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锲而不舍议论文作文素材

发布时间:2024-07-01 16:50:24

锲而不舍议论文作文素材

很多人都接触过作文,尤其是在作文中有重要意义的话题作文,话题作文具有题目自由的特点,所给话题可以不作题目,考生可以自拟题目。如何写话题作文才更具感染力呢?以下是以锲而不舍为话题的作文(精选3篇),供参考借鉴。

以锲而不舍为话题的作文怎么写(一)

荀子曾说过:“锲而不舍,金石可镂;锲而舍之,朽木不折。”从古时候开始,人们就意识到,想要成功,就必须坚持不懈,持之以恒。

上次我们一家人去爬宝石山,那里的山坡大多没有楼梯。大多数人都没有勇气往上爬,只有看的份。我却暗暗下定决心,一定要爬上这座山峰。

我绕着这座山转了一圈,找到一个,最好爬的位置,深吸一口气,准备出发。

最靠下的位置,似乎是垂直的,有供人脚踩的小洞,我小心翼翼地把脚塞进最下方的小洞,随手抓住了一块较为突出的石头,脚一蹬,窜上去,我紧紧抓住一块块大小形状不同的石头慢吞吞的爬了上去。“刷啦”两块石块,从我的脚下滑落,吓得我直想打退堂鼓。但转念一想,如果现在放弃的话,自己曾付出的努力就全都白费了。于是我鼓起勇气继续往上爬。

一路上我小心翼翼,终于在快靠近山顶时看到了较为平稳的石地。我的胆子大了起来,沿着石地大步的往上走。山顶上向地面上一样平稳,不再有拥挤的人群。

锲而不舍,爬上山顶,我终于欣赏到了不一样的美丽风景。我想这就是给每一个坚持的人的最好的礼物。

以锲而不舍为话题的作文怎么写(二)

只有扼住命运的咽喉,锲而不舍地去追求自己的幸福的人才能成为一个大有作为的人。我的姐姐是一个对生活充满向往,锲而不舍的。正是她的锲而不舍,铸造了她的成功。

在生活中,姐姐活泼可爱,尤其是当她笑时,两个深深的酒窝就出现在她那双乌黑的眼珠下,一动一动的,十分惹人喜爱。在学习上,她名列前茅。她之所以能取得令人刮目相看的成绩,是因为她酷爱学习。

姐姐是个哭命的人。由于姑父去世早,姑姑一人承担家中的所有事务。她家里除了姐姐上高三以外,还有一个弟弟上初二,生活过得很艰苦。姐姐因为在学习上努力经常得到一些奖学金,帮母亲减轻负担。可人算不如天算,有一天,姑姑竟对表姐说:“如今,你上了高中,而你弟才上初中,现在家中经济不好,你就退下来,让你弟上,好吗?”“不,我要上学,既然弟弟都可以上,那我为什么呢?”表姐十分气分愤的说。“女孩子读书那么多书干么?不准上!”姑姑语气生硬地说。“我要上,我要上……”表姐泪流满面,极不服气地反驳。可到开学时,姑姑竟不给表姐交学费,面对妈妈的威逼,表姐只能辍学在家,不久,就一气之下离家出走了……。

刚刚来到广州,姐姐生活在别人的歧视中,很不习惯。可姐姐没有放弃自己,她找了一分工作,踏踏实实的干起来。正是因为这一份工作,使她有了生活的勇气,找回了学习的信心。于是,她白天工作,晚上回家复习。多少个星月交辉的夜晚,她在灯下看着、思考着;多少个晨光熹微的早晨,她在初升的阳光中读着英语,背着古文……。

一年后,表姐回到家中,用自己的汗水换来的钱重新去上高二,经过一年的刻苦学习,皇天不负有心人,她终于以优异的成绩升上高三。姑姑知道后,脸十分十分的红,宛如火辣辣的太阳,“女儿,对不起,,是我对不起你!”姑姑内疚的说。“好了,妈妈,我这不是在上学吗?你不要再自责了!”表姐宽容的说。就这样,表姐又圆了她的上学梦。

如今,表姐已经考上全日制的南通大学。我想,如果不是表姐当初坚持不懈地学习,那她能有今天这样的愿景,能有这样美好的前途吗?

我的姐姐就是这样一个锲而不舍的人,她是我学习的榜样。

以锲而不舍为话题的作文怎么写(三)

熊,大家都见过,毛茸茸的身体,大大的熊掌。可这篇故事中的熊有着超凡的智慧和远大的理想。

故事从一个森林音乐会讲起……。

一天清晨,小熊起了个大早,收拾了一番后,准备带上他的乐器__钢琴去参加“森林音乐会”。可是,一阵突如其来的风卷走了他心爱的钢琴,他追啊追啊,可是,琴还是被摔碎了,化为哆瑞咪发等七个音符了。他伤心极了,坐在河边,失望地落着泪。

忽然,他想起了外公,他小时候听外婆讲,外公是一位了不起的人,他什么东西都会修,而且一修准好。他决定去找外公学。

一年又一年,时间过得真快,转眼间小熊变成大熊了,他的学艺也学到头了。小熊经过千辛万苦,终于将坏事变成了好事,琴修好了,而且音色比以前更加优美了。

后来,小熊去世了,可是他坚持不懈的身影常常出现在我眼前,他锲而不舍的精神时常激励着我。

故事讲完了,我从中明白:做任何事只要你能持之以恒,铁棒也能磨成针的,坏事或许也能变为好事的。但你一定要象蜗牛一样,朝着目标坚持不懈地走下去,一切都会更好的。

我是西光的说实话那天我没激动 关键太远没看见入正题用分析法来讲 就是原因加结果郭文军为什么成功?因为努力 怎么体现呢?她口述自己努力 老师的评价这是一点 写作文就要学会升华对此我们就要运用于生活我们可以与屈原的忠心,王羲之的苦练,宋濂的勤奋相类比和可以加入自然界的 水滴石穿 幼苗冲破黑暗这只是我的一家之言只希望能帮到你吧

锲而不舍(读2007年四川省中考作文题有感)我是一只小小的虫子,我住在阴暗潮湿而又不见天日的墙角下.从我祖辈开始我们的家族就世世代代在这里居住,从没有一只虫子从这里走出去,他们每天都在这晦暗阴森地墙下生活,是乎他们都过得很快乐似的。以前我也跟他们一样快乐地生活着,可直从太爷爷给我讲了他小的时候他的爷爷给他讲的外面的世界是如何精彩,如何神奇的故事。之后我就不想安于现状,我就想出去见一见外面的世界,去看一看那蓝蓝的天;去晒一晒那温暖的阳光;去那绿油油的草地上打个滚.于是我对太爷爷说:“太爷爷外面的世界那么好,为什么我们不出去呢?为什么要在这阴暗潮湿的地方住一辈子呢?”太爷爷摸着我的头慈祥地说:“孩子,不是我们不想出去,可那高高的围墙阻碍了我们.我们谁也翻不过去.”“那又有多难啊!我不相信翻不过.”“孩子你不信,也没有办法,千万不要去翻那墙,那会要了你的小命。唉,我真不该给你讲外面的事.”……可不管太爷爷说得多危险,我还是想出去看一看.我不愿这样平平淡淡的生活,一定要出去创一下,那怕是付出我的生命也在所不惜.于是我便怀揣看世界的梦想背上了行理,在大家的叹息中出了门,开始了翻过围墙看世界的旅程.

在学习、工作中,大家都不可避免地要接触到论文吧,论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢?以下是我整理的锲而不舍议论文,欢迎大家分享。

从古至今,成功人士,风流人物不计其数,为什么他们能成功?失败的人也是不计其数,为什么他们会失败?

人生有两种选择,一种是成功,另一种则是失败,当然这两种选择是在你是否有理想的基础上成立的。当你达到自己的理想时,你就成功了;当然,当你没有达到自己的理想时,你就不能够去做你想做的事,你会被迫做你不想做的事,成功的道路上需要锲而不舍。

锲而不舍需要刻苦,居里夫人在煤矿里提炼出了镭,着是一件多么伟大的事情,这就要归功于她的锲而不舍的精神,具有锲而不舍的精神会让你有一种不可磨灭的气质,也会让别人对你另眼相看,但是,真正能做到锲而不舍的人又有几个呢?

锲而不舍需要决心。牛顿在小的时候在家里制作了一个风车,当他把风车带到学校去的时候,并没有获得同学们的赞扬,而是得到了同学们的讥笑和讽刺,他说他想成为一名伟大的发明家,同学们说他只在做白日梦,并有几个男同学把他辛苦制作的风车重重的甩在了地上,他非常的伤心,但是他也在自己心中里下了决心,我一定要成为一位伟大的发明家,现在,事实证明,牛顿也是一个锲而不舍的发明家,但是从他的锲而不舍来自于它的决心。

锲而不舍需要勤奋,发明家爱迪生也是一位成功人士,他发明了灯泡,为人类的生活提供了光明,使人们不再处于黑暗的环境下,他是一个勤奋的人,他坚持不懈,锲而不舍,在经历了种.种挫折后,他的勤奋造就了他的辉煌成就。

成功的道路上需要锲而不舍,需要有决心,勤奋,刻苦。在我们生活中,也会有这样的问题,也与我们现在还不足以达到人生的顶端,而我们现在需要做的就是:做好我们眼前的每一件事情,当我们遇到挫折时,我们也许会想着要逃避,但是我们为什么不能坚持,咬紧牙关,拼尽全力,让自己达到人生的顶端,让自己享受成功的喜悦。做自己最大的努力,最后一份力,我也绝不会放弃,我也会勇敢战斗,拼尽全力。

其实我们离成功很近,但是需要锲而不舍,坚持不懈,克服一切障碍,努力向前,每天要告诉自己:别人可以,我为什么不行?我一定会比别人做的更好。

只有扼住命运的咽喉,锲而不舍地去追求自己的幸福的人才能成为一个大有作为的人。我的姐姐是一个对生活充满向往,锲而不舍的。正是她的锲而不舍,铸造了她的成功。

在生活中,姐姐活泼可爱,尤其是当她笑时,两个深深的酒窝就出现在她那双乌黑的眼珠下,一动一动的,十分惹人喜爱。在学习上,她名列前茅。她之所以能取得令人刮目相看的成绩,是因为她酷爱学习。

姐姐是个哭命的人。由于姑父去世早,姑姑一人承担家中的所有事务。她家里除了姐姐上高三以外,还有一个弟弟上初二,生活过得很艰苦。姐姐因为在学习上努力经常得到一些奖学金,帮母亲减轻负担。可人算不如天算,有一天,姑姑竟对表姐说:“如今,你上了高中,而你弟才上初中,现在家中经济不好,你就退下来,让你弟上,好吗?”“不,我要上学,既然弟弟都可以上,那我为什么呢?”表姐十分气分愤的说。“女孩子读书那么多书干么?不准上!”姑姑语气生硬地说。“我要上,我要上……”表姐泪流满面,极不服气地反驳。可到开学时,姑姑竟不给表姐交学费,面对妈妈的威逼,表姐只能辍学在家,不久,就一气之下离家出走了……

刚刚来到广州,姐姐生活在别人的歧视中,很不习惯。可姐姐没有放弃自己,她找了一分工作,踏踏实实的干起来。正是因为这一份工作,使她有了生活的勇气,找回了学习的信心。于是,她白天工作,晚上回家复习。多少个星月交辉的夜晚,她在灯下看着、思考着;多少个晨光熹微的早晨,她在初升的阳光中读着英语,背着古文……

一年后,表姐回到家中,用自己的汗水换来的钱重新去上高二,经过一年的刻苦学习,皇天不负有心人,她终于以优异的成绩升上高三。姑姑知道后,脸十分十分的红,宛如火辣辣的太阳,“女儿,对不起,,是我对不起你!”姑姑内疚的说。“好了,妈妈,我这不是在上学吗?你不要再自责了!”表姐宽容的说。就这样,表姐又圆了她的上学梦。

如今,表姐已经考上全日制的南通大学。我想,如果不是表姐当初坚持不懈地学习,那她能有今天这样的愿景,能有这样美好的前途吗?

