上海古籍出版社总编辑
王亦农书法集序 钱伯城 亦农以从政之余，习为书法，卓有成就，为世所重。近特选集历年书法之作出版，以为汇报。我愿藉此机会，来说几句话。 我一老出版人，从事编辑工作，书法兴趣限于欣赏，得暇亦时以看帖为乐，觉得二者多有相通之处。编审书稿，讲究言必有据；写字作书，也要求笔笔有来历。我看亦农的书法，就称得上笔笔皆有来历。他以金文为日课，二王为临本，旁及倪赵诸家。领悟既高，加之勤奋，基础功力深厚。此其一。但著书作文，不能人云亦云，必须有独立创见；书法亦然。亦农的书法，已形成自己的风格，其金文之作，不仅神似，兼具神韵；行楷作品，则摒弃时尚飘逸舞弄之风，示人以朴拙，而秀气内含，刚柔相济，吞吐自如。此其二。常说“文如其人”，又说“字如其人”，以此想见其人的人品雅俗。我看亦农的字，无时下媚俗从俗之态，亦可想见其人的无媚俗从俗之心矣。此其三。 鄙见如此，有此三端，亦农勉乎哉！ 庚寅盛暑 八九翁钱伯城 于海上观景楼 （钱伯城，国家古籍整理出版规划小组成员，上海市古籍整理出版规划小组副组长，《中华大典》编委，上海市文史馆馆员，上海古籍出版社原总编辑） 沉 静 的 力 量 ——读王亦农书法随想 王民德 亦农的书法，有一种沉静的力量。在当代书坛眩人眼目的形式表演中，亦农的书法却传达出特有的沉静和智慧，彰显着一种遗世独立的品格追求。我曾经和亦农戏言，如果将他的作品隐去年代，放置民国时代的文人书法中，定会令人侧目的。在动手写这篇短文时，我也在设想，假如将亦农的书法，和当代那些以形式炫世的书家的作品悬挂在同一个展厅里，会是怎样一种感觉呢？我想借用诗人敬文东的一句话——像树木那样稳稳站立，可能再恰当不过了。 一件书法作品，看上去能够“像树木那样稳稳站立”，除了要求书法家具有娴熟的掌控艺术技巧的手段外，还需要解决两个问题：其一，书家的书写必须植根于深厚的传统，这样才能进入书法赖以生长的文化源流，也不会为各种流行的时风吹倒；其二，书家必须进入自己的内心，这样才能开出独特的花，不为浩瀚的传统所淹没。而这两点，亦农都做到了。 亦农生长于常州一个传统的知识分子家庭，幼承庭训，及长从林散之先生的弟子卞雪松先生学习书法。初学行楷，自李北海入手，后上溯晋唐诸家及汉魏碑版。篆书直入金文，后学黄宾虹，所作金文深得宾虹先生神髓。亦农在大学读的是南京师范大学数学系，1981年，南京师范大学成立的学生书法社，是文革以后国内最早的书法社团之一，也是江苏高校第一个书法社团，亦农是主要的成员之一。在其书法学习的重要时期，深受金陵老一代书家胡小石、高二适、萧娴尤其是林散之先生的影响。从以上简短的学书经历可以看出，亦农的艺术成长道路单纯而清晰，其书学观念从来没有摇摆过。他从林散之、卞雪松先生那里得到关于书法法则和人格精神的开示，从黄宾虹的“内美”说，找到了开启传统书法审美的锁钥，并矢志不渝地坚守自己的艺术理想。他还说：“我从来不担心风格问题，我担心的是习气，一个书家的习气，会让自己的书法丧失文化品格，所以必须时刻警觉，必须要对前贤充满敬畏之心。”正是心怀这种虔敬之心，亦农才能集数十年之功，潜心于传统书法的学习研究，并渐渐形成了散淡、从容、简约的书法风格。 亦农的书法创作无疑延承了文人书法一脉。在求新要求的当代艺术价值评判体系中，对传统帖学书法形态的传承、坚守，对以散逸为趣尚的古典书法艺术的崇尚，其史学上的价值常常被粗暴地忽略。其实，不管在任何一种艺术领域，对古典主义的重新研究，从来都是对现代主义最好的修正。近些年来书法界之所以“新帖学”兴起，也是对现代书法实验反思之后的必然结果。同时我们还应该看到，如果以求新为旨归的现代书法实验需要一种探险精神，那么，对古典主义书法艺术的回归和探究，则需要一种文化史观的敏锐和深度思考，这就要求书法家必须具备极深的文化修养和虔敬的人品，需要书法家形成足以穿透历史的书法传统视角。