与流年静好有关论文参考文献
绵绵细雨，在似火的七月，如老人心头的往事一直淅淅沥沥……下面是我收集的七月，时光静好，希望对大家有所帮助!
骄阳似火，热热烈烈，开怀释放它沉积已久的热情。所有的光和热笼罩着大地，或许是上帝的小孩无意滑动了手中的火柴棒点燃了这个季节所有的激情，天空被炽热的烈焰燃烧的蔚蓝纯净。
葱翠的林荫葱翠的绿修饰着夏的娇羞。
蔚蓝的海面金黄的沙滩，顽童带着小小的红肚兜兜，光着脚丫，光着小屁屁手握着塑料小桶小铲，舀水挖沙尽情游戏，海面上人头颤颤，大家伙忘我地感受着海水的清凉。
这个季节花朵娇艳美丽，半羞遮面的荷;纯净清香的茉莉;“盛夏绿遮眼，此花红满堂”的紫薇，……简单、清香、纯情、浪漫，几多骚情的人儿不知为谁在便笺上写下几行娇滴滴的小诗。
轰隆隆的雷声滚动，铜钱大小的雨滴，天空像泄洪的口子愤怒地宣泄着自己的一腔怨气，一道道闪电，劈魔斩妖，划破长空，急促的雨声浇灭了叫嚣跋扈的烈焰后随着雷声渐渐远去，推开窗，满庭泥土清香，一地芳草嫩绿芬芳，阳光漾着草尖的雨水珠子，晶莹透彻分外耀眼。
知了的鸣声，蛐蛐的叫声，让夏夜宁静自然，轻轻的晚风透过窗有说不出的舒坦凉爽，甜蜜的恋人在街灯下漫步，在花坛旁私语。操场边垂柳下，静悄悄，清清凉，一汪池水，在月光下泛着清凉的粼纹白光。
七月是一团熊熊烈火，七月是一首浪漫的情歌，七月有许些洒脱，七月有无数的快乐，七月有太多的记忆，承载着小时候那些天真的碎梦，那些年总幻想着啥时可以饱饱的吃顿西瓜。这些年总挺着滚圆的啤酒肚，吃着烧烤，将一杯杯扎啤疯狂地灌进胃里，然后响响地打个饱嗝，接着喝下一杯……
今夜晚风细碎，今夜不醉不归。
静静的躺在山间林荫下，听着山泉哗啦啦的流水声，看着牛儿悠闲地在山间嚼着嫩草，手捧本代数课本，看无聊了吹会笛子，这是初中时代的暑期岁月，那时候总想着长大后一定要走出大山去城里生活，现在总怀念着林荫下的岁月辗转。
挥汗如雨的豪迈拼搏，永不停歇的攀登追求，让所有青春激情与汗水在这个季节尽情释放，这个时节属于年轻的一代，就像被猛烈摇晃过后打开瓶盖的瓶装雪碧。通透的汗水又说不出的舒坦，胜过那憋闷着，黏黏糊糊似出非出的感觉，汗水过后尽情享受那迷人的海水沙滩，辛劳拼搏收获该有的所得才叫生活，透心凉心飞扬，是意境，是追求，不是安然自乐。
硕大的沙壤西瓜，酸甜可口的葡萄，烈焰般的瓜瓤，却清凉解渴，外形并不美观的葡萄，却酸甜生津。
或许，西瓜就适合这个季节，温棚里的西瓜学名再好听，吃起来总不是这个味。
喜欢七月的奔放，喜欢七月毫无保留的坦诚，更喜欢七月哪最炽热的纯净。
七月，是所有故事的相约……
一抹翠绿，终究难缠雨声，凌乱故里年华。只是，若雨七月，浅念酌伤，回还时光，静好流年。——题记
七月的天空，依旧那样的湛蓝，无独有偶，在夏日的午后，一场雨吧眷恋生长，又或是有雨声整夜响彻在城的那头。
华年，伴着流光，把纯真的梦生长，一如古井的情怀，涟漪荡处，依旧零星的过往。年华如沙，细碎的指尖，在时光里化成粗糙的茧面，宛若风中的眼，望断尘世幽怨。
若雨七月，细碎的温婉，暖和气流和风，犹如幽梦般折断季节的守望。是谁?在某个落日的黄昏，手拂琴弦，将一个个袅娜温润的音符，又仿佛重拾而起。
雨声，穿越红尘，漫过岁月的尽头，以一种莫名的姿态，倾注毕生温柔。
曾想，在这静默的七月，不能拥有繁花的笑颜，只愿将雨声收藏，断绝流年的守望，以一种属于夏末的情愫，淡看时光，默念故里彷徨，已然成伤。只是夏意正浓，残留的依旧是零碎的过往。
那一片依着晚风的红叶，透过墙头，成就风的温柔，太多的不舍，太多的牵挂，仅在离去的那一刹那，残留时空，在风的眼眸里化成万千清愁。
冷清的街道，行人依稀点点，只是这划上岁月烟尘的青石板，在这样的季节，显得郁郁寡欢，将残痛藏在雨的怀中，只是不愿让人瞧见，他流泪的眼，任世事变迁，淡看喜怒流年。
若雨七月，于夏夜，一杯香茗，一纸素笺，把琐碎流年续写。如若桥的那头，蔷薇亲吻水流，那纤纤的触手，也曾把时光抱够。
烟斜雾横，最是缠绵午后，随风漂流，拂袖瞧见，云的尽头，有雨丝倾泻，斑驳故里忧愁。雨后，南方的天空，开始放晴，只是雨燕低吟，冷清故里华年，有或是，在某个落雨的黄昏，一辆火车疾驰而过，划破寂静的天空，残留萧瑟。只是，七月流火，夏花梦落，可是谁又何曾想过细碎的温婉，如初!
若雨七月，于静好的时光里，将明媚化为笑靥，倾一阕关于雨的清愁，如若落华凋零，已是枯黄晚秋。
岁月如诗，行于夏末，若雨七月，唯念时光静好。
不知何时起，和文字达成了一条不成文的约定，至少，要写一篇与每个月份相关的文字。如若，失信，心里总会感到有一事未了，心，愧疚而忐忑着。
七月，已过半。光阴之舟，飘飘然间，又一年光阴渐行渐远。若，暮色瑰丽，转瞬，便，投入深深地海底。
这个夏天，是难有的清凉。微风习习，凉爽似秋深。风，极其极其的绵柔。雨，似离别的情人，依依缠绵。
阳光，一改往年泼辣、热烈的性格，平添了几分矜持和婉约。即使是午后，也不会有入蒸笼似的汗水淋漓的难捱。云，不再是清一色的洁白柔软。薄浅，灰白，偶尔，或乌云密布。阳光，像从远古穿越的美人，时不时，犹抱琵笆半遮面。
早起，随性，悠闲，漫步于绿意盎然的小径深处，丝丝的小风，携着缕缕花草的清香，裹带碎碎露珠的湿漉，清心润肺，惬意清扬，让人心旷神怡。秀发清扬，裙裾飘飘，绿意拂面，莲荷亭立，鸟唱蝉鸣，蛙声跌荡，有如临仙境般的美妙。
如若，午后，有幸邂逅一场从天边飘来的细雨，透过朦胧的雨雾，山憧憧，水茫茫，人疏疏，微风拂袖，依窗赏景，心，又会生出一叶怎样诗意绵软的情愫!
暮色四合，小区广场上，歌舞飞扬。大妈大姐们正挥汗如雨，如痴如醉在抑扬顿挫的广场舞里。忽想到，近日，电视播出中国大妈把广场舞跳出了国门。中国大妈在纽约的广场上跳舞，因放录音声音过大，被警方二次警告后用手铐被带走的报道。由衷的佩服中国大妈对广场舞的热爱和执着，禁不住翘起拇指，狠狠的点个赞。近年来，广场舞的流行风刮得昏天黑地，从诗情江南漫卷到北国冰川，从喧嚣沸腾的城市到风景旖旎的乡村。只要你肯走出家门，街头，巷尾，田边，地头，一片片，一堆堆，一队队，一群群花枝招展、优雅靓丽的中国大妈，近乎疯狂的扭动不再苗条的腰身，那滂沱的气势，如排江倒海，似波涛汹涌。
经不住朋友的鼓动，那一日，踏着夕阳的韵脚，我也是加入广场舞的行列中。尽管，有朋友耐心指点，我还是不知所出，手忙脚乱。顾了脚步，忘了手动，尴尬和无措更是不用言说。看似简单好学的舞蹈，到我就难如登天。左摇右摆，就是踩不上点律。看着朋友旋转轻盈如飞燕，心中好生羡慕。终究，我成不了一个上好的舞者，舞不出那嫣然迷人的舞姿，不得不狼狈败下阵来。
越发慵懒的我，越来越喜欢幽居的宅生活。一个人，宅在一隅足够清静足够寂寥的房间，懒散的斜靠在柔软的沙发上，咖色茶几上，一杯白开水，或袅袅生烟或薄凉清透;一本书，搁在手边，或墨香氤氲或陈香微黄。偶尔，眯着眼睛，似睡非睡，几分缱绻，几分迷离;偶有，仰头，目光越过玻璃推拉门上朦胧摇曳竹影的缝隙，落在阳台那一株株翠绿娇艳淋漓尽致的花草上。此一时，柔软的心，便氤氲如涟漪的惊喜和幸福的枝蔓，开出花儿。
不知源于何时，亦或就是毫无理由，突然，就没了先前那份迫不及待想写的欲望了。
想来，去年或是前年，甚至，更远一些，算是前年的前年吧。也是，这七月天，只是，那时的七月天，应另当别论，烈日炎炎，大地就如一个炼铁的炉灶，炙热的阳光不经意掉在身上，肌肤便有烟熏火燎般的疼和烧焦皮毛的味道。
中午时分，人们早早躲进了安逸的空调房间。躺在清凉舒适的竹席上，或目不斜视的盯着手机屏幕或安然入梦赴周公之邀。也正是这尽享人生甜美快乐的时候，我，却一个人傻乎乎呆在没有空调的店面里，守在电脑前，在潺潺流淌旋律中，全神贯注的敲打出一枚枚氤氲温馨的方块。街道上，零零碎碎走过的人们，多用遮阳伞遮着道上，零零碎碎走过的人们，多用遮阳伞遮着火红的面颊，步履匆匆。身边的落地扇夜以继日的旋转，精疲力尽的扯着沙哑的嗓子发出声声抗议，绕着轴心不停转动的扇叶，发出丝丝幽黄的光晕，炙热兜头盖脸袭来，这些，却丝毫不能影响我扣敲键盘的热情，伴着潺潺流淌的音律，思绪纷纷，如迤逦伸展的绿，绕指留香。
现在，细想，疑惑不己，那时的我怎么会有那么高的想写的激情和欲望，差不多三四天就会有新作分娩而出。就是想写，是发自内心的`想写!感觉有很多很多东西要写。身边的人，眼见和耳听的事，还有乱七八糟的心情和感慨，统统赋于笔端，匍匐于素笺。那还顾得了汗流浃背，蚊叮虫咬。网友戏云：高产作家。
亦或是因我就是个做事有始无终的人，亦或是心情使然，无缘无故的就失去了写的念头。很多时，明明心里已经有了腹稿，却迟迟不想动笔，一拖再拖，无疾而终。自知，瘦笔浅墨，才疏学浅，终是，成不了气候，然，天生自艾自怜的性格，却又让我无法割舍下对文字的眷恋和喜欢。
还是，那时的明月，那时的天。路经小城的时光貌似很清高，对我总是不屑一顾，影子般闪过，便没了踪迹。回眸，也是七月景。柔软时光，飘渺，划去。
光阴，逝去;华年，已老。扳着指头，数岁月。一，二，三，四，五来不及出口，生命之路，隐约，可见尽头。悲哉!叹之!
有没有人可以告诉我，该去哪里揪出掠夺我时光的罪魁?该从哪里捡起那些遗落在旧时光记忆?
人活的就是一个心态。拥有一个好的心态，更需要有一个好心情做铺垫。好心情?好心情确确实实可以有，但，决定好心情的条件却少之又少。庸人自扰吧?或许。想想自己是应该足够快乐和幸福的。刚刚入住新居，一百零平方，虽然装修简单，但却是简洁明亮，赏心悦目。身体健康的老公，婚后与婆婆相处如母女的乖乖女，小夫妻相敬如宾，儿子今年虽然榜上无名，但这小小的纠结，还不足以影响到我的全部心情。
那日，一耄耋老者来店里买灯管，精神矍铄，红光满面，不由，心生敬仰。最撼动我灵魂的不是他的健康长寿，而且他乐观豁达的心态。他言，以生物学的角度看生命，他现在的年龄只是属于中午的太阳。他称我为年轻人，说我是早晨的太阳，正是人生好时光。哑然之余，心起微澜，略有所悟。
人生在世不称意七八九，注定有诸多烦恼。生命里，我们总会遇到一些喜欢或不喜欢的人和事，无所谓好与坏，遇到皆是缘。有些人，注定是过客，如滑过眼眸的风景，无所谓去留;有些事，注定是经历，如一道轻浅的痕迹，无所谓痛痒。
人生，有喜有悲，有得有失，有苦有忧，但这一切并不是生活的全部。再美的花开，再美丽的风景，不如拥有一份淡然简单的心态。聪明的人，懂得取舍，背负太多，总会把腰弯下;心存太满，就会远离开心快乐。拥有一个平淡简单的心境，就是春暖花开，行云流水。快乐源于自己，源于心情。
生的容易，活着难。人生一路走来，风一程雨一程，苦一阵痛一场，不断变化的风景，熠熠流淌的光阴，要得是拥有一颗懂得欣赏风景的心情。时光荏苒，岁月蹉跎，历经千回百转的人生沧桑，心，仍澄清透明，何处无风景?
