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关于花海论文范文写作

发布时间:2024-07-05 09:44:30

关于花海论文范文写作

刚到花海,我就被眼前的景色惊呆了。

在灿烂的阳光下,在古榕树的左边,在天际的右边,一朵朵花儿高兴地绽开着美丽的笑脸。紫色地薰衣草和金黄的向日葵交错着,还有睡莲、菊花,稻草人也隐约在里面,组成了一幅七彩而美丽的图画。

我走近一看,却发现大有不同。先说睡莲吧,睡莲像一个个害羞的小姑娘,红红的脸,害羞地藏在碧绿的叶子里,小小的叶子像一片片扁舟在水面上漂着。再说菊花吧,一朵朵彩色的菊花,花瓣的颜色可以说是五彩缤纷,有红的、黄的、蓝的、紫的……然后说薰衣草吧,一束束薰衣草上长着五六朵小小的紫色花朵儿,花虽然小,但香气却十足,很好闻,薰衣草的香味让我们回味无穷。最后来说一下向日葵吧,一个个金黄的向日葵朝着太阳,一颗颗硕大的瓜子长在向日葵上,让人感到都是用金子做的。一个个稻草人做得栩栩如生,它们有的在吹笛子、有的在敲鼓、有的在扭秧歌……好像欢迎着我们的到来。

我爱花海!

今天,我和妈妈来到公园玩耍。

顺着石阶而下,两旁挺立着一颗颗高大的棕树,他们像一个个正在执勤的士兵。

一会儿,我们来到了竹园,粗壮的竹子一大遍,密密麻麻,你挨着我,我挤着你。

每颗竹子都有三四十厘米粗,一节接着一节,它们的皮很光滑。

有的竹子下有一个个小小的,尖尖的竹笋,它们在妈妈的呵护下健康成长。

竹林里经常会听到鸟的叫声,它们躲在竹林从中,隐隐约约,不仔细看是看不到的。

突然,我看见一只头顶是红色,全身羽毛黑色的小鸟,从我的头上飞过,美丽极了。

这里成了小鸟的家园。

在竹林旁有石头雕刻成的十二生肖的石像,有牛气冲天,双龙戏珠,金鸡报晓……等个个神气十足,活灵活现。

沿着绿树成荫的小路,我们来到了山茶园。

一大遍的山茶花,组成了一个大迷宫。

她们红似火,白如雪,粉的像一张张害羞的笑脸。

争奇斗艳,形态不一,有单层花瓣的,有多层花瓣的。

刚好,我看见一只蜜蜂正在一朵花上采蜜。

站在高处向山茶园望去,更美了。

白的茶花被红的茶花包围着,白茶花更是引人注目,就像花仙子在翩翩起舞,真是一幅美丽的图画。

我爱西山公园,更爱春天的西山公园。

西山公园作文二:西山公园(490字) 大家一定都知道海宁吧!海宁是我的家乡,它有很多风景优美、好玩、有趣的地方。

比如:东山、梅花公园等等。

不过,我最喜欢的地方是西山公园。

西山公园的大门口有一个大水池,水池中央有一条“大鲤鱼”,“大鲤鱼”的嘴会把水喷的高高的,好像喷泉一样。

“大鲤鱼”旁边还各有5个荷花坛。

每到夏天的时候,荷花坛里会有许许多多的荷叶,荷叶边还会盛开各种各样的荷花,有红的、黄的、白的、还有粉红的。

下午是水池嘴热闹的时间。

人们会去小店里买几包鱼食喂鱼。

鱼儿们争先恐后的抢着吃。

有的鱼会因为跃出水面的速度太快,掉进了荷花坛,出不来了,非常有趣。

西山公园风景优美的地方不止鲤鱼池,还有南山坡呢!南山坡的树木长得葱葱茏茏,所以那里是个乘凉和呼吸新鲜空气的好去处。

树林前面是一大片绿油油的草坪,好像绿色的海洋。

春天,小朋友们在草地上欢快的奔跑着,好像一只只快乐的小兔在尽情的玩耍。

天空飘着各种各样的风筝,有蝴蝶、小鸟、多啦A梦、火箭、飞机等。

这些风筝好像都活了一样,在天空自由地翱翔。

夜晚,山顶上的紫薇阁光彩夺目,打破了夜晚的漆黑,十分美丽。

如果你不去看,一定会后悔的。

怎么样,听了我的介绍,你是不是也像去看看呢?西山公园作文三:美丽的西山公园(490字) 西山公园真美丽呀!有一望无际的草坪,有可怕 *** 的假恐龙,还有奇形怪状的石头。

但是我最喜欢五颜六色的花海。

走进西山公园,两旁是各种各样的树,好像在欢迎大家的到来,在一条弯弯曲曲的小路边的石壁上刻有生动别致的十二生肖。

不一会儿来到了半圆形的广场,在广场那里,可以看见深不见底的山谷,再走过一段弯弯的小路,我看到了显得威风凌凌的狮子,再沿着公路走了一段,我们来到了引人注目的花海,它远看像一幅景色优美的画卷,近看我看到了三层花海,一层比一层高,一层比一层宽,第一层是红艳艳的鸡冠花,第二层是黄灿灿的菊花,第三层是紫莹莹的蝴蝶花,偶尔,微风轻轻一吹,它们就左右摆动,像穿着漂亮的裙子在欢快的跳舞一样,,这时,引来了漂亮的蝴蝶,金色的蜜蜂。

再走几步是吉祥草,我们平常都见过。

它们的旁边是细叶棕竹,它的叶子又尖又长,一枝大叶分支成五片小叶,像一个手掌。

他们仿佛在给花海当卫兵,不让观赏的人踩踏,又似乎是在给花海充当绿叶,映衬着花海的美丽。

穿过花海还有神奇的盐生植物园,沿着电视塔方向走,你还可以看到恐龙半生植物园里千姿百态的恐龙。

我喜欢美丽的西山公园,因为它让我好奇又好玩,真令人流连忘返呀!西山公园作文四:美丽的西山公园(327字) 迁西的景色真美,既有花草树木,又有好山好水,既有高楼大厦,又有村庄房舍。

西山公园是美丽的风景线之一,它坐落在西山上。

到了西山公园门口,有一条走廊,走廊四周,有许多壁画,有的是张飞,有的是贾宝玉,还有的是武松…… 登西山。

在登西山的路上,有许多石阶,一条弯曲的小路上去,就是西山公园的山顶!到了山顶,山顶上有一个小亭子,小亭子上也有壁画,记忆最深的就是小亭子内的昭君出塞那壁画,画上的昭君披着袍子,正骑着马呢!山顶上有一块最大的石头,春天,人们都站在石头上放风筝!从山顶向下望,哇,整个迁西县城都在眼前,汽车像文具盒,人像小蚂蚁,树像一个人,漂亮极了!从西山上下来,我还有些恋恋不舍,从西山公园门口望,显得那么大,那么好,这些美丽的景色都是建筑人民的结晶啊!西山公园作文五:游西山公园(532字) 西山公园位于四川绵阳市。

那里山清水秀,四季飘香,绿树成荫,云山苍苍。

今年寒假,我如愿以偿来到了西山公园,游览了那里优美的风景,真让人大开眼界。

刚到绵阳市,我就看见西面有一座高耸入云,直刺云天的山,我情不自禁的叫到:“西山公园到了!”只见西山公园的大门口人山人海,热闹非凡,人们熙熙攘攘。

两旁摆着一盆盆名贵的铁树、龙柏、芭蕉。

...

那儿有我们最喜欢的“花海”,远远望去,那一团团,一簇簇的花,像一片片海洋。

我们进去时,闻到了清新扑鼻的花香。

花儿随风舞动,似乎在挥手,欢迎我们的到来呢!我们参观了向日葵,成片的向日葵像金黄色的海洋。

它对着太阳灿烂的绽放,向日葵那金色的花瓣,就像孩子们的笑脸。

花蕊招引来了许多非常可爱的小蜜蜂呢!我们又参观了百草花,百草花有紫色的,红色的,黄色的,白色的,有各种各样的颜色,五彩缤纷,这些花有的含苞欲放,有的百草花绽放着美丽的花瓣,这些百草花人见人爱我们准备回家了,在出口处,我意外地发现了三角梅,三角梅是紫红色的,它的花瓣十分细滑。

虽然三角梅十分微小,但是它坚强地立在阳光下舞蹈。

在一个暮春的早晨,爸爸妈妈和外婆、我一起黄瓜山上看游玩。

在那里,我欣赏到了美丽的花海。

我们的车疾驰在蜿蜒的公路上,车窗外一大片深深浅浅的绿忽闪而过,什么墨绿的松树呀、黄绿的草地呀、淡绿的梨树呀……让我们顿觉心中清凉。

一会儿,我们的车拐进了一条乡村公路,停在了一个坝子上——到了四季花海农家乐。

呀,这儿真是花的海洋。

各种各样的鲜花赶集似的聚拢来,红的、黄的、紫的、白的、粉的……一朵朵、一片片、一簇簇,让人眼花缭乱,目不暇接。

美丽的凤仙花就像一只只红艳艳的酒杯,随着涓涓的东风,就一摇一摆地跳起了优雅的舞蹈。

紫莹莹的薰衣草,就像一个个带有卷卷花边的小盘子,轻轻地点头打招呼呢!白色的喇叭花,伴着清新的空气,吹起了悦耳的歌曲。

各色的蝴蝶兰,像一只只翩翩起舞的小蝴蝶,散落在这儿……最耀眼的是那一株株亭亭的向日葵,金黄金黄的花瓣围成一个圆圆的“大盘子”,远远的与我们行注目礼呢!连接着花海的是一片绿油油的草地。

我们一踩进潮湿的草丛,哇!草丛里软软的,湿湿的,就像踩进了一块软软的巧克力蛋糕。

在草丛里有许许多多千奇百怪石头,有白色加土黄色的、有灰色加白色的、还有白色加黄色加黑灰色,一踩上去,就像踩在一颗颗亮晶晶的大宝石上,踩在一颗颗闪闪发光的玛瑙上。

“瞧!这里的世界就是不一样!”我不由自主的大声喊道。

油菜花,我们一起加油——题记时光飞逝,岁月流淌,仿佛一切都变了样。

城市的发展早已取代了曾经的故乡,如今的我们也不再是曾经的模样。

唯一不变的,是那朵金色的花儿,是那片金色的海洋。

再次回到故乡,再次踏上故乡的故土,那片久违的花海再次呈现在眼前。

走进花中,仿佛走进画中,处处飘荡着芳香。

如血的残阳映在无垠的花海上,却无法遮去那魅力的光芒,只能在耀眼的光芒中胡乱的躲藏。

春风吹过,送来阵阵的“花浪”,夹杂着菜籽的香气,让人心旷神怡,融化在这幅美丽的画卷中。

于是,那些曾经盘踞在心头的伤痕,那些曾经挥之不去的往事,在一瞬间化作云烟,沉没在无底的花海中。

“游过”花海,登上岸边,再次望去,金色一片,无数的油菜花,早已融为一体,有着共同的梦想,有着共同的追逐。

他们不会为开放时的灿烂而骄傲,也不会为自己的光芒而感慨,而是永远怀着那颗童真的心,为这金色的、灿烂的梦加油。

他们努力吸收着金色的阳光,追求者太阳的魅力,却又将追求到的魅力展示给他人观赏,把自己的果实留给人们品尝。

他们知道自己不可能一枝独秀,也清楚一朵花决不能妆扮春天——于是他们团结起来,手拉手,一起绽放,一起汇成了这片海洋,一起追逐这金色的梦想。

沿着花海漫步,努力寻找着曾经那熟悉的感觉。

金色的花,金色的梦,金色的回忆慢慢醒来。

还记得曾经的曾经,在那段金色的时光,我曾是这片土地的“霸主”。

无拘无束的穿梭在花海中,肆无忌惮地奔跑在田野上,天真的笑容融入在宽广的天地中,成为记忆中一张美丽的书签。

夕阳西下,炊烟袅袅,疯玩了一天的我随手摘几朵油菜花冲进家中,插在床头,只希望将这魅力的金光一直陪伴着我,度过那漫长的黑夜。

然而,盛开的花总有残败的时刻,年少的我也终究会长大。

曾经那“儿童疾走追黄碟,飞入菜花无处寻”的欢乐,终究被时间无情地洗刷成一张张图片,埋藏在记忆的最深处。

在那个花谢的日子,我怀着一颗金色的心,离开了这里,去追求那金色的梦。

哪离知道,曾与油菜花的约定年年相见,却被现实无情地摧毁——这一别,竟是六年。

六年中,我的窗台上曾摆满了盆景,那些看得厌烦的绿色中,从未出现过期待的金色;六年中,我的相册里曾插满了油菜花的照片,却再也没有那一层层的花浪和那诱人的花香——只有勾起的无尽的思念。

后来,残酷的现实迫使我停止了对油菜花的想念,曾经那个金色的梦也早已如气泡般,在现实的挤压下,碎掉了。

我选择了逃避,开始将曾经的一切和油菜花有关的记忆,狠狠地埋葬在了心底,容不得任何人去触碰,甚至觉得,再也不会见到那金色的花,再也不会走进那金色的海,再也不会回到那段金色的时光。

