关于窦桂梅主题教学的论文

语文是一门基础性课程，是其他学科学习的重要基础。因此，教师应充分考虑学生的性格特点、兴趣爱好、认知水平与理解能力，有针对性地制订合理的教学方案，激发学生的语文学习兴趣，调动学生积极主动地参与语文学习课堂，为学生今后发展打下基础。为此，教师应在认识小学语文教学存在的问题的基础上，积极采取提升小学语文教育质量的措施。小学语文课堂高质量问题措施一、小学语文教学存在的问题1.偏重于讲解理论知识在传统的小学语文教学中，教师一直采用传统的以讲述为主的“灌输式”教学方式，应用单一的“一支粉笔、一块黑板”教学方式，往往是教师在讲台上辛苦地教学，学生则处于被动听讲的位置。该教学方式违反了小学生活泼好动的天性，难以激发学生语文学习的兴趣。此外，教师片面地重视对理论知识的灌输，而忽视学生对知识的理解，阻碍着学生思维能力的培养，课堂气氛非常沉闷。长此以往，学生会逐渐失去学习语文知识的兴趣。2.课堂设计不合理教师在讲解相关内容之前，需要设计科学合理的教学方案，采用利于激发学生兴趣的教学内容与方式，从而保证教学目标的实现。然而，由于受到教师自身知识水平的限制，教师无法设计出满足学生实际需求的教学方案，无法调动学生积极主动地参与课堂中。此

主题教学的构建则是一次自觉的追求，窦桂梅在“三个超越”的基础上把“主题”看作是组合教材的一种方式。下面是我整理的窦桂梅课堂实录观后感，希望对您有所帮助。窦桂梅课堂实录观后感篇一听过窦桂梅老师的课及讲座后，我心中久久不能平静，她是来自农村，还是学音乐的通过自己不断的努力从江苏被调到北京，改教语文，由一名普通的教室升到副校长，又有十年的副校长的敬业精神变为北京清华附小小学的校长。通过她播放17大建筑，12景观，健康、阳光、乐学和1+x课程，不仅看到独特的校园美景，更可以感受到窦老师高瞻远瞩的现代化的头脑，除了惊叹就是折服，也是从此时她——窦桂梅校长，已经成为了我的偶像，是我进步的榜样。或许我永远都达不达，但我愿意为了梦想而去改变自己，能成为她的粉丝和不断的超越自己就ok了。所以我有一个大胆的设想,为了孩子们快乐的七彩童年，我要打造理想中的完美课堂。或许我单身力薄，但我想尝试。我理想中的课堂想与大家共同分享，若有不足敬请指点：一、把微笑带进课堂为了营造良好的课堂氛围，教师应用表情调节自己，把微笑带进课堂，用教师的微笑唤起学生心灵的微笑!共同营造轻松的愉悦课堂氛围。二、让孩子成为主角孩子的潜力是无穷的，在班级管理和教学中都应该做到让孩子们成为主角，只因为你觉得他(她)不行，是因为你没有给孩子锻炼的能力，这既是从窦老师身上所学，也是从李彩虹身上所学到的，不要害怕失败，俗话说得好：“失败乃是成功之母”这是千古不变的道理，让孩子体验自己是主角的成功感，你会有意想不到的收获! 三、教师做长大的儿童所谓长大的儿童就是心态永远年轻，每天和孩子一样上课投入，共同吸吮知识的甘霖，下课和孩子们共同玩耍，用平等的角度看待每个孩子，和孩子们成为朋友，输了一样挨罚。我相信你和孩子们的情感会更加牢固，孩子们会更加喜欢你，你可以尝试一下，就如冯丽雪老师一样。四、做个有才艺的老师我们作为一名教师不仅要会教你所教的学科，还要会教其它学科，甚至是音体美，说书，唱戏，讲故事等，让孩子们对你产生崇拜，更加的贴服与你。或许这是不可能，甚至不太现实，但我相信有心的教师会超追求多艺方面来努力，我们为了孩子们，什么都可以改变。我们经常教育孩子要相信自己，我觉得做为老师更应该相信自己! 五、做个激情有创造力的教师我们的课堂，教师缺乏激情和创新，造成了孩子们在课堂上听课状态的下降，导致不会，对学习产生厌烦，被动的被老师吵着、逼着去学习，想想也挺„„，所以建议老师们能在课堂上放开脸，投入角色，扮演一个不同的成功角色，你的激情和投入，会在无形中带动孩子们。一个老师影响着一群孩子们，的确如此，你想让你的孩子成为怎样的孩子，就用你的实际行动去影响你可爱的孩子们吧! 总之，打造完美课堂，说起来简单，做起来难，需要靠自己的恒心去尝试，只要上路就会有收获，只要朝着明亮的方向前行，定会看见黎明的曙光，为了我们的孩子们，为了打造自己的理想中的完美课堂，让我们所有师生共同携手，共创辉煌! 窦桂梅课堂实录观后感篇二对于古诗课的教学我一直很苦恼，无从下手。在古诗课堂上我发现如果让孩子们单纯的朗读，背诵还可以，但是每当结合注释让他们说说古诗每句话的意思时，课堂的气氛一下子就沉闷下来，每次举手的就那几个人，教学效果并不那么尽如人意。但是当我看完窦桂梅的古诗教学视频后，我一下子茅塞顿开，这真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村.” 窦桂梅老师在《游园不值》这一堂示范课教学中首先注重了读，其实说得准确点，应该是“吟”。在上课之前，窦老师让学生齐声朗读以前学过的有关春的诗文。在此之前，师生这间是陌生的，并没有进行过一点交流，而这个时候学生的读，的确也只能说是读，给人有背着石头赶夜路的感觉。但当进入课堂，她首先指导的是学生该怎样读诗：平声应读得长，仄声应读得短。通过这一指导，学生读得已有些诗的韵味了，但这并不够，接着注重关键词的朗读。如“印”读得轻而且长，使人感觉到作者的小心翼翼，脚步轻重有别，距离有长有短。“苍苔”一词，两字之间的距离拉得较开，且这一词的后音又拖得很长，使人听来，仿佛觉得苍苔一片，而且是一大片，给人视觉上的形象，既有范围，又有色彩，使人联想到润湿的气候，小心翼翼的诗人，无限的春光。第二句注重了“扣”、“柴扉”“久不开”的朗读。启发学生用动作感受是“扣”而不是“敲”，“扣”用动作尤其也用心，怕影响周围的人，不忍心，也衬出了环境的幽静，读得轻而且短。“柴扉”一词在朗读前，她首先问学生什么是柴扉，学生回答是门，她又问是怎样的门，学生回答是简陋的木门。通过课件图片展示，学生在几幅图片之中找到了被称为“柴扉”的木门之后，她就指导学生诵读这一词，通过几种朗读的比较，最后确定，这一词读得轻，两字之间拉得很开，后音拉得也较长学，使人觉得有区别于别的质地的门，也有别于崭然的木门，也仅仅是“柴扉”而已。“久不开”，尤其注意了“久”和“不开”之间的距离以及“不开”一词后音的延续，诗人的那种失落感由此而展现得淋漓尽致。 “春色满园关不住”一句读得比较轻快，诗人的意外发现、惊喜的感情溢于一字之中。后句则重点读一“来”字。“来”读得长而且平，使人觉得伸出墙的一枝红杏充满了生机，同时也使人产生联想，联想到万千条春意盎然的枝条将冲出墙外。诗的艺术是读的艺术。通过窦老师的一遍又一遍地指导朗读，这首诗的内容及情感，既就是教师不再点出，读者也能了然于心。所以，窦老师教这一堂课，“吟”就吟出了诗的韵味、意境和情感。在讲到诗的意境时，联系到《雪夜访戴不遇》的短文，诱发学生思考，激发学生的情绪。这个时候她问学生想对园主人说些什么，从而引出了访者与园主人的对话，访者与红杏的对话，课堂气氛异常活跃，异常热烈。她对古诗文的教学自始自终都是带领着学生在不知不觉中“品”诗。她先带领学生反复吟诵，读出韵味，在拍手、跺足间感受诗词的节奏感，让学生在玩玩读读中，轻松地理解诗词。然后，让学生每讲到一个诗中画面，就带学生入文“品”字。每一步的引导都是那么鲜活，那么深刻，那么富有情趣，让我们感受到了文本背后的文化意味。

