主持人分析论文题目
我赞成你的那句 白痴。。。
播音主持专业论文提纲
导语：播音与主持艺术在我国是一个新兴专业，电视台播音主持艺术魅力与播音主持人的自身素质密不可分。在当今激烈的现代大传播、全媒体竞争中，电视台播音主持艺术要想达到成功传播的目的，必须把握好现代播音主持艺术。下面我整理了播音主持专业论文提纲，欢迎参考借鉴！
题目：播音主持专业人才需求现状研究
摘要
第一章 绪论
一、课题研究的背景与实际意义
二、国内外相关研究现状分析
三、研究方法和研究目的
四、课题的资料来源
第二章 播音主持专业的发展概况
一、播音主持专业的历史源流
（一）播音主持专业的起源及历史发展
（二）播音主持专业的发展现状
二、播音与主持专业的受众群体
（一）现今考取播音主持专业的学生群体
（二）播音主持专业的人才选拔标准
（三）近些年全国各大院校播音主持专业的招生情况
第三章播音主持专业在我省的教育情况
一、我省院校播音主持专业情况概述
（一）多所高校开展播音主持专业
（二）历届学生步入社会的就业情况分析
二、大范围在我省招收播音主持专业艺考生的原因
（一）标准普通话的使用性
（二）出自我省的知名主持人
（三）人才培养及教学方法
三、播音主持专业发展迅速的原因
（一）多数选秀类节目关注度高
（二）就业情况占有一部分比重
第四章今后广播电视业对播音主持专业人才能力需求的新趋势
一、现场直播能力
二、国际交流能力
三、品牌竞争能力
四、把握广播受众能力
五、可持续发展能力
结语
参考文献
致谢
题目：有声语言表达方式的语速研究
摘要
1绪论
课题的背景
课题的研究现状
课题研究目的及意义
课题研究内容及技术路线
课题研究内容
技术路线
2播音主持创作要素和有声语言表达概况
播音主持创作的要素
我国播音主持创作主体有声语言的开端和表达样式特点
播音主持创作主体的开端
播音主持创作主体有声语言表达样式特点
播音主持创作主体有声语言独特性表现
语言不可缺的调味剂--幽默
与受众间的零距离沟通--坦诚、平实
触动受众心灵的弦音--煽情
我国播音员主持人有声语言表达存在的问题
普通话不规范，语音问题严重
语言表达不清晰，口头语较多
口误频发，滥用字词
3.播音主持创作主体的语速影响因素分析
语速的基本概念
播音主持创作主体的.语速
广播播音员的语速
电视节目主持人的语速
平均语速和正常语速
播音主持创作主体语速影响因素
心理因素
生理因素
时间因素
空间因素
4播音主持创作主体语速的传达效果分析
有声语言表达是适度语速的前提
内部技巧和语速的关系
外部技巧和语速的关系
受众是有声语言传播者语速的评判师
受众的收听、收视习惯
受众的接受能力
受众的接受效果
播音主持创作主体的语速与节目内容要和谐统一
节目内容与语速的关系
节目内容对语速的影响
不同语境下语速特点的比较分析
语境与语速的联系
不同节目类型对语速影响
5.播音主持创作主体语速问题的对策及趋势
存在的问题
过度提速
语速与有声语言外部技巧失衡
缺乏有声语言美感
应对语速问题的策略
用心吐字，用爱归音
绕口令练习
朗读控制语速法
播音主持创作主体语速的教学培养目标
.依据有声语言表达技巧调节语速
.依据节目内容确定语速
.依据题材把握语速
有声语言表达方式中语速发展趋势
6.结合自身气象节目实践谈播音主持创作主体的语速
央广都市之声《TOP气象馆》主播语速的分析
《TOP气象馆》概况及受众定位
《TOP气象馆》播音员语速的实践
同一节目不同播出时间段语速对比
实践电视气象节目天气预报配音语速的分析
《天气体育》概况、受众定位及实践
中国教育电视台《校园天气》概况、受众定位及实践
《天气新闻》天气预报概况、受众定位及实践
同一节目内容不同栏目定位播报语速对比
受众反馈和评价
7.结论
研究结论
研究展望
参考文献
致谢
1. 谈话节目主持人礼貌原则制约下的会话艺术
2. 草根的娱乐庶民的狂欢——真人秀电视节目研究
3. 改革与创新：制度创新论视野下的央视新闻改革
4. 试谈电视节目主持人和主持人节目
5. 论节目主持人的个性化
6. 论电视小品中的幽默语言艺术
7. 性别差异在节目主持人语言中的反映
8. 论受众在电视媒介中的主体心理和行为
9. 浅论名人访谈节目中的主持人角色
10. 关于播音主持专业技能培养的思考
11. “真人秀”节目在国内的实践与思考
12. 论电视新闻节目主持人的综合素质培养
1 论新闻播音主持的社会责任感 舒文萍 科学咨询(决策管理) 2008-08-10 期刊 0 0 2 后现代教育理念对播音主持教学改革的启示 李卫中 电影评介 2008-08-08 期刊 0 2 3 我国播音主持专业教育现状思考 栾洪金 当代传播 2008-07-15 期刊 0 0 4 谈播音主持之“气” 林鸿 中国广播 2007-03-15 期刊 0 39 5 “学院派”播音主持问题出在哪里? 师杰; 孙立强 中国广播 2007-04-15 期刊 0 35 6 浅谈播音主持创作中的个性 马彩虹; 庄毅 科教文汇(上旬刊) 2007-10-10 期刊 0 27 7 浅谈播音主持的细节把握 游锦红 东南传播 2007-09-30 期刊 0 40 8 关于播音主持专业技能培养的思考 胡文静; 解丽 江西金融职工大学学报 2007-10-15 期刊 0 28 9 “说新闻”:播音向主持蜕变 应天常 声屏世界 2007-11-15 期刊 1 20 10 维汉双语播音与主持艺术专业素质教学的思考 刘惠彬 现代传播(中国传媒大学学报) 2007-10-15 期刊 0 39 11 论播音与主持 李静 新闻爱好者(理论版) 2007-10-20 期刊 0 29 12 播音主持20年 喻梅; 杜晓莉 中国记者 2007-04-01 期刊 0 25 13 论播音主持创作中的个性特征 孔庆潮 科技资讯 2007-11-03 期刊 0 30 14 播音主持专业的教学方法探究 郭艳玲 文学教育(上) 2007-05-15 期刊 2 27 15 播音主持专业考试模式改革的探索 郭艳玲 文学教育(上) 2007-06-15 期刊 0 12 16 谈电视播音主持的语言表现力 吴昱 电影评介 2007-07-23 期刊 0 69 17 播音主持专业实践教学初探——颠覆大众生活的视觉文化 李聪聪 电影评介 2007-07-23 期刊 1 34 18 对播音主持艺术的思考 赵思扬 消费导刊 2007-11-15 期刊 0 38 19 论艺术类专业教学情感场的构建——兼谈播音主持专业的以情带教 曲海泓 中国广播电视学刊 2007-11-20 期刊 0 20 20 中国广播电视播音主持类三大奖项 新闻传播 2001-08-10 期刊 0 1 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 下页 共有记录163条
跨界主持人的论文题目
1、谈话节目主持人礼貌原则制约下的会话艺术
2、草根的娱乐庶民的狂欢——真人秀电视节目研究
3、改革与创新：制度创新论视野下的央视新闻改革
4、论节目主持人的个性化
5、浅谈真人秀节目形态
扩展资料：
播音主持专业培养要求：
1、坚持德智体全面发展，具有敬业精神、开拓精神、团队合作精神以及良好的综合素质。
2、掌握本专业所必需的社会人文科学、艺术语言创作基本理论和知识。
3、较系统地掌握本专业的基本理论，主要包括普通话语音、播音发声、播音创作等基本理论和基础知识。
