关于远虑的议论文素材
水浒传中关于众多英雄被招安迷去了头脑，没有深谋远虑，考虑道自己的后果，最终被杀，还有那个千里之提毁于蚁穴的故事也可以用上去，抛砖引玉一盘，祝你写出嘉文
“人无远虑，必有近忧”，是先秦思想家孔子《论语·卫灵公》之语。它告诫人们，如果没有长远谋划，就会有眼前忧患，做事要有远大眼光，不可只顾当前。以生态环境而言，人类对自然的认识有否“远虑”，既关系自然的生存状态，又关系人类的发展前景。“现在”是此岸，“未来”是彼岸，如果没有“远虑”，就会迷失方向，“近忧”丛生，而难以到达成功的“彼岸”，甚至南辕北辙。正所谓“有终身之忧，无一朝之患；不谋万世者，不足以谋一时”，凡事提前谋划，权衡利弊，深谋远虑，趋利避害，方可胜算。在原始社会，人类对自然尚怀有敬畏感。随着生产力的发展，自然的神秘感被逐步打破，人们渐渐地从敬畏自然转向改造自然。从20世纪以来，人类逐步陷入不可摆脱的生态危机之中。就中国而言，我们的先人早就崇尚“天人合一”，提出“天时、地利、人和”的理念。但是，随着人口增长需求增加，在借助科技工具取得进展后，有些人也开始无视自然规律而为所欲为了。他们以为中国地大物博，有用之不竭的资源，于是大刀阔斧地向自然开战，以致造成生态失衡，在带来物质财富的同时，灾难也就接踵而至。这些年来频发的自然灾害，岂不是既有天灾又有人祸吗？世人在环境与灾害关系问题上，向来存在 “乐观”与“悲观”的不同态度。有相当一些人对“天”盲目乐观，认为天不会塌下来。相反，倒是那些怀有“远虑”的人们，不遗余力地推动着生态环境的保护。自1987年挪威布伦特兰女士提出“可持续发展”理念之后，“可持续发展”逐步成为全人类的共同目标。其实，人类出现危机并不可怕，可怕的是对危机不在意，撞了南墙不回头。辩证法告诉人们，事物是可以互相转化的，居安思危，危才可以转化为安；高枕无忧，以危当安，危就会渐变为祸。多一些忧患意识，就能未雨绸缪，防患于未然。事实说明，人类与自然抗衡，输的永远是人类。人类与自然不是主仆关系，不是征服与被征服的关系，而是相互依存的伙伴关系。保护生态环境，既是人类眼前生存的需求，更是人类未来发展的保障。“近忧”与“远虑”是相联系的，忧是为了不忧，虑是为了不虑，唯有忧与虑，才能预见“风起于青萍之末”，在繁荣之中力戒骄奢，处顺境之时管窥不测，居盛况之境明察秋毫，从民意之中发现端倪，于发展之中保护环境。这样，就可以避免少走弯路，少付代价，既造福于今天，又赢得未来。“人无远虑，必有近忧”，我们当以自励自警，做到既满足当代人的需求，又不损害子孙后代的权益！
常言道：人无远虑,必有近忧. 秋天的收获,源自于春天的播种投入和夏天的辛勤劳动,而将来的丰收,则取决于现在的努力学习与艰苦奋斗! 种瓜得瓜,种豆得豆,倘若现在不努力读书,认真学习,播下成功的因子,将来怎么能收获成功的果实呢? 如果现在不从长远的发展考虑,只是一味地玩甩,一味地虚度光阴,甚至是将有限的资金投入到无限的吃喝玩乐中去,而不是用来投入到学习上,那么等到书到用时方恨少的时候!往往会在竞争中一败涂地,然后眼睁睁地看着商业利润甚至是心爱的人被别人赢去,然后再去痛哭流泪,不是太迟了吗? 所以说,只有拥有远虑,居安思危的人,才会没有近忧,因为他们早就将潜在的忧患扼杀于摇篮之中了!拥有远虑的人，他们看到一个烟头的时候,就想到今天的星星之火,如果不一脚踏灭,那么在不远的将来,就会演变成燎原之势,到那时,一切都晚了! 所以说,没有远虑,必有近忧,拥有远虑,没有近忧! 我国古代春秋战国时期帮助秦孝公变法的商鞅曾经说过:愚者暗于成事,智者见于未萌.意思是说,没有远虑的人,事情都已经形成了,他们还蒙在鼓里,而拥有远虑的人,种子还没有萌芽,他们就先知先觉地推断出将来在这个地方会成长起一颗参天大树! 如果说20世纪是机械化的时代,那么21世纪就是信息化的年代。当机械化的轰鸣声渐渐远去而信息化的春风吹拂大地的时候,许多没有远虑的人依然还沉浸在往日的思维定势里无法自拔,丝毫没有感受到机械化即将离去的危险和信息化行将到来的机会,就这样蒙蒙懂懂过了若干年,当他们发现信息化已经蓬勃发展起来了,再想到去学电脑,去搞电子商务，难道不是太迟了吗?因为等他们电脑学出来,好位置都被人占住了。然后再满面忧愁地对边上人说:“我的八字不好,运气不佳......”这样岂不是很好笑吗? 那么,到底什么才是远虑? 远虑就是从长远的发展来考虑,就是"以现观隐,以往察来",即根据过去的发展规律,推测将来的运行轨迹,就像远虑电脑在线培训那样,当别人还在用传统的方式教学的时候,他们就已经开始引进美国哈佛大学的案例教学方式了,而当别人还在为学五笔背字根而发愁的时候,他们就已经创新出不用背字根的五笔教学方式了!当别人还在抱着一本几十年不变的教科书在照本宣读的时候,他们就已经开始根据实际情况自主研发教科书了…… 所以，当同龄人还在为找工作发忧愁的时候，远虑电脑在线培训的创始人就已经开始考虑退休了……而其之所以能够过得如此消遥，如此无忧无虑，跟其一贯的远虑思维是分不开的。 所以说，每个人都要多一些远虑，这样才能少一些近忧，因为当忧患还像一个烟头那么大的时候，你就一脚踩灭了，就不会有火烧眉毛的忧愁了！ 这也就是人们常说的：“防范胜于救灾”！上兵伐谋，决战未来！望采纳，谢谢！
人要有远虑暑假里在网上我看了一本书是民间故事，这本书上写一些传奇，而又让人知道一个道理，比如篇丑女救父的故事。河北昌黎赵家庄有个赵员外夫人早早谢世撇下一对双胞胎女儿大的叫桃儿小的叫杏儿。都说双胞胎模样长得一样可这姊妹俩长得差出了格:姐姐花容月貌让人不敢直眼瞅；妹妹奇丑无比也让人不敢直眼瞅。老话说女人就是靠个模样儿吃得开赵员外让杏儿可真就活活愁煞啦这样的丑妮子日后可怎么嫁得出去来上门求亲的踢破门槛都是冲姐姐来的。赵员外放出风去:哪个娶了他家杏儿嫁妆丰厚。大伙背地里嘲笑说:”宁吃鲜桃一口不吃烂杏一筐。谁个要她”爹爹发愁杏儿却大大咧咧不当回事她说:”什么人什么命绊不倒尖尖腚。我就这命了愁是愁不好的就让它爱咋的便咋的吧。”她一天小姐也不像个小姐样子跟小放猪的上山抓鸟跟打鱼的下河摸虾；人家上学她也吵吵着念书爹爹管不住只好由她。就是不学针线。姐姐劝她:”你自来就长得不如人还不好生练一手活儿哪个肯要你”杏儿笑笑:”人无远虑必有近忧。