我的姐姐就是这样一个锲而不舍的人,她是我学习的榜样。

锲而不舍是一种精神,这种精神值得我们去学习和表扬。

在很多名人的文笔下,我们可以看到,锲而不舍这种精神是多么的伟大。例如:“夸父逐日”这一个故事我们可以从这篇文章感悟到夸父的'锲而不舍的精神,他坚持不懈,努力地追求自己的理想目标。我们也可以从臧克家的文笔下可以看到,闻一多先生他那锲而不舍的精神,他钻探古代典籍的无比的恒心和毅力。

由此我们得知,锲而不舍是实现理想目标的前提。

在我们的日常生活中,也有着许多的例子。

期末考试即将到来,各科的复习也进行得如火如荼。期末考的到来,唤醒我们从容的心态,激起我们对学习得热情和紧张。

期末考的前一天,数学老师要求我们完成一张练习卷。这张卷子是一张关于期末总复习的练习题。题目看上去虽不难,但是当中隐藏很多的陷阱,一不小心就会“跌”进了陷阱里。在答题的过程中,我发现有一题的方程组好像在哪里见过似曾相识的。我不停地回想着,但我想了很久很久,我还是想不起来。用自己平常解方程组的方法认真地去解一次,可是,解出来的答案代进原来方程组是发现了答案不正确。我再一次耐心的解多一次,答案还是不正确。

我感觉到自己好像“跌”进了陷阱似的,走也走不出来。过了一会儿,我耐心地检验一下我的解答过程,发现我原来是抄错了一个数,才会导致计算的错误。

通过这件事,我总结出的经验是:就算是做错了还是不会做,我都应该要细心地去做多几遍,用心去发现、发掘问题的根源,用最好的方法去治理它的毛病。

锲而不舍,是一种可贵的精神,是一种宝贵的资源;锲而不舍,也是取得成功的最好的良药,同时也是实现理想目标的前提。

自古至今,从本国到海外,锲而不舍一直为人们追求和赞颂。的确,无论我们处于怎样的时代背景,都应当持有一份锲而不舍的精神。

“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。”古代经典儒学大家荀子在《劝学》一篇中作了极为深刻的阐述,即骏马一跳,连十步都到不了;而驽马拉车走十天也能走得很远,其成功就在于锲而不舍。这种精神对于当代精神仍是很有启示的。我们自身条件或许并不优越,但如果锲而不舍“马不停蹄”地向目标前进,同样能获得成功。

锲而不舍不仅对追求人生目标有重大意义,同样,他能改变人类命运。

爱迪生在发明出电灯泡之前,曾被批判家嘲讽为“全世界最愚蠢的想法”,但嘲讽和言语伤害并未阻挠爱迪生不断实验的决心,凭借着锲而不舍的精神,通过几万次的实验,爱迪生成功了,电灯泡发亮了!最重要的是,它为全人类带来了新的光明与希望,让人们从此摆脱了夜晚黑暗的视线,这是何等伟大的一件事。数万次的实验,并不是任何人可以说到做到的,而拥有锲而不舍的精神是极为重要的一个前提,爱迪生拥有了他,他成功了,也造福了全人类,改变了我们所有人的命运。

还有爱因斯坦《三个小板凳》的故事,可能许多人都知道:爱因斯坦小时候的一次手工课上,老师检查大家的手工作品,发现小爱因斯坦的作品是一只很粗糙的小板凳。于是拿起来问同学们:"你们有谁看见过世界上有比这个更粗糙的小板凳?"全班哄堂大笑。笑声中有一个异样的声音:"有的!"众人将目光投向小爱因斯坦,但见他从抽屉中取出两只小板凳,举起其中一只说:"这是我做的第一只小板凳",又指着另一只的说:"这是我做的第二只小板凳"。最后,他举起刚才为大家所讥笑的小板凳说:"这是我的第三只小板凳,尽管它也很粗糙,但是比我前两次做的好多了。"这个故事其实也体现出爱因斯坦锲而不舍的精神。

现实生活中,当遇到较难的理科题目时,再动一下脑筋,转一个弯子,思路或许就一下子全都明了了。在学习或工作上遇到困境时,不要轻言放弃,带着锲而不舍的精神深入探讨挖掘解决之道,必定会为我们的学习或工作增添新的色彩,缤纷而充实。

由此看来,锲而不舍是占着如此举足轻重的地位。不论是典故中驽马的锲而不舍,还是爱迪生的造福全人类和爱因斯坦三个小板凳的故事,锲而不舍的精神永远都激励着我们要积极进取,让锲而不舍的精神时刻陪伴着我们,在漫漫人生旅途领略新的风采。

一部佳作,令人深受感悟;一部巨著,令人荡气回肠;一部经典,令人永世难忘。

《福尔摩斯探案集》就是这么一本巨作。

第一部《血字的研究》讲了作者这名医生第一次认识了福尔摩斯先生,正与他对话,突然收到了葛莱森的一封来信:有人在劳列斯顿花园被杀了,他没有片刻迟疑,立即赶到劳列斯顿花园,经过仔细的检查,得知死者名叫伊瑙克·j·蓝依拿,还有一个朋友叫史约塞,又发现空屋里一堵墙上有血字“rache”(雷切尔),使众人疑惑不解。第二天凌晨6:00,雷斯垂德又发现史约塞旅馆被杀了。案情越来越复杂了。但福尔摩斯处之泰然,终于查出马车夫霍伯就是杀死蓝依拿和史约塞的真正凶手。

读了这个故事,我深有感触,福尔摩斯真是一位伟大的名侦探呀!他善于观察,又会思考,遇到困难从不像一般人那样大惊小怪的。到案发现场用放大镜和卷尺一丝不苟的观察着,认真得思考着,再仔细观察,就推断出一步一步的情节。如果我在场,我肯定走上去和他握个手,请他签个名。而他所掌握的这套推理方法并不是与生俱来的,他的出类拔萃、料事如神完全得益于他对知识的渴求,对各种技术的精心研究和平日苦心的自我训练。他勤奋努力又有锲而不舍的精神。

是啊,展望古今中外,哪一个取得突出成就的人没有一部勤劳刻苦奋斗竞争的历史呢?

我国伟大的思想家、文学家和革命家鲁迅,当人们夸赞他是“天才”时,他却说:“哪里有天才,我只不过把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。”这就说明他已吃了苦,用了功,否则,他是不会取得那么大的成就的。

大发明家爱迪生,为了研究出理想的白炽灯丝,进行了上千次的实验,几乎所有的金属都被他试验过了,正是凭着这种勤奋刻苦的精神才取得了“白炽灯”的成功,成为世人仰慕的发明大王。

可见任何成就的取得都是与刻苦勤奋、锲而不舍分不开的。

勤奋努力是光,指引我们前进的路;锲而不舍是帆,承载着我们乘风破浪。

正如宁静的小溪留不住湍息的流水一样,湍息的流水也阻挡不住你勤奋努力的逆流而上的小舟。

人生的道路不可能都是一帆风顺的,任何事情的成功都不可奢望一蹴而就,我们必须具备持之以恒的品质,锲而不舍、百折不挠,不轻易说“不”,才有可能到达光辉的顶点!

钱学森说过“不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的”,我国谚语常道:“只要功夫深,铁杵磨成针”。

那,什么是坚持呢?“坚持”是“坚”与“持”这两个字组成的,前者指的是百折不挠的品质,后者则指得是不懈努力的精神,军事家、政治家拿破仑曾经说过一段话:“达到重要目的有两个途径——努力及毅力,努力只有少数人所有,但坚韧不拔的毅力则多数人均可实行”,我认为这段话中的“少数人”与“多数人”若只具备努力与毅力其中之一,那么都无法称得上是一个“坚持”的人,这段话中的毅力对应的是坚持中的“坚”,努力对应的是坚持中的“持”,拿破仑为我们完美地诠释了什么叫坚持。

坚持又有什么用呢?相信每一个人在想到这个问题时脑海中都会涌现出自己或他人达到目的,成功时欢快的场面,其实,有时坚持真的可以决定一个人的命运,乃至裁决生与死。大家都看过《鲁滨孙漂流记》,请让我们想一想那个可怜、可敬、“可怕”的主人公鲁滨孙,若是他没有坚持,他怎么能二十八年孤身一人生活在荒岛上,他也有过对命运的抱怨,对孤独与死亡的恐惧,当他发现所有的发泄与畏惧对改变现状无济于事时,他认识到自己必须树立信心,勇敢面对现实,他用超出常人无数倍的毅力,与恶劣的自然条件做斗争,最终摆脱困境。在一万零二百二十个日日夜夜中,为我们阐述了什么叫做坚持,什么配称得上伟大。

坚持不仅体现在人的身上。你注意过路旁、草丛中那不起眼的松树吗?一年四时,它见证了花开花落,走过了和煦的春,走过了炎热的夏,走过了萧瑟的秋,走过了寂寞的冬。而你何时曾见过它枯黄凋零?在任何时候,它总是高傲地挺立着,满身郁郁葱葱,它坚持着,它奋斗着,永远地站在生命的巅峰,在逆境中释放出属于自己的光芒!一棵平凡的树上结满了哲理的果实,我们也应该学习那平凡而伟大的松。

只要善于观察,在那些没有生命的物体身上也可以找到坚持的影子,在安徽广德太极洞里有一处奇观,在几千年或上万年前这里有一块巨石,起初它是多么的完整,然而在这么多年中却有那执着的水滴,日复一日,年复一年,锲而不舍地滴落在它身上,相对巨石,水滴显得多么苍白无力、微不足道,然而就是这样一股力量,凭借着坚持与日积月累的努力,有一天,水滴成功了,它终于滴穿了巨石,造就了令人称奇的景观。

“锲而不舍,金石可镂”。作为一名学生,我们所需要的不仅仅是一个聪明的大脑,更为重要的是拥有坚持的品质,凡事只有持之以恒,善始善终才有可能取得成功,半途而废者则终将一事无成!

“锲而不舍,金石可镂;锲而舍之,朽木不折。”古人告诉我们人生贵在坚持。古往今来,多少名人成就一番,需要的就是有坚韧不拔、持之以恒的毅力与不放弃的精神。

达芬奇如果不是从画蛋开始,苦练基本功。他能有今天辉煌的成就吗?著名的文学家鲁迅笔耕不辍,最终在文学的道路上创造了无数个奇迹,对后世有着重大影响!“闻鸡起舞”告诉我们坚持就是为了取得更大的成功。“水滴石穿”告诉我们即便是微小的力量如果坚持不懈的努力,就会日积月累,最终获得意想不到的成功!

