研究方向确定的品题，可以写:自选课题。
拓展
写毕业论文的注意事项
1、在挑选论题的时候，最好选择比较好下手的、资料较多、查找起来比较方便的论题，避免找冷门的、资料较少的论题。
2、对论文的引用比例要合理控制，不能够完全将资料照搬过来，并且语言的使用也要通顺、规范。
3、在遇到不理解的地方，要及时地去询问自己的导师，避免写的方向与导师指导的方向有出入。
4、在写毕业论文的过程中，也要注意标点符号的使用，同时也要规范字体和论文整体的格式。
随遇而安议论文素材
随遇而安,静观宠辱,人生没有一帆风顺的；随遇而安,塞翁失马,焉之非福.随遇而安,你看水在流淌时是不择道路的,树在风中摇摆时是自在的,它们都懂得随遇而安的道理,所以它们是快乐的.人难道就不懂吗?当然不是.攀比之心,嫉妒之心,如同两根棍子,在人们心中搅动,这就很难找到心绪的安宁.其实何必呢.再美好的事物,结果都是一样的——或好或坏,或高或低,或美或丑,或大或小,感觉上没有什么差别.有很多事情,即使做了最大的努力,依然于事无补,只是让自己可以更加心安一点.不同的则是它的过程,在过程中享受奋斗的惬意,那才是幸福的,愉快的.这个过程就是境遇,一种无法抵抗的客观现实,你只能顺其自然而为之哈.当然,随遇而安并非是消极的等待,随遇而安并非是听从命运的摆布,更准确地说,随遇而安是寻求生命的平衡.谁能达到这种境界,谁的生活就美好,谁的生命就有质量,就能在生存中获得自在.退一步来说,生活中拂逆的事情是很多的,正如俗语所说：“不如意事常有八九”,我们一生很少有几次真正感到自己的生活一帆风顺,海阔天空,就该承认人生际遇不是个人力量所可左右!而在诡谲多变,不如意事常八九的环境中,唯一能使我们不觉其拂逆的办法,就是使自己“随遇而安”.说实在的,我也是一直很想做一个懂得随遇而安的人的,并且告戒身边的朋友我自己的儿子们懂得享受自己现在所拥有的,懂得珍惜新鲜到来的,而不是一味的去追求那本来就不属于自己的东西.随遇而安是做人的一种境界.已故著名作家丁玲曾说她从被划为右派到北大荒劳动,是“逆来顺受”的“随遇而安”.“遇”,当然是不顺的境遇,“安”,也是不得已.不“安”,又怎么着呢?既已如此,何不想开些.就如北京人所说：“哄自己玩儿”.当然,也不完全是哄自己.生活,是很好玩的.一个人如能不管际遇如何,都保持快乐的心境,那才真比有百万家产还更有福气!
智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代称） 正豪 （豪：豪气）
广泛积累作文素材，可以在以后自己写的时候直接从素材中借用，帮助我们提高写作水平，下面就是我为您收集整理的随遇而安作文素材的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！
人生在世，不如意，十之八九，欲乃无穷无尽之念。没有尽头且不可满足，炀帝杨广有天下臣民还嫌自己不富，随欲而安，不过是三分钟热血，不可实现的罢了。
“既来之，则安之”，遇到千万事，也化作一池清泉留入心中。欧阳修随遇而安，与民同乐，有滋有味，心存的是以老一辈下的关怀，更是对山水的眷恋。用乐观面对自己，做一个达人，只要遇到了，就安心面对，天无绝人之路，但人有自绝之路啊……
随遇而安，即是乐观。
乐，不只表现于放声大笑，对酒当歌，乐还是一种心态，是一种人生观，让心笑对世界，在心中把自己解放，抛开功名利禄，便是乐观了。
面对山水，人固有自己的兴趣点，以我观物，物皆着我之色彩，游秋山，你说那漫山火红的枫叶，它就是枫叶，说它们不过是残败的落叶，它便是了。山水之趣，不在其本，而在人心，就如一个饥渴的人吃了窝头，感觉很美味，而一个饱食的人，会觉得生涩难咽，饥锇了什么都可以吃，这便是随遇而安，这个事情也正是要引出的下一个小观点，饥饿可以随遇而安。