4、具有较强的计算机和外语应用能力。
5、掌握电视节目主持、主持人即兴口语表达等基本技巧和方法。
6、具有本专业的语言应用技能和电视设备操作能力。
7、培养学生主持与播音的创新能力和可持续发展能力。
1. 谈话节目主持人礼貌原则制约下的会话艺术
2. 草根的娱乐庶民的狂欢——真人秀电视节目研究
3. 改革与创新：制度创新论视野下的央视新闻改革
4. 试谈电视节目主持人和主持人节目
5. 论节目主持人的个性化
6. 论电视小品中的幽默语言艺术
7. 性别差异在节目主持人语言中的反映
8. 论受众在电视媒介中的主体心理和行为
9. 浅论名人访谈节目中的主持人角色
10. 关于播音主持专业技能培养的思考
11. “真人秀”节目在国内的实践与思考
12. 论电视新闻节目主持人的综合素质培养
播音主持专业论文提纲
导语：播音与主持艺术在我国是一个新兴专业，电视台播音主持艺术魅力与播音主持人的自身素质密不可分。在当今激烈的现代大传播、全媒体竞争中，电视台播音主持艺术要想达到成功传播的目的，必须把握好现代播音主持艺术。下面我整理了播音主持专业论文提纲，欢迎参考借鉴！
题目：播音主持专业人才需求现状研究
摘要
第一章 绪论
一、课题研究的背景与实际意义
二、国内外相关研究现状分析
三、研究方法和研究目的
四、课题的资料来源
第二章 播音主持专业的发展概况
一、播音主持专业的历史源流
（一）播音主持专业的起源及历史发展
（二）播音主持专业的发展现状
二、播音与主持专业的受众群体
（一）现今考取播音主持专业的学生群体
（二）播音主持专业的人才选拔标准
（三）近些年全国各大院校播音主持专业的招生情况
第三章播音主持专业在我省的教育情况
一、我省院校播音主持专业情况概述
（一）多所高校开展播音主持专业
（二）历届学生步入社会的就业情况分析
二、大范围在我省招收播音主持专业艺考生的原因
（一）标准普通话的使用性
（二）出自我省的知名主持人
（三）人才培养及教学方法
三、播音主持专业发展迅速的原因
（一）多数选秀类节目关注度高
（二）就业情况占有一部分比重
第四章今后广播电视业对播音主持专业人才能力需求的新趋势
一、现场直播能力
二、国际交流能力
三、品牌竞争能力
四、把握广播受众能力
五、可持续发展能力
结语
参考文献
致谢
题目：有声语言表达方式的语速研究
摘要
1绪论
课题的背景
课题的研究现状
课题研究目的及意义
课题研究内容及技术路线
课题研究内容
技术路线
2播音主持创作要素和有声语言表达概况
播音主持创作的要素
我国播音主持创作主体有声语言的开端和表达样式特点
播音主持创作主体的开端
播音主持创作主体有声语言表达样式特点
播音主持创作主体有声语言独特性表现
语言不可缺的调味剂--幽默
与受众间的零距离沟通--坦诚、平实
触动受众心灵的弦音--煽情
我国播音员主持人有声语言表达存在的问题
普通话不规范，语音问题严重
语言表达不清晰，口头语较多
口误频发，滥用字词
3.播音主持创作主体的语速影响因素分析
语速的基本概念
播音主持创作主体的.语速
广播播音员的语速
电视节目主持人的语速
平均语速和正常语速
播音主持创作主体语速影响因素
心理因素
生理因素
时间因素
空间因素
4播音主持创作主体语速的传达效果分析
有声语言表达是适度语速的前提
内部技巧和语速的关系
外部技巧和语速的关系
受众是有声语言传播者语速的评判师
受众的收听、收视习惯
受众的接受能力
受众的接受效果
播音主持创作主体的语速与节目内容要和谐统一
节目内容与语速的关系
节目内容对语速的影响
不同语境下语速特点的比较分析
语境与语速的联系
不同节目类型对语速影响
5.播音主持创作主体语速问题的对策及趋势
存在的问题
过度提速
语速与有声语言外部技巧失衡
缺乏有声语言美感
应对语速问题的策略
用心吐字，用爱归音
绕口令练习
朗读控制语速法
播音主持创作主体语速的教学培养目标
.依据有声语言表达技巧调节语速
.依据节目内容确定语速
.依据题材把握语速
有声语言表达方式中语速发展趋势
6.结合自身气象节目实践谈播音主持创作主体的语速
央广都市之声《TOP气象馆》主播语速的分析
《TOP气象馆》概况及受众定位
《TOP气象馆》播音员语速的实践
同一节目不同播出时间段语速对比
实践电视气象节目天气预报配音语速的分析
《天气体育》概况、受众定位及实践
中国教育电视台《校园天气》概况、受众定位及实践
《天气新闻》天气预报概况、受众定位及实践
同一节目内容不同栏目定位播报语速对比
受众反馈和评价
7.结论
研究结论
研究展望
参考文献
致谢
电影人生的主题分析论文
《人生》发表于1982年，改革时期陕北高原的城乡生活构成了它的时空背景。高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再离开土地，再回到土地这样人生的变化过程构成了其故事构架。高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾，也正是体现那种艰难选择的悲剧。高加林正是作者着力塑造的复杂的人物。他身上既体现了现代青年那种不断向命运挑战，自信坚毅的品质，又同时具有辛勤、朴实的传统美德。他热爱生活，心性极高，有着远大的理想和抱负。关心国际问题，爱好打篮球，并融入时代的潮流。他不像他的父亲那样忍气吞声、安守本分，而是有更高的精神追求，但是他的现实与他心中的理想总是相差极远，正是这样反差构成了他的复杂的性格特征。当他高中毕业回到村里后当上了民办小学的教师时，他很满足这个既能体现他的才能而又对他充满希望的职业，但是好景不长，他就被有权有势的大队书记高明楼的儿子顶替了，他重新回到了土地。正当他失意无奈，甚至有些绝望的时候，善良美丽的农村姑娘刘巧珍闯进了他的生活，刘巧珍虽然没有文化，但是却真心真意地爱上了高加林这个“文化人”，她的爱质朴纯真，她以她的那种充满激情而又实际的作法表白了她的炽烈的爱。而实际上她所得到的爱从一开始就是不平等，高加林在她的眼中是完美的，而她对于高加林来说只是在他失意时找到了精神上的慰籍。当机遇再次降临到了高加林身上，他终于抓住了这次机会，重新回到了城市。城市生活给了高加林大显身手的机会，又让他重新遇到了他的同学黄亚萍。与巧珍相比，黄亚萍无疑是位现代女性，她开朗活泼，却又任性专横，她对高加林的爱炽烈大胆又有一种征服欲。高加林的确与她有许多相似的地方，他们有相同的知识背景，又有许多感兴趣的话题，当他们俩口若悬河、侃侃而谈时，高加林已经进入了一种艰难的选择之中。当高加林隐隐地有了这种想法时，他的念头很快便被另一种感情压下去了，他想起了巧珍那亲切可爱的脸庞，想起了巧珍那种无私而温柔的爱。当巧珍带着狗皮褥子来看他时，他的那种难以言说的复杂的感情一下子表现了出来。在经过反复考虑后，他接受了黄亚萍的爱，可同时意味着这种选择会无情地伤害巧珍，当他委婉地对巧珍表达了他的这种选择后，巧珍含泪接受了，但她却并没有过多地责怪高加林，反而更担心高加林以后的生活，劝他到外地多操心。但是泪水却在脸上刷刷地淌着。但是好梦难圆，高加林进城这件事终于被人告发了，他要面对的是重新回到生他养他的那片土地，他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。他难以承受这份打击更难以面对生他养他的那片土地。他减少了狂热而又冷静的反省，接受了德顺爷爷的一翻话，而后一下子扑倒在黄土地上。