在希腊神话中，玫瑰既是美神的化身，又溶进了爱神的鲜血，它集爱与美于一身，窦桂梅老师在网上的名字叫“玫瑰”，见过她的人都说人如其名也，既有玫瑰的美丽，也有玫瑰的馥郁，更有玫瑰的张扬。有人说，窦桂梅老师是一朵激情燃烧的玫瑰，听她的课，看她的书，观她的人，犹如欣赏一朵热情绽放的玫瑰，那溢满清香盛开的花瓣，让人感觉香是那么纯，味是那么浓。我有幸从同学家看到了《窦桂梅和主题教学》这本书，一拿到手就如饥似渴地读起来。我最佩服的是她的课堂教学艺术和人生观，她对教育事业痴迷的爱，让我对自己的事业甚至对人生有了新的认识。下面我就谈谈以下几点：

一、做人要有追求

好教师不全是靠培训成长起来的，更不是靠检查、评比造就的。教师成长固然有赖于好的环境，但更重要的取决于自己的心态和作为。从窦桂梅老师的成长看，她是一个本份的教师，也在尽一个教师的职责，她的起点不高，如同我们大多数的语文教师。她的快速成长，源于她对人生执着的追求。窦桂梅老师有着执着的追求和正确的信念，正确的信念就是稳定的动力，教师的自我专业追求如果内化为信念，就不会被消除，从而形成持之以恒的信念。人生的追求就在自身的土壤中，一旦拥有它，生命的种子就会迸发出无限的潜能，生根、发芽、开发、结果。就像窦老师说的：只要你务实肯干、积极进取、开拓创新，就会在现实生存的土壤中找到生长点，并以自己的成长影响周围。

二、做人要勤读书

窦老师对生命的热情、对课堂的激情源于她的不断学习，源于她的读书。因为读书，她能在收到年轻老师倾吐苦恼的信中，旁征博引，真挚疏导。因为读书，她能在诸多的公开课上，把孩子们引向一条又一条清澄而富有感染力的美文之溪，与作者一起感受，与文中的人物一起感受，在感悟中让孩子的情感得到升华。

她说：“生命是一条河，要流动，就要蓄积水的容量和力量。读书，就是给自己生命的河流蓄积知识的容量和精神的力量。”读书，让她的教育、生活走得更开阔、更深远、更宽广。尽管环境并不都让你满意，尽管教育并不完美，尽管眼下是漫长无边的严寒，但，读书，就能为你溶化冰雪，温暖心房。如此，你会感叹：有书的冬天不再冷。是的，有书的冬天不再冷！窦老师的书像冬日的暖阳，读后心头一股暖意，看到了寒冷的曙光，看到了教育未来的道路。黄山谷说过：“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间。照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”语文教师就应该以书为师，这是教师素养的体现，也是客观发展的要求。让阅读成为我们的生活必需，让书籍成为我们的精神伴侣。

