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以最美夕阳红为主题的论文

发布时间:2024-07-02 22:27:26

以最美夕阳红为主题的论文

人们只知朝阳蓬勃,蒸蒸日上;岂不知夕阳辉映,也放光芒。

人们只知年轻有为,精力旺盛;岂不知老来也俏,夕阳也红。

有人说,最美不过夕阳红。的确,早晨的太阳照耀大地,人们欣喜若狂;黄昏也有余辉映照,色彩斑斓,同样有绚丽多彩的感觉。往往人们重视朝阳,而忽略了夕阳。其实最美的色彩在夕阳西下。你看,黄昏时刻,人们拖着疲惫的身子站在高处瞭望远方,就会看到一束束余光照耀着大地或海面。地上被映出了红的光亮,海水也被折射得五颜六色,煞是好看!这时风景最美,应验了夕阳的光辉。此时,想起了一句话,夕阳无限好,只是近黄昏。大人欢欣,小孩高呼。

有谁知道夕阳的时光也美丽,有谁知道落日的余辉也能映照大地。还有谁知道人到暮年也风光,人到晚年也欢乐。随着社会的进步,人们重视的是青年、壮年,而常常忽略了老年。当然,年轻人是时代的主流,老年人虽力薄,年事已高,可他们还不服老,有一股年轻的气息,在剩下的年华里力争想做一些对人民有益的事情。

最美不过夕阳红,说得好,夕阳最美,光彩照人。人们利用余辉也能创造一番事业,人们利用夕阳西下也能欣赏一天内余下的风景,人们利用黄昏也能舒展一下自己劳动一天的心情。即使浪费了白天大好时光,也能在落日之时弥补一下一天的损失。即使青春荒废了,在夕阳西下也要夺回自己的劳动果实。黄昏不可误,最美夕阳红。

最美不过夕阳红,说得好,夕阳最美,永葆青春。不要觉得一天的时间过了,小看落日余晖。也不要因为一天做完了事情,该浪费黄昏时刻。早晨固然好,傍晚也珍惜。人们白天没有做完的事情,有时趁黄昏还在继续。小学生一天的学业没有学会,晚间还在巩固。年龄一年年在增长,容颜逐渐变老,我们何不利用夕阳西下夺回自己的青春,让自己永远保鲜,永远年轻漂亮!

最美不过夕阳红,说得好,夕阳最美,换回思想。人们常说,太阳要落山了,一天也该结束了。

可往往不觉得夕阳的绚丽,夕阳的多彩,他们正放射出自己本身最耀眼的光芒,强射出自己本能的光辉,映照在大地。这时,他们想尽力发挥自己的能量,想做好自己一天的功劳。尽管早晨太阳热烈,黄昏也不示弱,这不正是他们耀眼的时候,不正是放射自己的余热吗?当然,人也如此,人在夕阳下,也同样不甘心落后,也要想换回自己的思想,也要在晚年释放一些自己的光亮。

说到这,我想起一位文友在一篇文章中写到,在一处公园里,看见一对老夫妻喜笑颜开,正在互相拍照,说是想留下自己的夕阳红,此时,作者很佩服,急忙去帮他们拍照了一张双人照,留给晚年欣赏。这个画面很使人陶醉,很使人欣慰。年老了,还在浪漫,还在喜逐年轻的氛围。难怪人们说,最美不过夕阳红。

的确,夕阳很美,美到色彩斑斓,美到心花怒放。此时,我仿佛又看见了夕阳西下,人们挽着手向远处眺望,太阳此时虽不热烈,但光芒四射,映照大地——————

最美夕阳红

天边,酡红如醉,霞光万丈。一切都笼罩在温暖的金光之中,散发出无限的柔和与温馨。眼前有一对头发发白,精神矍铄的老人神采奕奕地走过。他们的脸在余霞的照耀下,慈祥而又坚毅,和蔼而又乐观。“夕阳无限好,只是近黄昏。”果真如此吗?我的思绪不由得飞扬起来……

笔走龙蛇

清晨,曦光初现。在楼下的广场上,总能看到一个白发苍苍的老爷爷,他身穿白色背心,青绿色短裤,目光中透露出安闲与宁静。在他的身边,是一只可爱的小狗,十分听话地陪在老爷爷旁边。老爷爷用水蘸过的大毛笔,在一块块青石块上写着毛笔字。那若飞若动,若望若来,“时时只见龙蛇走,左盘右蹙旭惊电。”一笔笔都遵经有力,让我惊叹不已。灿烂的阳光穿过树叶间的空隙,透过早雾,如一束束的金线,照亮了大地,也围绕在老爷爷的身边,为他镀上一层金边,温暖了我的心田……

载歌载舞

黄昏,薄暮暝暝。广场上聚集了许多的老人。“苍茫的天涯是我的爱,绵绵的青山脚下花正开,什么样的节奏是最呀最摇摆,什么样的歌声才是最开怀……”在一台录音机的音乐的伴奏下,他们挥舞着手臂,踩着节拍,时快时慢,时左时右,忘我地跳着。那婆娑起舞,那舞姿翩翩,“舞转回红袖,歌愁敛翠钿。”一步步都轻盈整齐,让我陶醉不已。西天的晚霞挥动着绚丽的纱巾,透过微风,映照在每一个人的身上,心里……

健步如飞

入夜,月色如墨。在清幽的小径上,我总会遇见三五成群来散步的老人们。那悠闲自怡,那精神焕发,“修林散步屧,古木通幽径。”有时候也会停下来,喝喝水,聊聊天,再继续走。他们步伐矫健,安闲沉静,让我敬佩不已。在他们的身上,我找到了即使到了晚年也消散不去的活力与力量。风中夹着泥土和青草的清香,扑面而来,染绿了肺叶,染绿了心田……

夕阳,一抹红霞。遥望天边,朦朦胧胧的可以看见一丝存留的白云。啊!最美不过夕阳红,“夕阳是晚开的花,夕阳是陈年的酒……”真是“夕阳无限好,只是近黄昏”?其是“虽是近黄昏,却是无限好”。金色的`光芒下,他们是最美的风景。

我不知道该如何去描述眼前的美,这种美,美得没有来由,美得让人无言,美得叫人沉醉。夕阳散发着最后的余温,想要奉献自己最后的余晖,那红红的模样着实美丽,我实在想不出用什么样的文字才能将它写下来,只好装模作样地用只可意会来忽悠他人。

想要四处寻找那夕阳的踪迹,却怎么也找不着,它的美无迹可寻,只留下一片红红的记忆,证明着它的存在。以前曾不相信红色,认为那是女孩的颜色,更不觉得它美,只因我地不相信,可现在我彻底沦落,为那红色着迷,为那美丽痴醉,为那夕阳疯狂。

前年的某天,我路过丽水大港头的岸边时,偶然看到了一对老年夫妇在那垂钓,犹记得这两位老人大约五、六十岁模样,头间只是杂参着少许白丝,相貌普通,不过看起来很和蔼,衣着也是普通,不过看起来更像邻家的老者,看起来亲切。其中一位是静坐在自带凳子上的,时而钓上一条小小的溪鱼,再放入小桶中,换上饵继续钓着,另一位则是静站在一边的,偶尔会和一些看钓鱼的人聊上几句,偶尔提了提手上的钓竿,再将钓到的鱼放入小桶中,换上饵继续钓着。远远望去,我有种说不出的感觉,那时只觉得很好,只是感动,为那份情动容,现在我却是明白了夕阳红的另一种含义,也知道了什么叫做“执子之手,与子携老”,这不是所谓的浪漫,而是一种真挚,一种不变的承诺:我不能给你太多,但我会陪你一直到老,不离不弃。

夕阳红美是美,可使我有种亵渎美的错觉,总觉得有些遗憾,很多事何尝不是如此,因为不忍,所以残忍。这是一种病态,一种积久的发泄,只因为我们每个人或多或少都是有一点私心的,比如看到美丽的小鸟、小花,总有种想占为己有的冲动,一些人控制地很好,也便没有什么,一些人控制不住,就会产生一种“得不到,就毁去”的思想,这些在小事看来也没什么,毕竟我们看多了,可如果从此养成习惯,那就另当别论了,防范于未然,可不是随口说说的,只要有心,很多事都是可能的,无论好坏。

可惜这种美太短,我还未来得及好好欣赏,那天色已渐暗,将那夕阳红遮住了一些,那夕阳也一点一点从山头消失,直到最后一抹红光消失在山的另一头,有幸看到的人们才恋恋不舍地收回目光,回味着惊艳的瞬间。

后记:我一个人静静地用文字去亵渎那份美丽,只为记下那美的瞬间。可笑的是修修改改两个多小时,还是如此不堪,只好作罢,权当自我安慰。

在现实生活或工作学习中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是我帮大家整理的关于风景的作文:最美不过夕阳红_650字,希望对大家有所帮助。 临近傍晚,我欣赏到了晚霞。 晚霞,是无比绚烂的。瞧!太阳公公努力将余晖扫向世界。一瞬间,云朵由接近白色的蓝变为橘子最外层的浅橙色。好戏才刚刚开始,我努力瞪圆了眼睛,看见太阳一点点往下沉去,云朵的.颜色如染了颜料般奇妙的变幻。刚刚还存在的浅橙色,倏忽间一层一层被光耀踱成深橙色。仍未停止,在光影交错间,那颜色渐渐深沉,渐渐染成了红色。开始是最外层淡淡的红,最后由里及外彻底的鲜红。我的脑海中闪过“火烧云”的字眼。现在,这些云朵灼灼如霞,如同一掇极富生命力的火苗,轻轻触摸,便会燃烧一般。不过一眨眼,那鲜红又与我们变起了魔术,一下子变成玫瑰花那最娇艳的一瓣。那红越发的醒目,如身体里流动的血液,一样地刚烈,一样地耀眼,一样地奇幻,一样地美妙,一样地无与伦比! 天空中的云朵渐渐变成了彩色。有着夺目的色彩:葡萄紫,玫瑰红,橘子橙……。就像一副巧夺天工的画,又似一朵彩色花,真是栩栩如生。 天空中的云不仅颜色美,而且形状奇。远远望着,犹如一只小白羊,毛茸茸的,真可爱呀!我又闭上眼睛,再一看,咦?小绵羊怎么变成红色的了。我又揉揉眼,再一看,啊!那不就是传说中神勇无比的后羿吗?现在,那些云又变得错综复杂了,高高低低,层层叠叠,错错落落,真是奇妙呀! 当那太阳终于下落至地平线以下,我可惜地摇了摇头: “这场晚霞电影怎么这么快呀!我还没看够呢。” “不过,发生在一瞬间的事情总是美妙的。?我又满足地笑了起来。 今天欣赏到了如此美丽的晚霞,内心满满的洋溢着欢欣。难怪人们都说:最美不过夕阳红。