路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话：人生的道路虽然慢长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔口，事业上的岔道口，个人生活上岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。虽然人生的结局是一如既往的悲伤与现实，但我却没有以往那么愤然，我渐渐体会到了什么是生活，特别是现实世界里的生活的样子．生活有时能把现实变成梦想，有时也可能把梦想变成现实，有时会把社会中的各个角色调换，有时会把好事弄巧成拙，关键看我们怎么去走这条人生的道路．我们无论什么时候都不要丢掉自己的原则，无论你此刻正高兴万分或痛苦万分，都不能丢掉自己的原则，人一旦丢掉原则就会走入人生的岔路口里．就像人生里的主人公高加林一样，他优秀聪明心劲高对生活充满了激情同时又懂得利用机会，这点是我们每个人身上都具备的，然而他就是因为一时的迷茫放弃了原则，结果失去了一份也许可以称之为世界上最纯真的爱情，最真的女人，最爱他的人。女主角巧珍带着对他的爱嫁作他人妇，没有任何怨言，然后在他失意又从回农村时还为他求情，求大队书记让他重新当老师。其实在他失意之前他就意识到自己其实真正爱的人是农村姑娘巧珍，然而就是因为一时的迷茫，选错了路口，放弃了原则，结果失去了生命中最珍贵的东西！其实我们都在走这条人生路，在这条人生路上也会遇到很多岔路口，我们在选择之前也会迷茫失措，也许也会和主人公犯同样的错误，说白了这就是人生！唯一和主人公不同的是我们在选择之前看到了《人生》这本书，它会让我们在选择的时侯，三思而后行！就像柳青说的话：人生的道路虽然慢长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔口，事业上的岔道口，个人生活上岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生
1.感触颇深，高加林没有把握好自己，错过了巧珍，可惜。人生就是在选择，鱼与熊掌不可兼得，高加林最终没有选择巧珍，巧珍在伤心绝望之际嫁给了苦苦追求自己的马栓。不久高加林走后门的事情暴露被赶回家，而这时巧珍已经出嫁，高加林的心情无法用语言来表达，而孩子们的话“哥哥哥哥你不成材，卖了良心才回来”，听到此歌声高加林那个后悔啊，可惜已经没有用了。他自己放弃了深深爱他的人，这又能怪谁呢？人在年轻的时候，一定要好好把握住这份感情，人活一辈子，不容易，一定要珍惜爱自己的人，一旦错过，或许就是永远。《人生》留给我们很多启迪，值得我们深思和借鉴。2.看电影《人生》观后感《人生》是路遥的一部中篇小说,发表于1982年,它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景,叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地,再回到土地这样人生的变化过程.高加林同农村姑娘刘巧珍,城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾,也正是体现那种艰难选择的悲剧.一直以来,我都比较喜欢看有故事情节的作品,而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我.小说的主人公高加林,一个才貌双全,文武皆备的农村青年高中毕业后没能跳进梦寐以求的城市,回到农村当上了民办小学的教师.那时的他已经很满足 个既能体现他的才能而又对他充满希望的职业,但是好景不长,他被有权有势的大队书记高明楼的儿子三星顶替了,他重新回到了土地,当上了一个地地道道的农民.然而,心性极高的他又怎能安于现状呢 当机遇再次降临到了高加林身上时,他义无反顾地抓住了这次机会,重新回到了城市,当上了县里的通讯干事,一个有头有脸,风风光光的"记者",成了城里引人瞩目的人才.事实上,他确实也是相当出色的,他辛勤,朴实,他勇敢,自信,他热爱生活,有着远大的理想和抱负.他凭着自己的才能和努力在城里大显身手.但是终于有一天,高加林进城的背后原因被人告发了,他要面对的是重新回到生他养他的那片土地,他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了.他难以承受这份打击更难以面对生他养他的那片土地.他减少了狂热而又冷静的反省,接受了德顺爷爷的一翻话,而后一下子扑倒在黄土地上.人生变幻真是难以预料,谁又能知道自己今天以后会发生什么呢 对于高加林的才华我是佩服的,对于高加林工作旅程中的变迁我是同情的,对于高加林的理想和追求我也是理解的.然而,对于高加林的爱情我却不知道该说什么好.初恋是美丽,初恋也是激情彭湃的.正如小说中描述的,农村姑娘刘巧珍美丽,善良,她没有文化,但是却真心真意地爱上了高加林这个"文化人",她的爱质朴纯真,她以她的那种充满激情而又实际的作法表白了她的炽烈的爱.就在高加林离开讲台,失意无奈的时候.她的爱给了高加林精神上的慰籍,但仅此而已.因为,这爱实在是太单纯,太无助了.虽然,那时的刘巧珍是幸福的,她被自己倾慕以久的,多才多艺的,强壮标致的"先生"所爱着;那时的高加林也是幸福的,他被大马河川里最俊的姑娘所爱着.但实际上呢,这爱的天平能平衡吗 不能.当高加林重新离开土地,走进城市,重新遇到了他的同学黄亚萍时,这天平就一下子倾斜了.与巧珍相比,黄亚萍无疑是位现代女性,她开朗活泼,却又任性专横,她对高加林的爱炽烈大胆又有一种征服欲.高加林的确与她有许多相似的地方,他们有相同的知识背景,又有许多感兴趣的话题,当他们俩口若悬河,侃侃而谈时,高加林已经进入了一种艰难的选择之中.当高加林隐隐地有了这种想法时,他的念头很快便被另一种感情压下去了,他想起了巧珍那亲切可爱的脸庞,想起了巧珍那种无私而温柔的爱.当巧珍带着狗皮褥子来看他时,他的那种难以言说的复杂的感情一下子表现了出来.在经过反复考虑后,他终于接受了黄亚萍的爱,无情地拒绝了深深爱着他的姑娘巧珍.更令人感伤的是,当高加林委婉地对巧珍表达了他的这种选择后,巧珍没有任何言语含泪接受了,她没有过多地责怪高加林,反而更担心高加林以后的生活,劝他到外地多操心.但是泪水却在脸上刷刷地淌着.我被这无私的爱而感动着,也被巧珍那坚强和豁达而感动着.但也仅仅是感动而已,我又能说什么呢 退一部想想,一字不识的农村姑娘巧珍能和才华横溢,心性高远的高加林生活到一起吗 如果说高加林当时选择了巧珍,以他躁动的个性又能安于现状吗 两个世界中的他和她,即使生活到了一起又能有共同的语言吗 我不敢回答.也许人生就是这样吧!路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话:人生的道路虽然慢长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候.没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的.有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生.我想,人生就如这段话一样,让我们慢慢去走,去体验,去感受其中的酸甜苦辣.直到有一天,我们老了,回首往事时能欣然一笑.直到有一天,我们老了,回首往事时嘴角能流淌出几个小小的故事.不也无憾吗?