三、做人要会思考

学海无涯，艺无止境。没有最好，只有更好。教师要学会在言说和行动中思考，在反思中成长。窦桂梅老师对教育、对教师、对语文进行了理性的思考，循着思考，她进行了主题教学的探索实践。如果窦桂梅老师像我们平时听课一样，不去进行思考而是盲目跟风，今天强调语言文字，就在自己的课堂上进行语言文字训练；明天流行阅读感悟，课堂上就通篇读书……哪能开出主题教学的艳丽花朵？

有人会问“什么是主题教学？”主题教学就是从生命的层次，用动态生成的观念，重新全面认识并整体构建课堂教学。简单地说，它是围绕一定的主题，充分重视个体经验，通过多个文本间的碰撞交融，在强调过程的生成性理解中，实现课程主题意义建构的一种开放性教学。这里说的“主题”不是思想主题，不是知识主题，而是文化主题，是那些连接着孩子精神世界、现实生活或者与历史典故、风土人情等有关的“触发点”、“共振点”、“兴奋点”，如诚信、家乡、邮票、朋友，以及对自然的关爱、对弱小的同情、对未来的希冀、对黑暗的恐惧等等。借助于主题，学生会觉得原来语文学习并不那么枯燥，原来语文学习和自己的生活息息相关。在学生入情入境的情况下，再来进行语言的学习、推敲，同时达到深化情感、磨砺思想的目的。这就好像每一个戏剧的引子、每一个风景点的引道一样，先把孩子从声、光、色的世界里引进语言的殿堂，然后教师仍旧借助主题给学生指出一个个路径，让学生有可能走进更多的作家、更多的文本，进行更丰富的语文实践，他们的收获才会更大。

窦老师认为：语文教学要冲破以教材为中心、以课堂为中心、以教师为中心的樊篱，去超越教材、超越课堂、超越教师，引导学生进行语言的积累、生活的积累、情感的积累，为学生的生命奠基，为中华民族的创造力奠基，把充满创新与活力的语文教学带入课堂，让语文学习焕发出生命的活力，让语文学习充满成长的

动力，让语文学习绽放智慧的潜力——这既是我们的历史使命，又是我们的理想追求。正如一位教育家对窦老师的评说：“每一堂课都成了她富有激情的生命活力；她的激情也点燃了学生情感的火花，学生的激情的燃烧成了课堂特有的生命的磁场，形成了巨大的.生命活力，最大极限地体现了师生的生命价值。”

超越教材、超越课堂、超越教师，是窦桂梅老师“人课一身”的教学追求，那么“主题教学”的教学蓝图无疑可以说是帮助教师开启语文教学的又一把金钥匙。窦老师说：一个教师能走多远，她的学生就能走多远。以主题教学模式为指导的语文课堂教学，就好像一个三维空间的球体结构——学生的情感体验、语言实践、知识积累得到最大限度地延伸和满足。窦老师带领学生积累了300多首古今诗词，精讲了180篇文章，泛读了84篇文章。

四、做人要会快乐

读着窦桂梅老师的书，我一次又一次地被感动着：感动于她对教师职业的执着，感动于她对生活、对语文的真诚，感动于她如饥似渴、潜心读书的激情。读她的主题教学，读她的主题教学课堂，真正能感受到一种语文教育的快乐，一种思考的快乐。

本人工作十几年，以为按部就班，搞好本职工作便问心无愧，而窦老师的工作热情让我平添了一份对专家的敬意。窦老师今年已42岁，担任北京清华附小的副校长。工作上她既要安排学校的各项事务，还要进行语文课堂主题教学的研究工作，特别是她还担任一个班的语文教学工作，并随时被安排到各地展示课堂教学艺术，交流教学经验。生活上，她认为家庭幸福的指数关键在女人身上。她总以她的热情感染着整个家庭……你们肯定会问：“她不累吗？”窦老师的回答很简单：累并快乐着！她说教师一定要不断积累，要多读书，多写作。因为教师有多个，学生就有多广。只有工作做得好，人才会这么自信，才能更加顺畅地引领学生走向更深的层面。

五、做人要学会爱

窦老师说教师要学会爱，因为没有爱就没有教育，爱是学生健康成长的原动力；爱是开启学生心灵的钥匙。只有从爱出发，才能坚持以表扬为主，正面教育为主；从爱出发，才能不怕反复，循循善诱，耐心帮助，以理服人。因此，对学生的爱必须发自内心，是真诚的、真挚的。老师的爱是博爱，而不是偏爱溺爱，这种爱必须以严为脊梁，以柔为外表，否则，这种爱就会变得脆弱、苦涩或冰冷。这种爱不是暴风骤雨，而应是“随风潜入夜，润物细无声”的春雨。对待学生应该像对待老人一样耐心，像对待婴儿一样细心。当学生对老师的爱稔熟于胸时，怎么会不“亲其师而信其教”呢？尤其对所谓的学习、心理有“障碍”的学生，要学会做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成为学生在困难或痛苦中及时送去精神安慰的人。

读着读着，我心潮澎湃。这时，所有的赞美在她面前都显得苍白。她细致到对一句话、一个词，对每一个发言学生的评价……都用心对待，不随意放过。窦老师的教学艺术已经是炉火纯青，是多年修炼的厚积薄发。我们应该用心去揣摩、体会、思考。我想，只有好好向窦老师学习，只要心中充满美好和希望，一定会获得教学艺术的真谛。

有关窦桂梅主题教学论文

一、做人要有追求

二、做人要勤读书

三、做人要会思考

四、做人要会快乐

五、做人要学会爱

王二小。窦桂梅，1967年4月出生于吉林省蛟河县的一个小山村，1982年考入吉林师范学校，1986年参加工作。2002年，窦桂梅从吉林调入清华大学附属小学工作。全国著名特级教师。1992年在吉林讲授省级语文公开课《王二小》，在吉林一鸣惊人，从此一发不可收拾。后获得东北师范大学博士学位。博士论文是《小学语文主题教学实践研究》。此篇论文还获得东北师范大学优秀博士论文。

