第二十二条军规毕业论文
这年头，干这样无聊的活，很少是免费的，呵呵呵自己用在线翻译就行，基本通顺就行
奥斯汀的 傲慢与偏见 这个偶很喜欢的 电影版的也有珍藏英国幽默小说代表作《三人同舟》 有听说过 但自己还没看过美国黑色幽默小说导读1．TheBirthmark(1843)NathanielHawthorne《胎记》纳撒尼尔·霍桑2．TheCaskofAmontillado(1846)EdgarAllanPoe《一桶蒙特亚白葡萄酒》埃德加·爱伦·坡3．SelectionfromTheAdventuresofHuckleberryFinn(1885)MarkTwain《哈克贝利·芬历险记》节选马克·吐温4．Chickamauga(1889)AmbroseBierce《芝哥墨哥》安罗劳思·比尔思5．ThePhilosopherfromWinesburg，Ohio(1919)SherwoodAnderson《哲学家》(选自《小城畸人》)舍伍德·安德森6．SelectionfromMissLonelyhearts(1933)NathanaelWest《芳心寂寞小姐》节选纳撒尼尔·韦斯特7．SelectionfromTheballadofthesadcafe(1951)CarsonMcCullers《伤心咖啡馆之歌》节选卡森·麦卡勒斯8．GoodCountryPeople(1955)FlanneryO’Connor《善良的乡下人》弗拉纳蕾·奥康纳9．SelectionfromTheEndoftheRoad(1958)JohnBarth《道路的尽头》节选约翰·巴思10．SelectionfromCatch一22(1961)JosephHeller《第22条军规》节选约瑟夫·海勒11．SelectionfromCat''''sCradle(1963)KurtVonnegut《猫的摇篮》节选库特·冯尼固12．TheSwimmer(1964)JohnCheever《游泳者》约翰·契弗13．SelectionfromPortnoy''''sComplaint(1969)PhilipRoth《波特诺的诉说》节选菲利浦·罗思14．SelectionfromTheWorldAccordingtoCarp(1978)JohnIrving《嘎普眼中的世界》节选约翰·欧文
西方文学中的理性传统探究 (2010-04-15 22:57:57)转载▼标签： 杂谈 内容提要：理性精神作为一种核心精神对西方社会有着深远的影响，事实上也正是理性精神的蓬勃发展为西方世界在近代的腾飞奠定了牢固的精神基础。而文学作为人类精神世界最直接有效的反映，对其进行研究无疑是探究理性精神的最便利手段。因此研究西方文学在古希腊古罗马时期、中世纪时期、近现代时期几个阶段发展是揭示理性传统对西方社会发展影响的重要手段。关键词：西方文学、理性主义、社会发展正文：一、古希腊古罗马时期古希腊古罗马文学作为西方文学两大源头之一对其发展有着至关重要的作用。也正是这一时期，理性精神作为西方社会核心精神的地位得以确定。理性精神不是凭空出现并发展的，古希腊古罗马人之所以能够创造如此辉煌的古代文明，与理性精神和哲学、数学、自然科学、建筑等方面互相促进是分不开的。以哲学为例，英国哲学家怀特海曾说：“一部西方哲学史不过是对柏拉图的一系列注脚而已。”虽然有失偏颇但从这个侧面来也可以看出柏拉图在哲学史上不可撼动的崇高地位。而柏拉图的代表作《理想国》可以说是一部理性精神的鸿篇巨著。