以人工智能为话题的议论文素材摘抄

智慧生活随着科技的发展社会的进步，新一代信息技术正在着力打造智慧生活，互联网、智能机、液晶电视、空调也逐渐步入了千千万万的家庭。1977年英国世界上最大的互联网公司的经理预料，将来任何人都不会在自己的家里拥有一台属于自己的计算机。计算机不会被大多数人使用，然而在日新月异发展的现代化社会里不是用电脑这几乎是不可能的，高楼大厦里职员们正使用计算机记录完成上级布置的任务；漫画家打好画稿在用计算机进行扫描、上色；学校里每一间教室都放置一台，老师则利用计算机为学生讲解课文；打印店里一台台计算机正忙碌的工作着。然而那位经理怎么也想不到将近半个世纪的今天计算机已经在我们的生活中起着不可代替的作用，也从原来笨重的以至于塞满一整个房间的机器到如今教科书厚的液晶。展望未来。未来，一个抽象的代名词——触摸不到，感受不到。每个人都有美好的畅想，我畅想畅想着城市美好的未来。城市的美好，必然少不了那一片霓虹灯。繁华的夜景，热闹的人市。那繁荣景象的背后又是什么呢？是一片黑暗吗？不，至少有盏明灯。是那些流浪者的家吗？不，至少有间草屋。光明固然美好，黑暗也将会被无数明灯所点亮。我畅想，畅想城市那份恬静。当人们迎着朝阳开始一天的工作时，他们的心情是平静而喜悦的。此时，自行车已成“古董”，人们只能在博物馆才能见到。在宽阔、现代化的立交桥上，一辆辆高级轿车来回穿梭。在居民小区里，物业管理是机器人，二十四小时服务。工作的地方没有了原来的狭隘，不再只是人手一台电脑埋头工作，而是两三个人一个办公室，摄像头、监视器什么的都不在有，人们诚实守信、勤勤恳恳。工厂是机器人工作的岗位。我们把美好的梦想层层堆砌，让高瞻远瞩的目光投向时代的前沿，审视昨天，展望未来，沿着金光大道，一步一步靠近我们心中向往的地方。让我们畅想美好的明天，走向美好的未来！其实幸福。很难！当黑暗笼罩住了城市，永远没有那一角：有人在打架斗殴。难道这就是美好城市？现在这份重任落下来了，在每个人的肩上，还有我们——新时代的中学生，更落在了我们的笔尖，我们要用笔去描绘未来的城市，画出她最可爱的一面、美丽的一面。我们的校园里，纸屑很珍贵，因为它从不露面。微笑很普通，因为它洋溢在每个人的脸上。城市的美好如同筑房子——第一层是文明，第二层是平安，第三层是繁华，第四层是快乐。只有不停地建造，才能盖上它的屋顶——美好。让我们共同携起手来，建造这幢“美好”的城市！

我心目中的人工智能智能处理工具通常处理的问题是不确定的，非结构的，没有固定算法的，处理的过程是推理控制的过程，最终得到的结果常常是不太确定的，可能是正确的，可能能是不正确。自然语音理解主要是研究如何使计算机能够理解和生或自然语音的技术，自然语音理解过程可以分为三个层次：词法分析，句法分析和语义分析，由于自然语音是丰富多彩的，所以，自然语音理解也是相当困难的，从话动中，我们可以发现目前水平的自然语音理解能力的一些不足。广播、电视和网络通过电波、数字线路进行传播，发布的速度快，报纸需要排版印刷，速度慢了一步。杂志、书籍、电影更慢。发布速度快的工具，在发布新闻方面占有很大的优势；发布速度慢的工具，则多用来发布需要思考和研究的材料，如发布各种社会科学和自然科学的研究成果，常采用杂志与书籍的形式。在信息社会中，利用网络进行进行网络进行交流已经越来越快受到人们的重视，因为网络给人们提供了广阔的空间，缩短了人与人之间的距离。在一定的时间内，我们可以聚集不同地方、不同年龄、不同学历、不同阶层的人们进行交流和探讨，使人们的视野更加广阔，了解到信息更为全面，得到的经验更加丰富，因此，随着信息技术的进一步发展和社会的进步，相信会有更多的人利用网络这种媒介进行交流和学习，但是我们也应该看到，网络上也存在各种各样的问题，如有些人在网上发布一些不良的信息，设置各种信息陷阱。对比我们应该分辨是非，明察秋毫，劫为存真，让因特网成为我们学习交流的好地方。智能接口技术是研究如何使人们能够方使自然地与计算机交流，为了实现这目标，要求计算机能够看懂文字、听懂语言、说话表达，甚至能够进行不同语言之间的翻译，而这些功能的实现又依赖于知识表达方法的研究，因此，智能接口技术已经取得显著成果，文字识别、语言识别、语音合成、图像机器翻译以及自然语言理解等技术已经实用化。