别看你一副好模样儿整天对着镜子搽啊抹啊人是要老的该不顶用时照样不顶用。”姐姐听她说得丧气恼得不屑理她。赵员外家门前种了一片桃子这桃子味道十分鲜美只是熟得太迟抢卖不上大价钱因此也不当回事儿没指派专人莳弄它们。这一年秋涝天寒桃子熟得尤其慢直到砍了高粱果子还吊在树上呢。割去了高粱头儿闪下秆子怕下雨淋了便贪黑扛回来立在一棵桃树上围了一大圈儿。这事也就忘记了。可是到了冬天拿开那堆高粱杆儿要喂牲口哇一看赵员外眼都直了:原来夜里杵高粱捆儿没成想里面包住的那棵桃树没下果子严严实实地包在树上现在打开果子是鲜的寒冬腊月吃鲜桃赶上王母娘娘啦。赵员外大喜过望有这样的好东西自己可舍不得吃这儿离京城不太远得献给皇上。找个算卦的问问吉凶吧得爻是上上大吉卦道是能大富大贵呢。故事让我明白一个道理，人要有远虑，哪个人都要好好学习，不管美丑。o(∩_∩)o 希望能帮助到你，o(∩_∩)o ★★★★★请及时给予好评或采纳，万分感谢！ (*^__^*)
关于顾虑的议论文素材
乔布斯，比尔盖茨，马克扎克伯格他们的成功经历都可以套用到顾虑上的，他们要是顾虑太多就不会有现在的成就。陈天桥，马云，太多了。
当我看完这个材料,内心似乎被点拨了一下,顿时醒悟了,我感到轻松手中的笔变得轻快了.放下顾虑,这正是我们目前所需要的状态吗? 生活中我们在意的太多,往往为了功名利禄,为了前途,为了很多不切实际的东西,让我们前进的脚步似乎沉重了许多.这些包袱,这些负担压得我们喘不过气来,过于担心得失,从而让我们心力交瘁.正如那个母亲所说：：“你不是没能力挑这个担子,你是担心摔倒,弄脏衣服,注意力不集中.脱掉外衣和鞋袜,就甩掉了多余的顾虑.”衣服和鞋袜竟成了劳动的顾虑,看似简单,实际上蕴藏着很多的生活哲理. 当我们融入社会现实的时候,发现有许多的顾忌和无数的诱惑,这些都在影响着我们,甚至成为前行的负担.想成功,想做出成绩,想出人头地……,所有的一切,都是围绕着这些顾虑,这些顾虑反而成了绊脚石,减慢了前进的速度,也迷失了前进的方向. 放下顾虑,剔除私心杂念,能够轻装上阵.没了羁绊,没了负担,前进的脚步是轻松的,身心是放松的,浑身就会充满力量.心存顾虑,则手脚会被束缚,行动会受到制约,很难有大胆的动作,更甭提收获了. 放下顾虑,是一种得失的选择.放下不切实际的想法,舍弃浮躁和患得患失的初衷,选准方向义无反顾地向前冲,既是一种勇气,更是一种胸怀.当顾虑被放下,剩下的就是动力.这种动力所收获的东西会远远超出我们的想象. 放下顾虑,是对人生目标的重新定位.生活中的琐碎,常常会左右我们的微妙想法,这些想法会改变生活的路径,这就是顾虑的顽固吧.当放下这些顾虑,对人生目标会做出重新选择,对个人的发展会有一个耳目一新的重新定位,重新选择既是对以往顾虑的否定,也是对新的目标的修正. 心中的顾虑一旦放下,眼前顿时充满一片光明.有时候,就是因为这些顾虑蒙蔽了双眼,才会焦虑和无助.而今,没有了内心的顾虑,前进的方向显得清晰,路途更平坦.对于我们而言,这一切,是那样的弥足珍贵.
陶渊明啊，正是因为放下官场争名夺利的顾虑，才安然隐居深山，快乐生活。而雅虎董事长正是因为放不下顾虑，不肯把公司让给微软，才使雅虎错失了最好的良机。满意就采纳一下吧！
关于远方议论文素材
从前有个女孩，一生下来就患上了重病，1年至少有360天是卧病在床的，她的父母为了帮助她快点恢复身体，把所有值钱的东西都卖了，只为了帮她治疗。最后，她们家实在没有钱在来帮她治疗了，医院里的护士们看到这个情景，很为这个女孩感到悲伤，于是组织了一次募捐活动。大家都把平时省吃俭用省下来得的钱都慷慨的捐了出来了，女孩的父母数了数，共几千元。就这样，女孩又在医院里住了2个月多。但病情还是不大好，在女孩的家属在一次收到病危通知书之前，一位女孩的朋友打来了一个电话，打电话的是一位男孩，他安慰女孩不要轻易放弃、要坚持，女孩留下了感动的泪。当女孩病危必须要动手术时，女孩想起了来自远方的他的安慰。于是，她打起了十二分的精神，准备开始一场与病魔的斗争。经过10多个小时的手术，女孩凭借着勇气和不轻易放弃的精神，战胜了病魔，而鼓励女孩坚强的正是来自远方的他的安慰。
时常被人们挂在嘴边—— “与我无关”.于是,光天化日之下,有人抢劫行凶,肇事逃逸,你低头匆匆而过,“与我无关”,明哲保身为好；于是,雪灾、地震的捐款中一毛不拔,助学救贫的基金你一分不捐,与我无关嘛!然而,真的如此吗? “无穷的远方,无数的人们,都和我有关.”鲁迅先生的警戒之言回响耳畔,“与我无关”?不,你并非生活于真空的瓶子之中,世态冷暖、国家兴衰与你息息相关. “与我无关”不过是懦夫自保的借口,不过是麻木者自我安慰的理由；在道义与责任的拷问下,这些搪塞之辞就如阳光下的积雪,转瞬即逝,根本立不住脚. 社会就像一个日夜不息、运转不停的机器,每个人都是其上一颗不可或缺的螺丝钉,如果社会的发展、国家的兴衰果真与你无关,那么,你的作用又在哪里?你人生的价值又如何体现?顾炎武曾说：“天下兴亡,匹夫有责.”拥有国家责任感,才有了屈原的《离骚》,才有了文天祥的《正气歌》,才有了梅兰芳的蓄胡罢演,才有了刘和珍的为民请愿……爱国主义是永恒不变的主题,国家责任感是责任意识的最高境界. 或许你又会说,我对于社会不过是一粒沙,微不足道,不过是一滴水,平凡无奇.国计民生的大事,我的努力不过九牛一毛,雪灾、地震的大难,我的付出也不过杯水车薪,无力回天.然而,朋友,积土成山,积水成渊,再大的困难除以十三亿也会变得可以承担,再小的奉献乘以十三亿也会变得重如泰山.你的一小步,对于社会就是一个飞跃,为什么不把自己纳入社会这架机器,发挥自己的作用呢?或许我们很难名垂青史,流芳百世,但我们可以坦然地告诉子孙,我为国家的发展、社会的进步作了应有的贡献,我无愧于心. 无穷的远方,无数的人们,都与我有关,从中我们看到了强烈的责任感,一种以天下兴衰、民间疾苦为已任的精神,也正是这种精神,让鲁迅先生登上了二十世纪的巅峰,祓除苦痛,医治创伤.当他身披“民族魂”的大旗远去时,华夏的青史上也早已刻下了他的功勋. 朋友,放弃那看似充分正当,实则软弱无力的借口吧,那只是掩耳盗铃的自我安慰；重拾那被人忘却但日益重要的社会责任感吧,这才是中华民族再次崛起的阶梯. 在他人遭受欺侮时,请出手相援；在他人深陷苦痛时,请以爱呵护；当国泰民安时,我们才能自豪地宣布,这与我相关.
