中国革命史论文选题方向怎么写的啊
革命背景革命进程革命结果
辛亥革命刚刚过去一百年，其历史意义我们并不太容易看得清，尤其是这场革命直接后果还在今天继续发酵的情形下，我们能够概括出的主题似乎就是革命、共和，我们能说的意义，也就是终结了清朝，终结了帝制，各方势力知进退知妥协，有坚持有让步，避免了大规模的流血牺牲和持续性的动荡。这些无疑都是正确的，值得张扬，值得肯定。辛亥革命将清朝送进了历史如同中国历代王朝结束时的大部分情形一样，辛亥革命之所以发生并不意味着清朝末年就是那样的不堪，真的是政治上腐败，经济上危机，统治者无法照旧统治。其实真实的情形或许相反，辛亥革命之所以发生，辛亥革命之所以走到那一步，既基于一系列突发事件，又有其必然的历史关联，既是清廷的宿命，又是历史的必然。其实，如果从历史进程上说，辛亥革命的发生主要导源于两个事情，一个是清廷将责任内阁弄成了皇族内阁，另一个是铁路国有化政策导致全国性骚乱。而面对这两个事情，清廷不知退让不知妥协，或者退让迟了妥协晚了，效果也就没有了。按照清廷1908年颁布的《钦定宪法大纲》，走向立宪国家的第一步就是要有一个具有有限责任的政府，只有这个责任政府宣布成立了，从皇帝那里分享了权力，君主立宪体制才算走出了第一步。清廷在后来确实是这样做的，只是清廷错误理解了宪法大纲的精神，将这个事情给做砸了。在清廷宣布的十三个内阁成员名单中，皇室和皇族的成员竟然占了九名，这当然引起了立宪党人的不满。立宪党人多年来的政治追求就是希望通过政治改革分享权力，现在清廷公然堵塞了这条路，怎能不让这些改良主义者彻底失望怒火中烧？立宪党人的愤怒并没有引起清廷的足够重视，清廷援引宪法大纲强调任命百官是皇上的专权，现在君主立宪了，满汉平等了，为什么还一定刻意强调满汉出身不同呢？清廷的解释当然具有法理上的依据，只是很难由此说服立宪党人。第一，宪法大纲那样规定皇权至上有具体的背景，因为那时的皇上是年富力强的英明君主，现在的小皇上怎能与光绪大帝比？第二，责任内阁宣布前，中央部院实行的满汉首长双轨制，汉大臣虽然比满大臣略少，但也不至于少到现在这个比例，既然说满汉平等了，不分种族和出身了，那为什么满汉比例不能随人口比例颠倒过来呢？如果说责任内阁变成皇族内阁阻断了立宪党人在政治上的路，那么与此相联的铁路干线国有政策则是从经济上剥夺了立宪党人和那些民族资本家在经济上的机会，略有“国进民退”的意思。当然，如果仅仅从铁路建设本身说，盛宣怀推出的铁路国有化政策具有正当性，因为民族资本在那之前几年捣鼓的铁路，或者技术不过关，质量不过关，或者因为资金挪用、被占，潜藏着巨大的金融风险。朝廷适时出手用经济手段解决经济问题，用四国银行团的贷款兑换各省自筹资金承建的路权，理论上无疑是正确的。只是精明的盛宣怀没有想到以立宪党人为主体的各省铁路公司特别是资金被严重挪用严重亏损的川汉铁路公司高层会用民粹主义对付他。川汉铁路公司的做法今天看来当然是有问题的，但在那个时候，当“不明真相”的民众被动员起来了，甚至成立了保路军之类的政治组织后，朝廷的政治选择显然更值得检讨。清廷既没有开诚布公表达立场，没有适度退让，没有将经济上切实受到伤害的一般民众与铁路公司高层区别开来，而是采取鸵鸟政策，自5月至9月长达四个月的时间，竟然听之任之，拿不出办法果断止损。长时间的僵持总不是办法，僵局总要打破。特别是当四川保路军中已经渗入许多哥老会成员甚至革命党的情况下，保路运动的性质也在变化，革命的意味也就越来越浓。9月7日，四川总督府门前发生流血惨案，三十多条生命终于打破僵局，一场改良主义的运动终于向革命急剧演化。期待流血的肯定不是朝廷，只是既然流血了，朝廷就在道义上沦为劣势。朝廷此时如果致歉善后，妥善处理，或许还有和缓的机会，无奈清廷没有向柔性方向选择，而是选择了强力镇压。湖北新军被抽调入川了，武昌防务空虚了。更重要的是，全国持续快半年的混乱局势使新军将领新军士兵坐不住了，他们觉得自己对国家对朝廷负有责任，应该站出来说话，于是就有了1911年10月10日的武昌起义，湖北新军以一场军事哗变的方式表达态度，施压朝廷。一个偶然事件终于掀翻了一个两百多年的王朝。辛亥革命终结了两千年帝制新军是大清国的柱石，是清廷过去十几年投入巨大创建的一支新型军队，只是这支军队由于特殊的历史条件，始终没有完成职业化转型，始终对于国内政治怀有浓厚情结。不过实事求是地说，湖北新军发难，湖北军政府的成立，虽说是对朝廷施加压力，但并不一定要革命，并非执意推翻朝廷。假如清廷对湖北新军的政治要求给予积极回应，大约不战而屈人之兵并非不可能，清廷或许应该很容易地将那些官兵劝回军营。无奈，清廷依然没有清楚自己的处境，依然被自己的强大所迷惑，依然相信武力，相信镇压。然而，各省新军对于清廷的自信并不认同，他们不是响应清廷的号召给予配合，而是响应了湖北军政府的号召，相继宣布光复，宣布独立，宣布脱离清廷。更可怕的是，拱卫京师的新军第二十镇在吴禄贞、张绍曾、蓝天蔚等人领导下发动滦州兵谏，要求清廷即刻下诏罪己，重回君主立宪正确轨道，尽快召集正式国会，改定宪法，组织责任内阁，皇族不得干预政务，皇族永远不得充任内阁总理大臣及国务大臣。滦州兵谏为清廷指出了一个正确方向，清廷在随后也确实按照这个方向走了一大段，摄政王引咎辞位，下诏罪己，清廷发布宪法重大信条十九条，撤销皇族内阁，由资政院选举袁世凯为内阁总理大臣，全权负责组建新内阁。公平地说，清廷的这些让步和新政策都是对的，虽说迟了些，但真的认真执行，切实兑现，革命虽然已经在局部地区发生，但从总体上照样有机会重建和平，恢复秩序，重回君主立宪的轨道，大清王朝应该还有存在的机会。清廷在滦州兵谏发生后的回应是对的，也算是及时的，袁世凯在此后的处理也是有力的坚定的，他在用强力手段压制湖北新军的同时，不忘柔性安抚，期待用政治谈判化解政治危机。在袁世凯软硬两手策略压制下，湖北军政府其实在很大程度上接受了袁世凯继续君主立宪的政治安排，一场席卷全国的政治危机完全有可能很快结束。