三百多年前，养心殿，太上皇坐在摇椅上，对面站着刘墉和和珅，太上皇发话：爱卿们觉得世间什么最好吃。和珅满脸堆笑“嘿嘿，那当然是东海海参了，它嫩滑异常。”“不然”，刘墉说“臣以为世上最好吃的东西便是“饥”了，和珅心疑“二品大员鸡都不常吃”，刘墉送上一纸，一个大字“饥”。
与上面一个道理，只要对物质有此饥渴，就不在乎什么锦衣玉食了，也正如此，刘御使就一套像样官服，却清誉盖世，而和尚书贪得无厌，终死于白绫条上。
对山水也一样，饥渴可以使山水更显优美，面对美景要有刘姥姥进大观园的派头和崇敬的态度，这样一看什么都很美。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，落花也是美景，因为心中有了乐，有了随遇而安的诠释。
现在，不管山水还是别的，呈现于你眼前的什么都很美，只要你心有乐观，有饥渴，用笑脸面对世界，让世界人对你微笑，何乐而不为呢。
随遇而安，是福份啊！
随欲而安，恰很可能是祸根呀。
又到了一年研究生出成绩的时刻。不知道又有几家欢喜几家愁。
看到空间里许多朋友的动态，都在庆贺自己辛苦一年的'战绩。这清冷的夜，只有我一个旁观者，用熬得煞白的脸加泛红的眼兴奋的看着这一切。我替朋友们高兴，无论是第一年的还是参与二战的，因为你们的付出和得来的结果最终还是成了正比。但一切依旧与我无关，即便在朋友需要的时候我会毫不吝啬的奉献自己鲜花和掌声。作为考研大军的烈士，在新的一天里，所有的记忆都将在天亮后的朝霞中灰飞烟灭。
最近在读孟飞的随遇而安（我建议这次落榜的朋友看看这本书），这个让相亲节目红透大江南北的大叔将会用自己的经历来安慰一颗颗受伤的心。就在刚刚，和一个三四年未见的好友聊起来变化。我们彼此都不知道，这三四年的时间在对方的身上究竟发生了什么。但我知道，社会压力会让我们逐渐改变，直至改变到这个社会能容纳的了我们的存在。
二零一叁年，这一年内在我身上发生了好几件大事。一、考研失利。在百万大军过独木桥的时候，不好意思，我失足了，掉在了河里。我庆幸的是，独木桥的底下是条河，而不是悬崖。这让我还能继续在这个社会上生存。二、我毕业了。因为考研的失利，我提前计划结束了自己的学生生涯。三、我恋爱了。女朋友对我很好，这也是当时唯一能让我继续往下走的精神动力。但是，我不知道的是，因为我的原因，她当初是在收到报考院校复试通知的情况下对自己的学生生涯说了不。四、我工作了。为了糊口，我不得不选择参加工作。因为坐吃等死是我最讨厌的事。然而，我没想到这个角色的转变是如此的困难。但好在，我在逐渐的适应。在第一次对上一个公司说不后，我突然也觉得确实应该随遇而安，因为认真把自己的工作做好就是对目前环境的最好的适应。
现在反过头来翻一翻孟大叔的随遇而安，它已经不仅仅是一种生活姿态，而逐渐演变成了一种选择，一种智慧。可这话说起来容易，做起来可真的不容易。所以，我更佩服作者的毅力，他的生存能力。在那种恶劣的环境中，能够活出花来了，活出自己的精神面貌来是极不容易的。曾经迷恋血色浪漫中钟跃民的生活态度，在某种程度上，孟爷爷和他的生活态度是有些相似的。然而，钟跃民毕竟是艺术家抽象出来的一个人物，反而是孟爷爷给人的是一种贴近生活、一种有血有肉感动。
考研也好，工作也罢。生存于这个社会，我们都有着一种共通点需要做好自己。职位的高低、工资的多少，不必去计较。十块钱能生存，一块钱也能生存，我们只是分工不同，只要做好自己就够了。所以，那些没能抓住机会读研的朋友，也没必要为此而沮丧、而痛苦。上帝在关上一扇门的时刻会给我们打开一扇窗。做好自己，随遇而安！
幸福是奋斗出来的议论文素材
在平凡的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是我帮大家整理的幸福是奋斗而来的优秀作文（精选3篇），欢迎阅读与收藏。