窦桂梅与主题教学论文

从“主题”的来源来说，窦桂梅提炼出了“主题开发”的“三维度结构”，那具体应该怎么实施主题教学呢?下面是我整理的窦桂梅的主题阅读课堂特点分析，希望对您有所帮助。窦桂梅的主题阅读课堂特点一：内容丰富，效率很高 “主题语文”为更好地“超越教材、超越课堂”，以“积累、感悟、创新”为形式，由“主题”牵一发而 “动”教材知识与能力体系的“全身”，也就是由“主题”把那些散乱的“珍珠”串联起来，统整成一个“集成块，”由个及类，由类及理，个性与共性相融，从而形成立体的主题语文的整体效果。由于“主题语文”能发挥“主题”的“举纲张目”的作用，借助“主题”统整一系列题材内容及主旨相关联的文本资源，以一篇主打的文本带多篇文本，融合成有机整体组织成完整的教学过程一起学习。所以，实施主题语文不仅内容丰富、密度很大，而且事半功倍、效率很高。比如：从“主题”的来源来说，窦桂梅提炼出了“主题开发”的“三维度结构”，即从人与自然、人与社会、人与自我三个维度开发“主题”，而且这些“主题”不是单纯的思想、知识主题，而是带有综合性、渗透性的文化主题，是那些连接着孩子精神世界、现实生活或者与历史典故、风土人情等有关的“触发点”、“共振点”、“兴奋点”，如诚信、家乡、邮票、朋友，以及对自然的关爱、对弱小的同情、对未来的希冀、对黑暗的恐惧等等，所以显得丰富多彩、生动活泼，学生学习起来自然会津津有味、收益多多。从“主题”的挖掘来说，教师可以借助“主题”给学生指出一个个路径，可遵循“生活切入→探索文本→比较拓展→升华自我”的操作顺序，实现“文字→图像→符号”的精神活动的明显递升。如在《朋友》系列文章的学习中，以“朋友”为主题探讨“真正的友情”;在《珠珠鸟》的学习中，以“信赖”为主题探讨“人与动物的真正信赖”;在《圆明园的毁灭》的学习中，以“毁灭”为主题探讨“毁灭与不灭、该灭与不该灭”;由《秋天的怀念》思考“好好儿活”，由《晏子使楚》认识“尊重与自尊”，由《游园不值》引发对“遇与不遇”的思辨„„这一系列的课例，由一篇主打诗文带几篇诗文，或拓展印证，或比较参照，或引申点化，互相参释，学生在情感的升华、理性思考的拓展深化交互活动中，产生一次次思想灵魂的激荡，使得课堂里传出学生的精神拔节的清脆声响。这样的课堂教学既有广度又有深度，其效率之高是不言而喻的。窦桂梅的主题阅读课堂特点二：夯实基础，增强素养 “主题语文”是利用“主题”的形式来更好地实现超越，也就是充分利用教材的“主题”来组构、建构、整构教材，在务实学生母语基础、尽量扩大学生阅读量的同时，特别关注学生的阅读质量，整体提升学生的母语素养。窦桂梅找到的道路就是：从文化或哲学的层次整合语文的“工具性”与“人文性”。她认为，人文关照工具，工具负载人文，就像一枚硬币的两面，是不可分割的整体;作为一个人，我们不是想好了什么再用语言表达，而是你“想”着同时也“言语”着，你用怎样的语言来“想”你就达到了怎样的高度;你能用多少词语来表达，你的精神就有多少开阔。因为语言不只是学生交流情感和思想的工具，更是学生存在的精神家园。所以，窦桂梅探索建构的“主题语文”，是立足于“语文立人” 教育价值的高度，着眼于构建语文课程的开阔视角，致力于量与质、文与人、语言与精神的同构共生。具体地说，就是以“立人”为核心或出发点，以促进学生语言和精神共同成长为目标，从现有教材自身出发，整合各种阅读资源、生活资源和文化资源，进行一种开放而活泼的母语学习;从“主题语文”的视野来看，语文学习既要着眼于民族的未来，又要着眼于学生个体的发展，引领学生关注文化、亲近母语，通过体验与熏陶、理解与扬弃、鉴赏与反思，务实学生语言文化的根基，提升学生语文素养。同时还应看到，“主题语文”是用“主题单元”取代原来的“知识体系单元”，让“知识系统”退隐幕后，通过统整的“主题”中大量的听说读实践，去带动吸收知识、能力培养和素质提升，这种“吸收”、“培养”和“提升”不是单独进行的，相反是在情境性强烈、思想感情负载充实的活动中进行，隐去了功利意识，避免了机械枯燥，实现了“工具与人文双向互动，人文关照工具，工具负载人文”的功能，达到了“人文性多么强烈，工具性多么深入”的高效益。凡听过窦桂梅讲课或阅读过她的课堂实录的老师，都会有这样的感受：窦桂梅的主题语文，与一般语文课最明显的不同之处是，既遵循咬文嚼字(抠词抠句)的传统语文经验，又结合运用现代文本解读方法，以及人文情感熏陶，以系统论的结构框架多线并行，但融合贯通、水到渠成，县有突出的立体感，学生的收获是全方位的。窦桂梅的主题阅读课堂特点三：着眼发展，共同成长 “主题语文”的性质和特点，决定了它的实施能够带来双重效应—实现真正的教学相长、师生共同发展。从“主题语文”对学生发展的巨大促进作用来看，是因为“主题语文”的实施，充分重视个体经验，注重根据不同主题的特点，尽可能挖掘可以利用的教学资源，灵活运用多种方法和策略，让学生“入境”，即所谓“入境始与亲”;再通过对重点(最好是经典的)文本的敲打、感悟、反思，感受文本主题的内涵和语言的魅力，即所谓“典范方为范”;在此基础上，引导学生走进广阔的语文天地，进行主题阅读的拓展或者相关的语文实践，丰富学生的积累，扩大学生的视野，即所谓“拓展求发展”。从“主题语文”对教师自身发展的巨大促进作用来看，是因为“主题语文”的具体实施，教师既要当“设计师”又要当“建筑师”，充当着母语课程资源的实施者和开发者的双重角色。所以，“主题语文”的创立和实施，实际上是对“超越教师”的理念提出了更高的专业要求：一是教师要有更高的境界，不可把自己看作知识的权威，而应该看作是和学生具有平等地位的对话者，最多是“平等中的首席”;教师的心灵应该开放，随时保持倾听的姿态，随时准备做学生的学生。二是教师要有更高的专业素质，语文教师不能把自己仅仅看作是语文老师，不能把自己的知识视野局限在咬文嚼字和诗歌赏析等“ 语文知识 ”方面，还应该涉及历史、哲学、美学等方面的知识;要在课堂教学中体现大语文的特点，教师在课外的阅读就必须打破学科的界限。总之，教师捕捉主题、提炼主题的涓涓溪流，要以自身的较高境界、综合素养与文化背景作为源头活水。正因为“主题语文”体现着“内容丰富，效率很高;务实基础，增强素养;着眼发展，共同成长”等基本特点。所以，有专家对“主题语文”创立者和实践者—窦桂梅的“主题语文”课堂进行了如下描述和评价：像一条奔腾向前的大河，时而蓄势待发，时而汹涌澎湃，时而开阔平缓，孩子们与她一道驾驶着这激情之船，体验风光无限的激情之旅;又像一部精彩纷呈的多幕剧，有跌宕多姿的结构，有回肠荡气的激情，更有直抵灵魂的哲思;在她的课堂上，生活得失、爱情悲苦等都在这方寸天地间演绎得淋漓尽致，师生都是剧中人，甚至忘记了这是在学语文，但在细品之后，每一项都是从语文中来，到语文中去，但又超越了语文这两个字━━从理性的文字中读出人物情感，把文字转化为个人体验，和文中人物同悲喜共命运，并把这种体验表达出来，这应该是每一位教学语文的人和学习语文的人所要追求的境界。这应该说是对窦桂梅“主题语文”基本特点的形象解说，是对窦桂梅课堂教学艺术“大手笔”的真实写照。猜你喜欢： 1. 窦桂梅课堂实录观后感范文 2. 窦桂梅的主题阅读课堂特点分析 3. 窦桂梅的阅读课堂读后感 4. 如何评价窦桂梅的课堂 5. 窦桂梅的阅读课堂读书笔记范文 6. 读《窦桂梅的阅读课堂》有感范文