然而到了这个关键时刻，君主立宪政治改革的真正阻力终于浮上了台面，大清王朝既得利益者也就是那些满洲贵族的王公大臣特别是正在担负着政治责任的王公大臣却不愿接受这样的政治安排，不愿就此交出已经攫取的政治权利。和平的改良主义色彩的政治变革又一次遇到了重大阻力，没有革命，也就根本无法解开这个扣，革命于是再次成为不得不用的手段。满洲贵族统治集团不识时务，拒绝改革，拒绝让权，拒绝分享权力，终于激怒了北洋新军将领。被派往前线镇压湖北新军的新军第一军总统、湖广总督段祺瑞派员与革命党领袖黄兴取得联系，双方代表于1911年12月20日就中国未来政治安排达成谅解：一、确定共和政体；二、优待皇室；三、先推覆清政府者为大总统；四、南北满汉军出力将士各享其应得之优待，并不负战时害敌之责任；五、同时组织临时议会，恢复各地秩序。至此，一代中国人追求十多年的君主立宪政治体制成为历史，孙中山和革命党人追求十几年的民主共和政体成了未来中国的惟一选项，守旧的不思进取的满洲贵族统治集团不论怎样凶悍怎样颟顸，其实都成了历史，都成了被别人安排的局外人，尽管还算是利益相关者。段祺瑞与黄兴的政治共识为中国选择了一个正确方向，稍后南京临时政府成立，袁世凯与南京临时政府的孙中山既是政治对手，又成了共同劝退清帝的同盟军。在他们的努力下，南北和谈终于达成，各方力量终于就中国未来、清皇室的未来安排等达成协议，清帝退位，优待皇室，中国历史开辟了一个新纪元，两千年的君主专制终于被送进了历史，从此之后，民主共和政体不论遇到怎样的挫折或艰难险阻，但中国人的民主信念却从来不曾动摇过，任何试图恢复帝制恢复专制的想法与做法再也没有实践的机会，没有一丝可能性。辛亥革命对法国大革命的超越辛亥革命的目标，从孙中山和革命党人来说，毫无疑问是要模仿美利坚合众国的政治架构重建中国政治体制，但是辛亥革命的政治手段，从孙中山开始闹革命起，模仿的却是法国大革命，即用暴力手段打碎一个旧世界，建设一个新世界。所以孙中山和革命党人不惧牺牲，一次次失败，依然一次次继续，用武装暴动为中国历史发展营造了一个巨大动力。换言之，如果我们强调清廷在最后十几年确实有过一些政治改革和政治进步的话，这个改良和进步的动力，不再是列强的压力，而是中国社会内部的压力。这就是孙中山和革命党人十几年奋斗牺牲的意义。辛亥革命的前半场，确实是按照孙中山和革命党人提供的脚本进行的，但是到了武昌起义爆发后，特别是当清廷阵前换将，起用先前被废弃的汉人高官袁世凯取代满洲贵族出身的陆军大臣荫昌，全权负责处理武昌起义的善后之后，南北对峙迅速由孙中山所说的满汉冲突转变为汉人之间的对决，孙中山十多年一直倡导的民族革命立马失去合法性、正当性。更为蹊跷的是，南北对决的双方基本上与孙中山和革命党人无太大关系，南北主力阵容其实都是清廷在最后十几年自己一手调教出来的新军。南方的主力是张之洞的湖北新军，北方的主体是袁世凯的北洋新军，他们虽然分属两个系统，但毕竟都是汉人，都同样接受了近代东西洋思想的影响，特别是由于那时朝廷从来没有想到过军队中立化，而总是鼓励新式军人关心政治，于是这批近代军人到了关键时刻竟然成为左右大局的主要力量。南北僵持了两个月之久，南方的条件非常简单，先是要求朝廷尽快答应立宪派多年来的要求，这也是朝廷预备立宪规划中已有的项目：提前立宪，立即召集正式国会。这个要求只是将规划中的项目予以提前。然而，朝廷对于这样的要求吞吞吐吐，于是弄得全国不耐烦，十四省相继起义，宣布独立，号称光复。从此，君主立宪也就成了过去，南方革命党人在这样的形势下，提高了要价，要求朝廷承认民主共和，否则就诉诸武力，准备北伐，直捣龙亭。革命党人要北伐当然也没有那么简单，问题是如果清廷一直僵持，一直不答应南方的要求，什么事情都会发生，一场混乱，或者如法国大革命那样一场持续数年的政治复仇血腥屠杀，也未必不会出现，于是中国人的政治智慧面临着一场空前的考验。此时的中国已经不是简单的中国人的中国，外国资本经过甲午战后持续进入，已经在中国经济构成中占据相当份额，持续的政治动荡不仅不合乎中国人的利益，也不合乎列强的要求，国际国内都希望南北中国人能够各让一步，达成妥协，重建秩序与和平。于是，经过漫长的南北和谈，应该说南北双方都有让步。清廷牺牲了自己的江山，以一种谁也没有想到的方式实现了晚清政治领导人一直念念不忘的“万世一系，皇权永固”。假如不发生后来的帝制复辟，满洲人的小朝廷依然可以在紫禁城里称孤道寡，那也真是别有一番风味。南方革命党人也有让步和牺牲。在新军将领要求下，南方革命党人没有坚持过去多年所说的“驱逐鞑虏”的政治立场，而以比较妥协比较柔性的立场尊重大清国的历史，尊重一个王朝为国家为未来作出的牺牲，在商榷清帝退位条件和文件时，尽量关照清廷统治者的感受和尊严，没有得寸进尺步步紧逼，更没有进行清算，或宜将剩勇追穷寇。现代政治就是一个妥协的协商过程，辛亥革命留给中国留给人类的最大启示，就是中国人用最古老的智慧“不战而屈人之兵”，共赢双赢多赢，大家都没有输。这些启迪在过去以阶级斗争为纲的岁月中被淹没了掩盖了。我们今天隆重纪念辛亥革命一百周年，其实更应该用一种温情和敬意去公平地看待辛亥革命每一方参加者，他们都在某种程度上为这一事件的和平解决作出了自己的贡献。
国难当头，舍我其谁？这是我观看大型电影记录片《辛亥革命》最大的感触。我们中华民族也正因为有了这种精神，才得以不断地走向繁荣富强！影片从秋瑾就义开始，广州起义的准备、过程与失败，孙中山在美国的募捐演讲，试图回答这么一个问题：为什么要革命？为什么一个女人、母亲宁可牺牲生命要去革命？为什么参加广州起义的20多岁的小伙子们要牺牲生命去革命？为什么海外的华侨要捐款甚至卖掉祖宅赞助革命？因为满清政府已经不可能给中国人生活的尊严，中国要摆脱被世界歧视的命运，只有革命这一条路！——孙中山先生如是说。为什么？翻开中国近代史，触目惊心！由于政治的腐朽与经济的衰退，无法扼制西方列强的侵略与压迫，在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，即解除防务，而外国军队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。