以阴阳为主题的论文

呵呵 有空帮你搞~~~~~~~~~~这些天比较忙 懒地去图书馆

黄帝内经内专门有讲五行生克的,还算好粗粗理解。

诊疗模式和主体诊疗模式所谓诊疗模式,是对一种医学在诊断和治疗中主导思想的高度概括,是用精炼的语言对该医学临床思路的扼要表述,并能反映出其学术特色。自古以来,关于中医学的诊疗模式存在多种说法,如治病求本、辨病治疗、辨证论治、察质论治及对症治疗等。在诸诊疗模式中,最重要最常用,且在很大程度上能主导或涵括其它诊疗模式者,称为主体诊疗模式。诊疗模式不同于医学模式,后者是指一种医学认识和处理疾病的基本观点或出发点,比较抽象和理性,如“生物 . 心理 . 社会”,被认为是现代医学模式,而前者则是对一种医学的诊疗规律和临床思路的集中表述,比较具体和实际,如前述的“辨病治疗”之类。 审机定治是《内经》的主体诊疗模式《内经》为中医学理论体系奠定了坚实的基础,其诊疗模式当然也不例外。在《内经》中论述过的众多诊疗原则中,最强调者莫过于“治病必求于本”(《素问 . 阴阳应象大论》)。这里,“治”兼诊断和治疗二义,“本”指疾病的本质、根源,此处具体指阴阳失调的病机。而《素问 . 至真要大论》在论及诊治有假象的病例时指出:“必伏其所主而先其所因。”告诫不要被疾病的假象所迷惑,应首先识别其真正的病因病机,然后针对病机而治。该篇还以“有病热者寒之而热,有病寒者热之而寒”为例,说明若只看到疾病表面的热、寒现象,抓不住其阴虚、阳虚的内在本质,必然误治。正是基于审察病机便是 “求”病之“本”这一认识,该篇才反复强调“审察病机,无失气宜”,“谨守病机,各司其属。”对此,元代名医朱震亨曾断言:“考之《内经》曰‘治病必求其本’,《本草》曰‘欲疗病者,先察病机’,此审病机之意也。”“此求其病机之说,与夫求其本,其理一也。”〔1〕对于中医学来说,病机就是对疾病本质的高度概括。而“审察病机”,则是透过疾病的现象——症状、体征等,去探求疾病的本质——病机。可见,《内经》治病求本的诊疗思想可用“审机定治”一词简明地表述之。由《内经》奠基的中医临床工作可分为五个环节或步骤,即四诊、辨证、识机、立法和处方。在中医的诊断过程中,四诊是为辨证收集必要的临床信息(即以症状、体征为主的证候),辨证则是运用中医理论对证候进行思维加工,最后识别病机及病名。而在中医的诊断结论中,病机为主体,病名是次要的。因为确立治疗法则的主要依据是病机而不是病名,因而识机便成了辨证的目的和归宿。《内经》虽无“辨证”一词,但审察病机(审机)以辨析证候为基本手段, “审机”实已概括了辨证和识机的内涵。中医临证时确定治疗法则的要素虽多,但首要的、根本的依据却是从诊断中获得的病机结论,而处方只不过是落实治则的具体方法和措施。由此观之,中医的诊断主要是对病机的求本诊断,中医的治疗首先是针对病机的求本治疗。而“审机定治”一词则切中肯綮地勾画出了中医学基本诊疗规律和临床思路要领。为此,明代大医张介宾极力推崇《内经》所述的“病机十九条”:“此正先圣心传,精妙所在,最为吃紧纲领……夫病机为入门之道,为跬步之法。”〔2〕《灵枢 . 本神》强调:“五脏不安,必审五脏之病形,以知其气之虚实,谨而调之也。”所谓审“病形”、知“虚实”,就是辨证识机,简称“审机”;“谨而调之”,是谓针对五脏的虚实病机,分别采取相应的补泻调治法则。这是《内经》重视并阐述“审机定治”诊疗模式的一个例证。《内经》也论及其它诊疗模式。例如,《灵枢 . 痈疽》用“菱翘饮”治疗“败疵”,属一病一方,乃“辨病治疗”之例;而《灵枢 . 根结》所谓“刺布衣者深以留之,刺大人者微以徐之,此皆因气剽悍滑疾也,”则是“察质(体质类型)论治”之例。然而,这两种诊疗模式在《内经》中仅处于次要地位,并在一定程度上从属于“审机定治”。可以断言, 把 “审机定治” 看成是《内经》倡导的主体诊疗模式是毋庸置疑的。2 “审机定治”对中医学的深远影响 建立了中医学诊治疾病的主导思想由于《内经》提出并倡导的治病 求本——“审机定治”诊疗模式,概括了中医临床思路的要领,揭示了中医学的基本诊疗规律,能够有效地指导临床实践。两千年来已被历代医家奉为圭臬,成为中医诊治疾病的指导思想和首要原则,即中医学的主体诊疗模式。试举数例为证。东汉医圣张机在《伤寒杂病论 . 自序》中说:“虽未能尽愈诸病,庶可以见病知源。”这里“见病知源”就是辨证识机之意。《伤寒论》126 条:“伤寒有热,少腹满,应小便不利,今反利者,为有血也。当下之,不可余药,宜抵当丸。”前四句属辨证,“有血(瘀血)”为识机,“下之”谓立法,“抵当丸”是处方。全条证、机、法、方一气呵成,充分体现了审机定治的经旨。唐代大医孙思邈指出:“夫欲理病,先察其病源,候其病机。”〔3〕 强调察候病机是医者临证治病的首务。金代名医刘完素亦说:“故察病机之要理,施品味之性用,然后明病之本焉。故治病不求其本,无以去深藏之大患。”〔4〕突出了审机和施治之间的因果联系。明代宿医周子干认为:“见病医病,医家大忌,……若见一证即医一证,必然有失;唯见一证而能求其证之所以然,则本可识矣。”〔5〕从正反两方面阐述了“求其证之所以然”,即审机的极端重要性。当代已故名医岳美中也指出:“见症状要进一步追求疾病的本质,不可仅仅停留在寒热虚实的表面上,……务期细密,才能丝丝入扣,恰合病机。”〔6〕要求医生审察病机必须细致、准确,使之同实际病情完全一致,才能获得满意的疗效。 奠定了中医学的主要学术特点和优势人们谈论得很多的中医学特点是“同病异治”和“异病同治”。然而这正是由审机定治的诊疗原则所决定的。因为同病之所以异治,是因其病机不同,异病之所以同治,是因其病机相同。整体失衡的疾病观和整体调节的治疗观是中医学的另一特点和优势。所谓“整体失衡”,是说人之患病,乃一定病因作用下人体内部及体内外的平衡协调状态遭到破坏,即整体失衡或曰“阴阳失调”的结果。具体可表现为寒热盛衰、邪正虚实、气血津液失常等多种类型,而这些都属于病机的范畴。因此,弄清某一患者现阶段整体失衡的具体内容,就是识别其当前的病机。所谓“整体调节”,就是针对患者的具体病机结论,施以或补或泻,或温或清,或固或通等适宜的治疗法则及相应方药,使患者机体达到新的整体平衡协调,从而恢复健康。可见,中医学整体观念在临床上的落实,亦依赖于审机定治这一诊疗模式的贯彻。人、病兼治而以治人为本是中医学的又一特色和优势,主要体现在两方面。其一,中医不仅辨病治病(包括中医和西医的病种、病名),更要知人治人。每种疾病虽有自己特定的临床表现、病程经过及诊疗规律,然而医生临床上面对的并非抽象或概念的疾病,而是某一患病的个人。每个患者都是具有精、气、神而能自主活动的生物体,因而病人远比疾病复杂而多变。所以治人重于、难于治病。《素问 . 疏五过论》之“从容人事,以明经道”和《灵枢 . 师传》的“便病人”就寓此意。“治人”的重点又在调神。如《素问 . 汤液醪醴论》告诫:“精神不进,志意不治,故病不可愈。”由于病人精、气、神的状态及变化均可集中反映在经诊断得出的病机结论中,审机定治实为人、病兼治的重要途径和良好形式。其二,治人为本的核心是“因人制宜”的治则,它要求治疗时应充分考虑到病人的年龄、性别、体质类型、职业、爱好、饮食及生活习惯等对病情的影响,而这些影响也程度不等地蕴涵其病机结论之中。例如,幼儿易虚易实,老人气血虚弱滞涩,妇女有余于血而不足于气,体质类型不同者对病邪的易感性和对病性的趋同性亦不同等,这些病理因素全都以一定的形式参与了病机的形成。可以断言,审机定治是构建中医学治人为本特色思想必不可少的基石。 为中医学理论的规范化创造了条件鉴于中医学的流传和教育长期沿袭私相授受的方式,中医理论中不少术语、概念的解释和使用存在着混乱和分歧,这对中医学的现代化发展及走向世界极为不利。而审机定治的诊疗模式可为澄清其中一些重要的词语作出贡献。例如,中医常用的“证”或“证候”,即《内经》所说的“病形”、“病状”,皆指疾病的现象,乃中医诊断的凭证。而治病求本的“本”——病机,才是疾病的本质。因此,有些教科书把“证”释为综合病邪、病性、病位等要素的“病理概括”,实即与病机概念等同,这显然混淆了疾病的现象和本质,是不可取的。又如,所谓“辨证论(施)治” 被视为中医学的基本规律和特点而风行一时,然而如前所述,在中医临床过程中,辨证是为识机服务的,病机才是中医诊断的主体和中医治疗的首要依据。而“辨证论治”一词中缺乏关键词“病机”,则诊断既落不到实处,治疗又失去了依据,中医学的基本规律和临床思路便表达不出来。因此,它的文字构成同它所欲表达的内容差距较大,而“审机定治”却能胜任这一任务。 为中医学的现代化发展提示了方向中医学的历史和现状业已证明,审机定治作为中医学的主体诊疗模式,是推动中医学不断进步和发展的强大动力,病机学已成为中医学理论体系中当之无愧的核心。〔7〕目前,中医学正处于现代化及国际化的“前夜”,其发展的突破口便成为中医学界与中西医结合学界关注的焦点。中医学术发展史表明,历代名医成就的取得,各种学术流派的形成,无不来自新的病机观点的创立或原有病机观点的深化。考察中医临床、教学、科研的现状就会看到,病机研究进展缓慢和病机理论的滞后,已成为制约上述诸领域迅速发展的“瓶颈”。用现代科技手段研究中医学的有识之士大多认为,中医学的现代研究应从“证”的实质着手,而这里所谓的“证”是指由某一病机引起并以其命名的证型(证候类型)。如“脾虚证”就是由“脾虚”病机引起的证型,换言之,食少、纳呆、腹胀、泄泻、身倦乏力等一组证候仅是“脾虚证(型)”的外在表现,而“脾虚”这一病机才是其内在实质。因此,从证的实质着手意味着重点研究各种病机的形成、变化机制及其物质基础等。总之,抓住病机研究这个突破口,就能带动整个中医药事业全面、深入的发展。

一.五行学说的基本概念 五行,即是木、火、土、金、水五种物质的运动。 五行学说认为世界上的一切事物,都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时,还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系,认为任何事物都不是孤立的、静止的,而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义。 二.五行学说的基本内容 木的特性:古人称“木曰曲直”。“曲直”,实际是指树木的生长形态,为枝干曲直,向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。 火的特性:古人称“火曰炎上”。“炎上”,是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物,均归属于火。 土的特性:古人称“土爰稼穑”,是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。 金的特性;古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物,均归属于金。 水的特性:古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物,均归属于水。 2.事物的五行属性归类。 ①归类法:事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似,则归属于木;与火的特性相类似,则归属于火等等。例如:以五脏配属五行,则由于肝主升而归属于木,心阳主温煦而归属于火,脾主运化而归属于土,肺主降而归属于金,肾主水而归属于水。以方位配属五行,则由于日出东方,与木的升发特性相类,故归属于木;南方炎热,与火的炎上特性相类,故归属于火;日落于西,与金的肃降特性相类,故归属于金;北方寒冷,与水的特性相类,故归属于水。 ②推演法。如:肝属于木,则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木;心属于火,则“脉”和“舌”亦属于火;脾属于土,则“肉”和“口”亦属于土;肺属于金,则“皮毛”和“鼻”亦属于金;肾属于水,则“骨”和“耳”、“二阴”亦属于水。 ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物,都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风、木以及酸味的物质都与肝相关。现将自然界和人体的五行属性,列简表如下。 对人体来说,是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。 3.五行的生克乘侮 (1)相生与相克。相生,是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用;相克,是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克,在五行学说中认为是自然界的正常现象;对人体生理来说,也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系,才能使自然界维持生态平衡,使人体维持生理平衡,故说“制则生化”。 五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 由于五行之间存在着相生和相克的关系,所以从五行中的任何“一行”来说,都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。 “生我”和“我生”,在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”,“我生”者为“子”,所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例,由于木生火,故“生我”者为木;由于火生木,故“我生”者为土。这样木为火之“母”,土为火之“子”;也就是木和火是“母子”,而火和土又是“母子”。 “克我”和“我克”,在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”,“我克”者是“所胜”。再以火为例,由于火克金,故“我克”者为金;由于本克火,故“克我”者为水。 相生与相克是不可分割的两个方面。没有生,就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生,依次相克,如环无端,才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡。 (2)相乘与相侮。五行的相乘、相侮,是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。 相乘:乘,即是以强凌弱的意思。五行中的相乘,是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过,从而引起一系列的过度克制反应。 当五行中的某“一行”本身过于强盛,可造成被克的“五行”克制太过,促使被克的“一行”虚弱,从而引起五行之间的生克制化异常。例如:木过于强盛,则克土太过,造成土的不足,即称为“木乘土”。另一方面,也可由五行中的某“一行”本身虚弱,因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强,而其本身就更衰弱。例如:木本不过于强盛,其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足,因而形成了木克土的力量相对增强,使土更加不足,即称为“土虚木乘”。 相侮:侮,在这里是指“反侮”。五行中的相侮,是指由于五行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反侮,所以反侮亦称反克。例如:木本受金克,但在木特别强盛时,不仅不受金的克制,反而对金进行反侮(即反克),称作“木侮金”,或是发生反侮的一个方面。另一方面,也可由金本身的十分虚弱,不仅不能对木进行克制,反而受到木的反侮,称作“金虚木侮”。 相乘和相侮,都是不正常的相克现象,两者之间是既有区别又有联系,相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克制,从而形成五行间相克关系的异常;后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象,从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时,也可同时发生相侮;发生相侮时,也可以同时发生相乘。如:木过强时,既可以乘土,又可以侮金;金虚时,既可以受到木的反侮,又可以受到火乘。 三.五行学说在中医学中的应用 1.说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点,如肝喜条达,有疏泄的功能,木有生发的特性,故以肝属“木”;心阳有温煦的作用,火有阳热的特性,故以心属“火”;脾为生化之源,土有生化万物的特性,故以脾属“土”;肺气主肃降,金有清肃、收敛的特性,故以肺属“金”;肾有主水、藏精的功能,水有润下的特性,故以肾属“水”, ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾(水)之精以养肝,肝(木)藏血以济心,心(火)之热以温脾,脾(土)化生水谷精微以充肺,肺(金)清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺(金)气清肃下降,可以抑制肝阳的上亢;肝(木)的条达,可以疏泄脾土的壅郁;脾(土)的运化,可以制止肾水的泛滥;肾(水)的滋润,可以防止心火的亢烈;心(火)的阳热,可以制约肺金清肃的太过,这就是五脏相互制约的关系。 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之,五行学说应用于生理,就在于说明人体脏腑组织之间,以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。 2.说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾,是木乘土;脾病也可以影响肝,是土侮木;肝脾同病,互相影响,即木郁土虚或土壅木郁;肝病还可以影响心,为母病及子;影响肺,为木侮金;影响肾,为子病及母。肝病是这样,其他脏器的病变也是如此,都可以用五行生克乘侮的关系,说明它们在病理上的相互影响。 3.用于疾病的诊断和治疗 (1)在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。如面见青色,喜食酸味,脉见弦象,可以诊断为肝病;面见赤色,口味苦,脉象洪,可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人,面见青色,为木来乘土;心脏病人,面见黑色,为水来乘火,等等。 从它脏所主的色、味、脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人,面见青色,脉现弦象,为肝病传脾(木乘土);肺病之人,面见红色,脉现洪象,为心病传肺(火乘金)。五脏中任何一脏有病,都可以传及其他四脏,用五行学说来分析,存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青,见弦脉,为色脉相符。如果不见弦脉,反见浮脉,则属相胜之脉,则克色之脉(金克木),为逆,主预后不良;若见沉脉,则属相生之脉,即生色之脉(水生木),为顺,主预后良好。 (2)在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾(木乘土),预先予以补脾,防其传变。“见肝之病,则知肝当传之于脾,故先实其脾气”。 ②确定治疗原则。概括为“补母泻子”法,即“虚则补其母,实则泻其子”。补母,是针对具有母子关系的虚证而治疗的,如肝虚补肾,因为肾为肝之母,所以补肾水可以生肝木。泻子,是针对具有母子关系的实证而治疗的,如肝实泻心,因为心为肝之子,所以泻心火有助于泻肝木。 根据相克关系来确定治疗原则,可以概括为“抑强肤弱”法,即泻其克者之强,补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土,肝木太过为强,必须泻之,脾土为弱,必须补之。 ③制定治疗方法 药物治疗方面,如滋水涵木法,是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法,适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法,是用健脾益肺的方法,适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。 此外,在针灸和精神疗法方面,都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志。如悲可以胜怒,是因为悲为肺志属金,怒为肝志属木的缘故。 在实际运用的过程中,阴阳五行学说,常常是相互联系,不可分割的。阴阳五行学说的结合,不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系,而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体和复杂的关系,从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程。