《窦桂梅：影响孩子一生的主题阅读》这是一本有主题的读物，目标群体是二年级左右的小学生。下面是关于读《窦桂梅：影响孩子一生的主题阅读》心得感悟，欢迎大家阅读学习。

《窦桂梅：影响孩子一生的主题阅读》这是一本有主题的读物，目标群体是二年级左右的小学生。我读完本书之后的感觉，排版比较舒服，内容很丰富，选取的题材也属于温暖系、有教育意义的文章，篇幅短小，比较符合二年级的孩子阅读能力。

窦桂梅的这本主题阅读共分为七个主题分别为：我和我的小伙伴、了不起的动物朋友、一片叶子落下来、当世界还很小的时候、每个人的故事都很重要、幻想带我飞、幸福是什么。每个主题分别有：主题导读简介，重点给大人指出阅读的中心点。每一篇文章后都有阅读小助手帮助孩子们加深阅读理解。最后每个主题内还有“乐读单”包括一些帮助加深记忆和延伸阅读的小题目(如填空、连线、画画)，编者用意是给家长一些启发，要有目的性的提出故事中的内容，更好的引导孩子阅读理解能力。读过得文有印象、能理解、有想法，这样逐步的练习阅读，增广见闻，把阅读当成一个可完成的目标，最后应用在以后的写作和学课本上，将是一个不错的过程，也就是学以致用的意思。

本书编者窦桂梅，清华大学附属小学校长。全国著名特级教师，教育学博士。教育部教材审定专家委员会委员;教育部“中小学教师国家级培训计划”特聘专家。作为教育部更新观念报告团成员之一，在人民大会堂作《为生命奠基——语文教改的三个超越》专题报告。被评为“建国六十年来从课堂里走出来的教育专家”。

凡是家里有学生的家长都会理解，阅读与写作是很关键，因为在二年级开始，语文卷子上就开始有看图写话的试题了。既然是考试肯定与分数相关联的，后续一系列影响，也不用多说就明白了。

虽说看图写话的要求不高，只需要描述图画的内容、地点、人物，但是对于一个从未写过文章的孩子来说，想要完整、贴切、连贯的表达出来一幅图画的也是不那么容易的。经常在路上听到学生讨论，作文好烦啊，要写多少字之类的话题，还有很多孩子上作文复习班，不堪其累。也经常会看到有没有上作文班这样的补习班的讨论，当然讨论结果也是仁者见仁智者见智。儿子的语文老师在家长会上说：如果想孩子作文写得顺手，只有多阅读书，培养语感和文字的组织能力。如果没有一定的阅读量，上再多补习班效果也不会明显。我深以为然。我心里想语文老师已经很含蓄的表达了，上不上补习班的观点。老师发飞信布置作业时，都会写上每天阅读半小时以上的时间。这是每天必须要做的作业之一。我的儿子一直都是喜欢阅读绘本或者是桥梁书，不过近期开始阅读文字较多的故事，已经慢慢的有耐心读稍长篇幅的故事了。这是我比较欣慰的地方。