人生如河，不会永是风平浪静，偶有涟漪点点，似迷离彷徨的心情。学会用佛心禅悟人生，寸阴若岁，静心观世界，做最本真的自己，闲看庭前花开落，漫随天外云卷舒，活出属于自己真正的精彩。
你可以不优秀，但绝对要做快乐幸福的自己。为自己而活，要懂得好好活着，善待自己，记得永远不要为了取悦任何人，不要为了讨好任何人去改变自己;要明白，我属于这个世界，这个世界永远都不会属于我，所以，一定要努力，做一个最真最美最开心的自己。
七月，葱绿欲滴，七月，莲花正艳。
做一朵开在七月清新淡雅与世无争的荷花吧，清香脱俗，碧水涤心，展现自己“灼灼荷花瑞，亭亭出水中”。
做一朵开尘世间清幽的荷花吧，坚强不屈，纯洁美丽，兀自清灵“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
感悟流年散文
岁月静然，时光老去。一程山水一华年，一世浮生一刹那，抖落的故事，匆匆赶赴的悲欢离合，来不及欣赏的一抹桃红，猜悟不透的一叶秋风，转眼间，都随背影辗转了流年。
静谧的夜，独坐窗前，翻开那尘封的记忆，在记忆深处找寻那往昔的足迹，捕捉那曾经的美丽。阡陌流年，岁月沉香，惊鸿一瞥，也许命中注定，只是过往。逝去的忧伤，庆幸有了故事。不想长大，不想成熟，不想逝去生命中一个又一个驿站，不想品尝生命中一个又一个离别。但我们也许早已习惯了，用微笑掩盖痛苦，用洒脱遮掩失落，用寂寞话说孤独，用淡忘慰籍伤痕。其实心中的那些伤，那些痛，那些被深埋的往事，不是不知道，不是不想说。只是想把一切无法遗忘的交给时间去淡忘，把一切不能卸下的交给风儿去抚慰。只想让快乐多一些，只想让美好浓一些，只想忘记该忘记的，记住该记住的，改变能改变的，把握能把握的。故有些事注定成为故事，有些人注定成为故人，有些路注定要一个人走。很多事，过去了，很多人，离开了，经历的多了，心就坚强了，路也就踏实了。
回首流年，岁月匆匆，漫长的人生路上，我们免不了要去翻山涉水，免不了要承受各种压力，免不了要犯各种错误。其实，生活就是一面镜子，你若对它笑，它就会对你微笑，你若对它哭，它就会还你泪水，所以我们要始终相信一句话，“上帝在关上一扇门的同时也同样会打开一扇窗，心情不好时，就照照镜子，给自己一个暖心贴心的微笑。”陌路的转角，总希望有一场倾心的邂逅，能够相伴一生，总希望有一处风景，是自己一生的守侯。白落梅曾说：是聚终要散场，是戏终要落幕。不要精心的去规划一场场相遇，一幕幕相逢。是缘是劫？我们都要顺其自然，处之泰然，不要让眼前的种种迷失了我们心性，误导了我们的灵魂。
走陌生的路，看陌生的人，陌生的你是否同样数着流年，是否同样数着那花开花落的日子。喧闹的城市，激动的人群，总感觉自己跟不上脚步。努力，再努力。加油，再加油，但总感觉自己不够好，自己不够真。记忆的烟总抵不过那充满色彩的文字，用那纯净的心书写那纯净的雨，用那博大的爱拥抱你那颗压抑的心。如你懂得，那就是心与心之间的取暖；如你懂得，那就是一颗心对另一颗心的欣赏。陌路的擦肩，倾心的邂逅，瞬间的相聚，不管是多么短暂，都是累积的前缘，记住已然足够，失去便是永远。
五百年的风吹，五百年的日晒，五百年的雨打，五百年的等待，五百次的回眸，才有了今天陌路的擦肩，倾心的邂逅。讲着怎样的故事，侯着怎样的结局，过着怎样的日子，守着怎样的心情。明知道有些理想永远无法实现，有些问题永远没有答案，有些故事永远没有结局，有些人永远只是熟悉的陌生人，可还是会苦苦地追求着，等待着，幻想着。也许简单的复杂了，复杂的反而简单了。
落入凡尘的你我，注定将其一身兜转在轮回之间，每一个生命的轮回都是一个花开花落的过程。花开的时候尽情的绽放，花谢的时候才会有一地的芬芳。生命中的每一个角落，无需走遍，身边的人和物，无需一个个了解。各式各样的放大镜层层剖析着，各式各样的模样。嗅心头的花香，触冰点的温暖。就这样，感动了自己，也懂得了自己。繁华背后的凋零，路途外的风景，久久依恋的过往，不以为然的痛，就都让她犹如万树梨花落，万树落花碎。梦幻的朦胧惊扰了落花的魂，零落的记忆笼罩了落花的痕。沾满尘埃的落花数着沧桑，淡化着过往。流水一样失去的时光，来不及行走的脚步，难以抚平的记忆，都伴着岁月的灯盏，泪落花心，年华弹尽了日落。
茫茫大海，谁可争流，不拒众流方为沧海。芸芸终生，人生无常，不被艰难困苦吓倒，方显英雄本色。风雨欲来，春花凋落，凭栏远眺，阳光总在风雨后。潮涨潮落，云卷云舒，闲庭信步，高挂前进的风帆，到中流击水，浪遏飞舟，前方就是我们成功的彼岸。所以，我们不要再依恋破碎的旧梦，不要再沉迷于往日的幸福光环，不要再计较人生的得失，不要再担忧明起的天气。既然选择了前方，就要微笑启航，哪怕伤痕累累，也要微笑着数着沧桑。因为只有这样，才有我们无悔的人生。
路过的风景，偷换的流年，青春纪念册上冷漠的脸。微笑的面容，磨光的棱角，隐藏着的泪水，倾城早已成了模样。笑看沧桑，轻盈过往，写意人生。淡看流年烟火，细品岁月静好。于纷芜处静心养性，让生命的泉水荡涤着尘埃，让心灵的花香弥漫着过往。寻一季的清凉，看一场雾里看花的虚无。曾经的最美，早已变了模样。浮华背后的烟云，聚散后的刹那芳华，低吟浅唱的片刻时光，镜花水月般的美丽，不过是惊鸿一瞥，昙花一现，匆匆而去。
岁月的长河里暖了多少次相遇，惆怅了多少次离别。谁的情迷了谁的眼，谁的记忆温暖了谁的脸。在流年里许一场春暖花开，在春花秋落间，期许岁月静好。日月两盏灯，春秋一场梦，红尘看破了只不过是浮沉，生命看破了只不过是无常，爱情看破了只不过是聚散。美丽的容颜也只不过是百年后的刹那间的芳华。一页页凄美的文字，一杯杯缠绵的往事，一个个惆怅的日子，一份份不舍的牵念，在记忆深处，温暖着流年，心念着你的微笑。花开是诗，花落是情，瓣瓣桃花皆是你那倾城的笑颜，情在梦里盘旋，梦在情里入眠。时光约定的美丽，透过指间的光阴，唯有心中的风景，才是人生不变的山水。
花有花的灿烂，云有云的诗意。平凡自有平凡的真味，流逝也自有流逝的美丽。生命既没有固定的标准，也没有精彩的彩排。那么，我们只需收拾好心情，淡然的面对生命的逐渐老去，在似水流年中细细体会与珍惜每一个过往，每一份流逝，每一种滋味。
谁的情迷了谁的眼，谁的记忆温暖了谁的脸。在生命的长河里，我们懂得珍惜，懂得感恩，懂得释怀。在未来里日子里，我们淡泊心性，静侯花开！
一份尘缘，清清浅浅；一曲离歌，望断天涯。我本无意，却甘愿在有你的流年里，静守一池墨香，与岁月共醉！流年，似水，却年年有痕！那些生命留白处的暖，是值得我用一生去描摹的丹青！
——题记
季节，一直在旖旎着着不变的誓言。深深浅浅的回眸里，总有一些安稳的寂寞在波涛里澎湃；总有一些不老的深情，温柔了岁月，明媚了时光。
回首，翻阅一段泛黄的记忆。所有斑驳的时光，便在三千繁华里，生根，发芽......
静候花开，是一袭婉约的惆怅，丰盈了流年，绚烂了季节。
深深感动着回忆里的温暖与微笑。一切那么近，却又那么遥不可及。一丝淡淡的疼，瞬间，将一颗素心潮湿。千回百转里，我该用怎样的方式抚慰才不会哭泣！？
过往，在岁月里微笑。我无法让时光倒流，却总想用自己的方式，守候那些，遗失在岁月里的暖，遗落在风里的花开。
轻捻，岁月里的温柔，给曾经一份不老的深情。路过的风景，便在一剪婉约里，妖娆！
一份守候，不言不语，却总是淡淡相依；一场相随，不倾不诉，却总是不离不弃！或许，这便是知己。不曾相约，也不会说再见。奢望，我们是彼此永远的只如初见！
流年，似水潺潺，带走了很多，也留下了很多。浅望，岁月里那些被时光遗落的卑微又诚挚的温柔，在一些剪不断、理还乱的纠缠里变得刻骨。片片心语，碎碎念。或许，生命里，总有一些人永远无法忘记；总有一些情值得我们用一生去追随。
一个回眸，与你在意念里重逢。一抹懂得，让生命在灵犀里与共。不变的真情，缱绻于心底，生动。纵算，过往被流年斑驳。我想，岁月也依旧会微笑着，给我一份最温柔的眷恋。
风起的日子，将指尖渐瘦的`流年，交与阳光，晾晒，风干。让那些美丽，依然如花般，在生命的枝头摇曳。
蘸一笔墨香，将如花开过的时光，融入文字，典藏。等寒冷之时，拈一片冬的雪韵，给曾经一个温柔的怀抱，温一壶文字取暖。
感恩，流年里所有的所有。时光里那些被流水遗落的暖，终会沉淀成最美的画卷，暗香浮动，浓淡相宜。
袅袅，一曲不离不弃的筝音。那些心心相携，那些相悉相暖，在一抹嫣然的执着里，永恒。
相伴，走过风雨之后。一些注定的缘分，总会在注定的红尘渡口相遇。来，或不来；见，或不见，都在那场倾心里，温暖了生命所有沧桑的旅程。
自始至终，喜欢用一颗最真挚的心，写一些最平凡的文字，铭记我平淡流年的中的嫣红。或许，天涯咫尺的相伴，更好。
安然，一场宿命的清浅。生命里，那些指尖的清欢；低眉的生动，终会缱绻于心底。依然，香如故，嫣然如昨！
流年，似水，却年年有痕！因为文字，因为喜欢，因为懂得，因为珍惜......
因为爱，所以爱！任季节更迭，蹉跎了多少人事易分，重逢了多少聚散依依。相逢不语，却暖到落泪。岁月如歌，人亦如歌，在时光里随遇而安！
一份尘缘，清清浅浅；一曲离歌，望断天涯。我本无意，却甘愿在有你的流年里，静守一池墨香，与岁月共醉！流年，似水，潺潺流走！那些生命留白处的暖，是值得我用一生去描摹的丹青！
风住，落花香！当流年，被过往温柔成一株淡淡的素梅。我便循着幽幽的梅香，在一抹清浅里，携一怀不变的初衷，让生命在似水流年留下的痕里，寂静，安然！
琉璃疏影落笔于20xx年2月10日
岁月静然,时光老去.一程山水一华年,一世浮生一刹那,抖落的故事,匆匆赶赴的悲欢离合,来不及欣赏的一抹桃红,猜悟不透的一叶秋风,转眼间,都随背影辗转了流年.
静谧的夜，独坐窗前，翻开那尘封的记忆，在记忆深处找寻那往昔的足迹，捕捉那曾经的美丽。阡陌流年，岁月沉香,惊鸿一瞥,也许命中注定，只是过往。逝去的忧伤，庆幸有了故事.不想长大，不想成熟，不想逝去生命中一个又一个驿站,不想品尝生命中一个又一个离别.但我们也许早已习惯了,用微笑掩盖痛苦，用洒脱遮掩失落，用寂寞话说孤独，用淡忘慰籍伤痕。其实心中的那些伤,那些痛，那些被深埋的往事，不是不知道,不是不想说.只是想把一切无法遗忘的交给时间去淡忘，把一切不能卸下的交给风儿去抚慰.只想让快乐多一些，只想让美好浓一些,只想忘记该忘记的,记住该记住的,改变能改变的,把握能把握的.故有些事注定成为故事，有些人注定成为故人，有些路注定要一个人走。很多事，过去了,很多人，离开了，经历的多了，心就坚强了，路也就踏实了。
回首流年，岁月匆匆,漫长的人生路上，我们免不了要去翻山涉水，免不了要承受各种压力,免不了要犯各种错误.其实，生活就是一面镜子，你若对它笑，它就会对你微笑，你若对它哭，它就会还你泪水，所以我们要始终相信一句话,“上帝在关上一扇门的同时也同样会打开一扇窗，心情不好时,就照照镜子，给自己一个暖心贴心的微笑。”陌路的转角，总希望有一场倾心的邂逅，能够相伴一生，总希望有一处风景，是自己一生的守侯.白落梅曾说：是聚终要散场，是戏终要落幕。不要精心的去规划一场场相遇，一幕幕相逢.是缘是劫?我们都要顺其自然，处之泰然,不要让眼前的种种迷失了我们心性,误导了我们的灵魂.
走陌生的路，看陌生的人，陌生的你是否同样数着流年，是否同样数着那花开花落的日子。喧闹的城市，激动的人群，总感觉自己跟不上脚步.努力，再努力.加油,再加油,但总感觉自己不够好，自己不够真.记忆的烟总抵不过那充满色彩的文字,用那纯净的心书写那纯净的雨，用那博大的爱拥抱你那颗压抑的心.如你懂得,那就是心与心之间的取暖;如你懂得,那就是一颗心对另一颗心的欣赏。陌路的擦肩，倾心的邂逅,瞬间的相聚，不管是多么短暂,都是累积的前缘，记住已然足够，失去便是永远。
五百年的风吹，五百年的日晒，五百年的雨打，五百年的等待,五百次的回眸,才有了今天陌路的擦肩，倾心的邂逅.讲着怎样的故事，侯着怎样的结局，过着怎样的日子，守着怎样的心情。明知道有些理想永远无法实现，有些问题永远没有答案，有些故事永远没有结局，有些人永远只是熟悉的陌生人，可还是会苦苦地追求着，等待着，幻想着。也许简单的复杂了，复杂的反而简单了。
落入凡尘的你我，注定将其一身兜转在轮回之间,每一个生命的轮回都是一个花开花落的过程.花开的时候尽情的绽放，花谢的时候才会有一地的芬芳.生命中的每一个角落，无需走遍,身边的人和物，无需一个个了解.各式各样的放大镜层层剖析着，各式各样的模样。嗅心头的花香，触冰点的温暖。就这样，感动了自己,也懂得了自己。繁华背后的凋零，路途外的风景，久久依恋的过往，不以为然的痛，就都让她犹如万树梨花落,万树落花碎.梦幻的朦胧惊扰了落花的魂，零落的记忆笼罩了落花的痕.沾满尘埃的落花数着沧桑,淡化着过往.流水一样失去的时光,来不及行走的脚步，难以抚平的记忆,都伴着岁月的灯盏，泪落花心，年华弹尽了日落。
茫茫大海，谁可争流，不拒众流方为沧海。芸芸终生，人生无常，不被艰难困苦吓倒，方显英雄本色。风雨欲来，春花凋落，凭栏远眺，阳光总在风雨后。潮涨潮落，云卷云舒，闲庭信步，高挂前进的风帆，到中流击水，浪遏飞舟，前方就是我们成功的彼岸。所以,我们不要再依恋破碎的旧梦，不要再沉迷于往日的幸福光环，不要再计较人生的得失，不要再担忧明起的天气。既然选择了前方，就要微笑启航，哪怕伤痕累累,也要微笑着数着沧桑.因为只有这样,才有我们无悔的人生.