幸福是什么？幸福是每天放学时，爸爸在校门外骑车等候；幸福是在放学回家后能吃到一碗妈妈精心准备的晚饭；幸福是坐在干净，整洁的教室里，老师为我们辛苦的讲解题目时；幸福是在我们走过干净的马路上，开心的跑着、跳着、玩耍时；幸福是在经过我们努力反复练习学会弹的一首曲子时……
当然我们的幸福大多是经过爸爸妈妈双手努力奋斗而来的.。我们的幸福是老师挥洒汗水而来的，我们的幸福是环卫工人的辛劳而创造的，其实幸福也可以是通过我们的努力奋斗去获得。
当我们拿着手机，平板看着电视玩着小游戏时，为何不放下手上的东西，用自己的小手去做点什么呢！可以为劳累的爸爸端上一杯热茶，为辛苦的妈妈捶捶背，帮老师搬作业，帮环卫工人拾起地上的垃圾，可以给同学伸出援助之手，也可以帮助过马路的老人，哪怕只是一件很小的事情……
现在我只能用我小小的手做些小事，等我长大了，我可以用学到的知识和有力的双手，帮助更多的人。我想我可以让山区的孩子和我们一样有一间明亮的教室，和一个大大的学校，让他们和我们一样，生活在幸福中……
幸福是奋斗而来的，我们要用我们的知识创造更大的能力。我相信，只要我这样一直奋头下去，我们都会很幸福。
幸福是靠奋斗、汗水换来的，世界上没有不劳而获，只有靠自己努力奋斗才能获得幸福！
农民伯伯每天在田地里辛勤的劳动。每天起早贪黑，终于有了回报，秋天的时候获得了稻谷，幸福就由此出来。环卫工人四、五点就起床，那时我们还做着美梦，而他们还是不管下雨还是狂风，不管是下雪还是烈日，他们总是这么勤劳。所以他们每个月获得了丰厚的奖金，幸福在他们心中久久回荡。警察叔叔每天遇到有人报警，会第一时间赶去现场，因为他们身上肩负着一种使命感。帮助了别人，警察叔叔自己也和感到快乐、幸福！班上的同学都是靠自己努力学习才获得的好成绩，他们自己的心里都会感到幸福感，这才是真正的幸福！
而那些只想用犯法的手段的人，只想着不劳而获，偷了钱自己就觉得幸福了。但我们告诉你们这些卑鄙小人，你们只是一时获得了幸福，后来你们就会获得监狱的日子和丑陋的罪名，任由人们唾骂。还有些喜欢拿小孩的肝脏或者假装上们说来修家电的人。我告诉你们，你们尽管拿到了钱也不会获得幸福，只有自己用奋斗、汗水赚来的钱就是幸福。你们这样不会觉得拿着这些钱心里有不安吗？你们当然不会，因为你们觉得这就是幸福！
所以，幸福是靠奋斗出来的，例如：自己勤奋学习，终于取得了非常棒的成绩……种种迹象表明，自己努力出来的就是幸福！
最近很流行一句话：“幸福都是奋斗出来的！”是啊，因为一次数学考试我终于充分理解了“奋斗”这个词语。
小学一年级时，数学是我认为简单的，无非就是“一加一”、“三加七”这样的加减法算式，因此我的总成绩常常名列前茅，高于一百九十五分。
到了三年级，我再也不认为数学是最简单的课程了。试卷中也慢慢出现了小数乘除法以及简便运算。我的成绩便因为试卷难度增加而一落千丈。
直到有一天妈妈看到了我单元测试卷80分的时候，我才慢慢明白了什么道理。
这是因为妈妈告诉我，长大后的一切幸福生活都是靠自己小时候奋斗出来的，我不能光努力，不付出行动。上课可不能单单听老师空讲，还要勤做练习，才能有所提高。
听了妈妈的话，我终于明白了为什么认真听讲，成绩还不能提高。
于是我自己用零花钱买了几本练习和教辅书籍。在我的努力下，成绩终于有所提高。
后来我以班里的好学生为榜样，鼓励自己努力、认真学好数学。
功夫不负有心人，我按照妈妈的话，上课认真听讲，勤奋的做练习后，我的数学成绩就像一个气球稳步向上提升，慢慢飞上90分，又飞到95分，之后飞到了试卷的终点站100分。
是啊，人们都说：幸福都是自己奋斗出来的。人们都没有说错，如果没有奋斗，就不会有任何收获，相反之，如果努力奋斗，还会明白些什么。
成功和幸福的确都是靠奋斗出来的，我不正是一个很好的例子吗？
中心思想：实现经济效益、社会效益、生态效益相统一，确保扶贫工作经得起检验。
没错，谁都可能困顿、惶惑、不安，但是勉力敬事，拓路踏歌，终能从容而高贵。行走在这个世界上，不投机取巧，不蝇营狗苟，而是坦荡而真诚，奋斗而有信仰，便能坚定而从容。