情节简介: 当路遥年轻时不停地奔波在城市与乡村时，他最为熟悉的生活即是“城乡交叉地带”，充满生气和机遇的城市生活对于象他那样的身处封闭而又贫困的农村知识青年构成了一种双重的刺激，不论在物质还是在精神上。路遥思考并理解了这一现象，在城市化的浪潮汹涌而来的种种冲击中，他提出了农村知识青年该如何作出选择。 早在大学读书时，路遥阅读了大量的经典名著，并对新中国的文学成就进行了一翻巡视，他发现以前的小说带有某种脸谱化的倾向，正如儿童眼中将电影中的人物形象简单分为“好人”和“坏蛋“，而人的思想是复杂的、多变的，绝对不能将复杂的人性这样简单的划分，这种思考体现在《人生》的主人公高加林身上。 《人生》发表于1982年，改革时期陕北高原的城乡生活构成了它的时空背景。高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程构成了其故事构架。高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾，也正是体现那种艰难选择的悲剧。 高加林正是作者着力塑造的复杂的人物。他身上既体现了现代青年那种不断向命运挑战，自信坚毅的品质，又同时具有辛勤、朴实的传统美德。他热爱生活，心性极高，有着远大的理想和抱负。关心国际问题，爱好打篮球，并融入时代的潮流。他不像他的父亲那样忍气吞声、安守本分，而是有更高的精神追求，但是他的现实与他心中的理想总是相差极远，正是这样反差构成了他的复杂的性格特征。当他高中毕业回到村里后当上了民办小学的教师时，他很满足这个既能体现他的才能而又对他充满希望的职业，但是好景不长，他就被有权有势的大队书记高明楼的儿子顶替了，他重新回到了土地。正当他失意无奈，甚至有些绝望的时候，善良美丽的农村姑娘刘巧珍闯进了他的生活，刘巧珍虽然没有文化，但是却真心真意地爱上了高加林这个“文化人”，她的爱质朴纯真，她以她的那种充满激情而又实际的作法表白了她的炽烈的爱。而实际上她所得到的爱从一开始就是不平等，高加林在她的眼中是完美的，而她对于高加林来说只是在他失意时找到了精神上的慰籍。当机遇再次降临到了高加林身上，他终于抓住了这次机会，重新回到了城市。 城市生活给了高加林大显身手的机会，又让他重新遇到了他的同学黄亚萍。与巧珍相比，黄亚萍无疑是位现代女性，她开朗活泼，却又任性专横，她对高加林的爱炽烈大胆又有一种征服欲。高加林的确与她有许多相似的地方，他们有相同的知识背景，又有许多感兴趣的话题，当他们俩口若悬河、侃侃而谈时，高加林已经进入了一种艰难的选择之中。当高加林隐隐地有了这种想法时，他的念头很快便被另一种感情压下去了，他想起了巧珍那亲切可爱的脸庞，想起了巧珍那种无私而温柔的爱。当巧珍带着狗皮褥子来看他时，他的那种难以言说的复杂的感情一下子表现了出来。在经过反复考虑后，他接受了黄亚萍的爱，可同时意味着这种选择会无情地伤害巧珍，当他委婉地对巧珍表达了他的这种选择后，巧珍含泪接受了，但她却并没有过多地责怪高加林，反而更担心高加林以后的生活，劝他到外地多操心。但是泪水却在脸上刷刷地淌着。 但是好梦难圆，高加林进城这件事终于被人告发了，他要面对的是重新回到生他养他的那片土地，他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。他难以承受这份打击更难以面对生他养他的那片土地。他减少了狂热而又冷静的反省，接受了德顺爷爷的一番话，而后一下子扑倒在黄土地上。 路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话： 人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。 没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。 这段话的确可以作为《人生》这篇小说的一个注解。 ==================================================================== 评论: 王愚：《人生》发表后，引起了读者的重视，在文艺界也产生了比较大的反响，全国各 地报刊发表了不少评论文章。我读过你的三部中篇后，感到在反映生活的深度与广度上，每 一部都有不同程度的进展。你在构思《人生》时，窨有些什么具体设想？ 路遥：这部作品，原来我写的时候，确实没有想到会有什么反响。我写农村题材，不是 一天两天的事了，也不是突然想起要写它，这部作品的雏形在我内心酝酿的时间比较长，大 概是一九七九年就想到写这个题材。但总觉得准备不充分，还有很多问题没有想通，几次动 笔都搁了下来。然而不写出来，总觉得那些人物冲击着我，一九八一年，下了狠心把它写出 来。我只想到把这段生活尽可能地表现出来。当作品发表了以后，得到了读者的热情支持， 收到了上千封来信。我自己实在不想说什么，主要是想听听评论家的意见。王愚：你写《人 生》，实际上就是在不断地探索“人生，搞评论的人谈起来，不免“隔靴搔痒”，也计只有 你自己更清楚这种探索的甘苦。 路遥：根据目前发表的评论文章看，评论家们还是敏锐的，对这个作品内涵的东西，都 基本上看到了，有些地方连我自己都还没有意识到。他们提出的作品中的不足之处，有些意 见秀有价值。即使那些反面意见，对我也很有帮助。王愚：你的《人生》，给我最突出的印 象，是对当前这个转折时期中划综复杂的生活矛盾的把握。面对当前整个文学创作的进展来 看，这也是一个很重要的问题。当然也不仅是《人生》，你的三部中篇，在这个问题上都有 比较突出的表现，最初发表，后来又得了奖的《惊心动魄的一幕》，尽管有些地方不免精 疏，但对于十年浩劫时期那虔诚混合着狂热，惶惑交织着冲动的复杂状态的描绘，尤其是挖 掘主人公内在的精神力量，使他的性格发出闪光，内容是比较厚实的。你的《在困难的日子 里》也是这样，在那样一种困难的时刻，在那样一个年轻人身上，一种坚毅不屈、冰清玉洁 的性格力量，和周围严峻的生活矛盾，互相冲撞，回响着悲壮的基调。在《人生》中，对这 个转折时期的诸种矛盾，从人物的命运，从人物的内心活动中完整地展现出来，比前两部更 为深刻、广泛。你在好几次讨论会上的发言和你写的文章中都提到，要写交叉地带，胡采用 同志也谈过这个问题，我是很同意这个观点的。在当前这个除旧布新的转折时期，现实生活 的各个方面互相影响，互相渗透、互相渗透、互相交织，呈现出纵横交错的状态，作家要反 映这个时代，就要从这样一个视角考虑问题。以我个人的偏见，当前有些作品其所以单薄， 或者狭窄，或者肤浅，主要的恐怕是局限于狭小的生活范围，写农村就是农村，写城市就是 城市，待业青年就是待业青年，就呈论事。其中一些较好的作品，也有一定的生活实感，但 很难通过作品看到时代的风貌，常常是有生活而没有时代。当然，也有的作品，只有空喾的 时代特点，没有具体的生活实感，那也不行。你把这两者结合起来，我觉得你在反映矛盾冲 突问题上，有自己的思考。 路遥：这方面我是这样想的。生活往往表现出复杂的形态，有些现象，矛盾、冲突浮在 表面上，一眼就看得到，有些作家常常被这种表面的东西所吸引，所迷惑，不少作品就是描 写这些东西的。