然而,无论我怎样地躲避,也无论我怎样地努力忘记,三月份——那个油菜花开放的时段,都会响起来自心底的呼唤。

终于,六年后的今天,我知道,是时候该去面对了。

我爱春天的花海公园,因为它百花盛开,万紫千红;我爱夏天的花海公园,因为它树木成阴,绿意盎然;我爱冬天的花海公园,因为它常常白雪皑皑,银装素裹;但我更爱秋天的花海公园,因为它更加绚丽多彩,令人流连。

今天,我们几个同学去一睹了秋天花海公园的迷人风采。

一进公园的大门,一盆盆菊花首先映入了我的眼帘。

这朵朵菊花迎着秋风,竞相怒放。

它们五颜六色:红的似火,白的如雪,粉的若霞,黄的赛金……它们千姿百态,看,这一朵如蓝天上的白云,那一片像水中的明月;这一团似金色的绣球,那一簇若美丽的珊瑚……秋风拂过,花朵晃动,阵阵沁人心脾的清香也随风扑鼻而来,令人心旷神怡。

走着走着,我们来到了银杏树林。

银杏树的叶子已开始泛黄,在飒飒秋风中摇摇欲坠。

它们有的随风在树枝上荡着秋千,有的三五成群、陆陆续续地坠落到草地上,还有的跳着舞,打着旋儿落入水中随波逐流。

仔细一看,银杏树的叶子更是别具一格。

它的叶片脉络清晰,既像一把小扇子,又像一只小耳朵,还像小鸭薄薄的鸭蹼,可爱极了! 踩着银杏叶铺成的“地毯”继续向前走,就看见不远处有一团团“火焰”熊熊燃烧着。

走近一看,原来是一片火红的枫树林。

我随手捡起一片枫叶,它鲜红色的底映着鹅黄色的纹路,既像小孩拍红的手掌,又像少女羞红的脸颊,还像美丽翩跹的蝴蝶。

在寒意中,在秋风里,枫叶婆娑起舞,那“沙沙”的声响,仿佛在报告秋天来临的讯息,又像在演奏优美的秋之乐。

秋姑娘为大地披上了秋装,为湖水穿上了百褶裙。

秋风吹过,湖水荡漾,既像柔滑的绸缎,又如未铺平的床单,清澈的湖水中有许多鱼儿自由自在地畅游着。

它们有的三五成群,头靠着头,好像在说悄悄话;有的二鱼结伴,碰碰头再碰碰尾,好一对对情侣卿卿我我;有的独自一人,好像遇到了什么伤心事…… 金秋送爽,天空蓝蓝,白云飘飘,湖水清清,秋天的花海公园真美呀!...

向西,一路向西,可以抵达桃源,不选择去桃花源,可选择去枫树花海。

这么忙,那样累,不可逃避遁世,不能归隐南山,该怎么办?用闲适驱散孤独,用鲜花清洗疲倦,就这么办。

过陬市至翦伯赞故居,不用十分钟车程。

只管去,尽管去,不后悔。

别管民族、民俗、民风,别管翦伯赞,不用行囊,只需轻车简从,徒步,散步,漫步。

四百亩鲜花盛开,你经过,仿佛一场穿越,你所经过流域都是花花草草,你所感觉的心情仿佛隔世轮回。

有百日草、醉蝶花、蓝花鼠尾草,还有太阳花、鸡冠花、向日葵,你大可不用认识她的真相,闻香识女,不请她自然就闯入你的心底。

就那么恍惚地游逛,不带功利,不带目的,甚至不带爱相地把这人世间的大美,贪婪地吸入你的心肺。

你来不来,她都在。

错过了,她不等你。

枫树花海,你用花经营四季。

我不知道你的目的,也不想知道。

我只是偶尔闯进你的领地,偷袭一下你的风情,洗却满身疲惫。

或者,假借你的巧手,轻轻摘去心灵负累。

我出生在一个美丽的南方小村里,旁边是一望无际的田野。

每到阳春三月,金灿灿的花海大片大片地映入眼帘。

整个村庄浸在一片花香里。

如果你是一个北方人,此时到我的家乡来,你一定会被眼前的景象所陶醉。

冬天刚刚过去,在地里安睡了一个冬季的油菜开始醒来了。

从远处看就像一片绿色的海洋,风一吹,荡起层层绿浪,好看极了!下过几阵蒙蒙细雨,油菜们痛痛快快地洗了几次澡后开始拼命地吮吸着养料,使出全身力气使劲地长。

才过了一两天就窜得老高老高了。

如果你在田间小路上闭上眼睛静静地聆听,还能听到它们拔节的声音:“沙沙沙,沙沙沙!”那么细小,那么动听。

在这美妙的歌声中,油菜们先后结满了花骨朵,小小的,嫩嫩的。

有几朵特别性急的花骨朵抢先在温暖的阳光里开放了。

你看,这些花都有四个花瓣,像个小十字架。

它们东一朵,西一朵稀稀拉拉的散落在田野里。

每过一天,田野里的黄色就浓一些,到最后,仿佛是天上的画家泼下来几桶黄颜料,,在一夜之间花儿都变黄了。

黄得那么亮,黄得那么艳,黄得那么耀眼。

它们肩并肩,背靠背,互相缠绕,互相拥抱,一簇堆着一簇,一丛拉着一丛,一片连着一片,密密层层地伸向远方。

清风拂过,油菜花们在春天的田野里唱起一支“春之歌”。

这时,你漫步在花丛中,一定会感到心旷神怡。

浓浓的香味直往你的鼻子里钻,蜜蜂扇动着翅膀忙着采花蜜……看着这一切,你一定也会觉得自己变成了一只小蜜蜂或是一朵油菜花,在微风中翩翩起舞,创造着美好的生活。

居高临下,村庄的黑色屋顶和金灿灿的油菜花构成了一幅神奇的画卷。

乡村的人们就在这美丽的画卷中幸福的生活。

例如:三月是春天的开始,揭开春天的帷幕,远望一片春色藏不住,满园尽是翠草生,拾起花瓣问青天,一枝独秀是桃花。

桃花似乎成为的早春的象征,三月桃花开,窥探桃林偷偷嗅,愿把桃花做童话,许愿来年缘中人,等待千载莫等闲,青出于蓝而胜于蓝。

三月是姹紫嫣红,活色生香的好时节,天空中最亮的太阳会带领着你寻找春的踪迹,春的光环,春的体香,那是春与生俱来的荣耀。

三月,是一个简单的开始,等待五月爱的结晶,相爱穿梭千年,那股香汗散发出他独特的气息,掌上桃花怜不得,教人葬花于土中,珍惜好光阴。

天涯何处无芳草,何必单恋一支花,可花的浓香,花的魅力,花的气息与土壤息息相关。

自有最佳土壤才能越酿最佳之花。

常忧剪不断,郁结于心成隐疾,无奈留不住春,明年春又来。

再来心境变,莫寻前朝时。

空气里的味道不再熟悉,只有在春回来时,才会又一回感受到春的清纯可爱,它的魅力动人,他的娇艳明亮。

无奈苦作春,也许你看到了春的魅力,却无视其后的艰辛,你闻到了美妙的味道,却忘却了前人种树的辛苦,你 感受到春的酝酿,却找不到春栽种的那片天空。

为春作首诗吧,愿春天的粉色开边整个地球,点亮笑的四面风,等待飘香的芳龄,品味美酒佳酿,笑谈人生最美的一瞬间也如春一般美丽娇艳,懂得灌溉春天的人,会见到你梦中的春,春中的梦。

春天挺着骄傲的胸膛大踏步地来到了人间,这不,油菜花们也来赶热闹了!走在油菜花地里,满是大半个人高的油菜,花儿绽满枝头,从下往上看,犹如一片金花色的海洋。

看!这片海里游着好多可爱的“小鱼”,哦!那可不是鱼,是我们各个学校精心制作的稻草人,他们宛如这片金色海洋的守护神,更是一个个英勇的护花使者,保护着花仙子们健康茁壮地成长。

听!稻草人唱起了歌:“沙——沙——沙”,有如天籁之音,他是在和花儿说悄悄话?他是在给鸟儿讲故事?油菜花听着听着,苏醒了,扬起她明媚的笑脸,摇动她金黄的头发,甩开她绿色的长裙,引来了成群的蜜蜂和只只蝴蝶蜂拥而至。

它们在花丛中嬉戏、玩耍,真是热闹非凡!花海中处处游走着人们,有的弯下腰在花蕾中享受沁人心脾的芳香;有的拿着相机拍拍这里,很好,拍拍那里,也很美,又好像总找不到让自己最满意的风景,不断变换着角度和视角;还有些爱美的姑娘们,采下一朵金花戴在头上和同伴炫耀着自己的美丽。

最淘气的要数孩子们了,他们在花间玩起了躲猫猫,你看不到我,我找不到你,却也玩得不亦乐乎。

有几个孩子忙着追逐五彩斑斓的蝴蝶,看着飞高的彩蝶自己够不着,急得直跺脚,蝴蝶越飞越高,孩子们也跳了起来,到处充满了欢笑。

蓝天下的这幅美丽的画卷定格在了我的眼前,也装进了我的心中…… 那天,我们学校组织去大塘花海春游,同学们兴高采烈地乘上大巴,向目的地开去。

经过一个多小时的车程,我们终于来到了周浦花海。

同学们迫不及待地冲下大巴,排着队进入花海。

刚走进景区大门,我就被眼前的景色迷住了。

这里真是一个无边无际的花的世界啊!远处的山坡上,长满了茂盛的花儿,按不同的颜色,划分成一片红、一片黄、一片紫……就像是天上的彩虹落到人间。

近处的田野里也铺满了密密麻麻的鲜花,无数五颜六色的花瓣紧挨在一起,仿佛是布了一层色彩斑斓的地毯。

我迫不及待地拿起手机,“咔擦咔擦”一阵快拍,把这一美丽的景色都拍了下来。

我还看到了一些蜜蜂飞舞着,认真地在采蜜呢!花海边有一条蜿蜒的小河,淙淙流淌。

我们随着着河堤看过去,原来笔直的小河调皮地拐了一个弯,画出一个心形的小岛,岛上种满了一串红,形成一片红色的海洋,又像是一颗炽热火红的爱心。

一路上,同学们都在拍照,完全跟不上导游和老师们的脚步,老师和前面的同学走远了,一些自顾 *** 照的同学才跟上去。

吃完午餐后,我们经过导游的允许,来到了供我们游乐的地方。

导游先给了我们3张券,这样我们想玩什么就能玩什么了,而且还不用钱!没等导游说开始,我们就已经冲出去了。

我左看看在周二,我们学校组织去周浦花海春游,同学们兴高采烈地乘上大巴,向目的地开去。

经过一个多小时的车程,我们终于来到了周浦花海。

同学们迫不及待地冲下liuxue86大巴,排着队进入花海。

刚走进景区大门,我就被眼前的景色迷住了。

这里真是一个无边无际的花的世界啊!远处的山坡上,长满了茂盛的花儿,按不同的颜色,划分成一片红、一片黄、一片紫……,就像是天上的彩虹落到人间。

近处的田野里也铺满了密密麻麻的鲜花,无数五颜六色的花瓣紧挨在一起,仿佛是布了一层色彩斑斓的地毯。

我迫不及待地拿起手机,“咔擦咔擦”一阵快拍,把这一美丽的景色都拍了下来。

我还看到了一些蜜蜂飞舞着,认真地在采蜜呢!花海边有一条蜿蜒的小河,淙淙流淌。

我们随着着河堤看过去,原来笔直的小河调皮地拐了一个弯,画出一个心形的小岛,岛上种满了一串红,形成一片红色的海洋,又像是一颗炽热火红的爱心。

一路上,同学们都在拍照,完全跟不上导游和老师们的脚步,老师和前面的同学走远了,一些自顾 *** 照的同学才跟上去。

吃完午餐后,我们经过导游的允许,来到了供我们游乐的地方。

导游先给了我们3张券,这样我们想玩什么就能玩什么了,而且还不用钱!没等导游说开始,我们就已经冲出去了。

我左看看,右瞧瞧,终于找到了我最喜欢的投圈。

我连忙跑过去,投了两张券,他给了我6个,右瞧瞧,终于找到了我最喜欢的投圈。

我连忙跑过去,投了两张券,他给了我6个圈后,根据我以前投圈的经验,我开始投了。

我可是一个投圈高手,这不,刚一个圈投出去,就投到一辆小车。

我又投了一个出去,没投中。

我并不灰心,继续投。

这时,一些男生围了过来。

真巧,他们一过来我就投中了一辆赛车。

胡彤彤对我说:“刘世钰,你真神呀!这么难你都能投中。

”我并没有回答他,还是专心致志地投。

运气真好,又投中了一辆小车,可是,我没圈了。

我只好把最后一张券投进去了。

唉!怎么投不到赛车了呀!光投小车。

我气呼呼地往回走,竟然捡到了一张券,今天我运气真好呀!又捡到了7块钱。

我连忙把最后一张券投了进去。

我把最后3个圈握在手里,心里默默为自己打气,成功了,又投中了一个! 最后,我们恋恋不舍地乘上大巴返回,回味今天的游览,既欣赏到了花海的静之美,又收获了5辆玩具车,真是一次静美自然的难忘之旅啊![转自出国留学网]

授人以鱼不如授人以渔,以下是写作方法:1、好的文章源于生活,写你的所见、所闻;写你的亲身体会;写出你的真情实感,这样的文章,才会生动感人.2、写作并非一朝一夕就能成功之事.但面对当今的应试教育,你不妨学会一些技巧.比如,平时多背一些好的段落、好的开头及结尾.以备考试用之.3、多读书,用心读,学会借鉴.好的文章、好词、好句,学会积累.4、确立新颖、独特的文章标题.有时能起到事半功倍的效果.5、坚持写日记,既能练笔,又积累了素材.6、学会引用名人名言,引用仙人的诗词歌赋,使你的文章更加有说服力.7、好词好句的用法,好词好句用在文章中,能给你的文章增添色彩,并使文章得以升华.但要恰到好处,不宜过多,过多会显得华而不实.8、学会套用,即变通的能力,以不变应万变 .9、接近大自然,节假期走出去,见多才能识广.10、接近大自然还能使您收集的素材更加丰富多彩.