以品红楼为主题的论文

纵观人类情恋的演变史,大体可分为史前情感史,古代情感史和现代情感史三个阶段。如果文学史正是人类情感史的一种反映再现,那么《红楼梦》一书在时代中的位置就更加清晰了。宛若一座拱桥,她正好横跨在古代情感史的终结和现代情感史的开端之上。由此看来,《红楼梦》一书和我们这个时代的距离也更加鲜明。作品呈现的古典画卷如此全面逼真地保存着过去时代的影响,使我们得以从中品位出古代人和现代人在情感领域巨大而微妙的异同。我们悲喜交加地看到,人类情感史和理性史一样是在向前进化着,尽管进化的轨迹是如此沉重而迟缓,一步一个脚印,前仆后继,包括血和生命的代价,转眼间焦头烂额,各奔东西。 读罢红楼,心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析,我豁然开朗,这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧,但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢? 说到这,红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的,就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜,青梅出马,到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟,让读者感到,世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染 。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。于是她无奈着 “天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。 与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的感叹!

《红楼梦》研究论文“开篇不读《红楼梦》,纵读诗书也枉然。”、“开口不谈《红楼梦》,此公缺典定糊涂。”,《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作,它涉及面广,被誉为“中国封建社会的百科全书”,意义深刻,其在民间的流传之广、影响力之大也是其它古典小说难以比拟的。从思想内容看,《红楼梦》是非常成功的。它以贾府的盛衰变迁为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,对封建社会中种种矛盾的揭示,反应出那个时代社会的罪恶及其不可避免的分崩离析的命运。作品以栩栩如生的对人物的细致刻画及其尖锐的矛盾冲突鲜明的表现了被压迫阶级和统治阶级的尖锐斗争,揭露了腐朽害人的封建制度必将衰亡的事实,如贾府的最终衰落;赞颂了勇于反抗的新生力量,如晴雯、鸳鸯的的斗争,宝玉终不愿做克绍箕裘的孝子,终离家出走;揭发了封建主义的罪恶,如司棋、晴雯的牺牲,四儿、芳官被赶出贾府,宝黛的爱情悲剧,十二女统归薄命司;褒扬了自由、平等的新生思想,如宝玉民主主义思想的发展简直是对封建社会正统思想“男尊女卑”的颠覆,宝黛爱情早以不是停留在《西厢记》中张生、崔莺莺郎才女貌、一见钟情之类的陈词滥调之上,更多的是思想上的认同——对四书五经的排斥等。表明封建社会对人性的残害以成为一个尖锐的社会问题,说明曹公的创作早已走上了现实主义的道路。《红楼梦》中最吸引人的地方要算是对人物之间性格矛盾的细致刻画,曹公将这些冲突巧妙的连接起来,情节感人,扣人心弦,从而彻底的暴露出封建礼教制造的种种恶果,有力的鞭挞了旧社会的罪恶,将一个又一个悲剧赤裸裸地揭穿出来,进而完成《红楼梦》不可避免的悲剧结局。对于环境的描写更是为《红楼梦》这一伟大不朽作品的成功起到了推波助澜的作用。在贾宝玉心中,女儿是世界上最可爱、最可敬、最纯洁的人。无论在那个方面都远在男人之上,所以是“人上之人”,这一点尽人皆知不必废话。同时,宝玉更进一步的认为女儿是不能出嫁的,否则便变了质。由纯洁无暇的自由身、被压迫者转变为压迫者,固然可恨,也反映出那个时代的可悲,大观园自然而然的成为保护女儿们的庇护所,希望女儿们永远过着无忧无虑的日子,以免染上男子龌龊的气味(电视剧中女主角常说的“天底下男人没一个好东西”,由此一定程度上符合事实),男人自然是不能进入的(除宝玉和稚嫩的贾兰外,其他男性最多也只进入怡红院,而高鹗的伪作中,贾琏、王大夫竟大摇大摆迈进潇湘馆,荒唐!),园中的逍遥日子近乎完美,继而为查抄大观园的悲剧发生起到了对比和铺垫的作用,让人感伤极深,不禁潸然泪下。而第三十二回“诉肺腑心迷活宝玉”后,宝黛爱情的成熟则标志着僵持局面的基本形成:家长方面坚持薛宝钗,而贾宝玉不愿放弃林黛玉,贾府的决策者——贾母也陷入了犹豫当中。随后的人情世故的变化对宝黛爱情悲剧的发生起到了画龙点睛的作用:各种矛盾爆发,贾家渐渐以无法维持,贾宝玉走什么路子转而成为挽救贾家的最后一根救命稻草,只有稳重大体、家境富裕的薛宝钗才能扶持宝玉走上封建主义所谓的正路就顺理成章了。曹雪芹在《红楼梦》中塑造了不少典型人物。如平等待人的宝玉、成熟端庄的宝钗、多愁善感的黛玉、满腹心机的凤姐、逆来顺受的迎春、憨厚可爱的史湘云、情傲孤高的妙玉、善良朴实的刘姥姥等等,每个人物的性格、每桩人事和人情,都描绘的十分细腻、十分真实。宝玉是一个敢于反抗的典型。宝玉的性格是及其难得的,受周围出身低下的丫鬟们影响,作为一个封建社会的公子哥儿,却讨厌士大夫。统治者与被压迫者,本是对立的阶级,而贾宝玉却站在被压迫者一边,几乎有些恋母情结的他,很少有主子架子,以伺候丫鬟为乐。摆在封建地主阶级少爷贾宝玉面前的有两条路,一是去研究四书五经做官,否则便同丫鬟、“戏子”门在一起,走下坡路,他选择了其二,十分尊重和体贴女性。另一特点便是不遵守封建制度的一般规矩,不愿与官宦往来,只要将怡红院门一关,那便是一个世外桃源。对于反对四书五经与科举这样原则性的问题,即使是宝钗、湘云劝他注意仕途经济他也立刻回斥,虽然他的恋爱婚姻问题依然等待家长为他做主,但毕竟是历史的局限、阶级的局限,“一个人不可能抓着自己的头发里看地面”,作者也给予一定的肯定。林黛玉则是另一个精神反叛的典型。她幼时丧母、弃父进京,从不像薛宝钗那样以扼杀自己的个性为代价来讨好众人做一个所谓的封建淑女,也不像贾探春那样抛弃亲情以保证封建主子的威仪,更不像王熙凤那样灭绝人性来满足自己的权利欲。她至纯至善、崇尚真情却要独自面对这个充满虚伪、邪恶、贪婪、嫉妒、淫欲、阴险和野心的社会;她父母双亡、寄人篱下,而命运却没有给予她丝毫同情;她坦读《西厢记》,酒后任意挥洒自己的才华。面对这样的环境,她怎能不多愁善感?不是小气、心胸狭窄,只是为唯一的知己---宝玉献出了全部,怎能不患得患失?只是百年后,孰知葬花悲?而与以上两者不同的是,薛宝钗则是封建礼教思想下的一个正面悲剧。她十分推崇那些封建思想,把其当作日常生活的行为准则和追求的最高理想,完全沉浸在为自己编织的网中她遵守作为一个封建淑女所有规则,刻意求工的要求自己成为典范,甚至到了不惜一切的地步,不做一件封建礼教所不允许的事。她把自己全部的爱藏于心中,一切去等待家长的抉择乃至支持黛玉和宝玉的结合。然而,就是这样一个遵守封建礼教的少女,最终却并没有的属于自己的爱情,反倒给予她的是一个悲惨的宿命。进一步的证实封建礼教的虚伪性。王熙凤在<>中是一个迷恋金钱和权力、自尊心极强的女人。其实她是一个对平等和幸福的追求者,面对无耻的贾瑞,她选择了将他置之死地而后快,而她有不得不承认自己在贾琏在自己生日时出去偷情这件事上所做的是错误的。封建男权蹂躏了无数女子,要求女性遵守所谓的三纲五常,把原本的夫妻的转化成妻妾矛盾,逼得凤姐去迫害尤二姐等原本无辜的人,但在那个时期,这不是可悲、可怜反倒是可恶、可恨、该千刀万剐的。男权的衰落并没有给这位女强人带来空间与理解,贾府衰亡的一切责任竟都归咎于她,是“哭向金陵事更哀”的凄凉。《红楼梦》无论是在题材、体裁、形式、内容、思想等方面都是一部现实主义力作。曹公以优秀的文笔,将种种背景、各色人物、各种事件巧妙地贯穿起来,结构严谨,层层递进,紧凑而完整几乎牵一发而动全身,不愧为一部既可读、又耐读的经典名著。