中国人民当然不甘心承认备受列强欺凌的侵略现实，面对列强侵略的加深也掀起过一波又一波的反帝活动。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。但是，实现近代中国的复兴则面临十分艰巨的困难：摆脱帝国主义的外来干涉侵略与压迫是中华民族复兴的第一步，而使广大人民摆脱贫困，使中国作为大国富强起来，则是中华民族复兴更艰巨的一步。历史上，许多人为这一目标曾经进行了多次尝试，洋务运动、戊戌变法、辛亥革命都是前人从事的努力。中国近代史就是人们以这样一种精神支撑着从坎坷中走过来的历史。观看辛亥革命这一断历史，尽管我们知道：1911年的革命未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限，但是，辛亥革命扫除了两千年来的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度。此后发生过两次帝制复辟的活动，但都不能成功，说明民主共和的观念深入人心，为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来，这是名垂千古的功绩啊！一个世纪的光阴犹如弹指一挥间，历史不容假设，所以我很难想像，如果100年前，没有那些国难当头，舍我其谁勇士们为了心中的信念、自己的理想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的希望，那么如今的中国该是怎样的一种场面？从秋瑾、广州起义烈士（实际可考人名为89人）、武昌首义将士，以及旧体制内的同情者，清朝驻英大使的女儿唐曼柔，为孙中山游说西方财团停止对清廷贷款勇敢地站在旧体制及父亲的对立面，最后随父亲一起自杀的女性。还有：林觉民的《与妻书》代表了年轻的革命党人，为什么抛妻弃子、放弃富裕的家庭、个人的前途，去进行看不到前途的革命----因为革命代表了中国的未来、民族的希望，即使明知自己看不到胜利，也要为革命奉献的精神！革命者不全是不得已的逼上梁山者。中国近现代历史最感人之处，就是很多富裕家庭、包括旧体制家庭的年轻人，甘愿抛弃优越幸福的生活，投身到理想、奉献给革命，这些人是先知先觉者，是中华民族新生的不灭的源泉，是鲁迅所说的舍生取义的仁人志士！同学们，今天，不应忘记这些民族的脊梁。也不应容许那些将自己的家庭、个人幸福奉为最高人生标准的人对革命者进行肆意及阴险的诽谤。我们的国家也不够强大，一些别有用心的人在我们国内、国外不断地制造事端，挑起民族危机、国家危机，我们又怎能掉以轻心？古人云：生于忧患而死于安乐。我们，这些生活在安乐世界里的人们，怎能忘记这段历史？如今的我们要做的已不是追寻梦境中童话般的天真，而是在现实世界里脚踏实地的去践行党和国家赋予的光荣使命！天下兴亡，舍我其谁？
中国革命史论文选题方向怎么写的
怎么写《辛亥革命的历史意义》的论文辛亥革命刚刚过去一百年，其历史意义我们并不太容易看得清，尤其是这场革命直接后果还在今天继续发酵的情形下，我们能够概括出的主题似乎就是革命、共和，我们能说的意义，也就是终结了清朝，终结了帝制，各方势力知进退知妥协，有坚持有让步，避免了大规模的流血牺牲和持续性的动荡。这些无疑都是正确的，值得张扬，值得肯定。 辛亥革命将清朝送进了历史 如同中国历代王朝结束时的大部分情形一样，辛亥革命之所以发生并不意味着清朝末年就是那样的不堪，真的是政治上腐败，经济上危机，统治者无法照旧统治。其实真实的情形或许相反，辛亥革命之所以发生，辛亥革命之所以走到那一步，既基于一系列突发事件，又有其必然的历史关联，既是清廷的宿命，又是历史的必然。 其实，如果从历史进程上说，辛亥革命的发生主要导源于两个事情，一个是清廷将责任内阁弄成了皇族内阁，另一个是铁路国有化政策导致全国性骚乱。而面对这两个事情，清廷不知退让不知妥协，或者退让迟了妥协晚了，效果也就没有了。 按照清廷1908年颁布的《钦定宪法大纲》，走向立宪国家的第一步就是要有一个具有有限责任的政府，只有这个责任政府宣布成立了，从皇帝那里分享了权力，君主立宪体制才算走出了第一步。清廷在后来确实是这样做的，只是清廷错误理解了宪法大纲的精神，将这个事情给做砸了。在清廷宣布的十三个内阁成员名单中，皇室和皇族的成员竟然占了九名，这当然引起了立宪党人的不满。立宪党人多年来的政治追求就是希望通过政治改革分享权力，现在清廷公然堵塞了这条路，怎能不让这些改良主义者彻底失望怒火中烧？ 立宪党人的愤怒并没有引起清廷的足够重视，清廷援引宪法大纲强调任命百官是皇上的专权，现在君主立宪了，满汉平等了，为什么还一定刻意强调满汉出身不同呢？清廷的解释当然具有法理上的依据，只是很难由此说服立宪党人。第一，宪法大纲那样规定皇权至上有具体的背景，因为那时的皇上是年富力强的英明君主，现在的小皇上怎能与光绪大帝比？第二，责任内阁宣布前，中央部院实行的满汉首长双轨制，汉大臣虽然比满大臣略少，但也不至于少到现在这个比例，既然说满汉平等了，不分种族和出身了，那为什么满汉比例不能随人口比例颠倒过来呢？ 如果说责任内阁变成皇族内阁阻断了立宪党人在政治上的路，那么与此相联的铁路干线国有政策则是从经济上剥夺了立宪党人和那些民族资本家在经济上的机会，略有“国进民退”的意思。当然，如果仅仅从铁路建设本身说，盛宣怀推出的铁路国有化政策具有正当性，因为民族资本在那之前几年捣鼓的铁路，或者技术不过关，质量不过关，或者因为资金挪用、被占，潜藏着巨大的金融风险。朝廷适时出手用经济手段解决经济问题，用四国银行团的贷款兑换各省自筹资金承建的路权，理论上无疑是正确的。只是精明的盛宣怀没有想到以立宪党人为主体的各省铁路公司特别是资金被严重挪用严重亏损的川汉铁路公司高层会用民粹主义对付他。 川汉铁路公司的做法今天看来当然是有问题的，但在那个时候，当“不明真相”的民众被动员起来了，甚至成立了保路军之类的政治组织后，朝廷的政治选择显然更值得检讨。