自然辩证法相关论文题目大全及答案
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自然辩证法论文题目大全及答案
浅论自然辩证法在化学学习、研究中的应用 【摘要】： 本文先对化学给出了它的哲学定义，再从化学与自然辩证法的联结处入手定义了化学自然辩证法，结合实例，全面分析了化学与自然辩证法的关系，指出了辩证法原理在化学中的应用，使化学的学习、研究和教育教学工作进一步走向理性化，从而使人能动地认识自然、改造自然、利用自然，不断地促进化学科学的进一步发展。 【关键词】： 化学哲学、化学自然辩证法、学习应用 一、引言 当代科技发展的一个显著特点就是科学的整体化发展趋势。科 学的整体化发展既表现在各个学科领域内部各分支之间的相互作用相互综合及相互影响，同时也表现在不同门类的学科领域之间的相 互作用， 合及影响。这种整体性更深层次的发展体现为不同学科领 域的彼此静透和相互融合，要求我们从整体把握科学的内在统一性．正确认识不同学科体系之间的相互作用。人类对物质世界认识水平的不断提高导致了现代科学技术范围的不断扩大。其基础部门扩展为八个，同时，着力加强对辩证法和方法论的研究，借以不断提高科研效率。化学从属于自然科学，而自然科学作为八大基础部门之一，和辩证唯物主义紧密联系的桥梁是自然辩证法。自然辩证法是人类化学史上的最高理论概括，对化学科学的不断发展起着巨大的指导和推动作用。因此，在化学课程中必须加强对自然辩证法的学习和应用。 化学是研究物质组成结构性质以及变化规律的基础自然科学，自然辩证法是关于自然界和自然科学发展的普遍规律，是马克思主义的自然观和科学观，又是认识自然和改造自然的方法论。哲学物质范畴和自然科学的物质形态、结构、属性、变化的关系是一般和特殊、共性和个性、抽象和具体、绝对和相对、指导和被指导的关系。因此，研究物质的化学科学和哲学物质范畴之间存在必然内在的联系，将自然辩证法运用于化学学习研究教学之中不仅起着重要作用，而且有深远意义。从这点来说，学习自然辩证法不仅是全面提高学生化学素质的需要，而且是每一位化学教育者乃至化学工作者必不可少的职责。 二、自然辩证法与化学 1自然辩证法 （1）研究对象。自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，其研究对象是自然界发展和科学技术发展的一般规律，人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。自然辩证法是以马克思主义的观点理论与方法为指导，根据社会历史条件，结合时代的任务，对科学技术的发展及其与社会发展的相互关系进行考察的研究领域。 （2）研究内容。自然辩证法研究的内容大致可以分为三个部分:自然界的辩证法，即自然观；自然科学认识的辩证法，即认识论；自然科学发展的辩证法，即科学观。其中，自然观部分集中论述了人类认识自然界的基本范畴、基本规律和自然界辩证发展的总图景。认识论部分则主要探讨了自然科学认识的来源、发展过程和检验标准，并论述了观察、实验，抽象，思维、假说、演绎、归纳等方面的问题。在科学观部分主要论述了自然科学的性质和作用以及它的体系结构和发展的规律性问题。这三个部分既各有侧重，又相互联系，共同构成一个有机统一的整体，从而确立了自然辩证法的理论框架。 2化学哲学 （1）研究对象。化学哲学是以化学学科为研究对象，以化学基本运动和化学发展的基本规律为基本研究内容的一门学科。具体地说，化学哲学研究和探讨的四个基本问题是：本体论、认识论、方法论以及化学与技术革命和社会进化的关系。化学哲学既然是以化学运动和化学发展基本规律为研究内容，那么，它必须以化学研究的实践为基础，而且又反过来对后的化学实践活动起指导或启示作用。也就是说，化学哲学是一种有用的工具，这个工具作用的发挥还要靠强大的化学理论基础和经验实践作后盾。 （2）化学与自然辩证法的关系。化学是研究世界的某一个方面，显然所揭示的化学规律只用于一定特殊的学科范围，但在自然辩证法研究上也有重大意义；而自然辩证法则是在概括包含化学在内的具体科学的成果、特殊规律的基础上所揭示的关于自然界发展和科学技术发展的一般规律，对化学的学习、研究、教育教学具有重要的指导作用。 （3）任务。化学哲学的任务就是在于运用架在化学和哲学之间的一座桥梁。化学哲学是化学哲学真理对化学的成果作出哲学的概括，使化学概念上升为哲学范畴，使化学原则上升为哲学原则，使化学真理转化学哲学真理，化学真理的扬弃，就是哲学的显现。反过来，由化学及其它学科所得来的哲学把一切事物的普遍规律和普遍性质揭示出来，它运用的最一般的概念和范畴则通过化学哲学为中介对于化学具有一般方法论的意义。化学哲学在实现由化学真理上升为哲学真理的过程中，发挥其自身固有的中介和桥梁作用。总之，通过化学哲学这一桥梁，化学作为自然科学的基础学科之一，曾经促进了自然辩证法的产生和发展，而今也在为自然辩证法的新发展作出自己的积极贡献。 3化学中的自然辩证法 1 自然辩证法准确揭示化学反应的本质特征 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。它揭示了事物运动、变化、发展的根本原因在于事物的矛盾性。科学地解释了事物发展的道路、方向、形式等问题；对立统一是唯物辩证法全部规律和范畴的实质，它提供了理解唯物辩证法其它规律和范畴的钥匙。同时唯物辩证法是世界观又是方法论，而对立统锟律提供了这一科学方法论最根本的内容，即矛盾分析的方法。在化学史的诸多事例中充分验证了这一规律。矛盾的普遍性和特殊性是相互区别、相互联系的。矛盾的普遍性和特殊性的区别是相对的，在一定条件下可以相互转化。例如有机化学史中的马尔科夫尼可夫规则，它是一个普遍适用的规律，不对称烯烃与卤化氢发生加成时，氢将加在含氢较多的碳原子上。但当分子中存在较强的吸电子基团时，则情况恰恰相反，这是马尔科夫尼可夫规则的一个特例。内因是事物发展变化的根据，外因是事物存在和发展的必要条件。外因通过内因而起作用。烯烃、炔烃、芳烃和醛酮等有机化合物都含有不饱和键，但它们发生的加成反应的性质却不尽相同。烯烃、芳烃只能发生亲电加成，而醛酮等却能发生亲核加成，这是由其内因分子结构不问而决定的。炔烃的内因决定了其既可发生亲电加成，也可发生亲核加成，至于到底发生何种反应，则尚需考虑其外部条件，因为外因要通过内因才能起作用。丙烯与溴化氢所进行加成反应的产物则因是否有过氧化物存在而完全不同，也是外因通过内因起作用而致。 2自然辩证法深刻揭示事物发展变化的内涵 唯物辩证法认为，事物的发展总是由量变到质变，质变又引起新的量变，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。所以，恩格斯认为，化学史可以称为研究物体量的构成的变化而发生的质变的科学。在化学运动中．这种量变到质变的规律表现得特别明显，最典型的莫过于元素周期律了。元素周期律的形成发展经历了三个阶段：到1869年人们通过不同的方法共发现了63种化学元素，但是对这些元素的分类及它们的相互联系尚缺乏研究。这一阶段是元素的发现和积累过程。进入19世纪以后，许多化学家都陆续研究过化学元素的分类问题。首先对化学元素进行分类研究的是拉瓦锡。他在1 789年出版的Ⅸ化学大纲》中，对33种化学元素进行了分类。从1829年德国化学家德贝莱纳“三元素组”到1869年2月17日晚门捷列夫的第一张化学元素周期表的诞生，中间经历了尚古多的元素《螺旋图》、欧德林的《原子量和元素符号表》、迈尔的“六元素表”和纽兰兹的“八音律”’等艰苦的规律寻找过程。1 871年门捷列夫第二张化学元 素周期表公布以后，化学元素周期律的发现工作就完成了。公正的说，化学元素周期律应当是迈尔和门捷列夫两人分别发现的。[21周期律表明，各种元素随着原子量(后来证明是核电荷)的增加，而引起化学元素性质周期性的变化。量的增加引起质的飞跃，这一点在自然界中具有普遍的意义。这就用科学的事实证明了辩证唯物主义中的质量互变的规律。恩格斯充分肯定了化学元素周期律的科学意义和哲学意义。 三、自然辩证法在化学中的应用 以物质为研究对象的化学领域，可以说无时无处不与自然辩证法有关，反之，自然辩证法也渗透于化学领域的方方面面，这样便形成了既具有普遍性又具有特殊性的化学哲学。如果我们能用哲学的世界观和方法论来解决化学中的问题必将对化学的学习研究教学产生深远的影响。 （1）化学本体论--物质--世界是物质的。①物质的组成。化学是一门自然科学，也是一门实验科学，基础科学。这是由它所研究的对象物质所决定了的，这就从本质上决定了化学与整个世界及其规律总的看法的不可分割的关系。因为世界是由物质构成的。物质是客观存在的，是不以人的意志为转移的，不管你承认与否它都是存在着的，正如列宁所说:“唯物论的基本前提是承认外部世界，承认物质存在我们的意识之外并且不依赖于我们的意识而存在着。”只有首先承认物质的存在，才是研究化学问题的唯一正确的出发点。应该说我们目前的技术已经到了只要是物质，我们的化学检验技术就能确认任意一种物质的元素组成，也就是说，在化学家看来，不管是什么，只要是看得到摸得着的物质，都逃不脱100多种元素的范围，逃不出三种基本微粒：质子、中子、电子。②物质的结构。关于结构，我们目前能够明确的是主要是原子结构、分子结构、晶体结构三方面。原子结构是所有结构的基础。我们可以这样设想：原子结构相当于混凝土，分子结构相当于预制件，晶体结构就相当于建筑物，宏观物质相当于一座大型城市。不同的物质不外乎是元素原子的不同组合，可以这样说，四种微粒，四种作用力，构成了物质世界。 （2）物质的性质---物质的普遍性和特殊性。普遍性和特殊性的关系是共性、绝对性和个性、相对性的关系，它们既相互联系又相互区别，普遍性存在于特殊性之中，特殊性之中包含着普遍性。许多物质的性质制法等都是普遍性和特殊性的统一。 结构决定性质，性质是表象，是果，结构是本质，是因。（因果律是构建自然科学大厦的基石。）我们无法尽知所有物质的性质，但我们可以在每个物种中找到一两个代表物加以研究记忆，找出相似点和递变规律，比如，烷烃中的甲烷，烯烃中的乙烯，酯类中的油脂，等等。但是这仍然没有接触到本质，最有本源意味的是关于元素周期律的研究。透彻了解了周期律和周期表，就找到了化学的核心主线。 在周期表中，可以找到元素的“家族”，明白了物质性质千奇百怪的原因以及一般规律。在每个“家族”中找一两个元素作代表，详细研究它的存在形式、单质、氧化物、氢化物、氧化物对应水化物以及盐类，对于不同的物质又分别研究其物理性质、化学性质、制法、用途等等。这样，只要详细学习了极少数的物质，依据“相似性”（或者叫“通性”）、“特殊性”和“递变规律”三种方式就可推导出同一“家族”的其它物质的相关知识。可以说，“相似性”、“特殊性”和“递变规律”是学习研究化学的最基本武器。 （3）物质的变化--对立统一规律。对立统一规律是事物矛盾运动的规律，既是唯物辩证法的基本规律，又是辩证法的实质和核心。矛盾的具体过程可归纳为：矛盾的发生--矛盾的发展--矛盾的完结(转化)。化学变化的过程，实际上是物质(内部、外部)矛盾斗争的过程，在一定条件下，当反应进行到一定程度的时候，这种矛盾斗争也就趋于统一，这便是化学对立统一规律。 从目前的角度来看，物质的变化主要体现在各元素化合物群体之间的转化衍变关系。