“千红一窟(哭)” 之黛玉泪提到《红楼梦》,人们总会想到多愁善感的林黛玉;而一提到林黛玉,人们总会想到她随时都可能流下的眼泪。可以说,曹雪芹怀着深挚的爱意和悲悯的同情,用过去与未来、现实与虚幻、哲理与诗情,饱蘸着血与泪塑造出来的林黛玉,是《红楼梦》里一位完美的富有诗意和理想色彩的悲剧典型。 为了突出林黛玉的悲剧性格,作者将黛玉的前世,设计为一株浸满泪水的仙草。这也许预示她将要用一生的哀愁来还回泪。多会泪还完了,那生命也可以终结了。她一生下来,就有“先天不足之症”;会吃饭时便吃药,而且不许哭,不能见外人。命运对她残酷至极:少年丧母,不久又丧父,只有孤苦伶仃地长期寄人篱下。“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍。”一出场,她就给我们一种“病态美”,却也符合她的悲剧命运。 “黛玉方进入房时,只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来,黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时,早被他外祖母一把搂入怀中,心肝儿肉叫着大哭起来。当下地下侍立之人,无不掩面涕泣,黛玉也哭个不住。一时众人慢慢解劝住了,黛玉方拜见了外祖母。”这才刚进贾府就哭的稀里哗啦,为从未谋面的亲人,也为自己凄苦的命运。“是晚,宝玉李嬷嬷已睡了,她见里面黛玉和鹦哥犹未安息,她自卸了妆,悄悄进来,笑问:“姑娘怎么还不安息?”黛玉忙让:“姐姐请坐……”袭人在床沿上坐了。鹦哥笑道:“林姑娘正在这里伤心,自己淌眼抹泪的说:‘今儿才来,就惹出你家哥儿的狂病,倘或摔坏了那玉,岂不是因我之过”“因此便伤心,我好容易劝好了”。袭人道:“姑娘快休如此,将来只怕比这个更奇怪的笑话儿还有呢!若为他这种行止,你多心伤感,只怕你伤感不了呢。快别多心”,这一段,其实也体现了黛玉多愁善感的个性。 在小说中,她哭了不下n次。有时真是让人难以理解。吃也不愁吃,穿也不愁穿,瞎哭什么呀!但仔细想一下,答案也就明了。黛玉父母早亡,上无兄长疼爱,下无弟妹怜惜;千里投亲,寄人篱下,孤苦伶仃之感日益膨胀。虽有贾母疼爱,但贾母对外孙女的疼爱比起对孙子、孙女的来自然又差了一层。尤其是当这两种疼爱冲突时,贾母当然~~~这怎能叫人不伤心呢?在大观园中,黛玉虽然可与众姐妹一同读书写字,吟诗抚琴,饮酒观花,玩笑游戏,可自己的悲哀又怎能与他们诉说?她唯一信得过的知己便是贾宝玉。对宝玉她可以喜怒不隐,言笑无忌,以最激烈的态度相对。唯其信任宝玉,在宝玉面前她才有十足的霸气;自己愁了,恼了,烦了,可以把这些情绪一股脑儿泼到宝玉身上,而不管宝玉是否冤枉,是否承受得了。她对宝玉是至亲至爱,宝玉对她也是一片深情。但,那个封建的时代害了所有人。即使两人真心相爱,也不可能成亲;就算成亲,也不会幸福。黛玉不了解这一点,所以拼命追求,哭得乱七八糟。更何况,每日相伴黛玉的诗书琴花等,又最是牵愁引恨之物,黛玉又是一个早慧早熟者,平白无故还要自寻烦恼,哪里还经得起这些物事的招惹。愁肠百结又无人诉说,怎能不受煎熬!终日哀伤愁思,怎能不伤身体!久病缠身,怎能不使她这弱柳娇花过早凋萎! 我想,黛玉之泪,包含了太多忧愁和辛酸。人,最早都是很孤独的。所以才需要家人、朋友、恋人来陪伴。可黛玉朋友不多,没有父母,找不到恋人,孤独极了。再加上那个时代本来就是千红一哭的,所有女性都逃不了悲剧的命运。其实,没人陪你、没人懂你,是很惨的……

关于红楼梦的论文,1500字要求:格式标准,原创

以美好为主题的论文

无论是在学校还是在社会中,大家都接触过作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是我为大家整理的以美好为话题的作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

夏天的夜晚特别美丽。我打开窗户,望着窗外,灯光闪烁,星星闪耀着光芒。邻居的小妹妹的声音,勾起了我对旧学校生活的记忆。

那是一个下雪的早晨。妈妈告诉我早点起床,告诉我,她给了我一个叫培训班花,我绝对不会答应。其结果是,有所有的小说服力,我说出来。但是母亲,“命令”叫我去,怎么说都没用,我不得不去。

我不情愿地出去了。因为太冷了,地面上覆盖着雪。我不知道路在哪里。过了一会儿,我终于累得喘不过气来。但当我看表的时候,只有五分钟。我调整了呼吸,拼命跑。

有时手酸,摇几下;腿酸,扭几下。三分钟后,学习的地方,但是当我想跑的时候,腿,一只大手接起了我,没有一句话,送我去学钢琴的地方。

我看,原来是爸爸,我觉得很开心。

饮片停了下来,我父亲的爱,我永远不会忘记这段经历也成为我的心脏最美好的回忆!

送走了热情如火的夏天,在一场场绵绵的秋雨中凉爽,温柔的秋天已来到我的身边。

秋天是个多彩的季节,他像个神奇的魔术师给大地变出了新装。把原本是绿色的树叶变成了黄叶,远远看去树上像开着一蔟蔟黄色的“小花”。被风一吹“小花”变成了一只只黄色的“蝴蝶”在空中翩翩起舞。

他把爬山虎的一些叶子变成了红色,红绿相间,像挂在墙上的帘子。

田野里开着五颜六色的小野菊,有紫红的,雪白的,淡黄的。。。。。。把大地打扮的更加美丽。

秋天更是个丰收的季节,还是个香甜的季节。瓜果飘香,果树上结满了果实,有又大又红的苹果,咧开了嘴的石榴,黄澄澄的梨……人们都在忙着采摘果子,个个脸上都挂着丰收的喜悦。

秋天,真是个美好的季节。

唉!我即将毕业,我真的很恐慌,因为我即将离开这个笑声课。每天下课后,我们班总有几个男生惹女生,嘲笑女生,但让我们笑的总是这些男生,所以我还是很爱这节课。

指尖。飞越五年来,回忆是没有的,现在,我想起了友谊。我多么希望我能飞回到一年级,回到了美好的时光吧!“与朋友的生活走,那些日子不再。。。”这是因为在我耳边回荡的第一首歌曲。时间已经不多了,马上我们面临的是初中,这将使我们谈论一个痛苦的话啊!让我们珍惜时间,学习了!六年级是我们最不喜欢最痛苦的阶段,它面临着要成为朋友间的,老师也都是,我多么希望这一刻不来,总是把车停在了一年,这是比我们更调皮啊!现在,我们越来越聪明。

时间以及老人,你怎么走的那么快呢,我真希望你能睡上一觉,永远也不要自己醒来,那该多好啊!

在我的小专辑,有一个照片我去年走上打在海滩上。我穿着游泳衣,拿着备用轮胎的照片,嘴角紧闭,一哭的样子。

记得高中那年因为夏天,我和妈妈到山东进行游玩。有一天需要我们到海边旅游冲浪。我拿着游泳圈,趴在方向上面,等着自己一个企业又一个发展巨浪冲来。在等待浪来的时候,我想问老师妈妈这样一句话。谁知我刚一张嘴,浪正好冲过来,把我淋成一个成了落汤鸡。由于我国海水太咸,我睁不开眼睛,我惊慌失措地喊:“妈妈,你在哪儿呀?”正喊着,又一浪打了他们过来,此时的我只好通过用手可以胡乱地擦了几下之后脸上的海水。妈妈把我这副狼狈相照了国家下来。我听见中国妈妈按相机的声音,以为浪又来了,便直直地往前走。浪果然还是来了,我再次学生跌入到了水中,妈妈就是见了,只好把我扶起来,擦干了我眼睛里的海水。

每当我看到中国这张照片时,我都会忍不住捧腹大笑,照片管理中有我甜蜜生活而又具有美好的回忆。

今天是我最开心的一天,你知道为什么吗? 既然你这么好奇,我告诉你,我之所以认为今天是我一生中最美好的一天,是因为我邀请了几个朋友去衢州的儿童公园玩得开心。

我们一走进孩子的公园就选择了最令人兴奋的船。今天的船是我最激动人心的时刻,不仅因为公司的公司,而且还与我们一起探索恐惧的精神。我以前一直都在船的中间,但今天我挑战自己,我坐在底排,虽然我没有勇气坐在最后一排,但我可以勇气不像往常一样坐在它的中间。我坐在船上,有一些想法要在我的脑海里,但我想:"我必须克服心中的恐惧,我不能太胆小,我想成为一个坚强的人,我必须克服恐惧,我坐在头皮上。"不指望坐在倒数第二行,比我想象的要多,当船的摆动幅度,我的整个人都像秋天一样,我紧紧地抓住了手臂,我害怕我没有握住它,我的眼睛闭上了,我不能打开它。我不能战胜恐惧,我面对恐惧,我不能打败他。我相信,总有一天我会战胜恐惧!

我们不是每天都好,所以我们要珍惜美好的时光!

《爱的教育》这本书是以一个小男孩——安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭的关系、学生和老师的关系,以及父母、兄弟姐妹间的天伦之爱。

《爱的教育》我是一口气读完的,这真的'是一本能够洗涤心灵的书籍。吸引我的并不是其文学价值有多高,而在于那细腻的笔触中体现出的近乎完美的亲子之爱,字里行间都表达了作者本人对爱的理解。这种感情是普通的,却也是不平凡的。这部处处洋溢着爱的小说所散发出来的那种深厚、浓郁的情感力量,真的很伟大。我想这也是为什么《爱的教育》被评为爱的魔法书的原因。

这本书告诉我们:纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,虽然每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中体会到曾经经历过的那些类似的情感。一想到自己曾经忽略的一些平凡而温暖的细节时,我的心就好痛。我们总是那么在乎一些大恩大德,但是却让我们一些平凡温馨的瞬间在自己的心中偷偷地溜走。“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是有的时候,我们也常会忽略周围的爱,这样的忽略有时在我们看来却还是那么理所当然,但是如果你细细地去体会,你会感觉到:人生,这是一个多么美好的东西啊!

今天是星期天,早晨,太阳爷爷微笑着,白云飘在天空中。

我们的家庭是特别舒服。我们家的庭院打破了往日的宁静,变得热闹起来。

爸爸和爷爷正在石桌上下棋。爷爷像个老将军。他采取咄咄逼人的策略,分三步离开汽车。爸爸不甘示弱,采取横“枪”法严密防守。爷爷和爸爸绞尽脑汁。爷爷年纪大了,很有竞争力,眼睛很宽,眉毛紧锁。在第五十四轮战争中,他输赢了,最后以平局告终。

不远处,妹妹正在喂鸡,Chicken Scramble 为食,还不停地叽叽喳喳,好像在说: “谢谢你,真好吃。”

聪明的兄弟正在积木。他建了一座高楼。他说:“长大后,我想成为一名建筑工程师,建造一座高楼。”

勤劳的母亲准备的衣物,他先放一盆水,然后抹一些肥皂,搓他的袖口,反复用水冲洗,最后拧紧衣服挂在太阳在竹竿上。

时光飞逝。我们家过得很愉快。

身边的美好多得数都数不清,就那过年的那些事来说说吧。

在新的一年里,我的老家又新增了不少新鲜的事物,大多都是小动物。还有两只特别特别可爱的小狗。一只叫花花,一只叫小黑。花花,顾名思义,是因为它的身上有黑白两道花纹,所以,它的名字就叫花花。黑黑是一只小黑狗,它的胆子非常非常的小,以至于只要你碰它一下,它就会剧烈地颤抖,并大叫,好像得了病一样。而花花呢?它的胆子就比较大了,东跑跑西窜窜,一会儿闯入鸡笼,一会儿跑上房顶,还把家中的大黄狗咬地只叫呢!还有那只肥肥的灰兔,他本是我从c市买来的。买来时只有两个拳头那么大,现在都有三个手掌那么大了!

到了晚上,鞭炮声像一个坏了的收音机似的,响个不停。

过年可真好啊!磕几个头,红包就拿到了手真容易啊!这是我的红包,是我的财富,当然是理所应当的给我了。(虽然最后被爸妈收走了……)呜呜呜呜呜呜呜呜。

新年新希望,希望这份美好的寄托和希望永远的传承下去。我们要感受到身边的各种美好,细细的去感受它……

随着我们年龄的增长,我们反而更加思念那些我们当初觉得幼稚,甚至不愿回想的童年时光了,现在的我们,想起童年的美好来都想要回到过去,回到那些无忧无虑的美好时光里去。

童年是快乐的,是美好的,是无忧无虑的。每个人都有一个独一无二的童年,当然,我的童年不仅独特,而且富有幻想的色彩。

小时候,我还不会爬的时候,就已经知道自己生在一个幸福、美满的家庭里:躺在妈妈的怀里牙牙学语,坐在爸爸背上“骑大马”······

过了幼儿阶段,美好的童年生活就急急忙忙地赶来了。

五、六岁时,哥哥带我去不深也不浅的小河边钓鱼,一条条小鱼在我的脑海中就像一群奇怪的小生物,我总想捉住摸摸它。忽然,一截一截的“黑绳子”出现在我眼前,我看了呲牙咧嘴地笑了起来,伸手就往河里扑。哥哥那边刚要钓到一条大鱼,看见我,立刻扔了鱼竿,把我拉上来,我以为哥哥在陪我玩,又哈哈大笑起来。

还有一次,是我过八岁生日的那一天,全家人都来为我庆祝生日,我高兴极了!一个个礼物像下雪一样飘落在我手里。我把这些礼物看作一件件宝贝,想象着自己的房间都是用宝贝做的。

我的童年就是这样美好,这样有趣,这样独一无二。怎么样,喜欢吗?

记得幼儿园的“哭比赛”,我禁不住笑了!