没有人能守株待兔，没有人能随便成功。时代，属于敢于拼搏的人；成功，属于不甘失败的人。路在前方，害怕苦难，害怕失败，你不敢去闯，畏手畏脚，那么你就只能原地踏步，走不到尽头。安逸的是一时，输掉的却是一辈子。幸福都是奋斗出来的。
普通人最伟大，不管你是50后、60后，还是90后、00后。只要你的梦想不死，理想还在，希望就在。奋斗，什么时候开始都不迟。任何以年龄为借口，拒绝流血流汗的打拼，都是懦弱、卑鄙的。成功没有年龄界限，只有起步不同。努力的起点不同，但努力的人最美丽，努力者的世界最精彩！
没有那一个时代，像今天这样，机会无处不在。社会的发展，国家的强大，给了人们带来了无数的机会。很多草根人土，通过不屈的努力，沉淀了人生才华，提升了自自价值，实现了华丽的转身。这样的人，数不胜数。他们的成功，绝不是靠运气，而是靠真本事。只有人辜负了时代，时代绝不会辜负任何一个努力有所作为的人。
历尽天华成此景，人间万事出艰辛。没有人能随便成功，没有梦想能随便实现。只有踏踏实实，才能闯出一条活路；唯有埋头实干，才能干成一番事业；唯有拼搏不已，才能迎来精彩的芳华。新时代，属于坚定者、奋进者、搏击者，属于每一个为了梦想而打拼的中国人。
幸福是奋斗出来的幸福从来不会从天而降，所有的幸福都需要靠双手去创造；幸福从来不会突如其来，所有的幸福只有历经风雨才能看见彩虹。每个人都渴望得到自己的幸福，当成绩榜首看见自己的名字是一种幸福，当回到多年离开的故乡拥抱父母是一种幸福，当和坚守爱情的她终于有一天步入婚姻殿堂是一种幸福。可是，有些人说得到幸福太难，总是说一点儿也不快乐。其实，幸福很简单。只要认真去体验生活，你会发现幸福就在身边。只要敢于拼搏、敢于坚持，所有的幸福都会慢慢呈现，所有的奋斗都会点燃希望。决心。种瓜得瓜，种豆得豆。栽种一颗松子，终有一日成长为苍天大树；种植一株玫瑰枝，总有一天看见硕大的玫瑰花；播撒一粒稻谷，秋末之时带来的是满满的收获。如果你想成为一位作家，今天开始就认真读书写作；如果你想成为一位歌手，从今天开始努力学习唱歌；如果你想成为一位马拉松冠军，从今天开始锻炼跑步。其实，道理很简单。不下定决心，怎会有好的开始，没有好的开始，又怎会有好的结果。为什么有些人虽然不断得到物质帮助，但内心总是感觉空虚无力，“富”了今年明年“穷”，根本原因是“志穷”。如果一个人没有鼓起“扛枪上战”勇气，没有拿出“壮士断腕”的决心，那么明天醒来依旧什么也没有改变，就像庄周不知道是自己变成了蝴蝶还是蝴蝶变成了自己。用心。心态决定一切，积极的心态是美好的开始。九层之台，起于累土。无论在生过中，还是工作中，我们都要怀着一颗积极心态做好每一件事情。心态好了，感觉做什么都有信心做什么都顺利；心态糟糕，做什么都感觉没有兴趣看什么都不顺眼。一位名人曾说“细节决定成败，而心态决定每一个细节的是否能够顺利进行。”心态不仅决定工作的进展，心态还影响着身体健康。很多人疾病缠身一方面是由于自身身体素质，另外方面是因心情不愉快心态不积极而引起的。古代医生常说“身疾易治，心病难医。”不论路行坎坷，还是狂风暴雨，心态良好的人心里永远没有过不了的桥行不通的路。不要去抱怨工资低，不要去职责他人，用心学习，认真工作。恒心。梅花要经受几番寒彻透骨才能雪中独放，雄鹰要忍受多少断翅痛苦才能翱翔长空。是做小的事情，还是做大事情，都离不开奋斗与坚持。吃得苦中苦，方为人上人。内心坚强的人经得起历练、受得住考验，风雨无阻，一路向前。伸出你勤快的双手，擦干你不服输的汗泪，幸福总会与你不期而遇，幸福终是和你一路而行。
幸福是什么？幸福是我们历经苦难，忠于苦难所得到的回报，幸福是我们历经风雨后所得到的彩虹。没尝过苦瓜的苦味，哪能知道糖果的甘甜，幸福不过就是一步一个脚印奋斗出来的。
奋斗是保有坚定的信念，冲破重重束缚；奋斗是保持清晰的头脑，大步稳重的向前；奋斗是克服一切困难，收获幸福!