想要在某一领域取得重大突破，是一件容易的事情吗？从专家的回答来看，这并非一件易事。比如，Brian K Kobilka说道，花费25亿美元、经历7-12年的时间，但最终一种新药成功上市的概率只有10%-15%。虽然人工智能推动了神经学的研究，但其实神经学没有任何概念上的突破。在过去很多年里，都不好意思说自己在研究人工智能，因为什么都没有做出来。即便目前取得了一点进展，但仍然困难重重。具体来说，从50年代开始，就已经有人在做人工智能，但从50年代到2011年做的都不好。2011年是一个分水岭，主要有四方面的原因：一是实际应用的刚需。之前手提电脑非常多，虽然手提电脑能移动，但是大部分的情况下我们不会拎着电脑去吃饭，出去旅游时用电脑拍照。后来手机出来以后，手机上的摄像头变成了人的第三只眼睛，我们在微信上发的最多的就是照片或者是视频。一图胜千言，这时候产生了大量的数据，这些数据需要智能地分析，所以有了实际应用的刚需。二是数据的体量有了大幅的增加。原来数据是从电脑中产生的，有手提电脑的人还是很少的，因为要一万多块钱一台，但是红米手机一出来，五六百块钱一台，任何人都可以购置两台。原来不到一亿的用户，一下子变成十亿、二十亿，体量出来了，也就产生了大量的训练和应用数据。三是可承受的硬件训练平台。原来我们用CPU的时候，做人脸识别时会用近千个核，但还是要跑一两个月才能把一个算法跑出来，然后调一个参数，再来两个月，又花钱又花时间。但后来用GPU，十台机器、六个小时，同样的东西就跑出来了。所以，这就给大学实验室和小公司一个可承受的硬件平台和能力来做训练。四是算法的革命性的进步。有了前三个方面还是不够的，最后深度学习的框架允许我们做端到端的学习，有了大量的参数，以前我们是做小参数学习的。而且还要将这些小参数设计的非常复杂，因为要解决很多问题，但实际的应用很不理想。但深度学习的网络框架，允许我们用几千个、几万个、几亿个参数，用无穷大的数据直接覆盖各种场景应用。这样就可以在一些单项、个别的应用上超过人类，意味着可以替人类来做这个工作。人工智能突飞猛进是因为计算能力的指数增长，以及大数据的产生和算法的改进。

以人工智能为话题的议论文素材

人工智能来临，有人在担忧失业，有人在憧憬未来，有人在发掘行业机会，也有人在研究围棋。在讨论这些之前，也许我们应该先考虑一下人类的结局。有人可能觉得谈论这个话题太夸张了，那先回忆一下人类历史上究竟发生了哪些不可思议的事情。不可思议的事情，需要请几个穿越者来判定。我们请1个出生于公元0年出生的人（汉朝人）穿越到公元1600年（明朝），尽管跨越了1600年，但这个人可能对周围人的生活不会感到太夸张，只不过换了几个王朝，依旧过着面朝黄土背朝天的日子罢了。但如果请1个1600年的英国人穿越到1850年的英国，看到巨大的钢铁怪物在水上路上跑来跑去，这个人可能直接被吓尿了，这是250年前的人从未想象过的。如果再请1个1850的人穿越到1980年，听说一颗炸弹可以夷平一座城市，这个人可能直接吓傻了，130年前诺贝尔都还没有发明出炸药。那再请1个1980年的人到现在呢？这个人会不会被吓哭呢？如果35年前的人，几乎完全无法想象互联网时代的生活，那么人类文明进入指数发展的今天，我们怎么能想象35年后的时代？超人工智能，则是35年后的统治者。首先，我们明确一下人工智能的分类：目前主流观点的分类是三种。弱人工智能：弱人工智能是擅长于单个方面的人工智能。比如阿尔法狗，能够在围棋方面战胜人类，但你要问他李世石和柯洁谁更帅，他就无法回答了。弱人工智能依赖于计算机强大的运算能力和重复性的逻辑，看似聪明，其实只能做一些精密的体力活。目前在汽车生产线上就有很多是弱人工智能，所以在弱人工智能发展的时代，人类确实会迎来一批失业潮，也会发掘出很多新行业。强人工智能：人类级别的人工智能。强人工智能是指在各方面都能和人类比肩的人工智能，人类能干的脑力活它都能干。