清廷既没有开诚布公表达立场，没有适度退让，没有将经济上切实受到伤害的一般民众与铁路公司高层区别开来，而是采取鸵鸟政策，自5月至9月长达四个月的时间，竟然听之任之，拿不出办法果断止损。 长时间的僵持总不是办法，僵局总要打破。特别是当四川保路军中已经渗入许多哥老会成员甚至革命党的情况下，保路运动的性质也在变化，革命的意味也就越来越浓。9月7日，四川总督府门前发生流血惨案，三十多条生命终于打破僵局，一场改良主义的运动终于向革命急剧演化。 期待流血的肯定不是朝廷，只是既然流血了，朝廷就在道义上沦为劣势。朝廷此时如果致歉善后，妥善处理，或许还有和缓的机会，无奈清廷没有向柔性方向选择，而是选择了强力镇压。湖北新军被抽调入川了，武昌防务空虚了。更重要的是，全国持续快半年的混乱局势使新军将领新军士兵坐不住了，他们觉得自己对国家对朝廷负有责任，应该站出来说话，于是就有了1911年10月10日的武昌起义，湖北新军以一场军事哗变的方式表达态度，施压朝廷。一个偶然事件终于掀翻了一个两百多年的王朝。 辛亥革命终结了两千年帝制 新军是大清国的柱石，是清廷过去十几年投入巨大创建的一支新型军队，只是这支军队由于特殊的历史条件，始终没有完成职业化转型，始终对于国内政治怀有浓厚情结。不过实事求是地说，湖北新军发难，湖北军政府的成立，虽说是对朝廷施加压力，但并不一定要革命，并非执意推翻朝廷。假如清廷对湖北新军的政治要求给予积极回应，大约不战而屈人之兵并非不可能，清廷或许应该很容易地将那些官兵劝回军营。无奈，清廷依然没有清楚自己的处境，依然被自己的强大所迷惑，依然相信武力，相信镇压。然而，各省新军对于清廷的自信并不认同，他们不是响应清廷的号召给予配合，而是响应了湖北军政府的号召，相继宣布光复，宣布独立，宣布脱离清廷。更可怕的是，拱卫京师的新军第二十镇在吴禄贞、张绍曾、蓝天蔚等人领导下发动滦州兵谏，要求清廷即刻下诏罪己，重回君主立宪正确轨道，尽快召集正式国会，改定宪法，组织责任内阁，皇族不得干预政务，皇族永远不得充任内阁总理大臣及国务大臣。 滦州兵谏为清廷指出了一个正确方向，清廷在随后也确实按照这个方向走了一大段，摄政王引咎辞位，下诏罪己，清廷发布宪法重大信条十九条，撤销皇族内阁，由资政院选举袁世凯为内阁总理大臣，全权负责组建新内阁。公平地说，清廷的这些让步和新政策都是对的，虽说迟了些，但真的认真执行，切实兑现，革命虽然已经在局部地区发生，但从总体上照样有机会重建和平，恢复秩序，重回君主立宪的轨道，大清王朝应该还有存在的机会。 清廷在滦州兵谏发生后的回应是对的，也算是及时的，袁世凯在此后的处理也是有力的坚定的，他在用强力手段压制湖北新军的同时，不忘柔性安抚，期待用政治谈判化解政治危机。在袁世凯软硬两手策略压制下，湖北军政府其实在很大程度上接受了袁世凯继续君主立宪的政治安排，一场席卷全国的政治危机完全有可能很快结束。然而到了这个关键时刻，君主立宪政治改革的真正阻力终于浮上了台面，大清王朝既得利益者也就是那些满洲贵族的王公大臣特别是正在担负着政治责任的王公大臣却不愿接受这样的政治安排，不愿就此交出已经攫取的政治权利。和平的改良主义色彩的政治变革又一次遇到了重大阻力，没有革命，也就根本无法解开这个扣，革命于是再次成为不得不用的手段。 满洲贵族统治集团不识时务，拒绝改革，拒绝让权，拒绝分享权力，终于激怒了北洋新军将领。被派往前线镇压湖北新军的新军第一军总统、湖广总督段祺瑞派员与革命党领袖黄兴取得联系，双方代表于1911年12月20日就中国未来政治安排达成谅解：一、确定共和政体；二、优待皇室；三、先推覆清政府者为大总统；四、南北满汉军出力将士各享其应得之优待，并不负战时害敌之责任；五、同时组织临时议会，恢复各地秩序。至此，一代中国人追求十多年的君主立宪政治体制成为历史，孙中山和革命党人追求十几年的民主共和政体成了未来中国的惟一选项，守旧的不思进取的满洲贵族统治集团不论怎样凶悍怎样颟顸，其实都成了历史，都成了被别人安排的局外人，尽管还算是利益相关者。 段祺瑞与黄兴的政治共识为中国选择了一个正确方向，稍后南京临时政府成立，袁世凯与南京临时政府的孙中山既是政治对手，又成了共同劝退清帝的同盟军。在他们的努力下，南北和谈终于达成，各方力量终于就中国未来、清皇室的未来安排等达成协议，清帝退位，优待皇室，中国历史开辟了一个新纪元，两千年的君主专制终于被送进了历史，从此之后，民主共和政体不论遇到怎样的挫折或艰难险阻，但中国人的民主信念却从来不曾动摇过，任何试图恢复帝制恢复专制的想法与做法再也没有实践的机会，没有一丝可能性。 辛亥革命对法国大革命的超越 辛亥革命的目标，从孙中山和革命党人来说，毫无疑问是要模仿美利坚合众国的政治架构重建中国政治体制，但是辛亥革命的政治手段，从孙中山开始闹革命起，模仿的却是法国大革命，即用暴力手段打碎一个旧世界，建设一个新世界。所以孙中山和革命党人不惧牺牲，一次次失败，依然一次次继续，用武装暴动为中国历史发展营造了一个巨大动力。 换言之，如果我们强调清廷在最后十几年确实有过一些政治改革和政治进步的话，这个改良和进步的动力，不再是列强的压力，而是中国社会内部的压力。这就是孙中山和革命党人十几年奋斗牺牲的意义。 辛亥革命的前半场，确实是按照孙中山和革命党人提供的脚本进行的，但是到了武昌起义爆发后，特别是当清廷阵前换将，起用先前被废弃的汉人高官袁世凯取代满洲贵族出身的陆军大臣荫昌，全权负责处理武昌起义的善后之后，南北对峙迅速由孙中山所说的满汉冲突转变为汉人之间的对决，孙中山十多年一直倡导的民族革命立马失去合法性、正当性。 更为蹊跷的是，南北对决的双方基本上与孙中山和革命党人无太大关系，南北主力阵容其实都是清廷在最后十几年自己一手调教出来的新军。南方的主力是张之洞的湖北新军，北方的主体是袁世凯的北洋新军，他们虽然分属两个系统，但毕竟都是汉人，都同样接受了近代东西洋思想的影响，特别是由于那时朝廷从来没有想到过军队中立化，而总是鼓励新式军人关心政治，于是这批近代军人到了关键时刻竟然成为左右大局的主要力量。 南北僵持了两个月之久，南方的条件非常简单，先是要求朝廷尽快答应立宪派多年来的要求，这也是朝廷预备立宪规划中已有的项目：提前立宪，立即召集正式国会。