归纳、掌握这些变化规律，将对我们的学习、研究、教学起着非常重要的作用，也为我们后面研究“合成”提供多种可能的途径。 比较重要的“变化规律”有：每一个元素各种形态的物质之间的转化；烃及其衍生物的相互衍变关系等，如：单质、酸、碱、盐、氧化物之间的“通用”转化关系；各族主要元素单质、氧化物、氢化物、氧化物对应水化物以及盐类的“特定”转化关系；烷、烯、炔、醇、醛、酸、酯的转化关系等。 （4）物质的合成---辩证唯物主义认识论是能动的革命的反映论。制备合成我们需要的任何物质，从而建设世界、改造世界，是人类的理想和每一个化学家的梦想，也是化学研究的终极目的。从古代(公元前五世纪)希腊哲学家德谟克利特的古代原子观的提出英国科学家道尔顿的近代原子学说--意大利科学家阿伏加德罗分子--原子论的提出--1897年英国科学家汤姆生对电子的发现--现代科学对原子是由居于原子中心的带正电的原子核和核外带负电的电子构成的证明，使人们对物质结构逐步有了一个较为完整确切的认识，进而为以后的新元素、新物质材料的发现和合成创造了条件的事实就是最好的例证。同时，化学发展的历史也充分证明，化学哲学的认识论同样是能动的革命的认识论 四、结束语 化学是自然科学中最活跃的学科，它在自然科学和科学技术发展中，占有中心位置，马列主义是自然科学的最高概括，而自然辩证法是两者之间的桥梁。因此，充分运用哲学世界观和方法论解决化学问题，不仅可以使我们更深刻的理解化学和化学教学在人类社会的地位和作用，而且对于化学学习、研究和教育教学都具有十分重要的指导作用。 五、参考文献 [1] 陈宴清马克思主义哲学纲要[M]中央广播电视大学天津人民出版社，1984 [2] 唐敖庆化学哲学基础[M]北京：科学出版社，1986 [3]姚磊明，唐星武，等化学、人类、社会和化学教育[M]华中理工大学出版社，1999 [4] 何法信，卢常源，等化学史纲要[M]南宁：广西人民出版社，1996 [5]阮慎康现代化学的哲学探讨[M]北京：北京大学出版社，1995 [6] 恩格斯．自然辩证法[M]人民出版社，1972年版，第29页． [7】张家治．化学史教程[M]．山西教育出版社，太原：2004年版，第99页． 【8】马克思恩格斯选集．(第二卷)，人民出版社，1995年版，第43页． 【9】黄顺基自然辩证法概论[M]高教出版社，2004
Science and Technology StudiesSTS是上一世纪8-90年代以来在西方兴起的一种以科学、技术及其同社会的关系为主要研究对象的研究纲领，是一个能够更广泛吸引科学家和人文社会学者进行对话的开放的学术平台，是科学哲学、科学技术史、科学社会学等成熟学科实现自身建制化之后试图走向更广义综合的逻辑结果，是上述领域的学者同科学技术政策学、科学技术传播学等邻近领域的学者在出于政治和经济的变化而面临的新形势下发展出来的一种开拓生存空间的学术策略。 补充：STS纲领在“科学战争”之后遇到了很大的困难，对它的质疑与批判不仅来自科学家阵营，而且来自传统的科学哲学、科学技术史与科学社会学家。
说明：题目的答案，来自，《自然辩证法概论（2006年版）》以及网站和知网论文。由于有些题目，没有找到相应的答案，只罗列了部分的内容。只供参考！一 名词解释1 科学科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系，是社会意识形态之一。科学是人类的分门别类的学问。基本定义——科学是崇尚真理和真实的人们的，永无止境地探索、实践，阶段性地趋于逼近真理，阶段性地解释和揭示真理的阶段性、发展性、历史性、辩证性、普遍性、特殊性、信息性等特点，尽可能不包含自相矛盾的知识体系，且是一项成果的绝大部分有利于造福人类社会的高尚事业。科学，应该是七个方面的内容:作为人类精神成果的科学：知识体系作为人类创造知识的活动：科学活动作为人类社会组织形式的科学：社会建制作为人类第一生产力的科学：科学生产力作为一种方法的科学：科学方法论作为一种文化的科学：科学文化作为人与自然的对话：科学对话2 科学问题科学问题是科技人员在科技研究过程中，在一定的已知背景知识条件下，想要达到而未能达到的科技认识的范畴。是科研主体对研究对象的已知背景知识和未知内容之间的差距的主观反映。其客观内容是科研主体关于研究对象的未知内容的欲知部分。其主观形式是用疑问句为主，有时用陈述句，祈使句等来表述的。我们可以从三个层面上界定科学问题。 3 全球问题全球问题，又称世界性问题。著名学者尹希成先生认为:全球问题就是世界范围内普遍存在的，严重威胁人类的生存和发展，而且只有靠人类的共同努力才能解决的那些迫切问题。 全球问题在上个世纪50、60年代逐渐暴露出来，到70、80年代则日趋尖锐，发展到今天，这些问题已是举世瞩目，而且已到了非解决不可的时候。全球问题涉及的范围非常之广，如生态失衡、环境污染、能源危机、人口爆炸、核弹威胁、粮食匮乏、南北差距、信仰危机、价值观念混乱等等。归纳起来可分为三大类型。 （1）自然问题：主要是以自然危机的形式呈现出来，其典型表现是生态失衡、环境恶化以及能源的逐渐枯竭。（2）社会问题：主要是以社会危机的形式表现出来，这类问题主要是由于人类社会内部多极利益主体之间的竞争以及人类自身的愚昧所引起的。（3）精神问题：这类问题不仅自身就是全球问题的重要构成，而且也是其他全球问题(自然问题、社会问题)产生的思想根源。它主要是通过个体的行为方式表现出来，包括价值观念的不确定性和信仰危机、精神世界的庸俗化和道德堕落，并导致各种消极行为模式在青年中扩展。三类全球问题是相互影响、相互渗透的，并日益表现出以下特点：普遍性；整体性；复杂性；深刻性；严重性。3 灵感灵感是创作思维过程中认识飞跃的心理现象。它是一个人在对某一问题长期孜孜以求、冥思苦想之后，通过某一诱导物的启发，一种新的思路突然接通。正常人都可能出现灵感，只是水平高低不同而已，并无性质的差别。灵感具有以下特点：①它以抽象思维和形象思维为基础，与其他心理活动紧密相联。②它具有突发性，且消失得很快。③是创造性思维的结果，是新颖，甚至是独特的。④具有情绪性，灵感降临时，人的心情是紧张的、高度兴奋，甚至陷入迷狂的境地。4 科学假说科学假说是科学理论发展的思维形式，是人们根据已经掌握的科学原理和科学事实，对未知的自然现象及其规律性，经过一系列的思维过程，预先在自己头脑中做出的假定性解释。科学假说是科学理论的可能方案。 按照《中国大百科全书》的定义，科学假说是指“根据已有的科学知识和新的科学事实对所研究的问题作出的一种猜测性陈述。它是将认识从已知推向未知，进而变未知为已知的必不可少的思维方法，是科学发展的一种重要形式。” 在这一对科学假说的规定中，表达了两层意思，一是科学假说具有猜测、假设的性质，还不属于被实践所验证了的科学事实；二是科学假说又不同于毫无根据的主观随意臆断，而是以已知的既定科学知识和新的科学事实为基础，是在这些基础上提炼出的科学问题，并在多种科学知识基础上运用分析和综合、归纳和演绎、类比和想象等方法，形成解答问题的基本观点。正是由于立足于既有的科学知识和科学事实，这就决定了作为科学假设有一个必要条件，那就是原则上的可检验性，如果不具备原则上的可检验性，有关陈述还不能称之为科学假说。5 技术创新技术创新是企业家利用可能的赢利条件，为了获得商业利益，重新组织生产条件和要素，建立高效的企业运行和管理模式，推出新的产品、设计新的工艺、提出新的方法、开辟新的市场、获得新的原材料或半成品供给来源、建立新的企业组织和管理的过程。技术创新应具有以下四个基本特征 :创新性，社会实践性，历史阶段性6 生态平衡在生态系统内部，生产者、消费者、分解者和非生物环境之间，在一定时间内保持能量与物质输入、输出动态的相对稳定状态。如果生态系统受到外界干扰超过它本身自动调节的能力，会导致生态平衡的破坏。生态平衡是生态系统在一定时间内结构和功能的相对稳定状态，其物质和能量的输入输出接近相等，在外来干扰下能通过自我调节（或人为控制）恢复到原初的稳定状态。当外来干扰超越生态系统的自我控制能力而不能恢复到原初状态时谓之生态失调或生态平衡的破坏。生态平衡是动态的。维护生态平衡不只是保持其原初稳定状态。生态系统可以在人为有益的影响下建立新的平衡，达到更合理的结构、更高效的功能和更好的生态效益。（1）自然生态系统经过由简单到复杂的长期演代，最后形成相对稳定状态，发展至此，其物种在种类和数量上保持相对稳定；能量的输入、输出接近相等，即系统中的能量流动和物质循环能较长时间保持平衡状态。此时，系统中的有机体将所有有效的空间都填满，环境资源能被最合理、最有效地利用。例如，热带雨林就是一种发展到成熟阶段的群落，其垂直分层现象明显，结构复杂，单位面积里的物种多，各自占据着有利的环境条件，彼此协调地生活在一起，其生产力也高； （2）生态系统具有一定的内部调节能力。（3）生态平衡是动态的。在生物进化和群落演替过程中就包含不断打破旧的平衡，建立新的平衡的过程。人类应从自然界中受到启示，不要消极地看待生态平衡，而是发挥主观能动性，去维护适合人类需要的生态平衡（如建立自然保护区），或打破不符合自身要求的旧平衡，建立新平衡（如把沙漠改造成绿洲），使生态系统的结构更合理，功能更完善，效益更高。 生态平衡是整个生物圈保持正常的生命维持系统的重要条件，为人类提供适宜的环境条件和稳定的物质资源。四、简述题1、举例分析系统的整体与部分的关系？整体与部分关系的原理 【原理内容】唯物辩证法认为，一切事物都是由各个局部构成的有机联系的整体，局部离不开整体，全局高于局部。二者相互依赖、相互影响。 【方法论要求】要求我们办事情从整体着眼，寻求最优目标；搞好局部，使整体功能得到最大的发挥，树立整体观念和全局思想。 我们不能为了局部利益，而失去整个社会的环境，最终是得不偿失！系统的整体性要求我们观察和处理问题要着眼于有机整体。系统整体性原则是唯物辩证法关于普遍联系原理的具体运用和体现。坚持整体观点，就要正确认识和处理整体和部分的关系。 首先，二者相互依存。 一方面，整体是由部分组成的，离开部分就不存在整体；另一方面，部分离不开整体，离开整体的部分也就失去其原来的意义。 其次，整体不是各个部分的简单相加。优化的系统整体大于部分的总和。 最后，二者相互作用。 一方面，整体对部分起支配、决定作用，协调各部分向统一的方向发展。另一方面，各个部分也有其相对的独立性，反作用于整体，部分的变化也会影响整体的变化系统的涵义 现代系统科学认为，任何事物都是以系统的方式存在的。任何一个事物，不论其范围大小，在特定的条件下，都可以看成是一个系统。所谓系统，就是由一定数量的相互联系的要素所组成的、具有特定功能的有机整体。 系统的特征 （ 1）结构性， 就是组成系统的诸要素或部分的相互结合的方式。任何系统都有相对稳定的结构，系统的结构性要求我们优化结构，以实现整体的最佳功能。 （ 2 ）层次性， 指系统和要素（子系统）之间的地位、等级和相互关系。系统的区分是具有相对性的。系统的层次性要求我们重视其动态有序性，以保持结构的相当稳定性。 （ 3）开放性， 是指系统与周围环境的关系。系统的开放性要求我们重视并善于利用外部条件，努力创造良好的外部环境。 （ 4）整体性， 是指系统和要素的关系。 系统最显著的特征是整体性。 