路过的风景，偷换的流年,青春纪念册上冷漠的脸。微笑的面容,磨光的棱角,隐藏着的泪水，倾城早已成了模样.笑看沧桑,轻盈过往,写意人生.淡看流年烟火，细品岁月静好。于纷芜处静心养性，让生命的泉水荡涤着尘埃，让心灵的花香弥漫着过往.寻一季的清凉，看一场雾里看花的虚无.曾经的最美，早已变了模样。浮华背后的烟云,聚散后的刹那芳华,低吟浅唱的片刻时光，镜花水月般的美丽，不过是惊鸿一瞥，昙花一现,匆匆而去.
岁月的长河里暖了多少次相遇，惆怅了多少次离别。谁的情迷了谁的眼，谁的记忆温暖了谁的脸。在流年里许一场春暖花开，在春花秋落间，期许岁月静好。日月两盏灯，春秋一场梦，红尘看破了只不过是浮沉,生命看破了只不过是无常,爱情看破了只不过是聚散。美丽的容颜也只不过是百年后的刹那间的芳华。一页页凄美的文字，一杯杯缠绵的往事，一个个惆怅的日子，一份份不舍的牵念，在记忆深处,温暖着流年，心念着你的微笑.花开是诗，花落是情，瓣瓣桃花皆是你那倾城的笑颜，情在梦里盘旋，梦在情里入眠。时光约定的美丽，透过指间的光阴，唯有心中的风景，才是人生不变的山水。
花有花的灿烂，云有云的诗意。平凡自有平凡的真味，流逝也自有流逝的美丽。生命既没有固定的标准，也没有精彩的彩排.那么,我们只需收拾好心情，淡然的面对生命的逐渐老去，在似水流年中细细体会与珍惜每一个过往，每一份流逝，每一种滋味。
谁的情迷了谁的眼，谁的记忆温暖了谁的脸。在生命的长河里,我们懂得珍惜,懂得感恩,懂得释怀.在未来里日子里,我们淡泊心性，静侯花开!
时光匆匆流逝，只留下一段不解的青春与无悔的过去。
——题记
回望过去，多少蹉跎岁月在身边上演一场场追求刺激，却没思考过，自己的青春·自己应把握住，做该做的事，也在正确的时间做正确的事情，青春多么美好！在青春，我们收获了一段段友情，与一段段不解的回忆，或许吧！你那迟来的对不起会成为我生命中最大的缺憾，也是因为那对不起，让我们永远似隔着一层玻璃似的无法深刻了解对方。
在过去，我曾放肆的在操场狂奔过，只因一次的考试不顺，他人的安慰，听不进去，只想找个东西发泄。也是在这个世界上，没人懂你，没人愿意进入你的世界，融入你的内心。
因为这些隔阂，你我渐渐远离，虽仅在咫尺，但心却相隔万里，我曾无数次问自己，为什么会变成现在这副模样？也只是因为你我的心事不肯向对方倾诉，一样的性格，都只想自己默默承受。
弹指间，岁月匆匆过，时光款款流。岁月的笛音依旧悠扬，时光的茶香照样幽芳。年轮，风一曲雨一曲的演绎。人生，山一程水一程的书写。听风与雨的聊天，赏山与水的亲吻。大自然晴阴风雨的视频分分秒秒都在播放；生活中悲欢离合的故事时时刻刻都在上演。
年轮又循环到七月，如火如荼的盛夏大幕已徐徐拉开。火辣辣的，滚烫烫的。有点闷，有点烦，有点香，有点甜。尽管少了春的生机盎然，可杨柳的葳蕤,桃李的飘香，婉约了这盛夏的美。想起了宋词人秦观的“芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。”
七月，燃烧我火热的激情，七月，流淌我滚烫的诗行。好想提笔作诗，落墨成书，让这火热的盛夏变得醉美。
七月的小河，浅唱低吟，荷花正是叶绿花艳时，引来蜂儿、蝶儿嬉戏玩耍，那热闹的景象，恰似一幅最美的图片。芳馨的荷花香泛着我甜甜的牵念，涓涓流淌的小河水，不知把这甜甜的牵念带去何方？
赏着这七月的美，感悟不平凡的流年。人生不易，风风雨雨，堪回味；许多事事，诸多人人，怎思忆。一路山水，一路歌，人生有阳光明媚的欢喜，也有阴云密布的无奈。有些许的忧伤，也有些许的遗憾；有值得回忆的美好，更有值得回味的浪漫。不让烦恼延续，把最美安放，留在心底一首歌，写在心里一阕诗，绘在心壁一幅画。
莫慨叹，人生的坎坷，岁月的沧桑，命运的多牟 。放手，放下，放开；不攀，不比，不求；理解，宽容，豁达；坦然，淡定，从容。把握自己人生的轨迹，找准自己人生的坐标，欣赏自己人生的亮点。铭记，阳光总在风雨后，相信雨后一定有晴天，一定有彩虹！即便小草一颗，虽输白杨之伟岸，逊花之芳香，却有“野火烧不尽，春风吹又生。” 的顽强。
人生不都是歌舞升平，人生不都是大鱼大肉。也有沧海横流，也有萝卜白菜。
面对欢欢喜喜的岁月，面对层层叠叠的流年，如若喝柠檬汁一样甜甜的品，恰似饮杜康酒一样美美的醉。于平淡中寻红红火火，于潇潇洒洒中觅轰轰烈烈。延续生命正能量，让生命怒放。不白活一回，一定能潇洒走一回。
人生的点点滴滴，人生的丝丝缕缕：人生的酸甜苦辣，人生的风霜雨雪。用心去承受，用心去品味，用心去释然。回味值得回味的方方寸寸，捡拾值得捡拾的零零碎碎。
人世间，纷繁复杂，红尘烟雨，众生芸芸，有所为有所不为。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——”，每个人都在人生的旅途上求索，求索爱情的甜蜜，求索婚姻的幸福，求索家庭的和睦，求索事业的成功，求索人生的完美。
心地总有花的香馨，叶的恬静，山的高远，海的辽阔；想着春的绿意，夏的安暖，秋的金黄，冬的薄凉。就一定能找寻属于自己的一片天。
回味人生，梳理人生，梦醒人生，感悟人生；
解读人生，读懂人生，笑对人生，浪漫人生。
品茗听音，煮酒吟诗，心境灿烂，人生精彩。
人生总在磨砺中前行，或喜悦或痛苦。或许尝尽了酸甜苦辣，流尽了泪水，就会懂了。——————题记
初春夜，括静而寂寥，稍有凉意，不过，我喜欢独享这份静寂！
徜徉在夜色中里，什么都可以想：人生，事业，亲情，朋友，幸福；什么都可以不想：挫折，痛苦，烦恼，彷徨，失意。
躲进书房，任意敲击着键盘，看时光在字里行间中流失；叹息人世间的人生百味。
有人说回忆是美好的，我也常常不自觉地想起曾经。
那些早已远离的，残缺不全的回忆。拿不起，放不下，稍一疏忽就碎了，很伤！
掉在地上碎落的残缺，沾染了太多的尘埃，于是往事也已在破旧中变得逐渐模糊。
不经意的回想总是把心揪得紧紧的，烟波迷雾里，那些流逝的光阴，挡不住年少轻狂的青春脚步。不得不默认了沧桑指染年华的事实。；
记忆如梦幻，美丽而有点涩涩的，让人百般留恋、万般的不舍，却无法让它永久的定格，随着年龄和境遇的转换，自己也慢慢学会了淡泊人生，懂得了把内心掩藏。
日历一天天的消瘦。我躲在自己的角落里，看着岁月慢慢变老，握不住的是那些流逝在记忆里的曾经······
在四季中游弋，沐浴着绚丽的春、迎合着浓烈的夏、欣赏着清幽的秋、感受着晶莹的冬。当一个人静静坐在电脑前的时候，世界没了，只剩下自己，这份空间才属于自己。于是我懂得了更加珍惜生命，善待亲人、关爱朋友。
与安静夜有关论文参考文献
安静有利于养生,有利于个人身体健康。做作业时有个安静的环境,有利于学生适应安静的考场环境,发挥最佳能力。为创造安静的考试环境,每年高考期间,各地都加大噪声治理力度,作出了禁止噪声的各项规定。一时间,喧嚣的城市变得安静.这些举措营造了一个舒适、安静的复习、休息、考试环境,有利于广大考生以良好的精神状态取得好的成绩
一个安静的夜晚
又是这样一个夜晚，静静的漆黑一片，清凉的微风偶尔会来扰乱一番，也带来了些许悲凉之意。勾起了我的沉思，仰望皎洁的夜空，没有星星陪伴的月亮和默默的我对望。或许只有她才能了解我此刻内心的惆怅吧！
夜晚纵使预示了黎明的到来，也丝毫不影响我对静夜的迷恋。是的，安静的夜晚太美好了，她能让白天所有的烦恼抛于九霄云外，然后再把累累伤痕慢慢填补。最后对自己说：其实一切都很美好。
太多的事、太多的人，依稀在脑海徘徊，安安静静的回想着一切的一切，直到困了、累了……
模糊中身体暖了好多，原来妈妈还没睡，给我披了件大衣，静静的坐在我的身边，直到我发现她的存在才轻轻地开口：“这么晚了不去睡，风很凉，进屋吧！”妈妈充满慈爱的语言不停的在我内心蠕动，迫使我的声音也沙哑了：“妈，没什么！月光太美好了，我只想趁机享受一番！”说着露出一个“完美”的微笑。妈妈抚摸着我的头对我说：“不管怎样，每个人都有很多很多烦恼，不要闷在心里，做无谓的掩饰，即使露出灿烂的笑容来强忍泪滴，终究逃不出烦愁的束缚。”妈妈语重心长的几句话轻而易举的催落了我那阔别已久的眼泪，滴落在妈妈粗糙的手上，映出了五彩的光圈。我含着泪笑了，那是发自内心的笑。可能是太久没流泪了，眼睛都麻木了，以至忘了原来哭有时也是一样快乐的事，落泪的背后是快乐的开始。妈妈读懂了我的一切，轻轻的拍着我的肩膀说：“好了，酸泪落了，愁事了了，快快睡个好觉，明天就是一个新开始。”妈妈自信十足。我顺应地点点头。
那一晚我睡得很美很甜很香……
静静的夜晚
“当”，凌晨一点钟，墙上的钟声敲响了，望着远方的钟楼，倚在椅子上的我不禁觉得眼睛酸痛，伸个懒腰，双手撑着脸颊，望着窗外的夜景，繁华的街市，灯火通明，在另一边树枝上的乌鸦传来遥远的哀鸣声，夜静得出奇，只要有一丝风吹草动都让人觉得像是故意弄出的声音，，，，，，
星星依偎在月亮的周围，好像在听它讲故事，一晚上的故事，这样的故事一定很好听！
在这样寂静的夜晚，田野间却热闹非凡，小鸟，青蛙，蟋蟀，都在尽情地歌唱，田野间的土地里，白天下了一天的雨，此时的蚯蚓正在辛勤的耕耘，它在田间来回的蠕动，给土壤松土，一点不显累的感觉，反而开心的哼唱歌曲，闭上眼，仔细聆听，原来啊，田间此时正在奏一首交响乐呢！
在静静的路灯下，刺眼的灯光照射着公路，隐约有几个人影晃过，绕过土堆，消失在黑暗中，“哥们儿，为了行人的安全，一定要好好干啊！”“嗨，我一定会的，，，，，，”两个路灯默不作声了，他们的对话被我一字不差的“偷”听到了，
夜晚，随着时间的流逝，各种事物都在奏着美妙的音乐，，，“当，，，当，，，”远处的钟声响了五下，睁开睡意朦胧的双眼，原来只是一场梦啊！
这样的夜晚，静静的夜晚！
当黑色的天幕挂在窗前，当无星无月的夜晚又来到了身边，习惯了在此时，在这静静的空气中，打开那记忆的行囊，梳理着折叠的记忆。
月亮隐进了黑纱，星星闭上了睡眼，在这漆黑的夜空，意外地发现了一颗亮点，仍有一颗星在黑暗中闪烁，今夜不是无光，有那一颗星，有这一盏灯，照亮了我的窗，照亮了我的心房。
已经喜欢上了这静静的夜晚，喜欢在这宁静中独自享受这一份静默的时光，喜欢让这舒展开的思绪流淌在笔端。就这样让它自然地自由地放飞吧，丢弃那些沉重，轻轻地，独步徘徊在这静静的夜色中。
生命因为这一份孤寂而增添了不同的色彩，生活因为这一份孤寂而增添了一种不同的滋味.而我只能享受着这人生旅途中的各中滋味，只希望能在无悔中漫步，生命的曙光可以照亮前方.风会吹，雨会下，但阳光依旧会在明天灿烂.
夜，如此的静，窗前的风铃没有响起，因为风儿没有来，而心中风铃已吹响，奏出一支美妙的音乐，飘荡在今夜，飘荡在今夜我的梦中。
有一种等待，叫做海枯石烂，任云卷云舒，花开花谢.有一种等待，叫做地老天荒，任岁月流逝，年华老去.然而有一种等待，不需要望眼穿，不需要守望不息，它需要真情的流露，灵魂的悸它倚靠在万丈豪气与方寸似水柔情之间，时而气势滂薄，时而温婉静默.
等待，短暂的等待是一种焦灼，漫长的等待，是一种折磨.佛说，前世的五百次回眸，只换来今生的一次擦肩而过.曾几何时，爱上幻想，恋上浪漫.一个人走在城市的霓虹下，幻想着与你擦肩而过，彼此回眸，浅浅一笑，从此擦出火花.；城市的一隅，那个街角，我和你手牵手，一直走下去…美好的画面，可惜只是我的幻想而已.如果能够实现，我希望画面能停留在那最美的一瞬间，也许那便是所谓的永远.
蓦然回首，才发现自己已走过二十个春秋.是啊，自己真的长大了.告别了昔日的单纯，脆弱的心再也经不起流年的颠簸.有时候，真想邂下所有的伪装，抛开所有的烦恼，背起行囊一个人独自去旅行、去流浪，去天之涯，去海之角，去没有人的地方.其实自己只是想逃避，逃离现实，逃离这座喧嚣而没有你的城市.
幸好爱情不是一切，幸好一切都不是爱情.越是容易得到的爱情，总是越容易失去.在爱情的路上，我愿意等候.等待那个真的懂我的人出现.呵呵，漫长的等待，也许就是一辈子.但是我会等下去，一直等下去.如果遇见，就请格外珍惜.因为谁也不知道，在那转身离开说再见以后，也许就会变成后会无期，再也不见.也许此刻的错过，将会变成永远.
一个人久了，亲情和友情就变的重要了，也学会去珍惜身边的每一个人.错过风，我不想再错过雨，错过雨，我不想再错过彩虹.是啊，自己本来拥有的就不多，如果在失去，到最后可能就只剩下自己一个人了.