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写作思路及要点:从身边寻找作文材料,比如记看花海的一次经历,以花海真是绚丽多姿为开头写作即可。

正文:

那年春天,那片花海,一直留在我的心底。

那里的桃花似乎专门为春天开的,树上的叶还未长全呢,花朵却迫不及待的冒子出来,一朵挨着一朵开了花,便成了浅粉的海洋。

这里一片桃花,那里一片粉红,像绿色的纸上不小心泼洒的水粉,花朵一个比一个开的紫,春风拂过,无声,却带走了几片花瓣,花瓣又飘飘摇摇掉落在地上,一片粉色的世界,谁不会陶醉于其中?

唐朝崔护有首著名的诗,:“去年今日此门中,人面桃花相映红,人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”树枝随风摇摆,一棵一棵桃树,似孩童的脸蛋,微微发粉,笑着,乐着。那树间摇晃发出的声音,就是他们的笑声。

那掉落的桃花好似也不会不舍。桃花一直“欢笑”着,可能也没有忧伤,她只把他的欢乐传递给了人们。漫步花海,一切不愉快都灰飞烟灭,桃花在不舍中凋落,来年春天,它还会在那里。她仍会微笑着,欢唱着,她不会给人们带来忧伤,那淡淡的清香,哗哗的树枝声,随风摇晃的花朵,一直留在我的心底。

我仍然陶醉于那片花海,仿佛我也是其中的一朵,那样纯真,那灿烂的笑容。我只愿意定格在那一刻,永远伴随着我。

来年春天,我定会去看桃花,摘下一朵,放在耳朵上,在花海中奔跑,微笑,成为一个花仙子,只留下甜甜的笑。

关于花呗论文范文写作

有一束花,她很骄傲,瞧不起任何人.

有一天,一棵树的树根问她,你为何瞧不起他人?这是花朵傲慢的抬起头说:因为他们都是 *** .然而,树根却问她,你怎们断定是 *** ?

花朵说:就说你吧,你为树传送营养,而树也不报答你,你这样做对你有什么好处呢?

树根说:我为树传送营养没有错,因为帮助别人是一件非常让我快乐的事情,而你从来没有帮助过别人,跟定尝受不到乐于助人的心情!

这时候,土地爷爷来说话了,“小树根,你说的很好,而花,你做得很不好,每个物,每个人都是平等的,你不可以嘲笑别人!”

花在旁边细细地听着,慢慢把头低了下去

清晨,一阵凉风吹来,花园里的鲜花正在享受着这美好的阳光,小草上还有几颗晶莹的露珠,花儿也在展示着自己的美丽,仿如仙境一般。在花园中心有一朵无比娇艳的玫瑰,它红得无法比喻了。在这朵鲜花的脚下,却是黑黑的泥土,它们整天默默无闻,无声的为鲜花输送营养。

一天早晨,玫瑰花一觉醒来,正在看着露珠照镜子,它看着露珠镜子,心里非常高兴:看我,真是好美呀!像我这么美的花儿,真是很难见哦!它低头一看,呀!黑黑的泥土!玫瑰眉头紧锁,美好气地对这泥土嚷嚷:“喂!你们这些丑八怪,干嘛在我脚下?”

“我们不是丑八怪。”泥土微笑地看着鲜花"我们是泥土,专为您服务输送营养的泥土!”

“什么?为我送营养?看看你们的丑样子,简直就是污染我,快离我远远地!”玫瑰瞟了泥土们一眼大声诉责道。

“话可不能这么说。”泥土不服气,眼睛瞪得圆圆的,眉毛倒竖,鼻子都气歪了,“如果没有我们,你也不会长得这么漂亮呀!”

玫瑰这时狂笑起来,它那鲜红的花瓣都在颤抖,开始教顺泥土:“笑话!这真是天大的笑话!如果没有你们,我会变得更漂亮!”

泥土们更生气了,鼻子里都快喷出火来了,它们齐声喊道:“你。。我告诉你,没有我们,你会后悔的!”

“后悔?”玫瑰撅起了嘴巴“哼!没有你们,我高兴还来不及呢!那样我会变得更美!”

泥土气得无话可说了,和这种不讲道理的花说话,真是难呀!

晚上,下起了倾盆大雨,雨水把那朵娇艳的玫瑰冲进了泥土里。第二天,主人看见了那朵在泥土里的玫瑰,把它丢到了垃圾桶里。千万别像玫瑰那样骄傲自大哦!

鲜花与泥土

五百年前,有这样一则故事:有一朵美丽的鲜花对一块丑陋的泥土说:“看啊,我是多么的美丽啊。”而泥巴却羞愧地低下头。鲜花一再扯高气扬地赞叹自己的美丽,终于。

一个明媚的清晨,初暖的春风带来了淡淡的花香,一片片地生机与绿意显得那么美好。谁知,天有不侧风云,风把大树的枝叶吹的摇摆。刹那间,阴风怒号,濯浪排空,墙橹灰飞烟灭,鲜花急促地向泥土发出求救信号,但是,泥土不敢把自己的丑陋亮在鲜花面前,鲜花莫道不消魂,终于被着大风残忍地撕裂开来,碎了一地的花瓣,花茎,花根,花芯,和花种子。..

不知过了多久,风停了。泥土抬起头吸收阳光,但是它听不到任何的话语,当它看到鲜花碎了一地的时候,它惊呆了。泥土伤心极了,它知道,因为鲜花,自己才能看到那么多的游人;因为鲜花,自己才能看到那么多的蝴蝶,小虫子,才能感受到大自然的生机与美好。泥土后悔极了,后悔自己没有在危难的时候救了鲜花。

但是,鲜花留下的种子却浸在泥土中,发芽了。

又过了数日,当泥土再次睁开眼睛。发现自己看见了鲜花的影子,它兴奋地揉了揉眼睛,看见的是株活的鲜花,泥土高兴极了,顾不得自己的丑陋去和鲜花打招呼,鲜花也十分高兴地接纳了这个朋友,日积月累,它们的关系越来越好。

又一次,大风来了。大树被连根拔起,卷到天上,又落到地上。而泥土死死的抓住鲜花的脚,鲜花弯下腰吻着泥土。

万物靠泥土孕育,人类在泥土上繁衍,泥土与人类生活息息相关……泥土平凡而朴实,默默奉献而不计回报,功高盖世而不张扬个性,然而泥土却被我们忽视,面对泥土你会有什么样的联想和思考?要求题目中必须有“泥土”两个字。题目自拟,文体不限,不少于600字。

爸爸是一片泥土

俗话说:“花爱阳光,鱼爱水”,那么小草当然爱泥土喽

爸爸是泥土,平凡而朴实。

爸爸是泥土,博大而厚重。

爸爸是泥土,我是小草。泥土哺育着小草。

爸爸很爱我,他无时不刻不关心着我,就像泥土爱着小草。他用实际行动交给我做人的道理,告诉我人生的意义。在我得意时,告诉我“人外有人,天外有天”在我失落时,鼓励我“失败是成功之母”在我16年风雨历程的人生路上,爸爸哺育我很多很多。

爸爸是泥土,我是小草。泥土是小草的教练。

爸爸从小就注意锻炼我的自理能力。每次我换下要洗的袜子、衣服,要包办代替的是妈妈,说着“自己的事情自己做”的是爸爸。当我学自行车时,几次摔倒,说“长大再学”的是妈妈,喊着“坚持就是胜利”的是爸爸。所以说爸爸是我最严格的教练。

爸爸是泥土,我是小草。泥土熏陶着小草。

爸爸是一个普通工人,具有中国工人的特点。他老实、朴质,帮助别人从来不求回报。他的话也从来不加修饰,经常说:“好好学吧,今后爸爸帮不上你什么,就靠你自己了,你能上到哪,爸爸就供你上哪。”这些普通的近乎平庸的话,使我久久不能忘怀。我似乎能感受到他每一次心跳迸发出来的热情,这份源于心底的热情教会我如何面对生活,面对人生。我在爸爸性格的潜移默化下,也变得坚强、踏实、不屈不挠。我一步一个脚印跟着爸爸走好人生路。

爸爸是泥土,我是小草。泥土关怀着小草。

泥土对小草的关怀是默默的,爸爸对我的关怀是深沉的。他不象妈妈那样唠唠叨叨,而是经常与我谈心时刻注意我的思想,从根本上理解我、关心我。我在爸爸的注视下成长,我忘不了他的眼睛。就象朱自清忘不了父亲的背影。爸爸看我的每一个眼神都是一种关怀。

爸爸是泥土,我是小草。小草永远爱着泥土,我永远爱着爸爸。

山,尽管伟岸,却孤寂地屹立在旷野上,身体滚烫滚烫,干渴的近乎崩裂。是太阳的辐射?还是岩浆的灼烧?

水,似飘逸的秀发,清澈透明,喷涌四溢。纯真的浪漫,无忌地奔流。不经意间,落在了山的酮体上,那柔柔顺顺,婉转婀娜、滑润清凉的感觉啊,令山陶醉。

吸吮着甘甜的山泉,爽爽的清凉沁入了肺、滋润了心,渗透到每个细胞……霎时间遍及整个山体。草儿绿了,花儿开了,春情绽放。

山颤动着双臂将水紧紧地拥抱在怀中,轻轻地抚摸那冰凉的曲线,喃喃自语,千言万语难以形容心中的痴狂。他沉醉着,沉迷着,渴望释放那份淤积已久的、不安的躁热。

山对水充满了无限的爱恋,他爱水的精灵剔透,爱水的温柔妩媚,爱水的不离不弃。他时而将水捧在手里,让她变成美丽的天池,在矿物质的映衬下,闪烁出五彩的斑斓;时而将水抛向天空,让飞流直下三千尺,浪花溅起之处,天空都架起了绚丽的彩虹。

水的性格是柔顺的,在山的溺爱中,乖巧地收起了顽皮与不屑,小鸟依人般地紧紧依偎着山那火热的胸膛,倾听他那急促的呼吸声和似鼓的脉搏振动声,她仰起清秀的笑脸,唱起了《泉水叮咚》。

冷与热融合成了甜甜蜜蜜的幸福温度。山恋着水,水依着山。人们感叹道:没有水的山,是一座荒山;没有山的水,是一片死水。山水合一,才是人间一幅亮丽的风景。

树根实在是不平凡的,我要赞美树根!

参天大树,头顶着天,脚踏着地,甚是壮观,犹如盖世英雄;靓丽小树,头戴小花,散发迷人香气,犹如人间仙境;繁茂灌木,绽开花蕾,给地球以五彩缤纷,犹如油画幅幅。烈日当空,热火朝天,树木们撑开自己那华丽大伞,给过路的人一个遮阴纳凉的地方。狂风暴雨,会让地动,会让山摇,但是有地球的卫士——树,暴风雨都起不了什么作用。

以上的这些丰功伟绩都是树干、树枝创造的吗?不,不是的。我们最应该赞美的是树根。

它像蚯蚓般不断地向地下钻,为的是寻找更多的水分。它用那满是皱纹的手紧紧抓住泥土,为的是攫住土中的养分。它的一些躯体露出地面被人践踏犹如饱经风霜的老人,伤痕累累,触目惊心。但它依然不放弃自己的职责——汲取营养送给树干,让它长得更壮更高,给树叶,让它长得更大更绿,给树花,让它开得更多更香。

树根虽然没有光滑的皮肤,没有美丽的外表,也许你说它不美,如果美专指外表靓丽的话,树根算不上好女子,但是如果没有它给予树干丰富的营养,树干会傲然挺立?如果没有它给予树花甘甜的乳汁,难道树花会散发出芳香吗?如果没有它深入暗无天日的地宫把泥土给绑起来,地球就不会地动山摇吗?难道你现在还只觉得它只是平凡无奇的树根吗?

古往今来,文人墨客写了多少文章来赞美树干、树枝、树叶、树花,但是又有多少字属于树根?是文人们不识真才吗?不是的,是树根本身就不好功名。它在面对成就时,选择做默默的贡献者。它的成就越大,它就越向深土里扎。它居功不自傲,甘把自己的功劳给别人。我们身边有树根这样的人吗?有。想想,是谁让我们衣食无忧,是谁送我们走上奖台?是我们的父母,是我们的老师。

我要高声赞美树根.