这个要求只是将规划中的项目予以提前。然而，朝廷对于这样的要求吞吞吐吐，于是弄得全国不耐烦，十四省相继起义，宣布独立，号称光复。从此，君主立宪也就成了过去，南方革命党人在这样的形势下，提高了要价，要求朝廷承认民主共和，否则就诉诸武力，准备北伐，直捣龙亭。 革命党人要北伐当然也没有那么简单，问题是如果清廷一直僵持，一直不答应南方的要求，什么事情都会发生，一场混乱，或者如法国大革命那样一场持续数年的政治复仇血腥屠杀，也未必不会出现，于是中国人的政治智慧面临着一场空前的考验。 此时的中国已经不是简单的中国人的中国，外国资本经过甲午战后持续进入，已经在中国经济构成中占据相当份额，持续的政治动荡不仅不合乎中国人的利益，也不合乎列强的要求，国际国内都希望南北中国人能够各让一步，达成妥协，重建秩序与和平。于是，经过漫长的南北和谈，应该说南北双方都有让步。清廷牺牲了自己的江山，以一种谁也没有想到的方式实现了晚清政治领导人一直念念不忘的“万世一系，皇权永固”。假如不发生后来的帝制复辟，满洲人的小朝廷依然可以在紫禁城里称孤道寡，那也真是别有一番风味。 南方革命党人也有让步和牺牲。在新军将领要求下，南方革命党人没有坚持过去多年所说的“驱逐鞑虏”的政治立场，而以比较妥协比较柔性的立场尊重大清国的历史，尊重一个王朝为国家为未来作出的牺牲，在商榷清帝退位条件和文件时，尽量关照清廷统治者的感受和尊严，没有得寸进尺步步紧逼，更没有进行清算，或宜将剩勇追穷寇。 现代政治就是一个妥协的协商过程，辛亥革命留给中国留给人类的最大启示，就是中国人用最古老的智慧“不战而屈人之兵”，共赢双赢多赢，大家都没有输。这些启迪在过去以阶级斗争为纲的岁月中被淹没了掩盖了。我们今天隆重纪念辛亥革命一百周年，其实更应该用一种温情和敬意去公平地看待辛亥革命每一方参加者，他们都在某种程度上为这一事件的和平解决作出了自己的贡献。
随便写，畅所欲谈，大胆的写，不用害怕。有事我顶着~~~
国难当头，舍我其谁？这是我观看大型电影记录片《辛亥革命》最大的感触。我们中华民族也正因为有了这种精神，才得以不断地走向繁荣富强！影片从秋瑾就义开始，广州起义的准备、过程与失败，孙中山在美国的募捐演讲，试图回答这么一个问题：为什么要革命？为什么一个女人、母亲宁可牺牲生命要去革命？为什么参加广州起义的20多岁的小伙子们要牺牲生命去革命？为什么海外的华侨要捐款甚至卖掉祖宅赞助革命？因为满清政府已经不可能给中国人生活的尊严，中国要摆脱被世界歧视的命运，只有革命这一条路！——孙中山先生如是说。为什么？翻开中国近代史，触目惊心！由于政治的腐朽与经济的衰退，无法扼制西方列强的侵略与压迫，在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，即解除防务，而外国军队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。中国人民当然不甘心承认备受列强欺凌的侵略现实，面对列强侵略的加深也掀起过一波又一波的反帝活动。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。但是，实现近代中国的复兴则面临十分艰巨的困难：摆脱帝国主义的外来干涉侵略与压迫是中华民族复兴的第一步，而使广大人民摆脱贫困，使中国作为大国富强起来，则是中华民族复兴更艰巨的一步。历史上，许多人为这一目标曾经进行了多次尝试，洋务运动、戊戌变法、辛亥革命都是前人从事的努力。中国近代史就是人们以这样一种精神支撑着从坎坷中走过来的历史。观看辛亥革命这一断历史，尽管我们知道：1911年的革命未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限，但是，辛亥革命扫除了两千年来的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度。此后发生过两次帝制复辟的活动，但都不能成功，说明民主共和的观念深入人心，为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来，这是名垂千古的功绩啊！一个世纪的光阴犹如弹指一挥间，历史不容假设，所以我很难想像，如果100年前，没有那些国难当头，舍我其谁勇士们为了心中的信念、自己的理想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的希望，那么如今的中国该是怎样的一种场面？从秋瑾、广州起义烈士（实际可考人名为89人）、武昌首义将士，以及旧体制内的同情者，清朝驻英大使的女儿唐曼柔，为孙中山游说西方财团停止对清廷贷款勇敢地站在旧体制及父亲的对立面，最后随父亲一起自杀的女性。还有：林觉民的《与妻书》代表了年轻的革命党人，为什么抛妻弃子、放弃富裕的家庭、个人的前途，去进行看不到前途的革命----因为革命代表了中国的未来、民族的希望，即使明知自己看不到胜利，也要为革命奉献的精神！革命者不全是不得已的逼上梁山者。中国近现代历史最感人之处，就是很多富裕家庭、包括旧体制家庭的年轻人，甘愿抛弃优越幸福的生活，投身到理想、奉献给革命，这些人是先知先觉者，是中华民族新生的不灭的源泉，是鲁迅所说的舍生取义的仁人志士！同学们，今天，不应忘记这些民族的脊梁。也不应容许那些将自己的家庭、个人幸福奉为最高人生标准的人对革命者进行肆意及阴险的诽谤。我们的国家也不够强大，一些别有用心的人在我们国内、国外不断地制造事端，挑起民族危机、国家危机，我们又怎能掉以轻心？古人云：生于忧患而死于安乐。我们，这些生活在安乐世界里的人们，怎能忘记这段历史？如今的我们要做的已不是追寻梦境中童话般的天真，而是在现实世界里脚踏实地的去践行党和国家赋予的光荣使命！天下兴亡，舍我其谁？
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辛亥革命不可能成功的原因!