但生活中内在的矛盾冲突，有时不是一下子就能够看清楚的，而作家的工作 主要在于拨开生活中表面的东西，钻探到生活的深层中去，而不能满足于表现生活的表面现 象，这样，作品才能写得深一些。 王愚：你这个见解很深刻。不少作家到生活中去，一下子被生活的表面现象吸引住了， 抑制不住自己的热情，没有经过反复的思考、消化、酝酿，常常是描写有余，思考不足，就 很难深下去了。 路遥：像农村生产责任制，这是现行政策，在农村和农民中间有着很大的反中央委员， 从表面上看，农民富起来啦，有钱啦，有粮啦，要买东西。但作品仅仅停留在这一步描写 上，写他们有了钱，买电视机，飞翔高档商品，写他们昨样把钱拿到手，又花出去，这样写 当然不参说没有反映农村的新变化，但毕竟不足以反映新政策带来的广泛而深远的影响。一 个作家，应该看到农村经济政策的改变，引起了农村整个生活的改变，这种改变，深刻表现 在人们精神上、心理上的变化，人与人之间的关系上的变化，而且旧的矛盾克服了，新的矛 盾又产生了，新的矛盾推动着体制的不断改革和人们精神世界的变化、人与人之间关系的新 的调整。总之，整个农村生活经历着一种新的改变和组合，应该从这些方面去着眼。从表面 现象着眼，就容易写得肤浅、雷同。我自己原来也是这样，所以写的作品很表面。这样的作 品，引不起读者对生活更深刻地思考。因此，我觉得作家应向生活的纵深开掘，不能被生活 中表面的东西所迷惑，你刚才提到关于交叉地带的问题，就是我在现实生活感受到的一种新 的矛盾状态。我当时意识到的是城乡的交叉，现在看来，随着体制的改革，生活中各种矛盾 都表现着交叉状态。不仅仅是城乡之间，就是城市内部的各条战线之间，农村生活中人与人 之间，人的精神世界里面，矛盾冲突的交叉也是错综复杂的。各种思想的矛盾冲突，还有年 轻一代和老一代，旧的思想和新的思想之间矛盾的交叉也比较复杂。作家们应从广阔的范畴 里去认识它，拨开生活的表面现象，深入到生活的更深的底层和内部，在比较广阔的范围内 去考虑整个社会矛盾的交叉，不少青年作家的创作都是从这方面去考虑的，我的《人生》也 是从这方面考虑的，但还做得很不够。 王愚：就目前来看，《人生》展现的矛盾，是很不单纯的。 路遥：回过头来看，有些地方显得很不满足，这个作品就主题要求来说，还应该展现得 更广阔一点，现在还有一些局限。但就这部作品来说，再增加点什么已经很困难了，只有等 将来再补救。主要是还要更深一步的理解生活。 王愚：也计正因为这样，对《人生》的评价就有一些不同看法。我以为，你写《人生》 是要剥开生活的表象，探索生活内在的复杂矛盾，因此，《人生》的主题就是单纯一句话能 说清楚的。从作品的内涵看，你是探索转折时期各种矛盾交叉点上的青年一代，究竟应该走 什么样的人生道路的问题。高加林的理想和追求，具有当代青年的共同特征。但也有历史的 情性加给青年一代的负担，有十年浩劫加给青年一代的狂热、虚无的东西。这些都在高加林 的身上交织起来，因此，认为作品回答的问题就是高加林要不要改造，高加林的人和观是正 确的还是错误的，都嫌简单了些。《人生》的主题应该是交叉的，是从一个主线辐射开来反 映了时代生活的各个方面。 路遥：这方面的争议多半集中在高加林身上，这是很政党的。对高加林这个人物，老实 说我也正在研究他。正因为这样，我在作品中没有简单地回答这个人物是个什么样的人。谈 到作品的主题，过去把主题限定在狭小的范围内，总要使人一眼看穿，有点简单化了。当然 也不是说让读者什么也看不出来。我的意思是，作品的主题不是一个简单的概念，因为生活 本身就不是一个简单的概念。生活是一个复杂万端的综合体。作品是反映生活的，真实的反 映生活的作品，就不会是简单的概念的东西，应该像生活本身的矛盾冲突一样，带有一种复 合的色调。我在《人生》中就想在这个方面进行一些探索，主要表现在高加林身上。至于作 品的思想性，我觉得，作品的每一部分都渗透着思想，而不是只在作品的总体上有一个简单 的思想结论。作家对生活认识的深度，应该在作品的任何一个角落里都渗透着。 王愚：对！这个问题题得好。当读者读作品时，应该处处都能引起他的思考，而不是读 完作品才证明了某个结论的正确或谬误。 路遥：就是这样。像托尔斯泰的作品，处处都会引起读者的深思。《安娜·卡列尼娜》 开头的第一句话就引起人们的思索。优秀的作品，每一部分都反映了作家对生活认识的深 度，应该这样去理解作品的主题思想。 王愚：作品的主题思想是丰富的，作品的人物也不应该是单一的。像高加林这样的人 物，就不能够简单地去理解他。他的追求和理想，有这个时代青年人的特色。他想在当民办 教师的岗位上，想在改变农村落后风俗上，做出一些成绩，想取得一些施展才能的条件，恐 怕无可非议；但他身上也夹杂着一些个人的东西，追求个人成就、患得患失，碰到不顺心的 境遇灰心丧气，等等，这一切交织在他身上，引起了精神世界的矛盾冲突，使他处在一个发 展过程中，高加林是一个在人生道路上的艰苦跋涉者，而不是一个已经走完人生道路的单纯 的胜利者和失败者。他的内心深处的矛盾和发展变化，触发着青年朋友们的思索，究竟应该 怎样认识复杂的人生。总之，这是一个多侧面的性格，不是某些性格特点的平面堆砌。 路遥：我觉得，人物形象能不能站起来，关键是这个形象是否真正反映了生活中的矛盾 冲突，有些评论对人物的看法比较简单。往往把人物思想的先进与否和人物的艺术典型性混 一谈，似乎人物思想越先进，典型意义就越大，衡量一部作品里的人物是否塑得成功，主要 看它是否是一个艺术典型。至于根据生活发展的需要，提倡写什么典型，那是另外一个范畴 的问题，不应该把这两个问题混为一谈，这样的观点，在读者和初学写作者中间已经引起某 种程度的混乱。至于高加林这个形象，我写的是一个农村和城市交叉地带中，在生活里并不 应该指责他是一个落后分子或者是一个懦夫、坏蛋，这样去理解就太简单了。现在有些评论 家也看出来他身上的复杂性，认为不能一般地从好人坏人这个意义上去看待高加林，我是很 同意的。像高加林这样二十来岁的年轻人，生活经验不足，刚刚踏上生活的道路，不成熟是 不可避免的。不仅高加林是这样，任何一个刚走上生活道路的年轻人，也不会是一个成熟 的、完美无缺的人，更何况高加林处在当时那么一种情况下，对任何事情都能表现出正确的 认识是不可能的。但是在这个青年人的身上，绝不是一切都应该否定的。我自己当民这个人 物时，心理状态是这样的，我抱着一种兄长般的感情来写这个人物。因为我比高加林大几 岁，我比他走的路稍微长一点，对这个人物身上的一些优点，或者不好的东西，我都想完整 地描写出来。我希望这样的人物在我们这个社会里最终能够成为一个优秀的青年，目前出现 在作品中的这个人物，还没有成熟到这一步。这并不是说我护短，在作品中可以看到，我对 他思想感情上一些不好的东西的批评是很尖锐的。对于作家的倾向性，咱们已经习惯于看他 怎样赤裸裸地去赞扬什么，批判什么。我认为，一个作家的倾向性应该包含在作品的整体构 中。我的倾向性，表现在《人生》的整体中，而不是在某个地方跳出来，同加林批评一顿。 王愚：这一点，有些评论文章没有讲得秀充分，我觉得你最后那样的结尾，或者辩不是 结尾的结尾，已经指出来，对于高加林这样的人物，实实在在的扎根在生活的土地上，才会 有一个新的开始。你对高加林是寄予厚望的。