常常在想，平凡的我何时才能遇见不平凡的你.如此渺小的愿望会有实现的一天吗？会吗？也许我所能做的只有静静的等待.等待，安静等待彼岸花开.
1、银白的月光洒在地上，到处都有蟋蟀的凄切的叫声。夜的香气弥漫在空中，织成了一个柔软的网，把所有的景物都罩在里面。眼睛所接触到的都是罩上这个柔软的网的东西，任是一草一木，都不是象在白天里那样地现实了，它们都有着模糊、空幻的色彩，每一样都隐藏了它的细致之点，都保守着它的秘密，使人有一种如梦如幻的感觉。
2、公园的水池象是一面镜子，圆圆的月亮映在池面。池子附近树旁的几盏路灯，那圆圆的灯光映在水里，就象是一个小月亮似的，围绕着池中的月亮。一片一片臃肿的白云缓缓地移过池面，仿佛是一群老妇，弯着背，一步一步吃力地从月亮前面走过，想把月亮遮住，月亮却透过云片的空隙倾泻下皎洁的光芒。一片白云和一片白云连起，如同一条宽大的不规则的带子，给澄澄的天空分成两半。白云移过，逐渐消逝在远方。天空碧澄澄的，月亮显得分外皎洁。
3、月亮快要出来了。月亮还远着呢，可是在地平线后边，人们觉得它从黑暗的深渊上升。一道微弱的光，给围绕在高坡上的树顶镶了一条花边，好象高脚杯的边缘，这些反映在微光中的树峰的侧影，一分钟比一分钟显得更为深黑。
这个只是提供给你的句子
宁静的夜晚
在那月光朦胧的晚上，城市既安静又美丽。金黄色的月牙挂在空中，像一条弯弯的小船。小河正静静地流淌，清澈的河水倒映着月亮和星星的影子，星星们看见了不由地眨着好奇的眼睛呢！白天欢快活泼的鸟儿停止了歌唱，累了一天的人们也进入了甜美的梦中了。你瞧！有个小男孩脸上还带着微笑！我猜呀，他一定在做着一个快乐幸福的梦呢！月光，是多么的明亮。美丽的月夜，多么迷人哪。我静静地看着它，把自己完全融化进去了。
“明月几时有，把酒问青天……千里共婵娟”。我不禁想起了苏轼在中秋明月下作的一首诗——水调歌头。
不知不觉中，我已陶醉在温柔的夜里，意识逐渐模糊了，整个身心在不断弥漫，仿佛已融化在浩瀚的宇宙之中……
不知过了多时，一缕清风送来，我被惊醒，这才想起，深蓝的天空中繁星闪烁，一轮金灿灿的圆月挂在天边。
月夜，有一种说不出来的平静的美。甚至有些人直到天亮，都没有清醒——他们被那种来自夜的平静的美给吸引住了。月夜，在屋顶观看明月，是享受的最高境界。
"宁静的夏夜，天空中繁星点点，歌声动听。。"这句话把我心目中的夏夜给真切的说出来了。
每当夜之神徐徐拉开黑幕时，星星们便活跃了起来，一场免费的好戏马上就要上演了！你看，星星们便忽闪忽闪的，左跳，右跳，多么得开心啊！多么的有趣啊！小时候，我依偎在妈妈的怀抱里，用手数着亮闪闪的星星，可每次都数得迷迷糊糊的，然后伴着妈妈的歌声入睡。年复一年，日复一日，我渐渐长大了，身边的许多人和事都变了，可唯一不变的——是那宁静的夏夜。
我喜欢在夏夜漫步在小河边，
看着倒映在河面上的月影，看着倒映在河面上的星星，给人一种淡淡的温馨。星星仍然是那么顽皮，不时的眨着眼睛。
听！多美妙的歌声啊！青蛙"呱呱呱。。"地唱。"吱吱。。"是谁在一展歌喉？哦原来是蛐蛐啊！咦？为什么我来了你就不唱了呢？放心我不会打扰你的。
今天，我和妈妈在从外婆家回去的路上，看到了美丽的星空。
虽然时间不早，但我们还是决定停下来仔细观赏这夜空。 空中，一钩弯月已缓缓升起，在空着射着冷凝的光。
难道是三国时期，王允借给曹操刺杀董卓的镇宅七星宝刀吗？又仿佛是嫦娥住的冰宫，这时嫦娥是否正在思念着后羿呢？ “瞧！那一排星星真像九曲黄河呀！”我惊叹道。“那是银河带啊！”妈妈告诉我，“今天晚上银带很明显，我们一起来找一找牛郎织女吧！” “啊！那一颗就是织女星了！” “瞧！这一颗应该就是牛郎星了！” 虽然我们对星宿方面不知其所然，但我们还是把这些星星都找到了。
天空是青褐色的，星星是五彩的。天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈仄，辰宿列张。天空中星星闪着光辉，地上灯火耀眼，四周远山如黛，时而传来一点蝉鸣蛙声……啊，多美的一幅画啊！ 当四周没有灯光，没有人们骑自行车经过，洒下欢笑的时候，整个世界仿佛都凝结了、沉睡了。
这时，月亮和星星显得格外耀眼，天空显得十分得静谧。 这就是那美妙的夜晚。
临海的美妙夜晚。
黄昏，天空染了一抹嫣红，穿过窗户，不客气的红了一整片墙。渐渐的，红淡去了，晚霞被夜晚赶出了天空。
啊，夜的幕开始低垂！
家里餐厅。一家人围着桌子，享受着妈妈煮的晚餐。只有餐厅里垂吊的灯幽幽亮着，客厅、房间的灯全暗着，说是为了省电。如此的灯光下，在夜幕低垂时，又添了几分情致。
家中，房间。拉开了书包的拉炼，吃力的拿起一叠厚重的书本。当夜幕低垂时，我得拿起一本本的书开始读，一本本的册子开始写，唉！
幸好，偶尔也有功课少的日子。这时，我可能会听听音乐，卧坐沙发看电视，在电脑世界里闲逛，读读闲书。有时，我也会趴在床上，托着下巴望窗外看，看着夜幕笼罩的世界……
街上闪烁着五颜六色的光，夜幕相较起来就单调许多。月光伴随着两三点星儿，孤寂的在天空。有人说：“月光泼洒在地上”，然而，或许由地球上，繁华的人间发散过去的光会更亮、更广、更多彩。我甚至想着，残留的星子应该非常纳闷，不解为何它的同伴竟跑到了地球上，只孤伶伶的留下它，望着“地面的星空”独自 落泪。
夜愈来愈深，夜幕愈垂愈低。渐渐的，房子的一盏一盏的暗了。天空又多了一两颗星子，月亮的光原来是现在才开始泼洒地上。拉起被子，打个呵欠，合上了眼，在夜幕低垂时，等待明天，呵──
安静的夜晚。安静的人群。安静的空间。安静的表情下往往是一颗不安分的心，也许只有自己知道，并非贪恋寂静，而是无人能懂，并非爱上单身，而是无人来寻，并非一语难言，而是无人来听。下面是我给大家整理的安静的夜晚心情 随笔 ，希望大家喜欢。安静的夜晚心情随笔：安静的夜晚，给我的是深深的思念 深夜，在郑州的东区， 东区真的是个好地方，晚上的感觉，安静而又惬意， 过来就是找我才回国的兄弟聊天，一场雨把我留在了这里， 现在时刻，兄弟因为倒时差，很早就睡了，独自坐在电脑旁边; 享受着在郑州难得可以安静的夜晚，突然，就是这个安静的夜晚， 还有一屋子黑暗只有 笔记本 唯一的亮光还陪着我的感觉，我突然思念很多人，很多人…… 思念，很多很多人…… 我不知道我需要怎么在脑子里来一一规划的去想的人、 而是就在面对电脑这唯一的亮光的时候，夹杂着外边楼下草坪的蛐蛐声音、 每句蛐蛐的叫声，仿佛就有一个面孔在我脑海中出现，此时我的脑子就像一部相片机、 有节奏的翻看着属于我脑子里的记忆，想到你们，嘴角总是会不自觉的上扬，然后摇摇头，我们早是物是人非…… 是啊，物是人非了; 在我脑海里边的你们，现在过的好吗?我们都在一天一天的承担着以前从来没想过的责任; 还没完成学业的你们，你们现在只有把自己的学业完成的更加完美，培养更加符合这个现代化的心态、加油! 正在工作的你们，工作会带给我们不同的压力与烦恼，但是，为了我们以后的家庭和亲人朋友，努力吧!克服一切困难!加油 结婚的你们啊，组成了一个家庭，那就是一个整体了，合作好，更好的经营感情与经营家庭，然后再生个孩子，最好双胞胎，加油! 有孩子或者准备孩子出生的你们啊，只有说男人努力赚钱吧，把孩子的奶粉钱赚够，就是你的本分!当个爹不是白当滴!加油吧! 你们，是否某个时段，某个地点，某个城市，某个事情，会想到我呢? 晚安 安静的夜晚心情随笔：这里的夜晚静悄悄 没有车水马龙，没有闹市的喧嚣;没有疯狂的音乐，没有无拘的嬉笑。柳在月下摆弄着它的影，水面映着缥缈的星空。河边青砖高墙威风凛凛，看一眼令人心惧，摸一下感到犯了千年戒律。宫阙内一片森严，有道不尽的历史，讲不完的 故事 ，也有过曾经的显赫和辉煌。皇权轶事，荣耀羞辱，富贵辛酸，在紫禁城的金檐下演变成了荣辱史，读每一页都会震撼心扉。相比之下这高墙外的护城河倒显得悠然平静，它的历史随着那不涌不湍的流水荡漾，不见痕迹。也许水底有潜藏千年的秘密，不解的遗恨，终究随岁月的流逝和时代的变迁淡没了。而今这一带，成了整个北京城难觅的幽静的休闲、静心、陶然之地。 这里的夜晚静悄悄。 柳影在我背上扫过，放松的脚步，放松的心情，让我从白天的燥热、烦恼和紧张中解脱出来。沿着护城河，我缓步前行…… 绕宫城一周，没少见人影，为什么感觉那么静?人们有像我一样悠闲散步的，有靠着河边短墙静静观星的，有坐在柳下喃喃细语的，有水边撑竿聚精会神钓鱼的……不时从哪里传来阵阵美妙的歌声，回荡在灯光树影中，让你陶醉在这温馨美妙的夜色里。河对面的小楼院落，有会馆、饭店、 文化 交流场所等，素雅秀美，古色古香。浮在窗上的人影，有的举杯仰笑，有的凭窗交谈，有的人影散乱，好像在召开酒会。古今文化的交结地，高雅的环境，浓郁的文化氛围，形成了这里夜晚的独特韵味。这不是死气的静，这里的静会让你有更多感受。 这里的夜晚静悄悄。 白天 职场 纠缠争斗累了，晚上到这里走一走，全身都会感到很松弛。高高的城阙会告诉你：多少事，从来急，千朝万代，世事变迁，大事小事都过去了，今天遇到的事有什么过不去的?有解不开心结的时候，来到这里散散心，静静的河水会告诉你：人生有多长?你只不过是历史长河中的一个小水滴，作为自己你存在，作为长河你似乎不存在，心里有什么不可放弃的?当你为不被理解而烦恼，为人心的叵测而愤慨，为受到的暗箭而神伤，为无端的刁难而委屈的时候，你每每来到这里静静心，背后物是人非的古院，眼前生机盎然的新园，围墙角楼，和风馨香，总会让你明白点什么。 这里的夜晚静悄悄。 春日花香柳柔，夏日蝉鸣水平，秋日月高星稀，冬日雪映楼明，无论哪个季节来欣赏这里的夜晚，你都会看到它无穷的魅力和古色新潮的风韵，感受到它深邃的文化底蕴和沉谧的境界。 来吧，夜晚来这里走一走，感受感受。 安静的夜晚随笔：静静的夜晚 作者:平淡人生 身边的台灯一直亮着白光，我看向窗外发现一片漆黑，只剩下对面楼栋里的防盗灯在闪，现在十点半，我还没有完成我的学习任务，在白光下奋笔疾书。 浓烈的咖啡香混着试卷的油墨味在空气中沉淀着，顺着我的气息混入体内。我放下手中的笔活动手腕。面前的导案早已写满了整整一页。手中的笔水是刚从文具店买的，现在还剩下三分之一的墨水。 我看着窗外深不见底的夜色。夜晚放肆地吞噬了光线和那些永远不会消失的绿色。这样的夜晚，静的吓人。 以前在夜晚陪伴着我的钟表也在昨天停了下来，没有电，它无法嘀嗒嘀嗒的打扰我，每一声的嘀嗒里，世界都在缓慢而不可重来地改变着它的样子。 客厅的灯还是亮着，我轻轻的拉开门出来活动，母亲倚在沙发上睡着了，手里拿着一本关于会计学的书，我轻轻给母亲盖上衣服，关上客厅的灯，又回到那个无声的沉闷的世界里学习。我继续写着我的作业。抬手揉了揉发酸的眼睛，发现手上是湿漉漉的水。深吸一口气，把导案翻向新的一面。 身边庞大的城市里，会有无数的故事在这静静的夜晚里发生。 十一点，我终于结束了我的学习。身边依然静静的，静静的收拾着笔，静静的装着书包，静静的关着台灯。 台灯一关，真正的夜晚才刚刚来到。我拉上手边的窗帘，不让对面楼的防盗灯打扰这个寂静的黑夜，打扰我的睡眠。我在黑暗里摸索着走到床边，当我坐在软软的床上的那一刻我的眼眶模糊着，像是被风吹过，黑暗在我面前被揉成一片废墟。 我卷曲在床角，背靠在冰凉的墙壁上，无声的抽搐着。在这样安静的夜晚，我不希望我的哭声打扰别人。太多心事压着一个瘦弱的灵魂总有要释放的一天，一向坚强的我在此刻显得如此懦弱。 屋外有母亲起身的响声，我偷偷的抹掉脆弱的眼泪，无声的钻进冰凉的被子里，无声的闭眼，无声的想象。 夜晚的黑是无边无际的，像一个完整而温柔的茧，也像是一整个巨大而沉默的宇宙之核。 成长的过程中我慢慢懂得：“有努力就会有收获，有泪水就会有欢笑，有黑暗就会有光明”，在这静静的夜晚，我期待黎明的到来! 安静的夜晚随笔：喜欢安静的夜晚自由的想你 文/优优 不知道从什么时候开始喜欢上了安静，喜欢在安静里自由的呼吸、自由的写你、自由的想你。 喜欢静静的想一个人、然后戴上耳机、拒绝大自然一切杂吵声，不想再去听那么杂吵声，然后再听着那动人音乐。 拿出那本厚厚的心灵 日记 ，又开始写出当时害怕说不出的话、也不想失去你、所以在文字里记下你背影。 从此你再也不会离我远去，喜欢这种不会离我远去的感觉。高兴时，会想你、想要和你分享，不高兴时，也会想你、想给你倾诉。 我想你，但只是想你、不想打扰你。听歌的时候也会想你，为什么?那段歌词写的那么像你，在写日记的时候也会想你，我想你，真的想了。 在每个寂静的夜深晚上，情不自禁的想打电话给你，我只想用不打扰的方式听你的声音，你接了，心里却有一种莫名奇妙的激动。突然间又不知道说什么，此刻大脑一片空白，让我不知所措。打过去只是淡淡的问候，淡淡的玩笑，淡淡的等待。 来不及说完，就带着一丝惆怅在半醒半梦中睡着，在没有你的声音里，我会拼命的寻找你的点滴、所有的所有、都是因为我想你。亲爱的、我想你、但是不去打扰你。 我想、你会懂我? 安静的夜晚随笔：在这宁静的夜晚 明月静静地悬挂在窗前。 今晚的月尤为皎洁，神秘的光晕烘托出一片宁静和祥和，让人感到夜的温馨和静谧。 望着月亮，我的眼睛突然变得模糊起来，回想着你，让这月光普照大地，让我们通过她互相传递深情和友谊。 在这个万籁俱寂的时候，我的思念和着音乐的韵律，悄然无声地弥漫开来，溢满着整个房间。多么美妙，多么安宁。我坐拥一首歌，一腔痴情的怀想，默默地念叨着你祝福着你。 茫茫人海，与你相遇，是我今生最大的喜悦。与你的每一次交流，都能感受到你的温柔和善良;你的气质和学识;你的美丽和大方;你的坦诚和自信。因此，我感恩上天让你我相识。 多么美丽的季节，多么洁亮的时光，多么温馨的时刻! 我惊喜交集这春天的到来，在我的思念刚刚萌芽的时候。心与心的交流和倾诉是真挚的，沁入心脾的花香，总在我梦中飘荡。 因为缘份，我们相遇;因为理解，我们相知;因为善良，我们相惜。 欣赏那种淡泊与宁静，欣赏那种坦荡和自信。 与你相识相知，我愿殒山寒水瘦，心熄天际苍茫…… 安静的夜晚心情随笔：安静的夜，不安静的心 我是不是彻底沦为孤独症患者了，或者是不生活在沙漠，却浑身带刺的仙人掌。 