海南出版社编辑

---《八月未央》 & E( V+ {( P& J4 j#

日前，继《非常道》、《大民小国》之后，著名学者、作家余世存先生又推出新作《家世》。它是百年中国14个家族的传记，亦是17位家族精英传奇。那么，余世存是怎么的人？余世存哪里人？余世存的后妻照片？余世存再婚余玲？一起去看看余世存个人资料家庭背景吧！十年前，文化学者余世存主编的《非常道》面世，风行一时，尔后，他又陆续出版了《老子传》《大时间：重新发现易经》《家世》《大国小民》等著作。特别是《家世》备受小编的喜爱。那么，余世存简介？以下是余世存个人资料。余世存个人资料余世存是诗人、思想家、学者、自由作家。1969年2月出生于湖北随州，毕业于北京大学，做过中学教师、报社编辑、国家官员、志愿者。曾任《战略与管理》执行主编，《科学时报》助理总编辑。现为自由撰稿人，居北京。当代最重要的思想者，多次入选年度华人百名公共知识分子，被称为“当代中国最富有思想冲击力、最具有历史使命感和知识分子气质的思想者之一”。

海口出版社总编是谭丽琳，海南出版社有限公司(曾用名:海南出版社),成立于1990年,位于海南省海口市,是一家以从事新闻和出版业为主的企业。

---《八月未央》这本

湖南教育出版社编辑

上网搜搜看招不招人，去试一试，不试怎么知道

首先弄清楚这不是个出版社全称是湖南湘教出版事业有限公司是个私营企业我在里面上班两年，待遇不好，管理也很一般

出版社编辑待遇是论资排辈的，一般来说熬得年份越长，工资也会相应往上涨，等熬到责任编辑或者主编的位置上，一般月薪能有四至五万（指效益比较稳定的出版社，也要看当年自己有没有策划出较为叫座的效益书）。所以，如果是刚进出版社（出版社是众所周知的不好进的单位），就人民交通出版社，我估计有三千左右的工资，交通社的效益也算很不错了。跟大学教师职业差不多，熬到最后辈分越高，工资啊福利待遇啊都会随着升高，只要在岗位上有所作为，加之费时间的打磨会熬到过得很滋润的时候的（前提是能业绩不错，且准备一直在出版社工作下去）。相对于美术编辑来说，文案编辑算是好的了。因为美编都是要跟着文字编辑转的，最基础的也就是文字编辑了，所以你做几年文案编辑再图转业务是很正确的想法。祝工作愉快！