路遥：这里面充满了我自己对生活的一种审美 态度，这是很明确的。至于高加林下一步应该怎样走，他将会是一个什么样的人，在某种程 度上应该由生活来回答，因为生活继续在发展，高加林也在继续生活下去。我相信，随着我 们整个社会的变化、前过，类似高加林这样的青年，最终是会走到人生正道上去的，但今后 的道路对他来说，也还是不平坦的。 王愚：对。他在以后的生活道路上还会遇到许多风风雨雨。 路遥：这是肯定的，因为我们的生活本身就是在矛盾中前进的。 王愚：你创造高加林这个形象时，是有原型呢，还是从很多青年人身上概括出来的呢？ 路遥：我自己是农村出来的，然后到城市工作，我也是处在交叉地带的人。这样的青年 人我认识很多，对他们相当熟悉。他们的生活状况、精神状态，我都很清楚，这些人中包括 我的亲戚，我家里就有很多这样的人，我弟弟就是这样的人。我在生活中有很多这样的感 受，才概括出这样的人物形象。 王愚：高加林的形象，引起读者的广泛共鸣，恐怕主要是作者认认真真、老老实实从生 活出发，把握了生活中复杂的矛盾冲突，而又完整地表现了出来。这个人物不仅是农村青年 的写照，也是这个时代一些青年的缩影。 路遥：高加林作为一个当代青年，不仅是城市和农村交叉地带的产物，其他各种行业也 有高加林，城市里的高加林，大学里的高加林，工厂里的高加林，当然，更多的是农村中的 高加林。这样的青年，在我们社会中，并不少见，我当初的想法是，我有责任把这样一种人 物写出来，一方面是要引起社会对这种青年的重视，全社会应该翔他们，从各个方面去关怀 他们，使他们能健康地成长起来，作为我们整个的国家和未来事业是要指靠这一代人的，所 以我们必须要从现在开始，严肃地关注他们，重视这个问题；另一方面从青年自身来说，在 目前社会不能满足他们的生活要求时，他们应该正确地对待生活和对待人生，从某种意义上 来说，尤其是年轻时候，人生的道路不可能是一帆风顺的，永远有一个正确对待生活的问 题。 王愚：应该说，高加林的性格是多层次的，在他身上不仅仅是个人特点的堆砌，而是反 映了我们时代的诸种矛盾。另外一些人物也是这样，有些人物，在已发表的评论文章中还谈 的不多，像刘巧珍这个人物，是一个很美的形象，但也反映着农村女青年自身的一些矛盾， 还有高明楼这个形象，你没有把他简单化，他身上有多年来形成的一种优越感，甚至一种 “霸气”，但却有他顺应时代发憎爱分明的一面，有心计、有胆识，也有很多复杂的东西。 刘巧珍这个形象，你突出加以表现的，更是我们这个民族悠久的历史所赋予这一代青年的一 种美好素质，看来，你是很欣赏这个人物的。 路遥：刘巧珍、德顺爷爷这两个人物，有些评论家指出我过于钟爱他（她）们，这是有 原因的。我本身就是农民的儿子，我在农村里长大，所以我对农民，像刘巧珍，怀着这样一 种感情来写这两个人物的，实际上是通过这两个人物寄托了我对养育我的父老、兄弟、姊妹 的一种感情。这两个人物，表现了我们这个国家、这个民族的一种传统的美德，一种在生活 中的牺牲精神。我觉得，不管社会前进到怎样的地步，这种东西对我们永远是宝贵的，如果 我们把这些东西简单地看作是带有封建色彩的，现在已经不需要了，那么人类还有什么希望 呢？不管发展到什么阶段，这样一种美好的品德，都是需要的，它是我们人类社会向前发展 最基本的保证。当然他们有他们的局限性，但这不是他们的责任，这是社会、历史各种原因 给他们造成的一种局限性。 王愚：我们的历史的惰性，限制着他们应该有所发展的东西不能发展。 路遥：正因为这样，他们在生活中，在人生道路上不免会有悲剧发生，像刘巧珍，她的 命运是那么悲惨，是悲剧必的命运。我对这个人物是抱着一种深深的同情态度的。 王愚：相形之下，我总觉得黄亚萍这个人物写得单薄了一点，我所谓“单薄”就是说黄 亚萍身上虚荣、肤浅的东西写出来了，这个人物内心里必然会有的矛盾冲突，她在人生道路 上的颠簸，似乎都写得不够深。这也许是我个人的偏见，不知你究竟怎样想，好些评论文间 也没有更多的提到这个人物。然而从这个人物和高加林的关系来看，应该是既有互相影响的 一面，也有互相矛盾的一面。刘巧珍美好的心灵体现了我们这个民族世代相传的美德，她在 困难的时候温暖了高加林的心，坚定了高加林在生活中支撑下去的信心。这是和高加林旗旗 鼓相当的一个形象。但高加林和黄亚萍之间，互相沟通、互相冲突的东西毕竟太少，似乎只 在于衬托出高加林的悲剧命运。 路遥：这个作品确实有不足的地方，我写较长的东西经验不是很丰富的，因为牵涉到的 人物比较多，有的人物就没有很好去展开，我对这些人物的关注也不够，和一个初次导演戏 的导演五样，常常手忙脚乱，有时候只能盯住内上主要角色，对一些次要的人物照顾不过 来。而一些有才能的、经验丰富的作家，就像一个胸奶全局的导演，使每一个角落都有戏， 我现在还是一个实习导演，只能关注主要人物。黄亚萍这个人物，我原来设想的要比现在的 规模更大一些，这个人物现在的表现还是个开始，她应该在以后的过程中有所发。现在作品 已经完成了，来不及弥补了。如果这部作品能够展开的话，可能比现在好一些，也不仅是黄 亚萍一个人，还有其他人物，像高明楼这样的人，如果作品再往前发展，说不定，他还会上 升到主要地位上去，我现在还只能关注到主要的部分。当然一个完整的作品是不应该有次要 部分的。 王愚：像戏剧演员常说的，在舞台上只有演员，没有小角色。 路遥：这就像盖一所房子，你关心的主要是横梁、立柱，而且想办法搞得独特一些，其 他部分就来不及精雕细刻了，有时候甚至是用一般的材料来填充。这样，有些地方显得很平 庸，我也是很不满足的。 王愚：艺术创作上要照顾到每一部分，确实是不容易的，不仅关系到作家的器识，也关 系到作家的经验和功力，不少大师们在结构上下功夫，确非偶然。在托尔斯泰笔下，像《安 娜·卡列尼娜》中的奥勃朗斯基这样的人物，应该说是次要的，但他在作品反映的生活范围 内起了关键性的作用，使得整个作品的结构显得那么熨贴和匀称。《人生》后面的两个情节 似乎和整个作品的结构贴得不是那么紧，一个是高加林从乡村到城市的地位的变化化，是由 于他叔父的偶然到来；而他从城市又回到乡村，却是碰到张克男的母亲那样一个女人，出于 妒忌而告密，都过于突然。这些地方不知你是怎样考虑的。 路遥：艺术作品高不开虚构。关键问题要看作品描写的矛盾冲突、人物的命运，以及冲 突的转化和发展，从历史生活本质的角度检验，是不是合情合理的。有些地方看起来，偶然 性太明显，主要还是作者没有写充分。后面两个情节，不能简单地说是偶然的，只能说我没 有写充分。 王愚：由此，我想到当前小说创作中的一些问题。我们常说现实主义要演化，结合《人 生0》的创作来看，这个“深”一方面是反映生活中矛盾冲突的深刻性，一方面是人物性格 的内在的丰富性，也就是更深刻的反映多侧面的性格。今年《延河》二期发表的陈涌同志的 文章，提出了一个很值得重视的问题，他认为文艺作品表现矛盾冲突，不光要表现人和周围 事物的矛盾冲突，而且要更进一步反映人物本身的矛盾冲突，即使新人形象也是这样。你的 《人生》，我觉得在这一点上表现得很突出。 路遥：实际上，一个人就是一个世界，这个世界，不是孤立的，是和整个社会密切相关 的，互皙射的。有些作品，尽可以编造许多动人的故事，但他们没有关注人物的精神世界， 人在作品只是一个道具，作品就不会深。