这个世界，又有谁还会愿意，忍着疼痛，被扎得鲜血淋淋的危险，那么有义务去给另一个人温暖呢? 呵呵。没有吧。 安静的夜晚。安静的人群。安静的空间。 安静的表情下往往是一颗不安分的心，也许只有自己知道，并非贪恋寂静，而是无人能懂，并非爱上单身，而是无人来寻，并非一语难言，而是无人来听。我好想在寻找一个地方，将我紧紧 收藏 ，免我漂泊流离，免我无尽忧伤，许我一个地老天荒，我就可以自由地流浪。我一直都在寻找一个懂我的人，听我诉说，慰我心伤，予我所依，经年不忘。因懂而怜，因怜而懂。只是我不够幸运，至今未能找到那么一个人。 又是一个无法打发的夜，一如既往的间歇性坏心情。一天中的所有繁华也都随之落下帷幕，在这生命即将沉睡的时刻，有人笑，也有人怒，还有人甚至会彻夜不寐。 不过，最近这样的生活我已经习惯了，累了，让自己休息一会;难受了，给自己找个乐子;病了，给自己一份坚强……我假装自己对这个世界充满欢乐，开心地过着自己的生活，不去在意别人，更不在意自己，不去在意别人的眼光，不去在意自己的将来，就这样浑浑噩噩忙忙碌碌地过…… 莫名其妙的，突然怀疑自己是否还活着，还是这只是一个梦而已?最近睡眠状况屡屡不佳，这是最致命的。突然觉得，好累好累。我不去在意别人的眼光，可是别人的眼光总是那么刺眼，直达我内心，说到底还是各种各样的自欺欺人而已。经常做的最多的事就是登QQ，看空间，看别人的 说说 ，微博晒着他们的幸福，偶尔觉得其实这样也不错，看他们的幸福，觉得那就是自己的幸福。不需要去承担，只需要分享他们的幸福，有时候，评论都不想，觉得自己知道就好，不愿打扰。 不想笑，别人都在笑，自己很想哭，却又不能哭。久而久之，我变成了强颜欢笑。 或许当我用尽自己的力气，才会明白，自己不得不与这个世界一起假装一起苦难。 有时，我也会怀疑，我是不是犯了不可原谅的过错。所以要这样惩罚我。 就这样吧，就这样随心所欲地熬下去吧，我不要再去在乎了，我很累。 多想失忆，多想逃离，多想……一直没心没肺地笑着走下去……安静的夜晚心情随笔相关 文章 ： 1. 32岁情感日志心情随笔3篇 2. 2016心情随笔带图片3篇 3. qq空间说说心情随笔3篇 4. 45岁情感日志心情随笔3篇 5. 40岁女人心情随笔3篇
1.生命是一朵于宁静中盛放的绚烂夏花。 2.诺贝尔文学奖得主海因里希·伯尔曾在小说《优哉游哉》中，塑造了一位衣衫褴褛、在阳光下打盹而不愿再次出航的渔夫形象，同情他的旅游者在为他描绘了似锦的前程之后，却发现渔夫已经在享受功成名就后的宁静生活了。3.道家有云：重为轻根，静为躁君。意思就是说静是躁的主宰，人们应该保持一种持重守轻的心境。诚然，生活中有许多我们不得不做的事，更有许多不得不承受的压力，有时候我们甚至会觉得，自己仿佛是一只被命运抽打着的陀螺，拼命地旋转着，却看不清也把握不了前进的方向……但是事实上，世界无时无刻不在做美的功课，唯有被宁静滋养的心灵才能捕捉到美的气息。4.很多时候，我们的身体里仿佛有一团看不见的火，它驱赶着我们向前奔跑，不断超越他人或被他人超越。然而当你庸庸碌碌，当你忘了嗅一嗅阳光的味道，当你不再拥有一丝心灵的宁静的时候，那朵夏花就枯萎了。唯有宁静，才是能滋养它绽放的甘霖。 守护心灵的宁静，让生命多一丝风情的点缀。5.一代枭雄拿破仑一生叱咤沙场，在势如破竹地攻下意大利、埃及和小亚细亚后曾无比狂妄地叫嚣：I say I am Napoleon，I am em－peror!他让战火在无数原本宁静的家园肆虐，让蓝色的、绿色的眼睛流下泪水，让镀金的天空飘满了死者扭曲的灵魂。没错，他成为了大帝，赢得了人生至高无上的尊荣，然而最后如何呢?拿破仑在回忆中写道：我这一生从未有过真正快乐的一天。拿破仑毁了欧亚非的宁静，而他狂躁的灵魂也最终受到惩罚，在死寂的囚牢里被慢慢地毒杀。6.周国平说过：“热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。”当大海笑着涌起波浪，当海滩闪烁着厌倦尘世的苍白微笑，当波涛对着孩子唱着婴儿摇篮曲时，我躺在康河柔软的摇篮中，随风漂流，去追寻那个安静的世界。觅一方静土；将心灵安息，这对我来说，是一种无上的价值。7.读过《我们在天堂重逢》一书，书中记述了一位德国姑娘名叫伊莎贝尔，年仅16岁，在经受了多次化疗的痛苦折磨后，未能阻止病情的恶化，但肺癌已进一步扩散。她当即平静地做出了安乐死的决定，并要求立即执行。她静静地，静静地，寻找那份安静，如此尊严地走向死亡，她的勇气从何而来?当她看清死的不可避免时，仿佛在瞬间，她坦然了，平凡生命中唱响一支雄壮的乐曲，生命诚可贵，坦然面对现实，勇敢走向死亡，那是可贵的。热闹是外在的，安静才是本质的，人似乎终究无法逃离安静的国度，觅一方安静的乐土死亡，变得平淡和坦然，短暂的生命也变得高贵、尊严和无价。8.古人云：“又得浮生半日闲。”道出觅得闲情逸致后的感喟，还是去沐浴于阳光的外衣下，聆听阳光充满禅机的语言?此刻它仿佛正在向我讲述沈从文那个无忧无虑的湘西生活；还是去听雨吧，听雨打在树叶上的声音，随风飘散的烦恼，慢慢地、慢慢地溶解在雨中，溶解得无声无色无味，让混沌的心境被丝丝细雨洗耳恭听得明静；还是去诗中翱翔吧，让柔和的诗音从诗页间飘舞，为诗穿上新的衣服——哲思的绚烂，东方的静美，给心灵置一个房子，用安静的气息填充它。
与好好学习有关论文参考文献
学海无涯苦作舟“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。这一自古流传至今的名言，激励多少有志之士，潜心书海，发奋攻读，为人类做出了有益的贡献。在现实生活中，又有多少人用自己的亲身实践，证明了它的正确性。可是，今天却有人认为学生的学习太艰苦了，应该把“苦”字改为“乐”字、“巧”字，即“学海无涯乐作舟”、“学海无涯巧作舟”。我认为这种说法是很不恰当的，是非常有害的。 ' “苦作舟”为什么不能改成“乐作舟”?学习既然是一艰苦劳动，靠苦学精神才能取得进步，怎能把学习当作一种娱乐，一种游戏来对待呢?有人说学习是一种有趣的事、愉快的事，那也只有在“辛苦”、“刻苦”、“苦学”之后，取得了进步，取得了成绩，才能够享受到成功的乐趣。 “苦作舟”为什么不能改成“巧作舟”呢?学习既然是一种艰苦的劳动，需要有老老实实的态度，当然不能有取巧的想法。有人说“巧”是指科学的学习方法。学习当然少不了科学的方法，但有了科学的方法，就可以不下气力，不下功夫学习吗?有了好的办法，仍需要刻苦学习，这样才能取得更高的效率。试想，仅仅有了好的办法，而不去刻苦学习，能行吗? 自古以来学有建树的人，都离不开这个“苦”字。 法国著名作家巴尔扎克被马克思称为“超群的小说家”。他为什么能取得这么高的成就呢?据记载，他在20多年里，一直辛辛苦苦、夜以继日地工作，每天连续写作16小时以上，只睡三、四小时。这不是够苦了吗!他的巨大成就，是用“刻苦”换来的。 中国女排姑娘们风趣地说：“苦是一副灵丹妙药。我们要强大起来，就得每天吃这副药。它虽然苦，却苦尽甜来。花，将在汗水中绽放。”这话说得何等好呀!我们说，任何成功，任何成绩的取得，都离不开一个“苦”字，都是用汗水换来的。 综上所述，我们认为应该把“学海无涯苦作舟”永远作为我们的座右铭，让它永远激励我们刻苦学习，勤奋学习，在科学的道路上不停地攀登。才能来自勤奋学习 俗话说：“台上一分钟，台上十年功。如果一个人很有成就，不是别人给予的，更不是从天上掉下来的。它是靠自己的努力、勤奋争取的。才能主要来自勤奋学习是不可猜疑的。 每一个人的才能不是天生就有的，而是靠自己的勤奋努力而来的。比如说德国数学家、物理学家和天文学家高斯。他从小就酷爱学习，一生为科学事业做出了巨大贡献，但是如果他没有从小的勤奋怒力学习，他也不可能成为著名的科学巨人。没有勤奋努力的学习是不可能有成就的。这样的例子有很多很多，可以说每一位有成就的人都曾努力学习、努力探索过。 学习的关键在于“肯学”和“敢学”。如果你的愿望是成为一名有成就、有才能让人敬重的人物，但你又不肯，或不敢去学习最终还是会一事无成的。居里夫人和她的丈夫为了证明镭的存在，千辛万苦，冒着可能失去生命的危险，经过他们的勤奋、努力最终提炼出了十分之一克极纯净的氯化镭，并准确地测定了它的原子量，证实了镭的存在。这是一次多么让人惊叹的事实。正是居里夫人的肯做，敢做才证实了镭的存在。因此，要想成为有才能的人，就要从小“肯学”、“敢学”。 有些人说那些有才能、有成就的人从小就是“天才”、“神童”，像我们再努力有什么用啊。这种想法是错误的，他们是天才、神童，不是天生的，而是来自勤奋的学习。勤奋学习是成为“天才”、“神童”的先决条件。经科学家研究，人是智力是有差别的，但是仅仅是差一点点而已。所以说，“天才”、“神童”是靠人们勤奋学习而成为的。 才能来自勤奋学习，牛顿、爱因斯坦、爱迪生、郑板桥、白居易的事例都可以证明这一点。有许多的伟人为了造福人类，也作了巨大的贡献。如李时珍的著作《本草纲目》，他走访了许多地方，经过27过春秋的艰苦努力写成了这部巨作。 狄更斯说过“我所收获的，是我种下的。”每个人都有机会成为有才能的人，就看你去不去争取这个机会。才能来自勤奋。我们一定要努力学习
祖国的昔日曾是被人欺凌的弱国，祖国的今天是繁荣昌盛的强盛国家，祖国的明天，我相信会更美好更灿烂，因为祖国在不断改革、建设。 自从改革开放以来，我国的教育事业取得了巨大的成就，义务教育基本全面普及。不管是农村、城镇还是城市读书的学生，都能享受国家实行的“九年义务教育”。清楚的还记得，以前，我们还得拿着学费、资料等费用去学校报到，而在近年，实行了“九年义务教育”，我们就可以免交了各种学杂费，仅仅交了自己在校用到的一些餐费、作业本费，就能在学校里享受国家的免费教育了，可以说，我们很幸运，很荣幸的能享受国家的免费教育。所以，我们更应该在这么好的环境下，珍惜眼前的学习机会，好好学习，天天向上，报效祖国。不光教育事业取得了巨大成就，人们的经济也得到了很大的提高和发展。街道边一幢幢的高楼大厦和满街奔驰的私人汽车，变时很好的见证。 记得小时候，我们家附近的楼房打都是陈旧的房子，听奶奶说，在我没出生前20几年便有了这些房子，难怪那些房子是那么的陈旧、古板老套。而又在那坑坑洼洼的道路上，常常看到接送小孩上下学的家长们，家长们的单车，与坑洼道路发出叮叮当当的声响，似乎碰撞出了人们的朴实、平凡。转眼间，我已长大成了一名中学生，了解到了人在变，周围的事物也在变。原先那些朴实的老房子早已似“金蝉脱壳”变身成为一幢幢高大、华丽，反映出现代气息的高楼。那些与地面发出碰撞声的单车，也已进化成一辆辆飞驰在道路上尽显风采的私家小汽车。面对这些差距极大的变化，心中不免一阵欢喜，改革开放30年，有成果。我们的祖国变得更加繁荣昌盛了，我们的生活也越变越好了，随之，我们也更应该好好学习，向生活的更高层而奋斗了！ 祖国，美丽的字眼，她好比是一个木偶，我们就像是木偶的领导者，不停的表演着，根据自己的思想，让我们手中的木偶随着自己才华的施展，手指的变化做出不同的表演，或精彩或平庸，而动作的起源点最终来源于我们的思想。我想每一个人都想让自己手中的木偶做出完美，令人赞赏的表演，就像我们每一个人，都想让自己的祖国变得更强盛更繁荣，而做到这之前，我们必须先弄清自己的思想，结合好实际，确定好自己的目标，才能为国家做出奉献，让社会变得更加和谐。 因此，我们都应该记住，每一个人都是木偶的领导者，要想要木偶表演得更精彩，表演得让人赞赏，那么得需要我们的十指配合，明确目标，最后，让我们铭记：好好学习，天天向上！
当差生有有什么不好从我刚上学时父母就告诉我一定要好好学习，做一个人人喜欢的好学生。可是我要说当一名差生又有什么不好？每个人都渴望当好学生，但你们有没有想过当好学生的缺点？那好，让我来告诉你：1.当上了好学生后总认为自己比别人强，比别人高出一筹，因此在与人交往的过程中就会流露出自傲自大，总认为别人不如你，客事实上你有没有想过你到底比别人高出什么呢?2.当上了好学生后无疑就会平添很多压力，来自老师、父母、亲人、同学……那样会使他们每天生活的很累，并不快乐。尽管别人并没有说什么但他们却会很在乎别人的眼光，变得十分敏感，使自己每天生活在痛苦中。3.好学生总会变得胆小，他们害怕，怕有一天因为自己的失误引来别人异样的眼光，他们怕自己会失败，他们怕…………( 铜陵狮达防火门 - 狮达文学 )启示当一名差生有什么不好，他们不会有很多无形的压力，他们不会害怕自己的疏忽是否会引来别人的嘲笑，他们每天可以快快乐乐地学习，有一点进步就会得到赞扬，他们才是真正的胜利者。或许你的成绩并不骄人，或许你是一名差生，或许你是老师发泄的对象，但你要相信自己，只要开开心心的过每一天，让自己满意就好，将来的某一天你也许会在不同的领域有更好的发展，相信自己是最棒的！
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。这一自古流传至今的名言，激励多少有志之士，潜心书海，发奋攻读，为人类做出了有益的贡献。在现实生活中，又有多少人用自己的亲身实践，证明了它的正确性。可是，今天却有人认为学生的学习太艰苦了，应该把“苦”字改为“乐”字、“巧”字，即“学海无涯乐作舟”、“学海无涯巧作舟”。我认为这种说法是很不恰当的，是非常有害的。 ' “苦作舟”为什么不能改成“乐作舟”?学习既然是一艰苦劳动，靠苦学精神才能取得进步，怎能把学习当作一种娱乐，一种游戏来对待呢?有人说学习是一种有趣的事、愉快的事，那也只有在“辛苦”、“刻苦”、“苦学”之后，取得了进步，取得了成绩，才能够享受到成功的乐趣。 “苦作舟”为什么不能改成“巧作舟”呢?学习既然是一种艰苦的劳动，需要有老老实实的态度，当然不能有取巧的想法。有人说“巧”是指科学的学习方法。学习当然少不了科学的方法，但有了科学的方法，就可以不下气力，不下功夫学习吗?有了好的办法，仍需要刻苦学习，这样才能取得更高的效率。试想，仅仅有了好的办法，而不去刻苦学习，能行吗? 自古以来学有建树的人，都离不开这个“苦”字。 法国著名作家巴尔扎克被马克思称为“超群的小说家”。他为什么能取得这么高的成就呢?据记载，他在20多年里，一直辛辛苦苦、夜以继日地工作，每天连续写作16小时以上，只睡三、四小时。这不是够苦了吗!他的巨大成就，是用“刻苦”换来的。 中国女排姑娘们风趣地说：“苦是一副灵丹妙药。我们要强大起来，就得每天吃这副药。它虽然苦，却苦尽甜来。花，将在汗水中绽放。”这话说得何等好呀!我们说，任何成功，任何成绩的取得，都离不开一个“苦”字，都是用汗水换来的。 综上所述，我们认为应该把“学海无涯苦作舟”永远作为我们的座右铭，让它永远激励我们刻苦学习，勤奋学习，在科学的道路上不停地攀登。