创造强人工智能比创造弱人工智能难得多。百度的百度大脑和微软的小冰，都算是往强人工智能的探索，通过庞大的数据，帮助强人工智能逐渐学习。强人工智能时代的到来，人类会有很多新的乐趣，也会有很多新的道德观念。超人工智能：各方面都超过人类的人工智能。超人工智能可以是各方面都比人类强一点，也可以是各方面都比人类强万亿倍的存在。当人工智能学会学习和自我纠错之后，会不断加速学习，这个过程可能会产生自我意识，可能不会产生自我意识，唯一可以肯定的是他的能力会得到极大的提高，这其中包括创造能力（阿尔法狗会根据棋手的棋路调整策略就是最浅层的创新体现，普通手机版的围棋，电脑棋路其实就固定的几种）。我们距离超人工智能时代，到底有多远呢？首先是电脑的运算能力，电脑运算能力每两年就翻一倍，这是有历史数据支撑的。目前人脑的运算能力是10^16 cps，也就是1亿亿次计算每秒。现在最快的超级计算机，中国的天河二号，其实已经超过这个运算力了。而目前我们普通人买的电脑运算能力只相当于人脑千分之一的水平。听起来还是弱爆了，但是，按照目前电子设备的发展速度，我们在2025年花5000人民币就可以买到和人脑运算速度抗衡的电脑了。其次是让电脑变得智能，目前有两种尝试让电脑变得智能，一种是做类脑研究。现在，我们已经能够模拟1毫米长的扁虫的大脑，这个大脑含有302个神经元。人类的大脑有1000亿个神经元，听起来还差很远。但是要记住指数增长的威力——我们已经能模拟小虫子的大脑了，蚂蚁的大脑也不远了，接着就是老鼠的大脑，到那时模拟人类大脑就不是那么不现实的事情了。另一种是模仿学习过程，让人工智能不断修正。基于互联网产生的庞大数据，让人工智能不断学习新的东西，并且不断进行自我更正。百度的百度大脑据说目前有4岁的智力，可以进行几段连续的对话，可以根据图片判断一个人的动作。尽管目前出错的次数依旧很多，但是这种能力的变化是一种质变。

以理智为话题的议论文素材摘抄

理智要比心灵为高，思想要比感情可靠 ——高尔基理智是一颗冷酷的太阳，它能放射光明，可是却教人眼花，看不见在没有水分与阴影的光明底下，心灵会褪色，血会干枯 ——罗曼·罗兰（法）理性分割一切，直觉连接一切 ——莱文（法）理智之命令我们，要比一个主人更专横得多；因为不服从主人我们就会不幸，而不服从理智我们都会成为蠢材。 ——帕斯卡（法）理智像太阳，它的光是恒久的，不变的，持续的…… ——塞·约翰生（英）

“上帝是永远公平的，他为你关闭了一扇门，就会为你打开一扇窗”这是真的吗许多人都会有这样的疑惑虽然我不是上帝，但我想说：“这是真的。”但问题的关键是，这扇门真的关着吗？　　上帝是不公平的，他给了黑人难以逾越的速度，却给了我们娇小的身躯。所以，在田径比赛场上，似乎筑起了一道又一道黑人堡垒，这似乎已经成为了胜利的代名词。然而有一个人，在110米跨栏上把所有的黑人都甩在了后面，为我们黄种人昭示了希望。他用行动诠释了“亚洲有我，中国有我！”当然，我们或许只关注到他在台上的动人一刻，没有感受到他在台下付出的难以计量的汗水。如果刘翔没有经过艰苦严格的训练，付出了超乎常人的坚忍毅力，他还会有如此骄人的成绩吗？上帝的成功之门还会向他打开吗？是刘翔，用自己的毅力创造了奇迹，将那扇虚掩着的门打开----那扇只要奋斗就能打开的门。　　上帝是不公平的，他给了海伦凯勒一般的沉寂和黑暗，而海伦凯勒却把不幸当作动力，在人生的旅途中与风雨搏击，最终成为了一名伟大的作家。　　上帝是不公平的，它给了霍金无边的沉默，而霍金的思维却在沉默中高速运转，探究宇宙的奥秘，谱写了《时间简史》这样伟大的科学巨著。　　上帝是不公平的，但他又是公平的。他给了每个人一扇虚掩着的门，有的人努力将门打开了，而有的人则在悲观中沉沦。只要努力，你就会发现----门其实开着。　　