欧洲有些作家，包括大仲马，为什么比巴尔扎克， 托尔斯泰低一筹，原因也在于此。 王愚：今天和你的谈话，使我受益不浅。作家要研究生活。研究人物；评论家就要研究 作家，研究作品，注意作家们在研究生活上、反映生活上有什么新的经验，新的思考。这 样，作家和评论家才能成为真正的朋友。 路遥：实际上，作家和评论家都应该研究生活。评论家研究生活，也研究作品；作家研 究生活，也重视评论。只有这样，评论家才能准确地评价作品，作家才能不断地提高自己。 王愚：最近，听说《人生》和《在困难的日子里》都要改编成电影，你除了改编这两部 电影外，还有什么新的打算？ 路遥：当前我们的国家正处在改革的洪流中，生活的矛盾冲突和变化比较剧烈，我不想 匆匆忙忙去表现这个变化。这种变化对每一个人来说，都是一个新的课题，对作家说来尤其 如此。这个改革才开始，我们不可能一下子把所有的东西都看得清清楚楚，我想深入研究这 个改革的各种状态，以及人们的各种心理变化，暂时还不可能写出什么来。一个作家与出一 篇引起人们注的作品，好像爬上一座山坡一样，也许前面会有一片洼地，只有通过这片洼 地，他才有可能爬上另一座山坡。
思想主题：
事实上，高加林对土地逃离与回归的人生历程，正揭示出路遥对乡土中国在现代化进程中个体生命的两难抉择。在守望土地、生命接近自然性存有野性美的同时，也要承受来自恶劣自然环境、封建陈规陋习和城市人高傲所带来的深重痛苦和屈辱。
悲苦不仅来自物质层面，更主要来自个性压抑、理想受阻和精神苦闷。寄身城市，固然生活环境大为改善，为实现个人理想提供了广阔天地，但也根容易滋生克南妈式的小市民心理、黄亚萍式的极端利已主义、张克南式的人格萎缩，让人倍感精神家园的双重失落。
当巧珍第一次到县城去见高加林，一进加林的办公室，巧珍就向加林的怀里扑来。加林赶忙把她推开，说：“这不是在庄稼地里，我的领导就在隔壁……你先坐椅子上，我给你倒一杯水。“他说着就去取水杯。
这里所揭示的城市环境对个体生命的压抑扭曲，既是高加林的个人心理感受，也代表城市人作为群体，时时遭受生存环境和文明制度对个体生命的异化和弱化。
文化底蕴：
《人生》中饱含的浓郁情感和对传统美学的赞美也是其艺术魅力的另一所在。文学作品的神力不仅在于晓之以理的理智，而且动之以情，掀起人们心灵中的震撼和激情。
路遥作品中对城乡交叉地带的细致描写使其作品洋溢着浓厚的黄土气息，作者对困苦中的情与爱的感受和表现完全遵循民族传统的道德观念，劳动人民的人格美、人物身上潜在的传统关系感人肺腑。
扩展资料：
路遥（1949-1992），原名王卫国，1949年12月3日生于陕西榆林市清涧县一个贫困的农民家庭，因家贫7岁即过继给延川县农村的伯父。曾在延川县立中学学习，1969年回乡务农。其间做过许多临时性工作，并在农村一小学教书一年。
1973年进入延安大学中文系学习，开始文学创作。大学毕业后，任《陕西文艺》（今为《延河》）编辑。1980年发表《惊心动魄的一幕》，获第一届全国优秀中篇小说奖。1982年发表中篇小说《人生》，获第二届全国优秀中篇小说奖。
1988年完成百万字长篇巨著《平凡的世界》，于1991年获茅盾文学奖。路遥的小说多为农村题材，描写农村和城市之间发生的人和事。
1992年11月17日上午8时20分，路遥因病医治无效在西安逝世，年仅42岁。
参考资料来源：百度百科-人生
分析老人与海主题的论文
秋天的夜凋零在漫天落叶里面泛黄世界一点一点随风而渐远冬天的雪白色了你我的情人节消失不见爱的碎片翻开尘封的相片想起和你看过的那些老旧默片老人与海的情节画面中你却依稀在浮现然而地球另一边飞机带走了我的思念呵一个人的海边海潮循环仍不变空荡的世界我们之间呼吸少了一些老人默默抽着烟和我一起失眠直觉呈现等待也是种信念女:海的爱太深时间太浅爱你的心怎能搁浅老人的线紧牵爱的信念岁月的帆渐行渐远秋天的夜凋零在漫天落叶里面泛黄世界一点一点随风而渐远冬天的雪白色了你我的情人节消失不见爱的碎片铺满灰尘的乐章第二页放在那里好久都没练静静写下诗篇等待从大海的另一边却被季风变线 you know爱所维系的生命线在风浪中摇曳我依然坚守这一切老人他默默牵着线和我一起哽咽也许明天也许很远很远冬季终结纯白最后消失的那天爱的诺言一点一点却走向长眠宁静前夜老人守候着他的心愿海的对面你我两个世界
一篇旧帖（第三部分）这部作品的背景是一片辽阔的大海。一般说来，用海作为一种显示人和宇宙深切关系的东西是有其现实意义的，因为它蕴含着大量的生命、变化、运动和可能性。在一系列幻灭之后，海明威把桑地亚哥送进了这个背景之中。桑地亚哥经过八十多天的失败，来到了远海；他突破了尼克和亨利探索的界限，突破了传统的人性界限，驶进了能了解和体验不可知的现实奥秘的领域，它的浩大足以使桑地亚哥生存在永恒之中，使他在那里发现了从未见到的大鱼——这实际上象征着一种探索，换句话说，象征着对某种超越生存的价值的发现。接下去，桑地亚哥就试图与马林鱼结合在一起；他渴望着，甚至不惜一死：“老头儿想：鱼啊，你要把我给弄死啦。话又说回来，你是有这个权利的。兄弟，我从来没见过一件东西比你更好看，更沉着，更崇高了。来，把我弄死吧。管他谁弄死谁。”桑地亚哥对马林鱼的赞美，充分显示了他的发现具有的价值，这价值是超过他的生命的。而且，如果桑地亚哥没有经历八十多天的失败，没有最终离开湾流驶进远海，他是不可能发现这条马林鱼的。他爱着这条鱼，但仍决心要杀死它：“鱼啊，我爱你，而且十分尊敬你。可是，我要趁这一天还没过去的时候把你弄死啊。”桑地亚哥违抗了自己的感情，怀着爱，狠狠地投出了鱼叉——这是海明威一个深刻的发现，至少在他以往的作品里这样的描述是不多见的。在那里，爱常常被表现为一种单纯的结合，一种平静的和谐；但现在，爱的结合却成了一种本身就隐含着对立并只有通过对立才能得以实现的东西。海明威不无见地的看到：即便是爱情这样美好的东西，也是依赖于冲突的；换句话说，正是种种对抗的力量，构成了海明威笔下的世界。桑地亚哥杀死了马林鱼，把它和船拴在一起：“看它闭着嘴，尾巴一上一下的伸的挺直，我俩真像亲兄弟一样，在大海里漂着。这时，他的脑子又有点糊涂了，他想：是它在带着我走呢，还是我在带着它走？……可是老头儿跟它是并排拴在一道，飘在海上的。”这或许是海明威最有启发性的描述，至少他在肯定了冲突的必然性后，又告诉人们，基于这些局部的激烈冲突之上的普遍和谐并非是一种假设。事实上，无论是桑地亚哥还是马林鱼，都在执拗地与对方抗争着，内心和肉体都经受了极大的磨难，但最终他们还是并排拴在一道，飘在海上，寓于大海的和谐之中。正如桑地亚哥由衷的爱着马林鱼，但又不断地意识到自己是个打鱼的，要把鱼杀死一样，从一定意义上讲，他正是在实现与大海的和谐，海明威肯定了这种和谐的可能，并通过桑地亚哥似乎与行动分裂的意识不断地暗示这种和谐的对立性质和意义。如：桑地亚哥对罪过的意识，对马林鱼爱的意识，对死亡的意识——这一切最终都不可抗拒的服从了行动，消融在和谐里。同时，正是通过桑地亚哥的种种意识使海明威的人性观得以进一步展现：在桑地亚哥身上，爱与恨、生与死、善与恶的分野已不存在，即使存在，也是一种没有意义的东西，而真正被当成人的本质肯定的，则是对普通和谐的渴望和在冲突中实现和谐的抗争力。