以我之见，在庞大的传统帖学系谱中，书家个人风格之所以存在较小的差异化表征，是因为传统文人趋同的文化理想带来的，这也是书法为什么特别强调传承的根本原因所在。传统文人书法对散逸格趣的崇尚，其实缘于传统文人寄情山林、格物致知的文化理想，这种文化理想，直接带来艺术形式的演变和书法风格的趋同性。如果离开书法背后的这种人文因素，单纯从笔墨形式和个体艺术风格的角度，来认识和解读传统书法，很容易落入肤浅的误读。 从某种意义上，亦农对文人书法的坚守，其实是一种对文化理想的坚守。苏锡常宁历来是文人书法和文人画的重镇，崇尚名士的风气，一直延续至今。亦农生活在这样一种文化氛围中，在他进入书法的自觉阶段，选择以散逸为趣尚的文人书法作为自己的艺术原则，是再自然不过了。另外，亦农一直坚持认为，书法是养出来的，真正好的书法，应该能够自然的透露作者的襟怀、胸次、品格。亦农除了对笔墨的精心锤炼，他在文学、绘画、音乐、建筑、经济学等领域都有很深入的研究，这也是亦农的书法能够具有浓厚的文人气质的原因所在。 今天的书法正在成为一种艺人的劳动，这样说并非贬低书法，反而是还书法一种纯粹艺术的名义。当我们以独立的艺术形式的要求来面对书法时，我们不但要求书法悦人耳目或者给人以视觉冲击，还要求艺术家通过笔墨传达出自己真实的情感和人格精神。形式上的猎奇求怪，可以炫目，但真正打动人心的是形式背后透露出的人格精神。在亦农的作品中，我能感受到一个艺术家真实的生命状态和从容、淡定的生活态度，在那些优美线条的背后，我甚至能看到亦农书写时惬意的神态和表情，这是一个优秀艺术家区别于一个匠人的根本所在。 （王民德，中国国家画院沈鹏书法课题班学术助导）
中国文学史、中国现当代文学史、外国文学史、古代汉语、现代汉语《中国历代文论选》（一卷本），郭绍虞主编，上海古籍出版社《中国文学史》（四卷）袁行霈主编，高等教育出版社（两本文学史任选其一）《中国文学史》（三卷）章培恒、骆玉明主编，复旦大学出版社（两本文学史任选其一）《中国历代文学作品选》（上中下编）朱东润主编，上海古籍出版社《中国现代文学三十年》钱理群等著，北京大学出版社
《中国当代文学》（上、下册）王庆生主编，华中师范大学出版社《外国文学史》（第1-4册）聂珍钊主编，华中理工大学出版社2004年《古代汉语》郭锡良主编，商务印书馆1999年版《现代汉语》邢福义、汪国胜主编，华中师范大学出版社2003年版
“824语言与文学理论”：文学理论 文学批评 语言理论《文学理论》刘安海、孙文宪主编，华中师范大学出版社2004年版《文学批评导引》王先霈、胡亚敏主编，高等教育出版社《文学理论导引》王先霈、孙文宪主编，高等教育出版社《语言学概论》（第二版）邢福义、吴振国主编，华中师范大学出版社2010年版
考研复试（笔试）范围：文艺学：《文学理论导引》王先霈、孙文宪主编，高等教育出版社《文学批评导引》王先霈、胡亚敏主编，高等教育出版社
中国古典文献学：《中国古典文献学》张三夕主编，华中师范大学出版社2007年1月版中国古代文学：《中国文学史》（四卷）袁行霈主编，高等教育出版社《中国文学史》（三卷）章培恒、骆玉明主编，复旦大学出版社（以上两本文学史任选其一）《中国历代文学作品选》（上中下编）朱东润主编，上海古籍出版社中国现当代文学：《中国现代文学三十年》钱理群等著，北京大学出版社《中国当代文学》（上、下册）王庆生主编，华中师范大学出版社