上海古籍出版社总编辑

王亦农书法集序钱伯城亦农以从政之余，习为书法，卓有成就，为世所重。近特选集历年书法之作出版，以为汇报。我愿藉此机会，来说几句话。我一老出版人，从事编辑工作，书法兴趣限于欣赏，得暇亦时以看帖为乐，觉得二者多有相通之处。编审书稿，讲究言必有据；写字作书，也要求笔笔有来历。我看亦农的书法，就称得上笔笔皆有来历。他以金文为日课，二王为临本，旁及倪赵诸家。领悟既高，加之勤奋，基础功力深厚。此其一。但著书作文，不能人云亦云，必须有独立创见；书法亦然。亦农的书法，已形成自己的风格，其金文之作，不仅神似，兼具神韵；行楷作品，则摒弃时尚飘逸舞弄之风，示人以朴拙，而秀气内含，刚柔相济，吞吐自如。此其二。常说“文如其人”，又说“字如其人”，以此想见其人的人品雅俗。我看亦农的字，无时下媚俗从俗之态，亦可想见其人的无媚俗从俗之心矣。此其三。鄙见如此，有此三端，亦农勉乎哉！庚寅盛暑八九翁钱伯城于海上观景楼（钱伯城，国家古籍整理出版规划小组成员，上海市古籍整理出版规划小组副组长，《中华大典》编委，上海市文史馆馆员，上海古籍出版社原总编辑）沉静的力量 ——读王亦农书法随想王民德亦农的书法，有一种沉静的力量。在当代书坛眩人眼目的形式表演中，亦农的书法却传达出特有的沉静和智慧，彰显着一种遗世独立的品格追求。我曾经和亦农戏言，如果将他的作品隐去年代，放置民国时代的文人书法中，定会令人侧目的。在动手写这篇短文时，我也在设想，假如将亦农的书法，和当代那些以形式炫世的书家的作品悬挂在同一个展厅里，会是怎样一种感觉呢？我想借用诗人敬文东的一句话——像树木那样稳稳站立，可能再恰当不过了。一件书法作品，看上去能够“像树木那样稳稳站立”，除了要求书法家具有娴熟的掌控艺术技巧的手段外，还需要解决两个问题：其一，书家的书写必须植根于深厚的传统，这样才能进入书法赖以生长的文化源流，也不会为各种流行的时风吹倒；其二，书家必须进入自己的内心，这样才能开出独特的花，不为浩瀚的传统所淹没。而这两点，亦农都做到了。亦农生长于常州一个传统的知识分子家庭，幼承庭训，及长从林散之先生的弟子卞雪松先生学习书法。初学行楷，自李北海入手，后上溯晋唐诸家及汉魏碑版。篆书直入金文，后学黄宾虹，所作金文深得宾虹先生神髓。亦农在大学读的是南京师范大学数学系，1981年，南京师范大学成立的学生书法社，是文革以后国内最早的书法社团之一，也是江苏高校第一个书法社团，亦农是主要的成员之一。在其书法学习的重要时期，深受金陵老一代书家胡小石、高二适、萧娴尤其是林散之先生的影响。从以上简短的学书经历可以看出，亦农的艺术成长道路单纯而清晰，其书学观念从来没有摇摆过。他从林散之、卞雪松先生那里得到关于书法法则和人格精神的开示，从黄宾虹的“内美”说，找到了开启传统书法审美的锁钥，并矢志不渝地坚守自己的艺术理想。他还说：“我从来不担心风格问题，我担心的是习气，一个书家的习气，会让自己的书法丧失文化品格，所以必须时刻警觉，必须要对前贤充满敬畏之心。”正是心怀这种虔敬之心，亦农才能集数十年之功，潜心于传统书法的学习研究，并渐渐形成了散淡、从容、简约的书法风格。亦农的书法创作无疑延承了文人书法一脉。在求新要求的当代艺术价值评判体系中，对传统帖学书法形态的传承、坚守，对以散逸为趣尚的古典书法艺术的崇尚，其史学上的价值常常被粗暴地忽略。其实，不管在任何一种艺术领域，对古典主义的重新研究，从来都是对现代主义最好的修正。近些年来书法界之所以“新帖学”兴起，也是对现代书法实验反思之后的必然结果。同时我们还应该看到，如果以求新为旨归的现代书法实验需要一种探险精神，那么，对古典主义书法艺术的回归和探究，则需要一种文化史观的敏锐和深度思考，这就要求书法家必须具备极深的文化修养和虔敬的人品，需要书法家形成足以穿透历史的书法传统视角。以我之见，在庞大的传统帖学系谱中，书家个人风格之所以存在较小的差异化表征，是因为传统文人趋同的文化理想带来的，这也是书法为什么特别强调传承的根本原因所在。传统文人书法对散逸格趣的崇尚，其实缘于传统文人寄情山林、格物致知的文化理想，这种文化理想，直接带来艺术形式的演变和书法风格的趋同性。如果离开书法背后的这种人文因素，单纯从笔墨形式和个体艺术风格的角度，来认识和解读传统书法，很容易落入肤浅的误读。从某种意义上，亦农对文人书法的坚守，其实是一种对文化理想的坚守。苏锡常宁历来是文人书法和文人画的重镇，崇尚名士的风气，一直延续至今。亦农生活在这样一种文化氛围中，在他进入书法的自觉阶段，选择以散逸为趣尚的文人书法作为自己的艺术原则，是再自然不过了。另外，亦农一直坚持认为，书法是养出来的，真正好的书法，应该能够自然的透露作者的襟怀、胸次、品格。亦农除了对笔墨的精心锤炼，他在文学、绘画、音乐、建筑、经济学等领域都有很深入的研究，这也是亦农的书法能够具有浓厚的文人气质的原因所在。今天的书法正在成为一种艺人的劳动，这样说并非贬低书法，反而是还书法一种纯粹艺术的名义。当我们以独立的艺术形式的要求来面对书法时，我们不但要求书法悦人耳目或者给人以视觉冲击，还要求艺术家通过笔墨传达出自己真实的情感和人格精神。形式上的猎奇求怪，可以炫目，但真正打动人心的是形式背后透露出的人格精神。在亦农的作品中，我能感受到一个艺术家真实的生命状态和从容、淡定的生活态度，在那些优美线条的背后，我甚至能看到亦农书写时惬意的神态和表情，这是一个优秀艺术家区别于一个匠人的根本所在。（王民德，中国国家画院沈鹏书法课题班学术助导）

中国文学史、中国现当代文学史、外国文学史、古代汉语、现代汉语《中国历代文论选》（一卷本），郭绍虞主编，上海古籍出版社《中国文学史》（四卷）袁行霈主编，高等教育出版社（两本文学史任选其一）《中国文学史》（三卷）章培恒、骆玉明主编，复旦大学出版社（两本文学史任选其一）《中国历代文学作品选》（上中下编）朱东润主编，上海古籍出版社《中国现代文学三十年》钱理群等著，北京大学出版社