正是因为树根丑陋为花朵供养,花朵才可以美丽动人,可以以默默无闻地奉献和君子成人之美两个角度写作文。范文如下:

开头范例:

树根,深深扎在泥土里,石砾间,在黑暗中默默地生长,支撑着大树。当我们走在干净、整洁的街道上,大家是否会想起一些人呢?对,就是那些为城市美化而。

那些默默奉献的人

暖春,片片落英缤纷撒过,滴滴露水划过.万物复苏,春光明媚.盛夏,万缕阳光四射,骄阳似火时,尽是烈日当空.中秋.枫叶此起彼伏,秋菊芬芳飘逸时,尽是心旷神怡.寒冬,北风呼啸,大雪纷飞时,尽是寒风刺骨.这每一刻,路上都闪现着那穿着橘黄色,手中舞动着扫帚的环卫工人……

春天的时候,我和小伙伴一起跑到苹果园尽兴的玩耍.我们爬上果树,摘苹果,捉迷藏,犹如顽皮的猴子一般.微风吹拂,果子散发着沁人心脾的清香.银铃般的笑声荡漾在果园中.当我们玩累的时候,忽然望见远处闪烁着园卫工人正在背着药水,手中拿着喷枪为果树喷洒农药,我心中犹然生起一种敬佩.

夏天,我随父母去海南度假.我们躺在那软软的沙滩上,享受着那天伦之乐.看着那欢乐的大海喷吐着白沫,敲打着松软的沙滩,我兴奋地甩出了手中的绿茶饮料瓶,准备跳进大海畅游.猛地看见一位头戴橘黄帽,左手提一个大塑料袋,右手正弯腰捡起我甩出的“杰作”的环卫工人.我马上停住了脚步,感到羞愧万分,为我刚才的行为懊恼不已.

秋天,硕果累累,菊花随风摆动,在家里,吃着甜甜的月饼,望着那皎洁的明月,想起月亮上的嫦娥,嘴角浮起会心的笑意.在外面,凉风习习,落叶飘飞着,随心所欲舞蹈着.那校园里、生活区、马路旁.却闪动着环卫阿姨忙碌的身影.

冬天,树木都露出了脊梁,房屋,大地都铺上了一层雪白的地毯.我们穿上大袄,冲到楼下开始堆雪人,打雪仗,滚雪球.尽兴的玩耍着,而那些环卫工人此时正默默地清扫马路上的积雪.我们愣住了,不知不觉,自己也帮着他们打扫起来.

日复一日,年复一年.就是那些默默奉献的环卫工人,他们用那双勤劳的双手正在为我们这个社会忙碌着.虽然他们收入微薄,可是却有一颗金子般的心,有一个美好的品质,这个品质感化这任何一个人.我赞美他们,赞美这些默默奉献的人!

一 在人们的眼中,在花花草草的世界里,花总是美丽的,花总是娇艳的,花代表着欣欣向荣,花代表着勃勃生机。

可是,有谁曾想过,花之所以可以开得如此的芬芳娇艳,它依靠着什么呢 ? 是的,在那惹人喜爱的娇艳的外表之下 ,它依靠的是被永久掩埋在地下的,“丑陋”的根。阳光和雨露也是它的滋养品。

一朵鲜花的盛开是摆脱不了这些外在条件的。 每天清晨,在花儿们都是早早的享受着阳光和雨露的滋润,向人们展现自己美丽的花瓣时,“地下工厂”里的“搬运工们”便忙忙碌碌的展开了工作 。

它们总是那么的默默无闻,毫无一丝抱怨之心的为娇艳的生命传递水分。为了使那花儿不被狂风压倒,他们总是紧紧地交织在一起,伸出无数只手,向土壤更深处延伸。

它们勤勤恳恳的工作着,又是那么任劳任怨。 啊,根!你就像辛勤的园丁,默默哺育着祖国的花朵,为了让花儿开得更艳,它们呕心沥血。

啊,根!你就是在身后一直鼓励别人,提别人加油的“拉拉队”,你们那欢欣鼓舞的声音使他人信心备增。 虽然在花花草草的世界中,你只是一个微不足道的东西,虽然你只有丑陋的外表,但你的心灵却是多么的高尚!花儿绽放的背后……我曾听过这样两则对话:花儿对根说:根,我想以最完美的姿态绽放。

根对花儿说:我的花儿呀,请相信我,我一定会源源不断地为你提供绽放的养分,即便我只能埋藏在土层里终日不见阳光,我也会选择一块最肥沃的土地,为你提供充足的养分,让你接受最灿烂的阳光。在花儿与根的不远处,孩子对妈妈说:妈妈,我想以我的方式成长。

母亲深情地望着孩子说:我的孩子呀,请相信妈妈,在你的生长路上,妈妈是你最坚强的后盾,苦了我,累了我没关系,只要你能健康快乐成长便是我最大的心愿。是的,在我们的生命中,父母就像源源不断为花儿提供生命养分的根,他们努力地汲取着“土壤中”的每一丝养分,再将养分以爱的形式供给他们的孩子。

像花儿得以绽放一样,孩子获得了生命的动力,也成了健康快乐的宝贝。然而在关注孩子成功的同时,我们又太少去关注父母的汗水与辛劳,太少思考他们的两鬃为何多了许多白发,他们的身形为何日渐消瘦?他们是将毕生奉献给了孩子。

“桌球神童”丁俊晖缘何年仅18岁就战胜了蝉联7次世界冠军的头号种子?其实,获得成功自然与他的天赋与勤奋有很大关系,但更重要的是他父亲坚持不懈对他的支持。为了让小丁有个更好的练球环境,父亲卖掉了经营多年的副食厂,买了7张桌球台开个小店。

即便生意再忙,他定会留出一张桌给小丁练球。为了让小丁有更好的练习机会,父亲不辞辛劳多次搬家。

丁俊晖的成功不是偶然,是他父亲为他提供了生长的养分。凤凰卫视名主持胡一虎的成功,也是源于父亲对他的支持。

胡一虎出生在台湾的贫民窟,他父亲为不能给一虎一个良好的学习环境而感深深自责,他痛下决心自己一定要省吃俭用,把钱留给一虎上最好的学校。受了最好的教育,才有了胡一虎今天的成功。

在看到丁俊晖与胡一虎光环的同时,也应该为他们的成功做出贡献的父母投去敬佩的目光。是他们给予了孩子源源不断的养分、精神与物质动力。

你要问我,为何花儿很美根却很丑?我要告诉你,花儿之所以美丽是因为它汲取了根源源不断的氧分,而根将自己最美丽的年华都奉献给了花儿,才使花儿得以绽放。它没有享受阳光的机会,便将自己的美一并传输给了花儿。

因此,花儿的绽放要感激根。孩子的成长要感恩父母其实花根更美丽有这样一个寓言:有一天,地面上的玫瑰花抬着娇妍的头颅,骄傲地对地底下的花根说:“丑陋的根啊,为何你要依附在我美丽的身体上?”花根听完,沉默许久,只说了一句:“因为你的美,需要我辛苦地向上输送养份。”

正是因为有了花根输送的营养,玫瑰才可骄傲地抬着头,也正因为不辞辛苦地向花儿输送营养,才使得花根变得粗糙难看,在现实世界中,我们也可以看见这些辛苦的“花根”。城市中的农民工,就是“花根”之一。

中国经济腾飞,大城市中高楼一座比一座高。城市人的生活就如同那美丽的玫瑰花一样,富足而幸福。

可你知道是什么支撑起了城市人美丽的生活吗?是那日夜劳作,疲惫不堪的民工啊!农民工们拿着微薄的薪水,却干着超负荷的工作。城市的道路在他们的脚下一条比一条更平坦、更宽广;城市的高楼在他们的手中一座比一座更宏伟、更现代。

可是农民工们的生活有像城市一样变美丽了吗?我们看不到。我们只在茶余饭后才会想想农民工,关注一下农民工生存的状况。

作为支撑起城市这朵大花的花根,农民工辛苦了,但他们的奉献也让我们敬佩,让我们感叹在他们身上这种美丽的奉献精神。还有这样一个人,他用尽自己所有的力气,向一朵又一朵的花输送了更多的营养,而自己却不图任何回报。

这个人就是袁隆平。袁隆平所支撑的“花儿”数以万计,他研发的杂交水稻解决了全球性的饥饿问题,使得世界2%的人口只需中国7%的土地便可满足。

做出了这么大的贡献,国家想给袁隆平一笔资助费,可袁隆平却一口回绝。“我只做了我该做的事。”

袁隆平说道。千千万万朵“花儿”在袁隆平这棵“花根”下日益茁壮,。

泥土我不喜欢谈论人生,因为我并不理解人生。

偶尔,我经过一段泥泞的小路,可能是刚下过雨的缘故吧,那段山路特别地泥泞,给路人的鞋子添上了一段不太和谐的音符,当踏上水泥路的时候,路人们好像都长长地吁了一口气,他们不约而同地弯下腰,弯下腰做什么?脱鞋呗!脱鞋做什么?除去那可恶纠缠人的泥土!为什么要除去?脏!

唯独我没有弯下腰,去除那脏兮兮的泥土,好像是一瞬间吧,我居然对这难看的泥土产生了一点点好感。我疯了吗?没有!面对那泥泞却鲜花锦簇的小路和那空无一物的水泥路。我第一次发现,原来那么脏的泥土是那样的圣洁,就像那传说中的黑玫瑰一样妩媚,圣洁无暇。。.

人生跟泥土有什么联系呢?

那要回到上个星期我和我一名好友的对话。

我说:“我原来的名字叫淑坪,不叫草花头的那个萍字。”

她说:“我比较喜欢你现在那个萍字,以前饿那个坪字,好像是被人踩的地底泥啊。”

“泥土不好吗,它赋予了万物生存的居所,瞧,鲜花盛开得多美啊,一切都是它用平凡的身躯创造出来的奇迹!”

“你没有听过‘烂泥扶不上壁’的话吗,泥土就是被人瞧不起的象征呢,我可不希望你地底泥啊!”她有点生气地回答。

我还是坚持自己的看法,因为我的人生吗?我曾经抠心自问,于是思绪继续回到以前,我曾经问过老师,人生像什么最好?有的同学说像仙人掌好,有的同学说向日葵好,老师没有回答,她说,你慢慢会理解的了,我把头扭向窗外,小草茂盛得很,却沾着泥土,挂着露珠,泥土有什么不好啊,只不过是脏了一点而已,那时,我真希望我就是那泥土,用脏兮兮的身躯创造出别人不可能创造出的奇迹。。..

人生像泥土一样不好吗,你想象一下,小草在你身上破土而出,小鹿在你身上欢快地跳跃,骏马在你身上留下一朵朵漂亮的梅花印。。.

虽然在人类的生命中不可能出现这种奇迹,但是,你也可以像鲁讯先生一样弯下腰为人民做牛做马,为人民服务,也许,你只是卑微的泥土,人们会把你踩在脚下,但是你为了他们可以盛放出鲜花的芳香,食物的甘甜,可以为他们播种幸福,有什么人生能比这幸福呢?

武者小路实笃说过,要探寻人生的意义,体会生命的价值,就必须去追寻能使自己值得奉献出生命的某个东西。泥土是为人类付出最多,也是被人类践踏最多却无怨无悔的无声生命,泥土的人生与人类的人生的对比,不值得我们深思吗?

当你铲去鞋上的淤泥时,请想一想,比一比自己与泥土谁更为渺小,谁更为卑微,才去做一些连你自己也看不起的事情,才去向别人高谈阔论你的所谓人生吧!泥土虽然肮脏,但能洗掉,但是一个人做的坏事将会是永远无法洗掉的,难道不是吗?