古人坚持不懈、告诉我们如果人生是一场战争,那么你就要勇往直前。有些人没有勇气去克服困难。最终半途而废、一败涂地。

我曾在书上看到过蜘蛛结网和蚂蚁的故事。蜘蛛结网,失败了无数次,原因是由于外界的干扰,它不得不再一次织起“八卦阵”,终于,他以顽强的意志力和多次的努力,成功了!蚂蚁本是微小的生物,常常被我们忽视;故事中的蚂蚁为了爬上几十米高的枯井,尝试着一次又一次的失败,终于到达胜利的巅峰!这些生活中最容易被人们忽略的事例带给人们的不只是精神上的出乎意料,更是心灵上的极大震撼!

做学问也是如此,没有坚持不懈、持之以恒的精神,不会成就一番事业。

《荀子》的话意味深长,人就要有水滴石穿的精神,蜘蛛结网的坚持不懈才会获得成功。

巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。”

在南美洲安第斯高原海拔4000多米人迹罕至的地方,生长着一种花,名叫普雅花,花期只有两个月,花开之时极为绚丽。然而,谁会想到,为了两个月的花期,它竟然等了100年。

100年中,它只是静静伫立在高原上,栉风沐雨,用叶子采集太阳的光辉,用根汲取大地的养料……就这样默默等待着,等待着100年后生命绽放时的惊天一刻,等待着攀登者身心俱疲时的眼前一亮。

对普雅花来说,等待是一种美丽的坚持。现实世界里,人们缺乏的正是普雅花的毅力,表现为眼高手低,好高骛远,只重成功后的辉煌,忽略或忽视成功前的努力和等待。

19世纪,加拿大蒙特利尔麦基尔大学的学生威廉·奥斯勒对人生感到困惑,他有远大理想,渴望成功,优越的身边的小事没什么意义,平凡的生活枯燥乏味,因而成绩每况愈下。

威廉·奥斯勒的老师推荐他阅读哲学家卡莱里写的一本启蒙读物。在漫不经心的浏览中,他突然发现书中的一句话:“首先要做的事不是去看远方模糊的目标,而要做手边最具体的事情。”他顿悟,是呀,不论多么远大的理想,都需要一点点实现;无论多么浩大的工程,都需要一砖一瓦垒起来。年轻的威廉·奥斯勒开始埋头读书,以优异的成绩毕业。毕业后到一家医院做医生,认真对待每一个患者,很快成为当地的名医,并被授予爵士爵位。

生命是一个奋斗的过程,也是一个等待的过程。因为人生不会是一马平川,不会总是春风得意。在太多的不顺心、不如意甚至挫折沮丧面前,我们需要的是平和的心态,想普雅花那样,在等待中积聚力量,最后实现灿烂的绽放。

舍得的议论文作文素材

听过这样一则寓言:一位腰缠万贯的大地主,成天坐在大树下发愁:“为什么快乐离我如此遥远,是我做错了什么,还是……?”于是他下定决心去寻找快乐,于是他背起自己的金银珠宝踏上了寻找快乐的征程。

他来到一座寺庙,看到里面扫地的小和尚面带笑容,十分快乐,于是他走进去,来到小和尚面前说:“小师傅,你为何如此高兴?”小和尚笑笑说:“因为我很轻松,所以我十分快乐!”“小师傅,那我该如何做才能快乐呢?”我师傅说了,“只要肯放下,做自己乐意做的事才会快乐。”听了小和尚的话,他放下背上的金银珠宝,果然他轻松多了,于是他笑着走出寺庙,大声喊道:“我很快乐!”

舍得,舍得,有舍才会有得。在我看来,最好的处事方法不就是要学会放下么?现在的放下不就是为了未来的更好的得到么!人活一生不就是在舍与得之间徘徊吗?

欲望是人的本性,在金钱、权利的诱惑下我们往往无法控制自己,正因为有了欲望我们才会拼搏,但在欲望面前我们往往难以把握,不是不及,便是过之。于是便产生太多太多的悲剧。因此,我们必须学会舍得,不去斤斤计较那小利,将心放宽一点,你会过得更轻松。

学会舍才会有得,看看历史上的著名人物,越王勾践卧薪尝胆,最终得以灭吴;韩信强忍胯下之辱方成大器,田忌赛马,舍小而获大,

人是如此,世间万物亦是如此,金子总在沙中淘得,蝉在脱皮中长大。阳光在风雨后显得更加灿烂!

想想过去的我们,曾经因为一块糖而喋喋不休;因为一句话而撕打一团,因为一个朋友做错事而发誓三个月不同他说话。想想这些,值得吗?人的一生是短暂的,难道我们应该将这短暂的一生荒废在这些繁琐的小事上吗?放下这些,去寻找自己的理想不是更好吗?

失败,可能会让你落入陷阱无法自拔,成功可能会让你步入天堂。你往往因为失败而痛苦,因成功而自大,然而这些早已都成为过去,过去属于时间,放下失败,更要放下成功,努力向新的目标进发!

事在人为,人可为亦可不为,争中求让,求忍让亦求不让。仔细想想,不舍不得,小舍小得,大舍大得。

该舍便舍,有时候小舍是为了大得,舍随意。该得就得,有时候得过后也会有舍,得随缘。舍得 舍得,可以是舍得钱财,名利,可以据一些例子,范蠡、梅兰芳、 也可以是舍得生命,海子,王国维, 舍弃凡尘:弘一法师

舍小我:王昭君为代表的和亲女子 或是舍得自由,甘地,苏武 有首诗,生命诚可贵,爱情„自由„ 也可以用上 感动中国的人物,抗击非典的人物,地震救灾的 做出某一种牺牲,其实就是一种舍得,舍得是一种人生的境界,从最初等的财务,到欲望,到追求,到生命,是一个不断修

3.得 亦 失,失 亦 得

植物失去了美艳的花朵,收获了甜蜜的果实;大地失去了 鲜嫩的绿色,收获了纯洁的白雪。人类得到了物质的满足,失去了心灵的感动。 得到与失去,似乎是两个必然要相连的次,失去的越多,或许将来得到的就会越多,得与失,应该是互为因果无法分离的。 “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。”上天是公平的,他想赐给你与他人的不同的偏爱,那么他将会拿走你同他人相同的优越。张海迪得到的先天条件与我们普通人是无法比拟的。可以说她一开始就在失去,然而他懂得,上天是公平的。他没有常人健康的身体,但他有远远超越于常人的毅力,他用他所拥有的,向我们每个健康的人展现着生命的奇迹。他失去了很多,得到的更珍贵。 失亦得,得亦失。相信提起“非典”,我们每个人的心里都有一丝触动。为什么会有这样的重创呢? 得亦失啊,我们太过于追求物质生活的发展了,忘记了自然的规律,我们向自然所取太多了,我们得到了可利用的资源,鲜美的果实,美味的肉食,上天给予我们已经很多了,但我们还不满足,还要去掠夺,所以他发怒了。让我们失去的亦是更多。让我们每个人的心中都记住,不要太贪婪。

如果你在抱怨生活的艰难时,不防看看你在艰难中得到的快乐;如果你在抱怨学习的枯燥,抱怨失去了童贞时,不妨想想将来你可能会得到的优越生活。如果你拥有很多很多,那么不要被幸福冲昏了头脑,要有失去的准备。 人生是美好的,上天是公平的,我们都应该懂得:有时候,得亦失,失亦得。不要渴望太多,抱怨太多,你在左边失去那么右边会得其他。享受得与失的快乐,相信公平的定则。

.有这样一道面试题:你开着一辆车,在一个暴风雨晚上经过一个车站。有三个人正在等公共汽车:一个是病人;一个是曾经救过你的医生;还有一个女人(或男人),她(他)是你的梦中情人。但你的车只能坐一个人,你会如何选择? 在200个应征者中,又有一个人被雇用了。他并没解释任何理由,他又说了马下的话:“给医生车钥匙,让他带着病人去医院。而我则留下来陪我的梦中情等公共汽车。” 我将这个故事说给很多朋友听,每一个人都认为这是最完美的答案。但一开始却很少有

人想到,我想这是因为我们从未想过舍得放入手中的优势(车钥匙)! 苦恼最大的来源便是患得患失。人们常参不透,你要有所取,必须有所舍所谓舍得舍得,

4.不“舍”怎么“得”呢?

舍得放弃优势,有时候是一种予人予已方便的做法,也是一种升华自己的途径。 从小到大,每个人都对我说抓好自己的优势,善于踩着优势站起来。也许是有那么几次我站起来了,但心中却少了一份成就感和奋斗的动力。逐渐,我产生了依赖感。有一天,当我发现优势不再是优势的时候,我茫然了,少了一份精神的依托,这使我惶恐不安。仿佛一只被束缚了双冀的鸟儿,眼看着同伴们已挥翅高飞,而无却在原地徘徊;仿佛一只被扔进深渊的小虫,在黑暗中摸索,在黑暗中挣扎,伸手碰触周围的一切,除了冰凉还是冰凉???直到我看到这则故事,我才对“优势”给邓了重新的理解。对得失有了重新的思考。 “优势”可以是一个人的荣耀,但绝不可成为依*。有时要学会放弃优势。有这样一句话“你在成熟的同时亦在不断抛弃那曾引以为荣的美丽”我们不能活在过去,那样只会成为历史的俘虏。不了解这一“舍”的境界,则当取得越多时越觉得负累沉重,无从解脱,结果必致诸般牵绊与干扰纷至沓来,挥之不去,致使自己举步难艰,“取“之东就变得更为沉重了。一旦优势变了质,成为负担那么其价值也就不存在了。就像鱼和熊掌,(若我被取谁而搅得头昏眼花时,那我宁可不要)当无难以取舍,甚至被其搅得头昏眼花时,那我宁愿谁都不要。优势仅仅是一种凭借,倘若你把它看得太重甚至将其扭曲,那么迟早有一天你将会被它绊倒! “舍”与“得”原本就是两个简单得不能再简单的字,但有人却因此飞黄腾达而有的人却一败涂地。其原因就是我们在面对优势时的舍得与不舍得。 有时,舍得会将你人格提升,许一闪舍得便可让您邂逅一生中的她(他)。 总之,从这样的一个小故事让我明白优势不是至胜的法宝,在适当的时候舍得放弃,你的人生可能从此与众不同。

舍得放弃优势,你终究不能脚踏实地。 舍得放弃优势,也许你可以超越白云享受蓝天。篇二:高考作文:舍得(放弃) 舍 得 贾平凹说:“舍得实在是一种哲学,也是一种艺术。” 舍得二字看似简单,其实充满哲理与智慧,古人对此都有很多论述,像吃亏是福、小不忍则乱大谋等都是说“舍”与“得”的这种关系。《老子》也有这样一句:“将欲夺之,必固与之。”意思是,想夺取它,必先给与它,这就是先“舍”然后再“得”,我们的古人几千年前就总结出来这个道理了,《道德经》里这种哲理的论述很全面,不懂得这个道理者,往往碰得头破血流。人们往往舍不得一点钱财,而送了性命,这种事历史上很多,西汉末年的王莽,历史上也有这样一段记载,当时起义军实力强盛,攻占了很多要塞,京城震动。王莽任命了九位将军,号称“九虎”派兵镇压,但王莽舍不得钱,只赏给了九位将军少得可怜的一点钱,这九虎根本无斗志,很快就溃不成军,败下阵来,逃的逃,被杀的被杀,起义军很快就攻进了京城。王莽爱钱,可是在这社稷命悬一线,十分危急的时刻却犯糊涂。王莽最后连个尸首都没留下,这在历代皇帝是绝无仅有的。 这是舍不得钱财最后丢了性命,丢了政权,一个朝代就这样灭亡了。现实中不是每个人都能运用好自己手中的钱财,做到有“舍”有“得”,很多男性往往还不如女性,巾帼不让须眉,这方面运用自如,让人留下深刻印象的是女皇武则天,武则天当时虽受到皇上的宠幸,但在宫中只是被册封为“昭仪”,在后宫排在第三等,在与皇后和萧淑妃的斗争中,武则天广施钱财,与人倾心相结,宫女、太监都为武则天通风报信。最终,武则天取得了胜利,当上了皇后。

舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾,相生相克,相辅相成,存于天地,存于人世,存于心。平衡好舍与得的关系,才能达至和谐,达到统一。 舍得是选择、舍得是承担、舍得是忍耐、舍得是智慧、舍得是痛苦、舍得是喜悦、舍得更是一门艺术。你若真正把握了舍与得的机理和尺度,便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇,要知道,百年的人生,也不过就是一舍一得的重复。

5. 舍·得

有人说,舍弃的目的是为了获得。诚如是,世间万物有舍必有得,但二者又不可兼得。 从黑发到银丝,舍去的是青年的踌躇满志,得到的是暮年的壮心不已;从凌寒独自开到零落成泥碾作尘,舍去的是独赏繁华的孤身傲影,得到的是香留千古的佳话传奇;从居庙堂之高到处江湖之远,舍去的是至高无上的金钱权益,得到的是硝烟散尽的闲适与自由。世间万物 皆是在生而复死,失而复得的惯性规律中转换出岁月的荏苒,人生的苦乐。 我曾经一度抱怨命运的吝啬,因为它竟舍不得给我一点“从容”。朋友则笑着提议:“不如我们玩个游戏,现在你开始向前走,凡是在你的路上的石头你都要装进你的箩筐,直到前边那棵树下。”于是我开始走,开始拾,在半路上我便再也背不动了。朋友笑着帮我扔了许多,等我背不动时再扔几块,只留下几块,终于,我到达了。人生又何尝不是这样的经历呢?从人能行走开始,我们便背起箩筐上路,一路上我们会遇到很多很多,诸如理想,利益??如果不懂得取舍,终有一天会累倒在地,无法爬起。所以,懂得舍得,才能更好地获得。 这使我想到一个有趣的故事:有一个孩子,伸手到一个装满榛果的瓶子中,当他想把手收回来时,手却被瓶口卡住了。他既不愿意放弃榛果,又不能把手缩回来,不禁伤心地哭了起来。故事的结局该由他自己选择,一是仍然贪心地死抓着大把榛果,然后不得不让大人砸烂瓶子,再挨一顿臭骂;二是懂得知足,只拿一半,让拳头小一点,虽然舍弃了一半,但问题却因此得到了解决。所以有些时候,当付出的代价与利益成反比时,能否使问题迎刃而解,就要看你舍得不舍得了。

当然,舍得的获益多少并不只关系到懂不懂得,愿不愿意,它更多地关系到舍得的对象。如背上箩筐拾石子,我们不可能傻乎乎地盲目取舍,就像不能盲目取舍利和理一样,至少要让留下来的石头赏心悦目,能有用处,这才不枉此行哪!再如伸手抓榛果,我们大可多推敲会儿榛果的软硬大小,品质好坏,也不要把残核烂果倏地一把抓起,这只会省了手上功夫,却误了自己口福;饱了眼下饥肠,却拉了三天肚子,得不偿失。所以,我们还应当秉着“取其精华,去其糟粕”的态度去取舍。毕竟,适当地舍得,才能让获得更有意义。 到底该如何舍得?我徘徊于愈见宽广的六尺巷中,翩然于陶渊明暗香浮动的菊花溪畔,追随在鲁迅弃医从文的迢迢路途上??我从中找到了答案。 今后的灿烂人生,我明白了怎样舍得。

6.放弃也是一种智慧

1998年的诺贝尔奖得主崔琦,在有些人眼里简直是“怪人”:远离政治,从不抛头露面,整日浸泡在书本中和实验室内,甚至在诺贝尔奖桂冠加顶的当天,他还如常地到实验室工作。更令人不敢置信的是,在美国高科技研究的前沿领域,崔琦居然是一个地地道道的“电脑盲”。他研究中的仪器设计、图表制作,全靠他一笔一划完成。而一旦要发电子邮件,也都请秘书代劳。他的理论是:这世界变化太快了,我没有时间赶上!放弃了世人眼里炫目的东西,为他赢得了大量宝贵的时间,也就为他赢得了至高无上的荣誉。 人的一生很短暂,有限的精力不可能方方面面都顾及,而世界上又有那么多炫目的精彩,这时候,放弃就成了一种大智能。放弃其实是为了得到,只要能得到你想得到的,放弃一些对你而言并不必需的“精彩”,又有什么不可以呢? 从前有个孩子,伸手到一只装满榛果的瓶里,他尽其所能地抓了一把榛果,当他想把手收回时,手却被瓶口卡住了。他既不愿放弃榛果,又不能把手缩出来,不禁伤心地哭了。这时旁边一个人告诉他:“只拿一半,让你的拳头小些,那么你的手就可以很容易地拿出来了。” 面对眼前的一大堆食物,如果一股脑塞进嘴里,塞得太满,不仅肠胃消化不了,连嘴巴都要撑破了!所以,在众多的目标中,我们必须依据现实,有所放弃,有所选择。这样我们才能选出适合自己的营养食品,然后慢慢咀嚼,细细品味,直到完全吸收,我们不就又有充沛的精力了吗?

放弃是为了更好地调整自我,准备良好的心态向目标靠近。特别是在现代社会中,竞争日趋激烈,每个人的生存压力也越来越重。追求的太多,其失望也愈深。所以一定要保持一个清醒的头脑,不要做那个抓满榛果哭泣的孩子,因为毕竟我们已经不再是小孩了! 放弃,是一种睿智,是一种豁达,它不盲目,不狭隘。放弃,对心境是一种宽松,对心灵是一种滋润,它驱散了乌云,它清扫了心房。有了它,人生才能有爽朗坦然的心境;有了它,生活才会阳光灿烂。所以朋友们,别忘了,在生活中还有一种智慧叫“放弃”! 学会放弃科学家找来马林鱼做试验:在水池中用一大块玻璃隔着,马林鱼总想能够冲过去, 却碰到玻璃,一次、两次、三次,十多次了,马林鱼碰得头破血流,仍然向着玻璃冲去,仍然又是头破血流?学会放弃!

学会放弃,放弃不是舍弃,是一种等待,等待更好的时机。“义”字化身的武圣关公,不也有过“降曹”的经历?可他“人在曹营心在汉”,心中总想着扶刘复汉,最终就有了“千里走单骑”的壮举! 学会放弃,放弃不是退避,是一种贮蓄,贮蓄更大的勇气。古语谓“大丈夫能屈能伸”,“能屈”不是懦弱,是一种长远的策略,是为了“伸”得更远。拳头收回来, 是为了更有力的打出去。越王勾践卧薪尝胆,最终取得大败吴国的战绩。 学会放弃,不要硬挺着坚持,这样只会消磨你的意志,终究会迷失自己。一味地坚持再坚持,只能作出无端的牺牲,这是一种愚蠢者的傻与痴。孔明出山有出山的辉煌。约玛.奥利拉使 诺基亚放弃电视机制造、机械以及其他产业,专心搞好电信业和移动电话业务,自有他的奥妙之处。握住手中最后一张牌固然美丽,那得看看你的脸上挂满泪水还是写着笑意。 放弃了荣华富贵,文天祥写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪言;放弃了懦弱苟且,闻一多便有了面对敌人枪口仍然挺身,大义凛然发表最后一次讲演的壮举;放弃了美国面粉,朱自清用死诠释了一个中国男儿的骨气。正确地选择放弃,会有一种更多的得到、更大的自豪!

7.学会放弃,放弃是一种智慧的美丽。

懂得放弃,才更懂得拥有,懂得珍惜。 学会放弃很久以前,一个人请教智者。智者带他到一条由五彩石铺就的小路,给他一个背篓,要他把小路上他喜欢的石头都捡进背篓里。此人无论是什么颜色的石头都一一捡进去。终于,他双肩沉重得支持不住,一跤跌倒。智者见状,让他把最喜欢的石头留下,其余的统统扔掉。这样一来,他顿感轻松无比,很快抵达尽头。虽然他放弃了五彩斑斓的石头,但他获得轻松、愉快的心情,并取得了成功。因此我们应学会放弃。 放弃有时是一种更好的获取。 古今中外有许多人的成功都是建立在放弃中的,但他们却不会由于选择放弃而彷徨。因

为残酷而痛苦的放弃之后,才有机会获得崭新的生活,取得事业的成功。鲁迅弃医从文,才有了今天的《孔已己》;梵高拒绝做传教士而做了画家,才有了今天的《向日葵》;比尔·盖茨放弃了在哈佛大学深造的机会,投身商海,才有了今天的微软公司??正是他们学会放弃才能成功的驾驭人生,取得成功。是啊,这正如那位哲学家说过的:有时放弃并不意味着失败,而是对生命的过滤,对心灵的洗礼,对自己的重新认识。 记得曾经看过这样一个寓言故事:有两条河流从源头出发,相约流向大海。它们穿过山涧,来到了沙漠的边缘。一条河流说:“我一定要流过去。”另一条则说:“不如回去再辟新径吧。如果继续前进,我们可能走不出沙漠就干涸了。”结果一条河流继续前进,干涸在沙漠里;另一条回到源头,再辟新径,最终流向了大海。第二条河流不正是因为放弃而获得新生的吗?放弃可能是痛苦的,但是你的每次放弃都将无愧于自我,学会了放弃你才能够向成功的彼岸迈进。放弃不但能使人取得成功,也能使人生更有价值。 在最近的报纸上我了解到了这样一件事。一位以捡破烂为生的老头,见到了一个装有十几万现金的皮包。面对着十几万元的诱惑,这位老头选择了放弃,把钱如数交给了警察。这十几万是这位以捡破烂为生的老头终其一生也赚不到的,但他选择了放弃。 虽然他放弃了十几万的巨额现金,但他获取了人生的价值。 我们学生也一样,应学会放弃。在周末,我们放弃了休息玩耍的时间,发展特长,看似我们是放弃了,但我们使生活更充实;考试时,我们放弃了一道苦思冥想也不会做的填空题,把更多时间放在完成会做的题上,看似我们放弃了,但我们获得的更多;要装进一杯清泉,你就必须选择倒掉已有的陈水;要获取一支玫瑰,你就必须选择放弃到手的蔷薇。虽然你放弃了但同时你也获得了。在我们的生活中,我们会遇到一个又一个的十字路口,太多的选择,太多的放弃,就在这选择与放弃中我们走向了成熟,走向了成功的彼岸。 朋友,学会放弃吧,相信今天的放弃也许正孕育着明天更大的成功!篇三:话题作文 舍得之间见智慧 话题作文 “舍得之间见智慧” “智慧人生,品味舍得”,这是四川名酒舍得酒花了重金在央视打的广告。 好酒需要细细品味,人生何尝不是如此? 造物主把我们带到这个世界之初,就已经赐予我们不完美,我们命中注定要过不完美的生活。然而,可叹的是古往今来许多痴呆冥顽之辈始终不明白这个最简单的道理,一辈子这也放不下那也舍不得,这个也想要那个也想要,到头来,竹篮打水一场空,落得个期期艾艾,死了还带着一身怨气。