上海古籍出版社前身是上海古典文学出版社、中华书局上海编辑所。上海古典文学出版社成立于1956年11月，1958年3月，与中华书局上海办事处合并改组为中华书局上海编辑所，成为上海地区整理出版古籍的专业机构。1978年1月改为今名上海古籍出版社。中华书局上海编辑所成立之初便已开始对中国古典文学作品、不同时代有代表性的作家及诗词散文等不同文学门类的作品选读、选辑，加以通俗的解说、详尽的注释。有的更用现代汉语翻译。精选历代名篇，加上说明、注释，以单篇或合订本形式，出版《中华活页文选》。还有古代重要典籍的今译，如《四书》、《五经》、老庄诸子，以及《孙子兵法》等，语译而外，有的还附原文。并出版一部分高等学校的文科教材。出版当代老中青著名学者对中国传统文化各个方面的学术论著，如陈寅恪、郑振铎、郭绍虞、钱锺书、饶宗颐、吕思勉、岑仲勉、俞平伯等著名学者，或编为文集，或作为专题论著。此外，对海外汉学研究成果，有选择地出版《海外汉学丛书》。1962年起出版了不定期的学术刊物《中华文史论丛》。已成系列的有《文化春秋丛书》、《三百题系列新刊》、《十大系列丛书》、《生活文化丛书》、《文物鉴赏丛书》、《中华文明宝库》等等。中华书局上海编辑所时期出版了《中国丛书综录》、《诗韵新编》、《变文字义通释》等等。中华书局上海编辑所时期已设立了影印组。历年来影印的有《中国古代版画丛刊》、《古本戏曲丛刊》、《古本小说集成》、《敦煌吐鲁番文献集成》、大型的《四库全书》等。上海古籍出版社下设5个编辑室和1个编辑组。第一编辑室负责文学类；第二编辑室负责除文学以外的哲学、经济、军事、历史、艺术、科技等类以及《中华文史论丛》；第四、第五编辑室分别负责敦煌吐鲁番文献和《续修四库全书》，此外的影印工作由第三编辑室负责；一个编辑组负责临时性或突击性的某些书稿。上海古籍出版社前身古典文学出版社，由李俊民任社长兼总编辑；中华书局上海编辑所时期，自1959年3月至1966年12月，由金兆梓任主任，总编辑一直是由副主任李俊民兼任。上海古籍出版社成立后先后担任社长、总编辑的有李俊民、戚铭渠、魏同贤、钱伯城、李国章、赵昌平。
中州古籍出版社编辑
双鱼座：《假如给我三天光明》《假如给我三天光明》是海伦.凯勒的散文代表作，她以一个身残志坚的柔弱女子的视角，告诫身体健全的人们应珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。此外，本书中收录的《我的人生故事》是海伦.凯勒的自传性作品，被誉为“世界文学史上无与伦比的杰作”。相信看完后你会更懂得生命的意义，生活中能看到更多的阳光。水瓶座：《艺术的故事》一本《艺术的故事》自然很是适合对艺术有独特兴趣及天赋的你。这是一部博学动人的精彩之作，讲述的是各种传统不断迂回、不断改变的故事，每一件作品在这故事中都既回顾过去又导向未来。本书不因用语浅近而降低理论的深度，正所谓“意深而文明”，使其写作本身就成了一种艺术。它不仅教给人们欣赏艺术，而且它还让人们欣赏了知识和智慧的魅力。摩羯座：《第二性》西蒙娜.德.波伏娃的《第二性》被誉为“有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充满智慧的一本书”，被奉为当代西方女权主义运动的“圣经”，奠定了当代女权主义理论的方向和研究基础。相信这本书你一定会喜欢，并且读得酣畅淋漓，它会让你看到一个时代的烙印，并为之颤抖不已。射手座：《私奔万水千山》这是一部以介绍山水和人文景观为主的自助旅游游记，是一个旅行自由人的独到的旅行感悟。作者觉得，如果只有行走的匆忙，没有憩息的思索，生命就有很大的缺憾，所以他总是独自行走，去看别人忽视的风景，去寻访别人匆匆而过的名胜古迹背后深藏着的隐秘。喜欢旅行的你很可以看一看哦。天蝎座：《盗墓笔记》对于喜欢探讨神秘的、灵异的事物的你来说，《盗墓笔记》是不容错过的一部惊险、刺激的好书。《盗墓笔记》堪称近年来中国出版界的神作，探险的过程充满了人性的挣扎和努力，可怖的人物与可憎的面孔交织出现。最后，是一个让人瞠目结舌，超乎所有想象都无法猜透，却又似乎是真实可信的结局……天秤座：《音乐气质》素来追求优雅时尚的你，若是同样喜欢音乐的话，那一定要读一读这本书。本书辑录了台湾著名音乐评论家庄裕安先生近年来对著名歌剧和名曲不同版本的比较谈、音乐札记、音乐大事记等作品44篇，把古典音乐与西方宗教、哲学、文学、美术、历史乃至自然科学等紧密地结合起来，十分引人入胜。