清晨,雾慢慢的散开了,阳光洒在花园的每个角落。

风儿姑娘迈着轻盈的步伐从一边走到另一边。风吹着百合花那婀娜的身姿,花儿渐渐地睁开睡眼,呼吸着清新的空气。

“啊,这一切真是多么美妙呀!”百合花仰望着蓝天,不停的赞叹。“早上好啊!”突然有一个沙哑的声音从百合花的脚下传来。

百合花吃惊的往下看去:“你是谁?”那个东西微笑的望着百合花:“我是你的好朋友泥土呀!”百合花把泥土从上看到下,在从下看到上,然后撇了撇嘴:“我不认识你,你这个恶心的家伙!”“我是你的好朋友呀!我天天陪着你!”泥土红肿着眼睛,它是多么渴望可以得到这个好朋友啊。百合花摸摸自己那美丽的花瓣,仰起头,轻蔑的看了地上那微不足道的泥土:“谁和你是好朋友啊,想我这么美丽的花儿才不会和你这种恶心的家伙是朋友呢,跟你在一起,只会污染我的美貌。”

百合花恨不得把根从泥土中拔出,可是,就是拔不出来。泥土生气了,它睁大眼睛,恶狠狠的向花儿大吼:“你等着!看你没了我,你还会不会象现在这样美!”花儿连理都不理它,跟着好姐妹一起说说笑笑,还时不时嘲笑泥土。

泥土咬着嘴唇:你这个厚颜 *** 的百合花!你要为此付出代价!夜晚,暴风雨突然降临,其他的花儿都有泥土来保护,唯有百合花的泥土弃她而去,只剩下百合花自己孤零零的站在雨中。第二天早上,天放晴了,太阳露出了灿烂的笑容。

主人从房子里走了出来,看见百合花的花瓣已经没了色泽,花瓣又皱又难看。“这种花也陪得上我的花园!”一把将百合花连根拔起,扔进了臭气熏天的垃圾桶里。

众所周知吗,手机是信息时代的标志物。手机在带给我们便利的同时也会带来相对的弊端。你对手机有什么看法?下面是我为大家整理的一些关于手机的 议论文 ,仅供参考。关于手机议论文篇1 手机,通讯时代的代言词,潮流的代养人,现如今,全国约有亿人在使用手机,这看起来丝,似乎很帅。但是,孰不知任何事物都有两面性,手机亦是如此,他也有阴阳两面, 现如今,手机已成为人们生活中的一样必不可少的一样工具。一提出这个观点,很多人会无视他,也有人会反驳说,手机的好处很多,它可以方便人们的联系,有利于人们的生活,还有很多功能可以帮助人们生活,这是不假但是,现象过他的危害吗。吸烟的危害,相信已经无人不知无人不晓,但如果有人跟你说,每年因为手机而死亡的人数,比因为香烟而死亡的人数还要多时,你是否会大吃一惊?! 近日,英国一名癌症研究专家发出了迄今为止最严重的手机警告:因使用手机致死的人数将超过吸烟受害者! 有统计显示,全世界手机用户已达吸烟人数的3倍。因此,专家认为,手机的危害将比香烟更严重。目前全球每年有500万人因吸烟导致的疾病死亡。 1977 年,记者劳德首次发表提出使用手机可能会对大脑产生不良影响。由于当时使用手机的人很少,这篇 文章 没有引起人们的普遍关注。1985 年,美国科学家林恩推测,长期用手机可能会诱发脑瘤。他还建议,尽量只用手机接电话,而不要往外拨打。所以说手机不尽危害自己还危害家人。而且,现在有的学生上课玩手机,用手机做题。令成绩一落千丈。我不能阻止别人买,但这还不能说明问题吗。 在这,我要告诉大家,任何事都有两面性,换一个角度思考会更好。 关于手机议论文篇2 走进今天的中学校园,我们会发现许多中学生都拥有自己的手机。从某种意义上说,手机已经成为他们生活中的重要组成部分。 为此,我们调查了本校的部分学生和老师,据他们了解,每个班里约有10个左右的学生使用手机,有的班级甚至更多。按照一个班60人计,有大约16%左右的中学生使用手机。在调查中,我们发现,这些使用手机的学生中,分为固定和临时两类。固定的是家长亲自给孩子买的,学生可以自由支配,而临时的是当家长在某个时期不用时,拿给孩子用的。小县城如此,大城市又如何呢?据网上资料显示,一个记者在两所中学发放了500份问卷,对中学生使用手机的情况作了一次抽样调查,调查结果是:拥有手机的学生达到258人,占调查总人数的,其中以高中学生为主。在北京、上海等经济较为发达的地区,其比例更是达到了惊人的程度。就连一些来自发达国家的外籍教师也对此感到惊讶。 那中学生该不该拥有手机呢?对于中学生使用手机是利是弊,引起校方和学生家长们的极大关注。 家长:用手机“遥控”孩子行踪 主张给孩子买手机的家长都表示,买手机的目的一是为了关键时刻能找到孩子,比如放学后能督促其尽快回家。二是一旦孩子路遇歹人,也能及时用电话报警。我们来听几位家长的声音:一女士声称“现在的手机价格不高,样子又很漂亮,给孩子买一个,联系起来挺方便的,省得一整天都找不到人。”暑假就给17岁的儿子刚买了一部手机。 另一位家长也说“孩子有了手机之后,我们之间的交流多了。以往总好象儿子大了就与妈妈有了代沟,现在,他会时不时地给我们发发短信,聊聊天开开玩笑。家里气氛好多了。”手机实际上是一根“绳”,能“拴”住孩子让做父母的放心。 看来,家长们的本意是好的,但是在现实生活中有手机的学生也给家长带来了无尽的烦恼。刘先生也给今年升入中学的儿子买了个手机。谁知,每当刘先生有事需要马上找到儿子时,手机总是“关机”,怎么着急也联系不上,现在,儿子照样晚回家,理由不是手机没电了就是忘记了开机,反正他能有一百个理由等着你。 一位家长还说,自从给孩子买了手机,孩子干脆不用家里的电话了,常躲着父母用自己的手机对外联系。家长还承认,孩子用手机谈论学习方面的内容少,主要用于学生之间发短信、玩游戏,或是登录互联网。 有一些同学对父母这片好心的理解为:“父母动不动就给我打电话,‘监视’我的一举一动,特烦人。” 关于手机议论文篇3 谈手机 众所周知吗,手机是信息时代的标志物,自从时间跨入21世纪以来,它得到了大家广泛的应用,由此可见,手机对当今的我们是有很大的影响的,我认为,手机对我们而言,有利也有弊。 手机的好处是显而易见的,首先,手机使我们的交流通讯更为方便快捷。在古代如果有消息或命令需要传达必须要骑快马,一站一站地跋山涉水,越过万水千山,将消息传达完毕。这中间的诸多不便,是不言而喻的。而且这还要花费较长的时间,费时费力。而如今手机的问世,使这一切变得十分简单,手指只消按几下按键,数秒之后,我们便可以和千里以外的人交流并传达信息了。一不费时二不费力,就可以和远隔千里的好友说笑交流了。所以,在通讯方面手机在很大程度上,起到了良好的影响。 同时手机对我们生活之余的休闲娱乐也起到良好的影响。手机可以丰富我们的生活,在经济欠发达的地区人们并没有手机,它们只能过着晨兴理荒秽带月荷锄归日出而作,日落而息的乏味单调的生活。闲暇时也只能靠谈一些无关紧要的家常或者枯坐一隅,打发时间。这样的生活着实无味。而拥有手机的人们,却能够在休闲时打开手机听一听动听的音乐,感受优美的意境,或者打开游戏功能玩一玩游戏,给身心一个良好的放松。而且,在出游期间手机也可以用来充当照相机、摄像机留下一些美好的纪念。 然而,试卷并非百利而无一害,它仍在一些地方影响不好! 第一, 手机有害于我们的健康,屏幕具有辐射性。曾经有一个 故事 说:让两个手机持续通话四十五分钟,在它们中间放一个生鸡蛋,四十五分钟后,鸡蛋竟奇迹般地熟了!这样看手机的辐射性不可小觑!而且医书上说长期使用手机会使人皮肤过敏,而且长期玩手机而不去运动会使身体肥胖造成三高。由此可见手机对人健康危害不小。 而且手机对我们的内心也是有危害的!长期沉溺手机会使我们感到生活无味,甚至自杀。而且,如今许多学生家长反映学生上课玩手机,导致学习成绩低下,并且严重叛逆、身心俱伤。还有一些心理专家指出,手机对人精神有害,它如同一剂鸦片,让人深陷其中而不能自拔,让人胸无大志、只想消磨时间。如果当代的青少年沉湎于手机,会使它们进入虚拟世界,情感淡漠,没了壮志与灵魂。所以,手机对人们的精神,有着不可忽略的危害! 总而言之,手机有利有弊,我认为它的主要功能为通讯,我们万万不能沉浸其中却不知归路,手机应当慎用,不要被它迷失本性! 猜你喜欢: 1. 关于手机的高中议论文 2. 以手机为话题的作文 3. 手机的利与弊作文范文 4. 手机的利与弊作文 5. 关于手机与人交流沟通的800字作文 6. 关于时尚的高中满分议论文

关于写意花鸟论文范文写作

.画艺有道,勤奋为先------------傅和任xx美术作品集序笔墨随时代 丹青悟人生----看中青年画家xxx的画诗意斑斓与画风墨骨“清新隽永感天地 璞玉如琢静如水”----记志同道合的青年画家xxx君运用生活修炼格调,假以激情创作生活侧身仰看师长,纵横皆成文章--透过《洛神赋》长卷看xx先生的精神世界其情质朴如洗,其画婉如其人----书画家姜栋梁点滴印象中国花鸟画是中国文化的重要组成部分,有着数千年的历史和辉煌的业级,五代是我国山水,花鸟画灿烂辉煌的时代,花鸟画从山水,人物画科中分离出来,具有鲜明的民族特色,深厚的传统。选择兔年的新春,断续而认真地观摩过栋梁仁兄带来不多的作品集、精致小品和巨幅构制,命闲暇之余写上几句,对于同乡同好的我当然要遵崇。姜栋梁,字耘砚,斋号河洛居人。曾用名枚,雨溪,如溪楼主人,河南省洛阳人,自幼酷爱书画,现为河南省美术家协会会员,河南省国画院画家,洛阳书画院特聘画家,河南省花鸟画研究院会员。栋梁仁兄学艺之路说来相当曲折,可谓千辛万苦。小的时候为没有钱去买画笔和纸张而犯愁,不是在作业本背面画自己喜欢的东西,就是常常将院子里的泥地浇湿做纸,而后用干树枝画想象中的艺术品。稍大一些参加工作时候,只有在繁忙的工余星期天才能高兴的背起画夹出门去写生。当时,在许多人眼里那是一件十分浪漫而又有品位的事。事实上,艺术创作探索的过程并非只有浪漫情怀和幸福感。你要抵得住生活中的喧嚣和多种诱惑去投身艺术,伴随而来的是年复一年,日复一日创作过程的寂寞、周而复始的基本功训练的枯燥和胡乱糊口后的清贫生涯,栋梁仁兄的沉寂和坚持一下子就是近三十年,期间办过艺术商店,做过设计策划人,私募人画师等。当终于有那么一天面对许许多多满意的作品和获奖证书时,是种别样的精神享受,就像池塘河边静静期待中的垂钓者在寂寞中恒心守候到收获一样。自由自在的想象和摸挲着作品充实感以及件件精彩作品问世后的欣喜,那种成就感是其他任何奢华享受也难以比拟和替代了的。栋梁仁兄于绘画上甚是谦虚,曰:“余之画,根基甚浅,既少科班,亦无章法,更少师承,因蒙艺术不弃,怀着敬畏去创作,遂得上苍的恩赐”。这“画得恩赐”四字,用的何其精妙!曾经有一段时间,参展和获奖成了栋梁仁兄摩顶追求,甚至顽强到非全国性的赛事不屑于参加的地步!虽然入选和获奖后的兴奋会激起了更大的创作欲望,但随之却发现个性化的艺术探索和自然表达会在不知不觉中被评委们“权威”的评判所约束,创作方向也会随之改变,虚荣和功利之心也随之萌生。于是,艺术本身被搁置一旁,评委的“权威标准”替代了自我。栋梁仁兄猛然惊觉,艺术必须回到初衷,去应和那质朴心灵深处的轰鸣。创作犹如种花。有人为消磨时光,就像上午晒太阳一样;有人是追求时尚,为了展示身份高贵,就像穿金戴银。而栋梁仁兄则把养花看作是自己的生活的必要程序,就像穿衣吃饭。在生活常态化的艺术创作状态中,经典的文化内涵悄然转化为他个人的艺术气质修炼和扎实基本功的凝固,生活中诸多常人看来熟视无睹的现象和经历源源不断地转换成艺术养分,无需粉饰、无需伪装、无需绞尽脑汁,平平淡淡、实实在在、真真切切,那个本真不经意间便在其创作的画面上悄然浮现。“你现在的基本功是扎实的,笔墨线条都很好,况且没有受到学院派的框架拘束,下面要进行的是创新,是以你心灵深处的激情去进行创作,这样出来的作品肯定很好。”这是人民艺术家鲁慕迅先生看了栋梁仁兄的画作后的评价。自古以来,牡丹花凭借其富丽堂皇、雍容华贵成为文人墨客填词作画,唱和雅集的主体,素有“国色天香”、“花中之王”的美誉,然而栋梁对着大幅花卉制作说,画牡丹为主体的作品是为了应景,丝毫萌动不了刻骨铭心的创作动机。栋梁仁兄又曰:“每当有所悟,则怡然欲书”。此句妙极,而又准极!栋梁仁兄是画家,画是创作,当然由情生发。古人云:“画中有诗,诗中有画”。有了才情自然画意传神。作画是有了画后才题款配诗。也即“所悟所得,遂成逸品”也!五代、北宋时期的董源、关仝,荆浩、巨然、范宽,南宋四家李唐、刘松年、马远、夏圭,元代卓有成就的画家赵孟頫 、吴镇、黄公望、王蒙、倪瓒,明代的沈周,唐寅的浅绛山水等斐然不同,清代有“四王”也有“四僧”,主流和边缘的艺术,创新和继承,从古到今天都有的现象。可能今天更明显更张扬一些而已。纵观历史,艺术有其自身的规律和自身的审美价值,放眼不同朝代艺术品创作的任何时间段,你就会更清楚的看到怎样去对待这个问题了!清代书画圣手郑燮说:“必极功然后能写意,非不工而遂能写意也。”“横涂竖抹,要自笔笔在法中,未能一笔逾于法外。甚矣,石公(涛)功夫之不可及也。功夫气候,潜差一点不得。”古往今来,写字作画,欲自成一家面貌,不易也。如果你的作品不用署名,开卷即知其人,鼎盛宋元以后,达此境者甚稀。修炼到如此程度,真乃大不易也,栋梁仁兄已走在这条路上了。