不论是《国家篇》中对政治、经济、文化的种种规定还是《蒂迈欧篇》关于宇宙生成论的阐述无不将理性精神运用到极致。柏拉图的理念论提出存在一个高于现实世界的理念世界，而现实世界只是理念世界的临摹。举个例子，可以有无数张具体的桌子，然而只有一个桌子的理念，所有的桌子都是对这张理念上的桌子的不完美临摹，因此只有理念的桌子才是真实的，其他的桌子都是不真实的。虽然最后理念说因受到其弟子亚里士多德“第三人”理论批判而宣告破产，但是这种结合逻辑与形而上学的理性阐述作为一种传承被后来的哲学家们所继承，成为西方理性精神延续的重要途径。西方理性精神的发展延续是多途径的，甚至在看似与其相对立的宗教方面也有所体现。这一点古希腊神话上体现的尤为明显。作为西方文化瑰宝的古希腊神话是希腊原始氏族社会的精神产物。它是古希腊人民集体智慧的结晶。这也更好的体现了理性精神在西方社会的悠久传统和广泛影响。著名的希腊神话“特洛伊战争”讲述以阿伽门农与阿克琉斯为首的希腊军于赫克托耳为首的特洛伊城间的十年攻防战，最终希腊军运用木马计破城胜利而宣告结束。其间双方主帅间的斗智斗勇无不体现出古代西方人的理性精神，而这种理性精神在木马计中达到巅峰，歌颂了人类崇高的智慧。表现了古代西方人战争中的理性精神。从以上的论述不难看出，古希腊古罗马时期正是西方理性精神发源时期。理性精神在这一时期深入到了以文学为代表的西方社会的方方面面，成为其不可分割的一个重要部分。二、中世纪时期到了中世纪时期，奴隶制生产关系迅速解体，封建制生产关系确立，欧洲开始进入封建社会。而基督教作为西方绝大部分人共同的信仰逐渐步入历史舞台。成为统摄西方政治、经济、文化的主流意识形态。这一时期中封建割据引起的战乱频繁、生产力停滞；基督教宗教统治导致的思想禁锢、宗教恐怖给中世纪人民带来了深重的灾难，以至于被人们普遍称之为“黑暗时代”。但是西方理性精神传统并没有在这长达一千年的“黑暗时代”中断绝，西方人民以绝大的毅力将理性主义的优良传统保存下来，并成为近现代西方文化思潮的诱因。首先，正是基督教较为完整地保存了古希腊古罗马的文化。不论是拜占庭帝国因奥斯曼帝国攻击而覆灭还是西罗马帝国因蛮族入侵而消逝不可避免的给古希腊、古罗马文化带去了一场浩劫。而正是基督教的存在才为古希腊古罗马文化保留了一丝元气。近代文艺复兴从意大利兴起的其中一个原因就是因为意大利比较完善的保存了古希腊古罗马的文化。而我们知道基督教的教廷正是设在意大利的罗马。也正是这样一部分的理性精神传统才随着这些文化得以流传下来。其次，理性精神并不仅仅靠着那一部分保存下来的古希腊古罗马文化才得以传承。事实上，理性精神在特定意义上来说也是基督教信仰的一个内在要求。基督教文化的很大一部分在缺少理性精神参与的情况下是无法实现的。主要体现在以下几个方面。第一，基督教为保证信仰的正确性也为了传播信仰不可避免的与其他教派教义产生冲突。于是论证上帝存在成为基督教一个不得不解决的问题。而“上帝是否存在”这样一个形而上学的问题，不得不依靠理性去解决。因此，不论是中世纪的教父哲学还是经院哲学事实上都是遵循理性精神来进行思辨。第二，基督教的上帝实际上是人类理性的结合体，因此上帝得以高于人类而显得崇高伟大。从这一角度看基督教一些教规事实上内涵了理性精神的成分。所以虽然在中世纪时期受社会政治宗教的种种原因，理性精神受到了极大的压制，但是理性精神并没有走向消亡，相反的理性精神经过这一时期的锻炼反而显得更加坚韧。真真深入到西方社会的骨髓之中。同样的，因为经过中世纪的千年磨砺，理性精神才得以在其以后的时期里厚积薄发，为西方社会崛起提供了精神支柱。