下面的例子很好，可以借鉴下：　　爱因斯坦苦，苦于别人的嘲笑，最终他成了举世闻名的科学家；　　勾践苦，苦于卧薪尝胆，但苦心人天不负，终于三千越甲可吞吴；　　贝多芬苦，苦于后天的不幸，可上帝待人是公平的，末了命运交响曲激励着一代又一代的人　　议论文论据　　一，立志　　指立定志向每个人对未来都有所希望和计划，立志是成功的起点，有了壮志和不懈的努力，就能向成功迈进　　4，有志者事竟成，百二秦关终归楚;　　苦心人天不负，三千越甲可吞吴　　——蒲松龄　　名言　　1，立志多在少年，但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一　　事例　　2，我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家　　3，越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆三年后，他被释放回国，立志洗雪国耻他卧薪尝胆，发愤图强，终于打败了吴国　　指豁出性命，进行激烈的搏斗比喻尽最大的力量，极度的努力，去实现自己的目标　　二，拼搏　　1，逆水行舟，不进则退　　2，人生能有几回搏，此时不搏何时搏(容国团)　　3，生当作人杰，亦为鬼雄(李清照)　　名言　　事例　　1，贝多芬拼搏成长　　大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病，关节炎，黄热病，结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓"要扼住生命的咽喉"在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了　　2，司马迁写《史记》汉朝司马迁继承父业，立志著述史书他游历各地，阅读了大量书籍不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》　　三，勤奋　　汗水是滋润灵魂的甘露，　　勤奋是实现理想的阶梯　　1，业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 ——韩愈　　2，少壮不努力，老大徒伤悲　　—《乐府诗集》　　3，莫等闲，白了少年头，空悲切 ——岳飞　　名言　　5，"哪里有什么天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的"　　——鲁迅　　4，一分耕耘，一分收获　　——徐特立　　1，王羲之与"墨池"　　王羲之是东晋有名的书法家他每天坚持练字，练完后就在家边的一口池塘里洗笔这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般于是人们把这口池塘叫作"墨池"，也叫"洗砚池"，"洗笔池"　　事例　　2，达·芬奇画蛋 (具体事件略)……从此，达·芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画　　3，司马迁从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年如果把他20岁后后收集史料，实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间　　4，天才来自于勤奋爱迪生一生有一千多项发明他为了发明电灯，阅读了大量资料，光笔记就有四万多页他试验过几千种物质，做了几万次实验，才发明电灯　　5，反例:方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人　　四，毅力　　指坚强持久的意志胜利的鲜花在血汗中绽放，荣誉的桂冠用荆棘编织，排除万难，坚定不移，成功属于意志坚定者　　1，顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰 ——英·狄更斯　　2，人要有毅力，否则将一事无成 ——法·居里夫人　　3，在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点 ——德·马克思　　名言　　