在中国花鸟画绘画史上,一个画派的产生、发展与衰亡的原因是多方面的,有经济的、政治的、哲学的、宗教的、文化的因素,更有艺术本身的元素。不管何种因素,必须具备三个条件:其一、必须有一批风格相近的画家组成的画家群(自觉的或自发的);其二、必须有共同的思想感情及创作主张,或由于气质上的接近,或由于取材范围的一致,或由于表现方法、艺术技巧方面的类似而与另一批风格相近的画家群相区别;其三、必须有画派的开派人物,是一个具有延续性并有师承关系的画家群①。从上述三个条件简析新中国写意花鸟画五大家,我们发现:新中国写意花鸟画五大家已分别拥有纵向延续性和师承关系的画家群,在前节《新中国写意花鸟画的文化传承》已有详论了。本节将分别论述新中国写意花鸟画五大家的创作思想、艺术表现方法与技巧。1.新中国写意花鸟画五大家创作思想概论我们先了解“野逸派”郭石夫先生的创作思想。郭石夫先生没有受过传统的、正规的美院教育,完全靠自己对绘画的灵性与悟性,得到苦禅老的赏识与点拨。20世纪60年代,“顽石子”郭石夫先生就在北京牵头创建“北京百花画会”,张立辰、黄云、崔瑞鹿、李燕诸先生热烈回应,积极参与,名盛京华,颇得苦禅老激赏。郭石夫先生在创作思想上最主要的观点:一是表现“中国文化的精神性”;二是“文长风骨,老缶精神”,传统是鲜活的传统;三是“中国绘画的哲学性”。他的创作思想①周积寅编著:《中国历代画论》(下编),,南京,江苏美术出版社,2007。散见于《有芳室谈艺》和《郭石夫谈艺》①,颇得自学成才的学生苏高宇、贾世永、许朝旭等激赏,并时而习之,发扬之,广大之。我们再分别了解一下新中国写意花鸟画“学院派”的创作思想。张立辰先生作为中央美术学院教授,早在欧风美雨正盛的1983年,他就高举“传统文化”的大旗,力倡“中国画的笔墨结构”。简言之:一是坚持中国的文化立场,拉开中西绘画的距离;二是中国画的写意精神;三是中国画的题材创新;四是中国画的笔墨结构,包括一笔造型规律,中国画的章法布局规律,中国画笔墨结构中需注意的黑白、虚实、浓淡、强弱诸关系。他认为:中国画的笔墨结构是中国画审美的内在主魂。他的创作理论主要见于《中国画的笔墨结构》与《不要动摇中国画的根本基础》两文中。郭怡琮先生同样作为中央美术学院教授,其创作主张有别于张立辰先生。他高举的是“大花鸟精神”的大旗。何谓“大花鸟精神”?一是花鸟精神内涵大:“花鸟画作品要描写生命,不是浅层次的肖似,而是表现大自然的生命律动;要突出精神性,表达作者的情感精神及其所感所悟;要有较深的内涵,在反映人与生存环境等诸方面着力,要高扬社会属性。”②二是花鸟画题材范围大,传统花鸟题材“花”主要是梅、兰、竹、菊四君子,外加牡丹、荷花、紫藤、凌霄、芭蕉。“鸟”主要是雀、鸡、雉、鹤、鹰,外加虎、鹿、驴、马。而郭怡琮将这些题材大大拓展了,石榴花、山茶花、海棠花、莺尾花,以及形美气盛的众野花众野草皆入郭画,所以他自豪地放言“你的野草,我的花园”。其创作思想代表作有《怡园谈艺》等。述完京都郭石夫、张立辰、郭怡琮,再述津门霍春阳。霍春阳先生一度是“新文人画”的领军人物,他的创作思想主要表现在:一是“新文人画的精髓”——静、淡、虚、简、松。他认为“文人必须具备这样的一种精神内涵:顺应天而办,顺应自然而办,不违背天道,不违背人道。文人应该是松快的,应该是坦荡的,应该是自如的。”二是“学国学,画中国画”。他认为“中国画的文脉来自国学,来自孔子、孟子、庄子……中国画的根是传统民族文化。”三是“中国画要有中国的艺术境界”。①《大家访谈·郭石夫卷》,海口市文联,《椰城》,2006(6)。②郭怡琮著:《中国现当代画家作品集·郭怡琮卷》,,北京,人民美术出版社,2004。他所谓的“境界”,是指人的精神所达到的万物归一的无对之境,它是永恒的“道”。境界最为关键的内核是“天人合一”。他的主要创作思想散见于《春阳九辨》、《霍春阳访谈》(2005年11月18日天津美院)、《中国画笔墨的文化背景》和《中国画要有中国的艺术境界》。述完北方的京派与津派,我们该南下述浙派了。浙派花鸟,当以何水法先生为领军人物。他的创作思想主要表现为:一是“笔墨是中国画的生命线”。他认为“画家并非只画笔墨,而更重要的是画思想。”①二是“水是中国画的灵魂,水的妙用是笔墨的核心”。三是“写生是画家与生活的对话”,写生要注意被写生对象的物情、物理与物态。为画好牡丹,他在30年间11次去山东菏泽写生。四是“画家也要有与世俱进的精神”。他的创作思想散见于《抱华楼谈艺》、《抱华楼谈艺二》和《何水法访谈录》等。