中国近现代史纲要》论文题目写作时间:90 分钟 二、《中国近现代史纲要》论文题目 浅析洋务运动 从两次鸦片战争看中国之变迁与发展 浅析辛亥革命 中国近代不同阶级的救亡运动 ——中国近现代史论文《中国近现代史纲要》课程 小组学习实践报告 报告题目:中国近现代经济史 小组中国近代史论文 6页 免费 中国近现代史论文 4页 4下载券 中国近代史纲要论文《中国近现代史纲要》课程论文参考选题《中国近现代史纲要》课程论文参考选题 1、结合《中国近现代史纲要》课本内容，选取你感兴趣的历史问题，自拟题目进行写作。 2、近代中国落后原因分析。 3、中国近代《中国近现代史纲要》考核论文题目《中国近现代史纲要》考核论文题目_历史学_高等教育_教育专区。《中国近现代史纲要》考核题目 1、为什么从鸦片战争到五四运动，中国人民的反帝反封建斗争 最终没能使236中国近现代史纲要论文题目及要求A(236) 北京理工大学远程教育学院 2015-2016 学年第二学期 《中国近代史纲要》期末论文(A 卷)教学站 学号 开卷 100 分 姓名 手机号 成绩 考试题目: 试论近代中国近现代史课题论文桂林摩崖石刻在我国碑刻史上的地位由此可见 一斑。清朝著名金石学家叶昌炽在《语石》中说:“桂林山水甲天下，唐宋士大夫度 岭南来，题名赋诗，摩崖殆遍。”这种题中国近现代史纲要期末考试论文题目2016 中国近现代史纲要期末考试论文题目材料一: 中国改革开放的过程，也是融入美国主导的全球化的过程，特别是加入 WTO 以后，中国经济进 入全面加速阶段，作为多边体制中国近现代史期末论文(3000字)中国近现代史期末论文(3000字)_历史学_高等教育_教育专区。《在抗战历史中反省中国封建社会由盛到衰 2、中国近代史的里程碑——辛亥革命 3、关于好与坏的中国近代史论文中国近代史小论文 2页 免费 中国近代史论文选题 2页 1下载券 中国近代史论文中国的近代史是中国人民屈辱的血泪史， 也是中华民族抗击帝国主义侵略的抗争 史，关于近代史的一个课题论文关于近代史的一个课题论文_历史学_高等教育_教育专区。对近代史一个选择方向进行中国近代史上进行的一场引 进西方资本主义的军事装备、机器生产和科学技术
第三章 新民主主义革命的实现途径与胜利保证 第一节农村包围城市、武装夺取政权的理论 教学目的： 1、通过教学使学生了解和掌握武装斗争是中国革命的特点和优点； 2、使学生了解中国共产党探索中国革命道路经历了一个从城市起义到工农武装割据的实践过程； 3、了解中国特色政权道路理论是中国共产党人把马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的光辉典范；了解毛泽东的人民军队建设思想、人民战争思想和人民战争的战略战术原则； 主要内容： 一、中国共产党人对中国革命新道路的探索 二、农村包围城市道路理论的内容 三、农村包围城市道路理论的历史和现实意义 教学重点：农村包围城市道路理论 一、中国共产党人对中国革命新道路的探索 1927年大革命失败后，中国革命究竟应该走什么道路才能夺取全国胜利？是以“城市为中心”还是以“农村为中心”经历了曲折探索的过程 ，付出了高昂的代价，最终找到了适合中国国情的农村包围城市，最后夺取全国胜利的民主革命道路。 （一）武装斗争是中国革命的主要形式。 第一中国民主革命没有和平道路可走。 中国社会的特点，正如毛泽东所分析：中国“不是一个独立的民主的国家，而是一个半殖民地半封建的国家；在内部没有民主制度，而受封建制度压迫；在外部没有民族独立，而受帝国主义压迫。因此，无议会可以利用，无组织工人举行罢工“合法权利”。 第二， 中国民主革命是武装的革命反对武装革命。 毛泽东认为：“在中国离开了武装斗争，就没有无产阶级和共产党的地位，就不能完成任何的革命任务。”因此，在中国，是武装的革命反对武装的反革命。这是中国革命的特点之一，也中国革命的优点之一。 第三，中国民主革命的其他斗争形式都是为着战争的。 武装斗争是中国革命的主要形式，这不排除还有其他形式的斗争，如民众的组织和民众的斗争等。非武装斗争对完成革命任务是非常重要的。 （二）中国革命战略重心的转移的原因及曲折过程 中国革命的战略重心由城市转向农村，由组织民众运动转向开展武装斗争，是在大革命失败后的危急关头实现的。 中国革命的战略重心为什么要转移？中国革命的战略重心是如何实现转移的？ 1、大革命失败的特定形势迫使中国革命战略重心发生转移 大革命失败以后，中国革命暂时进入一个低潮时期。1927年至1928年，在不到1年的时间里，共产党员、共青团员和革命群众31万人惨遭杀害。各地革命工会几乎全被解散，工会会员由近300万人减少到3万人；农会被取消，农会会员1000余万减少到300万。在这种情况下，中国革命到底走什么样的道路？中国特殊的国情决定了中国共产党在革命道路上必须做出特殊的选择。 2、中国革命实现战略转变的曲折道路 中国革命实现战略转变不是一帆风顺的。大革命失败后，共产党人从地上爬起来，擦干净身上的血迹，掩埋好同伴的尸体，又开始了新的战斗。 ①南昌起义： 1927年8月1日，周恩来领导了南昌起义，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪。 ②“八七”会议：国共产党在共产国际的帮助下于1927年8月7日在汉口召开了紧急会。 “八七”会议确定的总方针反映了中共中央对开展土地革命和武装斗争的新认识，这在客观上要求把工作重心由城市转向农村，由工人转向农民，由民众运动转向武装斗争，从而为我党实现从北伐战争失败到土地革命战争兴起奠定了基础。“八七”会议为胜利实现从北伐战争失败到土地革命战争兴起的伟大历史转折奠定了重要基础。 ③秋收起义：八七会议以后，毛泽东作为中央特派员到湖南领导湘赣边界的秋收起义。 1927年9月9日，秋收起义开始。由于起义部队相继遭受严重损失。毛泽东当机立断，命各路部队向文家市集中。9月19日，毛泽东在文家市召开党的前敌委员会。指出在敌强我弱的情况下，必须放弃中心城市。毛泽东拟定将剩余部队沿罗霄山脉南下，向敌人统治力量相对薄弱的农村以寻求立足之地，保存革命力量。9月29日，部队到达永新县三湾村，毛泽东决定队进行改编，三湾改编，从组织确立了党对军队的绝对领导，是把工农革命军建设成为无产阶级领导的新型人民军队的开端。 10月3日毛泽东率部队进军井冈山，正式开始了创建井冈山革命根据地的伟大斗争。这是中国共产党由城市斗争转向农村斗争战略思想的光辉起点 ④广州起义：1927年12月11日，张太雷、叶挺、叶剑英等发动了广州起义。广州起义是中国共产党在城市武装夺取政权的又一次尝试，它和南昌起义、秋收起义一起，是中国共产党创建工农红军的开端，为中国革命走农村包围城市道路提供了血的经验教训。 在三大起义的影响下外，从1927年秋到1929年底，中国共产党在全国各地发动了大大小小100多次起义，出现了群雄并起，百川汇流，割据奋战的局面。 3、井冈山等农村革命根据地的建立初步实现了中国革命战略重心的转移三湾改编以后，10月3日，毛泽东部队到达宁冈古城，主持召开了前委扩大会议，决定建立井冈山革命根据地。 （1）毛泽东为什么要在井冈山建立根据地？ A地势好。 B党的组织和群众基础好。 C周围各县盛产多种杂粮，部队有足够的给养供应。所以，毛泽东就选择这里作为根据地。 （2）毛泽东为建立井冈山根据地做了那些工作？ 恢复整顿各县党的组织，发动群众，进行土地革命，建立工农兵政府，狠抓工农红军和地方武装的建设与发展。 政治上，规定了三大任务和三大纪律六项注意，它体现了军民、军政、官兵一致、全军一致的原则，是我军长期以来路线教育的重要内容，它使我军紧紧地依靠人民群众，永远地立于不败之地。组织上，和平争取了已经在井冈山落脚的袁文才、王佐的地方武装部队。 （3）朱毛胜利会师。 1928年4月底，朱德、陈毅等率领南昌起义余部和湘南农军转战到井冈山，与毛泽东领导的工农革命军会师。5月4日，工农革命军第四军(后改为工农红军第四军)宣告成立，朱德任军长，毛泽东任党代表，陈毅为军委书记(后改称政治部主任)。第四军全军约11000人，枪支约2000余支。 （4）井冈山根据地巩固和发展。朱毛会师后，采取灵活机动的游击战术，并依靠人民的支持，多次粉碎敌人的围剿，使根据地不断巩固和壮大，到1928、11，井冈山根据地进入全盛时期。1928年12月彭德怀、滕代远率红五军来到井冈山与红四军会师更壮大了井冈山根据地的革命力量。 毛泽东亲自创建的井冈山根据地，为中国共产党领导的其他各地武装起义提供了新鲜经验，从实践上开辟了一条在新形势下，无产阶级及其先锋队深入农村，发动和武装农民，开展土地革命，建立农村根据地的正确道路。这条道路代表了1927年，大革命失败后中国革命发展的正确方向。毛泽东“工农武装割据”的实践是农村包围城市道路理论创立的起点。 在毛泽东的影响下，一批领导武装斗争的共产党人相继从城市走向农村，建立农村革命根据地。 井冈山等农村革命根据地的建立，初步实现了中国革命战略重心从城市到农村的转移，这一转移揭开了中国共产党人向反动统治的薄弱环节农村展开新的进攻的序幕，为探索和开辟中国革命新的发展道路奠定了基础。 二、农村包围城市道路理论的内容 （一） 背景： 井冈山农村革命根据地的建立，从实践上，为中国革命的发展开辟了一条新的道路。那么，这条道路能不能走得通，中国革命该如何继续进行，对此，党内存在着两种不同的错误倾向。 有“左”倾思想的人，仍照搬俄国十月革命经验，主张“城市中心论”，不认识或拒绝承认建立农村革命根据地的战略意义；有“右” 倾思想的人，产生了消极悲观情绪，对前途感到渺茫，对根据地的存在和发展持怀疑的态度，提出了“红旗到底打得多久”的疑问。面对上述两种错误思想倾向，迫切需要从思想上认识这条道路，找出他的客观依据，需要形成一套完整的理论，求得党内军内认识上的统一。这个理论的形成，经历了一个逐步实践、逐步总结的过程。 大体经历了3个阶段： 1、奠基阶段——井冈山时期 井冈山时期是农村包围城市革命道路理论的奠基阶段。 2、基本形成阶段——赣南闽西时期 1930年1月毛泽东撰写的《星星之火可以燎原》，标志农村包围城市、武装夺取政权革命道路理论基本形成。 3、成熟阶段——1936年以后 1936、12月以后毛写了《中国革命战争的战略问题》等著作，对这一道路作了进一步的发展和完善；1939年写的《中国革命和中国共产党》、《〈共产党人〉发刊词》等著作，对这一理论作了新的阐述和发展，最后形成了完整的红色政权道路理论。 （二）主要内容 1，毛泽东关于“工农武装割据”的理论。 什么是工农武装？就是无产阶级领导下，以土地革命为基本内容，以武装斗争为主要形式，以农村革命根据地为中心阵地的思想。三者之间的关系相辅相成，缺一不可。 总之，工农武装割据思想，是中国革命新道路理论的重要组成部分。“工农武装割据”的道路，是1927年大革命失败后，中国革命胜利发展的唯一正确的道路。 2，走这条道路的必要性 中国为什么不能走议会道路，而一定要走武装夺取政权的道路？ 这是由以下三个方面的因素决定的。 第一，从国情上看，中国“不是一个独立的民主的国家，而是一个半殖民地半封建的国家；在内部没有民主制度，而受封建制度压迫；在外部没有民族独立，而受帝国主义压迫。因此，中国革命只能以武装革命反对武装的反革命。 第二，从动力看，在中国，农民占全国人口的80%以上，农民是中国革命的主力军，因此，在中国共产党必须深入农村，发动组织和武装农民，开展土地革命，建立根据地。这是夺取革命胜利的关键。 第三，从阵地上看，强大的敌人长期占据中心城市，而广大农村则是他们统治的薄弱环节，因此，在敌强我弱的形势下，共产党必须首先占领农村，建立根据地，在那里积蓄和发展革命力量，以农村包围城市，最后夺取全国政权。 总之，中国的特殊国情，决定了中国必须走农村包围城市的革命发展道路，才能夺取民主革命的最后胜利。 3，走这条道路的可能性 中国的红色政权能不能存在和发展？回答是肯定的。 请问，中国的红色政权为什么能够存在和发展？其存在与发展的原因和条件是什么？ 毛泽东说：“一国之内，在四周白色政权的包围中，有一小块或若干小事。这块红色政权的区域长期地存在，这是世界各国从来没有的种奇事的发生，有其独特的原因。而其存在和发展，亦必有相当的条件。” 第一，中国是一个被几个帝国主义国家间接统治的政治经济发展不平衡的半殖民地半封建的大国，这是红色政权能够存在和发展的最根本的原因和条件。这是因为： 1、 帝国主义在中国实行划分势力范围的分裂剥削政策，造成中国各派军阀之间的长期分裂和战争，削弱了反动统治的力量，给红色政权存在发展造成可乘之机。 2、近代中国经济发展不平衡，没有统一的资本主义经济，自给自足的地方性农业经济占优势，这就造成了广大农民可以不完全依赖城市而单独存在，为红色政权存在和发展提供了必要的物资基础。 3、中国地域广阔。革命力量大有回旋余地，“东方不亮西方亮，黑了南方有北方”，即使在局部遇到严重的困难和挫折，革命力量仍能在其他地区或其他方面得以恢复和发展。 第二，在大革命发生和影响的地方，工农受过革命的锻炼，为红色政权存在和发展提供了良好的的群众基础。 第三，全国革命形势的继续向前发展，为红色政权存在和发展奠定了深厚的社会基础。 第四，有相当力量的正式红军存在，是红色政权存在和发展的必要条件。 第五，共产党组织的有力量和正确的政策，是红色政权存在和发展的最重要条件。 毛泽东阐述的上述5个条件中：其中第1个为根本原因和条件，也是最重要的。第2、3为客观条件，第4、5为主观条件，正是由于中国半殖民地、半封建社会特殊的国情，才提供了中国红色政权发生发展的可能性。 （三）历史和现实意义 农村包围城市的道路理论，是以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思列宁主义同中国实际相结合的伟大创造，它对于历史和现实都具有伟大而深远的实践和理论意义。 1、历史意义 （1）农村包围城市革命道路理论，指明了夺取中国新民主主义革命胜利的正确途径。 （2）道路理论体现了以毛泽东为代表的中国共产党人对马克思列宁主义的创造性运用 农村包围城市道路理论的创立，不是靠翻本本、 套教条能解决的。 （3）道路理论是以毛泽东为代表的中国共产党人在对中国特殊国情进行深刻分析的基础上建立的各个国家的国情不一样，中国有中国的国情。