系统的性质和功能不是其构成要素的性质和功能的简单相加，而是由系统的整体结构决定的新的性质和功能。系统之所以具有其要素所不具有的全新的性质和功能，是因为系统不是组成要素的机械堆积，而是有机地组织起来的，要素之间通过相互联系和相互作用，产生出某种协同效应，形成了特定的结构，这样就会使系统在复杂的相互作用中表现出统一性和协同性，系统因此以结构为载体表现出整体性的功能。 2、自组织的条件，并举例分析其中之一？耗散结构理论研究了构建自组织系统需要的条件；协同论方法研究了自组织的发展动力问题；突变论研究了自组织演化过程中的路径问题；超循环理论提供了自组织进行物质能量信息交流的方法；分形理论则从空间结构研究了系统的演化；混沌理论从时间上描述了事物演化的历史过程。以耗散结构为例来进行说说明。耗散结构理论是研究非平衡系统的自组织理论。这一理论用效力学和统计物理学的方法进行研究：一个远离平衡态的开放系统，如何通过不断与外界进行物质、能量和信息的交换，在系统内部某个参量变化达到一定的闭值时，经过涨落，系统可能发生突变，由原来的无序、混乱状态转变为一种时间、空间或功能有序的新的状态。这种状态必须不断地消耗能量才能维持和保持稳定。由原来的混乱无序状态转变为一种新的、稳定的宏观有序结构。这在孤立系统(指不能与外界进行物质、能量交换的系统)中，其发生的任何过程都必然是熵增。对于一个开放系统，只要有负熵的输入，系统就有可能维持它的有序结构，避免熵的增加。3、辩证思维方式产生的自然科学基础？辩证思维方式是建立在自然科学基础上的，它不是封闭、静止的，它将随着社会实践和自然科学的发展而不断修正、丰富和发展自己的理论体系。19世纪未、20世纪初物理学革命的结果，建立了以相对论和量子力学为支柱的现代物理学理论体系。这场革命彻底地改变了近代机械唯物主义思维方式的基础即牛顿力学。之后，以物理学革命为先导，涌现出了现代宇宙学、粒子物理学、分子生物学、控制论、系统论、信息论、耗散结构理论、协同理论、超循环理论、混沌理论等一系列在自然观、科学观和方法论上具有根本性变革的新学科、新理论。这些新的自然科学发现为自然界的辩证法提供了新的支撑，也丰富和发展了辩证唯物方式内容。4、结合自己所学专业和从事的工作，谈谈你对工程创新的理解和体会？（1）工程活动不但体现着人与自然的关系而且体现了人与社会的关系，工程活动的基本特点是技术要素、人力要素、经济要素、管理要素、社会要素等多种要素的选择、综合和集成，工程创新的基本特点是集成性创新；那种仅仅把工程活动解释为单纯的“科学的应用”或“技术的应用”的观点是对工程本性的严重误解。（2）工程活动是一个过程复杂、意义重大、不可一蹴而就的创新过程，人们不但必须重视突破性的创新活动而且需要更加重视渐进性、积累性的创新活动。3）不同行业和不同类型的工程，创新的特点和表现会有所不同。4）工程活动和工程创新是价值导向的过程，必须统筹考虑多方的关系和利益。工程活动不仅必须充分考虑技术可行性和经济效益，还必须充分考虑环境效益和社会效益。如果不考虑环境和社会效应，不充分考虑一项工程直接和间接触及的多方利益，不仅工程本身是不合理的，而且有可能因为遭遇各种阻力（例如公众的强烈反对）而导致工程失败。工程活动必须合理地统筹和协调多方面的利益关系。目前已经有人提倡工程活动中要有公众参与，认为应该在工程活动中体现对公众的尊重和民主原则，促进多种价值观的交流，这样做，不但可以使公众通过参与而增加对工程的理解，而且有助于建立有效的监督约束机制。5、各个时代（古代、近代、现代）自然观的主要思想和特点？（1）古代朴素自然现从公元前7世纪开始，在古代中国、埃及、巴比伦和希腊、罗马等国产生和发展起来的古代自然观，是人类对自然界自发、朴素、直观认识的结果．是以自然哲学的形态出现的理论认识。它以探索世界的本质和世界的发展变化为宗旨，是粗浅的自然科学知识和哲学思考相结合的产物。（2）近代哲学上形而上学自然观的形成。所谓形而上学自然观，是一种单纯用牛顿力学解释一切自然现象的观点，也是一种机械唯物主义自然观。它用孤立、静止、片面的观点看待世界上的万事万物，认为世界上的一切事物部是静止不变的、互不联系的，如果说有变化，也只是数量的增减或场所的变更而已；没有质变，把事物发展变化的原因归于外力的推动，认为天不变，地不变，物种不变。形而上学自然观的基本观点是：整个自然界是由物质组成的；物质的性质取决于组成它的不可再分的最小微粒的数量组合和空间结构；物质具有不变的质量和固有的惯性；一切物质运动都是物质在绝对、均匀的空间和时间中的位移，都遵循机械决定论的因果关系；物质运动是由于外力的推动。于是，自然界、宇宙放设想成一种不是能动的实在．而是一架处于自然之外的神操纵的庞大机器。人与自然是分离对立的，人处于自然之外．是与自然不同的存在者。（3）现代自然辩证法。18世纪后期起自然科学的发展成就有力地冲击了近代前期产生的形而上学的机械唯物主义的自然观，马克思和思格斯科学地总结了当时自然科学的最新成就，继承了古希腊自然观中的辩证法观点，克服了机械唯物主义自然观的形而上学性质，批判地吸取了德国古典自然哲学思想特别是黑格尔的辩证法思想，创立了辩证唯物主义的自然观，结束了旧的自然哲学和形而上学的统治，实现了人类自然观上的一次革命。其基本原理是：自然界是物质的，物质结构的层次是无限的，物质处于永恒的运动中，运动无论在量上还是在质上都是不灭的，时间和中间是物质运动的基本形式，自然界的运动是有规律的。五、论述题 1、早在一百多年前，恩格斯就提醒人们“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了。”结合对恩格斯这段话的理解，评价“人要做大自然的主人”“人定胜天”的提法？以及我们应确立怎样的正确自然观？答：恩格斯的话是人与自然的关系问题。人与自然界是相互制约、相互作用的辩证关系。 人与自然应该建立起和谐的关系。“人要做大自然的主人”“人定胜天”，说法是片面的，只从一方面肯定了人可以战胜自然。假如人类对自然不加限制的索取，忽视自然的承受能力，最终，也会被遭到自然界的惩罚！ 我们应该树立自然辩证唯物自然观，生态自然观，科学自然观，三者在本质上是统一的。 辩证唯物论的自然观认为，物质世界在本质上是统一的，自然界的一切事物都是相互联系的整体，一切事物都处于相互联系、相互作用的过程中。任何事物的变化都会影响到其他的事物，并且产生一系列连锁作用。在生态环境中，不同的存在物之间都会互相竞争，互相依存，共同维持自然大系统的有序运动，进而实现物种的不断进化。生态自然观强调入类与自然的和谐统一，这是处理人与自然关系的基本原则，是马克思主义辩证唯物论的基本观点。相对于自然世界来说，人类社会与自然有着本质的不同，人不仅具有自然属性，更重要的是具有社会属性。因此，根据现代社会发展的需要，我国提出了科学发展观的思想。生态自然观和科学发展观在本质上是统一的，科学发展观更强调人的社会性．科学发展观的根本在于：实现人与自然之间关系的平衡，实现人的发展和自然发展的辨证统一，实现经济社会的全而协调发展。它强调既追求经济效益，也要重视社会效益和生态效益；不但追求人与自然之间的和谐关系，而且追求人与人之间的和谐。2、举例分析环境问题产生的原因？如何治理？治理与发展什么关系、如何处理？环境问题的原因，一是人类经济活动索取资源的速度超过了资源本身及其替代品的再生速度，二是向环境排放废弃物的数量超过了环境的自净能力。治理方法：控制人口增长；发展先进技术，节约能源；治理与发展，从长远来看，治理环境，是为了更好的发展经济。但在短期，将会影响经济的发展。两者既相互促进，又相互制约。处理方法：摒弃片面的经济增长观， 树立环境、经济、社会协调发展的全面发展观。环境保护的宣传教育，使环境保护意识成为人民的自觉意识。努力走一条可持续发展的经济增长道路，建立环境友好型社会。（自己编的，找不到答案）3、怎样理解科学、技术的一体化趋势？结合所学专业或实际工作说明科学、技术的相互融合？科学和技术是人类认识和改造物质世界的两种形式和手段。科学的实质在于认识自然，揭示自然事物运动的规律性，主要表现为科学认识的主体通过一定的方法和手段获得关于认识客体的信息，掌握客体运动的规律性；在认识过程中，表现为从实践到认识。技术的实质在于主体把已经获得的关于客体的规律性的认识运用于变革自然的过程中，改造自然，实现人的目的和愿望；在认识过程中，表现为从认识到实践。科学和技术经常结合在一起，它们相互联系、相互作用、相互促进，尤其在现代社会，科学和技术的联系越来越紧密，日益相互渗透。在生产实践和科学实验中，科学和技术之间的紧密联系已经达到不可分割的程度，科学研究的成果往往被人们及时地运用到生产过程中，渗透到生产力的实体要素中，直接作用于生产过程，科学通过技术对生产进行理论指导。现代社会，生产活动已经不是纯粹技术性的，总是与社会环境联系在一起，技术活动、生产活动都要在科学理性的规范下进行，一刻也离不开科学理论的指导。没有科学理论的指导，生产活动、技术活动就不可能达到成本最低、效益最高的目标。在现代社会，只是出于研究的目的．人们才把科学、技术、生产分开．但是在实际运用过程中，三者总是相互联系在一起，科学、技术、生产趋于一体化．已经成为一个大系统，三者的目标相互关联，总目标一致。4、试述可持续发展的内涵和核心理念，并结合我国实际谈谈如何建设环境友好型社会？可持续发展的概念，可理解为建立极少产生废料和污染物的工艺或技术系统，在加强环境系统的生产和更新能力以使环境资源不致减少的前提下，实现持续的经济发展和提高生活质量；或者说，可持续发展是指人类在相当长一段时间内．在不破坏资源和环境承载能力的条件下，使自然——经济——社会的复合系统得到协调发展。可持续发展要求生态系统在受到某种干扰时能保持自维持的能力。资源的再生和持续利用以及生态系统的持续循环是人类社会可持续发展的首要条件。自然资源是人类生存与发展的基础和条件，离开了自然资源就不可能有人类的生存与发展。可持续发展要求人们调整自己的生活方式和生产方式，在消耗自然资源的时候能够使其再生，尽可能减少对自然资源的浪费和破坏。首先由于中国我国人口多、资源储量少、资源利用效率低，建设环境友好型社会的重要措施之一就是节约资源。此外由于以消耗资源为代价的经济增长方式已走到了尽头，到了不得不转变的时候，环境友好型社会的建设是一个系统工程，包括树立科学发展观，进行法规建设、制度建设、政策和机制建设，发展科技和文化，并且制定和实施切实可行的行动计划。总之，可以归结为四个方面：大力发展循环经济，这是建设资源节约型、环境友好型社会的重要途径；要从企业、行业、区域3个层次上，核心发展环境友好型技术和环境友好型产品；转变观念，推行“绿色GDP”和领导干部环保政绩考核；进行技术革新与技术进步，为建立环境友好型社会提供科技支撑。 5、如何正确理解“技术乐观主义”和“技术悲观主义”，技术社会评价的正确态度怎样？技术乐观主义的实质是“技术崇拜”或“技术救世主义”，其基本特征是把技术理想化、绝对化或神圣化 ，视技术进步为社会发展的决定因素和根本动力。技术的悲观主义认为 ，现代技术的高度发展带来了对地球的过度开发与消耗以及对周遭环境的严重污染 ，威胁到人类的生存与发展 ，这是无法避免和克服的。在对待技术与人类社会发展的关系问题上 ，无论技术乐观主义还是悲观主义 ，都可以归之为“技术决定论“。都把技术作为社会发展的唯一决定性力量 ，淡化其他社会因素对技术发展的影响 ，尤其是淡化社会改革及社会革命的意义。就方法论而言 ，技术乐观主义与技术悲观主义一样 ，都陷入“一元线性历史观”的窠臼。我们应该辩证地、系统地分析技术与人类社会的发展问题。技术作为人类社会复杂系统的一个组成要素，虽然它是“第一生产力”，但它不能担负人类社会进步的全部责任。技术不仅体现使用它的主体———人的意志 ，而且体现了整个人类社会的需求和目的，体现了人与自然的关系问题。要想使技术向着为人类谋福利的方向发展 ，从系统论的观点出发 ，就必须调整人与自然、人与自身的关系。即研究技术问题要与研究社会问题结合起来 ，才能化消极因素为积极因素 ，使技术与人类的目标融为一体。上课笔记科学发展之条件：惊异，闲暇，自由。中国古代的农书《夏小正》，《汜胜之书》，《陈敷农书》，《王贞农书》，《农政全书》，《齐民要术》。医学名著《黄帝内经》扁鹊，华陀，张仲景。工业革命的起点：纺织工具机的变革