1，张海迪砺志成才张海迪自幼就患有严重的高位截瘫，几次濒临亡的边缘，身体可算弱小，可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外国著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针灸技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大贡献，与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢　　事例　　2，成就与汗水　　①晋代著名书法家王献之写字，用尽18缸水，终于成为一代书法大师　　②李时珍花了31年功夫，读了800多种书籍，写了上千万字笔记，游历了7个省，收集了成千上万个单方，为了了解一些草药的解毒效果，吞服了一些剧烈的毒药，最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》　　③马克思写《资本论》，呕心沥血，花了40年时间　　④英国生物学家达尔文研究进化论，花了22年时间，写出了《物种起源》一书　　⑤法国著名物理学家居里夫人，历经12年的实验，不怕挫折失败，从几十吨的矿物中提取了几克镭　　3，贝多芬"扼住命运的咽喉";　　日本首相田中角荣不怕嘲笑，力纠口吃;　　李白遇老妇，"铁杵磨成针";　　司马迁的事例　　五，逆境　　指困难，多指不顺利，甚至很恶劣很不幸的境遇它使人忧愁，痛苦，但也能磨炼意志杰出人才几乎都经历过艰难险阻，成为生活的强者　　1，生于忧患，于安乐　　——孟子　　2，故天将降大任于是人也……曾益其所不能(同上)　　3，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来　　名言　　1，《生于忧患，于安乐》中所举的事例　　2，吴王夫差立志为父报仇，打败强国——楚国;贪图享乐，败于自己曾打败过的小国——越国　　事例　　3，经受磨练，方能"称王" 球王贝利成名后，有个记者采访他:"您的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢 "贝利回答:"不会因为他与我的生活环境不同我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志，使我有条件成为球王;而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王"　　就是指成功或失败成功指事业或工作获得预期的结果;失败指遇到挫折，或在斗争，竞赛中被对手打败人人渴望成功，但在失败时千万不要气馁　　六，成败　　1，失败是成功之母　　2，成败不是永恒的，而是可以转化的　　3，胜不骄，败不馁　　4，失败往往是黎明前的黑暗，继之出现的就是成功的朝霞 ——霍奇斯　　名言　　1，爱迪生发明电灯，历经了几万次失败，但他始终不气馁，最终发明了电灯　　2，威灵顿失败而不气馁，重整旗鼓打垮拿破仑(《失败是个未知数》)　　事例　　七，时间　　我们的生命由时间构成，哪怕是浪费一点点时间就是虚掷部分生命　　1，时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量——郭沫若　　名言　　2，时间就是生命无缘无故地耗费别人的时间，跟谋财害命没有什么两样 ——鲁迅　　3，莫等闲，白了少年头，空悲切 ——岳飞　　4，白日莫闲过，光阴不再来 ——陶渊明　　5，你热爱生命吗那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料　　——富兰克林　　具体事件略，可参见"勤奋"中的几例，或自己整理　　八，积累　　指事物逐渐聚集"冰冻三尺非一日之寒"，学习需要日积月累，成就事业也需要积累，不懈地努力奋斗　　积累是一种毅力，是由微小到伟大的必经之路，是成功的前提，是由量变到质变的过程　　1，锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂——《荀子》(也可证明"毅力")　　