舍得是生活的必需,我们每时每刻都要学会舍弃一些,去争取另一些。有些人知道该舍弃什么,该得到什么,什么时候该舍弃,什么时候该得到,有些人却根本不知道,这样,就有了境界的大小,品位的高低。 公元406年,著名隐逸诗人陶渊明一改传统文人的软弱形象,呼“我怎么能为五斗米折腰向乡里小儿”,毅然而决然脱掉穿了八十一天的皂罗袍,踏上了自己心中的光明路,为浩浩中华竖起一面光照千古的智慧大旗。 曹雪芹说,世人都晓金银好,惟有功名忘不了。他说的是凡夫俗子,叹的是冥顽之辈,伟大的陶渊明自然不在其中。

东晋末年,上层的政权走马灯一样更迭,杀戮与卑鄙一幕幕上演, 眼前的黑暗现实终于把陶渊明心中的理想之火浇灭,早岁大济苍生的梦想终于停止了呼吸,陶渊明终于明白了七百年前孟老夫子说过的话,穷则独善其身,达则兼善天下。是的,最后的时刻已经到来,坚守还是蜕变,是时候抉择了,这一次为了守住尊严与人格必须舍弃许多。这里断不是理想的乐土,只有选择离开才能坚守理想,只有舍弃虚无的功名利禄才能保全神圣的人格。于是,他痛痛快快地甩掉了无数人朝思暮想垂涎三尺的乌纱帽,快快乐乐地回到了无数人弃若敝履唯恐避之不及的田园。从此,自己开荒种地,自己酿酒,赋诗,弹琴,采菊,即使遇到荒年不得已乞讨,也还是面无愧色,也还是拒不接受权贵的施舍,始终保持了人格的独立,坚守了自己心目当中最高的道德律令。 最值得称赞的是元嘉四年(427年)九月中旬,贫病交加卧床数月的诗人,趁着神志还算清醒的机会,给自己写了《挽歌诗》三首,在第三首诗的结尾写到“死去何所道,托体同山阿”。此刻,他已经把冰冷漆黑的死亡看得那样平淡自然,一直以来作威作福不可一世的死神在他面前,吃惊得张大了嘴巴。 生既苦矣,死如之何?抛弃所有,历尽磨难,坚守住了理想,坚守住了最后的尊严,纵然面对死亡,又能有什么遗憾呢? 面对强权,有人舍弃了尊严;面对利益,有人舍弃了道义;面对黑暗,有人舍弃了原则;面对不公,有人舍弃了真诚。当大多数,乃至绝大多数人都选择舍弃尊严、道义、原则与真诚时,人间何异于地狱?

人是需要一点精神的,没有精神的人的确无异于畜生,甚至不配被骂做畜生。然而,面对现实利益,面对强大的黑暗势力时,人们还是很容易彻底放弃,放弃人之为人的价值。朋友,从今天起,请把陶渊明记在心里,时时刻刻记在心里吧,你一定会从他身上汲取到智慧与力量,它们一定能让你的人生散发出迷人的精神之光。 “我怎么能为五斗米折腰向乡里小儿?”这一声惊天动地,这一声光照千古。 而今,陶渊明早已化作一个符号,他代表的不仅仅是他自己,更是一种精神,一种勇于舍弃功名利禄,坚守人格尊严坚守理想的可贵精神。 千百年来,在他的感召之下,后世无数文人士大夫,无数志士仁人,面对强权,面对黑暗腐朽的制度,敢于说不,敢于抗争,谱写了一曲曲人间高歌,为天地树正气,为人间谋得福祉,正是他们,挺起了中华民族的脊梁。 千年之后的今天,又一次想起陶渊明,想起他的不为五斗米折腰,不由得被他的舍得智慧倾倒,不由得被他的无畏高洁精神鼓舞,恍惚之间,但觉脊梁直挺,呼吸也顺畅起来。

8.舍与得 舍与得 王娜 禅宗有言:“舍一朝风月,得万古长空”,紧紧握住黑暗的人永远也得不到阳光。舍得是一种人生智慧,有舍才会有得,人生才会有滋有味。(引论简明得体,好!) 鲸不懂得舍弃,对沙丁鱼穷追不舍,最终陷在海沙中无法动弹。试想,倘若鲸把目光放远,舍弃面前一条小小的沙丁鱼,他还会成为海沙的俘虏么?正是因为它不懂得舍弃,才使自己走进死亡的“天堂”。(表达好,简明得体!) 人生就是一个不断舍弃的过程。青年时期的毛泽东,舍弃青春的美丽,舍弃青春的无忧,高喊出“男儿立志出乡关,学不成名誓不还”的壮志豪情,他投身于革命事业,长征途中留下他的足迹,天安门前留下他自信的微笑。是舍得,才让他成为一代伟人领袖,是舍得,才让中华民族五千年文化源远流长。 人生的口袋只能装载一定的重量,没有舍弃,就会压倒在沉重的包袱下。舍弃,也是为了更好的获得。

文人隐士陶渊明,归去来兮,请息交以绝游,世人皆喜于名利,他却舍弃官场世俗的显赫,出淤泥而不染。对于他来说,舍弃一切世俗,是为了获得不违背心的自在,是为了获得一样潇洒的人生。舍弃,也是一种人生智慧。 舍得,舍的是一份幸福,得到的却是众多的幸福。

胡忠谢晓君夫妇,舍弃自己无忧的生活,带上年幼的孩子,放下年迈的父母,却是为了更多的孩子,为了更多的父母。因为敢于舍弃,才使他们成为高原上绽放的并蒂雪莲。 世界上,无论过去还是现在,是绝对没有只有得到而没有舍弃的事的。纵观古今,敢于舍弃的人不在少数,正是因为他们不断的舍弃,才获得了一个人乃至多个人的幸福。 要想品尝到美味的佳肴,就必须得付出相应的金钱。对于我们来说,要想取得优异的成绩,要想得到老师的肯定,要想在社会有立足之地,就必须要学会舍弃一些东西。我想,能在舍与得之间做出正确抉择的人才能走上一条光明大道。敢于舍弃,这一切都是进行在得与舍之间的,有舍才有得,得与舍是辩证统一的。

最快乐的人并不是一切都是好的,而是他们善于舍弃,敢于舍弃,所以他们才拥有的更多。身处凡尘闹世,我们难达到“无欲无求”的境界,所以心中应有一杆权衡利弊的天平。在成长的道路上让我们学会舍弃,去体验人生成长的智慧吧!

舍得,舍得,没舍那有得!自己的事情自己做!那样才是自己的东西!

唉!现在的年轻人,真是的! 我只能给你一些提示而已。 首先,定题目,基本。然后,首先是论点,然后写论据,最后论证。现在通常写的都是提出你的论点,然后证明,但是,太普遍了,高分难得!最好就是驳论得到的高分多,但是难写。

关于舍得的作文 (一)

海参是一种海洋生物。它属于腔肠动物,就一根肠子通到底,虽然它看起来貌不惊人,但是它却生命力极强。研究发现,海参一旦遇到危险时,便吐出自已的内腔,当“危险”的注意力被那一团粘粘糊糊的肠肠肚肚分散时,它便乘机逃之夭夭;还有一种动物---壁虎。它看似也毫不起眼,然而遇到危险时,它会当机立“断”。当它被危险困住时,它便马上折断自已的尾巴,而让自己得到安全。

我们常说一句话:“舍得不舍得”。言下之意为愿意不愿意放弃。在我们每个人的生命历程中,我们总是愿意不断的追求得到自己的期望,总是不愿意放弃自己已经的所有。因为心里总是不舍得,常常因为就是不舍得,所以也就得不到,于是也就常常的烦恼。

细思“舍得”这个词,就会发现颇有深意,把它分开来理解,就不防这样认为,没有“舍”,怎能“得”呢?就如海参和壁虎,如果不愿意舍掉自已身体的一部分,那么就不可能保全生命。海参和壁虎自然是没有思想的,当然不会有如此高深的领悟,之所以能舍得全凭生命的本能使然。可是人类却是有感情会思想的高级生物,我们能思想创造出宇宙飞船探索宇宙,我们却总是想不到只有舍弃才能得到,而往往在个人的得失上拿不起放不下。其实,“舍得”并不是单体的存在,舍和得其实是相辅相成的,就象辨证法,不是说万物都是辨证的存在着嘛。

其实,很多时候我们并不是不知道这个道理,只是道理谁不会讲呢!因为如果疼不在已身又岂知他人之痛呢!如果真是这样,如是我们真得在为“舍得不舍得”的得失而苦恼的时候,那么就静静地问问自已的内心,自已倒底想要什么,让自已的真心来决定是“舍”还是要“得”。恐怕很多时候,内心极力想得到的,却还是要舍掉了。然而,这就是生活,它注定了那些必然的单项选择,不要为你舍掉的难过吧,因为在你不经意间,在你没有注意的地方,你已经得到了,只是,你还没有发现罢了。

关于舍得的作文 (二)

舍得,舍得,有所舍才会有所得——从3岁到20岁、到58岁,托尼的故事给予我们的正是这样一个启示。

舍得是承担,舍得是忍耐,舍得是痛苦,舍得是喜悦。《左传》中有句话:“君以此始,则必以此终。”你选择了一个人、一个事物的某一点,就要承担你的选择所带来的连锁反应:选择了一个人的勇猛,就要容忍他的暴戾;选择了一个人的智慧,就要容忍他的狡诈。选择了,舍得了,无非是要真正地知道你自己想要的是什么,你是不是真正地知道自己在做什么。

舍得既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。作为凡夫俗子,我们有着太多的欲望,包括对金钱、名利和情感。这无可厚非,因为欲望本来就是人的本性,也是推动社会进步的一种动力。但是,欲望又是一头难以驾驭的猛兽,它常常使我们对人生的舍与得难以把握,不是不及,便是过之,于是便产生了太多的悲剧。因此,我们只要真正把握了舍与得的机理和尺度,便等于把握了成功人生的钥匙。

舍得,是一种精神;舍得,是一种领悟;舍得,更是一种智慧、一种人生境界。

鸣蝉勇敢地甩掉了束缚在自己身上的外壳,所以获得了在树上高唱的自由;壁虎在危险的时候果断地抛弃自己的尾巴,所以保全了弱小的生命……人生其实是一个不断选择的过程,既然有了选择,那就必然有“得”有“舍”。从某种意义上讲,人生既是“舍得”的过程,也是“舍得”的结果。

田忌与齐王赛马,舍弃了对“战无不胜”的追逐,获得了全局的.胜利;苏轼仕途坎坷,舍弃了安逸闲适的生活,获得了“明月几时有,把酒问青天”的千古绝唱;诸葛亮自出茅庐,匡扶汉室,鞠躬尽瘁,死而后已,舍弃了私益,获得了百世芳名;韩信早年不过一介乞丐,落魄街头,他放下尊严,忍受胯下之辱,以后青年得志,率领三军,百战不殆,终究助刘邦成就帝业,自己也被封为王侯;王昭君舍弃了锦衣玉食,得到了一时太平与后世赞美;李白舍弃了富贵,而留住了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲骨……舍与得之间,蕴藏着不同的机会,真正有智慧的人必然善于取“舍”,而有时不“舍”便会“失”,即使有得也是得不偿失。

舍弃,对每个人来说都有一个痛苦的过程,因为放弃意味着不再拥有,但是,想拥有一切或者不会放弃,最终将一无所有。这是生命的无奈之处。你必须学会放弃,选择适合你的或自己应该拥有的,否则,生命必将难以承受过重的负荷!