三、近现代时期到了近代，随着文艺复兴运动、启蒙运动的进行，理性精神开始跳跃式大发展。尤其是启蒙运动明确提出以“理性主义”为核心的口号，宣扬自由、平等、博爱和“天赋人权”更使理性精神大跨步的发展。在卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠等一大批启蒙主义作家的影响下，理性主义进一步深入人心。卢梭的《新爱洛依丝》、伏尔泰的《老实人》、孟德斯鸠的《波斯人信札》等一批宣扬理性主义的作品深深的影响当时的西方社会，为资产阶级政权建立，资本主义经济发展开辟了道路。而随着尼采提出“上帝已死”的哲学命题，一股更为强大的理性风暴随之刮起。近代西方社会金钱取代上帝而成为新的主宰。由此导致的一系列社会问题，开始受到一些西方作家的关注。现实主义文学正是在此基础上建立起来的。现实主义文学企图通过揭示现实社会的黑暗来警醒人类，从而达到人类幸福的终极目标。以巴尔扎克为代表的现实主义作家，写出了一大批如《高老头》这样的现实主义作品。在这之中理性精神无声无息的映射出来，让人不得不感叹西方理性精神传统的博大。从近代开始理性精神逐渐加强了与科学间的联系，科学的进步带来理性精神发展的同时，也潜存这危险。物极必反，在理性精神达到巅峰以后，人类自信极度膨胀，对自然控制索取的理论随之盛行。最终导致环境问题、生态问题等一系列的自然对人类的惩罚，于是西方人开始反思自身的行为、精神，反理性主义也就渐渐得以在西方发展壮大。自近代到现代这种潮流越发显著。从休谟的怀疑论到叔本华的生命意志论、尼采的权力意志。非理性主义抬头，意味着西方理性精神遭到前所未有的挑战，从没有一个时期理性主义遇到过如此之大的挑战。西方这种对于理性精神的反叛有其深刻的历史文化根源。后现代主义的兴起正是这一潮流的文学体现。约瑟夫·海勒的《第二十二条军规》以作为圈套的第二十二条军规引出全文，从一个侧面反映人在理性过度压迫下产生人性的扭曲。然而非理性主义的过度膨胀也导致了西方虚无主义的泛滥。否定人类、真理的本质价值的虚无主义无疑给西方社会的持续发展造成极大阻碍。四、总结了解一种文化，势必要了解文化中的精神内涵。就如要掌握儒家文化精髓就必须了解中国“和”的精神一样。不了解西方理性精神就根本无法掌握西方文化的精髓。理性精神作为一种传统存在于西方社会当中。通过西方文学来探究理性精神的脉络，可以让我们更加深刻的了解西方的理性精神。从而反过来成为把握西方文学的线索。最终达到深入了解西方文化精神内涵的目的。参考书目：《西方哲学史》、《西方文化史》、《古希腊神话》、《基督教史》、《第二十二条军规》欢迎采纳！
第二十二条军规论文参考文献英文
链接：
来源于美国作家约瑟夫·海勒创作的长篇小说《第二十二条军规》。
"catch-22 situation"意为本身就有问题、不符合逻辑而难以实现的规则或者进退两难的境地。
书中提到了一个永远无法解决/停止下来的问题。而这条理论可以抽象到很多情景里，人们就把这种情形，统称为第22条军规情节，即英文名为“catch-22 situation”。
《第二十二条军规》小说的英文名字“Catch-22”，已经成为英语中“难以逾越的障碍”或“无法摆脱的困境”的、 自相矛盾的、“坑爹”的、荒谬的、带有欺忽悠性质的暗黑规则的代名词。
扩展资料：
书中第二十二条军规详解：
1、只有疯子才能获准免于飞行，但必须由本人提出申请。
这条规则的立足点在于：疯子不能提出申请，以及，如何证明自己疯了。