鲁迅先生说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”美国作家海明威也曾说：“没有人是座孤岛，独自一人，每个人都是一座大陆的一片，是大地的一部分。如果一小块泥土被海卷走，欧洲就少了一点，如同一座海岛少了些一样；任何人的死亡都是对我的缩小，因为我是处于人类之中。”这句话和鲁迅先生的名言多么相似！“我”的存在对所有的人和事物都有影响。当世界变得越来越小，人们的情感和价值观越来越多元化的时候，无论看远方，还是看身边，鲁迅的名言和海明威的这句话都会让我们想到很多
是鲁迅的《这也是生活》中的节选,（选自《鲁迅全集》-《且介亭杂文附集》） ……… 街灯的光穿窗而入,屋子里显出微明,我大略一看,熟识的墙壁,壁端的棱线,熟识的书堆,堆边的未订的画集,外面的进行着的夜,无穷的远方,无数的人们,都和我有关.我存在着,我在生活,我将生活下去,我开始觉得自己更切实了,我有动作的欲望——但不久我又坠入了睡眠. 这是鲁迅先生的至理名言,是他忧国忧民的疾呼呐喊.然而,在这个高度文明的社会里,这句曾经让无数的人们为之感动的深情表白,正在悄无声息地淡出人们的视野. 煤矿,是被称为“煤黑子”们的天下,煤矿工人享受不了现代社会的社会文明,更多的是苦,是累,在一次次的瓦斯爆炸中血肉之躯灰飞烟灭,丢下悲怆的父母妻儿,去了遥远的天国.谁之过,是那些为了金钱钞票,既得利益,官商勾结,利于雄心的人们导演了这人间悲剧,他们说,你们的性命与我何干? 在遥远的农村,有无数的孩子们衣食堪忧,更有无数的母亲为孩子们的前途命运望眼欲穿,终日劳作,但有些孩子仍然徘徊在学校的围墙之外.他们没有桌椅板凳,在石头垒起的课桌旁,听老师讲属于春天的故事.而有些明星腕儿,款爷们却一掷千金,名车豪宅,还有一些地方的独裁者们,一桌桌的酒席吃掉了孩子们本该天真的童年.他们说,你上不起学与我何干? …… 社会在发展,人类在进步,和谐铸就历史,和谐造就永远的辉煌,人性的光芒在远古的造物时期与生俱来,既然你来到了这个世界,既然你在这个世界里要抒写关于你的人生命题,那么请定位你人生的座标,度量人性的天平,在你远行之前,请望着无尽的远方,想着无数的人们,因为所有的这一切都与你有关!
人们也许或多或少地都在向往著远方吧，一个美丽的、全新的、未知的世界。思慕远方与现实无关，爱做梦的人儿们的心总是飞得高高的，飘啊飘啊飘向远方。 小孩子们向往远方。在若干年后的远方，他们会以一个大人的身份来重新审视这个世界。远方满足了他们童真的想象，承载着他们梦的翅膀。 少男少女们向往远方。羽翼未丰的他们有着一颗蠢蠢欲动的心。想要去到更远的地方，也想要做更多的事，当他们的身体还端端正正地坐在教室里听着老师的淳淳教诲，而他们的心，却早已冲上蓝天，飞向远方，久久地盘旋在梦想的碧空不肯离去。 中年人或许是唯一不会向往远方的人了吧。走上社会，各种各样繁琐的事务纠缠着他们的心。心儿飞了，累了，像倦鸟一般地停驻下来，合上它的双翅，闭上它的双眼。梦中的大男孩大女孩们，是否依然在梦着远方呢？ 老年人在想起远方时是带着惆怅的。一生之中他已做了多少个梦，梦中的远方他是否曾经到达？又留下了多少的遗憾？纷纷扰扰已无从分辨，昔日的远方想来或是欣慰或是遗憾，而明日的远方，又仅仅剩下一片虚幻的光影。每当这时，老人们所能做的，除了慨叹又都剩下了什么？ 其实仔细想想，远方的存在其实是一个悖论。人人都在向往著远方，而其中的一部分人又正在为著抵达远方而不断努力。不论是孩童、少年，还是中年人、老年人也好，当思慕已久的远方终于在你洒下的汗水和泪水面前揭开神秘的面纱，在那一瞬间，你终于到达了远方，而远方也就随之不称其为远方了——它变成了你脚下的一片土地。而当你举目远望，在新的梦想开始的地方，依然有着新的远方。苦苦追求了多时的梦想，竟在实现的那一瞬间失去了它全部的意义，这真令人感到失落和惆怅。 或许，远方终究只是一个梦吧。所谓梦想就是不可能实现的东西，然而，人人却又都在渴望着它。又正是这样一种东西，在不断地引领着人们、催促着人们一直向前、向前。路没有尽头，远方永远不可能被踩在脚下，而人们却依然在一直向前坚定地走着。 这或许就是远方于人的意义了吧。它让我们一直在路上。
不知何时,这样一句话时常被人们挂在嘴边—— “与我无关”.于是,光天化日之下,有人抢劫行凶,肇事逃逸,你低头匆匆而过,“与我无关”,明哲保身为好；于是,雪灾、地震的捐款中一毛不拔,助学救贫的基金你一分不捐,与我无关嘛!然而,真的如此吗? “无穷的远方,无数的人们,都和我有关.”鲁迅先生的警戒之言回响耳畔,“与我无关”?不,你并非生活于真空的瓶子之中,世态冷暖、国家兴衰与你息息相关. “与我无关”不过是懦夫自保的借口,不过是麻木者自我安慰的理由；在道义与责任的拷问下,这些搪塞之辞就如阳光下的积雪,转瞬即逝,根本立不住脚. 社会就像一个日夜不息、运转不停的机器,每个人都是其上一颗不可或缺的螺丝钉,如果社会的发展、国家的兴衰果真与你无关,那么,你的作用又在哪里?你人生的价值又如何体现?顾炎武曾说：“天下兴亡,匹夫有责.”拥有国家责任感,才有了屈原的《离骚》,才有了文天祥的《正气歌》,才有了梅兰芳的蓄胡罢演,才有了刘和珍的为民请愿……爱国主义是永恒不变的主题,国家责任感是责任意识的最高境界. 或许你又会说,我对于社会不过是一粒沙,微不足道,不过是一滴水,平凡无奇.国计民生的大事,我的努力不过九牛一毛,雪灾、地震的大难,我的付出也不过杯水车薪,无力回天.然而,朋友,积土成山,积水成渊,再大的困难除以十三亿也会变得可以承担,再小的奉献乘以十三亿也会变得重如泰山.你的一小步,对于社会就是一个飞跃,为什么不把自己纳入社会这架机器,发挥自己的作用呢?或许我们很难名垂青史,流芳百世,但我们可以坦然地告诉子孙,我为国家的发展、社会的进步作了应有的贡献,我无愧于心. 无穷的远方,无数的人们,都与我有关,从中我们看到了强烈的责任感,一种以天下兴衰、民间疾苦为已任的精神,也正是这种精神,让鲁迅先生登上了二十世纪的巅峰,祓除苦痛,医治创伤.当他身披“民族魂”的大旗远去时,华夏的青史上也早已刻下了他的功勋. 朋友,放弃那看似充分正当,实则软弱无力的借口吧,那只是掩耳盗铃的自我安慰；重拾那被人忘却但日益重要的社会责任感吧,这才是中华民族再次崛起的阶梯. 在他人遭受欺侮时,请出手相援；在他人深陷苦痛时,请以爱呵护；当国泰民安时,我们才能自豪地宣布,这与我相关.
出自鲁迅的《这也是生活》中的节选,（选自《鲁迅全集》-《且介亭杂文附集》） 无尽的远方无数的人们都与我有关的意思是：社会在发展,人类在进步,和谐铸就历史,和谐造就永远的辉煌,人性的光芒在远古的造物时期与生俱来,既然你来到了这个世界,既然你在这个世界里要抒写关于你的人生命题,那么请定位你人生的座标,度量人性的天平,在你远行之前,请望着无尽的远方,想着无数的人们,因为所有的这一切都与你有关!