窦桂梅这册二年级主题阅读，我比较看重的地方是丰富的经典故事。主要是以国学经典和近处中外儿童经典读物的选材。明确的阅读目的性，鲜明的主题文章，每篇文章都有作者的简介，可以帮助家长和孩子增加一定的阅读量，省心省力，这也是此类书籍的优势之一。

最早知道窦桂梅的名字，是和主题教学紧紧联系在一起的。慢慢地，我与她的精神交流越来越频繁，不仅阅读了《窦桂梅课堂捉“虫”小记》、《做一个有专业尊严的老师》、《玫瑰与教育》等窦氏作品，还亲身走进了她的阅读课堂，聆听了《我爸爸》、《三打白骨精》等课例。每读一本书，每听一次课，心中对她的敬佩就增添几分，敬佩她教学艺术的高超与娴熟，敬佩她对语文教学的执著与激情，敬佩她对儿童文学的追寻与探索。

这个寒假，我再次与窦桂梅相遇在她的阅读课堂。我花了整整一个月的时间，细细品读了《窦桂梅的阅读课堂》一书。这本书详细阐述了窦桂梅近年来精心推出的关于经典文学作品的课堂阅读实践，每一个“一课书带动一本书”的课例出生，都带给老师引领与启发，都带给孩子智慧和思想。

为了提炼适合儿童的阅读主题，她在上课之前，总要反反复复细读文本，最终从动人的故事、难忘的历史、厚重的情怀中读出了“向善”(《三打白骨精》)、“高贵”(《丑小鸭》)、“幸福”(《卖火柴的小女孩》)、“我爱爸爸、爸爸爱我”(《我爸爸》)等美好的主题。

为了熔铸儿童喜欢的审美宫殿，她在上课之前，总要潜心开展深度备课，一方面拓展阅读课文的原著、作者的其他作品、与课文同题材的作品以及对课文的相关评论等，还要通过听讲座、访谈、沙龙等各种渠道加深自己对文本的理解;一方面精心预设课堂教学流程，对各个教学环节反复颠覆、重组、微调，数易其稿，最终使教学内容的安排多而有序，难而有度，从而实现儿童学习过程的深入浅出。

为了播撒儿童生命的精神种子，她在课堂上，总是引导学生以“积累、感悟、体验”为形式，通过对文本语言具体的揣摩和理解，让儿童在“主题”中实现文与人、语言与精神的同构与统一，真正做到了以儿童生命的方式享受语文。

窦桂梅的阅读课堂，不管是聊民间故事，还是导读古典小说;也不管是互文阅读童话，还是文本细读童话，自始至终让儿童真正置身于母语的土壤中，让母语之魂真正润泽儿童心灵。她的良苦用心不言而喻，就是要为学生的语文学习打开一扇窗，为他们的生命成长提供最充分、最丰富的养分。

作为一位语文教育工作者，当以窦氏为老师，用心破译文本的语言密码，充分挖掘文本背后的文化空间，努力成为儿童阅读的点灯人，让文学经典照亮孩子们的人生之路。

小学最后的童年，我读这本书发现每句、每段、每一章都联系生活实际。

最让我难忘的一个主题:家的味道,在我的心中对家的都是割舍不了的牵挂、是走到天涯海角都抹不掉的情怀。《愿你慢慢长大》中看到一位母亲希望孩子在成长中拥有快乐、梦想和实现梦想的能力;希望孩子成为一个有尊严、有求知欲、有同情心、有责任感、有勇气的人;希望与孩子成为好朋友一起成长;希望孩子能够独立、坚强……我想妈妈对我也有这样的希望和深深的爱吧!在《后半生的魔法师》中爸爸也已经老了，但在我心中他永远是一位年轻的、伟大的无所不能的爸爸。这就像我的爸爸，我在他的“魔法”中生活幸福、让我毫无畏惧、让我在他的“魔法城堡”内快乐长大。

我用手轻轻触摸历史的天空。它值得我们阅读，当你阅读它时才感受到自己的渺小;当你阅读时总能从中得到启迪。让我铭记在心的《特洛伊之战》中女神们参加婚礼想得到“最美之女神”称号的金苹果，每个女神都希望得到金苹果而讨好裁判――帕里斯，帕里斯最终把“最美之女神”称号的金苹果给了帮他带回海伦的阿弗罗狄。从而引发了十年的特洛伊之战，希腊人用木马取得了胜利。希腊人的木马计为人们留下了一句谚语 ――当心希腊人送给你的礼物。意思是说，如果敌人给你送礼物，你一定不能被礼物所迷惑，而要加倍小心。

我们在校园里有丰富多彩的生活、有太多难忘的故事，我们一同为班集体荣誉努力，一同为取得好成绩欢笑，也一同为失败流泪，也为考试而苦恼、紧张。《谈考试》把我们的心情描写得绘生绘色、很多情节就是我们的现实翻版。读了冰心的《我的教师》我的脑海中浮现出了我心目中最美丽――程老师，她总是从点点滴滴中让我们懂道理，她对我们总是和蔼又严格，讲课时总用许多事例给我们启发。她将爱和鼓励给了我们、用爱心和智慧教导了我们。