关于舍得的作文 (三)

何为舍生命中充满着舍得得?有舍才有得!不错的,有舍才有得!

生命中充满着舍得,不论人还是动物:公交车上让座,舍去的是一个座位,而得到的却是助人为乐后的满腹欢喜;鸣蝉舍去的是它金灿灿的外壳,而得到的却是在高空歌唱的自由;壁虎遇难时舍去的是一条尾巴,而得到的却是继续生存下去的希望!

正确的舍得,往往需要青松秋菊般的高尚风格:据说,安徽桐城有一条“六尺巷”,原本是张、叶两家的争执之地,张家的主人乃当朝宰相,张老夫人致家书一封,宰相回信却说:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇!”于是张家让出了三尺,叶家深感惭愧,也让出了三尺,便成了今天的“六尺巷”,那宰相舍去了面子上的威严,以宽仁礼让的胸襟,大度能容的气概,化干戈为玉帛,止争斗于未起。如果不是有超出常人的高风亮节,怎会做出如此舍得?

人生一路坎坷曲折,生活要求我们必须学会舍得。你向往山林中的幽深宁静,鸟语花香,须舍去城市中的繁荣与喧嚣;你仰慕奋斗者的成功,须舍去安逸懒散的生活;你希望走遍千山万水,( )须舍去乡土乡音的温馨柔美。

总而言之,统而言之,有舍才有得!

关于舍得的作文 (四):舍得之间

舍与得,需要大智慧才能悟到真谛。

人世间的东西,并没有固定的主人,也没有永远的主人。事物在取舍之间,自有它的定数。是你的,终归是你的,怎么也跑不了;不是你的,巧取豪夺也没用。

有这样一个典故:一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船,船夫劝他丢掉金子,可他舍不得,却最终舍掉生命。身陷绝境,除自身之外,一样也留不得。想必,这财主一定是守财奴式的土财主,他不懂舍得之道。

事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候,很可能是得不到。而俗众不想“舍”的时候,可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人,常日里,看似得到了很多,最后却又什么也没得到,不想舍,可最后连自由、性命都舍了。“舍得”、“舍得”,有“舍”才有“得”,因不“舍”而不“得”。这道理看似简单,很多时候就是领悟不到。

舍得是一种人生的哲学。舍是一种本领,一种态度,一种境界。舍得舍得,先舍后得;舍在前,得在后,也就是说“舍”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的,你先舍,然后才能得。一个人只有施予才能获得,不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然,这种“得”更多的是指精神的丰润,境界的升华。舍得之间暗藏玄妙,意境很深,只能靠自个去琢磨,去感悟。

司马迁舍弃男人的尊严,得到了《史记》千古流传;陶渊明舍弃为“五斗米折腰”,得到了“采菊东篱下,悠然见南山”;红岩的英烈们舍弃生命,得到了与青山同在……当然这些都是大“舍”与大“得”,虽高山仰止、心向往之,普通人却难以企及。

“舍”与“得”可以说是一种交易,一种左手对右手的交易,很公平的。怎样“舍”,又怎样“得”?值与不值,在于人们心中的等价,不同的人有不同的等价,同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听老人们讲,年轻的时候为了学业、事业,我们舍弃承欢膝下,舍弃与家人团聚,我们觉得值,因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候,很多人就会对当初的选择发出疑问:值吗?多少年来,人就在这样的怪圈中,不断地轮回。

墨子说,贫穷的时候显示出廉洁,富有的时候表现出仁义。再有钱的人,也是一日三餐,夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面,舍得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有,而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了,正是因为贫穷,他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀,不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子,人世间的亲情和一切都舍去了,够可怜的。

人生需要舍得,舍得丰富人生。

关于舍得的作文素材

可 贵 的 “ 放下”

人生在世,不可能没有欲望,没有追求。如果一个人心如槁木,万念俱灰,那无异于一具木乃伊。但是人的欲望也不能过于强烈,企图拥有一切,征服一切,结果往往是事与愿违。

英国伦敦著名的汤普森急救中心的搂上刻着这样一句话:“你的身躯很庞大,但你的生命需要的仅仅是一颗心脏。”

是啊,多余的脂肪会压迫人的心脏;多余的财富会拖累人的心灵;多余的追逐会增加人精神的负担。人要想活得健康一点,自在一点,有许多东西是必须舍弃、必须放下的。

有一则关于佛论的传说:梵志双手持花献佛,佛云:放下。梵志放下左手之花。佛又云:放下。梵志放下右手之花。佛还是说:放下。梵志说:我手中的花都已经放下了,还有什么可再放下的呢?佛说:放下你的外六尘、内六根、中六识,一直舍去,舍至无可舍处,是汝放生命处。禅语中的“放下”,不是说什么都不要,而是说究竟要什么,要多少,这才是最重要的。

在美国某著名大学的计算机课堂上,曾经有两位志同道合的年轻人坐在了一起,谈论着要是能成功地开发某软件的话,将会使整个计算机领域产生空前飞跃。一个年轻人说:“既然这样,不如我们一起辍学开始开发这个软件。”另一个年轻人犹豫了一下,最终还是拒绝了。于是这个放弃了学业的年轻人便独自回家开始了研究。三年后,震惊全球的微软软件开发成功,一个陌生的名字划亮了这片沉寂的星空,这个勇敢的年轻人就是比尔。盖茨。因为他可贵的放下,英明的果断,他终于在自己的领域里自由翱翔。

写到这里,不禁想起了“夸父逐日”的传说。因为夸父对虚荣心的放纵,因为他的愚蠢,也因为他不懂得放下,最终渴死在逐日的途中,让人唏嘘不已。

“鼹鼠饮河,不过满腹;鹪鹩巢林,不过一枝。”每个忙碌、焦虑的现代人都应该果断地跳出物质的欲壑,留点空间给生活。人生,懂得“放下”,是一种智慧,是一种清醒,更是一种难得的成熟。

舍与得作文议论文素材

舍与得“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”那便是说,假如你舍弃了一块面包的滋味,用它便可换得一朵水仙花的芳香。然而在这个充斥着有形与无形的世界里,又有多少人愿意舍弃手中握得住的实在,去换得一份看不见摸不着的温情呢?懂舍与得的人,是看得清幸福的人。(正面)愿意舍去而懂得的人们,往往看得到,得比舍,更能够让自己收获幸福。世界道富比尔•盖茨舍弃身边的财富,捐助支持非洲的教育事业,他收获的不仅仅是孩子们一张张稚嫩的笑脸,还有来自心底的那一份感动与满足。武打明星李连杰舍弃自己工作的时间,宣传慈善事业“1+1”计划,他收获的不仅仅是来自四面八方的人们的响应,还有来自内心的那一份挚诚与肯定。香港名流霍英东舍弃开发新项目的工作安排,忙于奔波于内地支持地区开发项目,他收获的不仅仅是一座座高楼大厦的拔地而起,还有来自内心的那一份希望与欣慰。高中作文他们,是懂得了舍与得的人,是有勇气舍去收获换得的人。他们的舍弃是一种坦然,他们的换得是一种幸福。他们在物欲横流的世界中,没有被风潮吹卷走心底的那一份良知,没有在来来去去的人潮中跌跌撞撞,也没有在纷纷扰扰的人群中迷失自己的位置。他们有的是一份淡定,一份洒脱,一双懂得舍弃懂得换得的手,和一双看得清幸福的眼,这样的人,是我们所追求的人。不懂得舍与得的人,是看不清幸福的人。(反面)死死守着身边看得见的美好,不愿意舍与得的人们,往往看不到,舍弃一种释放,换得就是一种新生。贪官成克杰看不到,固守搜刮的财富,换来的是牢狱之灾。作家周作人看不到,谋取偷得的权利高位,换来的却是人们的唾充与遗忘。黑砖窑的厂主看不到,抓紧不放的是农民兄弟的命,换来的却是法律严厉的制裁。他们,是不懂得舍与得的人,是没有胆量舍去收获换得的人,他们的固守是一种担惊受怕,他们的换得也是一种得不偿失。在充满诱惑的世界里,他们站不住脚跟,只能选择随波逐流。在可观诱人的利益面前,他们停不下被欲望控制的心,只能选择不择手段。在应该舍,应该得的时候,那紧紧攥住的所有早已将他的双脚困住,那眼前飞舞的假像早已将他迷住,使他看不清自己,看不见未来,看不见舍得换来的幸福。这样的人,是被人遗忘的人。舍得之间,往往充满了许多困阻,许多挑战。敢舍,那需要一种魄力,需要一份胆识。换得,那不过是意外之物,是自己对自己的款待。但懂得舍得的人,一定会看到这个世界之外的世界,物质生活之外的精神天空。舍得,便能看得清幸福,便能活出一种超然,活出享受。

舍与得作文素材 (一) 我们常说一句话:“舍得不舍得”。言下之意为愿意不愿意放弃。在我们每个人的生命历程中,我们总是愿意不断的追求得到自己的期望,总是不愿意放弃自己已经的所有。因为心里总是不舍得,常常因为就是不舍得,所以也就得不到,于是也就常常的烦恼。 舍与得作文素材 (二) 人世间的东西,并没有固定的主人,也没有永远的主人。事物在取舍之间,自有它的定数。是你的`,终归是你的,怎么也跑不了;不是你的,巧取豪夺也没用。 有这样一个典故:一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船,船夫劝他丢掉金子,可他舍不得,却最终舍掉生命。身陷绝境,除自身之外,一样也留不得。想必,这财主一定是守财奴式的土财主,他不懂舍得之道。 事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候,很可能是得不到。而俗众不想“舍”的时候,可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人,常日里,看似得到了很多,最后却又什么也没得到,不想舍,可最后连自由、性命都舍了。“舍得”、“舍得”,有“舍”才有“得”,因不“舍”而不“得”。这道理看似简单,很多时候就是领悟不到。 舍与得作文素材 (三) 墨子说,贫穷的时候显示出廉洁,富有的时候表现出仁义。再有钱的人,也是一日三餐,夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面,舍得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有,而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。( )一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了,正是因为贫穷,他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀,不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子,人世间的亲情和一切都舍去了,够可怜的。 舍与得作文素材 (四) 幼蛹卧居茧中,生活安逸,它却选择舍弃厚茧,挣扎而出。它舍去了安适的环境,却换来双翅振动的世界。 胡杨立根于戈壁,它本可扎根于沃土,尽享雨露,然而它却舍弃了沃土,钟情于戈壁,最终创造了“生而不死三千年,死而不倒三千年,倒而不朽三千年”的神话。 秋叶随风飘落,凄凉美好,它本可停在枝头与树枝相互偎依,然而它舍弃了相依,融为了泥土,为的是那“落红不是无情物,化作春泥更护花”的使命。 舍与得作文素材 (五) 在某天,你开着一辆车,在一个暴风雨的夜晚,经过一个车站,有三个人正在等公车——一个是快要死的老人;一个是救过你性命的医生;还有一个则是你的梦中情人。可是你的车只能坐一个人。 我不知道这算不算是对于你性格的测试,也许,每个人的回答都有自己的理由。但是有一个人并没有解释他的理由,他只说了一句话:给医生车钥匙,让他载着老人去医院,而我则留下来陪我的梦中情人。很多人(包括我)都认为这是最接近完美的答案,但是又有多少人一开始就是这种思想呢? 也许,是我们从来就没有想过要舍弃手中已经拥有的车钥匙。有时,如果我们能够舍弃一些娱乐时间用来学习,是不是可以得到更多的知识呢?但是,真正令我震撼的是:你能够舍弃什么?是啊!在我们人生所追求的纵多目标和理想中,总想索取更多。其实,有时候舍弃也是一种美丽。