是鲁迅的《这也是生活》中的节选,(选自《鲁迅全集》-《且介亭杂文附集》) ----- 不知何时,这样一句话时常被人们挂在嘴边—— “与我无关”.于是,光天化日之下,有人抢劫行凶,肇事逃逸,你低头匆匆而过,“与我无关”,明哲保身为好；于是,雪灾、地震的捐款中一毛不拔,助学救贫的基金你一分不捐,与我无关嘛!然而,真的如此吗? “无穷的远方,无数的人们,都和我有关.”鲁迅先生的警戒之言回响耳畔,“与我无关”?不,你并非生活于真空的瓶子之中,世态冷暖、国家兴衰与你息息相关. “与我无关”不过是懦夫自保的借口,不过是麻木者自我安慰的理由；在道义与责任的拷问下,这些搪塞之辞就如阳光下的积雪,转瞬即逝,根本立不住脚. 社会就像一个日夜不息、运转不停的机器,每个人都是其上一颗不可或缺的螺丝钉,如果社会的发展、国家的兴衰果真与你无关,那么,你的作用又在哪里?你人生的价值又如何体现?顾炎武曾说：“天下兴亡,匹夫有责.”拥有国家责任感,才有了屈原的《离骚》,才有了文天祥的《正气歌》,才有了梅兰芳的蓄胡罢演,才有了刘和珍的为民请愿……爱国主义是永恒不变的主题,国家责任感是责任意识的最高境界. 或许你又会说,我对于社会不过是一粒沙,微不足道,不过是一滴水,平凡无奇.国计民生的大事,我的努力不过九牛一毛,雪灾、地震的大难,我的付出也不过杯水车薪,无力回天.然而,朋友,积土成山,积水成渊,再大的困难除以十三亿也会变得可以承担,再小的奉献乘以十三亿也会变得重如泰山.你的一小步,对于社会就是一个飞跃,为什么不把自己纳入社会这架机器,发挥自己的作用呢?或许我们很难名垂青史,流芳百世,但我们可以坦然地告诉子孙,我为国家的发展、社会的进步作了应有的贡献,我无愧于心. 无穷的远方,无数的人们,都与我有关,从中我们看到了强烈的责任感,一种以天下兴衰、民间疾苦为已任的精神,也正是这种精神,让鲁迅先生登上了二十世纪的巅峰,祓除苦痛,医治创伤.当他身披“民族魂”的大旗远去时,华夏的青史上也早已刻下了他的功勋. 朋友,放弃那看似充分正当,实则软弱无力的借口吧,那只是掩耳盗铃的自我安慰；重拾那被人忘却但日益重要的社会责任感吧,这才是中华民族再次崛起的阶梯. 在他人遭受欺侮时,请出手相援；在他人深陷苦痛时,请以爱呵护；当国泰民安时,我们才能自豪地宣布,这与我相关. pirefb 2014-11-08
远方，很多人 与你有关，看电视或网路 引发很多思考啊 可以写你看过的一片文章或报道。一个电视剧啊。等等。
有关焦虑议论文素材
生活需要正能量，正能量就是助人为乐、拾金不昧,在我们的身边,就有这样一股正能量,它深深的影响着我们。那么想要了解弘扬社会正能量 作文 是怎么写的吗?下面是我为大家带来的有关弘扬社会正能量 议论文 作文素材 大全2020【5篇】，希望大家喜欢。
弘扬社会正能量作文【篇一】
一件小事，但它却体现了人与人之间的关爱，反映的是爱的传递，它才以加速度发酵，让我们感动，让我们温暖，因为它传递的是正能量，是一种强大的正能量。
犹太作家威塞尔曾说：“美的反面不是丑，是冷漠;信仰的反面不是异端，是冷漠;生命的反面不是死亡，是冷漠。”
曾经一度，因“小悦悦事件”、“彭宇案”……等极端事件，让我们有过道德下降的担忧和焦虑。同时，每一个善良而正直的人心中都深藏着一种渴望，渴望我们这个社会少点冷漠多点温暖，渴望人与人之间少点戒备多点相助。任由世事变迁，爱与善终是社会的主流、时代的潮流。从这件小事的加速度发酵、传播，不难看到它带给人们内心的触动和产生的共鸣。
大家对这种爱心产生温暖的感觉，源于人与人之间那种最为宝贵的理解和对善的认同。正是这种理解和认同，穿透了世间的冷漠与轻视，用一种将心比心，推己及人的心理，获得一种感同身受的情怀。
爱心，被看作是人类最珍贵的情感，最高尚的情操，是人类良知的生动展示，是社会文明的重要标志，也是中华民族传统美德的集中体现。古人云：人之初，性本善。其实，我们每个人都不乏善心和爱心，只是在等待一个被触发的机会。当一个人被感动之时，也是他的爱心和善心被触发之时。让人“一看就暖和”的温柔，这是激发了我们内心柔软与善意的温情。
总有一种力量让我们热泪盈眶，总有一种感动让我们深刻铭记。
央视主持人张泉灵评论，“总希望自己是这温暖链条上的一分子，让这样善的传递不在我身上断掉”。正如有人认为，此事释放的是“正能量”，自己看到了，有责任传递下去。
在现实中，“正能量”带来的正效应确实不少。我们身边有阿里木带给我们的感动，他靠卖烤肉资助贫寒学子，而不少人专程去“捧场”，这里面有感动，也有“正能量”的传递。
社会需要爱，时代呼唤爱。对善行、对爱心的感动，存在于每个人的心中。但很多人缺乏的不是感动，而是一种显示感动的勇气，一种传递感动的行动。传递感动，就是“正能量”的传递。爱心无价，不分大小，“正能量”也没有强弱之分。爱心是春风，可以温暖生活的每一寸空间;是火炬，可以照亮社会的每一个角落。爱心是担当，是奉献，也意味着收获。爱心照亮四周，同时也温暖自己，帮助别人也就是完美自己，升华自己，幸福自己。送人玫瑰手留香，那是一种心灵的沟通、相互的给予、共同的追求。
我们不盲目伟大，我们只做伟大的一个分子，我们的社会就会伟大，我们的民族就会伟大，我们的国家就会伟大，让我们一起传递正能量。
弘扬社会正能量作文【篇二】
张丽莉、谭千秋等老师的高尚行为，证明我们生活的时代中仍然有善的因子、爱的种子广布民间。他们没有豪言壮语，但每天都在给世界发送温暖。他们没有怨天尤人，总是给社会传递正能量。
车祸瞬间，她推开学生，而自己双腿被轧。黑龙江省佳木斯市第十九中学29岁的女教师张丽莉，为救学生身受重伤，至今躺在重症监护室没有苏醒。连日来，她的 事迹 在网络上引起强烈关注，张丽莉也被网友们称为“最美女教师”。
5月8日晚上，放学时间。学校门口一辆大客车突然启动，撞向前面的大客车，使这辆车向前面几个毫无知觉的学生冲去。电光火石之间，张丽莉老师冲上来推开学生，自己却被卷入车底??在那个生死时刻，张老师但凡有一丝迟疑，就来不及把学生推开，几个更加年轻的生命势必遭逢大难。然而她义无反顾地冲了上去，自己身负重伤，保得学生安然。
这是一种视学生生命至高的不假思索的行为，是一种将爱学生融入自己血液、化为行动本能的可贵品质，是一种古已有之于今也没有失传的大爱之举，是一种足以感动中国、值得所有人学习的高尚情操。她的舍己救人，让我们想起四川南充那位为了保护学生而被10多名歹徒持刀砍伤的郑经伟老师，想起汶川地震中那位伸开双臂保得四名学生平安却牺牲了自己性命的谭千秋老师。危险来临时，他们都采取了对学生有利而置自己于险境的方式，完美地诠释了“师德”二字的千钧之重和崇高伟大。
张老师关键时刻的一推，并非破空而来的神迹，她日常就是一位敬业而慈爱的良师。几年前的一个冬天，她为了保护一个学生，被一辆滑得刹不住的自行车挂破了裤子。现在看来，那几乎就是前几天这场灾难的预演。从几年前开始，她每月资助一个家庭困难的学生一百元钱，寒暑假也不间断。一边关心学生成绩，一边关照学生生活，张老师为学生付出了智慧、金钱和心血，爱学生已经成了她的下意识。从张丽莉老师的几张生活照来看，她是一个容貌美丽、热爱生活的女孩。从张老师亲友、学生的叙述来看，她是一位心思细密、善于换位思考的女性。正是因为心中有爱，她在平常总是不声不响的奉献，而到了生死瞬间则是拼却性命的庇护。