2，不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海　　——《荀子》　　名言　　3，合抱之木，生于毫末;百丈之台，起于垒土;千里之行，始于足下　　——《老子》　　4，水滴石穿，绳锯木断　　5，千里之堤，溃于蚁穴　　6，祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 ——欧阳修　　1，李贺虽只活到27岁，但留下了许多优秀诗篇他的成功在于积累他随身携带锦囊，一有灵感便记在纸上，放入囊中，晚上再将纸片拿出来整理这样就积累了许多创作素材，最终成为一位著名诗人　　事例　　2，马克思为写《资本论》，阅读了1500多种书，留下了100多本读书笔记他几乎掌握欧洲一切国家的语言，他在头脑里积累储存了取之不尽，用之不竭的信息和资料　　九，团结　　指为了集中力量实现共同理想或完成共同任务而联合或结合人心齐，泰山移团结就是生命，团结就是力量，团结就是胜利团结是战胜困难的保证　　1，天时不如地利，地利不如人和——《孟子》　　2，一根筷子易折断，一把筷子折不断　　3，《众人划桨开大船》的歌词内容　　名言　　1，寓言:天鹅，梭鱼和虾在一起共同运送一辆装了行李却不很重的小车它们三个拼命地拉，可车子丝毫不动——天鹅一个劲儿的往天上飞，梭鱼拼命往水里钻，虾使劲往后面拖　　事例　　2，将相和的故事(廉颇与蔺相如)　　十，自尊　　指尊重自己，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视，侮辱自尊心与自信心是相辅相成的，没有自尊心的人，决不会有自信心自尊是做人的灵魂，是自信，自强的支撑点只有尊重别人，自尊的法码才能加重　　1，走自己的路，让别人去说吧! ——但丁　　2，不宜妄自菲薄，引喻失义 ——诸葛亮　　3，贫者不受嗟来之食　　名言　　1，陶渊明不为"五斗米而向乡里小人折腰"，辞官不做　　*自尊要有一个尺度，面对自己的错误，当别人指出或批评时，不要为了"自尊"，"面子"而坚持错误　　事例　　2，谢甫琴科是俄国著名诗人有次沙皇召见他，其他人都弯腰鞠躬，唯有他凛然站立不动沙皇大怒，责问他他毫不畏惧地回答:"不是我要见你，而是你要见我，如果我也像周围这些人一样，在你面前深深弯腰，那么你怎能看清我呢 "　　就是相信自己自信是英雄主义的本质自信力对于事业简直是一种奇迹，有了它，你的才能便可以取之不尽，用之不竭，并创造奇迹　　*自信是成功的基石，是事业成功，竞争取胜的必要条件;自信，是冷静的自我评估而非妄自尊大　　十一，自信　　1，天生我材必有用——李白　　2，尺有所短，寸有所长　　3，哀莫大于心——《庄子》　　4，自信是成功的第一秘诀　　——爱迪生　　名言　　1，一百个零加起来还是零爱因斯坦的《相对论》发表后，有人炮制了一本《百人驳相对论》，爱因斯坦对此不屑一顾:"假如我的理论是错的，一个人反驳就足够了，一百个零加起来还是零"　　5，假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，阴郁的日子需要镇定相信吧，那快乐的日子即将来临 ——普希金　　事例　　2，小泽征尔敢于说"不" 著名指挥家小泽征尔有次赴欧洲参加指挥家大赛，演奏中发现乐谱出现了错误但在场的音乐家，作曲家，评委都郑重申明没问题，说是他自己的错觉他考虑再三，还是坚持自己的判断是正确的原来，这是评委故意设置的考题，他也因为坚持自己的正确观点而夺魁　　人生在世，凡事唯唯诺诺似乎是最容易了人在许多场合，能毫不含糊地说一声"不"，是需要有很大的勇气的　　3，伽利略的"两个铁球同时落地";居里夫人坚信能提炼出镭;爱迪生发明电灯;中国历史上的有成就者，哪个不是在信心的支撑下获得成就的呢　　倾心努力向前，立志有所作为进取是一种向上的精神进取才能获得人生的辉煌;进取心意味着超越平庸;进取应该成为终身之事　　十二，进取　　1，__ 只有每天战斗的人，才能享受自由和人生——歌德　　2，__ 