当我刚开始上幼儿园的时候,我和其他孩子都哭了,因为我们无法习惯远离我们的母亲。 总是有一个好主意说: 既然你这么爱哭,那就举行一个哭泣比赛。 老师好像不高兴了,说: 不要让你哭你哭,让你哭你不要哭。 但有些男孩大多只是假装的。 但是这让老师笑了。 其他的女孩和我是如此相爱,以至于我们脸上的小金豆都掉了下来。 我用手捂住眼睛,不时地露出一点裂痕向外看,老师已经笑出了眼泪。 看看我的同桌李佳宁,她已经哭了。 她哭得像个小演员。 我也很快哭了,因为这是一场比赛,我的脸上便掉下了一颗小小的金豆。

比赛结束,老师说:我是第二名,第一名是小演员——李健宁..天哪!我还在家能哭!现在感觉它是一个傻瓜。从那以后,我学会了陷入困境,不能哭泣。

人世间总有太多的美好,快乐则是由一个个美好的瞬间组成的,可美好却又是那么的短暂,仿佛只要一眨眼的时间,就如过眼云烟一般,无影无踪……——题记

before the new year,我一直都生活在外婆家里。

有一次放学,我回家后并没有急着写作业,而是倚在了门框上,凝望着那轮夕阳……

外公急急忙忙的从屋子里出来了,好像是出门买东西。走到门口时,忽然听到外婆的声音:“等等!”外公停住了脚步,回头望着。却只见外婆匆匆的从厨房里跑出来,站到了外公的身边,轻轻地,慢慢的,拍掉了外公身上的一处脏东西。外公似乎愣了一下……尔后,轻轻地,慢慢的择下了外婆头上的一束枯草。四目相对,眸光里满是柔和——夕阳映着他们的身影——在他们眼里,只剩下了对方,仿佛拥有对方,就拥有了整个世界。四十多年的风雨沧桑,所有的苦似乎都已融化在这一瞬间。

然而,瞬间是短暂的,这一瞬过后,仿佛刚才的一切,都只是一场错觉而已——外公匆匆出了大门,外婆颤颤的回到了厨房。

不要忽略掉身边的任何一个美好瞬间,因为,这将会是我们永恒的幸福……

我旁边有一个美好的回忆,我还是非常小的。今天,我带你到我小时的续航时间。

当我一小时的时候,我不到一米甚至更多。我不知道。当我一小时的时候,我和祖父住在一起。我去爷爷家的时候,爷爷奶奶给我上了很多辅导班,比如画画、算盘、跳舞、讲故事。我在这里很开心。每次放学后,我爷爷都回来接我。放学后,他带我回家。每次他抱着我,我都会看到他的白发。那时,我不知道那是什么。我问爷爷,爷爷,黑发是怎么变白的。爷爷说:“这是人类成长的变化。你还年轻,不明白。你对这件事很感兴趣,我等着回家,好吗?”我说,“哦。”说完,我慢慢地伸手到爷爷的头上,慢慢地掏出爷爷的白发,爷爷不知道,回到家,爷爷告诉了我很多知识。后来,我慢慢长大,不再让爷爷抱我回家,但每次看到那根头发,我都会大哭一场,看到爷爷老去,我很难过。还有一次下起了倾盆大雨。放学后,爷爷带着雨伞在门口迎接我。我看到他是个勇敢的人。

这是我美好的回忆,现在,我的爷爷不在身边,他现在在四川,我想念他。

同学们,你们能猜出这是几个月前的吗?哈哈,如果我不猜我会告诉你,这是我三个月的照片,看起来怎么样?

当时,母亲和奶奶是最熟练的。妈妈的心灵感应,小毛“衣服,小毛”裤子最合身。这是母亲的心,针是编织的,过去不是马的老虎的手。你知道,为什么我喜欢蓝色,黄色和白色的兔子?我告诉你,因为我妈妈希望我在织毛衣的时候长得像只兔子,然后我把一只白兔切成一只白兔,毛衣上放着萝卜。此外,为什么我喜欢这两种颜色,因为我的小毛鞋和毛衣是蓝色和黄色。

我们的家庭被套是奶奶花了很长的时间仔细缝了!

看!我拍照的时候正在练习翻身。我努力工作。然而,在拍照的时候,我画了一张“大地图”,妈妈很快给我换了尿布。

每次看到这张照片,我都觉得很可笑。

去年夏天,我去了梦寐以求的大海,感受她美丽的脸。

海边的早晨总是那么迷人。蔚蓝无垠的大海,在那里与天空相连,有一个红色的火焰跳动。是太阳,它慢慢升起。太阳使海变红,如同海的红幕。云彩环绕着太阳,他们都穿着红色的衣服。啊!新的一天开始了!

海风轻拂着我的脸庞,我坐在金色的沙滩上,凝视着大海,任凭海水拍打着我。 大海总是那么美丽,碧蓝的海水,一艘船穿过,就会是一波又一波,像一条白色的带子在船上翩翩起舞。

我躺在海里,感受大海的温暖,闭上眼睛,享受大海的爱,感受大海的神秘。在椅子上,用凉爽的太阳眼镜,品尝果汁来享受大海,海水中的人显然更多,有些是潜水,有些是游泳,有些是冲浪。把太阳眼镜放下,走在沙滩上,留下脚印在沙滩上,让我失去失去的幻想。跳进海里,自由游泳,像一条鱼,充满激情,闪开一条很长的路,高兴地描述如何描述!

美丽的大海,所以我无奈的大海!

人生的路很长,人生要经历很多事情,或者欢乐或者痛苦,这些都记在心里。等到几十年后。也是一件很开心,很美好的事情,拿出回忆。

值每学期一次周是最难忘的我必须做的。我记得我的第一个星期是在五年级的价值。那一天,我第一次把自己的个人价值星期的服务。周增值服务是一个蓝色的背心。把它与其他学生不同。当我穿上。你觉得自己从一名普通的学生升级成了校园里的管理员。

那几天,每天早上天不亮,我就来学习到了我们学校。作为一个校园管理者的我,当然如果不能闲着,二话不说就开始进行打扫走廊。我的主要社会责任是负责数据记录自己相应管理班级的表现。看他们的卫生发展情况,桌凳摆放,红领巾佩戴,行为举止等。

一周过去了。在这一周里,我们保持了学校的面貌。保护学生的人身安全。

每当我想起这件事。我会感到非常荣幸感到非常自豪。

提问者: sde157 - 二级最佳答案妈妈的手

在手的世界中,有勤劳的手,懒惰的手,致富的手,灵巧的手,然而,我写的却是妈妈一双勤劳的手。她的手不怎么大,长期的劳动使茧皮爬上了手指,使手背上长了一层浅黑色的皮。

当鸡叫三遍的时候,妈妈的手已经开始工作了:忙着做早点。临近中午,她的手又工作了:忙着做午饭。下午,她的手又开始工作了:忙着做晚饭。夜晚,当明月高悬的时候,妈妈的手又工作了:忙着洗衣服。总之,妈妈的手时时刻刻工作着。

妈妈的手既是勤劳的手,又是充满母爱的手。记得一个寒冬的下午,天气比较冷。我在做作业,妈妈在做针线活。

夜深了,天气变得更冷了,我的手直打颤,不敢写了,怕把作业做坏。这时,妈妈走到了我身旁,关心地对我说:“冷吗?”我轻轻地把我的手夹在她的两手之中。顿时,我觉得无比暖和。在她的鼓励下,我终于认真地完成了作业。

记得还有一个隆冬的早晨,天气很冷。为了御寒,我和伙伴们到小河边滑冰。我一不小心,双脚跌进了石灰坑。我好不容易把脚提出来,可皮靴里已塞满了石灰。“不能穿了”,我果断地把皮靴脱掉,准备要妈妈给我洗,又一想:妈妈会批评我的。最后,我想出了一个两全其美的办法,把皮靴藏到门缝里,等天气暖和一点再洗。第二天,天气稍微暖和一点,我就去洗

皮靴。但门缝里皮靴的影子都没有。 我着急得差点哭起来,过了一会儿,镇静下来,就到别处去找。刚找到后门,就听见熟悉的“唰、唰、唰”声。这不是妈妈的手工作时的声音吗?我随着声音走去,在天井里,我发现了妈妈,她正在为我洗皮靴。她的手冻得红红的,裂开了几条缝。虽然天冷,但是从妈妈的两颊中仍然掉下几颗晶莹的汗珠,我走到她的身边,夺下刷皮靴的刷子,一边说:“妈妈,我来洗。”妈妈关心地说:“振振,我来洗。”我怎么也不答应,可是,她已经把皮靴和刷子夺去了。最终,还是妈妈洗了。她洗完后,又一丝不苟地烤皮靴,当我重新穿上皮靴时,眼睛

修单车的老人

凛冽的寒风把繁华的大街吹得冷冷清清,人迹稀少,而我却骑着自行车,到处寻找着那个来自异乡的修单车老人。

就在前天,我骑着自行车去同学家玩,途中自行车的轮胎被玻璃给刺破了,我只好把车推去修理,我看见了在路边有一位修理自行车的老人。我把自行车推到他面前要求他帮我修理轮胎,当时我有点怀疑老人能否修好轮胎,而老人坦然地接过去很自信地说:“不用换,补一补就行了。”

我还是不放心,我提醒老人修好点,花多点钱不在乎。他只是看了我一眼,就不管我同不同意,咔刺咔刺,轮胎的外胎被弄开了,接着把轮胎里的内胎打满了气再放进了水里,哪里起泡泡就证明哪里漏气,老人试了试内胎很快找到了哪里漏气,立刻补好了它,然后对我说:“这下你该放心了吧?”

我正要从衣兜里掏钱给老人,他一边摆手说不忙,一边检查另一个轮胎,他操着隆重的湖南口音说:“前胎也要补一补了,你看都漏气了。”说着老人又补起来了。

借着老人干活的机会,我认真地看了看老人的手,老人很瘦,脖子上扯起根根青筋,他的缕缕白发在阳光下显得格外引人注目,还有他那冻肿了的手背,记录着他经历的风霜艰辛,我决定不管他要多少钱,绝不还价,我又想老人连价格都没说,他要向我多要钱可怎么办呢?

轮胎补好了,我断定他会漫天要价,结果出乎意料,老人只要一元钱。看来,老人不是我想像的那种人,我掏钱给老人,可万万没想到,只找出五角钱。我窘极了,想起几年前因为帮妈妈买一瓶米酒只差一块钱,被售货员臭骂一顿的情景,心里非常紧张。我不想难堪的情景再次出现,就尴尬地向老人说明情况,谁知,老人对我坦然一笑,说:“我还怕你跑掉。”此时,我只想摆脱窘境,我期待着老人答应我,老人却笑了笑说:“我也相信你,这些钱足够了。”“不,我只有五角钱!”我告诉老人,“是的,不过你还给了我别的。”老人友好而又顽皮的说,“别的?我给了你什么?”我纳闷的说,“诚实、信任啊!”他坦然地回答。

我真惭愧。是我诚实,还是老人诚实?是我信任他,还是他信任我呢?

我向老人保证,第二天一定给他送钱来。

第二天,我来到老人昨天摆的摊位前,发现老人已不在这里了,但我记住了老人那真诚的面庞。

修单车的老人,你在哪里呀?