张老师目前还躺在病床上，生死未卜。她英勇而无私的行为，令人感佩，也促人深思。很长一段时间以来，我们一边抱怨人心不古，互信缺失，一边对周围加意防范，吝于付出。屡屡曝出的社会新闻似乎也在印证着人们的认识：昨天有个老人倒在地上没人敢扶，前天有人扶了倒地的人却被赖上，而大前天还有倒地的小女孩儿被碾压多次，过往车辆都不肯停，行经路人匆匆而过……在这种弥漫着焦虑和冷漠的空气中，似乎谁也不敢再轻易向别人展开笑脸，伸出双手，而且谁都能找出不再微笑和伸手的“正当”理由。抱怨成了常态，提防成了共识，人与人之间的沟通变得困难，简单的事情因为心理成本的增加而变得复杂。人们为这种自设的樊篱所苦，但又无力打破这种怪圈。
事实上，樊篱是可以清除的，怪圈是可以冲破的。张丽莉、谭千秋等老师的高尚行为，证明我们生活的时代中仍然有善的因子、爱的种子广布民间。他们没有豪言壮语，但每天都在给世界发送温暖。他们没有怨天尤人，总是给社会传递正能量。面对张老师的高尚行为，我们都应对惯常思维有所反省：人性中美好的一面并未沉沦，把社会看得漆黑可能是因为观察的视角有误，如果你总是以悲观失落的心情面向世界，世界返还给你的可能就是更多的烦恼和忧虑。如果你总是以热情积极的态度走出家门，社会返还给你的可能就是不间断的进步和越来越美好的心情。
弘扬社会正能量作文【篇三】
我们的世界并没有我们想象的那么美好，人性的高尚善良似乎也正在被磨灭。那些人性丑陋被爆出的社会丑闻，那些让我们心寒的冷漠目光都是我们心底的痛。沮丧，叹息，茫然，我们好像失去了人生的方向。但是，王世伟、张丽莉等龙江英雄的事迹却告诉我们其实我们只看到了硬币的一面，还有一面，那是光亮的一面我们并没有看到，那就是我们每个人身上的正能量，相信正能量的传播可以让我们人性光辉的一面展现得更加淋漓尽致。
我们在报道中看到，当护士拉开窗帘，张丽莉看见照进病房的阳光，不禁由衷地感叹：“活着真好。”而在张丽莉、王世伟、荆百岁、谢尚威、高铁成、郭肖岐等人的身上，也让我们看到了同样的阳光，那是人性散发出来的美丽光芒，也会让我们感叹世界的美好与生命的坚强。在他们身上，都有着热爱生活、与人为善、心怀责任、目标坚定、乐观坚强、平凡可爱的特质，这些都是人性在日常生活中最美好的微茫，而在危难时刻，便会转化成闪电一样的力量。诗人说：“在没有英雄的年代，我只想做一个人。”但其实，能把人做好了，就是最大的英雄，就有无穷的能量。
我们相信，无论人的本性原来怎样，但最终的方向一定是向善向上，而人性中最重要的品质，也一定是善良。正如法国作家雨果所说：“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。心怀善良的人，总是在播种阳光和雨露，医治人们心灵的创伤。同善良的人接触，智慧得到启迪，灵魂变得高尚，襟怀更加宽广。”而在前几天，著名教授易中天先生在来哈的讲座中，也一再强调，与其空谈信仰，不如坚守道德底线，而这底线的标准之一，就是恻隐之心，而恻隐之心的实质，就是善良。这种人性的善良，用易中天先生曾经的比方，“就是全人类都能输的 O型 血”，能够拯救道德的沦丧，能够温暖世道的寒凉。
不管是英雄们的壮举还是民众的爱心，这些都让我们相信社会上其实有很多正能量，这份正能量是我们的希望，是人性善良美好的体现。我希望每个人都可以传递自己的正能量，让正能量传播到世界上每个角落，给人们带去光和希望!
弘扬社会正能量作文【篇四】
人类生存，繁衍于世，轮回不断。——题记
在这个飞速发展的时代中，生死全在时光的回环里旋转。社会已演变得愈来美好、充实，其关键并非政党领导，而为正能量。
正能量是社会之稳定之本。然何为本?何为正能量?上溯炎黄，其仁德慈爱即为正能量。贯穿古今，多少代风闻韵事早已析透，得无异乎?谓之以然也。我们之社会必须有此积极向上之精神，然不知宋唐淫乱荒与外邦，乱其政而步入消亡。中世纪西欧之天主教束缚思想然不谓与此乎?亦此而错乱不堪。然，正能量的存在有其必然性及主导性。牵引社会主流发展而繁荣。
正能量有极大价值于社会。雷锋精神即为正能量之典范。我们存在与社会，怎能消极避世而独立存在。不能改变弗焉改变自身乎?弘扬正能量，发扬其精神之博大;继往开来，追寻正能量之心态美。社会为一整体，然何能离之而独存?之尤效也。以大我姿态处于世，摒弃小我之唯己唯心，价值初现。
正能量为社会之魂。和谐社会之美，消极则易瓦解，以正能量为魂，显其价值于真义。义可休为专道，乐于奉献，舍身取义，发扬一系列之我国传统美德，社会怎无可更美好、更和谐?
而今，部分思想已叛逃，人们认为其美德为造作，玩笑!如不弘扬正能量，而我中华何以兴旺发达?何以雄与欧洲?何以伟大复兴?
生活需要正能量，社会需要正能量!点滴而博为大海。以正能量为社会主导，现其本义，弘扬其威武之魂，使之圆满与此社会。若此，此社会得无美好、和谐?我中华得无伟大复兴?每个人生命得无熠熠生辉?得无之尤效乎!尔起与星汉灿烂之长河挥出重重一笔。
弘扬社会正能量作文【篇五】
正能量有时不需要什么伟大的壮举，只需要你坚持自己的原则。
又到了一次月考，听着那频繁的铃声心里早已砰砰直跳，我早早的来到教室外等着开门，看见有一大群人围在中间，他们在干什么，哎，还是赶快复习吧!但好奇心驱使着我去看一看等到我去的时候人群早已散去。我问一个同学：“你们在干什么?”他说：“没，没什么……”可我却隐约的听见“这件事人越少知道的越好……”时间像流水般过去了我倒是想复习，可眼看就要考试了可真是落花有情，流水无意。门开了我们急匆匆走了进去。
看见一个嬉皮笑脸的老师“开始填写考号姓名。”说完他的神色立即严肃起来我正在写一个题时有个同学把纸团扔给我让我给后面的那个同学我想：反正不关我的事又不是牝写的再说了老师发现了字迹也不是我的。我把那个纸团给了后面的同学。考试结束后，他们都说这次考试很难我开始后悔把那个纸团给她，也许就是那个不起眼纸团她就可以多考几分甚至几十分。
当天下午是物理考试，她问我：“你有没有答案，帮连我自己都不会吵，怎么可能帮你抄我写一份，谢谢!”我果断的回答她：“没有。”连我自己都不会抄，怎么可能帮你抄。再说当时是做对了以后怎么办呢?谁又会来帮助你?经过这次的考试我体会到了正能量的重要性，如果没有正能量谁还会来拯救这个世界?这次考试缺少的正是正能量，如果大家都遵守规定，就不会发生下面的事情，就不会有不公平。正能量的传递，说起来容易，做起来难。我们时时刻刻都在说要传递正能量!可又有几个人真正做到了呢?我们都已成为说话的巨人，行动的矮子。所以，从现在开始，从身边的点滴小事做起，从我们的生活开始。贵在坚持!我相信在不久的将来，我们的世界将会充满正能量!我也会自己带头做好分内的事传递正能量!