美术欣赏活动是一种特殊的复杂的精神活动,是学生在认识美术作品过程中经过接触、领略、产生喜悦, 爱好 的过程。下文是我为大家整理的关于美术欣赏论文优秀 范文 的内容,欢迎大家阅读参考! 美术欣赏论文优秀范文篇1 浅谈高中美术欣赏 【摘要】中国 山水画 是最能反映中国人心境与思绪的艺术,在源远流长的山水画传统中,伴随着人与自然“相望相化”这一永恒的主题,山水画的诗性精神是长期伴随着山水画发展的。而作为当代高中学生来说,如何体会这种渊源流长的 文化 精神呢?现代学生似乎很难在现代文明程度下去理解古人的心绪。我们需要跨越历史的长河,来探寻高古的山水诗性精神. 【关键词】山水画起源魏晋山水诗“画中有诗”“画上题诗”“自然人格化,人格自然化” 一 山水画起源: 中国山水画的历史,源远流长。独立的山水画正式出现在魏晋南北朝之间。中国山水画较之西方 风景画 ,起码早了1000余年。它所呈相的图义,实际上是一部中国思想史。中 国画 从创作题材来看,出现最早的是 人物画 ,最初描绘的山川风光是作为人物画补景出现的,后来发展成为独立的画科——山水画。从东晋画家顾恺之在《论画》中云:“凡画,人最难,次山水,次狗马,……。”由此看出此时的山水画已经与人物画相提并论,并且已初步从人物画的陪衬中独立出来。 我们现在能见到最早的山水画是隋代展子虔的《游春图》。 此图描绘了江南二月桃杏争艳时人们春游情景,将山水画和人物画及花鸟画的抒情性提升到几乎相同的台阶。山水画就是从这里开始正式走上了蓬勃发展的道路。 二 魏晋山水诗 中国山水画的诞生或者说发明,是受山水诗启发的,而作者都是精通诗文的文人士大夫。而魏晋南北朝时期是中国历史上最动荡的时代,社会矛盾激化,民不聊生,人们生活极不稳定。加之,这一时期佛教、道教盛行,出世思想滋生。那些士子纷纷走进山林,抒情言志希望获得一种生活的宁静,以达到心理情绪的平和。“回归自然”成了人们文化精神的最高境界,自然物便成了人们刻意追求、反复观照的生活对象。 人们把这种生活内容用艺术表现出来,就是山水诗、山水画.于是这一时期中国的文学史上产生了山水诗,绘画史上则产生了山水画。山水画开始从人物画的背景中脱离出来,纯粹的山水画开始出现。于是,山水诗、山水画就这样盛行开来,志士高仁们将个人恩怨,爱国热忱,悲愁与无奈寄托于山水之间,于山水中寻求解脱。在那个特殊的时代里生根发芽,绽放出异样的光彩。人和自然互动的关系。 把自然看作是无限丰富的知识内涵和意义的发生处,感受自然和在自然互动中捕捉美. 山水画和诗歌的关系是很一致的。山水诗歌的本身的表述 方法 是很符合人的生命本身的思想法则的。诗性本身的那种“比”、“兴”,对于山水画的体现都是有一种非常深的渊源。诗歌的这种推进和时空对山水画的影响是非常大的。比如,以某一自然景物有益于自己景象比拟的这种“比”,把自己内心的情感偶然与自然景物出发的这种“兴”,我想这与山水画的表现的情志都是很一致的。 谢灵运是诗歌史上自觉以山水入诗的第一人。谢灵运长期游历名山胜境,写有大量的山水 诗。“山水含清晖,清晖能娱人”(谢灵运《石壁精舍还湖中作》)。谢灵运在不少的诗篇中,主动地刻画了自然界的优美景色,给人以清新之感。陶渊明的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界,巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活,诗歌风格清新、自然,描写细腻,具有强烈的艺术魅力。 高中学生了解山水画的起源,了解魏晋社会,而魏晋的社会状况导致山水诗在山水画的精神表象。从而导致独立的山水画正式起源.顺着这样的脉络来了解山水画的诗性精神,最终学会欣赏山水画的诗性精神. 三 “画中有诗”与“画上题诗” 山水画的诗性精神还表现为一种是以王维为典型的“画中有诗”,画面没有题诗,直接用绘画提供诗意化的视觉效果,让观者体味。一种是文人画流行以后普遍采用的“画上题诗”,直接结合文学形式,在画上题写诗歌,供观者品读。 在古代山水画中,“画中有诗”的山水画盛行于五代两宋。书写性介入绘画,增加了绘画的写意性。“意境”表现的物质基础受到削弱,不得不用直接题诗来补充。同时,文人画家也发现诗画的区别,不是所有的诗歌都可以入画,也不是所有 的诗意(例如声音美感)都可以用绘画形象来体现。例如李成最有代表性的<<寒林图>>,折射着道家对大自然与人类本身的生命体悟。寒林不是枯树,还有力量顽强地对抗萧杀季节,它比春夏葳蕤的树木更能显现生命力。由此再联系到出世高士的人格,尽管处境苍凉,却很自在,因此深受历代文人的喜爱。术中独树一帜。又例如郭熙《早春图》讴歌自然的美丽景色. “画上题诗”往往不是重述画中已有的形象和视觉效果,而是补充说明画外的或无法用绘画形象表达的抽象的精神性很强的东西。它们更贴近文学本身。为此西方学者注意到中国画这种题款的特殊性,认为它们像文学读本。由此构成中国画的最大特色.例如徐渭的题墨葡萄一诗: 半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。 很有“意境”,把自己怀才不遇一生坎坷的牢骚,患得患失的情绪,都表露了. 高中学生在欣赏不同绘画作品的同时体会不同时期,不同风格的山水画作品.从而在画面上感悟,这样就可以更加直接,具象地欣赏山水画.使山水画的诗化精神得以直接的体会,不同历史时期,不同人文风气导致的不同风格,都可以让学生一一学习体会. 四 “既可赋予自然以人格化,亦可赋予人格以自然化” 山水画自古以来便把自然当做是生命的一个整体,山水画是落实在物化精神,以境界生发的角度来讲是“既可赋予自然以人格化,亦可赋予人格以自然化”。它是相望而相化的,人与自然是通达相望相化互达互生的,因此历代山水画不仅仅是情愫、想象与感觉,乃是以诗境为本,带着含藏悠远的念想.是以学养为文心,一种包容内敛的精神,通过诗画语言物化山水来透视人格的气象。比如那种登泰山而小天下的气概,入庐山得到磊落的情愫,这些情怀都是自然造化刺激主体联想和创作方法在生活景象中的呈现,是作者的身心合一的一种体验。 这是由于隐含着不同历史文化内涵景观所引发不同的情感联想,也是为什么历代文人和山水画家,对这些具有着浓厚人文色彩和对名山大川有着经久不衰的热情原因之所在。对于现代高中学生来说,这点是最难理解的,需要不断的通过自身的修养来体会,积累文学知识,不断学习,才会提高自己的欣赏能力。在古代,山水画的作者即使不是隐逸之士,也有着“烟霞痼疾,泉石膏肓”的癖好,无限热爱大自然,面对山水才会像面对情人那样诗兴大发,才有涌泉般的“意境”源源而出。他们不是为画山水而画山水,而是将山水作为精神寄托的工具,功能和写诗无别。 因此,高中学生在学习诗词的时候融入欣赏山水画,在欣赏山水画的时候以读诗的心情去理解和感怀.以现代人的思想理解古人的审美情趣,文字似乎容易让人的心境跨越时间的距离,帮助学生体会古人高古的情节,体会山水画的精妙之处. 参考文献 [1] 顾恺之《论画》 [2]宗炳 《画山水序》 [3]王微 《叙画》 美术欣赏论文优秀范文篇2 浅析中学美术欣赏 摘要:审美 教育 是学生全面发展教育中不可缺少的组成部分。罗克韦尔 肯特曾说过:"艺术的最高目的,就是使人们更深地懂得生活,进而更加热爱生活。 关键词:高中美术;审美教育;现代艺术;罗丹;凡高;毕加索 马克思曾引用黑格尔设想的一个生动比喻,来说明人类在创造活动中实现其本质力量叫产生的愉悦:一个小男孩,将一块石子投入水中,他看到水的涟漪不断变大,他欣赏自己的创造,从中得到无比的欣喜……。而到了初中阶段,审美教育更显示出在素质教育方面的作用,这时的学生从原来的快乐、无拘无束、天真活泼变得沉默、羞涩和严肃,他们要寻找一种新的适合表现自我意识的方式,在这个关键时刻,我们如果灌输给他们一种起着心灵感应作用的思想教育---审美教育,就能让学生在美的享受中接受教育,不知不觉地受到高尚,健康的思想感情的熏陶。 这种教育的特殊效果,是一般道德说教难以达到的。而到了高中阶段,学生在生理,心理上已接近成热,是准备走向独立生活的时刻,他们的自信、自尊都在增强,他们有自己独立的思考能力,而接触面也更加广泛,他们求知欲强烈,学校教师传授的知识已不能满足他们的需求,他们渴望从各种 渠道 接受新观念,接受新知识。在这时,审美教育更能发挥其独特的作用,其鲜明的形象性和强烈的情感性正是对感情真挚奔放,形象思维极强的青少年作用是最大的。 在这种观念的影响下,美术也显得希奇古怪。如现代主义的美术,有入说是一种头脚颠倒得艺术。一位心理学家曾幽默的用生动的语言概括了现代艺术和传统艺术的根本区别。他说:"今天年轻的一代和我们这一代投有什么不同。他们也是逐渐懂事,也离家出走,也生孩子。只是顺序倒过来的。"的确,在现代主义和后现代主义的艺术家那里,艺术的含义更加宽泛,既包括美的,也包括丑的:既有善的,也有恶的;既包括物质的,也包括精神的:既有纯实体的东西,也有纯形式的纯数学的东西。 事实上,中国的近百年来科学落后不等于艺术落后,中国画作为一种风格独特的艺术早就与西洋画并起并坐,成为世界上最重要的两大绘画体系。 一、中国的绘画具有悠久的历史和独特的风格。据记载,早在春秋后期,周代都城的政治性建筑"明堂"里,就绘有"尧舜之容,桀纣之像,'以及周公抱着幼年的成王接受诸侯朝拜的壁画.可惜这些壁画因为建筑物的毁灭都已不存于世,但是从1949年出土的两件战国帛画的线描人物形象,略加色彩的绘画技巧来看,我国至少在两干多年前已经达到一定的艺术水平。 到了战国以后,随着中国社会的发展,中国古代绘画也在不断地完善和丰富着它的艺术形式,表现手法,艺术风格以及各种绘画体裁,画家们将书法的结构,用笔运用到绘画中去。以加强绘画的表现力和艺术趣味,形成了具有具有浓厚的民族风格和鲜明的时代特色。它不仅是中国近代,现代绘画艺术发展基础,而且对我国一些邻近国家也产生了重要的影响,日本老画家中村不折在他的《中国绘画史》一书中指出:"中国绘画是日本绘画的母体,不懂中国绘画而研究日本绘画是不合理的要求。我想,用长流不息来比喻中国的绘画是最合适不过的。" 而欧洲的绘画从时间来看,应该是早早承认,旧石器时代,世界上最早的美术品,都是发现于欧洲的西南部与中部。虽然考古学是一门不断发展的学问,但迄今尚无新证物以前无法动摇上述的观点。 到了中世纪以后,由于__成为统治国家的精神支柱,这一时代在绘画史上称之为"黑暗的中世纪"。直到文艺复兴时期,新兴资产阶级为了扫清前途的障碍,需要很有说服力的思想武器,他门终于从古人的武器宝库里找到了饱含着现实主义精神和科学理性的古希腊,古罗马的思想文化,从而打出文艺复兴的旗号,正如恩格斯所说:"拜占庭灭亡之时抢救出来的手抄本,罗马废墟中发掘出来的古代雕像,在惊讶地西方人面前展示一个新的世界,------希腊的古代:在它地光辉形象面前,意大利出现了前所未有的艺术繁荣。"因此,欧洲的绘画是时而浩瀚,时而干涸,这与中国地绘画地源远流长是不同的。 二、西方文化是以"神"为中心的文化。他们将人的发展归之于神的创造。在他们那里,"神"与"人"是分离的。所以他们习惯于将人与自然,人与社会,主体和客体对抗起来。探索各个领域中纵的逻辑关系,在种与类的基础上区别其层次,力求符合这些关系的客观秩序。 他们是属于哲学美学,叙事诗学,状物画学。 他们写实绘画的焦点透视,像一位独眼巨人在锁孔里看世界,只能老老实实地把看得见的画出来,把看不见的挡起来。他们的安琪尔要飞,只有实实在在地安上一双翅膀,其爱的信息的传达还得借助于一支有形的弓箭。 而中国的文化是以"人"为中心的文化。它以笔墨"线索"作为塑造意识形象的根本要求,并融诗入画,使画的意境,布局,笔墨,色彩完全诗化而成为"无声的诗"。他不仅是中国近代,现代绘画艺术发展的重要基础,而且对我国一些邻近国家的绘画也产生重要影响。因此,中国绘画是属于艺术美学,抒情诗学,写意画学。 中国绘画是多点透视,在游动中看世界,不但能画出肉眼之所见,而且能画出心眼之所见。山前山后,屋里屋外,长江万里,四季花卉,皆可同时纳入画面。 我们的飞天要飞,勿需安装沉重的翅膀便能"乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷",其爱的信息的传达虽然"身无彩凤双飞翼",却能"心有灵犀一点通"。 一个是"无翼而翔",一个是"有翼而飞",哪个更高? 难怪毕加索反问:"在这个世界上谈到艺术,第一是您们中国人有艺术;其次,是日本人有艺术,当然日本人的艺术又是源自你们中国;第三是非洲人有艺术。除二者外,白种人根本没有任何艺术可言。我最莫名其妙的,何以有那么多的中国人,东方人要到巴黎来学艺术"。 况且有专家认为,中国画是后现代主义的温床。进入90年代,伴着消费的发展,现代主义的热潮在中国迅速降温,而一种打破传统和新潮,艺术和非艺术,雅和俗的后现代主义以游戏的姿态悄然兴起,他兼容性更强,在这里,被排斥的古典艺术又有了自己的位置,并且是以一种游戏的姿态出观:维纳斯穿上了牛仔裤:蒙娜丽莎被戴上一副眼镜,弥勒佛扛起了 广告 牌等等。在这里,这些艺术既保持着自己的"风和雅",同时更大众化。 现代主义重视看得见的形式,后现代主义重视道不清说不明的状态,他从东方神秘主义众吸取了信息,而崇尚"天人合一"中国早有"玄之又玄,天机不可泄露"之说。这些被某些学者视为不能用精确数值定量定性的落后乃至迷信的中国古老文化,说不定潜藏着科学主义未能认识的领域和未能解读的信息。 正如古希腊的奴隶制太完善了,所以他的封建社会就不发达。中国完善的封建社会决定了他不可能出现完善的资本主义,而在后工业社会形态中则可能获得充分的发展和繁荣。中国对现代主义艺术有着一定的排斥性,而对后现代主义却有着先天的亲和性。 学生通过多方面的了解,必定会对美术有新的认识,在欣赏美的同时,既自觉的接受了思想教育,也接受了新观念。 总结 :以上是我对高中美术欣赏的几点肤浅见解。应该说,这是一个长期的过程,至于效果如何,还是未知之数。猜你喜欢: 1. 美术鉴赏论文3000字范文 2. 有关美术鉴赏论文范文 3. 美术鉴赏论文范文 4. 美术鉴赏相关论文范文 5. 初中美术欣赏浅谈学术论文范文

关于金色花论文范文写作

《金色花》的写作背景:《金色花》是泰戈尔散文集《新月集》的代表作,是他的早期作品。这一时期泰戈尔的创作往往"梦幻多于现实"。他本人幻想通过温和的宗教、哲学、教育和道德等手段来改造国民性、改造社会,从而实现民族自治。《金色花》篇幅短小,意蕴丰富。写的是一个假想,"假如我变成了一朵金色花,"由此生发想像——一个神奇的儿童与他母亲"捉迷藏",以儿童特有的方式表现对母亲的感情,构成一幅儿童嬉戏的画面,表现了家庭之爱和人类天性的美好与圣洁。

假如我变成了小树苗,在春风中摇曳。妈妈,是你浇灌了我,使我慢慢长大,树干渐渐强壮,不再被微风而吹得摇摇晃晃。但是你会猜得出我就是那棵你精心浇灌的小树吗?我要悄悄地展开枝丫,看着你工作。当你看到我被雨水浇灌后枝叶更加茂盛,你露出了微笑。我也在那里匿笑,却一声儿不响。当你感到眼睛疲劳的时候,我便要将我的树枝伸到你的窗前,让你看到嫩绿的树叶,缓解一天的劳累。当你在炎炎夏日工作了一天回到院子里,坐在摇椅上休息时,我便要将我的树荫投到地上,带给你一阵凉爽。但是你猜得出这就是你孩子的小小影子吗?当你傍晚时再走到院子里,抬头看那一轮皎洁的明月时,我便要突然地再落到地上来,又成了你的孩子,要你和我一同做游戏。“一整天都没看到你了,你到哪里去了?”“我可是一天都没离开你啊,妈妈。”我笑嘻嘻地说。

《金色花》是诗人泰戈尔创作的一篇优美的诗歌,其篇幅短小,意蕴丰富。由假象"假如我变成了一朵金色花"入文,由此生发想象--一个神奇的儿童与他母亲"捉迷藏",以儿童特有的方式表现对母亲的感情,构成一幅儿童嬉戏的画面,表现了家庭之爱和人类天性的美好与圣洁。特写作色:①《金色花》语言质朴秀丽。------语言②《金色花》是缘情造景-----情景交融的方式③《金色花》中既有母爱的光辉,还有孩子的爱心-----思想感情④《金色花》是明朗圣洁的美。①《金色花》语言质朴秀丽。《荷叶母亲》语言淡雅清婉。------语言②《金色花》是缘情造景。《荷叶母亲》是触景生情。-----情景交融的方式③《金色花》中既有母爱的光辉,还有孩子的爱心。《荷叶母亲》更多的是赞美母爱。-----思想感情④《金色花》是明朗圣洁的美。----整体氛围

描写思路:参考原文作者的写作手法,结合实际情况描写。

正文:如果我是一朵金色花,我想为妈妈偷偷地散发出芳馨的花香,让她消解一天的疲劳,放松心情,快快乐乐地度过每一天却又找不到我在哪里。

课文画面的中心人物是“我”── 一个机灵可爱的孩子。“我”“失踪”一天,却始终与母亲在一起。“我”天真稚气,却藏着自己的秘密,惟有他母亲不知道,最后母亲问“到哪里去了”,他说“我不告诉你”,这是得意而善意的“说谎”。细味之,“我”的奇特行为深藏着对母亲的依恋:

散发出香气是对母亲暗中表示依恋;将影子投在母亲所读的书页上,是替母亲遮阳,也是暗中对母亲表示依恋。总之,“我”是在以儿童特有的方式表现对母亲的感情。

扩展资料:

创作背景

《金色花》是泰戈尔散文集《新月集》的代表作,是他的早期作品。这一时期泰戈尔的创作往往"梦幻多于现实"。他本人幻想通过温和的宗教、哲学、教育和道德等手段来改造国民性、改造社会,从而实现民族自治。

作品虽短,但是有完整的情节,情节发展有波澜。人物在情节的发展中各显现其性格:“我”是天真活泼、机灵“诡谲”的,又是天生善良的;母亲是沉静的、虔诚的,也是善良的、慈爱的。