与过年有关论文参考文献
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论文关键词：中国传统节日 中国传统文化 文化精神 论文摘要：中国传统节日作为一种行为层面的传统文化，根植于中国古代农耕文化，在长期的流传过程中形成了自身独特的文化内涵，体现了强大的文化凝聚力与生命力，有时甚至与文化精神、民族精神相联系，在社会发展进程中具有非常重要的作用。 随着外国特别是西方节日在中国的流行，青年人热衷过情人节、圣诞节，淡化中国传统节日中必须有的一些习俗，比如春节回家、清明扫墓、端午吃粽、中秋赏月吃月饼等。国务院办公厅近日发出通知，公布对国家法定节假日进行调整，明确清明、端午、中秋三个传统节目为法定假日，笔者认为，此举无疑是及时且具有现实意义的。中国传统节日作为一种行为层面的传统文化，根植于中国古代农耕文化，在长期的流传过程中，通过对天人、群己、义利等关系的约定，形成了自身独特的文化内涵，体现了强大的文化凝聚力与生命力，还与中华文化精神、中华民族精神相联系，在社会发展进程中具有非常重要的意义。 1 中国传统节日的文化内涵 文化是人类，或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范，它实质上是与人类化联系在一起的。原始人钻木取火、刀耕火种，崇拜自然、图腾、祖先与神灵；宗法制社会形态下，人们讲究长幼尊卑、人伦血亲、礼教德治。各个历史阶段，人们祭祖、拜月、踏青、登高、折柳驱邪……人类的行为、观念随着人类的起源、进化、发展日益丰富，文化的内涵也随之渐趋深厚。假如某些行为、观念变成大多数人约定俗成的习惯性定势，则成为一种习俗，有些习俗以节日或民风民俗的形式存在下来。据不完全统计，我国目前有全国性、地方性和民族性的传统节日达 200多种，而其中最主要的有春节、清明、端午、七夕、中秋、重阳等 6种。笔者下面以这 6种主要传统节日为例，阐述其中的文化内涵。 1．1 中国传统节目根植于中国古代农耕文化 自然条件与地理环境决定了早期的中国以农耕经济为主。人们发明了农具，培育出新的农作物，制定了一系列农业制度，形成了一些农事习俗，创作了农事诗、各式图形等，这些都是农耕文化的体现。中国传统节日根源于中国古代农耕文化。据史籍记载，春节在唐虞时叫 “载”，夏代叫 “岁”，周代才叫“年”。“载”、“岁”、“年”都是指谷物生长周期，谷子一年一熟，所以春节一年一次，含有庆丰收的寓意。关于春节的另一种说法是：春节起源于原始社会末期的“腊祭”，当时每逢腊尽春来，先民便杀猪宰羊，祭祀神鬼与祖灵，祈求新的一年风调雨顺，免去灾祸。清明节本是二十四节气之一，这时，我国大部分地区气候温暖，草木萌茂，农业上开始忙于春耕春种。江南有农谚这样形容清明：“清明谷雨两相连，浸种耕种莫迟延”、“种树造林，莫过清明”。关于中秋节的起源，有一种说法是秋报的遗俗，因为农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收。重阳节在陕北是正式收割的季节……从传统节日的起源看，大多出于农耕目的，虽然在流传过程中，有些节日淡化了农耕印象，但传统节日体现或根植于古代农耕文化这一点是确定的。 1．2 中国传统节 日体现了原始观念文化 对大自然的崇拜是先民最原始的崇拜形式之一，这里的大自然主要指太阳、月亮、大地及除此之外的自然物。《风土记》中记载：“仲夏端午，烹骛角黍 (粽女)”，端午节采棕叶、包棕子体现了人们对植物的崇拜。在中秋时节，古代贵族和文人学士会对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，无论是祭月还是赏月都体现了对月亮的崇拜。春节祭祖、清明扫墓是对祖先的崇拜。图腾崇拜是较为高级的宗教形式。原始先民都相信自己的氏族与某种动物、植物或无生物之间存在一种特殊的亲密关系，并以之作为氏族崇拜的对象。端午节赛龙舟的习俗早在屈原之前就出现了，这正体现了人们对龙图腾的崇拜。闻一多先生在《端午考》中说：“距屈子投江千余年前，划龙舟之习俗就已存在于吴越水乡一带。目的是通过祭祀图腾——龙，以祈求避免常见的水旱之灾。祭祀之日便是端午，在水域中竞划刻着龙饰的舟船是‘龙祭 ’的重要内容。” 1．3 中国传统节日反映出古代宗法文化的特征 中国长期处在宗法制社会形态下，在宗法制度下，人们重血亲人伦，讲究礼教德治、长幼尊卑、贵贱有别。宗法制社会形态下的一系列要求在传统节日中找到了很好的依托。春节祭祖、清明扫墓，把人置于血亲人伦中，体现出一种 “人道亲亲”。《礼记 ·大传》中这样解释 “人道亲亲”：“亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族”。通过这种方式整个家族就以血亲人伦为纽带联系在一起了。无论是祭祖、扫墓，还是拜月、登高，都有严格的仪式，崔提《四民月令》是这样形容春节祭祖的：“正月之朔，是为正日。躬率妻孥，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕，乃家室尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙，各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。”通过一系列固定仪式，实现了“尊尊”—— 长幼尊卑、贵贱有别，并且这种等级差别也与血亲人伦有关。通过传统节日中的血亲人伦纽带，尊尊与亲亲联系在一起，整个社会实现了从“家天下”到“国天下”的过渡，形成了家国同构格局。 2 中国传统节日中的文化精神 文化精神就是传统文化中具有积极意义的、体现在民族蓬勃向上精神的思想和观念。中国传统节日体现出精忠爱国、刚健有为、自强不息、天人合一、贵和尚美等文化精神，正是因为有着这些文化精神的存在，使得中国传统节日及节日中的一些习俗经过几千年的历程仍被保存、遵守着，体现出强大的文化生命力。 2．1 精忠爱国 精忠爱国思想在清明与端午两大节日中体现得最为明显，并且这种传统文化精神在历史进程中已经自发地上升为一种民族精神，在社会发展中起着非常重要的作用。清明扫墓的习俗来自于寒食节，而寒食节相传与春秋时期介子推有关，介子推 “割股”给处于困境中的公子重耳充饥，这里体现了“忠”与“义”两种文化精神。当公子重耳成为晋文公欲封赏介子推时介子推背着老母进了深山，这里体现了“孝”。在几千年的社会进程中，寒食节与清明节合二为一，“忠”“义” 的文化精神也成为中国传统观念中士大夫精神的渊源，孕育和造就了中国历史上无数仁人志士、英雄豪杰；而以血亲为纽带将人民紧紧联系在一起的“孝”，从小处说，使一个家族具有凝聚力；从大处说，使一个民族、国家更具有凝聚力。端午节赛龙舟与纪念屈原联系在一起，屈原代表着真、善、美，是爱国和忧民的化身，对屈原的纪念体现出一种赤诚爱国的文化精神。 2．2 天人合一 关于天人合一的思想，最基本的涵义是充分肯定 “自然界和精神的统一”，关注人类行为与 自然界的协调问题。春节迎新、清明踏青、端午赛船、中秋赏月、七夕观星、重阳登高都是天人合一思想的体现天人合一思想除了人与自然协调外，笔者认为，更主要的是 “天人合德”——天有高尚的德，人应该效法天德，向自然学习，与天合德，这是天人合一思想的最高境界和最高理想。正如《易传 ·文言》中说：“夫大人者与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。”这种认识影响着许多人的价值取向、人生态度，这与 “达则兼济天下，穷则独善其身”的观点是一致的。在现实中失意时，就转向自然，或归隐山林，或躬耕田园，在其间找到乐趣，发现真义。传统节日中的一些习俗在社会发展中被淡化或消失了，唯独亲近自然的行为得以延续，也从一个侧面反映了天人合一的思想具有强大的文化生命力 。 2-3 贵和尚美 “和 ”即和谐、统一，“美”即美好、团圆，贵和尚美作为中国文化的基本精神之一在传统节日中常有流露。春节虽然是指农历一年的第一天，但人们习惯上的过年活动在头一年进入腊月 (夏历十二月) 就已开始 ，一直到元宵节才结束。在腊月里，人们要扫尘、祭灶神；除夕要全家团圆，大家围坐在一起和面包饺子，和面的 “和”与 “合”谐音，饺子的 “饺”与 “交”谐音，“合”与 “交”是团圆、相聚之意；至元宵节全家又要围在一起吃汤圆，这些都表达了人们希望生活团团圆圆、和谐美好的愿望。七夕乞巧，表达出人们希望婚姻美满的愿望。至于中秋吃月饼，更兼有生活团圆、婚姻美满之意。九九重阳，则有珍爱生命，健康长寿之意。此外，清明折柳，端午采艾叶、菖蒲，重阳遍插茱萸，这种驱恶避邪的习俗也显露出贵和尚美的思想3 中国传统节日的现实意义 中国传统节日作为中国传统文化精神的体现之一，在社会发展中产生过深远的影响，这种影响有积极的，也有消极的。一般而言，消极的习俗总是流传不久，经过几千年社会历程流传至今的传统节日习俗总体而言具有深刻的现实意义。 3．1 中国传统节 日体现强大的文化凝聚力与民族凝聚力 春节回家、清明扫墓、端午节纪念屈原的传统习俗流露出敬祖意识、亲情情结、精忠爱国等思想，这些观念最容易唤起人们对亲人、家庭、故乡、祖国的情感，唤起人们对民族传统文化的记忆，对民族精神的认同，唤起人们同宗同源的民族情及对文化同根性的认同。中国有许多俗语，如：“一人有难，众人帮忙”、“老乡见老乡，两眼泪汪汪”等，这些都是传统节日具有强大文化凝聚力的表现；海外华侨回国祭祀祖先及在异国、异地的游子叶落归根等行为则是传统节日中民族凝聚力的体现。文化凝聚力与民族凝聚力有利于增强民族团结、维系国家统一，有利于加深世界各地中华儿女的亲情，也有利于激励一个民族、国家不断前进、发展、强大。 3．2 中国传统节日构建人与自然、人与人之间和谐的关系 中国传统节日中天人合一思想为人们提供了亲近自然、融入自然的机会，在踏青、观星、赏月、登高玩秋等活动中，人们放松心情，找回童真，发现乐趣。在亲近自然的活动中，人与人之间进行交际，体现出骨肉情深或天伦之乐，形成一种与人为善、和谐相处的人际关系。 当今世界，科技与工业日益发达，但人与 自然、人与人之间的关系发生了许多变化，如由于人类无限制地征服自然而带来的一系列环境问题，再如人与人之间关系的日益冷漠、势利等。现在当我们重新对照中国传统节日中人与自然、人际问的和谐关系时，应该受到启迪。所幸的是，当今社会上的许多变化已经逐渐引起了人们的重视，党的十七大报告特意将保护生态环境，构建人与人、人与社会和谐关系提上日程，这是对传统节日中天人合一思想的肯定。 3-3 中国传统节日唤起人们对美的向往 中国传统节日中无论是亲近自然 (如踏青、观星、赏月、登高等)还是渴望团圆 (如吃饺子、月饼等)的习俗，都体现了人们对美的追求与向往。宗白华先生在 《美学散步》里论述了各种形态的美，书中特别有一篇文章—— 《美从何处来》，在这篇文章里，宗自华先生指出美来自于心灵。笔者认为传统节日中的美主要指生命与生活之美，在亲近自然，家人团圆，希望有情人终成眷属的传统习俗中，人们体会到了生活之美，也益加珍爱生命。并且传统节日中的行为、愿望都发自于内心，充满了感情，因此，即使有时希望不能实现，结局未必圆满，按照宗白华先生的说法，因为这些行为、愿望来自于心灵，它们也是美的。 4 结语 中国文化具有包容性，表现为同化力、融合力、延续力和凝聚力等方面。在历史进程中，作为中国文化核心的中原农耕文化曾与北方游牧文化、南方山地游耕文化、少数民族文化实现过交融互补，也与外国文化进行过几次大的交汇。中国传统文化是中国文化的一个组成部分，也应具有包融性，而传统节日作为行为层面的传统文化，更应具有包融性。 中国传统节日有几千年的历史，在长期发展过程中，不断与其他文化交汇、互撞，消极的东西逐渐消亡，美好的东西日益突显，这正是传统节日具有强大文化生命力与凝聚力的表现。笔者相信，在与日前社会上流行的外国特别是西方节日的交汇、互撞中，中国传统节日定能发挥中国文化惯有的价值整合功能，到达一个新的层面。 参考文献： 【1】李汉秋．让传统佳节湿润民族精神[J]．红旗文稿，2008，(8)：34—35． 【2】严考亮．中华传统节日的文化价值及其在构建和谐社会中的作用【J】．2007，(1)：126—128 【3】张贷年．中国文化概论【M】．北京：北京师范大学出版社，1994． 【4】陈松林．论中华民族精神的思想内涵及其现代意义[J]．湖北社会科学，2003，(10)：65
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与年画有关论文参考文献