中国是半殖民地、半封建社会，这一特殊国情的形成是各帝国主义国家共同侵略、掠夺中国的结果。毛泽东说，中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。 农村包围城市道路之所以在中国获得成功，正是因为道路理论是在对中国特殊国情进行深刻分析的基础上建立的。毛泽东为了了解中国国情，曾经做了大量调查，除《湖南农民运动考察报告》外，1930年5月，毛泽东还撰写了《调查工作》，同年又撰写了《长冈乡调查》等。 （4）道路理论是以毛泽东为代表的中国共产党人对中国革命实践经验的科学总结和理论概括农村包围城市理论，充分体现了以毛泽东为代表的中国共产党人强烈的求实和实践精神。 2、现实意义 案例：安徽省凤阳县小岗村——联产承包责任制（新的农村包围城市改革） 这条道路的开创，既坚持了马列主义基本原理，又从中国国情和革命特点出发，遵循实事求是的思想路线，这对于我党坚持马列主义同中国实际相结合，确立有中国特色的社会主义改造和社会主义建设以及在新世纪全面建设小康社会具有重大的指导意义。 三、人民军队建设思想和战略战术原则 1、坚持党对军队的绝对领导 坚持党对军队的绝对领导是毛泽东建军思想的核心内容，是保证人民军队无产阶级性质的关键。 2、全心全意为人民服务是人民军队的唯一宗旨 3、提出了人民军队政治工作的一系列方针、内容和方法 四、人民战争思想和战略战术原则 1、人民战争思想 人民战争思想的核心是“兵民是胜利之本”。人民战争必须以人民军队为骨干，没有人民军队的中坚力量，无法对付反革命军队的猖狂进攻。人民军队必须实行主力兵团、地方兵团和游击队、民兵相结合的武装力量体制。 人民战争的巨大威力的根源存在于民众之中。毛泽东把人民战争建立在以农民为主体的人民群众参加为基础的战略思想上，认为中共领导的人民革命战争，“是群众的战争，只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争。”“真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千千万万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。反革命打不破我们，我们却要打破反革命。在革命政府的周围团结起千百万群众来，发展我们的革命战争，我们就能消灭一切反革命，我们就能夺取全中国。”革命实践证明，人民战争是克敌制胜的有力武器。人民战争思想，是对马克思主义军事理论的创新和发展。 2、人民战争的战略战术 毛泽东总结和制定的人民战争的战略战术被斯大林等称之为“奇迹”。其实，毛泽东用兵如神的“奇迹”产生于对中国革命战争规律的深入研究和把握，毛泽东所制定的人民战争的战略战术，就是一切从实际出发，研究和把握中国革命战争的结晶。 实行积极防御的战略指导方针。 这是人民战争战略战术的核心思想，也是我军长期以来所执行的根本战略方针。 战略上藐视敌人，战术上重视敌人。战略上藐视敌人，就是在战略全局上决不能过高地估计敌人的力量，要树立敢打必胜的信心。 毛泽东强调，战争的目的就是保存自己，消灭敌人。只有大量地消灭敌人，才能有效地保存自己。鉴于敌强我弱的战争形势，为了保存自己，消灭敌人，毛泽东深入总结游击战争实践，井冈山时期提出了“既要会打仗，又要会打圈”；“打得赢就打，打不赢就走”；“赚钱就来，蚀本不干”的游击战原则。我们似乎亲身感受到了游击战原则“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”的十六字诀的威力。十六字诀的实质就是以机动灵活的游击行动保存自己，消灭敌人，能动地夺取小规模的胜利。抗日战争时期，毛泽东在《抗日游击战争的战略问题》和《论持久战》中更详尽地阐述了这一基本原则。 集中优势兵力，各个歼灭敌人。 集中优势兵力歼敌是我军作战的基本原则和方法，在土地革命战争时期的前三次反“围剿”中即已形成。第一次反“围剿”战前动员大会主席台两边对联就是：敌进我退敌驻我扰敌疲我打敌退我追游击战里操胜券大步后撤诱敌深入集中兵力各个击破运动战中歼敌人歼灭战的目标是消灭敌人，而不是保守和夺取地方。歼灭战作战形式上要求以运动战为主，结合运用游击战；作战对象选择上先打弱敌，后打强敌；作战方法上，集中优势兵力，采取包围迂回战术，各个歼灭敌人。解放战争时期，彭德怀在陕北指挥的蘑菇战，典型体现了毛泽东“集中优势兵力，各个歼灭敌人”的战略战术思想。 3、十大军事原则 经过抗日战争和解放战争一年的作战，人民战争战略战术原则进一步完善和成熟。1947年12月25日，中共中央在陕北米脂县杨家沟召开会议，毛泽东在会上作了《目前形势和我们的任务》的报告，总结了人民解放军作战的丰富经验，提出了著名的十大军事原则。下面我们看看十大军事原则的主要内容： （1） 先打分散和孤立之敌，后打集中和强大之敌； （2） 先取小城市、中等城市和广大乡村，后取大城市； （3） 以歼灭敌人有生力量为主要目标，不以保守或夺取城市和地方为主要目标； （4） 每战集中绝对优势兵力，力求全歼，特殊情况下，采用给敌以歼灭性打击的方法； （5） 不打无准备之仗，不打无把握之仗； （6） 发扬勇敢战斗、不怕牺牲、不怕疲劳和连续作战的作风； （7） 力求在运动中歼灭敌人； （8） 在攻城问题上，敌人守备薄弱的据点和城市，坚决夺取之。中等程度的守备，相机夺取之。敌人守备强固的据点和城市，则等候条件成熟时夺取之； （9） 以俘获敌人的全部武器和大部人员，补充自己； （10）善于利用两个战役之间的间隙，休息和整训部队。 这些原则科学地阐明了人民解放军的作战指导思想，以及与歼灭战相关的作战的对象、目标、形式、方法、作风、保障和部队战时建设等重大问题。十大军事原则的核心是集中优势兵力打歼灭战。十大军事原则对指导解放战争中、后期的作战和抗美援朝战争，起了重大指导作用。 4、人民战争思想具有长远指导意义 人民战争思想有两个最基本的要素，即坚持战争的正义性和人民群众在战争中的决定作用。我国的社会主义性质决定我们可能进行的战争只能是反侵略的正义战争，它符合国家民族的根本利益。正义的战争仍然是人民战争，无论战争技术样式如何变化，正义战争最终一定能够取得胜利。 武器装备是重要的因素，但任何武器、技术都是离不开人的主导作用，正如毛泽东所说：“武器是战争的重要的因素，但不是决定因素，决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人和人心的对比”。 5、新民主主义的政治、经济、文化纲领是什么？ 第二节 统一战线 目的要求： 通过本章学习，深刻认识革命统一战线的战略地位及其统一战线的政策和策略的重要性 主要内容：统一战线 教学重点：第一、二次国共合作的特点及对第三次国共合作的构想
近代史，看你侧重什么方面
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随便写，畅所欲谈，大胆的写，不用害怕。有事我顶着~~~
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