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成功其实这个话题写起来很不容易。成功是个镀着耀眼的光华的词，然而越耀眼的东西背后却往往隐藏了越多的悲苦、阴暗、伤感以及被呼啸的野风吹至暗红的血迹。成功是个闪烁着亮丽色彩的词，然而其中在时光里沉淀下的眼泪和辛酸往往不是我们这些懵懂少年稚嫩的咽喉所能承受的。以下是我为大家整理的关于成功的成功的 作文 素材素材，给大家作为参考，欢迎阅读!
或许是追赶成功的脚步太匆匆，时下，不少人似乎感到很烦、很忙也很累。这其中固然有生活节奏太快、社会压力太大的原因，但与一些人的“成功焦虑”关系不小。
追求成功没什么不对，为成功而忙碌没什么不好。然而，在一些人眼里，成功就是出大名、挣大钱、发大财。当成功被狭隘地、偏执地披上功利的外衣，成为金钱、名望和地位的代名词，人们很容易急功近利、心态浮躁，甚至患上“成功焦虑症”。
成功绝不是物化了的名利，也不是华山一条道。有的人虽食无山珍、居无豪宅，却桃李满天下，谈笑有鸿儒，难道这不是成功?有的人虽默默无闻，却执着于事业，潜心于研究，遨游于思想的海洋，这难道不是成功?在一定意义上说，成功体现为一种价值的存在。
一名普通环卫工人，勤勤恳恳、任劳任怨，几十年如一日为城市“美容”，因工作业绩突出受到嘉奖，同样也是一种成功。
也许有人会哂笑说这也算成功?那只能说我们的成功观念太狭隘，并不是因为成功的标准太低。
追求成功是一种态度，让这种态度趋于理性平和而不是虚浮躁动，与驾驭心态的能力紧密相关。
人生需要一颗平常心，在追求中懂得取舍，在纷繁中保持本真。人生一世，草木一秋，懂得知足，才能快乐;懂得取舍，方可轻松;懂得珍惜，得以幸福。
更进一步说，“成功焦虑症”之所以产生，乃是因为欲望过多。
老子曰：“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?是故甚爱必大费，多藏必厚亡。”
名和利不过是身外之物，成功本就是一件轻松之事，成之则荣，败之亦荣，潇洒看待成败得失，无所忧、无所虑、无所畏，映照的不仅是淡泊明志的境界，更是一种看破有无、懂得取舍的大智慧。
什么郁闷，什么烦躁，什么纠结，全取决于一个人的内心。心静则无扰，心安则无忧，心宽则无怒。
活在“成功焦虑”里，就很容易把自己“弄丢”。每个人的生命都是一条河流，只要向着大海进发，又何须时时计较悠长还是短促，弯曲还是笔直?
只要内心中始终有一束明媚的阳光，就不怕“自己”会丢失，也一定可以打破一切世俗，遇见理想中的世界。
当代画家潘觐缋于上海艺专 毕业 后，回到家乡卖画为生。他在恶劣的环境下刻苦练画，常十几个小时不停地练。晚上他就在煤油灯下练画，还找到了治瞌睡的最好办法。每当夜间作画困意缠绕，难以自制时，他就把臂膀伸到灯罩上，滚烫的煤油灯玻璃罩发出“嗤”的一声。剧痛驱散了他的睡意，又提起精神继续作画。久而久之，他的左膀肘上留下几块黑色瘢痕。他刻苦学画作画，终获成功。他的鱼类画，风格特异，独树一帜，蜚声中外。
分析：学习既要讲究 方法 ，也需要毅力。任何想投机取巧的人都不可能获得成功。
华罗庚是我国著名的数学家。不过，在他读小学的时候，他的学习成绩并不好，所以，小学并没有拿到毕业证书，只是拿到一张修业证书。读初中一年级的时候，数学课还是经过补考才及格的，所以，同学们都讥笑他，叫他“废物”。同学们的嘲讽并没有让华罗庚灰心，他暗暗下定决心：一定要学好数学。而且，他也一直相信自己能够学好数学。信心树立起来了，就会产生无穷无尽的力量。他知道自己并不比别人聪明，就用“勤能补拙”的办法：别人学习一个小时，他就学习两个小时。最后，他终于成为我国著名的数学家。
现代社会，是一个既公平而又极具竞争性的社会。一方面，它给每个人都提供了同等的成功机会，同时，它又毫不客气地要求每个人必须为其成功而付出代价。
一个缺乏自信、无法肯定自己的人，又何谈成功呢?相反，自信的人，由于他肯定自己的存在，相信自己一定能成功，敢于向失败挑战，自然也就比缺乏自信的人多了一份成功的希望和可能。
巴斯德对微生物的研究，促进了法国的酿酒业的发展，他发明的蚕种检验法，解决了养蚕业的一大难题;他发明的强毒菌液，挽救了大量的羊、马、牛、猪和鸡。这被人们称为“惊人的成功”。法国政府决定授予巴斯德最高荣誉勋章。巴斯德并未满足，他又开始了攻克“狂犬病”的工作，最后同样获得了“惊人的成功”。“不要在已成功的事业上逗留着”正是巴斯德的生动写照。
曾巩年轻时多次参加科举考试，但都没有考上。有一天，曾巩和兄弟们正在读书，忽然外面有人递进一张纸条。说是从外墙上边揭下来的。曾巩一看轻轻一笑，交给了大弟弟曾晔。纸条上原来是一首诗：“一年一度举场开，落杀曾家两秀才。有似檐间双燕子，一双飞去一双来。”原来是嘲笑曾巩和曾晔多次应考不中的事情。曾巩在地上来回地踱着，思绪万千。他冷静地告诉弟弟：“这张纸条是鞭策我们的鞭子。”从此，弟兄两个每天雄鸡一叫便起床读书，两年里不出家门，孜孜不倦地攻读。功夫不负有心人，三年后，兄弟二人全部考中。不久参加省城考试又全部考中，成了科举史上少有的佳话。
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燕雀安知鸿鹄之志哉出自史记 愿意说小麻雀不知道大雁的志向 比喻别人不知道自己的远大的志向 一个有理想的人对一个没理想的人说话
志向是极可贵的精神力量。有了理想，就有了奋斗目标，才不会浑浑噩噩地混日子。远大的志向更有价值，它是成功的起点，为远大理想而不懈努力则是人生的重要组成部分。
1.人生最富贵的东西是生命。生命属于人只有一次。一个人的生命是应当这样渡过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而差耻。（奥斯特洛夫斯基）
2.人生的道路虽然漫长，但紧要处却只有几步，特别是当人年轻的时候。（柳青）
3.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。（清＊蒲松龄）
4.老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃）
5.志当存高远（诸葛亮）6.鸟最要紧的是翅膀，人最要紧的是理想。（谚语）
6.瑞典化学家诺贝尔为减轻工人挖土时的繁重劳动，决心发明炸药。整整四年，不惜牺牲，做了几百次实验。正是被一种崇高的目标所鼓舞，才产生了惊人的毅力和忘我的崇高精神，发明了炸药。
7.明代著名地理学家徐霞客，年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险，几乎丧命，但他始终没有畏惧，最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。
8.周恩来上小学时回答校长为什么读书：为中华之崛起而读书。
9.明代李时珍，发现以前药物书中有很多错误，立志要编写一部药物书籍。走了上万里，用了三十多年，终于写成了划时代的医药巨著――《本草纲目》。
10.陈涉年轻时，曾经给人作雇工。他发出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的感叹。
雏鹰之所以能搏击长空，是因为它有展翅高飞的追求；小草之所以能长成参天大树，是因为它有不甘平凡梦想；大海之所以能浩瀚无垠，是因为它有积水成渊的毅力；而我们之所以能走向成功的彼岸，是因为我有志存高远的执着。 花有重开日，人无再少年。人的一生不能用时间的长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。俗话说：只要功夫深，铁杵磨成针。人当有远大的志向，并为之追逐。儒家有云：不学礼，无以立。一个人若没有明确的目标，便走不出心的荒漠，每个人都应有自己的梦想与追逐，或许会失败，即使辛勤的浇灌开不出美丽的花，站在山的顶峰看不到所要的风景，但我们依旧坚持着，努力着。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，然上食埃土，下饮黄泉，用心一也。我想人也应如此吧！不管做什么，都应有远大的志向，明确的目标，并为之追逐。那又没有远大的志向，明确的目标，并为之追逐。一个人若没有远大的志向，那与昙花一现又有什么区别呢？在这个纷繁芜杂的世界，繁华靓丽的都市，人们似乎都习惯了独自一人躲在角落抱着手机度过时间，在生活的忙碌与粗糙中遗落了自己，遗忘了那颗初心。人一旦习惯了舒适安逸的生活便忘却了曾要展翅高飞的梦想。 有时人的生命短暂的如同蜉蝣的一生，只争朝夕，有时却又漫长的如同一个世纪，亘古不灭。人生漫漫长路，总免不了磕磕碰碰，也难免步入荆棘丛生的小路，可人生再苦再难，我们都应有远大的志向。志向可以是航海人夜间的北极北极星，指引他们迷茫的心；也可以是人生失意时的一个再选择，引领人们再度辉煌。有那么一句话：堕落本无罪，只是美的太颓废。人难免失败，可怕的是，失败后再也站不起来。 俗话说：有志者，事竟成。没有谁的一生会一帆风顺，若没有一点苦涩的回忆，伤痕的见证，人生怎会完美！不管路上如何荆棘丛生，我们都应相信：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