奋斗，始于心。在奋斗的开始，你需要有一个坚定的信念。《荒岛求生》中的杰克，在时机与风向经过苦心等待而终于到来之时，他依然没能逃出荒岛，原因就在于信念不够坚定，而《肖申克的救赎》中的肖申克，在历经重重困难后依然没有放弃希望，信念之歌在他心中回荡，最终，肖申克摆脱了一切束缚，重获自由！如果当初杰克拥有坚定的信念那么他也会像肖申克那般冲破重重困难，获得幸福。正是因为杰克放弃了心中的信念，所以他未能逃生。由此看来信念是不可缺少的动力，有了坚定的信念，就有了“敢叫日月换新天”魄力；有了坚定的信念，就有了“虽千万人，吾往矣”的勇气；有了坚定的信念，我们在奋斗的开端便能立于不败之地！因此，奋斗是信念的前提，我们应时刻坚定心中的信念。
奋斗，于心，更于行。奋斗在有坚定的信念的同时更要付诸于行动。看看如今我们这群青少年嘴上无时不挂着奋斗的口号,可是一到了该做实事的时候又退缩了。如今的商业巨子马云，他在人生道路上也经历了许多的磨难，但他最终考上了一所名气不大但也还不错的科技大学，接触到了IT，才有了我们如今的淘宝、天猫。他甚至涉足于音乐电影等多个领域。如果当初他因为高考失利而轻言放弃，半途而废，缺少执着之念与坚持的行动，他能取得令人瞩目的成就吗？正是因为他在奋斗之路上拥有顽强的毅力，脚踏实地地前行，所以，他才拥有了如今的幸福，自信的生活。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”由此看来，并非天才才能收获幸福。既然决定要奋斗，便就要付诸切实的行动。
奋斗还须有度。奋斗一味盲从是万万不可取的。“邯郸学步”便是如此，燕国人觉得赵国人步路的步伐好看，姿势优美，便“一步一个脚印”地去学，走得十分不自然，不习惯，他决定“从零开始”，便想方设法忘记自己原来的走路方式，于是有了爬回本国的笑闻。设想若此人懂得珍惜、借鉴与创新的道理，就一定会将两者融合，保留其优势成分，自成一派，也未必不可。如此看来，奋斗时还应学会融会贯通，不能盲目奋斗。
奋斗最终让我们收获了幸福。当我们一路跌跌撞撞，却还要勇往直前，努力探索，你吃过的苦，终会化作甘甜的果实回报你。
有时候，你惊艳那些花朵现时的明艳，然而当初它的芽儿，却浸透了奋斗的泪泉，洒遍的是牺牲的血雨。
指导老师:高志成
辛弃疾议论文素材摘抄
辛弃疾（－），南宋爱国词人。原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼轩，因此自号“稼轩居士”。汉族，历城（今山东省济南市历城区遥墙镇四风闸村）人。辛弃疾存词600多首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。他是中国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家。 关于更名一事，辛弃疾在抗击金人的战斗过程中，将原名“坦夫”改为“弃疾”，旨在效仿西汉大将霍去病（前140－前117），也能奋勇杀敌，带领将士打败异族侵略。其代表作《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”一句，所用典故也来自霍去病。 辛弃疾的始祖辛维叶，在唐曾任大理寺评事，由陇西狄道迁济南，故为济南人。高祖辛师古，曾任儒林郎。曾祖辛寂，曾任宾州司户参军。祖父辛赞，因累于族众，靖康之变时未能随宋室南渡，仕于金，先后为谯县、开封等地守令。辛弃疾父辛文郁早卒，他自幼随祖父辛赞生活。 辛弃疾在文学上与苏轼齐名，号称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。刘辰翁《辛稼轩词序》说：“自辛稼轩前，用一语如此者，必且掩口。及稼轩，横竖烂熳，乃如禅宗棒喝，头头皆是；又如悲笳万鼓，平生不平事并巵酒，但觉宾主酣畅，谈不暇顾。词至此亦足矣。” 他出生时北方久已沦陷于金人之手。他的祖父辛赞虽在金国任职，却一直希望有机会“投衅而起，以纾君父所不共戴天之愤”，并常常带着辛弃疾“登高望远，指画山河”（《美芹十论》），同时，辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦，这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报辛弃疾的画像(20张)国雪耻的志向。而另一方面，正由于辛弃疾是在金人统治下的北方长大的，他也较少受到使人一味循规蹈矩的传统文化教育，在他身上，有一种燕赵奇士的侠义之气。 辛弃疾历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。出生前13年，山东一带即已为金兵侵占，二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。绍兴三十一年（1161）率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋。一生坚决主张抗击金兵，收复失地。曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《美芹十论》的思想，都未得到采纳和施行。