春节习俗在漫长悠久的历史岁月中，春节从萌芽到定型，不断发展，形成独具中华民族特色、丰富多彩的习俗。春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祖敬老、感恩祈福、阖家团聚、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容，带有浓郁的民族特色。祭灶神祭灶，是我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，被作为一家的保护神而受到崇拜。民谣中“二十三，糖瓜粘”，指的就是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则在二十五日举行祭灶。传说到了腊月二十三，灶王爷便要升天，向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶，玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”，百姓供上红烛、糖瓜，以隆重的礼节送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。如今，农村很多地区还沿袭这种风俗。扫尘“二十四，扫尘日”。迎新首先要除旧。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国民间素有的传统习俗。扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。其实，人们借助“尘”与“陈”的谐音表达除陈、除旧的意愿。贴春联贴春联这种春节期间的活动从宋代开始盛行，每到过年时家家有贴春联的习俗。春联，俗称“门对”，又名“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故称春联。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据史料记载，有一年过年前，朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥、避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。春联堪称中华民族独创的艺术奇葩，它以雅俗共赏的特性深受世代人民喜爱。有人曾这样概括春联：“两行文字，撑天柱地；一副对联，评古涵今。”贴春联，是重要的年节民俗。春节前夕，家家户户都要贴上红红的春联，一副副透着喜庆和热烈的春联表达了人们迎新纳福、企盼新生活的美好愿望。贴年画年画，和春联一样，起源于“门神”。随着雕板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画，以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之盛行开来。江苏苏州桃花坞、天津杨柳青和山东潍坊杨家埠，是我国三个重要的年画产地。民国初年，上海出现了将月历和年画二者结合起来的一种新形式，以后发展成为今天的挂历。倒贴福字在我国，人们往往用一个“福”字来表达对福运、福气、幸福的向往和追求。每当辞旧迎新的时刻，家家户户都要把“福”字贴在屋门上，意味着福气进入家门。许多地方还倒贴“福”字，利用“倒”与“到”的谐音，寓意“福到了”。除夕守岁踩岁除夕是指一年最后一天的晚上，与春节首尾相连，是“一夜连双岁，五更分二年”的重要时刻。“除”是“去”的意思，除夕的意思就是“月穷岁尽”，表示旧岁至此而除，来年另换新岁。除夕之夜是年节的第一个高潮。守岁，俗称“熬年”，是从吃年夜饭开始。年夜饭是一年中最具家庭亲情、充满温馨祥和的家宴，此时，人们不仅享受着满桌佳肴，更享受着浓浓的亲情和节日的喜庆。年夜饭之后，除了年幼的孩子外，全家人开始守岁，共同辞旧迎新。在晋代就有除夕守岁习俗，南北朝时已很普遍，进入隋唐后守岁很盛行，宋代沿袭唐风更盛。另外，汉代已有除夕夜晚饮椒柏酒（用草药配制的药酒）以驱邪祛病的习俗，后世改为饮屠苏酒，王安石有诗“春风送暖入屠苏”。现如今，我国南方仍有年节时全家老小欢聚酣饮屠苏酒的风俗。除夕夜，我国民间还要举行踩岁活动，即在院内将芝麻秆粘上用黄纸卷成的元宝形，攒成一捆，谓之“聚宝盆”。然后，全家人用脚将其踩碎，以“碎”谐“岁”，并借用芝麻开花节节高之吉祥寓意，祝愿家道兴旺，表达对新的一年的祝福和祈盼。如今踩岁习俗已被燃放鞭炮替代.年夜饭全家人在一起吃顿团圆饭是除夕的重要习俗。作为中国最重要的传统节日，春节是全家团圆的好机会，特别是随着很多人工作变得越来越忙碌，春节团圆的意义更大。除夕夜的团圆饭也叫年夜饭，根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。以往都是家人一起动手，在家做上一顿丰盛的晚餐。如今，一些家庭为了避免麻烦，就直接将年夜饭的地点放到了饭店。无论在哪里吃，团圆的主题是不会变的。压岁钱除夕守岁之时，长辈要给晚辈压岁钱，也叫压胜钱。因为“岁”与“祟”谐音，长辈们希望压岁钱能驱邪免灾，保佑孩子平平安安。压岁钱寄托着长辈对晚辈的殷切希望和深情关爱，因此，同学们不要相互攀比压岁钱的数量，而应该注重它的情感价值。同时，要合理使用压岁钱，把它用在学习上或做一些有意义的事情。放爆竹中国民间有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以劈劈啪啪的爆竹声辞旧迎新。燃放鞭炮是中国节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利，在中国至今已有2000多年历史。据史料记载，最早的爆竹是用竹竿之类的易燃品制成的火炬。因为我国南方盛产竹子，这个习俗首先是从南方流行起来的。当竹子燃烧时，竹节里空气膨胀，引起竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，爆竹的名称也由此得来。大约到了唐代，人们把火药装在竹筒里点燃。宋代人们已经普遍使用内装火药的纸卷代替竹筒，也就是现在的炮仗了。拜年拜年，是春节期间的重要活动，它与除夕夜的团圆饭一样，是最能体现“年味”的春节习俗。在过去家庭拜年顺序为一拜天地，二拜祖宗，三拜高堂。一般大年初一晚辈给长辈拜年，祝愿长辈福如东海、寿比南山。新年后给亲戚拜年，一般的规矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚。在同学、同事、朋友、合作者、邻里之间也要相互拜年。在“过年好”的道贺声中，拉近了心与心的距离，增进了人与人的感情。正如古语所说，拜年“以联年谊、以敦乡情”。春节团拜是我国古已有之的春节习俗。过去，拜年的人要围成一圈，以便互相看得见，不至于拜不到。现在，每年春节中共中央和国务院都要举行春节团拜会，届时党和国家领导人向全国各族人民、港澳同胞、台湾同胞以及海外侨胞拜年，并与各界人士欢聚一堂，辞旧迎新，共庆新春。如今，信息社会，拜年方式更加丰富多彩，传统的团拜、登门拜访依然沿袭，但电话拜年、短信拜年、网上拜年等新兴拜年方式也愈来愈时兴。这些方式虽然不如登门拜年直观、感性，但非常方便、高效，人们可以更随意、更恰当地把握拜年时间，适合现代人的生活观念和生活节奏，是古老的年节民俗与现代信息化生活方式相结合的产物。同时，短信拜年把拜年内容与优美诗意的文采、真诚幽默的情感巧妙精致地结合，内容极富个性，或轻松幽默、或充满情趣、或极富哲理、或谆谆教诲、或温馨浪漫、或真诚祝福，形成拜年民俗中一道靓丽的风景线。其实，不管过去、现在，还是未来，无论拜年形式怎么变化，发自人们内心的春节祝愿和祝福是永远不变的。拜年是人们相互表达美好祝愿的一种方式 大年初一拜年中国民间大体有四种形式逛庙会逛庙会，是大多数中国人的春节情结，更是不可或缺的年俗。春节庙会最早是民间的宗教仪式，庙会之时，通常由僧人、道士做“法事”或“道场”以祭祀神佛，人们也要进香朝拜、许愿、还愿、求福。庙会期间，也少不了商贩叫卖、民间艺术表演。庙会上有许多历史悠久深受老百姓喜爱的传统项目，比如，舞狮、舞龙、扭秧歌、踩高跷、跑旱船等。观社火除了庙会，民间自演自娱的社火也是历史悠久的年节娱乐活动。社火源于古老的土地神与火神崇拜。社，即土地神；火，即火祖，是传说中的火神。在以农业文化著称的中国，土地是人们的立足之本，它为人类的生存发展奠定了物质基础。火，是人们熟食和取暖之源，也是人类生存发展必不可少的条件，远古人们凭着原始思维认为火也有“灵”，并视之为具有特殊含义的神物加以崇拜，于是形成了尚火观念。古老的土地与火的崇拜，产生了祭祀社与火的风俗。随着社会的发展，祭祀社火的仪式逐渐成为规模盛大，内容丰富，形式多样的民间娱乐活动。中国结中国结又称盘长结，每一个结都是从头到尾用一根红绳编结而成。中国结发源于远古时期，当时还没有文字，人们为了记住某些事情，在一根绳上盘上不同的结以示记忆，这就是“结绳记事”。当时，人们用这种方法除了记住生产和生活中的重要事情之外，还是年轻人用于表达爱情的物品。作为一种装饰艺术品，中国结给人以纯朴、吉祥的印象。它内含浓郁的民族乡土气息，外形又很雅致，既体现远古时代的神秘，又体现中国人的灵秀。因此，它很快成为人们在春节期间室内悬挂，或互相赠送的物件。优美的造型、古色古香的韵味给传统佳节增添祥和、吉利的气氛。
高密扑灰年画
摘 要：扑灰年画是中国民间年画中的一个古老画种，始见于明代成化年间(1465-1487年)，盛行于清代。
从现有的资料看，全国只有山东高密一地存在这种年画。
所谓扑灰，即用柳枝烧灰，描线作底版，一次复印多张。
艺人继而在印出的稿上粉脸、手，敷彩，描金，勾线，最后在重点部位涂上明油即成。
扑灰年画技法独特，以色代墨，线条豪放流畅，写意味浓，格调明快。
扑灰年画是全国唯高密独有的年画品种。
它以挥洒豪放,古朴典雅的独特艺术风格及工艺制作过程,自立于我国民间年画之林,被誉为“中国一绝”。
关键词：高密;扑灰年画;工艺
高密扑灰年画是世界独特的画种，被誉为“世界一绝”，在画坛上被称为“民间写意画”。
制作高密扑灰年画的艺人打好腹稿以后，用柳木炭条起线稿，再用画纸在线稿上扑抹复印，一稿可扑数张，因有这一招，便又“扑灰”之名。
扑灰起稿之后，再加手绘，经“大涮狂涂”、“细心巧画”，“描子勾拉”、“粉脸”、“涮手”、“赋彩”、“开眉眼”、“勾线”、“涮花”、“磕盐菜花”、“描金”、“涂明油”一整套工序，才能画出一张漂亮的画来。
一、扑灰年画
(一)起源的观点
扑灰年画相传起源于明朝初年，在发展过程中曾受天津杨柳青、潍坊杨家埠及青岛平度年华的影响。
距今已有500余年的历史。
它的创始者，据传是高密北乡公婆庙村的王姓人家，他的名字已无资料可查，只能凭借民间的一些传闻，来推知他的情况。
最初，他们为了生计，便临摹一些文人画及庙宇壁画拿到市场上去卖，慢慢地，他们便以文人画及庙宇壁画为基础，对其进行了借鉴、创新，从而产生了最里的扑灰年画。
初期的扑灰年画大都是以神象、墨屏花卉为主。
到明代中叶，"墨屏花卉"已销行于市从清代乾隆到咸丰年间(1736--1860)是高密扑灰年画发展的成熟期。
乾隆十五年，公婆庙王氏开收徒之先河，收本村张氏的四个儿子为徒学画(据公婆张氏家谱 记载)。
后因生活所迫，张氏四弟便仿学师傅，作墨屏花卉画于街市变卖，以补农田歉收的不足。
这样作的结果，大大体现了扑灰年画的商品性质，扩大了它的行销范围及其在人们中间的影响，从而促进了高密民间年画的兴起与传播。
到乾隆末期，三人艺满归里，公开办作坊，收徒弟，以比师傅更大的派开起了画店。
(二)扑灰年画的工艺特点
早期的扑灰年画以水墨为主，从清代道光年间逐步发展为以色代墨，并趋向艳丽。
起初扑灰年画的题材是灶王、财神。
后来，逐渐转到用于布置美化房间的各种年画。
内容也大多围绕中国的传统习俗。
对中老年，大多是福寿有余、孝道为先之类。
表现福寿有余的年画，画面上有手拄龙头拐杖、手捧大寿桃、脚踏祥云或骑仙鹿的老寿星，并有古松、仙鹤相衬，两边配以对联：寿比南山松不老，福如东海水长流。
表现孝道的年画比较有代表性的是“二十四孝图”，曾在高密民间风靡一时。
“刷刷刷，一溜栽花。
大笔狂涂，描子勾拉。
细心粉脸，眉眼巧画。
待要好看，咸菜磕花。”这首顺口溜，既说明了高密扑灰年画的风格特点，也道出了它的制作手段。
"刷刷刷"自然是指扑灰年画创作的速度。
民间画师为了追求效率，也为了销售的需要，在作画时恣意挥洒、不加雕琢的风格就表现出来了。
“大笔狂涂，描子勾拉”是指扑灰年画的.笔法。
“大笔狂涂”是“意”的体现，“描子勾拉”是“工”的写照。
(三)制作流程
1、烧炭条2、起稿3、画灰4、打壳子5、扑灰6、落墨(也叫勾线)7、扫灰8、粉脸、粉手9、开脸10、熏脸11、涮脸、涮手12立眼13、乌眼14、开眉眼15、点嘴16、丝头发、耙头发17、上色18、涮道(染道)19、涮花、点叶撇草20、描粉21、画金22、磕花23、罩明油24、耙胡须、丝胡须25、刷边、裁边26、提款成画。
二、扑灰年画的传承保护形式
(一)扑灰年画的传承保护目前主要存在两种形式
即社会性传承保护与家族式传承保护。
社会性传承保护主要通过以高密市委、市政府为主体的各级政府职能部门联合进行，与各高等院校的扑灰年画课题研究性传承同步进行。
家族式传承保护主要采用原生态生产性传承，并通过传承人趋于自身利益的自觉保护意识在传承过程中的延伸来完成。
(二)扑灰年画存在的问题和现状
自清王朝末年，即光绪年间开始，就已经无可奈何地进入"更年期"，出现衰老的征兆了。
二十世纪初虽有一度知名度兴盛，但那只是印刷销售上的繁荣，而在题材内容，艺术特点上却是陈陈相因失去了创新和活力。
时至今日，扑灰年画技艺在高密地区的传承已是后继无人。
作为一个独特的年画品种，反映了社会文化和风土人情，保存了中国民间绘画的传统技能，有必要对之进行抢救和挖掘。
参考文献：
[1]伊红梅著.吕蓁立与高密扑灰年画.群众出版社,.