议论文素材舍弃

相信大家都尝试过写作文吧,特别是写作中最基本、最常见的话题作文,话题作文是一种开放性的作文形式,要求考生放开手脚,尽情地驰骋在想象的空间。这类型的作文应该怎么写呢?下面是我为大家整理的学会放弃的话题作文素材,欢迎阅读与收藏。

在生命过程中,我们经常要获取一些东西,并且放弃一些东西。放弃了忧郁,便获得了快乐;放弃了脆弱,便获得了坚强;放弃了虚伪,便获得了真诚。放弃是一种学问。

请以“学会放弃”为话题写一篇不少于600字的文章,题目自拟,文体不限。

[写作点拨]

生活中有的东西是可以放弃的,如虚名、小利;但有的东西却永远都不能放弃,比如尊严、责任等,这些都是人之为人的最根本的东西。

写作此话题可以从以下几个方面来立意:放弃,不是“轻言失败”,不是遇到困难阻碍就退却、屈服,是迎难而上的另一种方式;学会放弃,放弃不是舍弃,而是一种等待,等待更好的时机;学会放弃,放弃不是退避,而是一种贮蓄,贮蓄更大的勇气;学会放弃,不要硬挺着坚持,这样只会消磨你的意志,终究会迷失自己;学会放弃,放弃是一针清醒剂,让你静下心来反思,让你的头脑更加清晰;学会放弃,永远不要放弃的是你人格的尊严、做人的本质。

[素材超市]

[材料一]

两个青年无意间发现了一份能将清水变汽油的广告,他们大喜,马上买来了广告上所谓的资料,夜以继日地研究起来。他们一直没有成功。过了不知多久,其中的一个青年通过这些天所学的知识发现,将水变成汽油是根本不可能的事情,于是他毅然放弃了,转而从商;离去时他劝说另一位青年:“我们要做的事情根本不合自然规律,别再瞎忙了。”可仍在研究的青年压根不听,他头一昂,回答说:“只要坚持下去,我相信总会成功的。”

五年过去了,那位转而经商的青年已成了百万富翁,他的商业天赋得到很多人的赞叹;而另一位青年仍在研究中一次次失败,他最后变得疯狂,因严重的精神妄想症住进了医院。

[思考点]

因为太多坚持到底的故事,人们便常认为坚持与放弃永远是一正一反的矛盾,赞扬坚持而鄙夷放弃。其实坚持代表一种顽强的毅力,它就像不断促使人奔向成功的马达。但是,在前进的同时还需要一定技巧,有时如果方向不对,则会越走越远。这时,惟有先放弃,等找准方向再重新努力才是明智之举。可见,要在生活中抓住成功,我们不仅要学会坚持,更要学会如何理智地放弃。

[材料二]

有一次甘地乘火车,他的一只鞋子摔到了铁轨旁,此时火车已经开动,鞋子无法再捡回来。于是甘地急忙把穿在脚上的另一只鞋子也脱下来扔到第一只鞋的旁边。一位乘客不解地问甘地为什么这样做,甘地笑着说:“这鞋无论多么昂贵,留下一只也没有用了,将这一只也扔出去,捡到这铁轨旁的鞋子的穷人就能得到一双鞋子了。”

[思考点]

本来令人很沮丧的事,让老人这么一处理,给人一种挺舒坦的感觉。既然努力已无任何成功的可能,与其在那里无望地坚持,白白费力劳神,还不如果断放弃。有时适时的放弃会使我们放下某种没有必要的负担,而且还会看到因放弃某事而产生的新的希望。哲学家说,一扇门关闭了,另一扇门却有可能为你打开。

[材料三]

世界顶尖级科幻小说作家艾萨克?阿西莫夫,曾从事生物化学研究和教学,在教学和研究中,他发现自己有创作科幻小说的天才,于是他对自己作出了冷静客观的分析:“我不走可能成为第一流的科学家,但我可能成为第一流的科幻小说家。”阿西莫夫毅然告别了大学课堂和实验室,回到家里,专门从事写作。阿西莫夫这一聪明的舍弃,成就了他一生创作480部科幻著作的辉煌业绩,也为他赢得了世界上最负盛名的科幻小说家的荣誉称号。

[思考点]

舍弃有时是痛苦的,但如果不能忍受一时之痛苦,就有可能招来终生的痛苦。阿西莫夫当时选择舍弃自己朝夕相处的实验室和讲台,内心无疑是痛苦的,但正是因为他挺住了一时的痛苦,成就了后来的大业。不做出舍弃,那才是阿西莫夫终生的痛苦和悔恨,甚至是世界的一个遗憾。阿西莫夫聪明的舍弃,是他本人的幸福,也是读者和世界的幸运。

[材料四]

大学教授向日本明治时代著名禅师南隐问禅,南隐以礼相待,却不说禅,他将茶水注入这来客的杯子,杯子已满,还在继续注入。教授眼睁睁地望着茶水不停地溢出杯外,终于不能沉默了,大声说道:“已经漫出来了,不能再倒了。”“你就像这杯子,”南隐答道,“里面装满了你自己的看法,你不先把自己的杯子倒空,让我如何对你说禅?”

[思考点]

有时候,如果我们只抓住自己的东西不放,就很难接受别人的东西。特别是现代社会,人变得越来越贪,有些人什么都不愿放弃,结果却什么也得不到。有所弃才会有所得。对于高人来说,放弃不是失败,是智慧。

[材料五]

一个人觉得生活很沉重,便去见哲人,寻求解脱之法。哲人给他一个篓子背在肩上,指着一条沙砾路说:“你每走一步就捡一块石头放进去,看看有什么感觉。”那人照哲人说的'去做了。之后哲人问他有什么感觉。那人说:“越来越觉得沉重。”哲人说:“这也就是你为什么感觉生活越来越沉重的道理。当我们来到这个世界上时,我们每个人都背着一个空篓子,然而我们每走一步都要从这个世界上捡一样东西放进去,所以有了越走越累的感觉。”

[思考点]

生命中可爱者甚多,而时间精力有限,事事不舍,恐怕要与成功失之交臂了。抗拒诱惑,学会放弃,不是很重要的吗?

拓展:

学会放弃的话题作文1

学会冷血,学会不在乎;学会比以前快乐,即使难过,也要微笑着;学会孤独,没有谁会把你当宝护着,世界总是孤单的;学会坚强,其实一个人也可以活得漂亮,自己笑给自己看,自己哭给自己听;学会忍耐,该闭嘴就闭嘴,该沉默就沉默;学会珍惜,知心的朋友已经不多,如果再走,就真的只剩下自己了;学会视而不见,恶心的东西选择忽视,厌恶的东西选择屏蔽,不会再有人让我不快乐;学会满足,所谓知足常乐;学会忘记,不能活在过去的时光中,记忆已经逝去,继续现在的生活。

所谓的幸福、不过是开心的笑,解释永远是多余的,因为懂你的人不需要它,不懂你的人更不需要它。

冷漠,有时候并不是无情,只是一种避免被伤害的工具。为你难过而快乐的人,是敌人;为你快乐而快乐的人,是朋友;为你难过而难过的人,就是那些,应该放进心里的人!

朋友,就是将你看透了还能喜欢你的人。真正的朋友,并不是在一起就有聊不完的话题,而是在一起,就算不说话,也不会感到尴尬。有时候不是对方不在乎你,而是你把对方看的太重。没有一百分的另一半,只有五十分的两个人。

朋友是什么?朋友就是在你犯下不可原谅的错误时,仍站在你身边的笨蛋。你犯错误的时候,等别人都来了再骂你的是敌人,等别人都走了才骂你的人是朋友。

缘分是本书,翻的不经意,会错过细节,读的太过认真,又会流干眼泪。离开了,不代表我们不是朋友,就像阳光仍然会通过夜晚的月亮照亮世界一样。你的世界,是我忘记旋律的一首歌;我的寂寞,却哭不出声响。你的苍桑,路遇我的繁华凄凉,我反复吟唱,却成了年华无法停驻的忧伤。当快乐结束,冷漠变开始,没有任何原因,不需要任何理由,大家都默默遵守,单薄透明的玻璃,隔着两个世界,没有人反抗,没有人逃走。

记忆,是一份载着时光的薄册,轻轻地翻阅,就会扬起满目的尘埃,伴随着纷飞的残阳,犹如支离破碎的流年。

学会放弃的话题作文2

在漫长的人生旅途中,总会有两个词语:放弃与收获。从表面上来看这两个词语没有一丁点关系,但是仔细想想,两个词语又有着必然的联系,放弃也是一种收获,没有了放弃也就没有了收获。

正如鲁迅说过的:世界上哪有什么天才,我只是把别人喝咖啡的时间用在工作上了。我也一样,在临近小升初这个重大的事业了,爸爸妈妈给我在周六周日报了许许多多的补习班,害得我连休息的时间都没有了。我痛恨上这些补习班,但又不得不服从,还不是因为为了让自己的学习成绩更好吗,为爸妈争光。虽然现在的我没了玩的时间,可却还有学习的时间。结果不出我所料,我的成绩有了很大的进步。

所以我从中体会到了要想达到目标取得成绩就必然要付出自己的努力和时间。有时放弃也是一种很好的选择。

学会放弃的话题作文3

奥运会上,中国队总共获得了51枚金牌,位列世界金牌数第一,每一位中国人都为此感到自豪。

但是,每位中国人对此届奥运会免不了会有些惋惜。

当时,全场9万多的观众从进场开始就聚精会神地盯着刘翔的一举一动,这仅仅是一场预赛,刘翔只要跑进13:40秒就可以进入决赛。然而在预赛刚开始不久,刘翔连两个栏都没有跨过就半蹲在地上了,然后一瘸一拐地走进了运动员通道。霎时,所有观众都露出惊讶的表情,有的甚至不由自主地站了起来,扼腕叹息。与此同时,解说员宣布了一个消息:刘翔退出了比赛。

事后,网友们对这件事议论纷纷,大多数人对刘翔持批评意见,认为他丢了我们中国人的脸。有的人甚至对这一举动表示憎恨,对刘翔心生厌恶。

就我来看,刘翔的选择是对的,若不放弃这场比赛,那么刘翔可能永远无法行走。此时,我想到了自己,已有9年网龄的我,是否应当放下游戏了?