在各地上任他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的伟大志向得不到施展，一腔忠愤发而为词，其独特的词作风格被称为“稼轩体”。造就了南宋词坛一代大家。其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。 绍兴三十一年（1161），金主完颜亮大举南侵，在其后方的汉族人民由于不堪金人严苛的压榨，奋起反抗。二十一岁的辛弃疾也聚集了二千人，参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记。当金人内部矛盾爆发，完颜亮在前线为部下所杀，金军向北撤退时，辛弃疾于绍兴三十二年（1162）奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断，使他名重一时，“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”（洪迈《稼轩记》）。宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他才二十五岁。 辛弃疾初来南方，对朝廷的怯懦和畏缩并不了解，加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为，不久后即位的宋孝宗也一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气，所以在他南宋任职的前一时期中，曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议，像著名的《美芹十论》《九议》等。尽管这些建议书在当时深受人们称赞，广为传诵，但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡，只是对辛弃疾在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣，于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职，去治理荒政、整顿治安。这显然与辛弃疾的理想大相径庭，虽然他干得很出色，但由于深感岁月流驰、人生短暂而壮志难酬，内心却越来越感到压抑和痛苦。 然而现实对辛弃疾是严酷的。他虽有出色的才干，他的豪迈倔强的性格和执着北伐的热情，却使他难以在畏缩而又圆滑、嫉贤妒能的官场上立足。另外，"归正人"的尴尬身份也阻拦了他仕途的发展。使他的官职最高为从四品龙图阁待制。他也意识到自己“刚拙自信，年来不为众人所容”（《论盗贼札子》），所以早已做好了归隐的准备，并在江西上饶的带湖畔修建了园榭，以便离职后定居。果然，淳熙八年（1181）冬，辛弃疾四十二岁时，因受到弹劾而被免职，归居上饶。此后二十年间，他除了有两年一度出任福建提点刑狱和福建安抚使外，大部分时间都在乡闲居。 辛弃疾一向很羡慕笑傲山林的隐逸高人，闲居乡野同他的人生观并非没有契合之处；而且，由于过去的地位，他的生活也尽可以过得颇为奢华。但是，作为一个热血男儿、一个风云人物，在正是大有作为的壮年被迫离开政治舞台，这又使他难以忍受，“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”（《水龙吟·登建康赏心亭》）。所以，他常常一面尽情赏玩着山水田园风光和其中的恬静之趣，一面心灵深处又不停地涌起波澜，时而为一生的理想所激动，时而因现实的无情而愤怒和灰心，时而又强自宽慰，作旷达之想，在这种感情起伏中度过了后半生。“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”（《破阵子》），“却将万字平戎策，换得东家种树书”（《鹧鸪天》），在这些词句中，埋藏了他深深的感慨。宁宗嘉泰三年（1203），主张北伐的韩侂胄起用主战派人士，已六十四岁的辛弃疾被任为绍兴知府兼浙东安抚使，年迈的词人精神为之一振。第二年，他晋见宋宁宗，慷慨激昂地说了一番金国“必乱必亡”（《建炎以来朝野杂记》乙集），并亲自到前线镇江任职。 宋宁宗开禧元年（公元1205年），辛弃疾任镇江知府，时年六十五岁，登临北固亭，感叹对自己报国无门的失望，凭高望远，抚今追昔，于是写下了《永遇乐·京口北固亭怀古》这篇传唱千古之作。但他又一次受到了沉重打击，在一些谏官的攻击下被迫离职，于当年重回故宅闲居。虽然后两年都曾被召任职，无奈年老多病，身体衰弱，终于在开禧三年秋天溘然长逝，享年67岁。 辛弃疾，是开一代词风的伟大词人，也是一位勇冠三军、能征善战、熟稔军事的民族英雄。他的词作“大声镗鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生所未见”，已成为中国文学史上的瑰宝；而他作为南宋朝廷大臣而写的一篇文章《议练民兵守淮疏》，则表达了作者强烈的爱国主义感情，对战争形势的精辟入里的深刻分析和鲜明而又具体的对策。这篇应用散文感情炽热，构思缜密，层层深入，有理有据，语言也精确、简洁。