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自然辩证法相关论文题目有哪些及答案
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自然辩证法 内容提要 “理论”、“事业”和“学科” 是不同的三个概念，历史上的确 存在一种由恩格斯开创的“自然 辩证法理论”，在我国当代亦存 在一项以中国自然辩证法研究会 为领导核心的“自然辩证法事业 ”，但不存在一门“自然辩证法 学科”。中国“自然辩证法事业 ”不如过去景气，主要原因是缺 乏自主发展，它所应当重点发展 的自然哲学、科学哲学、科学社 会学和科学史四大学科均有不尽 人意之处。学科要发展需要有范 式，建立范式是学科自主发展的 前提，而不自主发展就永远不可 能有进步。 想要对自然辩证法说点什么，首 先需要说明“自然辩证法”指的 是什么，因为这个词的所指现在 并不很清楚，人们的看法也相当 不一致。 给人的印象自然辩证法是一门学 科。第一，《中国大百科全书·哲 学卷》把自然辩证法作为哲学的 分支学科；第二，高等院校哲学 系设有自然辩证法专业，社科院 的哲学研究所设有自然辩证法研 究室；第三，业已存在大量自然 辩证法专业的教授、副教授，硕 士、博士，硕士导师、博士导师 ，硕士点、博士点。有理论体系 ，有编制，有专业人员，这象一 门学科。 但是，注意到如下情况问题就不 是那么简单了：第一，中国大百 科全书出版社还要出版《自然辩 证法百科全书》，如果比较一下 两书各自所涉及的领域，人们会 发现，《自然辩证法百科全书》 比《中国大百科全书·哲学卷》要 大得多，它差不多是一部小型的 自然科学百科全书，就此而言， 说自然辩证法是哲学的分支学科 很不恰当；第二，国家教委规定 ，“自然辩证法”课是理工农医 科高等院校（硕士博士）研究生 必修的马克思主义理论课，因此 ，不仅哲学系，而且几乎所有的 理工科院校都设有自然辩证法教 研室，这些教研室是自然辩证法 专业人员的主要所在地，但直接 任务是教“自然辩证法”这门必 修课，如果这门必修课取消，那 这些教研室全都会取消，因此， 大量专业人员的存在亦不能保证 自然辩证法作为学科的地位；第 三，作为专设职称、有授学位资 格的专业，“自然辩证法”已改 名为“科学技术哲学”。 还可以注意到，中国自然辩证法 研究会同其他学术团体不一样， 它是一个局级的事业单位，它除 了负责组织几十个领域各异的专 业委员会的学术活动外，还促进 自然科学与社会的联盟，关注现 实的社会经济问题。 除了外在形式、体制上的复杂性 外还可以注意到内容方面的复杂 多样性。一方面，无论在《中国 大百科全书》中，还是在《自然 辩证法百科全书》中，绝大部分 条目都是自然科学的，很难说哪 些条目是真正属于自然辩证法独 有的；另一方面，几乎所有的边 缘学科，自然科学的社会科学的 ，都投奔到自然辩证法的门下， 它涉及的领域之广阔，研究的课 题之多样，堪称一绝。 在这样复杂的情况下，我们怎么 可以泛泛地谈论自然辩证法呢？ 我想首先对“理论”、“学科” 和“事业”作一个区分。很显然 ，一个理论并不构成一门学科， 理论只能是学科中的理论，一门 学科是由许多理论组成的。中国 学术界有一些人不想作艰苦的研 究工作，却整天热衷于发现新学 科，他们因而总把出现一个新理 论说成是出现了一个新学科。他 们不懂得，学科必须有历史，有 代表人物，有经典著作，总归一 句话，必须有范式，有共同体成 员的累积性工作。把一个理论说 成一门学科是好大喜功，投机取 巧，把一个理论当成一门学科那 是误解。 一个事业也与一门学科不同。首 先它不一定是学术性事业，例如 南水北调；其次，某个学术性事 业不见得只发展一门学科，它很 可能是同时支持几门学科，例如 某些基金会；再次，即使专门支 持某个学科，它的性质也与直接 从事该学科的研究不同，例如某 学术基金会，除了资助学术外， 还要完成资金提供者要求作的有 关工作。 在我看来，有作为理论的自然辩 证法，有作为事业的自然辩证法 ，但没有作为学科的自然辩证法 。 自然辩证法首先是由恩格斯开创 的一种自然哲学理论，主要在《 1873-1883年自然哲学手稿》（即 广为人知的《自然辩证法》，但 恩格斯并未为他未完成的手稿起 一个名字，因此，更准确的应用 这个名字）、《反杜林论》中加 以阐发。其主要思想是说，辩证 法不仅在社会生活中，在人类思 维中起作用，自然界的发展也是 符合辩证法规律的，如果不自觉 学习辩证法，自然科学家就会走 入歧途。 我认为。自然辩证法理论中有两 个方面的内容值得研究，一是它 所描绘的自然界的发展、演化图 景，是与19世纪对机械自然观 的反动，对物理世界时间的发现 、进步进化观念的兴起一脉相承 的，它们共同酿成了20世纪自 然科学的系统观、整体观；另一 是它所强调的思辨方法在自然科 学中的重要作用，延袭了德国古 典自然哲学的路子，曾经造成了 自然科学与哲学的分裂，以致科 学与哲学的关系问题在我国一再 被提出来讨论。这两个方面都有 待于详细的历史研究。 自然辩证法其次是指在我国以中 国自然辩证法研究会为领导核心 的一项学术事业，它有如下活动 ：第一，促进联盟（自然科学与 哲学，自然科学与社会科学）， 有许多专业委员会（什么什么哲 学委员会）实际上属于这种性质 ，主要由科学家组成；第二，研 究社会经济现实的宏观问题，如 粮食问题、农业问题，为政府出 谋划策；第三，支持与自然科学 综合研究有关的学科发展，这些 活动总起来看，是一项宏伟的事 业；特别是它使那些或是新兴的 或是力量薄弱的边缘学科、交叉 学科得以成长发展。 把自然辩证法作为一门学科，意 在表明该学科由恩格斯开创，但 恩格斯所创是一个自然哲学理论 ，它是自然哲学学科漫长历史发 展中出现的一个新的理论，它并 未开创一门新学科。而且，现今 把自然辩证法作为一个学科来对 待的人加进这个学科的很多内容 ，是恩格斯根本没有涉及的，倒 是从其他新学科中借来的。把从 各学科借来的东西拼在一起，叫 做自然辩证法学科是不合适的。 原本意义上的自然辩证法是理论 不是学科，后来在自然辩证法事 业中出现的各学术研究总起来不 是一个学科，而是多个学科的拼 接。 把开设“自然辩证法”课作为学 科存在的依据是不恰当的。作为 马克思主义理论课，它主要以《 自然辩证法》为兰本进行讲授， 现在大多数学校和大多数教师为 了使课上得生动，使学生更好的 理解马克思主义的自然观、科学 观、认识论，往往在广泛的知识 背景中去讲授，但不能认为这广 泛的知识背景构成了一门独立的 学科。 本文所谈的“自然辩证法”，主 要指自然辩证法事业。 近些年自然辩证法事业不如过去 那么景气了，这有两个含义：其 一，过去党和政府最高领导人热 情支持，一大批著名的科学家涌 跃参加的局面已经成为过去。这 种意义上的不景气是必然的、可 以理解的，因为那时候，科学界 刚刚复苏，重视自然辩证法事业 象征着对科学技术的重视。现在 ，科技已经自主的发展起来，人 们在各自的岗位上紧张的工作， 不可能还围在自然辩证法周围， 自然辩证法也该自主发展了。 第二种意义上的不景气恰恰是就 自然辩证法的自主发展而言的。 从自然辩证法事业所承担的三大 任务来看，自主发展意味着发展 有关的学科，但有关的学科发展 得不如人意。 首先一个问题并没有解决：自然 辩证法事业应重点发展哪些学科 ？很多人的想法是：当然是发展 自然辩证法学科！ 前面说过，自然辩证法根本不是 一个学科，如何把它当学科发展 呢？一个科学共同体在一个范式 之下作累积性工作，才能推动学 科的发展，在所谓的自然辩证法 学科中，既没有范式，又没有累 积性，许多人在创体系，建范式 ，表明还处在前科学阶段。 许多人是把事业当成了学科，这 样的误会的一个后果是力图将处 在事业之中的所有项目都纳入一 个框架之内，这样形成的学科支 离破碎，无统一性，谈不上进步 。 自然辩证法不是一个学科，而是 几个学科的简称，这已经获得一 定程度的公认。教委把它改成“ 科学技术哲学”，自然辩证法研 究会把它改成“自然哲学、科学 哲学、技术哲学”，《自然辩证 法通讯》把它改成“科学史、科 学哲学、科学社会学”。 我相信，自然辩证法事业应重点 发展哪些学科的问题可以回答了 ：自然哲学、科学哲学、科学社 会学和科学史应该是自然辩证法 事业大力发展的四大学科
说明：题目的答案，来自，《自然辩证法概论（2006年版）》以及网站和知网论文。由于有些题目，没有找到相应的答案，只罗列了部分的内容。只供参考！一 名词解释1 科学科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系，是社会意识形态之一。科学是人类的分门别类的学问。基本定义——科学是崇尚真理和真实的人们的，永无止境地探索、实践，阶段性地趋于逼近真理，阶段性地解释和揭示真理的阶段性、发展性、历史性、辩证性、普遍性、特殊性、信息性等特点，尽可能不包含自相矛盾的知识体系，且是一项成果的绝大部分有利于造福人类社会的高尚事业。科学，应该是七个方面的内容:作为人类精神成果的科学：知识体系作为人类创造知识的活动：科学活动作为人类社会组织形式的科学：社会建制作为人类第一生产力的科学：科学生产力作为一种方法的科学：科学方法论作为一种文化的科学：科学文化作为人与自然的对话：科学对话2 科学问题科学问题是科技人员在科技研究过程中，在一定的已知背景知识条件下，想要达到而未能达到的科技认识的范畴。是科研主体对研究对象的已知背景知识和未知内容之间的差距的主观反映。其客观内容是科研主体关于研究对象的未知内容的欲知部分。其主观形式是用疑问句为主，有时用陈述句，祈使句等来表述的。我们可以从三个层面上界定科学问题。 3 全球问题全球问题，又称世界性问题。著名学者尹希成先生认为:全球问题就是世界范围内普遍存在的，严重威胁人类的生存和发展，而且只有靠人类的共同努力才能解决的那些迫切问题。 全球问题在上个世纪50、60年代逐渐暴露出来，到70、80年代则日趋尖锐，发展到今天，这些问题已是举世瞩目，而且已到了非解决不可的时候。全球问题涉及的范围非常之广，如生态失衡、环境污染、能源危机、人口爆炸、核弹威胁、粮食匮乏、南北差距、信仰危机、价值观念混乱等等。归纳起来可分为三大类型。 （1）自然问题：主要是以自然危机的形式呈现出来，其典型表现是生态失衡、环境恶化以及能源的逐渐枯竭。（2）社会问题：主要是以社会危机的形式表现出来，这类问题主要是由于人类社会内部多极利益主体之间的竞争以及人类自身的愚昧所引起的。（3）精神问题：这类问题不仅自身就是全球问题的重要构成，而且也是其他全球问题(自然问题、社会问题)产生的思想根源。它主要是通过个体的行为方式表现出来，包括价值观念的不确定性和信仰危机、精神世界的庸俗化和道德堕落，并导致各种消极行为模式在青年中扩展。三类全球问题是相互影响、相互渗透的，并日益表现出以下特点：普遍性；整体性；复杂性；深刻性；严重性。3 灵感灵感是创作思维过程中认识飞跃的心理现象。它是一个人在对某一问题长期孜孜以求、冥思苦想之后，通过某一诱导物的启发，一种新的思路突然接通。正常人都可能出现灵感，只是水平高低不同而已，并无性质的差别。灵感具有以下特点：①它以抽象思维和形象思维为基础，与其他心理活动紧密相联。②它具有突发性，且消失得很快。③是创造性思维的结果，是新颖，甚至是独特的。④具有情绪性，灵感降临时，人的心情是紧张的、高度兴奋，甚至陷入迷狂的境地。4 科学假说科学假说是科学理论发展的思维形式，是人们根据已经掌握的科学原理和科学事实，对未知的自然现象及其规律性，经过一系列的思维过程，预先在自己头脑中做出的假定性解释。科学假说是科学理论的可能方案。 按照《中国大百科全书》的定义，科学假说是指“根据已有的科学知识和新的科学事实对所研究的问题作出的一种猜测性陈述。它是将认识从已知推向未知，进而变未知为已知的必不可少的思维方法，是科学发展的一种重要形式。” 在这一对科学假说的规定中，表达了两层意思，一是科学假说具有猜测、假设的性质，还不属于被实践所验证了的科学事实；二是科学假说又不同于毫无根据的主观随意臆断，而是以已知的既定科学知识和新的科学事实为基础，是在这些基础上提炼出的科学问题，并在多种科学知识基础上运用分析和综合、归纳和演绎、类比和想象等方法，形成解答问题的基本观点。正是由于立足于既有的科学知识和科学事实，这就决定了作为科学假设有一个必要条件，那就是原则上的可检验性，如果不具备原则上的可检验性，有关陈述还不能称之为科学假说。5 技术创新技术创新是企业家利用可能的赢利条件，为了获得商业利益，重新组织生产条件和要素，建立高效的企业运行和管理模式，推出新的产品、设计新的工艺、提出新的方法、开辟新的市场、获得新的原材料或半成品供给来源、建立新的企业组织和管理的过程。技术创新应具有以下四个基本特征 :创新性，社会实践性，历史阶段性6 生态平衡在生态系统内部，生产者、消费者、分解者和非生物环境之间，在一定时间内保持能量与物质输入、输出动态的相对稳定状态。如果生态系统受到外界干扰超过它本身自动调节的能力，会导致生态平衡的破坏。生态平衡是生态系统在一定时间内结构和功能的相对稳定状态，其物质和能量的输入输出接近相等，在外来干扰下能通过自我调节（或人为控制）恢复到原初的稳定状态。当外来干扰超越生态系统的自我控制能力而不能恢复到原初状态时谓之生态失调或生态平衡的破坏。生态平衡是动态的。维护生态平衡不只是保持其原初稳定状态。生态系统可以在人为有益的影响下建立新的平衡，达到更合理的结构、更高效的功能和更好的生态效益。（1）自然生态系统经过由简单到复杂的长期演代，最后形成相对稳定状态，发展至此，其物种在种类和数量上保持相对稳定；能量的输入、输出接近相等，即系统中的能量流动和物质循环能较长时间保持平衡状态。此时，系统中的有机体将所有有效的空间都填满，环境资源能被最合理、最有效地利用。例如，热带雨林就是一种发展到成熟阶段的群落，其垂直分层现象明显，结构复杂，单位面积里的物种多，各自占据着有利的环境条件，彼此协调地生活在一起，其生产力也高； （2）生态系统具有一定的内部调节能力。（3）生态平衡是动态的。在生物进化和群落演替过程中就包含不断打破旧的平衡，建立新的平衡的过程。人类应从自然界中受到启示，不要消极地看待生态平衡，而是发挥主观能动性，去维护适合人类需要的生态平衡（如建立自然保护区），或打破不符合自身要求的旧平衡，建立新平衡（如把沙漠改造成绿洲），使生态系统的结构更合理，功能更完善，效益更高。 生态平衡是整个生物圈保持正常的生命维持系统的重要条件，为人类提供适宜的环境条件和稳定的物质资源。四、简述题1、举例分析系统的整体与部分的关系？整体与部分关系的原理 【原理内容】唯物辩证法认为，一切事物都是由各个局部构成的有机联系的整体，局部离不开整体，全局高于局部。二者相互依赖、相互影响。 【方法论要求】要求我们办事情从整体着眼，寻求最优目标；搞好局部，使整体功能得到最大的发挥，树立整体观念和全局思想。 我们不能为了局部利益，而失去整个社会的环境，最终是得不偿失！系统的整体性要求我们观察和处理问题要着眼于有机整体。系统整体性原则是唯物辩证法关于普遍联系原理的具体运用和体现。坚持整体观点，就要正确认识和处理整体和部分的关系。 首先，二者相互依存。 一方面，整体是由部分组成的，离开部分就不存在整体；另一方面，部分离不开整体，离开整体的部分也就失去其原来的意义。 其次，整体不是各个部分的简单相加。优化的系统整体大于部分的总和。 最后，二者相互作用。 一方面，整体对部分起支配、决定作用，协调各部分向统一的方向发展。另一方面，各个部分也有其相对的独立性，反作用于整体，部分的变化也会影响整体的变化系统的涵义 现代系统科学认为，任何事物都是以系统的方式存在的。任何一个事物，不论其范围大小，在特定的条件下，都可以看成是一个系统。所谓系统，就是由一定数量的相互联系的要素所组成的、具有特定功能的有机整体。 系统的特征 （ 1）结构性， 就是组成系统的诸要素或部分的相互结合的方式。任何系统都有相对稳定的结构，系统的结构性要求我们优化结构，以实现整体的最佳功能。 （ 2 ）层次性， 指系统和要素（子系统）之间的地位、等级和相互关系。系统的区分是具有相对性的。系统的层次性要求我们重视其动态有序性，以保持结构的相当稳定性。 （ 3）开放性， 是指系统与周围环境的关系。系统的开放性要求我们重视并善于利用外部条件，努力创造良好的外部环境。 （ 4）整体性， 是指系统和要素的关系。 系统最显著的特征是整体性。 系统的性质和功能不是其构成要素的性质和功能的简单相加，而是由系统的整体结构决定的新的性质和功能。系统之所以具有其要素所不具有的全新的性质和功能，是因为系统不是组成要素的机械堆积，而是有机地组织起来的，要素之间通过相互联系和相互作用，产生出某种协同效应，形成了特定的结构，这样就会使系统在复杂的相互作用中表现出统一性和协同性，系统因此以结构为载体表现出整体性的功能。 2、自组织的条件，并举例分析其中之一？耗散结构理论研究了构建自组织系统需要的条件；协同论方法研究了自组织的发展动力问题；突变论研究了自组织演化过程中的路径问题；超循环理论提供了自组织进行物质能量信息交流的方法；分形理论则从空间结构研究了系统的演化；混沌理论从时间上描述了事物演化的历史过程。以耗散结构为例来进行说说明。耗散结构理论是研究非平衡系统的自组织理论。这一理论用效力学和统计物理学的方法进行研究：一个远离平衡态的开放系统，如何通过不断与外界进行物质、能量和信息的交换，在系统内部某个参量变化达到一定的闭值时，经过涨落，系统可能发生突变，由原来的无序、混乱状态转变为一种时间、空间或功能有序的新的状态。这种状态必须不断地消耗能量才能维持和保持稳定。由原来的混乱无序状态转变为一种新的、稳定的宏观有序结构。这在孤立系统(指不能与外界进行物质、能量交换的系统)中，其发生的任何过程都必然是熵增。对于一个开放系统，只要有负熵的输入，系统就有可能维持它的有序结构，避免熵的增加。3、辩证思维方式产生的自然科学基础？辩证思维方式是建立在自然科学基础上的，它不是封闭、静止的，它将随着社会实践和自然科学的发展而不断修正、丰富和发展自己的理论体系。19世纪未、20世纪初物理学革命的结果，建立了以相对论和量子力学为支柱的现代物理学理论体系。这场革命彻底地改变了近代机械唯物主义思维方式的基础即牛顿力学。之后，以物理学革命为先导，涌现出了现代宇宙学、粒子物理学、分子生物学、控制论、系统论、信息论、耗散结构理论、协同理论、超循环理论、混沌理论等一系列在自然观、科学观和方法论上具有根本性变革的新学科、新理论。这些新的自然科学发现为自然界的辩证法提供了新的支撑，也丰富和发展了辩证唯物方式内容。4、结合自己所学专业和从事的工作，谈谈你对工程创新的理解和体会？（1）工程活动不但体现着人与自然的关系而且体现了人与社会的关系，工程活动的基本特点是技术要素、人力要素、经济要素、管理要素、社会要素等多种要素的选择、综合和集成，工程创新的基本特点是集成性创新；那种仅仅把工程活动解释为单纯的“科学的应用”或“技术的应用”的观点是对工程本性的严重误解。（2）工程活动是一个过程复杂、意义重大、不可一蹴而就的创新过程，人们不但必须重视突破性的创新活动而且需要更加重视渐进性、积累性的创新活动。3）不同行业和不同类型的工程，创新的特点和表现会有所不同。4）工程活动和工程创新是价值导向的过程，必须统筹考虑多方的关系和利益。工程活动不仅必须充分考虑技术可行性和经济效益，还必须充分考虑环境效益和社会效益。如果不考虑环境和社会效应，不充分考虑一项工程直接和间接触及的多方利益，不仅工程本身是不合理的，而且有可能因为遭遇各种阻力（例如公众的强烈反对）而导致工程失败。工程活动必须合理地统筹和协调多方面的利益关系。目前已经有人提倡工程活动中要有公众参与，认为应该在工程活动中体现对公众的尊重和民主原则，促进多种价值观的交流，这样做，不但可以使公众通过参与而增加对工程的理解，而且有助于建立有效的监督约束机制。5、各个时代（古代、近代、现代）自然观的主要思想和特点？（1）古代朴素自然现从公元前7世纪开始，在古代中国、埃及、巴比伦和希腊、罗马等国产生和发展起来的古代自然观，是人类对自然界自发、朴素、直观认识的结果．是以自然哲学的形态出现的理论认识。它以探索世界的本质和世界的发展变化为宗旨，是粗浅的自然科学知识和哲学思考相结合的产物。（2）近代哲学上形而上学自然观的形成。所谓形而上学自然观，是一种单纯用牛顿力学解释一切自然现象的观点，也是一种机械唯物主义自然观。它用孤立、静止、片面的观点看待世界上的万事万物，认为世界上的一切事物部是静止不变的、互不联系的，如果说有变化，也只是数量的增减或场所的变更而已；没有质变，把事物发展变化的原因归于外力的推动，认为天不变，地不变，物种不变。形而上学自然观的基本观点是：整个自然界是由物质组成的；物质的性质取决于组成它的不可再分的最小微粒的数量组合和空间结构；物质具有不变的质量和固有的惯性；一切物质运动都是物质在绝对、均匀的空间和时间中的位移，都遵循机械决定论的因果关系；物质运动是由于外力的推动。于是，自然界、宇宙放设想成一种不是能动的实在．而是一架处于自然之外的神操纵的庞大机器。人与自然是分离对立的，人处于自然之外．是与自然不同的存在者。（3）现代自然辩证法。18世纪后期起自然科学的发展成就有力地冲击了近代前期产生的形而上学的机械唯物主义的自然观，马克思和思格斯科学地总结了当时自然科学的最新成就，继承了古希腊自然观中的辩证法观点，克服了机械唯物主义自然观的形而上学性质，批判地吸取了德国古典自然哲学思想特别是黑格尔的辩证法思想，创立了辩证唯物主义的自然观，结束了旧的自然哲学和形而上学的统治，实现了人类自然观上的一次革命。