《中国当代文学》（上、下册）王庆生主编，华中师范大学出版社《外国文学史》（第1-4册）聂珍钊主编，华中理工大学出版社2004年《古代汉语》郭锡良主编，商务印书馆1999年版《现代汉语》邢福义、汪国胜主编，华中师范大学出版社2003年版

“824语言与文学理论”：文学理论文学批评语言理论《文学理论》刘安海、孙文宪主编，华中师范大学出版社2004年版《文学批评导引》王先霈、胡亚敏主编，高等教育出版社《文学理论导引》王先霈、孙文宪主编，高等教育出版社《语言学概论》（第二版）邢福义、吴振国主编，华中师范大学出版社2010年版

考研复试（笔试）范围：文艺学：《文学理论导引》王先霈、孙文宪主编，高等教育出版社《文学批评导引》王先霈、胡亚敏主编，高等教育出版社

中国古典文献学：《中国古典文献学》张三夕主编，华中师范大学出版社2007年1月版中国古代文学：《中国文学史》（四卷）袁行霈主编，高等教育出版社《中国文学史》（三卷）章培恒、骆玉明主编，复旦大学出版社（以上两本文学史任选其一）《中国历代文学作品选》（上中下编）朱东润主编，上海古籍出版社中国现当代文学：《中国现代文学三十年》钱理群等著，北京大学出版社《中国当代文学》（上、下册）王庆生主编，华中师范大学出版社

上海古籍出版社前身是上海古典文学出版社、中华书局上海编辑所。上海古典文学出版社成立于1956年11月，1958年3月，与中华书局上海办事处合并改组为中华书局上海编辑所，成为上海地区整理出版古籍的专业机构。1978年1月改为今名上海古籍出版社。中华书局上海编辑所成立之初便已开始对中国古典文学作品、不同时代有代表性的作家及诗词散文等不同文学门类的作品选读、选辑，加以通俗的解说、详尽的注释。有的更用现代汉语翻译。精选历代名篇，加上说明、注释，以单篇或合订本形式，出版《中华活页文选》。还有古代重要典籍的今译，如《四书》、《五经》、老庄诸子，以及《孙子兵法》等，语译而外，有的还附原文。并出版一部分高等学校的文科教材。出版当代老中青著名学者对中国传统文化各个方面的学术论著，如陈寅恪、郑振铎、郭绍虞、钱锺书、饶宗颐、吕思勉、岑仲勉、俞平伯等著名学者，或编为文集，或作为专题论著。此外，对海外汉学研究成果，有选择地出版《海外汉学丛书》。1962年起出版了不定期的学术刊物《中华文史论丛》。已成系列的有《文化春秋丛书》、《三百题系列新刊》、《十大系列丛书》、《生活文化丛书》、《文物鉴赏丛书》、《中华文明宝库》等等。中华书局上海编辑所时期出版了《中国丛书综录》、《诗韵新编》、《变文字义通释》等等。中华书局上海编辑所时期已设立了影印组。历年来影印的有《中国古代版画丛刊》、《古本戏曲丛刊》、《古本小说集成》、《敦煌吐鲁番文献集成》、大型的《四库全书》等。上海古籍出版社下设5个编辑室和1个编辑组。第一编辑室负责文学类；第二编辑室负责除文学以外的哲学、经济、军事、历史、艺术、科技等类以及《中华文史论丛》；第四、第五编辑室分别负责敦煌吐鲁番文献和《续修四库全书》，此外的影印工作由第三编辑室负责；一个编辑组负责临时性或突击性的某些书稿。上海古籍出版社前身古典文学出版社，由李俊民任社长兼总编辑；中华书局上海编辑所时期，自1959年3月至1966年12月，由金兆梓任主任，总编辑一直是由副主任李俊民兼任。上海古籍出版社成立后先后担任社长、总编辑的有李俊民、戚铭渠、魏同贤、钱伯城、李国章、赵昌平。

济南出版社有哪些编辑

总署一、二级都没有它的名字……

济南黄河出版社图片社山东省济南市英雄山路17号电话: 邮编:250000 济南出版社山东省济南市经七路251号电话: 邮编:250001 济南黄河出版社山东省济南市英雄山路19号电话: 邮编:250002 济南市黄河出版社图片社山东省济南市大纬二路325号北邻电话: 邮编:250031 明天出版社山东省济南市济南市胜利大街39号电话: 邮编:250000 山东文化音像出版社山东省济南市山大北路27号电话: 邮编:250000 山东文艺出版社山东省济南市郎茂山路63号电话: 邮编:250000 山东教育出版社山东省济南市纬一路321号电话: 邮编:250001 海南出版社山东图书发行中心山东省济南市经十路127号电话: 邮编:250002 齐鲁音像出版社录像部山东省济南市青年东路3号电话: 邮编:250011 山东人民出版社山东省济南市胜利大街39号电话: 邮编:250000 山东画报出版社山东省济南市胜利大街39号电话: 邮编:250001 山东省地图出版社山东省济南市文化东路东首路北电话: 邮编:250014 山东科学技术出版社山东省济南市玉函路16号电话: 邮编:250002 山东友谊出版社山东省济南市胜利大街39号电话: 邮编:250000 山东美术出版社山东省济南市胜利大街39号电话: 邮编:250001 中国海洋大学出版社地址山东省青岛市鱼山路5号邮编 266003 邵成君电话电子信箱