文章仅用了六百余字，从提出问题、分析问题到解决问题，不枝不蔓，一气贯通，有情况、有分析、有措施、有预测、字字落到实处，质朴无华，明晓畅达。一位豪迈旷达的词人，根据不同的文体的需要，能够写出如此严谨、朴实的应用文，可见一位大手笔，在写作中是不能囿于一个狭窄天地中的，应该熟练地掌握几套笔墨，既有自己喜爱的体式，也能按不同要求写出不同体裁、不同风格的别类文章，就如同功夫高深的武术家，虽擅长一种兵刃，但对其他武器也能舞动一样。辛弃疾就是用了两种截然不同的文体，从不同方面来表达了他慷慨激昂的爱国感情，反映出忧国忧民“道男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的壮志豪情和以身报国的高尚理想。（节选自《应用写作》1998年第1期，《词坛巨擘公文高手——读辛弃疾<议练民兵守淮疏>》）。 平生以气节自负，以功业自许，一生力主抗战，所上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱，又与南宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊，与之砥励气节，切磋学问。抗金复国是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明的时代特色。还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。其词题材广阔，又善化用前人典故入词。风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。后人遂以“苏辛”并称。其诗文亦有足称道者，特别是其文“笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风”。 强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容，这首先表现在他的词中，他不断重复对北方的怀念。另外，在《贺新郎》《摸鱼儿》等词中，他用“剩水残山”、“斜阳正在,烟柳断肠处”等词句讽刺苟安残喘的南宋小朝廷，表达他对偏安一角不思北上的不满。胸怀壮志无处可用，表现在词里就是难以掩饰的不平之情。他擅长的怀古之作中《水龙吟》，面对如画江山和英雄人物，在豪情壮志被激发的同时，他也大发英雄无用武之地的感慨。理想与现实的激烈冲突，为他的词构成悲壮的基调。辛词在苏轼词的基础上进一步扩大了题材范围，他几乎达到了无事、无意不可入词的地步。他将豪放词推帜至一个顶峰. 在抒发报国之志时，辛弃疾的词常常显示出军人的勇毅和豪迈自信的情调，像“要挽银河仙浪，西北洗胡沙”（《水调歌头》），“马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说”（《满江红》），“道男儿到死心如铁。看试手，补天裂”（《贺新郎》）等，无不豪情飞扬，气冲斗牛。对那些与自己一样勇于报国的志士，他由衷地加以赞美，与之同声相应，彼此勉励，如《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》的慷慨热情，全然不同于一般俗滥的祝寿词： 渡江天马南来，几人真是经纶手？长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首？算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否？况有文章山斗，对桐阴满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。 绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。 而对于庸俗圆滑、面对民族危亡无所作为的官僚，辛弃疾有一种出于本能的厌恶，在《千年调》中他勾勒了这类人物的丑态：“卮酒向人时，和气先倾倒。最要然然可可，万事称好。” 然而正是这样的人充斥官场，把持权位，引导着一条苟且偷安的道路。他愤慨地写道：“千古李将军，夺得胡儿马。李蔡为人在下中，却是封侯者。”（《卜算子》） 当辛弃疾带领不多的人马冲过战场烽火来到南方时，怀着满腔热血，渴望一展宏图，却不料从此陷落在碌碌无为的境地，这使他感到难以忍受的苦闷和悲愤。在他南归的第十二年重游当年南归的首站建康时，他写下了著名的《水龙吟·登建康赏心亭》： 楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。 这是对山河破碎的悲哀，对壮志成空的悲哀；岁月无情地流去，因这种悲哀更显得怵目惊心。然而即使词人在写他的孤独和悲哀，写他的痛苦和眼泪，我们仍然看到他以英雄自许、绝不甘沉没的心灵。 其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪，有《稼轩长短句》，当代注本以邓广铭先生作的《稼轩词编年笺注》最为流行。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。[2]