当一个人一旦提出申请的时候，恰好了证明这个人是一个正常人，而“只有疯子才能获准免于飞行”，那么，这个人无法在疯了的时候提出申请，所以这个人还是在劫难逃，就不能免于飞行。
2、飞行员飞满25架次就能回国。但规定又强调，你必须绝对服从命令，要不就不能回国。
这条规则的立足点在于：上级拥有对规则的解释权。
问题在于“你必须绝对服从命令”，当上级命令凌驾于规则之上时，上级可以不断给飞行员增加飞行次数，而你不得违抗。如此反复，永无休止，永远无法回国。
参考资料：百度百科-第二十二条军规
《第二十二条军规》是美国作家约瑟夫·海勒创作的长篇小说，该小说以第二次世界大战为背景，通过对驻扎在地中海一个名叫皮亚诺扎岛（此岛为作者所虚构）上的美国空军飞行大队所发生的一系列事件的描写，揭示了一个非理性的、无秩序的、梦魇似的荒诞世界。
在该小说中，根据“第二十二条军规”理论，只有疯子才能获准免于飞行，但必须由本人提出申请。但一旦提出申请，恰好证明自己是一个正常人，还是在劫难逃。
第二十二条军规还规定，飞行员飞满25架次就能回国。但规定又强调，必须绝对服从命令，要不就不能回国。因此上级可以不断给飞行员增加飞行次数，而不得违抗。如此反复，永无休止。
扩展资料：
《第二十二条军规》小说的英文名字“Catch-22”，已经成为英语中“难以逾越的障碍”或“无法摆脱的困境”的、自相矛盾的、“坑爹”的、荒谬的、带有欺忽悠性质的暗黑规则的代名词。
《第二十二条军规》以喜写悲，并夸张到了荒唐的地步，既然世界是荒诞的，那么，真假、善恶、美丑都失去了正常的标准，作者写出不正常的东西，让不可思议的事情变得合情合理，而一切正常的事物就显得滑稽可笑，这样荒诞的世界才充满了幽默感。
参考资料来源：百度百科-第22条军规
"catch-22 situation"的来历：来自著名小说《第二十二条军规》。Catch-22已作为一个独立的单词，使用频率极高。用来形容任何自相矛盾、不合逻辑的规定或条件所造成的无法摆脱的困境、难以逾越的障碍，表示人们处于左右为难的境地，或者是一件事陷入了死循环，或者跌进逻辑陷阱等等。
十月杂志2022年第二期
十月杂志,杂志在线投稿,提供学术杂志,期刊投稿服务,《十月杂志》,快速预审2,投刊前评审3,十月杂志,杂志在线投稿,提供学术杂志,期刊投稿服务,《十月杂志》,快速预审2,投刊前评审3,十月杂志,杂志在线投稿,提供学术杂志,期刊投稿服务,《十月杂志》,快速预审2,投刊前评审3,
《十月》杂志简介 《十月》杂志是我国著名文学杂志，北京出版社出版，是目前国内唯一集短篇、中篇、散文、诗歌、报告文学于一身的著名大刊，每年6期。自1978 年创刊以来，《十月》获得了第一届、第二届国家期刊奖、国家新闻出版总署命名的"双高" 期刊。“十月文学奖”在国内享有盛誉，是新时期以来持续时间最长、影响最大的文学奖项之一。 目录 中篇小说丨飞 发 中篇小说丨对 河 中篇小说丨我的清迈，我的邓丽君 中篇小说丨落地生花的银 中篇小说丨狍 子 短篇小说丨去听他的演唱会 短篇小说丨木兰无长兄 短篇小说丨有人于此 短篇小说丨蝉 琀 散文丨雪与归去来 散文丨一座园林的惊心动魄转让史 正典丨石头，雪芹所在之地 思想者说丨麦尔维尔读札 小说新干线丨二十一楼 小说新干线丨去岛屿 小说新干线丨宛在水中央 小说新干线丨无个性的人，或城市女子图鉴 译界丨阿莱士·施蒂格诗选 诗歌丨雷平阳近作 诗歌丨峡谷与拖拉机 诗歌丨城邦之谜 诗歌丨青 草 诗歌丨刘春的诗 诗歌丨夭夭的诗 诗歌丨卜水者 更多优秀杂志，请关注【越读党订阅】