燕雀安知鸿鹄之志哉出自史记 愿意说小麻雀不知道大雁的志向 比喻别人不知道自己的远大的志向 一个有理想的人对一个没理想的人说话 汉高祖刘邦 曾经的地痞，立下大志说要拥有许多地，被乡里人取笑，最终却成了皇帝比尔盖茨 立志要开发微软 普及电脑，被人笑痴，从哈弗退学 造就了世界首富很多啊 为了改革的那些烈士 实行对外开放的邓小平 杂交水稻之父 袁农平 当年为了在文革时期继续试验 费了多少心血 才造就了今天
1、一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来见无际大师，他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦与寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点；我的鞋子破了，荆棘割破双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为大声呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光？” 大师问：“你的大包裹里装的是什么？”青年说：“它对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才走到了你这儿来。” 于是无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛着船赶路吧！”“什么，扛着船赶路？”青年很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗？”“是的，你扛不动它。”大师微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过河后，我们就要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的。它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重。” 青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。 感悟：“放下包袱，开动机器”，这句话给人不无裨益。在无际大师的开导下，青年终于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事实上，我们每个人都要学会放弃人生道路上遭遇的痛苦、孤独、寂寞、灾难等，让自己轻装前进。 2、地狱里，一大群人手拿长勺围着一桶汤，却因为勺太长而够不到自己的嘴，就这样人人只能望汤兴叹，愁眉苦脸；天堂里，一大群人也是手拿长勺围着一桶汤，虽然勺柄也长，但大家都舀起汤来喂对方，这样就都高高兴兴地喝到了汤。 感悟：帮助别人，也就是帮助自己；关爱别人，也就是关爱自己。 3、孔子周游列国时，路过吕梁瀑布。它从高处倾泻下来，水声訇訇。这时孔子看见一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是轻生，就急忙叫一名弟子去救他 。可瞬间那老者竟又重现在百步之外。他白发飘飘边走边唱，神形潇洒。孔子赶上他，虚心请教：请告诉我，你有什么秘诀可以对付这样的水流？老者笑道：我只是随着漩涡进入，又随着漩涡出来，我让自己适应水流，而不是让水流适应我。 感悟：和整体协调，跟整体移动。这真是对“随波逐流”的全新认识。 4、古时有个秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了两个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜；第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞。这两个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种白菜不是白费劲吗？戴斗笠又打伞不是多此一举吗？” 秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？” 秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种白菜不是高种（中）吗？戴斗笠又打伞不是说明你这次有备无患吗？”秀才一听，觉得更有道理，于是精神振奋地参加考试，结果居然中了个探花。 感悟：积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人，像月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。 5、从前，有两个秀才进京赶考，路上遇到了一支送葬的队伍。其中一个顿时心烦意乱，心想：真是晦气死了，这次考试肯定无望了。而另一个见到黑漆漆的棺材，却笑逐颜开，心里念叨着：“棺材，棺材（官才），这次我肯定回高中的。”结果果然是前一位名落孙山，后一位金榜题名。 感悟：良好的心境有利无弊。天下本无事，庸人自扰之。心情好，阳光才明媚；心境好，人生才流畅。 6、有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重地行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手。忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。 感悟：故事中的弟弟是幸运的，但更加幸运的则是哥哥，因为他在帮助别人的同时也帮助了自己。人生之旅难免会遇到许许多多的困难，我们应当知道，在前进的大道上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺平了道路。 7、有两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那头的食物。一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可是每当它爬到大半时，就会由于劳累、疲倦而跌落下来。可是他不气馁，一次次跌下来，又迅速地调整自己，重新向上爬去。另一只蚂蚁观察了一下，决定绕过墙去。很快地，这只蚂蚁绕过墙来到食物前，开始享受起来；而另一只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。 感悟：要实现一个远大的理想或达到一个奋斗目标，除了不懈地追求、积极地进取，不怕苦不怕累，勇于付出辛苦的汗水以外，还要注意拼搏的方式或手段即“方向”问题。找准方向，就会事半功倍，轻松地步入成功的殿堂；找错方向或根本不辨方向，就会事倍功半，甚至与成功失之交臂。 8、有个叫理查•派迪的赛车运动员，当他第一天赛完车后，抑制不住兴奋地向母亲报告了比赛的结果。“妈，”他冲进家门叫道，“有35辆赛车参加了比赛，我得了第二名。” “你输了！”他母亲回答道。“妈妈，”理查抗议道，“有这么多的车参加比赛，我第一次跑就得了第二，这样的成绩难道不算很好吗？” “理查！”母亲严厉道，“你用不着跑在任何人后面！” 接下来的20年中，理查•派迪称霸赛车界。