世界上最好的东西

世界上最好的东西是什么?有人会说:“是金钱!”因为只要有了金钱,吃喝衣着不用愁。也有人会说:“是高贵的地位!”因为有了这高贵的地位,人人都会对你尊敬无比。……可我的观点与这些人截然不同,我认为助人为乐的品质才是世界上最好的东西。

在一个风和日丽的清晨,爸爸妈妈带着我去公园散步。一路上我们有说有笑,快走到公园门口时,我忽然看见一位老伯伯摔倒了,我急切地对爸爸说:“爸爸,爸爸,那边有一位老伯伯摔倒了,我们快去扶他吧!”爸爸二话没说,顺着我手指的方向,与我一起奔过去。只见一位白领叔叔抢先一步跑到老伯伯的身边,他扶起了老人,帮他拍去身上的尘土,关切地问道:“老大爷,您没事吧?哪里摔疼了?”“我……我……我这儿……我这儿疼。”老伯伯指着膝盖说道。白领叔叔立刻把老伯伯扶到路边的休息椅上,卷起他的右裤脚,看见老伯伯的右膝盖又红又肿,白领叔叔着急的说;“大爷,我送你去医院吧!你的伤挺严重的。”“不用了年轻人,你忙去吧,我坐一会儿就好了。”老人摇摇头。“那您站起来给我看看,是否好一些了?”谁知,老伯伯还没站稳,就一 *** 又坐了下去。“不行!您的伤不轻,如果不及时治疗,会更严重的!”说着,白领叔叔拦了一辆出租车,把老伯伯扶进了车厢。

我目睹了白领叔叔所做的一切,他的这种助人为乐的行为是一种高尚的品质,是每一个人都应该做到的,是世界上最好的东西。

小暗,你要抄袭作文?太令我失望啦!我可不支持抄袭哦!那就给你些指导吧,我写一篇对这篇作文的思路指导,谁让我一提作文就忍不住写上两句呢?人写人的话呢,相信小暗你一定是要突出他美好的品质了!因为人的外貌美并不是关键!能够保持一颗纯净的心灵才是关键!所以,你无需大量描写她的外貌!可以通过以下几点来写:【1】通过一件事来写通过一件或者几件事来突出他美好的品质,并融入自己的感受,可以总分总的形式来写,如开头可以写你认为她是一个怎样的人,然后写出那几件事,最后再写通过这些,你感受到了什么,因此她是一个具有美好品质的人.【2】通过不同角度来写通过不同的角度展现她的美好品质,先说说你眼中的她,再说说其他人眼中的她【她的家人、朋友、同学、老师等等】,然后给予她一个客观的评价.事如果说一件事的话,要表现的自然是其中蕴涵的美好.可通过以下几点来写:【1】首先,最基本的就是这件事的结构,对于低年级的小暗来说,首先要清楚:时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果,只有将这些写清楚了,才可能得到一个好的评价!景写景的话,很简单,最大的特点就是给人视觉与听觉上的美感!可通过以下几点写:【1】视觉、听觉上的美感:写出此景视觉上的美,并且加以修饰,可运用诸多修辞方法:拟人、排比、反问、比喻等等来描写.【2】心灵上的美感:要知道,一处景物不只是给你视觉与听觉上的冲击力,对心灵也是一样,一出美好的景物,甚至有让人返璞归真的能力呢,心灵上的美感,也就是说,看了这景物,你体会到了什么?感受到了什么?同样可以运用大量修辞手法,不过,我个人是喜欢质朴的文字的,建议流畅的写出自己内心的感受!呐,我把我的写作经验以及对你的建议说了哦,以后再作文上有什么不懂的尽管问我,有问必答!现在你是低年级,等升了高年级给你的题材会复杂得多,因此建议不要抄袭,而是掌握写作方法,这样无论多少作文题目,都可以轻松应付。

人生征途中有太多的负担,有时我们难以承受,而征途中又有许多美好的东西值得我们去追求,有时为了“追求”,我们必须“放弃”,或者说,必要的“放弃”是为了更好的“追求”。

人生是在选择中延续的:成人前学业的选择,成人后职业的选择……可以说除了父母不能选择外,其他都靠自己的努力做出决断。选择的不就是面对人生一个个站台是的停留与前行吗?所以放弃与追求正是这样变得重要。特别是在重大抉择面前,在会彻底改变人生航向的关头,坚定地做出选择与放弃,勇敢地去付诸行动与追求将是何等重要。因为人生是短暂的,必要的“放弃”犹如一瞬间的意念,机会消失了,也就是不能果决“放弃”后的空虚,过后徒悲切。正如钱泳所说的:凡是要做则做,若一味因循,大误终身。

一个人从小到大,从生到死,免不了会出现一个又一个的十字路口,每到一个十字路口,选择不同的方向,结局也不同。从哪一条路走,才可以不入歧途,不走弯路,不浪费时间和精力,这就需要我们及时地,准确地,坚定地放弃,沿着自己的追求一直走下去,这样才可以让生命中充满闪光点。

选择放弃离不开判断与比较,离不开对自身的定位。只有志向明确,有所追求,选择放弃才能正确;只有深思熟虑了,选择才有可能达到最佳效果。好马不会因为眷恋马槽里的饲料而放弃驰骋千里疆场;有追求的人不会因为贪图眼前之安逸而放弃长远的利益。

著名植物学家蔡希陶,原来是爱好文学的,而且写得一手好文章,曾得到过鲁迅先生的好评。当他认识到祖国的植物学研究需要有人去做的时候,便毅然放弃了个人对文学的追求,而投身祖国的追求,坚定地投入到植物学的开发,保护和研究中。虽然遇到了无数的艰难险阻,但他勇往直前,毫不动摇,终于为我国植物学领域的保护,利用,开发和研究做出了卓越的贡献。

蔡希陶的放弃无疑是果断的,是正确且坚定的选择,为他的追求点亮了一条路。柳青说过:人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几秒……我们正是要学会在关键时刻,清醒的做出选择,不要怜惜放弃,因为放弃是为了明天的追求。

我作为一名新时代的青少年,深感肩上担子的繁重。建设祖国的重任就落在我们这一代人肩上,我们眼前呈现的是无数美好的前景,我们不应该痛苦的面对未来,不应该与美好的追求擦肩而过,所以我要放弃现在已经取得荣誉,迈着轻盈的步伐,放眼未来,面带微笑地去追求,追求远大的理想。为了实现自己的追求,要勇于放弃一些东西。正如我国首位宇航员杨利伟一样,为了完成祖国的航天梦想,暂时放弃个人的安逸生活,放弃与父母、妻儿的天伦之乐,日夜刻苦训练,终于成为我国第一个飞上太空的中国宇航员。他这种放弃“小家”,追求大“家”的崇高品质,永远值得我学习。

人总是要有一点精神的。若要自由,就得牺牲安全;若要闲散,就不能获得别人评价中的成就;若要偷悦,就无须计较身边的人对你的态度;若要前行,就得离开你现在停留的地方……

我要学会放弃自我,勇于追求。

李剑英 英雄试飞员 在那十六秒的时间里,或许你在喝一杯可乐,或许你在啃一口汉堡。

但是这个英雄,却必须在这短暂的十六秒时间里做出一个又一个的选择,关于人民,关于生命。也许每个英雄都把自己的生命当得渺小,所以才会为了人民,为了他人,为了国家而不怕牺牲。

(然后要说出那个时候的关键选择还有可以涉及到他的家庭,因为他为了跟多的人而放弃了自己的家庭,自己的生命。) 孟祥斌 为救落水者牺牲的年轻军人 水可以有多深,生命可以有多长。

用一个军人的生命去换回一个轻生女子的生命,很多人问值不值。实际上我们应该问的是,生命究竟值不值去放弃。

很多很多人为了你的离去而伤心难过,很多很多人也会因为你的牺牲而充满敬佩,也许还会有更多更多的人因为这样而选择了留下生命,懂得生命的可贵。那个军人的女儿在河边一直喊着爸爸回家,我要回家,妈妈别哭,所有的人都会为此而心酸。

也许在那个小女孩心里,爸爸只是睡了,睡在了冰冷的湖水里。爸爸原先要给小女孩买的红皮鞋,变成了更多的善良的人买来的红鞋子,他们也只是在怀念这个伟大的军人。

张海迪 张海迪是我最敬佩的人,因为,她的事迹让我感动。当我知道了张海迪的事迹以后,便被她执著的精神打动了,立志要做一个像张海迪那样的好同志。

张海迪,从小便患有残疾,胸部以下失去知觉,医生说,这种高截瘫病人最多活不过27岁,张海迪知道,自己活不长了,但却不甘心庸碌一辈子,她决定用自己的行动让人们记住她,张海迪。 张海迪决心学好医术,减轻别人的病痛,她为了学好医术,在小动物身上做实验,终于,“黄天不负有心人”,张海迪已经能熟练的掌握医术了。

因为张海迪平常很乐于助人,所以,周围的人有什么困难都找她寻求帮助,又一次,一位老人拿着一瓶进口药,来找她,请她帮忙翻译,但是张海迪也看不懂,她看着这位老人失望的走了,便下决心学好外语。经过她的努力,她的外语已经学得非常好了,她翻译了外国长篇小说《海边诊所》,当她拿着译稿去找总编时,这位年过半百的老同志,激动地流下了两行热泪,并热情地为该书写了序言:《路在一位瘫痪姑娘的脚下延伸》,这就是张海迪,一位不愿意向命运低头的姑娘,她一直激励着我们。

他,是一个性格爽朗、学习优异、长得很帅气的一位小男生。

我小学生涯中最要好的陪朋友就是他。 周六的时候,他总是约我一起去外面玩耍,我们俩一起在那甜蜜中的话语里有一丝丝友情。

但也有时想一些坏点子做一些坏坏的事情。我还有时回想以前我们做那些很幼稚的事,但是我们总是一起度过啦那美好的时光。

我很怀念啊,之间的友情深深的烙在我的心里! 我们俩曾经还有一些争执。那天中午放学回家的路上雾很大,我就说:“今天的雾好大啊!!!”:“这不是雾,这是人家少的麦秸秆!!!”他用一种很严肃的眼神看着我说。

我有些无语!我情不自禁的笑了,立刻回答说:“这就是雾,你见过烧麦秸秆能少到这种地步吗?”他用微笑的眼神看着我,又立刻回复说,就这样一说再说,永远也争论不玩喽…… 我觉得他有时候神神秘秘的不支声,也有时候一说话就让人逗笑不已。不管怎样我们说说笑笑的生活还是很多。

他有时候约我出来吃午饭,虽然特有点的小胖,但是肚量非常小。那一天他请我出来吃饭,它既兴奋又热情的告诉我有一家“重庆盖浇饭”很好吃,我也就迫不及待的想吃。

这种友情难道不知的人羡慕吗?他就是***。 有一次我公交卡忘带了,他毫不犹豫掏出兜里的一元钱并且心里洋溢地说:“胡泊,我借你钱,不用担心!”我们俩的关系怎么不值得赞叹。

他一股很拉风的样子在我心里就像一位明星,在他热心助人时有一种爱心,在他跟我一起玩的时候性格豪爽、为人喜爱的样子实在是很可爱! 他,是我童年的玩伴,长大成年后的兄弟,他,是让我赞叹不已,跟他做朋友是我的荣幸。你的微笑我会铭记在心!!。

诚信,是一个人的基础品质,德国着名学者费尔巴哈曾说过:“诚信是科学的主要品德.”可见,诚信是一个人不可多得品质.人生拥有诚信才是最美的人生.有这样一则故事:有一对夫妇开着一家酒馆,生意兴隆.有一次,丈夫外出,妻子一人打理店铺.可是,妻子却偷偷的拿白开水兑了一点酒,起初顾客们并没有发现,可是久而久之,客人越来越少,直到丈夫回来时,丈夫才伤心的告诉她说:“你丢失了我们最宝贵的财富—诚信啊.”诚信是能够沟通你我的心灵桥梁,诚信,也是一面镜子,能够倒映出一个人精神品质.是啊——公元前356年,秦国新上的官员商鞅在咸阳城南门竖起一根木杆,并贴出告示:谁能把这根木杆扛到北门,赏‘十金’.告示前聚满了人,大家直嘀咕:“这只什么难事,赏这么多金?”结果也不去扛.商鞅见没人响应,把赏金提到‘五十金’,一壮汉扛起木杆一口气走到北方,商鞅立即赏他‘五十金’人们都说:“这新官说话真算数”.与之相比,那不知诚信本分的妻子最后一无所有,而上则在百姓中马上树立了威信.诚信的作用竟然是这么大.我们中学生更是应该诚实守信,不应该欺家长.诚诚恳恳才是我们中学生的良好品德.诚信,是人生最美的事情.。

关于夕阳红论文范文资料

初中关于夕阳作文500字范文

慢慢儿,太阳开始变红。这时,我仿佛看见了七种颜色在不停地变幻着,太阳似乎在转动似的,一会儿青,一会儿紫,一会儿红,五光十色,美丽极了。下面是我整理的初中关于夕阳作文500字范文,希望能够帮到大家。

初中关于夕阳作文500字范文(一)

天边的夕阳用尽了最后一丝力气,血色的光芒被抛上天空。哎!天气真热,我用疲倦的身躯推着自行车,拉着老长的影子,走在回家的路上。因口干舌燥,我奔向一家冷饮店买了一瓶饮料,正喝得过瘾,无意间看到不远处一位老奶奶正盯着我。我疑惑了,我根本不认识她。看见她手中握着的空空的麻袋,我明白了,她是要我手中的塑料瓶。

老奶奶衣衫褴褛,一头白发,一对枯井般的眼没有一丝光亮。我倚着车喝完饮料刚要移步,眼前又出现一双手,同样是一双干枯的布满老茧的手,抬头才见是一位老爷爷,步履蹒跚,头上有几根银丝,驼着背,向我的瓶子伸出手来。

怎么办?我该给谁?

一个一角钱的问题难住了我。给爷爷吧,奶奶是先来的,给奶奶吧,他又离我最近,要不然他俩抢,谁抢着算谁的!一向果断的我,这下也犯了难。终于,老爷爷拿过了我手中的瓶子,口中喃喃道:“谢谢,谢谢”,转身离去。

老奶奶仍站在那里,夕阳的余晖把她染成了古铜色,脸上的皱纹异常清晰,双眼涌出失望。我无法面对,一股莫名的冲动驱使我又冲进冷饮店,买了一瓶水,迎着风一饮而尽,不假思索地将沉甸甸的空瓶子递到老人手中。

她什么也没说,颤抖着双手接过瓶子,我从她的眼中看到了无限的感激,一份让我有所发现的感激。

关心他人是人之常情,再细微的举动,也会拉近人与人心灵的距离,尽管素昧平生或形影不离。

我转过头,望着似血的残阳,心想,那天边的夕阳,也会有人去关心吗?