虽然，这种和谐似乎只是一种理想的，存在于超验领域的东西，但海明威相信，在经验的现实领域里它将有着极大的意义。桑地亚哥开始返航，返回有限的人性领域；这时，鲨群扑了过来，桑地亚哥与之展开了拼搏——这是一场在有限领域里为维护远海收获而进行的拼搏，也是一个考验。桑地亚哥明明知道不可能取胜，但还是热切的呼唤着：“来，黑鲨，来吧，黑鲨。”在远海，桑地亚哥曾因为爱马林鱼，渴望与它结合而呼唤过死亡，那时，它似乎仅仅是一种激情观念，一种超越生命的生存，远非是一个事实。但现在，面临着打不尽的鲨群，面临着无望的拼搏，死亡已具有了很大的现实性。然而，同样明显的是，现在主宰桑地亚哥的并不是对死亡的恐惧，而是对自身，对宇宙法则的关注。他希望能撑下去，就像他失败后仍去梦见狮子一样，他要求自己能够保持那种紧张的内心节奏和不屑的拼搏力。关键不在于取胜，而在于没有终点的持续最大的拼搏力。在桑地亚哥的时间意识里，既没有过去，也没有将来，仅仅有现在，连续的永恒的现在：“他想：我现在还有什么事可想呢？没有。什么也别去想它，只能等着以后的鲨鱼来吧。”每一瞬间都是起点——显然，这种极度紧张的抗衡是严酷的，每一个起点都预示着突然的崩溃。桑地亚哥累乏了，里里外外都累乏了；他的身体又痛又僵，他的伤口和身上一切用力过度的部分都疼得厉害。他意识到死亡：“人尽可被消灭，但就是打不败。”桑地亚哥不肯妥协，他的执拗加速了自己的毁灭——在这里，人的信念作用和铁一样的意志力被推到了顶端，甚至具有了某种自我毁灭性质。但是，这种毁灭毕竟是有目的的：桑地亚哥的牺牲是对最终和谐的献祭。实际上，海明威在赤裸裸的描写一个对死亡的冲刺，这冲刺，至少在过去一直使他绝望和痛苦，但现在，他却具有着全新的，甚至是相反的性质。死亡是必然的，但对它的肯定并不意味着对生存的否定，他们的对立是通过对人生价值这个最终目的达到统一的——这也许是海明威最重要的发现，正是这一发现使桑地亚哥敢于并且能够对死亡挑战。马林鱼被鲨群吞噬着，老人只带回一副白条条的骨架。这是一个很有含义的结局，进一步揭示了桑地亚哥收获的本质：他既不是一种物质形态，又不是行动的外部结果，仅仅是桑地亚哥的内心体验，是他通过行动新获得的深刻体验。桑地亚哥的失败就其本质来说是一个胜利，因为他的目的既不是把马林鱼带回港湾，也不是要大量的杀死鲨鱼，这些都不相干；他的目的恰巧就是行动本身。正因为他挺下去了（还会挺下去的，他梦见狮子就是一个暗示），尽到了一个宇宙存在物的职责，为最终秩序做了贡献，他才得以与宇宙相融，使自己的生存具有了意义。值得重复的是，桑地亚哥的生存意义既不依赖于外部形式，又不依赖于行动结果，他与尼克和亨利不同，他仅仅是通过自身来获得这种意义的。海明威终于以桑地亚哥的最终觉醒结束了他漫长的探索，尽管其结果是用深奥的寓言方式表现出来的，但仍具有鲜明的意义。它绝不仅仅是一部描写人与自然界战斗的小说，而是一部探索人生价值的最终记录。此时的桑地亚哥，已不是早年的亨利或尼克了，他的行动超出了他们的界限，它没有像他们那样从杂乱的毫无意义的生存里逃脱，而是接受了这个充满冲突的世界，走向暴烈的人生。保尔?萨特说：生活，并不具有先验意义；生活在你未出生之前，是一无所有。这时，给予生活一种意义，乃是你的责任。所谓价值，就是你所挑选的意义。尼克没有意识到这一点，亨利也没有，他们只是把自己的生存依附于那个世界，依附于他人或外部，他们的悲剧是必然的。而桑地亚哥意识到了，他的觉醒不仅仅在于把生存的责任赋予自我，还在于他敢于把生存与冲突联系在一起。意义的观念是与冲突并存的。实际上，海明威已开现代美学之先河，把美与和谐看成一种对立性运动，看成一个过程。正是基于这种美学观念，使他超越了对传统善恶的一般探讨，而去追求一种具有抗争意义的人生观。这种追求有着重大的现实价值：在那个充满了动荡和毁灭的时代里，仅靠着对那种柔弱的美和善的沉醉是不够的，它往往会使人在重压下流于绝望和虚无。而海明威讴歌的则是：崩溃中的探索，重压下的坚持——这才是美的真实含意；只有这样，人生才成为可能。的确，海明威不愧为一个典范，因为无论在怎样严酷的环境下，他都没有放弃对真理和美的热情渴望，没有放弃对人类价值的信念。他用他的行动告诉人们：主宰人生的并不是毁灭和对种种毁灭的恐惧，在这之上，还有一种更加强有力的东西，人类对真理的信念和为之奋斗的勇气；关键是，要敢于接受暴烈的人生，在拼搏中获得生存意义。尤金?奥尼尔曾说过这样的意思：或许，人生并无意义可言，但正因为人类有着的执着的追求，才赋于了人生以和意义。尽管海明威或许还有着他的局限性，尽管他的最终和谐只是一种超验理念，但他的追求本身就使他的生存有着无比的尊严和价值。海明威照自己说的做了：战斗，为人类高尚的生存权利而战斗。——节选自新浪博客一个博主的文章。
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冰山运动之雄伟壮观，是因为它只有八分之一在水面上。——海明威一部不足百页的作品，却能让一代代人一读再读。我从那朴素、精确而又洋溢着浓郁生活气息的描写中，进入了老渔民桑提亚哥的晚年生活。我读出了他的贫穷、凄凉，也读出了他的倔强和不甘，同时，他虽已年老体衰，对生活却仍保持那份固有的信心。他出海了，在经历了一次次失败后，他捕到了一条大得惊人的鱼，这是他多少年来梦寐以求的事。经过了三天三夜的周旋，通过与大鱼的殊死搏斗，他在筋疲力尽的最后关头，终于战胜了大鱼，把它绑到了自己的船舷上。在搏斗的过程中，他心中一再出现一个念头：“人不是生来要给打败的。”他曾这样高喊着激励着自己：“你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。”然而，最终，他还是失败了：在归途中，饥饿的鲨鱼接二连三地追上来，他拼尽全力，一条条地杀死这些掠夺者；老人回到岸边，他带回的只是一条巨大的鱼骨，一条残破的小船和一副疲惫不堪的躯体。他失败了，但他内心的骄傲丝毫不受损伤。他英勇地失败了，他是真正凯旋的英雄，一身伤痕则成了他非凡勇气的见证。在小小的窝棚中老人安然入睡。他没有失望，他没有被打败，睡梦中又要准备出海了，他梦见了狮子。读完这篇小说，我发现，老人的故事不仅象征着人与自然的关系，而且象征着整个人类坚不可摧的精神。在现实中，他虽然失败了，但在精神上，他却是胜利者，他那顽强搏击的精神，展示了人的高贵和尊严。遍顾所有的人生，谁没有经历过失败呢？哪怕再成功的人。失败的原因可以不尽相同，但无论如何失败总是一个让你难以承受的打击。关键是你会梦见“狮子”么？你还会准备“出海”么？再出海，你就会有胜利的希望。我想，这种险恶的人生环境和这种坚忍的人生态度，正是这部作品越来越吸引人的原因。人生本来就是一种无止境的追求，至于最后是捕到一条完整的马林鱼，还是马林鱼的一副空骨头架子，这都是无所谓的，因为一个人的生命价值，已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经尽生命的能量，为自己的理想追求过、奋斗过的老人，不是一个真正的胜利者吗？这样的人生应该无怨无悔。
分析人性的论文题目
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