处女座：《一个女人的成长》想要学习如何做一个完美女人？你不妨来看看这本书。女性处在这个“多元化角色”时代，一方面甩不掉传统的贤妻良母角色，一方面又要跻身于新时代女性行列，这不但需要有极好的适应能力，也需要心理上不断成长和成熟。《一个女人的成长》正是根据这一需求，以女人个人成长的历程作为参考架构，表达了对女人成长的理解。狮子座：《婚姻宝典》狮子座的你明明应该是那个高高在上的女王，但为何却总是在爱情与婚姻中触礁呢？也许你还没有学会如何维系一个小家庭和两个大家庭。不妨来看看这本《婚姻宝典》，全书以娓娓道来的方式，写透两性情感与婚姻的奥妙与技巧，它不仅仅用来阅读，更是用来查核与检验自己的婚姻，是免费的“婚姻心理学家”。巨蟹座：《写给女人》《写给女人》是畅销全球的女性缔造成熟之爱、获取人生幸福的经典之作。作者卡耐基夫人用质朴流畅的文字，以知识女性特有的视角，告诉你一个成功男人的背后，女性力量的重要作用与影响，以及女性提升心智、发展自我的要素。巨蟹的你可以从中学到不少知识，学会如何做一个成功的家庭女性。双子座：《谁是最美的女人》此书将告诉你怎样做一个标准女孩，如何提升整体形象，如何注重细节搭配，告诉你怎样注意心理素质的自我完善，怎样为人处事，怎样在言谈中措辞，怎样着意你的服装等等。本书的内容广泛、丰富，是女性朋友们塑造个性形象的建议书。相信这本书一定能够令你称心如意！金牛座：《生命中不能承受之轻》小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但是，它绝不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，，剖示隐密的无情，探讨爱的真谛，涵盖了男女之爱、朋友之爱、祖国之爱。在任何欲望之下，每个人对于各类型的爱皆有自由抉择的权利，自应负起诚恳执著的义务。会让你明白更多人性的欲望与人生的责任。 (星座)白羊座：《史蒂夫.乔布斯传》相信这个人这本书都不用过多的介绍，如果你还没读它，9月的时候不如一读。此书是作家在过去两年与乔布斯面对面交流40多次、对乔布斯100多位家庭成员、朋友、竞争对手和同事的采访的基础上撰写而成。据该书编辑透露，参与编辑和翻译的工作人员看到最后时，无不潸然泪下，乔布斯那份真诚与不舍，感悟与激情感动着每个读过的人。
白羊座火象星座金牛座土象星座双子座风象星座巨蟹座水象星座狮子座火象星座处女座土象星座天秤座风象星座天蝎座水象星座射手座火象星座摩羯座土象星座水瓶座风象星座双鱼座水象星座星座查询,十二星座性格查询,12星座日期查询好运常相伴 这里是星座休闲吧啊
不用瞎想了 三国演义只有文言文的
其实那不是真正意义上的文言文,那属于古典白话,也就是半白话半文言。而且现在出版的这类书籍都有注释，参照注释，不难理解的。
海南出版社编辑
---《八月未央》 & E( V+ {( P& J4 j#
日前，继《非常道》、《大民小国》之后，著名学者、作家余世存先生又推出新作《家世》。它是百年中国14个家族的传记，亦是17位家族精英传奇。那么，余世存是怎么的人？余世存哪里人？余世存的后妻照片？余世存再婚余玲？一起去看看余世存个人资料家庭背景吧！十年前，文化学者余世存主编的《非常道》面世，风行一时，尔后，他又陆续出版了《老子传》《大时间：重新发现易经》《家世》《大国小民》等著作。特别是《家世》备受小编的喜爱。那么，余世存简介？以下是余世存个人资料。余世存个人资料余世存是诗人、思想家、学者、自由作家。1969年2月出生于湖北随州，毕业于北京大学，做过中学教师、报社编辑、国家官员、志愿者。曾任《战略与管理》执行主编，《科学时报》助理总编辑。现为自由撰稿人，居北京。当代最重要的思想者，多次入选年度华人百名公共知识分子，被称为“当代中国最富有思想冲击力、最具有历史使命感和知识分子气质的思想者之一”。