初中关于夕阳作文500字范文(二)

小学,似乎那么遥不可及,似乎那是一个悠久的年代,已不属于初中的我们……

小学,似乎那么遥不可及,抬头望望,青山依旧在,几度夕阳红……

小学,似乎那么遥不可及,再次触摸校门口的红砖绿瓦,徒留的也只是分别时难忘的回忆……

忘记了!忘却了!仅一年的分离,我们就形同陌路了!无奈!无奈!

同一个起发点驶向不同的方向,开始,仅仅回忆!仅仅回忆?回想……不!恐怕现在连那残留暮色中的几片夕阳也被埋没在记忆的红尘里了吧!

夕阳!如梦如幻,日日伴着我们回到温馨港湾的夕阳啊!如今的你为何愁眉苦脸?涨红的脸里挂着无限深思的忧愁?残阳如血!莫非在千百年前也有人发出同样的感叹!

夕阳啊!不明白!为何如今的你失去了往日的风采?是为离别今宵而一一不舍的我们感到悲伤?还是为天涯各此一方,却早已将同窗的彼此的忘却而感到悲痛?

读不懂你!夕阳!不明白!相信,你是属于任何人的,但是为何却只有我懂得你的心思?与你产生共鸣?难道世间真有心有灵犀一点通吗?但我们并不需要一点通,是吗?

夕阳,不忍称你为残阳!你哭泣的点点血泪在我的心头绽放。夕阳!不忍称你为残阳!伴我走过十二个春秋,又怎么会是残阳?

如血的夕阳,两年后,当我再次跨出眼前的这所中学的大门,踏入另一所高校时,去寻求以后的人生时!不求同窗为我送别!不求花儿为我绽放!只求你,远在天边的那一抹夕阳,只求你送来一点光亮,伴我走进梦幻的天堂!

初中关于夕阳作文500字范文(三)

天边,只剩下了这一抹的余辉。

残阳如血。

伫立在萧萧的西风下,看着身上暖暖的光晕如潮水般褪去,这醉人的意韵,也随着天边那绚烂的晚霞一应陨落地没了踪影。天际的碧空也瞬间被黑暗所涵盖,留给人的只剩下夜里那几颗孤独的星了。

此刻,我心生怜悯,美好的影子为何总要离去?

安静地聆听。夜,在寂寞地成长。时间一点一滴在流逝,同时轻巧地拨开了岁月成长的一层层年轮。

历史告诉了我答案。

谁又在吟那“斜晖脉脉水悠悠”了?梳洗罢,倚江楼远眺,那一腔的愁思又怎地盼不回千分之一帆的故人,惹地魂断般的绝望?

历历在目的晴川,在那一片萋萋的鹦鹉洲上,望着夕人乘鹤归去,只留下黄鹤不复返的空楼,有是谁在千载白云之上,望着江上的日暮奕奕生愁?

“夕阳无限好”,千古绝唱从向晚的古原处飘来。谁人驱车在此以抒其心之不适,反又吟得“只是近黄昏”这拖累之词?

风霜在这寒意仍盛的二月负隅顽抗,这血红的枫林在晚风下如此盛放。又是哪位路人的车舍不得着二月的红花,留下“停车坐爱枫林晚”的不惜?

荷着花锄,这位雪芹笔下的“姣花照水,弱柳扶风”的女子,又怎得泣血残红葬花掩泪后,忍塌落花归去时,对着冷雨敲窗青灯照壁,掩住重门,吟下“夕阳无语正黄昏”之婉辞?

夜深了,历史的影子在烛火前来回穿梭,烧地只剩下那永不决灭的灵魂。拨开灰烬下掩埋的那熠熠闪亮的光星儿,它在亮着,微弱的呼吸,昭示着死亡永远荡不尽光明,不管这夜有多长多长……

夜结束了!

万丈的光芒,从远处的地平线蹦起,洒向世界的每一个角落,赶走了所有的晦暗。生命从这一日开始纪元。

斜阳西沉,依旧如此唯美。

初中关于夕阳作文500字范文(四)

周末的傍晚,我凭窗西望,观看日落的景象。

橘黄色的太阳已经偏西了,可仍然挂再半空中。那不刺眼的,轻柔的金光泻下来,大地、房顶、树梢......都被铺上了一层金色的亮边。

天空,无云的地方,已是深蓝。转眼间,这圆东西从底部开始泛出微红,轻轻地,比天上的云丝还要淡。此时太阳的周围,被云霞披上了一层彩色的余晖。

慢慢儿,太阳开始变红。这时,我仿佛看见了七种颜色在不停地变幻着,太阳似乎在转动似的,一会儿青,一会儿紫,一会儿红,五光十色,美丽极了。

渐渐地,太阳变得更红了,像一个快乐的孩童。歪着红扑扑的脸蛋,毫无倦态,从身上抖落下柔和的光。

时光悄悄地溜去了,太阳则越发的红,悬挂在房顶与天的边缘间。一会儿,夕阳渐渐收敛了光芒,变得温和起来,只是红彤彤的一个圆球,像一个光焰柔和的大灯笼。

一刹那间,夕阳快要跌入地面了,与地面贴得越来越近,越来越近......我知道,这迷人的夕阳很快就要和我们再见了,它即将要到地球的另一面去,为那里的人们带来一个美丽的黎明。

天空的黑色越来越暗了,最终,太阳依依不舍的离开天空,完全进入了地下。渐渐地,天空的彩霞也隐没消失了。夜幕徐徐降临,但日落美丽的景色,却深深地印在我的脑海中,久久不能散去。

初中关于夕阳作文500字范文(五)

远方,夕阳被一层浓云包裹,它还在努力释放出自己的能量,浓云被镶上了一道金边。夕阳在完成了一天的普照之后即将远逝,可它却不忘放射出自己最耀眼的一束光芒,万物都感恩于它。

金黄的菜子花将我环绕,淅沥的春雨将我沐浴。春风夹杂着阳光,携带着浓香吹进我的心田,滋润着我的心灵,熏陶着我的灵魂。

曾经,父亲为了生活远去外地打工;曾经,母亲为了饭碗彻夜备课备稿。于是,曾经小小的我成长在爷爷温暖热忱的心窝窝里。

爷爷的心是那样的暖,爷爷的情是那样的细,爷爷的思想是那样的淳朴,我感激他。

小时候,爷爷喝汤我吃饭,我说:“阿公,饭香还是汤甜?”爷爷咂着嘴说:“阿公爱汤,乖乖吃饭,都甜都香。”

小时候,爷爷在地里收禾纳穗,我在麦田里滚来滚去,我说:“阿公,歇歇吧!等大姑大舅回来再收。”爷爷说:“阿公不累,他们不在,阿公闷得慌,干点活儿能解闷。”

小时,爷爷在酒厂守门,我就躺在麦秆铺成的床上。我说:“阿公,为什么不睡木板床?”爷爷说:“那点钱留着给你买鱼肝油和维生素,你长得胖了,高了,阿公才高兴才舒服。”

时间过去了,我高了,胖了,父母也回来了,可爷爷却老了。我离开了爷爷,却剪不断对爷爷的思念。自从奶奶死后,爷爷不与任何子女合住。十年了,他都住在那间破败的门卫室里。他来看我,总是坐在门口的楼梯上,说是为了不打扰我午休;他来看我,总不忘带上玉米糊,说是“乖乖,恰好路过,就买了”……

爷爷老了,80岁的高龄,他活得辛酸辛苦。他不时说,要是死了,那该多好。可是我总是不知道该如何安慰他,只知道自己从心底感恩于他。

夕阳去了,用他最后的一抹余晖托起明月,用他毕生的光芒洗涤出月儿心中的一片空明与澄净。月儿感激、月儿感恩;月儿将尽力照亮人间,照耀大地,照彻心扉。

望着爷爷远去的身影,我禁不住默默地祷告:

“阿公,你走好!”

夕阳去了终有月。阿公,我将一生一世牢记您的深恩!

真理和美德是艺术的'两个密友,你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。下面给大家分享一些关于高一满分 作文 5篇800字,希望对大家有所帮助。

高一满分作文5篇1

一壶清茗,一执书卷,行天下,乐哉快哉。

去九寨沟的背包有三层,一层装衣服,一层装吃食,还有一层则装满了书。母亲对此不以为然,总以为不必要如此,可是又有几人明白书在旅途中意义呢?或许真的不知书吧!

一路上,舟车劳顿,这山地风景奇佳,可环境却不尽如人意。等到了目的地,同行都劳累十分,吵嚷着要取消今日的行程去旅店休息。他们脸上倦意明显,眼圈泛红,一看就知一路上手机刷得极爽,哪像我禀着老庄之道,一道看书睡觉,如今不觉困乏。

待得同路人安顿好,我一人跑出去旅店去赏景。这小旅馆旁在绝佳景色,刚一进此便听水流之声潺澉萦绕,子曰:“君子见大水必观焉”。此等机遇不同他地死水,乃真难遇,怎能错过。

时近傍晚,此地却仍雾气缭绕,可尽管如此,景却不显颓迷衰愁,反别具生机。隔雾遥看远处,青山绵延,群鸟相鸣,近处还有曲水流觞,静水涟漪,水下依稀有鱼,情草缠绵,水虽在流却波澜不惊,似是想到《诗经》,最美的水在诗经,最俏的女子在溪畔,看着眼前不息河江,似是看到了那在水一方的伊人,那河畔这洲的窈窕淑女,她们的痴。她们的裸,她们的露骨,空前绝后。本生秋水涟漪乃世间最大诱惑,临波之人定会心生荡漾。因为水是爱的基因、情的种子,从来动感十足的。

倏忽想到了千年前孔子在川上的叹息,当时他必是对着眼前这条河吧。似德、似义、似道、似勇、似法、似正亦似志,所以才会“遍与诸生而无为也”的吟诵。看着眼前流水,天色渐晚,必是要“归巢”了。流,是水的信仰;逝,是生的本质,似是发现了新天地似的,我雀跃欢呼。

这一切取于书,源于书,若非如此,怎会同士大夫一般遇景心中叹息联想,然后得心中的满足与升华,心净则至道为净,而这一切从书中取自,影响一生。

次日,同同路人出,无人对馆外水叹,皆默然而过。书不在任何一人手中,他们各自谈笑或玩手机,也是,书的香无法也不愿萦绕他们,因为他们不屑也懂何为书,何为书香,何香气背后的缕缕情思。惟我一人在此行与书为友,乐在其中,大美无言。

高一满分作文5篇2

光影迷蒙,夕阳染红了半边天空。窗台上的菊花开得正好,花香伴着书香,袅袅娜娜,氤氲了整个卧房。

越是性急,越觉得日子过得太慢。每每无聊之时总将家中的书箱翻个底朝天,祖父珍藏多年的典籍散落一地,随意抽出一本,在祖父面前一本正经地念起来:“夕阳无女子。”祖父愣了一愣,而后大笑不已,将我抱到藤椅上,一字一字地教我念了起来:“夕阳无限好,只是近黄昏。”祖父的声音不亮,却将诗读得极有韵味。我学着祖父的样子,摇头晃脑地念着。那本书是极旧的,每页都有祖父用钢笔写下的批注,字的收尾处已褪了色。

书是旧的,可书香却丝毫不减,浓郁得很!

祖父找来了字典,对着旧书,不停翻动着。祖父再将我抱到他面前时,书上已密密麻麻地标满了拼音。祖父是不识拼音的。有了拼音,那些陌生的字眼顿时成了再亲切不过的朋友。“吟到夕阳山外山,古今谁免余情绕?”“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。”“别来沧海事,语罢暮天钟。”随着一字一句从纸上跃出,一缕缕书香便冉冉升起。黄昏光影洒在书卷上,目光随祖父的手指流转,目光所到之处,便是书香所开之处。

书香随风飘散,从老院子一直飘到如今的窗台边。祖父已不大能看清字了,此时的我正捧着当年的那本书,给祖父读着:“逝川与流光,飘忽不相待。春容舍我去,秋发已衰改。人生非寒松,年貌岂长在……”此时,我早已无需借助拼音,也看懂了祖父的批注:这一东一西的奔走的逝水和流光,日复一日,把生命撕扯成零落的碎片……每读一句,仍有一缕书香升起,不减当年。仍读着诗与祖父的评注,却听到微微的齁声,回头看,祖父已歪在窗台上睡着了,正如当年的我一样。

夕阳往往象征着一个人的暮年,祖父已是夕阳人了。青春不在,光影西沉那一刻的变化是想躲也躲不过去的啊!祖父早在年轻时就已意识到了这些,“青山依旧在,几度夕阳红。”

回过神来,细看祖父,虽已入睡,仍挂着一丝微笑。难怪说“书香醉人”。我仍捧着书,读着旧时光,书香氤氲。

你化作一缕清风,伴我半世年华。

高一满分作文5篇3

庭院深深,花香氤氲,桂子枝头,二三花朵,一盏熏灯,悠远绵长。

叔爷爷的院子承载着太多的 故事 。我的书香之旅,自此启程。

叔爷爷是个 文化 人,家中藏书甚多。从记事起第一次来便被屋内满架子的书所吸引,拉着爷爷的手叫他拿了这本又拿了那本,其实那时的我连识字都很少。叔爷爷为我挑选了一本《格林童话》,洗了些水果,领着我到院子里读书,他自己拿一份报纸坐一旁看着。这应该是我看的第一本图书,一颗稚嫩的心在书海里恣意徜徉。甚至觉得叔爷爷这个院子是否曾经是那白雪公主与七个小矮人的生活住所呢?