其基本原理是：自然界是物质的，物质结构的层次是无限的，物质处于永恒的运动中，运动无论在量上还是在质上都是不灭的，时间和中间是物质运动的基本形式，自然界的运动是有规律的。五、论述题 1、早在一百多年前，恩格斯就提醒人们“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了。”结合对恩格斯这段话的理解，评价“人要做大自然的主人”“人定胜天”的提法？以及我们应确立怎样的正确自然观？答：恩格斯的话是人与自然的关系问题。人与自然界是相互制约、相互作用的辩证关系。 人与自然应该建立起和谐的关系。“人要做大自然的主人”“人定胜天”，说法是片面的，只从一方面肯定了人可以战胜自然。假如人类对自然不加限制的索取，忽视自然的承受能力，最终，也会被遭到自然界的惩罚！ 我们应该树立自然辩证唯物自然观，生态自然观，科学自然观，三者在本质上是统一的。 辩证唯物论的自然观认为，物质世界在本质上是统一的，自然界的一切事物都是相互联系的整体，一切事物都处于相互联系、相互作用的过程中。任何事物的变化都会影响到其他的事物，并且产生一系列连锁作用。在生态环境中，不同的存在物之间都会互相竞争，互相依存，共同维持自然大系统的有序运动，进而实现物种的不断进化。生态自然观强调入类与自然的和谐统一，这是处理人与自然关系的基本原则，是马克思主义辩证唯物论的基本观点。相对于自然世界来说，人类社会与自然有着本质的不同，人不仅具有自然属性，更重要的是具有社会属性。因此，根据现代社会发展的需要，我国提出了科学发展观的思想。生态自然观和科学发展观在本质上是统一的，科学发展观更强调人的社会性．科学发展观的根本在于：实现人与自然之间关系的平衡，实现人的发展和自然发展的辨证统一，实现经济社会的全而协调发展。它强调既追求经济效益，也要重视社会效益和生态效益；不但追求人与自然之间的和谐关系，而且追求人与人之间的和谐。2、举例分析环境问题产生的原因？如何治理？治理与发展什么关系、如何处理？环境问题的原因，一是人类经济活动索取资源的速度超过了资源本身及其替代品的再生速度，二是向环境排放废弃物的数量超过了环境的自净能力。治理方法：控制人口增长；发展先进技术，节约能源；治理与发展，从长远来看，治理环境，是为了更好的发展经济。但在短期，将会影响经济的发展。两者既相互促进，又相互制约。处理方法：摒弃片面的经济增长观， 树立环境、经济、社会协调发展的全面发展观。环境保护的宣传教育，使环境保护意识成为人民的自觉意识。努力走一条可持续发展的经济增长道路，建立环境友好型社会。（自己编的，找不到答案）3、怎样理解科学、技术的一体化趋势？结合所学专业或实际工作说明科学、技术的相互融合？科学和技术是人类认识和改造物质世界的两种形式和手段。科学的实质在于认识自然，揭示自然事物运动的规律性，主要表现为科学认识的主体通过一定的方法和手段获得关于认识客体的信息，掌握客体运动的规律性；在认识过程中，表现为从实践到认识。技术的实质在于主体把已经获得的关于客体的规律性的认识运用于变革自然的过程中，改造自然，实现人的目的和愿望；在认识过程中，表现为从认识到实践。科学和技术经常结合在一起，它们相互联系、相互作用、相互促进，尤其在现代社会，科学和技术的联系越来越紧密，日益相互渗透。在生产实践和科学实验中，科学和技术之间的紧密联系已经达到不可分割的程度，科学研究的成果往往被人们及时地运用到生产过程中，渗透到生产力的实体要素中，直接作用于生产过程，科学通过技术对生产进行理论指导。现代社会，生产活动已经不是纯粹技术性的，总是与社会环境联系在一起，技术活动、生产活动都要在科学理性的规范下进行，一刻也离不开科学理论的指导。没有科学理论的指导，生产活动、技术活动就不可能达到成本最低、效益最高的目标。在现代社会，只是出于研究的目的．人们才把科学、技术、生产分开．但是在实际运用过程中，三者总是相互联系在一起，科学、技术、生产趋于一体化．已经成为一个大系统，三者的目标相互关联，总目标一致。4、试述可持续发展的内涵和核心理念，并结合我国实际谈谈如何建设环境友好型社会？可持续发展的概念，可理解为建立极少产生废料和污染物的工艺或技术系统，在加强环境系统的生产和更新能力以使环境资源不致减少的前提下，实现持续的经济发展和提高生活质量；或者说，可持续发展是指人类在相当长一段时间内．在不破坏资源和环境承载能力的条件下，使自然——经济——社会的复合系统得到协调发展。可持续发展要求生态系统在受到某种干扰时能保持自维持的能力。资源的再生和持续利用以及生态系统的持续循环是人类社会可持续发展的首要条件。自然资源是人类生存与发展的基础和条件，离开了自然资源就不可能有人类的生存与发展。可持续发展要求人们调整自己的生活方式和生产方式，在消耗自然资源的时候能够使其再生，尽可能减少对自然资源的浪费和破坏。首先由于中国我国人口多、资源储量少、资源利用效率低，建设环境友好型社会的重要措施之一就是节约资源。此外由于以消耗资源为代价的经济增长方式已走到了尽头，到了不得不转变的时候，环境友好型社会的建设是一个系统工程，包括树立科学发展观，进行法规建设、制度建设、政策和机制建设，发展科技和文化，并且制定和实施切实可行的行动计划。总之，可以归结为四个方面：大力发展循环经济，这是建设资源节约型、环境友好型社会的重要途径；要从企业、行业、区域3个层次上，核心发展环境友好型技术和环境友好型产品；转变观念，推行“绿色GDP”和领导干部环保政绩考核；进行技术革新与技术进步，为建立环境友好型社会提供科技支撑。 5、如何正确理解“技术乐观主义”和“技术悲观主义”，技术社会评价的正确态度怎样？技术乐观主义的实质是“技术崇拜”或“技术救世主义”，其基本特征是把技术理想化、绝对化或神圣化 ，视技术进步为社会发展的决定因素和根本动力。技术的悲观主义认为 ，现代技术的高度发展带来了对地球的过度开发与消耗以及对周遭环境的严重污染 ，威胁到人类的生存与发展 ，这是无法避免和克服的。在对待技术与人类社会发展的关系问题上 ，无论技术乐观主义还是悲观主义 ，都可以归之为“技术决定论“。都把技术作为社会发展的唯一决定性力量 ，淡化其他社会因素对技术发展的影响 ，尤其是淡化社会改革及社会革命的意义。就方法论而言 ，技术乐观主义与技术悲观主义一样 ，都陷入“一元线性历史观”的窠臼。我们应该辩证地、系统地分析技术与人类社会的发展问题。技术作为人类社会复杂系统的一个组成要素，虽然它是“第一生产力”，但它不能担负人类社会进步的全部责任。技术不仅体现使用它的主体———人的意志 ，而且体现了整个人类社会的需求和目的，体现了人与自然的关系问题。要想使技术向着为人类谋福利的方向发展 ，从系统论的观点出发 ，就必须调整人与自然、人与自身的关系。即研究技术问题要与研究社会问题结合起来 ，才能化消极因素为积极因素 ，使技术与人类的目标融为一体。上课笔记科学发展之条件：惊异，闲暇，自由。中国古代的农书《夏小正》，《汜胜之书》，《陈敷农书》，《王贞农书》，《农政全书》，《齐民要术》。医学名著《黄帝内经》扁鹊，华陀，张仲景。工业革命的起点：纺织工具机的变革
自然辩证法概论论文题目大全及答案
1、浅析系统自然观的形成和发展。2、直觉在科学发现中的作用。3、库恩的不可通约性概念浅析
说明：题目的答案，来自，《自然辩证法概论（2006年版）》以及网站和知网论文。由于有些题目，没有找到相应的答案，只罗列了部分的内容。只供参考！一 名词解释1 科学科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系，是社会意识形态之一。科学是人类的分门别类的学问。基本定义——科学是崇尚真理和真实的人们的，永无止境地探索、实践，阶段性地趋于逼近真理，阶段性地解释和揭示真理的阶段性、发展性、历史性、辩证性、普遍性、特殊性、信息性等特点，尽可能不包含自相矛盾的知识体系，且是一项成果的绝大部分有利于造福人类社会的高尚事业。科学，应该是七个方面的内容:作为人类精神成果的科学：知识体系作为人类创造知识的活动：科学活动作为人类社会组织形式的科学：社会建制作为人类第一生产力的科学：科学生产力作为一种方法的科学：科学方法论作为一种文化的科学：科学文化作为人与自然的对话：科学对话2 科学问题科学问题是科技人员在科技研究过程中，在一定的已知背景知识条件下，想要达到而未能达到的科技认识的范畴。是科研主体对研究对象的已知背景知识和未知内容之间的差距的主观反映。其客观内容是科研主体关于研究对象的未知内容的欲知部分。其主观形式是用疑问句为主，有时用陈述句，祈使句等来表述的。我们可以从三个层面上界定科学问题。 3 全球问题全球问题，又称世界性问题。著名学者尹希成先生认为:全球问题就是世界范围内普遍存在的，严重威胁人类的生存和发展，而且只有靠人类的共同努力才能解决的那些迫切问题。 全球问题在上个世纪50、60年代逐渐暴露出来，到70、80年代则日趋尖锐，发展到今天，这些问题已是举世瞩目，而且已到了非解决不可的时候。全球问题涉及的范围非常之广，如生态失衡、环境污染、能源危机、人口爆炸、核弹威胁、粮食匮乏、南北差距、信仰危机、价值观念混乱等等。归纳起来可分为三大类型。 （1）自然问题：主要是以自然危机的形式呈现出来，其典型表现是生态失衡、环境恶化以及能源的逐渐枯竭。（2）社会问题：主要是以社会危机的形式表现出来，这类问题主要是由于人类社会内部多极利益主体之间的竞争以及人类自身的愚昧所引起的。（3）精神问题：这类问题不仅自身就是全球问题的重要构成，而且也是其他全球问题(自然问题、社会问题)产生的思想根源。它主要是通过个体的行为方式表现出来，包括价值观念的不确定性和信仰危机、精神世界的庸俗化和道德堕落，并导致各种消极行为模式在青年中扩展。三类全球问题是相互影响、相互渗透的，并日益表现出以下特点：普遍性；整体性；复杂性；深刻性；严重性。3 灵感灵感是创作思维过程中认识飞跃的心理现象。它是一个人在对某一问题长期孜孜以求、冥思苦想之后，通过某一诱导物的启发，一种新的思路突然接通。正常人都可能出现灵感，只是水平高低不同而已，并无性质的差别。灵感具有以下特点：①它以抽象思维和形象思维为基础，与其他心理活动紧密相联。②它具有突发性，且消失得很快。③是创造性思维的结果，是新颖，甚至是独特的。④具有情绪性，灵感降临时，人的心情是紧张的、高度兴奋，甚至陷入迷狂的境地。4 科学假说科学假说是科学理论发展的思维形式，是人们根据已经掌握的科学原理和科学事实，对未知的自然现象及其规律性，经过一系列的思维过程，预先在自己头脑中做出的假定性解释。科学假说是科学理论的可能方案。 按照《中国大百科全书》的定义，科学假说是指“根据已有的科学知识和新的科学事实对所研究的问题作出的一种猜测性陈述。它是将认识从已知推向未知，进而变未知为已知的必不可少的思维方法，是科学发展的一种重要形式。” 在这一对科学假说的规定中，表达了两层意思，一是科学假说具有猜测、假设的性质，还不属于被实践所验证了的科学事实；二是科学假说又不同于毫无根据的主观随意臆断，而是以已知的既定科学知识和新的科学事实为基础，是在这些基础上提炼出的科学问题，并在多种科学知识基础上运用分析和综合、归纳和演绎、类比和想象等方法，形成解答问题的基本观点。