内设办公室、总编室、社科编辑室、科技编辑室、教育编辑室、文艺少儿编辑室、出版部、发行部、财务部、《中学时代》杂志社，有员工60余人。济南出版社拥有一支思维敏锐、学识渊博、市场观念强的高素质的策划、编辑、印刷、发行队伍。现有高级职称的14人，博士一名，硕士研究生5人。员工平均年龄40岁，具有高级业务职称和研究生学历的占50%。济南出版社拥有一支思维敏锐、学识渊博、市场观念强的高素质的策划、编辑、印刷、发行队伍。

济南出版社是个地区性质，比如山西出版社，北京出版社等等，对于山东来说，济南出版社应该靠前。以下引用百科:济南出版社时间始建于1988年，位于泰山脚下，黄河岸边，坐落于素有“泉城”之称的历史文化名城济南。内设办公室、总编室、社科编辑室、科技编辑室、教育编辑室、文艺少儿编辑室、出版部、发行部、财务部、《中学时代》杂志社，有员工60余人。济南出版社拥有一支思维敏锐、学识渊博、市场观念强的高素质的策划、编辑、印刷、发行队伍。建社以来，本着“优化选题、提高素质、形成特色”的宗旨，累计出版各种图书1600多种，其中获省以上优秀图书奖270多种，先后4次获得中国图书奖、国家图书奖。济南出版社连续被新闻出版总署评为全国良好出版社。我社建有自己的网站，实现了编辑、印刷、发行程序网络化管理。社内实行全员岗位目标责任制和部门负责人竞争上岗制，实行党员干部党风廉政工作责任制，管理严格、工作环境优化、竞争激励机制进一步完善健全，有着较好的经济效益，具有坚实的可持续发展基础，热情欢迎有志于图书出版的各界朋友交流合作。济南出版社水泊图书发行中心创办于新世纪之初，主要从事教考研究、图书策划、书稿撰写、装帧设计、印刷发行、信息咨询等业务。现设有教考研究中心、策划部、编辑部、录校部、印务部、营销部、储运邮购部、人力资源部、信息处理部、财务部、董事长室、总经理室等二十部室。

上海人民出版社美术编辑

杨可扬，1914年8月出生于浙江遂昌西畈乡举淤口村，2010年5月逝，享年97岁。杨可扬自幼酷爱绘画，自学成材。青年时代走进大上海，初期曾承习丰子恺社会生活漫画。1937年春，师从马达先生转习木刻版画。后加入中华全国木刻界抗敌协会，长期从事进步木刻运动。1940年冬起，与野夫先后在浙江丽水、福建赤石经办中国木刻用品合作工厂，从事木刻用品生产，研究提高木刻刀的质量。1946年秋到上海参与抗战八年木刻展的筹备与展出工作。在中华全国木刻协会改组成立时，当选为理事并专职驻会办公。1949年后，专事美术编辑出版工作。离休前曾任上海人民美术出版社副总编辑、编审。

值钱。王宏喜（1937—）字宋颜擅长中国画。师承亚明、陈大羽、沈涛等老师。曾任连云港市文联干部。现任中国美术家协会会员，上海美术馆研究馆员。应觉醒大和尚之邀，擅画历史题材的中国美术家协会会员王宏喜，用两年时间创作的长150米、高米，由110张四尺宣纸联缀而成的《五百罗汉图》，成为上海玉佛寺的“镇寺之宝”。罗汉是阿罗汉的简称，佛陀得道弟子修证最高的果位，堪受诸人天尊敬供养，自古民间就有“十六罗汉”“十八罗汉”“五百罗汉”之说。仔细欣赏了这一堪称世界之最的人物画长卷。果然，泼墨浓彩、满纸生辉、超凡脱俗的清气扑面而来，那活生生的500罗汉，200侍人、稚童以及飞龙、猛虎、骏马、骆驼、大象、凤凰、仙鹤、游鱼、犬、牛、鹿……共生共享在欣欣向荣的江海山川之间，演绎着一出出太平盛世的欢乐戏文来。王宏喜先生《五百罗汉》长卷展览揭幕暨画册首发仪式，2007-10-26在玉佛寺百佛堂举行。玉佛寺方丈觉醒和有关领导为展览和《五百罗汉》画册的首发剪彩，众多画坛嘉宾和各界居士前往参观。