从此,我常缠着爸爸带我去叔爷爷家里,那个书架似乎有股魔力,好像总在呼唤我。叔爷爷常陪我在小院里读书,在他的引导下,我的世界书香阵阵。

等我大了几岁,读书口味开始有了变化,喜爱追求感官上的刺激,《老人与海》这本书在我脑海中留下了挥之不去的印象。我仿佛随圣帝亚哥老人遨游于无边无际的蔚蓝大海。阳光下海面上泛着金光,好似黑夜中的点点星辰,那般明亮闪烁。瞧,那里跃出一条赤红的鱼儿,这儿又有结伴的鱼群,我感到新鲜有趣。同时,我又与他共同面对凶恶的鲨鱼。它们张着血盆大口,尖锐的牙齿闪着阴冷的光,我不禁往老人身后躲了躲。老人的鱼叉被咬断,果断而又勇敢的拿出刀,月光下刀刃上闪过一抹银光。我为老人捏一把汗,但他最终战胜了鲨鱼,心里暗自为他鼓掌喝彩。

我喜欢这些刺激而又揪心的场景,更钦佩老人不屈不饶敢于向命运挑战的那股倔强劲儿,读后每次都有热血沸腾的感觉。有时候我会搬张小凳子坐在叔爷爷家旁边的池塘边看书,幻想着里面会不会冒出一只凶猛的大鲨鱼。叔爷爷被我这种奇怪的想法逗的啼笑皆非,笑我读书读成书痴了,而我倒是挺享受这股傻劲儿。

叔爷爷家书架上的书随着我年龄的增长越来越多,我知道,那是爷爷为我的成长准备的,褪去少许儿时的稚嫩,我开始有了女孩子家该有的细腻,不再像从前那样追求刺激,开始喜欢 散文 ,也有了耐心读长篇巨著,第一部是《红楼梦》。黛玉葬花那段我读了无数遍,每次都会湿润眼眶,眼前仿佛看到一位绝色佳人身披薄纱,缓步向前,愣愣的捡起花瓣,痴神地将落花葬入土中。聪明如她,怎又不知与宝玉有缘无分,必定心如刀割。耳畔时常回响起那句“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”,果真,黛玉临终也不能再见宝玉一面。

我独坐小院,看满地落红,不觉徒增伤感。叔爷爷家的小院和书架是我驻足最多的地方,爷爷知道我要过去总是备好水果点心,他说与其说这些书陪我长大还不如说我陪他变老。忽然间我看到了叔爷爷的头发已经斑白,步伐也不再矫捷,想到爷爷日渐老去,终有一天会“人去楼空巢也倾”,不觉潸然泪下。

书架上整齐的排列着许多我未曾读的书,深知自己离“博学”这词尚远,也许有一天我要远行,但无论我走多远也走不出叔爷爷家那个书架带给我的书香,我将带着爷爷的爱,带着书香四溢的小院情结一路向前,与书为友,永远与书相伴。

愿我的世界,永远书香弥漫。

高一满分作文5篇4

金碧辉煌的大厅里,人们等待着。此刻那镶满水晶吊灯,紫檀木的座椅,镀金的地砖,玉制的墙壁,还有人的身上缀满了的琥珀、玉饰、金银,挣扎着闪耀着想要的卖弄的光芒却在人们盯前方的眼神中,黯然的收敛风姿,一抹抹幽怨的眼神抛向一个个西装俨然的肩头。

眼神中拥挤着贪婪、渴望、期待,他们一推我搡的,直冲入展台灯的幕布,在玻璃展柜上发射出令人目眩的闪光。

“下一件拍品《绿水青山图》”,主持人在一道道垂延欲滴的目光中艰难地挤出一句话,转身跑向了后台。一片嘈杂,如沸水中的气泡逐个迸裂,飞溅出人们不知疲倦的喷出的唾沫星子“竟然是这幅图!想当年英国在拍走走时,它就变成了‘浓烟臭水沟图’,上面泰晤士河的浓烟夹带着汗水的臭气真令人作呕”,“啊!那是1840年,1831年时又被美国拍走了,可买到手却发现上面是南北战争的炮灰与腥臭的鲜血,别提多瘆人”。一个肥头大耳的伤人咕哝着,看看这回是哪个倒霉鬼给拍走的!

幕布拉开展柜里躺着一张白纸,

“啪嗒”不知哪位绅士掉了个纽扣。

《绿水青山图》全场9。9米,年代不详,经2度转手,现重新拍卖,起拍价1亿美元,主持人感觉到台目光的变化,便有了自信,声音洪亮,这张破纸谁会来买,他心想。

一个号码默默举起,上面写着“china”。

“成交!恭喜来自中国的朋友。”主持人甚至狂喜到忘记了数次数,尾音也带上了轻蔑的笑意,一场狂笑不止,甚至还有鼓掌声与叫好声,如同狂欢一般。

五年后中国向全世界发出请柬展出《绿水青山图》。

诺大的展厅里一片寂静,如何有声音只是下巴掉下来的声响,全世界的媒体纷纷迎来为了看一个笑话,却看到了一个奇迹。

一片碧绿映入眼,青山连绵,跃上厚本单调的白纸,流水自山河而来,是流动的绿色,泛着白色浪花,冲荡而去,三峡水利发电站推进碧水,下泻出滚滚急流下落千尺,轰鸣响彻九天。水流停下,奔走的脚步,憩睡着流出山谷,向平原徜徉,两岸高速公路恣意延伸,伴着铁路上飞驰的中国高铁,在这碧水的映衬下闪烁着科技与自然共处的光芒。水流漫步在丽江古城的街市里,沉醉在乌镇水乡的船影里,自“长三角经济带”的城市灯火里迸溅着活力的浪花,它甚至北上,将浸润人心的甘甜,送到了一片片干涸的大地。

从牧童黄牛到城市高楼,绿水青山相伴,也走过千年,历史图画的一角上,“小桥流水人家”遥对着港珠澳大桥跨海衔连,山外青山楼外楼的图景中,多了山间环绕飞跃的铁路线,山水相应,绿水青山千年来本就深入中国人的魂魄。

在惊讶的目光中,画旁的几个展柜尤为醒目,《中华人民共和国环境保护法》鲜红的封皮提醒人们,绿水千山可不是凭空而来。

旁边的一份简介也引人注目,结尾处寥寥数句:《绿水青山图》中国拍于世界经济拍卖会,绘画者:14亿中国人,供货人:地球。

高一满分作文5篇5

窗外,是一片片雪花,漫天翻飞着,那么好看。

我触着冰冷的玻璃,凄婉的笑了。

那洁白的精灵,落到窗上,不过化成一片冷水,然后就消失。像不曾来过一样,我,又何尝不是呢?

我记得那日驶出新帘子胡同,身后浓烟让我看不清楚林先生一家,只好握紧了身旁人的手。

忽然,很想落泪,我忙偏过头去,却还是被德先看了去。他伸手,拭去了我脸上的泪朱,我倚在了他身上,他却什么话也未讲。

到了他工作的地方,一切收拾妥帖,我笑了,笑的两眼兮兮,我终于是自由的了,我,也能和爱的人相伴到老。

转身,德先微笑地看着我。我脸一红,忙俯下头去。

有时,我从梦中惊醒,惊出一身冷汗,望一眼身边的德先,才能安心躺下,为什么,要让我陷在过去的阴影走不出来呢?那些画面竟成为我挥之不去的梦魇。

日子一天天似翻书般地过去了,德先越来越忙,有时竟彻夜不归,我看在眼里,却不提起,慢慢地,我也就淡

然了。

直到那日,他竟带回一个女人。

我将最后一盘菜端上桌,听得门被人敲响,心中一喜。忙开了门,却看见让我此生难忘的情景,德先笑着将她领进门,那个女人竟不知廉耻地将手放在他掌心。

德先对我说:“她叫南柳,是我工作上的同伴”,接着转而向她介绍:“兰,我的妻子。”南柳依然笑着,只是一丝不屑滑过,我看得真切,我故作热情,招呼她进门。

一顿饭空气像凝固一般,让人窒息。

她走后,我默默地收拾,德先一句话没说,一头栽进了书房。

我努力睁大眼睛,眼泪一滴滴砸进了流水里。

我忍不住,跑进书房,德先一惊,接着皱起眉头,“我说过,工作时不要来打扰我。”我气得大笑,嘴里挤出破碎的语句,“你就知道工作,工作,你怎么不娶了工作!”我摔门而去。

躺在床上,我感觉置身一片大海,随波逐流,无依无靠。

不知何时,我醒了过来,轻声走出房门,发现他早已不在。

我坐在沙发上,心里升起难受,掺着丝愧疚。

我起身,一不留神却撞倒台灯。我吓得一惊,捂住心口,心慌慌的,我想着出门,却迎面看见了刘家二婶,一脸焦急,跑过来。

我心生不妙,刘家二审说出的话让我两眼一黑晕了过去。

“兰啊,你家德先出事了!”

我再睁开眼,一片雪白,身旁的声音模模糊糊。

心中只有那一道身影,一袭长袍,笑着看我。

我笑了,笑得像开尽了花瓣的玫瑰。

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竹,竖立门外,贮立土壤,直立自然,挺立世间,树立人生。 竹独立于自身之内。虽然没有牡丹国色天香,雍容华贵的容颜,他只有静静的,暗暗的付出;虽然没有梅花玉骨冰肌,暗香浮动的气质,他只有默默的,轻轻的无私的奉献;虽然没有兰花葱葱郁郁,花枝招展的容姿,他只有点点的,滴滴的无畏的牺牲,他像一首诗,一支歌,像陈了几十年的绍酒,一片明月楼上传来的笛声,婉转悠扬,荡气回肠…… 伤心时,他就是你心中的黎明;痛苦时,他就是你心中的太阳。 竹,独立于大门外。在风雨的洗礼下,高大挺拔;在阳光的爱戴下,茁壮成长;在外界驱除下,雄壮有力,走进他,你就能欣赏他不坠青云之志,不移白首之心的精神;接近他,你就能体会他的坚贞高洁,正直谦虚的品质;靠近他,你就能了解他的坚韧不拔,顽强拼搏的毅力; 欣赏他,认识自己,靠近他,温暖自己。 郁闷时,你就有了激情,有了动力;迷茫时,你就有了方向,有了梦想。 竹,独立于自然之中。丝丝的微风,抚摸,缕缕的细雨,滋润,只只的鸟儿,依偎,在阳光的照耀下,突显其身,卒彰显志,高风亮节;在风雨的洗礼下,安之若素,正襟危坐,安如泰山;在蓝天的呵护下,展翅高飞,一显身手,大展鸿图,一棵竹,犹如一座矗立的丰碑,一片竹,犹如一股攻无不克,战无不胜的力量。 夕阳西下,划过一曲悦耳的琴声;日出东升,发出熠熠夺目的光芒。 竹,独立于人生之巅。在自己人生道路中演绎一篇篇神话,在自己有生之年,写出绚丽多彩的篇章,用自己的生命,捍卫一种尊严,用自己身躯,证明一种力量,他,竭进全力,发一份光芒,他 ,历尽所能,放一份热量。 绵绵的春雨,开始萌发,产生希望,炽热的仲夏,有了目标,有了方向,萧瑟的秋风,开始成熟,梦想成真,最后品尝纷纷的大雪,回味人生,慨叹人生……轻轻的,慢慢的,静静的生长,吸取天地之灵气,偷偷的,缓缓的,柔柔的的长大,吮日月之精华,一代代,一脉脉,周而复始,无此休止,经历世间百态,品尝艰苦万辛,回味这些,为之感到骄傲,为之感到自豪 ,回忆这些,笑了,是一种微笑,是一种清心的微笑…… 难道还没觉悟道理?难道还没参透人生? 空若为空,空亦为空,金为粪,钱为土,挥霍一空,则空即无,庶为土,视之其无,则无即空,皆由空始,亦为空束。竹该如此,人也该如此,竹莫该如此,人也莫该如此。竹之人生,人生如竹

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