窦桂梅主题阅读论文

一个孩子向最初的地方走去那最初的便成了孩子生命的一部分 …… ——惠特曼《草叶集》不同的孩子来自不同的家庭，孩子之间千差万别，那么，读书可以给予不同的孩子什么共同的东西呢？那就是有可能改变命运的种子。随着岁月的发酵，小小的种子发芽，长大日子，无论喜悦或悲伤，书中坚定向上的意志，成了承载痛苦和力量的桥梁，直至孩子获得内心的智慧。未来世界什么样，取决于我们给世界一个什么样的孩子。人生的高度是用经典主题阅读垫起来的。孩子首先要有语文学科知识的积累，语言的积累，慢慢的才有文学文化的积累，民族情感的积累。“阅”就是用眼看，就是用心想，就是理解，揣摩的过程，只有在这样的前提下，才会有“读”，读并不是单单表现为一扬顿挫的声音，也有静思默想的默读。“日有所诵，必有大获、必有大德。”孩子的语言就是他思维的外壳，他的语言就是他的情感态度。读书指向的不仅是眼前，还有将来，是为了给孩子一生打好学习的底子。语文是一个涵盖了许多知识的学科，语文教育要为孩子打下两个底子：一个学习的底子，一个精神的底子。形象地说，就是一座田园，一座花园。田园生产玉米、水稻、萝卜、白菜，满足人的基本生存和发展需求，这就好比字、词、句、段、篇。但一个人只是吃饱了还不行，还要有精神上的愉悦和美感享受，所以还需要在花园里栽种鲜花。学习语文的过程一定要有精神的追求和文学的审美，存在的意义、人生的价值才能显现出来。我害怕阅读的人，我要成为阅读的人！