[2]关红著.中国民间美术杰出传承人——吕蓁立.中国书画报,.
美术作为艺术的最直接表现形式，其不仅给人带来视觉上的享受，而且还是一门深刻的艺术课题。下文是我为大家搜集整理的关于美术生 毕业 论文的内容，希望能对大家有所帮助，欢迎大家阅读参考!
浅谈美术作品中的地域 文化 特色
摘 要：不同地域文化特色在艺术领域产生了丰富多彩的审美层次，本文从分析地域文化特色对美术创作的启发着手，重点以三峡民间美术图像、藏族主题美术和新疆主题美术为例，解析了美术作品中地域文化特色的体现。
关键词：美术创作;地域;文化;特色
我国疆域辽阔，多民族文化并存，长期以来，形成了不同地域文化下风格迥异的艺术流派，对于美术创作而言，不同地域文化所衍生的民风民俗、特色建筑以及自然风光，都给美术创作提供了不可或缺的创作素材。
一、三峡民间美术图像的文化特色
三峡民间图像是涵盖了以巴楚文化在内的长江流域一带的民间文化所形成的地域性民间美术，其总体内容大致可分为三大部分：第一部分为注重实用功能的民间艺术，包括了劳动者衣、食、住、行所需的实用性装饰艺术品，如民间扎缝编染、民间建筑等;第二部分为注重观赏功能的民间艺术品，有民间雕塑、民间绘画、民间书法、皮影、刻板印画、捏塑等;第三部分为注重祭祀礼仪的民间艺术品，包含节令用品、年寿用品、祭祖用品、祭神用品等。众多分们别类的三峡民间美术却有着共同之处，那就是诞生于勤劳勇敢的三峡人民之手，也造福了子孙后代，并通过美术作品记载了悠久的巴楚文化。
以三峡民间美术图像“梁平 年画 ”为例，梁平年画起源于十七世纪明末清初，有着三百多年的历史，它的艺术特点不同于绵竹年画的浓艳鲜亮，又异于杨柳青年画的细腻典雅，又别于山东潍坊年画的明快活拨，显得朴素凝重，浓艳深沉，表现出独特的古朴粗、浑厚野俗之美，独显巴渝山民特有的纯朴慈厚气质。梁平年画的内容常以传统题材为主，表现手法极浪漫，用色大胆，对比强烈，整个画面简洁明快，梁平年画的图像元素可为现代设计所用，例如在表现手法上，运用精炼的线条概括出生动的造型;运用鲜明的色彩，形成强烈的视觉冲击;运用夸张A对比，形成浓厚的装饰性和趣味性。在现代设计之中，巧妙地运用这些图像特征及元素以使现代设计更加具有艺术价值。
当然，梁平年画只是三峡民间美术长廊中的微微一角，除此之外，梁平门神、三峡民间竹帘、三峡民间皮影、 刺绣 、挑花、 雕刻 等等，都展现了不同历史时期，三峡地区的自然环境、社会环境、宗教信仰和民风民俗，表达了巴楚人民对生活的美好向往。
二、藏族主题美术作品中的乡土文化特征
藏族独特的自然气候和地理环境造就了其独特的乡土文化，相对于汉族而言，藏族的乡土文化更体现在农牧生活中，比如高原、草地、牛羊和青稞麦，而描述这一类乡土文化场景的美术作品有李焕民的《初踏黄金路》，表现了藏族农民喜获丰收的壮观场景，还有周春芽的《剪羊毛》，展现了藏族人民日常劳作的画面。
朴实和本真的藏族儿女也是藏族乡土文化的代表之一，著名画家陈丹青在在《进城》、《牧羊人》、《康巴汉子》等作品中，描绘了一个个藏族男女，但令人印象深刻的是，画中的主人公并没有很具体的身份，不是英雄不是劳模，他们作为画面形象只在于一个简单的理由生命的存在，用作者自己的话来说就是他们站着，就是一幅画。
除此之外，藏族乡土文化还表现出对传统和原始生活的探究，美术作品《扎西德勒图》也充分展示了藏历新年的传统民俗风情，这幅壁画展现了人物71位、动物49个、吉祥图案和节日用品100余种，全图中心为吉祥双斗、白色羊头、青苗及各类吉祥物周围为跳锅庄舞的藏族男女。家家团圆，吉祥如意的新年主题在画面上铺开，充分反映了藏族 传统文化 的丰富魅力。
三、新疆美术作品中的民族风情
在新疆这片热土上，生活着质朴的各个民族，他们的衣食住行独具民族特色，比如绚丽多彩的各式地毯，精巧别致的手工艺品，飞奔的马群，四季飘香的瓜果等等。以这些为创作素材的有很多作品，其中不乏油画创作，如阿不都克里木?纳思尔丁的《摇篮曲》、柴新春的《天伦之乐》、白昆亭的《维吾尔妇女》、张怀的《伊犁姑娘》、卓然木?雅森的《赶集》、玉素甫江?拜尔地的《于田人》、毛玉龙的《伊犁人家》等等。其中阿不都克里木?纳思尔丁的油画创作《摇篮曲》，此幅油画创作体现出艺术家善于挖掘生活中非常入画的题材表现，能捕捉容易被人们所忽略的那种美好。作品描绘出了一种少数民族平凡的生活场景，一位柯尔克孜非常年轻的母亲正在摇篮旁边，为孩子吹着舒缓的摇篮曲。通过以美术创作的形式，艺术家让如此寻常的场景就能深深地打动观者的心弦，更从作品中流露出作者对于生活的挚爱。
另外，节日是新疆少数民族文化意味最为浓郁的一种精神状态，像维吾尔族的“肉孜节”，“古尔邦节”，哈萨克族的“诺吾鲁孜节”，回族的“圣纪节”，塔吉克族有“祈脱齐地尔节”，柯尔克孜族有 “诺鲁孜节”，“巴罗提节”，他们的活动丰富多彩，新疆美术艺术家在感受不同民族节日的同时，必然会时将这种节日的气氛融入自己创作中。诸如赵培智的油画创作《盛装》，刘建新的油画创作《欢乐的日子》，就是以此为内容的绘画作品。由此可见，尽管新疆自然环境相比内地艰苦一些，有着恶劣的气候，贫瘠的土地，但人们在这样的环境中更加激发了对生命、生活的渴望，并通过绘画这种方式，来表达对生命的崇敬、对生活的热情，在精神世界寻求另一种寄托。
四、结语
当然，巴楚地区、藏族地区和新疆地区只是我国特色地域的一部分，更是世界范围内地域文化的沧海一粟，每个地区都有气质独特的历史轨迹和挥之不去的文化记忆，而文化是艺术家创作的底蕴，是作品的精神和灵魂，是根脉。古往今来，深厚博大的地域文化生长出了无数鲜活、生动的文学艺术作品，宛若群星璀璨，闪烁在历史文化的天空。
参考文献：
[1]邹璐. 浅谈地域文化影响下的艺术创作研究――乌江流域 民俗文化 与美术创作随感[J]. 美术界，2011，11：81.
[2]王颖. 新疆美术创作中的民族性与时代性研究[D].新疆师范大学，2014.
[3]王宏伟. 藏族主题美术创作与当代国家形象研究[D].中央民族大学，2011.
[4]刘利霞. 谈地域文化对高校美术创作的影响[J]. 艺术 教育 ，2009，06：124+113.
论文艺复兴时期美术的意义
摘 要：世界美术史上具有划时代意义的时期即是文艺复兴时期，这个时期绘画的表现主题受到了人文主义思想的影响，虽然宗教题材所占的比例较大，但是这种思想推动和成就了一批美术大师，这一时期的美术作品影响了全世界美术的发展。
关键词：文艺复兴;人文主义;美术
14世纪在意大利兴起的文艺复兴运动，推动着时代向前迈进，随之在15世纪影响了整个欧洲的思想，一场空前的思想复兴解放运动蓬勃发展起来。这场运动是欧洲文学和艺术发展的一次飞跃，也成就了欧洲科学技术发展的黄金时期。并推动了欧洲历史文化的大繁荣时代的到来，历史学家把这个时期称之为为古代希腊、罗马文化在经历了近千年的黑暗与衰落之后的再生时代。
一、文艺复兴时期美术是一种社会意识形态的进步
中世纪时期欧洲人们思想愚昧，社会文化落后，社会等级非常森严，会就趁虚而入，基督盖地的深入到了人民中来，宗教开始影响人民的生活和画家的表现题材。当然，这个时期的画家选择绘画自然题材作品不单是表达自己对自然的热爱，更多的是通过自然题材的形象来象征传达自己内心的宗教信仰。以形象的自然刻画来表达内心精神的真实，这种绘画特点在这个时期普遍存在。
“文艺复兴”运动出现的根本原因是资本主义的萌芽的出现，文艺复兴给人们一次思想大解放，推动了历史前进的步伐，同时，也促进了科学技术的飞跃和文化艺术的繁荣。资本主义萌芽时期的生产关系发生变化，资产阶级需要建立新型社会模式，宗教控制模式已经严重阻碍了资本主义生产关系的发展，资本主义社会需要崇尚自然和科学，更加注重体现人自身的价值。随之，美术也要冲破封建宗教意识，开始注重“人性”和对人自身的表达，开始真实地表达真实的自然世界。
终于冲破“神性”和宗教的束缚，表达“人性”的美好。达?芬奇的著名美术作品《蒙娜丽莎》就是那个时代典型女性的作品，画面是以风景为背景，女性形象蒙娜丽莎呈现出无尽的优雅气质，脸庞上稍有微笑，却又有着若有有无的悲伤。达?芬奇刻画了一个内心情绪复杂、面庞带有微笑却又夹杂忧伤的少妇形象。这已经不再是宗教题材的人物形象了，不再是神的传播者了，而是崇尚人自身美感和内心情感表达，所以，这段时期的美术作品都富有鲜活的生命力，饱含着艺术家的灵感，同时也是美术发展史上一个重要的时期，为近代美术的产生和繁荣奠定了坚实的基础。
二、文艺复兴时期美术在思想和形式上的解放
在中世纪时期，人被压榨的无所作为、消极和自卑，人的价值根本就是微不足道。而文艺复兴时期提倡的人文主义思想， 大力提倡人性要得到解放，人需要自由，需要关注人自身的价值和创造力，打破“神性”的束缚，实现“人性”的解放和追求;关注人的现世生活，重视对人的个性的关怀，强调维护人性尊严，主张自由平等和自我价值体现。反对中世纪的宗教神学主义和禁欲主义，强调追求物质幸福及肉欲上的满足。因此，这一时期的人们转而关注自身及个性，对生活的追求也变得世俗化。人文主义思想也给艺术家带来了重大的影响，指引他们在思想上进行了一次深刻的变革。
他们不再受到宗教的管制和束缚，不再有打压，变得大胆起来，敢于在绘画作品中勇敢表达自己的观点，表达“人性”，表达自己对人的自由的追求，对人自身的关注。如威尼斯画派著名画家提香的名作《乌尔宾诺的维纳斯》，它是一幅女性的裸体画，其中的女性形象不再是像之前中世纪时期的作品一样，不再是神圣得高高在上的样子，而是像普通世俗生活中的少妇。提香不仅将画中人物表现成清醒的模样， 而且眼神中充满了企盼的神情。提香的这幅作品是对禁欲主义权威的挑战，体现了人类肉体的生命力，同时还表达了肉体的诱惑，而这些都体现出了作者受到人文主义思想的深刻影响。
三、文艺复兴时期美术在画材和技法上的突破
技术创新，是文艺复兴时期一个重要方面。其中，在美术上最为显著的技术创新之一就是15世纪尼德兰画家扬?凡?艾克对于油画技法的革新。中世纪时期的画家在绘制油画作品时，一般采用蛋彩颜料。由于这种颜料会在几分钟内干掉，画家在作画时就会受到很大的局限。他们必须在画板上一小块一小块地迅速作画，而这不利于画面长时间的精细刻画。直到15世纪初用油作为媒介剂调色的技术才引起艺术家们的普遍重视。当时的调色油多以蓖麻仁油做媒介， 但这种油干燥时间过长，延长了绘画的制作周期。
扬?凡?艾克首先在曝晒浓缩后的蓖麻仁油中掺入一定成份的具有挥发性的植物油，这样配置的调色油干燥时间大大缩短，这样画家在作画时限上不再受很大的局限，有利于长时间的精细作画。颜料的透明性赋予了他的绘画珠宝般的质地，它们似乎能从内部发出光亮。例如他的名作《根特祭坛画》，每一个细节都以自然写实的手法栩栩如生地描绘出来，这种表现手法是以油彩的发展为前提的。尼德兰的油画技术传入了意大利， 并在意大利发扬光大，意大利的威尼斯画派在油画的依托材料上又进行了革新。
综上所述，文艺复兴时期的美术在整个美术发展史上具有划时代意义，它是美术史上一个重要的时期，为近代美术的发展奠定了基础，指明了方向。
参考文献：
[1]朱龙华：《意大利文艺复兴的起源与模式》人民出版社 2004年出版
[2]赵振宇：《欧洲文艺复兴时期美术作品浅谈》 文教资料 2006年出版
[3]杨贤宗：《文艺复兴观念的起源与发展》 南京艺术学院学报 2007年出版