正是由于立足于既有的科学知识和科学事实，这就决定了作为科学假设有一个必要条件，那就是原则上的可检验性，如果不具备原则上的可检验性，有关陈述还不能称之为科学假说。5 技术创新技术创新是企业家利用可能的赢利条件，为了获得商业利益，重新组织生产条件和要素，建立高效的企业运行和管理模式，推出新的产品、设计新的工艺、提出新的方法、开辟新的市场、获得新的原材料或半成品供给来源、建立新的企业组织和管理的过程。技术创新应具有以下四个基本特征 :创新性，社会实践性，历史阶段性6 生态平衡在生态系统内部，生产者、消费者、分解者和非生物环境之间，在一定时间内保持能量与物质输入、输出动态的相对稳定状态。如果生态系统受到外界干扰超过它本身自动调节的能力，会导致生态平衡的破坏。生态平衡是生态系统在一定时间内结构和功能的相对稳定状态，其物质和能量的输入输出接近相等，在外来干扰下能通过自我调节（或人为控制）恢复到原初的稳定状态。当外来干扰超越生态系统的自我控制能力而不能恢复到原初状态时谓之生态失调或生态平衡的破坏。生态平衡是动态的。维护生态平衡不只是保持其原初稳定状态。生态系统可以在人为有益的影响下建立新的平衡，达到更合理的结构、更高效的功能和更好的生态效益。（1）自然生态系统经过由简单到复杂的长期演代，最后形成相对稳定状态，发展至此，其物种在种类和数量上保持相对稳定；能量的输入、输出接近相等，即系统中的能量流动和物质循环能较长时间保持平衡状态。此时，系统中的有机体将所有有效的空间都填满，环境资源能被最合理、最有效地利用。例如，热带雨林就是一种发展到成熟阶段的群落，其垂直分层现象明显，结构复杂，单位面积里的物种多，各自占据着有利的环境条件，彼此协调地生活在一起，其生产力也高； （2）生态系统具有一定的内部调节能力。（3）生态平衡是动态的。在生物进化和群落演替过程中就包含不断打破旧的平衡，建立新的平衡的过程。人类应从自然界中受到启示，不要消极地看待生态平衡，而是发挥主观能动性，去维护适合人类需要的生态平衡（如建立自然保护区），或打破不符合自身要求的旧平衡，建立新平衡（如把沙漠改造成绿洲），使生态系统的结构更合理，功能更完善，效益更高。 生态平衡是整个生物圈保持正常的生命维持系统的重要条件，为人类提供适宜的环境条件和稳定的物质资源。四、简述题1、举例分析系统的整体与部分的关系？整体与部分关系的原理 【原理内容】唯物辩证法认为，一切事物都是由各个局部构成的有机联系的整体，局部离不开整体，全局高于局部。二者相互依赖、相互影响。 【方法论要求】要求我们办事情从整体着眼，寻求最优目标；搞好局部，使整体功能得到最大的发挥，树立整体观念和全局思想。 我们不能为了局部利益，而失去整个社会的环境，最终是得不偿失！系统的整体性要求我们观察和处理问题要着眼于有机整体。系统整体性原则是唯物辩证法关于普遍联系原理的具体运用和体现。坚持整体观点，就要正确认识和处理整体和部分的关系。 首先，二者相互依存。 一方面，整体是由部分组成的，离开部分就不存在整体；另一方面，部分离不开整体，离开整体的部分也就失去其原来的意义。 其次，整体不是各个部分的简单相加。优化的系统整体大于部分的总和。 最后，二者相互作用。 一方面，整体对部分起支配、决定作用，协调各部分向统一的方向发展。另一方面，各个部分也有其相对的独立性，反作用于整体，部分的变化也会影响整体的变化系统的涵义 现代系统科学认为，任何事物都是以系统的方式存在的。任何一个事物，不论其范围大小，在特定的条件下，都可以看成是一个系统。所谓系统，就是由一定数量的相互联系的要素所组成的、具有特定功能的有机整体。 系统的特征 （ 1）结构性， 就是组成系统的诸要素或部分的相互结合的方式。任何系统都有相对稳定的结构，系统的结构性要求我们优化结构，以实现整体的最佳功能。 （ 2 ）层次性， 指系统和要素（子系统）之间的地位、等级和相互关系。系统的区分是具有相对性的。系统的层次性要求我们重视其动态有序性，以保持结构的相当稳定性。 （ 3）开放性， 是指系统与周围环境的关系。系统的开放性要求我们重视并善于利用外部条件，努力创造良好的外部环境。 （ 4）整体性， 是指系统和要素的关系。 系统最显著的特征是整体性。 系统的性质和功能不是其构成要素的性质和功能的简单相加，而是由系统的整体结构决定的新的性质和功能。系统之所以具有其要素所不具有的全新的性质和功能，是因为系统不是组成要素的机械堆积，而是有机地组织起来的，要素之间通过相互联系和相互作用，产生出某种协同效应，形成了特定的结构，这样就会使系统在复杂的相互作用中表现出统一性和协同性，系统因此以结构为载体表现出整体性的功能。 2、自组织的条件，并举例分析其中之一？耗散结构理论研究了构建自组织系统需要的条件；协同论方法研究了自组织的发展动力问题；突变论研究了自组织演化过程中的路径问题；超循环理论提供了自组织进行物质能量信息交流的方法；分形理论则从空间结构研究了系统的演化；混沌理论从时间上描述了事物演化的历史过程。以耗散结构为例来进行说说明。耗散结构理论是研究非平衡系统的自组织理论。这一理论用效力学和统计物理学的方法进行研究：一个远离平衡态的开放系统，如何通过不断与外界进行物质、能量和信息的交换，在系统内部某个参量变化达到一定的闭值时，经过涨落，系统可能发生突变，由原来的无序、混乱状态转变为一种时间、空间或功能有序的新的状态。这种状态必须不断地消耗能量才能维持和保持稳定。由原来的混乱无序状态转变为一种新的、稳定的宏观有序结构。这在孤立系统(指不能与外界进行物质、能量交换的系统)中，其发生的任何过程都必然是熵增。对于一个开放系统，只要有负熵的输入，系统就有可能维持它的有序结构，避免熵的增加。3、辩证思维方式产生的自然科学基础？辩证思维方式是建立在自然科学基础上的，它不是封闭、静止的，它将随着社会实践和自然科学的发展而不断修正、丰富和发展自己的理论体系。19世纪未、20世纪初物理学革命的结果，建立了以相对论和量子力学为支柱的现代物理学理论体系。这场革命彻底地改变了近代机械唯物主义思维方式的基础即牛顿力学。之后，以物理学革命为先导，涌现出了现代宇宙学、粒子物理学、分子生物学、控制论、系统论、信息论、耗散结构理论、协同理论、超循环理论、混沌理论等一系列在自然观、科学观和方法论上具有根本性变革的新学科、新理论。这些新的自然科学发现为自然界的辩证法提供了新的支撑，也丰富和发展了辩证唯物方式内容。4、结合自己所学专业和从事的工作，谈谈你对工程创新的理解和体会？（1）工程活动不但体现着人与自然的关系而且体现了人与社会的关系，工程活动的基本特点是技术要素、人力要素、经济要素、管理要素、社会要素等多种要素的选择、综合和集成，工程创新的基本特点是集成性创新；那种仅仅把工程活动解释为单纯的“科学的应用”或“技术的应用”的观点是对工程本性的严重误解。（2）工程活动是一个过程复杂、意义重大、不可一蹴而就的创新过程，人们不但必须重视突破性的创新活动而且需要更加重视渐进性、积累性的创新活动。3）不同行业和不同类型的工程，创新的特点和表现会有所不同。4）工程活动和工程创新是价值导向的过程，必须统筹考虑多方的关系和利益。工程活动不仅必须充分考虑技术可行性和经济效益，还必须充分考虑环境效益和社会效益。如果不考虑环境和社会效应，不充分考虑一项工程直接和间接触及的多方利益，不仅工程本身是不合理的，而且有可能因为遭遇各种阻力（例如公众的强烈反对）而导致工程失败。工程活动必须合理地统筹和协调多方面的利益关系。目前已经有人提倡工程活动中要有公众参与，认为应该在工程活动中体现对公众的尊重和民主原则，促进多种价值观的交流，这样做，不但可以使公众通过参与而增加对工程的理解，而且有助于建立有效的监督约束机制。5、各个时代（古代、近代、现代）自然观的主要思想和特点？（1）古代朴素自然现从公元前7世纪开始，在古代中国、埃及、巴比伦和希腊、罗马等国产生和发展起来的古代自然观，是人类对自然界自发、朴素、直观认识的结果．是以自然哲学的形态出现的理论认识。它以探索世界的本质和世界的发展变化为宗旨，是粗浅的自然科学知识和哲学思考相结合的产物。（2）近代哲学上形而上学自然观的形成。所谓形而上学自然观，是一种单纯用牛顿力学解释一切自然现象的观点，也是一种机械唯物主义自然观。它用孤立、静止、片面的观点看待世界上的万事万物，认为世界上的一切事物部是静止不变的、互不联系的，如果说有变化，也只是数量的增减或场所的变更而已；没有质变，把事物发展变化的原因归于外力的推动，认为天不变，地不变，物种不变。形而上学自然观的基本观点是：整个自然界是由物质组成的；物质的性质取决于组成它的不可再分的最小微粒的数量组合和空间结构；物质具有不变的质量和固有的惯性；一切物质运动都是物质在绝对、均匀的空间和时间中的位移，都遵循机械决定论的因果关系；物质运动是由于外力的推动。于是，自然界、宇宙放设想成一种不是能动的实在．而是一架处于自然之外的神操纵的庞大机器。人与自然是分离对立的，人处于自然之外．是与自然不同的存在者。（3）现代自然辩证法。18世纪后期起自然科学的发展成就有力地冲击了近代前期产生的形而上学的机械唯物主义的自然观，马克思和思格斯科学地总结了当时自然科学的最新成就，继承了古希腊自然观中的辩证法观点，克服了机械唯物主义自然观的形而上学性质，批判地吸取了德国古典自然哲学思想特别是黑格尔的辩证法思想，创立了辩证唯物主义的自然观，结束了旧的自然哲学和形而上学的统治，实现了人类自然观上的一次革命。其基本原理是：自然界是物质的，物质结构的层次是无限的，物质处于永恒的运动中，运动无论在量上还是在质上都是不灭的，时间和中间是物质运动的基本形式，自然界的运动是有规律的。五、论述题 1、早在一百多年前，恩格斯就提醒人们“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了。”结合对恩格斯这段话的理解，评价“人要做大自然的主人”“人定胜天”的提法？以及我们应确立怎样的正确自然观？答：恩格斯的话是人与自然的关系问题。人与自然界是相互制约、相互作用的辩证关系。 人与自然应该建立起和谐的关系。“人要做大自然的主人”“人定胜天”，说法是片面的，只从一方面肯定了人可以战胜自然。假如人类对自然不加限制的索取，忽视自然的承受能力，最终，也会被遭到自然界的惩罚！ 我们应该树立自然辩证唯物自然观，生态自然观，科学自然观，三者在本质上是统一的。 辩证唯物论的自然观认为，物质世界在本质上是统一的，自然界的一切事物都是相互联系的整体，一切事物都处于相互联系、相互作用的过程中。任何事物的变化都会影响到其他的事物，并且产生一系列连锁作用。在生态环境中，不同的存在物之间都会互相竞争，互相依存，共同维持自然大系统的有序运动，进而实现物种的不断进化。生态自然观强调入类与自然的和谐统一，这是处理人与自然关系的基本原则，是马克思主义辩证唯物论的基本观点。相对于自然世界来说，人类社会与自然有着本质的不同，人不仅具有自然属性，更重要的是具有社会属性。因此，根据现代社会发展的需要，我国提出了科学发展观的思想。生态自然观和科学发展观在本质上是统一的，科学发展观更强调人的社会性．科学发展观的根本在于：实现人与自然之间关系的平衡，实现人的发展和自然发展的辨证统一，实现经济社会的全而协调发展。