他成为赛车运动史上赢得奖金最多的赛车手，他创造的多项记录至今还无人打破。 感悟：“理查，你用不着跑在任何人的后面”这句话一直激励着理查•派迪跑在最前面。如果你渴望更大的成功，那么就应该相信自己。相信自己就是独一无二的，没有什么高不可攀，没有什么不可超越。 无数事实都说明，你确立的目标越高，你最后的收获就越大。我们时时也拿理查母亲的话暗示自己吧：用不着跑在任何人的后面！ 9、在北美阿拉斯加的茫茫荒原上，生长着一种老鼠，以植被为生，繁殖力极强。但当种群繁殖过盛以致会对植被造成严重危害的时候，其中一部分成员的皮毛就会自动变成鲜亮耀眼的黄色，以吸引天敌捕食的目光；倘若天敌使鼠群减少到适当的数量，老鼠们便会成群结队地奔向山崖，相拥相携，投海自尽。 同时，这块土地上还养育着一种狐狸，以鼠为生，是这里老鼠的天敌，但它们对老鼠的捕食也并非无所节制，当鼠群减少、狐群增加而严重威胁鼠群繁衍的时候，狐狸们便会采取行动，限制种群的发展：一部分成员会聚集在一起，疯狂地、不间歇地舞蹈，夜以继日，直至力竭气绝而死。 感悟：老鼠和狐狸的行为应该赢得我们人类真正的理解、同情、尊重和敬意。由于自身的原因，我们人类之间要达到理解、同情和尊重甚至难乎其难，遑论对自然界及动物界。人类曾为自己远离自然界的进化而荣耀，曾为自己成为这个星球上绽开的最灿烂最美丽的精神花朵而自得，更为自己以理性的铁蹄征服自然而豪情万丈。在上述动物的行为面前，我们人类应该感到汗颜和愧怍，应该有罪恶感，应该反躬自省。作为自然界的创造物，人应该融入自然、适应自然，而不应该破坏自然、违背自然。 10、一个猎人说：“一次，我追捕一只带有两只小崽的母狼，它跑得不快，因为小狼脚力不健。我和狼的距离渐渐地缩短，母狼转头向一座巨大的沙丘爬去。我很吃惊。通常狼在危急时，会在草木茂盛处兜圈子，借复杂地形伺机脱逃。如果爬向沙坡，狼虽然爬得快，但人一旦爬上坡顶，就一览无余，狼就再也跑不掉了。我击毙了母狼，又在一堆干骆驼粪中找到了两只小狼。我才恍然大悟，那只母狼是为了保护它的幼崽，爬坡延迟我的速度，赢得了掩藏儿女的时间，并用全力向相反方向奔跑，以一死换回孩子的一生。 感悟：平时我们只知道狼凶残无比，今天读了这则材料方知母狼的智慧。母狼的爱心和自我牺牲精神，让我们汗颜。 11、从前有三个兄弟，他们很想知道自己的命运，于是去求教智者。听了他们的来意后，智者问到：“据说在遥远的天竺国的大国寺里，有一颗价值连城的夜明珠，假如让你们去取，你们会怎么做呢？” 大哥说：“我生性淡泊，在我眼里，夜明珠不过是一颗普通的珠子，我不会前往。” 二弟拍着胸脯说：“不管有多大的艰难险阻，我一定会把夜明珠取回来。” 三弟则愁眉苦脸地说：“去天竺路途遥远，险象环生，恐怕还没取到夜明珠，就没命了。” 听完他们的回答，智者微笑着说：“你们的命运已经很清楚了。大哥生性淡泊，不求名利，将来自然难以荣华富贵，但在淡泊之中也会得到许多人的帮助与照顾；二弟性格坚定果断，意志刚强，不具困难，可能会前途无量，也许会成大器；三弟性格优柔懦弱，凡事犹豫不决，命中注定难成大事。” 感悟：“性格决定命运。”在一个人的一生当中，决定我们命运的也许并非知识技能的高低、身体健康与否。健康的心态与良好的心理素质是成功的关键。心理素质在很大程度上决定着一个人的成败。现在，人们已经认识到情商比智商更重要。一个人情绪稳定、乐观、充满自信，善于与人相处、合作，往往能够更成功地应付生活的荣辱浮沉，也就更容易成才和发展。 12、屠龙子丢失了马以后才修马厩，人们都说晚了。屠龙子说：“折断了肱骨而学医，也不算晚啊。从前齐桓公、晋文公都是先伤了国，而后归国又成为五霸。越王勾践隐居在会稽山，而后灭了吴王成为盟主；孙膑受了膑刑，而后成为齐国的军师，威震天下。他们处在逃奔困厄的时候，谁不说他们应该和枯根落叶一块腐烂在土壤中呢？然而一旦光辉焕然显赫，人们敬仰他们如天上的星辰。七月的干旱，使得禾苗不生长了，但还可以割去而指望它的自生之苗；倘若认为晚了，就抛弃它，那么田地很快就会荒芜。”数月后，屠龙子的马跑了回来，人们都佩服他的远见卓识。 感悟：屠龙子是智者，在于他深知生活之道：人生不如意的事，十有八九；然而亡羊补牢，犹未为晚。强者一生，皆有挫折，然其能成大事，皆因善于提前准备，并能把握机会。 13、一天夜里，有两个人走在寒冷的风雪中，途中遇到一个倒在地上，无法行走的路人，路人哀求两个人救救他。可是，前面的路还很漫长，自身体力已有些不支，又辨不清方向。若搭救这个路人，不是等于给自己增加了负担，把自己推向绝境吗？于是，两个人作出了不同的选择——其中一个人甩掉路人，径自向前走去；另一个则背起了陌生的路人，艰难的向前行进。最终结伴而行的这两个人，一路上则相互取暖，一起辨别方向，最终走出了困境；而那个独自行走的人却被风雪和黑夜吞噬了。 感悟：这则故事阐释了善待异己的基本精神。的确，现实生活中，你认为他是处处跟你作对的异己，实际上他却是你的知己；你认为他是眼中的沙粒，他却是蚌体内的珍珠。只是他在看待事物，分析事物，处理事物的观点和方法上与我们“另类”，常常和我们产生分歧，我们应该发现他，容纳他，善待他。 14、日本北海道出产一种味道珍奇的鳗鱼，海边渔村的许多渔民都以捕捞鳗鱼为生。鳗鱼的生命非常脆弱，只要一离开深海区，要不了半天就会全部死亡。奇怪的是有一位老渔民天天出海捕捞鳗鱼，返回岸边后，他的鳗鱼总是活蹦乱跳的。而其他几家捕捞鳗鱼的渔户，无论如何处置捕捞到的鳗鱼，回岸后都全是死的。由于鲜活的鳗鱼价格要比死亡的鳗鱼几乎贵出一倍以上，所以没几年工夫，老渔民一家便成了远近闻名的富翁。周围的渔民做着同样的营生，却一直只能维持简单的温饱。老渔民在临终之时，把秘诀传授给了儿子。原来，老渔民使鳗鱼不死的秘诀，就是在整舱的鳗鱼中，放进几条叫狗鱼的杂鱼。鳗鱼与狗鱼非但不是同类，还是出名的“对头”。几条势单力薄的狗鱼遇到成舱的对手，便惊慌地在鳗鱼堆里四处乱窜，这样一来，反而倒把满满一舱死气沉沉的鳗鱼全给激活了。 感悟：许多的人都把对手视为心腹大患，是异己，是眼中钉，肉中刺，恨不得马上除之而后快。其实只要反过来仔细一想，便会发现拥有一个强劲的对手，反而倒是一种福分，一种造化。因为一个强劲的对手，会让你时刻有种危机四伏的感觉，会激发起你更加旺盛的精神和斗志。 15、一种动物如果没有对手，就会变得死气沉沉。同样的，一个人如果没有对手，那他就会甘于平庸，养成惰性，最后导致庸碌无为。一个群体如果没有对手，就会因为相互的依赖和潜移默化而丧失活力，丧失生机。有了对手，才会有危机感，才会有竞争力，有了对手，你便不得不奋发图强，不得不革故鼎新，不得不锐意进取，否则，就只有等着被吞并，被替代，被淘汰。 1987年，75位偌贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问其中的一位：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最重要的东西？”出人意料的是，这位学者回答说：“是在幼儿园。”“在幼儿园学到些什么？”学者答道：“把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错了事情要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观测周围的大自然。从根本上说，我学到的全部东西就是这些。” 感悟：习惯是人们在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为倾向。习惯的形成有一个过程。好习惯的养成需要用自己的毅力与恒心来约束自己。好的习惯是成功的基础。我们应该把幼儿时期养成的良好习惯发扬光大。在幼儿时期形成的良好习惯（或品德），现在你还剩下多少呢？ 16、春兰与海尔一样都是国内企业的先锋，他们与其他企业相比有更多国际竞争的经验。海尔面对WTO变革了组织制度，以数字化的姿态迎接数字化的国内企业。已经进行了产权改革的春兰面对WTO的挑战，以灵活机动的新制度迎战国外的竞争。海尔与春兰都在革命。如果我们20世纪80年代的中国企业是改革以后的第二代。那么，我们可以看出，21世纪的现在，海尔、春兰这些上一代的英雄正领导着中国企业向第三代突破。 感悟：任何事情都不是一帆风顺的，改革也充满了艰辛。改革要不怕阻力。任何改革的成功，都要以不少的牺牲为代价。改革是社会发展的必由之路。