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窦桂梅伯牙鼓琴案例研究论文

1. 伯牙鼓琴关于知音的诗句伯牙鼓琴关于知音的诗句 1.关于“伯牙子期成为知音”诗句有哪些关于“伯牙子期成为知音”诗句如下： 1、唐代：薛涛《寄张元夫》前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。 2、明代：冯梦龙《高山流水》势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。 3、明代：冯梦龙《警世通言》浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴？于今交道奸如鬼，湖海空悬一片心！ 4、唐代：韩文宇《琴藏幽谷知音绝》十年红梅深冬藏，不敌飞雪逆风扬。子期难觅瑶琴绝，奈何枝落百花江。 5、未知：佚名《伯牙绝弦》伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。赏析：伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模，他流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。 2.伯牙善鼓琴,钟子期善听,善听者可以说是善奏者的知音相知在急难，独好亦何益。（唐）李白投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。《诗经》人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。《雁门集》合意友来情不厌，知心人至话投机。（明）冯梦龙二人同心，其利断金。《易.系辞上》婴其呜矣，求其友声。《诗经.小雅》乐莫乐兮新相知。（战国）屈原刎颈之交。汉书.诸葛丰传》知音世所稀。（唐）孟浩然朋友切切思思。《论语.子路》礼尚往来。《礼记.曲礼》君子以文会友，以友辅仁。《论语.颜渊》以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。《战国策》夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。《淮南子》以权利合者，权力尽而交疏。《史记》路遥知马力，日久见人心。《元曲选.争报恩》相知无远近，万里尚为邻。（唐）张九龄相逢方一笑，相送还成泣。（唐）王维桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（唐）李白交情老更亲。（唐）杜甫虽有兄弟，不如友生。《抱朴子.交际》君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。海内存知己，天涯若比邻。王勃> 相知无远近，万里尚为邻。张九龄> 少年乐新知，衰暮思故友。韩愈> 以文常会友，唯德自成邻。祖咏> 人生结交在终结，莫为升沉中路分。贺兰进明> 人生交契无老少，论交何必先同调。杜甫> 君有奇才我不贫。（清）郑板桥海内存知已，天涯若比邻。（唐）王勃同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（唐）白居易友如作画须求淡，山似论文不喜平。翁照> 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。（唐）高适天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。（清）蒲松龄人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。（春秋）孟子君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。（战国）庄子近朱者赤，近墨者黑。（西晋）付玄人生贵相知，何用金与钱。（唐）李白与朋友交，言而有信。（春秋）子夏布衣之交不可忘。（唐）李延寿君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。（宋）欧阳修人生乐在相知心。（宋）王安石冤家宜解不宜结，各自回头看后头。（明）冯梦龙于患难风豪杰。（清）魏禧万两黄金容易得，知心一个也难求。（清）曹雪芹换我心，为你心，始知相忆深。（宋）顾夏钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。《汉书》山河不足重，重在遇知已。鲍溶大丈夫处世处，当交四海英雄。《三国志.蜀书.刘巴传》君子上交不诌，下交不渎。《周易》若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。陈刚中朋友，以义合者。（宋）朱熹衣不如新，人不如故。《汉乐府》同心而共济，始终如一。（宋）欧阳修一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。《史记》未言心相醉，不再接杯酒。（晋）陶渊明人生交契无老少，论交何必先同调。（唐）杜甫交心不交面，从此重相忆。（唐）白居易人生结交在终始，莫为升沉中路分。（唐）贺兰进明今日乐相乐，别后莫相忘。（三国）曹植相识满天下，知心能几人。（明）冯梦龙一贵一贱交情见。（唐）骆宾王 3.关于伯牙子期成为知音诗句高山流水冯梦龙势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。 2. 警世通言冯梦龙浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴？于今交道奸如鬼，湖海空悬一片心！ 3. 琴藏幽谷知音绝韩文宇十年红梅深冬藏，不敌飞雪逆风扬。子期难觅瑶琴绝，奈何枝落百花江。 4. 伯牙绝弦列子·汤问忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。 5. 寄张元夫薛涛借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声。 6. 写意二首牟融高山流水琴三弄，清风明月酒一樽。 7. 《无题》伯牙摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。 8. 《无题》不识秀水映山若佳人，妙手抚琴弄天音。冬去春来又一载，伯牙子期何处寻。 9. 赞知音伯牙善抚琴，子期最辨音，高山情依依，流水叹古今。高山可仰止，流水能赏意，人去琴无声，琴在无人知。 4.关于知音的诗句一、知音者诚希唐代：韩愈知音者诚希，念子不能别。行行天未晓，携酒踏明月。译文：世上能了解自己的人实在在太少了，正因我想起了你，使我不忍心与你分别。离别前的夜晚，我们能携着手走啊走，夜深了，我们仍踏在满地皎潆的月光中谈心。二、满江红·小住京华清代：秋瑾小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！译文：我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。三、小重山·昨夜寒蛩不住鸣宋代：岳飞昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。译文：昨夜，寒秋蟋蟀不住哀鸣，梦回故乡，千里燃战火，被惊醒，已三更。站起身，独绕台阶踽踽行。四周静悄悄，帘外，一轮淡月正朦胧。为国建功留青史，未老满头霜星星。家山松竹苍然老，无奈议和声起、阻断了归程。想把满腹心事，付与瑶琴弹一曲。可可高山流水知音稀，纵然弦弹断，又有谁来听？四、题诗后唐代：贾岛两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。译文：这两句诗我琢磨三年才写出，一读起来禁不住两行热泪流出来。了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗，我只好回到以前住过的故乡（山中），在瑟瑟秋风中安稳地睡了。五、夏日南亭怀辛大唐代：孟浩然山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。译文：傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮从东面慢慢升起。披散着头发在夜晚乘凉，打开窗户躺卧在幽静宽敞的地方。一阵阵的晚风送来荷花的香气，露水从竹叶上滴下发出清脆的响声。正想拿琴来弹奏，可惜没有知音来欣赏。感慨良宵，怀念起老朋友来，整夜在梦中也苦苦地想念。 5.关于知音的诗句有欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？（岳飞小重山·昨夜寒蛩不住鸣）海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）知己知彼，将心比心。酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人。相逢好似初相识，到老终无怨恨心。近水知鱼性，近山识鸟音。路遥知马力，事久知人心。贫居闹市无人识，富在深山有远亲。知音说与知音听，不是知音莫与谈。诗词：《杜少府之任蜀洲》唐·王勃海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。《送别》唐：贾岛丈夫未得意，行行且低眉。素琴弹复弹，会有知音知。【浣溪沙】宋：张孝祥玉节珠幢出翰林。诗书谋帅眷方深。威声虎啸复龙吟。我是先生门下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。 6.关于俞伯牙、钟子期成为知音的古诗句士为知己者用，女为悦己者容，吾其报智氏矣.（《战国策·赵策》：晋阳之孙豫让事知伯，知伯宠之，及赵襄子杀知伯，豫让逃山中，曰）问刘十九（白居易）绿蚁新醅酒，红泥小火炉.晚来天欲雪，能饮一杯无？一翦梅（赠紫云友）（葛长庚）剑倚青天笛倚楼.云影悠悠.鹤影悠悠.好同携手上瀛洲.身在阎浮.业在阎浮.—段红云绿树愁.今也休休.古也休休.夕阳西去水东流.富又何求.贵又何求.孤松篇（刘希夷）蚕月桑叶青，莺时柳花白.澹艳烟雨姿，敷芬阳春陌.如何秋风起，零落从此始.独有南涧松，不叹东流水.玄阴天地冥，皓雪朝夜零.岂不罹寒暑，为君留青青.青青好颜色，落落任孤直.群树遥相望，众草不敢逼.灵龟卜真隐，仙鸟宜栖息.耻受秦帝封，愿言唐侯食.寒山夜月明，山冷气清清.凄兮归凤集，吹之作琴声.松子卧仙岑，寂听疑野心.清泠有真曲，樵采无知音.美人何时来，幽径委绿苔.吁嗟深涧底，弃捐广厦材.夏日南亭怀辛大（孟浩然）山光忽西落，池月渐东上.散发乘夕凉，开轩卧闲敞.荷风送香气，竹露滴清响.欲取鸣琴弹，恨无知音赏.感此怀故人，中宵劳梦想.秋风引（刘禹锡）何处秋风至，萧萧送雁群.朝来入庭树，孤客最先闻.句欲将心事付瑶琴.知音少，弦断有谁听？（小重山岳飞）可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神.（贾生李商隐）辱赠不知报，我歌尔其聆.（答张彻韩愈）一叹尘世知音少，几曾篆名封剑鞘.（[转]网上作）此时相望不相闻，愿逐月华流照君.（春江花月夜张若虚）。 7.有关知音的名言名句和诗句你好，关于知音的名言名句或许很多，但看到这个问题，却情不自禁地想向你推荐伯牙与钟子期的故事，我觉得他们的故事比任何名句名诗都更能代表“知音”这两个字；这是描写他们的原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。意思是：伯牙是一位有名的琴师，他的琴术很高明，钟子期则善于欣赏音乐。伯牙弹琴的时候，想着在登高山。钟子期高兴地说：“弹得真好啊！我仿佛看见了一座巍峨的大山！”伯牙又想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”伯牙每次想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想。每每想到他们都会被这种默契感动，所以当子期不在以后，伯牙将自己的琴都毁了，就是因为没有了能听懂他琴声的人；后人有诗赞美曰：摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在与谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！所以不能不把它分享给再找关于知音资料的你！谢谢 8.俞伯牙说过的关于知音的话浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴！干今交道好如鬼，湖海空悬一片心。忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一杯土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！” 摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。