目前,虽然我的成绩处于中上,但是已大不如从前,这无疑是因为我经常沉迷于游戏。以前,我总想着这是一种娱乐,闲暇之时可愉悦身心,殊不知我已深陷其中。我想:我是该如刘翔那般,学会舍弃一些东西。毕竟,舍得舍得,有舍才有得。

放弃不是消极,而是一种豁达;放弃不是懦弱,而是一种勇气;放弃不是妥协,而是一种进取;放弃不是萎缩,而是一种生长。放弃是“冷眼世间人情冷暖,闲看庭前花开花落”的淡雅;放弃是“枯荣过处皆是梦,忧喜两忘便是禅”的境界。学会放弃,才会有更加美好的未来!

理论素材:

1、人放弃捷径通途,不是偏爱崎岖曲折,而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适,不是不会享受生活,而是为了坚守自己的志向;放弃功名富贵,不是为了选择贫困穷寒,而是为了追求自己的理想;放弃生存,不是为了获得死亡,而是为了维护自己的人格和尊严。

2、放弃是一种豁达;放弃不是懦弱,而是一种勇气;放弃不是妥协,而是一种进取;放弃不是萎缩,而是一种生长。放弃是“冷眼世间人情冷暖,闲看庭前花开花落”的雍容;放弃是“枯荣过处皆是梦,忧喜两忘便是禅”的境界。

3、过多的负担反而使人不能前行。

4、鱼和熊掌不能兼得,只有放弃才能更好的得到。

5、在现实生活中有胆识地放弃是人成熟的标志。放弃之后才能摆脱狭隘、苦闷、浮躁与被动,才能感觉一个别样的世界。

我可以没有恩宠、没有地位,可以没有名气、没有桂冠,但我不可以没有自我,决不可以没有独立的人格。(摩罗)

6、放弃需要勇气,放弃需要智慧,放弃也需要原则。

7、放弃希望意味着放弃生命。

【放下就是快乐】

曾见一副漫画:一个背着布袋的和尚吃力地行走,放下布袋后,身体立即轻松舒适。他说:“放下就是快乐。”

生命如同一趟旅行,若如蜗牛负重,自然无暇去欣赏沿途的风光。抛弃肩上不必要的物品,抖擞掉所有挂碍,旅途才会愉快。

放弃,是一种智慧之举,一种至高境界。人能抛弃一切芜杂累赘,人生才能得到升华。

【只选一把椅子】

从师范院校毕业之后,痴迷音乐的帕瓦罗蒂问父亲:“我是当老师呢,还是做个歌唱家?”其父亲回答说:“如果你想同时坐在两把椅子上,你可能会从椅子中间掉下去,生活要求你只选一把椅子坐上去。”

【放下与不该放下】

一位作家撰文曰:放下就是快乐。其实,快乐与否倒更在于放下与不放下之间的平衡。做人,至少不该放下正直;处世,至少不该放下宽广的胸怀;做事,至少不该放下厚道。责任不该放下,良知不能放下,情义不能放下。不该放下的无论如何不要放下,否则你就是播下不幸的种子;该放下的`自当平静从容的放下,比如过分的欲望、炫耀张扬,胡乱猜忌别人和阴暗的嫉妒等等。放不下这些,其实是在无端地折磨自己,自寻烦恼,伤己的同时还在伤人,而让自己成为最可怜和可恨的人。

【捕捉猴子】

印度的热带丛林里,人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子:在地上安装一个小木盒子,把猴子爱吃的坚果装在里面。木盒子上开有一个小口,刚好够猴子把前爪伸进去,但在抓住坚果后猴子的爪子就抽不出来了。人们之所以能够用这种方法捉到猴子,是因为猴子有一种习性:不肯放下已经到手的东西。

舍得的议论文素材

有关于舍得的作文素材从前,在一个村庄里,有3个要好的朋友,一个是很有钱的,一个是很爱读书的,另一个是为人所知的学者(像孔子一样的,值得大家信任的)。一天,他们出海远航,想到另一个村庄去闯闯。他们坐在一个不大不小的小舟里,有钱人带了一大笔金银珠宝,以便到了目的地可以更好的开始;读书人带了一大捆书,为了在船上不寂寞,而那个学者却什么也没带。路上,正巧碰上了暴风雨,船主要求他们把东西扔掉点,为了更好的航行。有钱人不舍得自己的金银财宝,就教唆读书人把书都扔了,而读书人也不舍得自己心爱的书,也要求有钱了把财宝扔了。学者见状,对他俩说:“有钱人,你要想想,当初你是怎么白手起家的,为什么不把财物扔了,保全性命之后,也可以从头开始,况且,这只是你财物的一部分不是吗?读书人,滴读了那么多书籍,你书中的内容都在你的脑海里,有什么可在乎你那些书?知识都已经在你的肚子里了。”有钱人听后,把财物都扔了,读书人也一样。之后他们顺利的到达了彼岸,正如那个学者说的,有钱人一样白手起家,而读书人当上了私塾的老师。(2)这句话也可以用上:请牢记我的一位诤友所总结的“舍得舍得,不舍不得,不得不舍;先得后舍,先舍后得;难舍难得,难得难舍;易舍易得,易得易舍;舍了才会得,舍了一定会得”的深刻内涵吧(3)张黎刚,舍得之美16年前,当即将得到复旦大学生物系学位时,他退学了。9年前,当即将获得哈佛大学遗传学博士学位时,他回国了。8年前,当即将升任搜狐第一个副总裁时,他离职了。4年前,当6000万资金即将注入e龙网时,他不干了。这就是张黎刚。在他的人生过程中,几乎一帆风顺,良机无数,如果他选择了其中任何一条路走下去,今天都可能是叱咤风云的商业巨子。但是张黎刚说,这个世界上没有“如果”。“如果我按照那些路线走下去,现在可能已经是很强的人,但是每件事情的发生都有它的道理,现在的我只能是现在这样,我只是追逐自己的梦想,并没有遗憾。”张黎刚现在有一个小女儿。他说对女儿只有三个期望:第一,是成为一个有独立思想的人;第二,是成为一个有责任感的人;第三,是成为一个卓越的人。“另外,英雄只有一种,那就是人性的英雄。”他严肃地说。启示:有舍才有得,得到的不一定是金钱,比金钱更重要的是一种勇于追求的精神与良好的心态。这是一个人价值观的最好体现。关键词:放弃人生观追求与完善

云南澜沧江,常有猴群出没,捕猴法多种多样,而最为常见的,即石上凿洞法。 在一块巨石上,洞口直径仅能容纳一只猴爪进出。洞底放进一颗烤得香喷喷的核桃。 猴儿由于过分贪恋核桃的香味,一但抓住核桃,便不肯轻易放弃。 猴,他若善舍,他得到的,便是自由和生命。 猴,他若不舍,他的生命便会草草了结,断送在他贪婪的猴爪之下。 这些贪心的猴儿,因为不懂得放弃便有生路的道理,结果反倒连性命都搭上了。 俗话说得好:鱼和熊掌,不能兼得。昭君,一位容貌倾国倾城的女子,只是这样的一位女子一生注定不平凡。从她进宫起,她便要舍弃父母的关怀,舍得对家乡的依恋,踏进一个充满勾心斗角的后宫。但昭君却因画师的贪财只得被冷落在这冷清的后宫,最后又阴差阳错的远嫁匈奴。她行走在漫漫的黄沙中,却不曾掉头看那生她养她的故乡。她知道即便是再多的不舍也要舍得,因为自己身上背负着一个沉重的使命。为了大汉江山子民的安危,为了两国的和平相处,她唯有舍得一切。她抱着心爱的琵琶走着,走着,那些无奈,愁绪,化作力量弹奏在琵琶中,又有谁能理读她的心情,只有那一句“千载琵琶胡做语,分明怨恨曲中论”响彻了整个天空。 从此昭君出塞的故事便成了历史上的一段佳话。这个历史让我明白原来舍得竟可以这般洒脱,舍得也可以是种精神,这种无私的精神让我为之动容。 钱学森,一代科学巨匠,他所做的贡献无法衡量。当初为了中国的复兴,钱学森前辈毅然选择放弃优厚的待遇,决定回国报效祖国母亲。虽然美国政府多次阻拦,并扬言要枪毙他,也不愿放他回国,但这却没有让他放弃自己的心愿,最终这位科学家回到了祖国的怀抱,并为中国的航天事业做出了卓越的贡献。 钱学森舍得了在美国的一切荣耀,舍得了在美国的优越日子。他没有因为美方的阻挠而担心自己的安全,也没有因为当时中国的落后而犹豫。这一切只因为他有一颗真诚的爱国之心。从他的贡献中我看到的不仅仅是坚韧,顽强和不屈不挠的毅力,而且也看到了整个中国因他的贡献而成长的更加茁壮。 原来舍得可以是一种贡献,把自己的一生都贡献给祖国,这种贡献让我敬佩不已。

舍与得“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”那便是说,假如你舍弃了一块面包的滋味,用它便可换得一朵水仙花的芳香。然而在这个充斥着有形与无形的世界里,又有多少人愿意舍弃手中握得住的实在,去换得一份看不见摸不着的温情呢?懂舍与得的人,是看得清幸福的人。(正面)愿意舍去而懂得的人们,往往看得到,得比舍,更能够让自己收获幸福。世界道富比尔•盖茨舍弃身边的财富,捐助支持非洲的教育事业,他收获的不仅仅是孩子们一张张稚嫩的笑脸,还有来自心底的那一份感动与满足。武打明星李连杰舍弃自己工作的时间,宣传慈善事业“1+1”计划,他收获的不仅仅是来自四面八方的人们的响应,还有来自内心的那一份挚诚与肯定。香港名流霍英东舍弃开发新项目的工作安排,忙于奔波于内地支持地区开发项目,他收获的不仅仅是一座座高楼大厦的拔地而起,还有来自内心的那一份希望与欣慰。高中作文他们,是懂得了舍与得的人,是有勇气舍去收获换得的人。他们的舍弃是一种坦然,他们的换得是一种幸福。他们在物欲横流的世界中,没有被风潮吹卷走心底的那一份良知,没有在来来去去的人潮中跌跌撞撞,也没有在纷纷扰扰的人群中迷失自己的位置。他们有的是一份淡定,一份洒脱,一双懂得舍弃懂得换得的手,和一双看得清幸福的眼,这样的人,是我们所追求的人。不懂得舍与得的人,是看不清幸福的人。(反面)死死守着身边看得见的美好,不愿意舍与得的人们,往往看不到,舍弃一种释放,换得就是一种新生。贪官成克杰看不到,固守搜刮的财富,换来的是牢狱之灾。作家周作人看不到,谋取偷得的权利高位,换来的却是人们的唾充与遗忘。黑砖窑的厂主看不到,抓紧不放的是农民兄弟的命,换来的却是法律严厉的制裁。他们,是不懂得舍与得的人,是没有胆量舍去收获换得的人,他们的固守是一种担惊受怕,他们的换得也是一种得不偿失。在充满诱惑的世界里,他们站不住脚跟,只能选择随波逐流。在可观诱人的利益面前,他们停不下被欲望控制的心,只能选择不择手段。在应该舍,应该得的时候,那紧紧攥住的所有早已将他的双脚困住,那眼前飞舞的假像早已将他迷住,使他看不清自己,看不见未来,看不见舍得换来的幸福。这样的人,是被人遗忘的人。舍得之间,往往充满了许多困阻,许多挑战。敢舍,那需要一种魄力,需要一份胆识。换得,那不过是意外之物,是自己对自己的款待。但懂得舍得的人,一定会看到这个世界之外的世界,物质生活之外的精神天空。舍得,便能看得清幸福,便能活出一种超然,活出享受。

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