贝多芬的事例　　3，__ 保尔·柯察金的事例　　"拼搏"，"勤奋"栏中的一些事例　　名言，事例　　对不解的问题积极发问勤学与好问总是联在一起的　　十三，好问　　1，学而知，问而广　　2，不耻下问　　3，知而好问然后能成才　　名言　　4，"学问"二字需要拆开看，学是学，问是问——郑板桥　　1，清代大学问家戴震幼时读书善于发问(第五册《怀疑与学问》)　　2，初中语文课本第五册《发问的精神》　　事例　　十四，求知指探求知识，研究学问　　①求知意味着给黑暗的心灵点起光明的圣火;求知是现代社会参与竞争，成名成才的需要;求知的最大障碍是坐井观天，自命不凡　　②求知应取其精华，弃其糟粕　　1，学问是光明，无知是黑暗　　——屠格涅夫　　2，吾生也有涯，而知也无涯——庄子　　3，学无止境　　4，在学问上每前进一步，就更接近真理一步——托尔斯泰　　事例　　1，人们勤奋读书学习的事均可作为"求知"的事实论据，也可作为"勤奋"的论据　　①头悬梁，锥刺股②凿壁借光

有人说，感性是一匹脱缰的盲野马，它的驰骋奔跑是任意的，而理性正是野马的缰绳，掌控着野马狂奔的方向；无论野马怎样的驰骋，只要有缰绳适当的束缚，也总不会偏离正确的方向．奔跑是野马的快乐，缰绳的束缚似乎是阻止它奔向快乐的外力；然而，盲野马的驰骋奔跑自然是盲目的，它只在乎奔跑过程中给它带来的快感，给予它的快乐，全然不顾前方是否有悬崖；而正当它盲目地＂享受＂着快乐的过程时，前方痛苦的结果也在等待着它；而此时，缰绳为了避免这样的结果，便发挥了它的束缚作用，防止它奔向痛苦的结果！人天生就会倾向快乐，由于从小各方面的东西给我们带来了快乐的体验，所以我们从小就自然不自然地会倾向与快乐！这是人的天性．只要能给我们带来快乐的事物，我们一般都会趋向与它！然而有的人不会去尝试吸毒，有的人不会尝试飚车，他（她）们当然知道（听说）那样会带给我们＂无限的＂快乐，但是他（她）们不会尝试，因为他（她）们更明白快乐过后，接着的可能会是什么！那意味更大的痛苦！所以，缰绳不是束缚野马，不让它奔跑，而是不让它坠入悬崖；同样的，理性不是为了剥夺感性给我们带来的短暂的快乐，而是为了防止长期的痛苦的结果．正是因为我们许多人多无法抵御当前感性的快乐，而带给我们更多的就是将来的体验痛苦过后的后悔！然而，为什么我们许多人总是不够理智呢？其实，我觉得，是快乐的问题，也是对未来痛苦无法切身感受的问题！由于事物带给我们当前的快乐，我们的有意无意就趋向了它，开始享受这份背后隐藏着某种危险的快乐．我们容易陶醉，容易被迷惑．此时，野马便使劲地要挣脱缰绳的束缚了，当缰绳的力度不够时（意志力），缰绳就会被挣断，而野马就会奔向痛苦的快乐中去！这就是直接感性带给我们的诱惑，带给我们的快乐，而我们往往也会挣脱自己的缰绳，去享受那痛苦的快乐！可是为什么有些时候我们明知道等待我们的是后悔，等待我们的是痛苦，而我们也总是不顾一切地去享受呢？也就是为什么野马明知道前方是悬崖，它还要往前奔呢？在当前快乐的迷惑下，因为我们盲目自信了，因为我们估计不足，因为未来的痛苦不可能具体地被提前体会．如果，未来的痛苦能够具体地被我们提前体会，我们就会＂切身地＂感受到将来的痛苦，我们也就会从当前的快乐中清醒过来！这也就是为什么许多在经历过痛苦体验后的＂过来人＂总是要敬告后人要干麻不要干嘛的原因，我想！罗嗦就是爱也确实不无道理，特别是关心你的人！所以，要想避免不必要的痛苦，要想不后悔，因为体验未来的痛苦似乎绝对不可能了，所以我们要＂假想＂体验未来的痛苦！这在很大程度上能够告诉我们该不该去做什么事！当然，因为上面说到估计不足的问题，所以也难免＂假想＂不十分接近，这样我们就又得借鉴前人的智慧了！

以人工智能为话题的议论文作文素材