你用一张四节的篇幅，说你的故事。 说你14岁就两次跑到燕山看地形，以图复土国耻；说你弱冠之年揭竿而起，金戈铁马，气势如虎；说你五十轻骑直入五万兵马的金营，生擒叛徒，押至临安处死......这一节，你说的神采飞扬。 可那毕竟是南渡前的旧时了，再下来，就是不如意事十常八九，用不着你说，我也听过几次。 听说你笔势浩荡，九论九议如珠若玉似美芹，然而高宗，孝宗，光宗，宁宗，当权者文恬武嬉，无动于衷。而你又偏不通情趣，不长媚骨；又是归正之人，身份不清不楚，终至于被那些弄权之辈，始之以排挤，继之以弹劾，一次次罢了你的官。 入仕五年，你三起三落。 都说你一生以气节自负，用功业自许，你把所有的雄心旋成箭尖，直瞄准淮河以北；组建飞虎队，论计鹅湖会，也为北伐不遗余力，只是你左右的足迹，只能是建康，潭州，福州，鄂州；你每到一处，无非是补缀着半壁剩水残山，而淮河以北，对你，对南宋既是天涯了。 你无所愈合，所以你无所作为，即使你风云奔走，即使你文章激斗，长安父老，新亭风景，还是依旧。而你万字平绒策，只换得东家种树书，一次又一次，给打发回老家，会带湖。 听说你归隐生活并不清苦，你何不求田舍，去呼酒买醉，何不相对南山，诗文风流。其实那些仕宦生活也容易打发，只要你留意在舞榭歌台，着意于酒朋诗侣，岁月优游之中，杭州，又何妨认做汴州。 可惜你那英雄之才搁不住，忠义之心放不下，刚大之气抑不平，你终于抒发于心，倾注于纸，握一管如之笔，蘸那腔似潮之血，把本风流的一代词史，涂抹的慷慨悲凉，让人从南宋一路吟来，流行成普及读物。 于是，你留住了身前生后名。只可惜不是勒石燕然，不是饮马黄河，不是痛饮黄龙府，甚至风波亭都不是，你所有的，你驻留的，无非是那些长长短短的长短句。但我依然看到一颗火一样炙热，海一样深沉的，南宋的良心！
有时候在高考中巧妙地运用一些我们平时积累的素材,可以为我们的作文增色不少。我整理了高中作文素材摘抄，来看一下！
1、《哈姆雷特》中有言：“身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。”也许，正由于有了真的“好奇心”在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。更何况，由于有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。
2、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只了解沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。
3、每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧！
4、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌那刚刚萌芽的种子。
5、孤独的树枝，像母亲在门口等待的身影，一身的严寒，驱不散母亲双手的温暖。冬天的冰冷，无法冻伤我的心，由于我有母亲编织的爱为我驱寒送暖，可是洁白的雪，可不能够不要染白我母亲柔顺的乌丝？那是我童年最美的梦啊！
1、辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。
2、岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。
但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
苏轼生在北宋，是豪放派的创始人。辛弃疾生在南宋，艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，因此与苏轼并称为“苏辛”。辛弃疾的《破阵子�6�1为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐�6�1京口北固亭怀古》、《水龙吟�6�1登建康赏心亭》、《菩萨蛮�6�1书江西造口壁》等均有名。 二人同为豪放词派的代表，高佑釲《陈其年湖海楼词序》引顾咸三语曰：“宋各家词最盛，体非一格，苏、辛之雄放豪宕，秦、柳之妩媚风流，判然分途，各极其妙。” 自晚唐“花间派”以来，词以婉约为正宗，诗庄词媚，几成定格。到了苏轼，才以豪健纵放之笔，创豪放一派，扩大了词的题材范围，开拓了词的表现领域，打破了词为艳科的藩篱，使词体获得了解放。胡寅为向子諲《酒边词》作序说：“及眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外。于是“花间”为皂隶，而柳氏为舆台矣。” 辛弃疾继承了苏轼的豪放风格，并把它推向了一个新的发展阶段。辛词热情洋溢，慷慨壮烈，具有浪漫主义的色彩，创造出瑰丽雄奇的艺术境界。辛词多不受音律束缚，发口中语，写胸中事，不少作品有散文化之嫌。（参“山东二安”条） 苏、辛词以豪放为主，但也有多种风格并存。所作婉约词，并不亚于婉约派词人的作品。在词的发展史上，苏、辛起了重要而积极的促进作用。