海口出版社总编是谭丽琳，海南出版社有限公司(曾用名:海南出版社),成立于1990年,位于海南省海口市,是一家以从事新闻和出版业为主的企业。
---《八月未央》 这本
上海人民出版社美术编辑
杨可扬，1914年8月出生于浙江遂昌西畈乡举淤口村，2010年5月逝，享年97岁。杨可扬自幼酷爱绘画，自学成材。青年时代走进大上海，初期曾承习丰子恺社会生活漫画。1937年春，师从马达先生转习木刻版画。后加入中华全国木刻界抗敌协会，长期从事进步木刻运动。1940年冬起，与野夫先后在浙江丽水、福建赤石经办中国木刻用品合作工厂，从事木刻用品生产，研究提高木刻刀的质量。1946年秋到上海参与抗战八年木刻展的筹备与展出工作。在中华全国木刻协会改组成立时，当选为理事并专职驻会办公。1949年后，专事美术编辑出版工作。离休前曾任上海人民美术出版社副总编辑、编审。
值钱。王宏喜（1937—）字宋颜擅长中国画。师承亚明、陈大羽、沈涛等老师。曾任连云港市文联干部。现任中国美术家协会会员，上海美术馆研究馆员。应觉醒大和尚之邀，擅画历史题材的中国美术家协会会员王宏喜，用两年时间创作的长150米、高米，由110张四尺宣纸联缀而成的《五百罗汉图》，成为上海玉佛寺的“镇寺之宝”。罗汉是阿罗汉的简称，佛陀得道弟子修证最高的果位，堪受诸人天尊敬供养，自古民间就有“十六罗汉”“十八罗汉”“五百罗汉”之说。仔细欣赏了这一堪称世界之最的人物画长卷。果然，泼墨浓彩、满纸生辉、超凡脱俗的清气扑面而来，那活生生的500罗汉，200侍人、稚童以及飞龙、猛虎、骏马、骆驼、大象、凤凰、仙鹤、游鱼、犬、牛、鹿……共生共享在欣欣向荣的江海山川之间，演绎着一出出太平盛世的欢乐戏文来。王宏喜先生《五百罗汉》长卷展览揭幕暨画册首发仪式，2007-10-26在玉佛寺百佛堂举行。玉佛寺方丈觉醒和有关领导为展览和《五百罗汉》画册的首发剪彩，众多画坛嘉宾和各界居士前往参观。
上海译文出版社编辑待遇
楼主认识很清楚译文的总体水准高于译林和人民无疑但收藏当然是精装为首选。据我所知，译文名著系列应该有精装的，平装的我看过，字太小，纸张也不是很好
任职要求：
1、热爱出版事业，品学兼优。
2、较好的文字表达能力，善于沟通，主动性和责任心强，有团队精神。
3、2016年应届毕业生。
4、身体健康。
注意事项：
主要分书的类型吧，国内大部分的“翻译家”都是以文学类作品的翻译为主。
文学方面是上海译文出版社和人民文学出版社，其次才是译林和一些地方出版社。哲学和思想方面是三联和商务。人文最老，上海最牛。译林是靠出版意大利才起家的，现在也还主打意大利牌。河北教育出版，安徽文艺出版，浙江文艺出版，漓江出版，花城出版都有自己的特色。
这看你要写哪一种了？国家级出版社目录 一、 综合类） 1、 人民出版社 2、 商务印书馆 3、 三联书店 4、 中华书局 5、 北京大学出版社 6、 中国人民大学出版社 7、 复旦大学出版社 8、 上海人民出版社 二、 法学类 1、 法律出版社 2、 中国政法大学出版社 三、 经济学类 1、 中国经济出版社 2、 中国金融出版社 3、 中国财政经济出版社 4、 经济科学出版社 四、 政治学、社会学类 1、 中央编译出版社 2、 社会科学文献出版社 3、 中国社会科学出版社 4、 新华出版社 5、 中共中央党校出版社 五、 文学类 1、 人民文学出版社 2、 外国文学出版社 3、 上海译文出版社 六、 教育类 1、 高等教育出版社 2、 北京师范大学出版社 3、 华东师范大学出版社 4、 辽宁教育出版社 七、 艺术类 1、 人民音乐出版社 2、 人民美术出版社 3、 中国戏剧出版社 八、 计算机类 1、 科学出版社 2、 电子工业出版社 3、 清华大学出版社 九、 外语类 1、 外语教学与研究出版社 2、 上海外语教学出版社 十、 管理学 经济管理出版社
人民的 “企鹅经典”系列