是的。查询十月杂志官网显示，2022年十月杂志第五期内容里的葛亮《飞发》，是获得第八届鲁迅文学奖中篇小说奖。《十月》杂志是一本创办于1978年8月的大型文学杂志，主要登载中篇小说、短篇小说、散文、剧本、诗歌等文学作品，每单月10日出版。
第二军医大学学报撤稿
感觉很多人在百度知道里提问存在着普遍问题，就是光知道急急急，却不说具体的问题，也就是说提问不具体，没有说清你想知道什么，存在什么问题，需要别人帮你解答什么。
科技论文统计源期刊相对来讲是比较多的。如果你只是为了发表，请选择综合性的统计源期刊。我摘录了一些，希望对你有帮助。G001 ACTA PHARMACOLOGICA SINICAG002 北京大学学报医学版G003 基础医学与临床G004 北京生物医学工程G005 第二军医大学学报G006 生物医学工程学杂志G007 中草药G008 药学学报G009 中国药学杂志G010 中医杂志G011 癌症G012 安徽医科大学学报G013 安徽中医学院学报G014 吉林大学学报医学版G016 北京医学G017 北京中医药大学学报G018 病毒学报G019 成都中医药大学学报G020 大连医科大学学报G021 第三军医大学学报G022 第四军医大学学报G023 南方医科大学学报
一般来说影响因子低一点的会好发一些，具体还要看你的文章是医学哪个方向的
《第二军医大学学报》（Academic Journal of Second Military Medical University）创刊于1980年6月，月刊，国内外公开发行，由第二军医大学主办并主管。主要报道基础、临床、预防、军事医学以及药学和中国医学等领域的最新科研成果。主要读者对象为医药学领域的中高级科研、医疗人员和高等医药院校的师生。 本刊由中国科学院院士、肝胆外科专家吴孟超教授担任主编，众多国内外医药学领域知名专家学者担任编委。本刊面向全国和海外作者征稿，来稿要求深入浅出，深刻而不玄奥，均经两位以上专家审稿及编委会定稿，刊发论文多数属于国家自然科学基金、国家高技术研究与发展规划项目等重要基金资助课题。采用A4开本，按国际标准编排，附有英文文题、摘要、图(表)题、目次、版权页，铜版纸印刷，彩图随文。 主管单位：第二军医大学 主办单位：第二军医大学 主编： ISSN：0258-879X CN：31-1001/R 地址：上海市翔殷路800号 邮政编码：200433 第二军医大学学报咨询 第二军医大学学报辅导发表：童老师 第二军医大学学报采编网址： 第二军医大学学报采编邮箱：（稿件在3天内必回复） 我们承诺合作的保密性，所推荐期刊的合法性； 我们承诺按时完成任务，以高效率高品质求发展； 我们承诺收取费辅导费的合理性，坚持诚心诚意服务的原则。 备注：本机构非第二军医大学学报编辑部，请作者在文章里面留下您详细的联系方式（包括作者单位、邮政编码、通讯方式及地址，性别、出生年、职称或职务、QQ及其它特殊要求等），以便我们为发表第二军医大学学报同类型同级别期刊能够及时与您取得联系！本机构坚持”诚信服务，满意合作”的服务理念，打造学术服务行业第一流品牌。
第二军医大学学报电话
地址：上海市杨浦区翔殷路800号第二军医大学学报编辑部邮编：200433
《第二军医大学学报》是经中国人民解放军总政治部、国家新闻出版署批准，由第二军医大学主管、主办，国内外公开发行的综合性医药卫生类学术刊物，1980年6月创刊。