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题目：人工智能人工智能是近两年的热点话题，各个行业和领域的“人工智能化”是大势所趋，它是科技进步的水到渠成，也嵌入了十分广泛的生活场景。或许“人工智能”听起来总让人想起科幻小说或者科幻电影中的那些聪明的机器人，很有趣，却缺乏真实感。可实际上机器人外形只不过是人工智能的容器之一，人工智能很早之前就以多种形态出现在生活之中。在全球范围内，人工智能领先的国家主要有美国、中国及其他发达国家。美国的人工智能出现得最早，1991年萌芽，1998进入发展期，2005后开始高速成长期，2013后发展趋稳。中国的人工智能诞生于1996年，2003年后进入发展期，在2015年达到峰值后进入平稳期。瑞银预测：到2020年，全球人工智能地市场规模有望达到1200亿到1800亿美元。人工智能已是我们这个时代不可回避的话题，它正慢慢地改变我们的生活。据人工智能行业专家的介绍：2017年人工智能挑战2016年中国高考状元，以1分之差落败。人工智能挑战制造业的0极限——力争将产品缺陷降低为0。2017年人工智能将服务约10亿人。未来那些从事简单重复、感情色彩不重的工作的工作人员，很可能会失业。但是中国科学院院士梅宏院士也表示，即便做的人工智能机器人再智能，要想超越人类可能在我们有生之年还不会出现。人工智能减少了人力在工作上的投入，提高了生产效率，减少了废品，使人类有更多的精力投入到更新更好的智慧创造之中。但也有其负面的影响：可能会引发部分人懒惰思想；使失业率上升，或许会引发人心的恐慌与社会的不安定；更有人担忧，机器人会统治人类，人类会因此而灭亡。

以人工智能为话题的议论文素材初中

我看人工智能高三1班胡懿仍记得，电影银幕上的机器人管家，机器人助手，甚至是机器人女友，让童年的我们对人工智能有了初步了解。如今，随着时代的进步和科技的发展，人工智能已无处不在，我们也已习以为常。然而，在享受其便利的同时，挑战与威胁也接踵而至，对于这种冲突，我们该持何种态度？不可否认的是，人工智能的普遍运用给人类带来了极大的便利。百姓的家庭中，扫地机器人灵活移动，所到之处一尘不染；小汽车里，智能导航精确指引，引领我们走向世界；工厂内外，机械手臂灵活运转，危险工作完美完成；育儿所里，智能机器人伴你玩乐，予你知识；商场门口，机器人维护安全，呵护和谐……不知不觉，人工智能已渗透个人生活与公众领域的方方面面，医疗、卫生、娱乐、安全、教育等等。它们遵循既定的程序，重复特定的工作，让人类摆脱各种麻烦、解除不少威胁、享受许多便利。这样的人工智能，毫无疑问是值得人类推广利用的。然而，凡事皆有利弊，人工智能也不例外。当阿尔法狗接连打败围棋高手李世石、柯洁，当自动驾驶汽车连连发生交通事故致人死亡，当娱乐公司依靠写作机器人撰写文章，当安保机器人不分目标攻击儿童，这注定是一种危险边界的失守。我们应该，也必须看到，人工智能发展目前并不完善，不仅在某些领域造成困扰，而且可能威胁人类的生命安全，更有甚者将挑战人类的伦理道德、法律底线、文化沉淀。高晓松曾说：“当机器代替人类创作与思考，我们的路也会走完的。”诚如其言，一方面。电脑终究不比人脑，存在的仅是冰冷的程序设定，而非温暖的、有人情味的理性思考，许多伦理规则、道德底线是无法设定的。如同轰动一时的自动驾驶汽车的伦理问题，试问马路上的一个行人和轿车上的五个乘客的生命，该何从选择？这种问题或许本来就是荒谬的，行人的去留，决不能交由一台机器抉择；生命的权利，又怎能被一台机器剥夺？另一方面，文艺作品，像电影、报刊、文章等，蕴含着人类的主流价值观和世界发展的潮流，反映的是上下五千年的文化积蓄与无穷无尽的人类内心世界。若交由机器完成，不过是对现有作品的复制粘贴、东拼西凑罢了，这种所谓的“再创作”，缺乏精神内涵和真情实感，终会将人类的精神世界引向匮乏与苍白，将人类的文明发展引向空洞与虚无。既然利与弊交错，既然是与非混淆，那我们到底该如何看待人工智能？持辩证的眼光，使人工智能真正成为帮手而非杀手。对于日常的琐碎事务、繁杂工作等，人工智能的进驻无可厚非。而对于文艺创作这种文化传承类工作，驾车这类需要价值判断的工作，安保等具有攻击性的工作，人类或许更胜一筹。“既然上帝造了我们，我们应该自信。”一如贾平凹先生说的。在现代社会，只有人类与人工智能和谐相处，各司其职，我们才能拥有更和谐的社会，才能走向更美好的未来。