善良、善意,是母子两人性格表现的主旋律,而“我”的“诡谲”与母亲的“”则与主旋律“不和谐”,产生一些微妙的变化,创造出浓浓的意趣。

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作文是高考作文试题的命题形式之一。有助于学生提高对问题的自我观点的理解,加强学生的阅读能力和思维问题的方式。以下是我整理的常见高中议论文话题作文,希望可以帮到大家!常见高中议论文话题作文:诚信是首歌 诚信是首歌,尝遍了大江南北,唱遍了五湖四海…… ---------题记 诚信乃立人之本,诚信乃立业之本,诚信乃立国之本。是的,诚信是成功的基础,基础没有打好,又怎么会建起雄伟的大厦呢? 某个小型的装修公司刚刚出道,就接了一份十分大的单子。总裁十分高兴,毕竟是个好开头。但由于一位经理大意失荆州,竟少算了一百万,直接给公司带来很大的危机。总裁愁眉不展,他思索了一夜。是向人家道歉并把单子要回来,重新算;还是遵守诚信,按原来协议书上的价钱,就这样。天刚刚破晓,他毅然决定,选择第二种。当他给人家竣工时,订单的那家公司随后又送来更大的一分订单。现在,那家公司正插着诚信的翅膀飞得更高,根源,飞向了成功的彼岸。 你能说这个公司的成功是偶然的么?你能说这个公司是成功女神庇护的么?不是,一切成功的背后,都必然包含着坚辛,努力,和必不可少的诚信。其实,不仅仅在竞争激烈的社会可以寻找到诚信的影子,而且在我们青少年的生活中,诚信也处处存在。 就拿上一次我们六中首次举行的大规模诚信考试为例。身正不怕影子斜,大部分考出了自己的真实水平 ,考出了诚信,但也有不少同学显出了“原形”。其实,考试的分数只是一个结果,重要的是过程,不是么? 人生本没有颜色,过程给了他缤纷; 人生本没有芳香,过程给了他花香; 人生本是一朵白色的纸花,过程却给了他缤纷的芳香。 我忽然想到一首小诗:青铜的铭文铸在历史/的源头/虔诚忠诚/坦诚/诚着令人肃然。是的,成绩并不重要,只要你诚信,都会得到别人的尊重。 “诚者天之道,思成者人之道”,即是强调人应具备道德客观品质。人无诚信则鄙陋,家无诚信则殆,国无诚信则愧对于天下。传统的儒家思想中,诚信被提开为立人立国之本。由此,我们可知诚信的重要性。 诚信是首歌,传颂在天山草原,扎根于人们的心灵。让我们争 常见高中议论文话题作文:逆境铸就意志 从小就希望有一天能够去看海,去看那一波未平一波又起的浪花。爱浪,因为它能够发出气势磅礴的声音,溅起耀眼的水珠,卷起一层又一层“花”。但又有谁意识到,它为何有如此声音、水珠、与“花”呢?没错,因为有礁石的阻碍,让海水变成浪花。而浪花想要发出更浩瀚的声音,迸溅起更璀璨的水珠,卷起更完美的“花”是否更需要努力向礁石冲击呢? 人生如海水,礁石如逆境。只有我们像海水一样向礁石冲击,我们的人生之浪才会更加辉煌。 众所周知,张海迪——一个身残志不残,有着惊人毅力的女子,出色地完成了英语,日语和世界语的自修,以一个没上过学的身份被山东大学外语系所正式录取。这是中国的奇迹,谁无不肃然起敬的呢?她在逆境中铸就了惊人的意志,通过努力成功了。 所以人要有意志,用百折不挠的精神去奋斗,去拼搏,去创造奇迹。否则以遇到挫折,遇到困难,遇到打击,就会心灰意冷,不言而喻的失败了。 在生活中,万事万物都是相互的,没有一个绝对的独行体。就如:快乐与痛苦,它们是并存的。只有痛苦才能感知快乐的存在,如果没有痛苦也许谁也无法领悟到真正的快乐了。逆境与顺境也是一样,没有逆境,我们也无法识别什么是顺境。然而逆境比顺境好得多。顺境容易使人得到满足而不思进取,反而逆境可以磨练人坚强的意志,明辨是非,为真理而奋斗、抗争,催我们一步步向前走。 心中一直铭记这么一句话:当意志倒下的时候,生命也不再屹立。可想而知,坚强的意志对一个人的生命是多么的至关重要。然而坚强的意志需要逆境来铸就。不仅张海迪还有震撼全世界的贝多芬、保尔-柯察金。他们不都是在逆境中锻炼出了钢铁般的意志吗? 生命需要意志,逆境铸就意志。 浪花需要礁石;生命需要意志;意志需要逆境。只有在逆境中才能迸溅出生命之花。 就让我们在逆境中细心采撷一颗颗闪亮的珍珠,精心缀连成一串串美丽的项链吧! 常见高中议论文话题作文:努力造就成功 成功的背后,往往有努力的付出;而努力,恰恰孕育了成功。 ——题记 每个人都想要成功。大多数人却不晓得成功的背后,往往要付出代价。看着别人功成名就,口水就哗啦啦地流成了一条小溪。事实告诉这类人一个深刻的道理:想要成功,那就努力,从现在起。 古时候,状元榜眼金榜题名,摇身变成达官贵人。试想,没有背后的寒窗苦读十年载,又怎么会有今天?呜呼!没有努力,又怎会有成功? 爱迪生等发明家,一生为人类做出了多少贡献,受到万人敬仰,闻名世界。试想,他们也是平常人,没有实验室里的反复研究,不断探索,又怎么会有这么多重大的发明?呜呼!没有努力,又怎会有成功? 残疾的张海迪,自胸部一下全身毫无知觉,失去了自理能力。却成为了一代伟人,荣拿硕士博士学位。试想,如果她自暴自弃,不努力不奋斗,又怎会笑的如此灿烂?呜呼!没有努力,又怎会有成功? 一代天骄,成吉思汗的汗马功劳为人们所赞颂。试想,没有奔驰沙场的血肉之战,有怎会赢得万里江山?呜呼!没有努力,又怎会有成功? 大圣人孔子,一生讲学,教人万千,育人无数,名垂千古。试想,没有他的发奋读书,汲取知识的刻苦,又怎会有圣人思想去教化学子?呜呼!没有努力,又怎会有成功? 美国的约翰森是驰名世界的美国《黑人文摘》杂志的创始人。他靠着母亲送他的那句话:“你努力了吗?”绝处逢生,走出人生的低谷,创造出一个又一个的人生辉煌。难道我们不应该向他看齐吗? “你努力了吗?”让我们把它作为我们的座右铭。它会时刻提醒你:你想要成功吗?那就努力吧!胜利就在前方! 猜你喜欢: 1. 高考满分作文议论文5篇 2. 高考满分作文议论文800字 3. 高考满分作文精选800字 4. 高考满分作文800字

[例文1 ] 花开不败海浪研洗过的沙滩,应该有人去走;雪花覆盖的野地,应该有鸿爪钤印;漠漠水田,应该有鹭鸶照镜;一远平铺的苔草,应该有人去点墨,这样天地才不会寂寞。海由于连绵不绝,最终有一天,和地平线交汇。只有融于集体之中,紧密相连,才能永恒。融合是一种境界。中国是一个讲究融合的民族,正是因为有了先于纸张发明的孔孟之道,中国的先哲们捧一盏淡茶就可以气定神闲地应对沧海桑田;正因为有了荀子如静月老树般的安然态度,中国的和谐比欧洲的急功近利更多了一份水墨画般的超然和隐逸;正因为有了庄子和他的门人,中国人懂得了如何理智的融入这个世界;正因为有了李白的吟唱,杜甫的流泪,中国人学会了在山水间感动与体悟大自然的融合。那“声出三腔之上”的流丽悠远昆曲之美,那“漂泊如三春之水”的二胡之者,中华民族在与自然和谐对话中,紧密相连,获得力量,在众多古文明轰然倒塌时,依然自我,依然承受着风雨洗礼而始终微笑着。集体的融合是一份希冀,一种力量。记得在中亚的荒原上,当亚历山大大帝挥剑指向远方的时候,人们惊异这个年少气盛的帝王如何在短短几年时间里缔造出了一个神话般的帝国;当成吉思汗的马队将中亚的版图重新梨耕一遍的时候,人们不解这个漠北高原上的游牧民族如何开创了历史的新纪元。帝国用血与火,刀与剑成就了自己版图无以伦比的强大,然而却终是胜极一时,不得善终。他们将自己孤立了起来,脱离了集体,忘记了融合于民族文化之中的帝国会转瞬即逝。人,在人群中行走寻找他的道路,在人群中说话寻找他的回声,在人群中投资寻找他的利润,在人群中微笑寻找回应的表情。我们不可能脱离集体。惟有融合,才有永恒。人的生命远比一朵花开要更加沉重与短暂,时光暗换,流年飞度,当生命紧密相连,才会在岁月匆匆辗转之间花开不败。如同北方的黄山厚土之中悠忽而来的信天游,灿若信仰的阳光及阳光下信仰生存的人们,他们不动声色的样子讲述着融合的力量。一年又一年,花开不败。简评:这是一篇富含哲理的文章。用辩证的方法来分析问题,论述问题,不妨称之为“全面分析辩证式”。本文以“惟有融合,才有永恒”为中心论点。前两段引出观点,第三段讲述了中国文明由于与自然的融合而依然光辉灿烂;第四段讲述了忘记了融合于民族文化之中的帝国会转瞬即逝。这两段对比论述,突出论点。第五段从人的角度论述了融合的意义。水到渠成。厚重的语言,辩证的思想,相辅相成。[例文2]生命的价值星星在深邃的夜空划过,留给了后尘明亮的瞬间,蜗牛在老榆木边迟行却以永不消褪的液线印证了它生命的价值——永恒。在物欲横流的现代社会,要求一夜成名已不再是一种个性化的思想。甚至有“哪怕只有三分钟热度,也要让别人看到”的狂想。无可否认,在当今社会,只有个性化超前意识的想法是受大众青睐的,但我们也不能置疑,纵使社会有何种发达与进步,拥有一个永不消去的信念必将受益终生。清幽山溪,以其宁静恬美而受到诗人的倾心;悠悠山谷,以其深邃辽远,深为哲人看好。并非人前加上一个高等的修饰便比常人更有权威的说服力,但你瞧那乡田间老人会意舒心的笑不也正告诉我们永恒美于任何人的心中吗?曾喜爱一句歌词“当花瓣离开花朵,暗香残留,香消在风起雨后,无人来嗅”简简单单的一个生命轮回,不期光宗耀宗,不贪万心崇拜,只做绿叶间的一点陪衬,但求阳光的一缕轻柔。生命何其短,何必为名利、为钱财、为虚荣而喋喋不休?时光荏冉,不经意间,生命之花很快凋去,在屈指可数的岁月里,你会选择怎样的生活?印象中还清楚的记得那句老话“人无法选择怎样开始,却有权力支配自己的一生”是希望登台亮相般光祖耀宗,还是蜗牛爬坡般一步一步求得永恒的终途?在这寂静如夜的时刻,我想到了母亲那如海水般深沉的泪眼,我想到了父亲那比枯藤还弯的脊梁。真想说一声:爸,妈,我会实现自己生命的价值,为了所有,除了虚荣。日光又转过了一个弯,匆匆的一天也将近半,不知道还有多少人为名缰利锁,不知道还有多少人向着虚幻捕风捉影,停一停吧!看看你身边的一草一木,看看你身边的一花一鸟,它们何曾因宠辱而屈于萎靡,何曾因诱人而夸夸其谈。或许闲看云卷云舒,闲听雷鸣雨奏只会是无志的人才会有的心境,或许在你眼中,只有踩着别人的肩膀向上爬才算是积极向上,但你忘了,忘了自己手中的老茧是岁月与汗水的结晶,忘了灿烂不会书写命运,而永恒却能够填满生命的每一个空格。生命的价值便在于此——永恒。简评:多角度多侧面论述观点,以达到强调突出论点,增加论证力度的效果。文章依次从自然的永恒,生活的永恒,理想的永恒,生命的永恒几个角度,反复论证了“生命的价值便在于此——永恒”这一中心论点。反复地论证增强了论证的力度,有力的论证了中心论点。应该说这是一篇结构严密,论证充分的议论文。[例文3]西风吹不落东庭花似水流年,涂绘天蓝海碧,冲淡寰宇尘嚣。江连一轮明月,水绕一树春花。雨中飘漫,浪中回旋。流年似水,吹来牡丹花开,流去芙蓉花谢,惟一支东庭花,永开不衰。盈盈清水间,她在诉说着什么。你永远属于撒哈拉沙漠的一只跳跃的精灵,在你的脸上找不到跳跃影子,尽管有时你像极了一只哭泣的骆驼,可为什么泪水滑落却没有丝毫痕迹。滚滚红尘中,听到的是你同荷西欢快的笑声,早晨的七点钟嗅到的是你成熟的气息,三毛————位伟大的女性作家,于九一年就那样悄然追逐荷西的遗魂去了。你没有忘记那本《金刚经》吧!没有忘记送给姆妈的生日礼物吧!有人说你的做法太冲动,但我认为,你所留下的已经足够我们去为之瞻仰了。你的创作如同那支伫立的东庭花,在西风下依旧美丽。你的创作不会因为时间的缘由而褪色,他们会永不疲惫地为人们跳一支欢畅的舞蹈,一如你的个性,就像大海里的浪花,只要有水的存在你就可以翻腾,可以嬉闹,你的生命之花永开不败。那个永远如同孩童的莫扎特,你也在静静聆听吗?当问及死亡是什么时,爱因斯坦这样回答:死亡,代表着再也听不到莫扎特的音乐了。的确,上帝嫌人类空虚,于是赐给人类一个莫扎特。短短的四十年里,莫扎特,你为人类谱写了几百首经典乐曲,最终被一曲《安魂曲》呼唤到了天堂,可能是上帝也需要你了吧。现今,病危的以色列总统沙龙也在让你的音乐呼唤希望能得到复醒。我们不会抱怨你的光阴短暂,英年早逝,因为你留下来的音乐足以聊慰世人一亿年。你的天才及不畏权贵的性格,将永远在音乐之城的石碑上铭记。如同那支东庭花,几任西风吹不倒。流年似水,凝冻劲松秋霜,飘起桂花幽香。琴声回荡,西风瑟瑟。似水流年,转身残红遍野,回头孤楼烛灭,回眸凝望,让前人的脚步稍慢些,告诉我们,东庭花永开不败,灿烂依旧。

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