它强调既追求经济效益，也要重视社会效益和生态效益；不但追求人与自然之间的和谐关系，而且追求人与人之间的和谐。2、举例分析环境问题产生的原因？如何治理？治理与发展什么关系、如何处理？环境问题的原因，一是人类经济活动索取资源的速度超过了资源本身及其替代品的再生速度，二是向环境排放废弃物的数量超过了环境的自净能力。治理方法：控制人口增长；发展先进技术，节约能源；治理与发展，从长远来看，治理环境，是为了更好的发展经济。但在短期，将会影响经济的发展。两者既相互促进，又相互制约。处理方法：摒弃片面的经济增长观， 树立环境、经济、社会协调发展的全面发展观。环境保护的宣传教育，使环境保护意识成为人民的自觉意识。努力走一条可持续发展的经济增长道路，建立环境友好型社会。（自己编的，找不到答案）3、怎样理解科学、技术的一体化趋势？结合所学专业或实际工作说明科学、技术的相互融合？科学和技术是人类认识和改造物质世界的两种形式和手段。科学的实质在于认识自然，揭示自然事物运动的规律性，主要表现为科学认识的主体通过一定的方法和手段获得关于认识客体的信息，掌握客体运动的规律性；在认识过程中，表现为从实践到认识。技术的实质在于主体把已经获得的关于客体的规律性的认识运用于变革自然的过程中，改造自然，实现人的目的和愿望；在认识过程中，表现为从认识到实践。科学和技术经常结合在一起，它们相互联系、相互作用、相互促进，尤其在现代社会，科学和技术的联系越来越紧密，日益相互渗透。在生产实践和科学实验中，科学和技术之间的紧密联系已经达到不可分割的程度，科学研究的成果往往被人们及时地运用到生产过程中，渗透到生产力的实体要素中，直接作用于生产过程，科学通过技术对生产进行理论指导。现代社会，生产活动已经不是纯粹技术性的，总是与社会环境联系在一起，技术活动、生产活动都要在科学理性的规范下进行，一刻也离不开科学理论的指导。没有科学理论的指导，生产活动、技术活动就不可能达到成本最低、效益最高的目标。在现代社会，只是出于研究的目的．人们才把科学、技术、生产分开．但是在实际运用过程中，三者总是相互联系在一起，科学、技术、生产趋于一体化．已经成为一个大系统，三者的目标相互关联，总目标一致。4、试述可持续发展的内涵和核心理念，并结合我国实际谈谈如何建设环境友好型社会？可持续发展的概念，可理解为建立极少产生废料和污染物的工艺或技术系统，在加强环境系统的生产和更新能力以使环境资源不致减少的前提下，实现持续的经济发展和提高生活质量；或者说，可持续发展是指人类在相当长一段时间内．在不破坏资源和环境承载能力的条件下，使自然——经济——社会的复合系统得到协调发展。可持续发展要求生态系统在受到某种干扰时能保持自维持的能力。资源的再生和持续利用以及生态系统的持续循环是人类社会可持续发展的首要条件。自然资源是人类生存与发展的基础和条件，离开了自然资源就不可能有人类的生存与发展。可持续发展要求人们调整自己的生活方式和生产方式，在消耗自然资源的时候能够使其再生，尽可能减少对自然资源的浪费和破坏。首先由于中国我国人口多、资源储量少、资源利用效率低，建设环境友好型社会的重要措施之一就是节约资源。此外由于以消耗资源为代价的经济增长方式已走到了尽头，到了不得不转变的时候，环境友好型社会的建设是一个系统工程，包括树立科学发展观，进行法规建设、制度建设、政策和机制建设，发展科技和文化，并且制定和实施切实可行的行动计划。总之，可以归结为四个方面：大力发展循环经济，这是建设资源节约型、环境友好型社会的重要途径；要从企业、行业、区域3个层次上，核心发展环境友好型技术和环境友好型产品；转变观念，推行“绿色GDP”和领导干部环保政绩考核；进行技术革新与技术进步，为建立环境友好型社会提供科技支撑。 5、如何正确理解“技术乐观主义”和“技术悲观主义”，技术社会评价的正确态度怎样？技术乐观主义的实质是“技术崇拜”或“技术救世主义”，其基本特征是把技术理想化、绝对化或神圣化 ，视技术进步为社会发展的决定因素和根本动力。技术的悲观主义认为 ，现代技术的高度发展带来了对地球的过度开发与消耗以及对周遭环境的严重污染 ，威胁到人类的生存与发展 ，这是无法避免和克服的。在对待技术与人类社会发展的关系问题上 ，无论技术乐观主义还是悲观主义 ，都可以归之为“技术决定论“。都把技术作为社会发展的唯一决定性力量 ，淡化其他社会因素对技术发展的影响 ，尤其是淡化社会改革及社会革命的意义。就方法论而言 ，技术乐观主义与技术悲观主义一样 ，都陷入“一元线性历史观”的窠臼。我们应该辩证地、系统地分析技术与人类社会的发展问题。技术作为人类社会复杂系统的一个组成要素，虽然它是“第一生产力”，但它不能担负人类社会进步的全部责任。技术不仅体现使用它的主体———人的意志 ，而且体现了整个人类社会的需求和目的，体现了人与自然的关系问题。要想使技术向着为人类谋福利的方向发展 ，从系统论的观点出发 ，就必须调整人与自然、人与自身的关系。即研究技术问题要与研究社会问题结合起来 ，才能化消极因素为积极因素 ，使技术与人类的目标融为一体。上课笔记科学发展之条件：惊异，闲暇，自由。中国古代的农书《夏小正》，《汜胜之书》，《陈敷农书》，《王贞农书》，《农政全书》，《齐民要术》。医学名著《黄帝内经》扁鹊，华陀，张仲景。工业革命的起点：纺织工具机的变革
自然辩证法研究论文题目大全及答案
自然辩证法 内容提要 “理论”、“事业”和“学科” 是不同的三个概念，历史上的确 存在一种由恩格斯开创的“自然 辩证法理论”，在我国当代亦存 在一项以中国自然辩证法研究会 为领导核心的“自然辩证法事业 ”，但不存在一门“自然辩证法 学科”。中国“自然辩证法事业 ”不如过去景气，主要原因是缺 乏自主发展，它所应当重点发展 的自然哲学、科学哲学、科学社 会学和科学史四大学科均有不尽 人意之处。学科要发展需要有范 式，建立范式是学科自主发展的 前提，而不自主发展就永远不可 能有进步。 想要对自然辩证法说点什么，首 先需要说明“自然辩证法”指的 是什么，因为这个词的所指现在 并不很清楚，人们的看法也相当 不一致。 给人的印象自然辩证法是一门学 科。第一，《中国大百科全书·哲 学卷》把自然辩证法作为哲学的 分支学科；第二，高等院校哲学 系设有自然辩证法专业，社科院 的哲学研究所设有自然辩证法研 究室；第三，业已存在大量自然 辩证法专业的教授、副教授，硕 士、博士，硕士导师、博士导师 ，硕士点、博士点。有理论体系 ，有编制，有专业人员，这象一 门学科。 但是，注意到如下情况问题就不 是那么简单了：第一，中国大百 科全书出版社还要出版《自然辩 证法百科全书》，如果比较一下 两书各自所涉及的领域，人们会 发现，《自然辩证法百科全书》 比《中国大百科全书·哲学卷》要 大得多，它差不多是一部小型的 自然科学百科全书，就此而言， 说自然辩证法是哲学的分支学科 很不恰当；第二，国家教委规定 ，“自然辩证法”课是理工农医 科高等院校（硕士博士）研究生 必修的马克思主义理论课，因此 ，不仅哲学系，而且几乎所有的 理工科院校都设有自然辩证法教 研室，这些教研室是自然辩证法 专业人员的主要所在地，但直接 任务是教“自然辩证法”这门必 修课，如果这门必修课取消，那 这些教研室全都会取消，因此， 大量专业人员的存在亦不能保证 自然辩证法作为学科的地位；第 三，作为专设职称、有授学位资 格的专业，“自然辩证法”已改 名为“科学技术哲学”。 还可以注意到，中国自然辩证法 研究会同其他学术团体不一样， 它是一个局级的事业单位，它除 了负责组织几十个领域各异的专 业委员会的学术活动外，还促进 自然科学与社会的联盟，关注现 实的社会经济问题。 除了外在形式、体制上的复杂性 外还可以注意到内容方面的复杂 多样性。一方面，无论在《中国 大百科全书》中，还是在《自然 辩证法百科全书》中，绝大部分 条目都是自然科学的，很难说哪 些条目是真正属于自然辩证法独 有的；另一方面，几乎所有的边 缘学科，自然科学的社会科学的 ，都投奔到自然辩证法的门下， 它涉及的领域之广阔，研究的课 题之多样，堪称一绝。 在这样复杂的情况下，我们怎么 可以泛泛地谈论自然辩证法呢？ 我想首先对“理论”、“学科” 和“事业”作一个区分。很显然 ，一个理论并不构成一门学科， 理论只能是学科中的理论，一门 学科是由许多理论组成的。中国 学术界有一些人不想作艰苦的研 究工作，却整天热衷于发现新学 科，他们因而总把出现一个新理 论说成是出现了一个新学科。他 们不懂得，学科必须有历史，有 代表人物，有经典著作，总归一 句话，必须有范式，有共同体成 员的累积性工作。把一个理论说 成一门学科是好大喜功，投机取 巧，把一个理论当成一门学科那 是误解。 一个事业也与一门学科不同。首 先它不一定是学术性事业，例如 南水北调；其次，某个学术性事 业不见得只发展一门学科，它很 可能是同时支持几门学科，例如 某些基金会；再次，即使专门支 持某个学科，它的性质也与直接 从事该学科的研究不同，例如某 学术基金会，除了资助学术外， 还要完成资金提供者要求作的有 关工作。 在我看来，有作为理论的自然辩 证法，有作为事业的自然辩证法 ，但没有作为学科的自然辩证法 。 自然辩证法首先是由恩格斯开创 的一种自然哲学理论，主要在《 1873-1883年自然哲学手稿》（即 广为人知的《自然辩证法》，但 恩格斯并未为他未完成的手稿起 一个名字，因此，更准确的应用 这个名字）、《反杜林论》中加 以阐发。其主要思想是说，辩证 法不仅在社会生活中，在人类思 维中起作用，自然界的发展也是 符合辩证法规律的，如果不自觉 学习辩证法，自然科学家就会走 入歧途。 我认为。自然辩证法理论中有两 个方面的内容值得研究，一是它 所描绘的自然界的发展、演化图 景，是与19世纪对机械自然观 的反动，对物理世界时间的发现 、进步进化观念的兴起一脉相承 的，它们共同酿成了20世纪自 然科学的系统观、整体观；另一 是它所强调的思辨方法在自然科 学中的重要作用，延袭了德国古 典自然哲学的路子，曾经造成了 自然科学与哲学的分裂，以致科 学与哲学的关系问题在我国一再 被提出来讨论。这两个方面都有 待于详细的历史研究。 自然辩证法其次是指在我国以中 国自然辩证法研究会为领导核心 的一项学术事业，它有如下活动 ：第一，促进联盟（自然科学与 哲学，自然科学与社会科学）， 有许多专业委员会（什么什么哲 学委员会）实际上属于这种性质 ，主要由科学家组成；第二，研 究社会经济现实的宏观问题，如 粮食问题、农业问题，为政府出 谋划策；第三，支持与自然科学 综合研究有关的学科发展，这些 活动总起来看，是一项宏伟的事 业；特别是它使那些或是新兴的 或是力量薄弱的边缘学科、交叉 学科得以成长发展。 把自然辩证法作为一门学科，意 在表明该学科由恩格斯开创，但 恩格斯所创是一个自然哲学理论 ，它是自然哲学学科漫长历史发 展中出现的一个新的理论，它并 未开创一门新学科。而且，现今 把自然辩证法作为一个学科来对 待的人加进这个学科的很多内容 ，是恩格斯根本没有涉及的，倒 是从其他新学科中借来的。把从 各学科借来的东西拼在一起，叫 做自然辩证法学科是不合适的。 原本意义上的自然辩证法是理论 不是学科，后来在自然辩证法事 业中出现的各学术研究总起来不 是一个学科，而是多个学科的拼 接。 把开设“自然辩证法”课作为学 科存在的依据是不恰当的。作为 马克思主义理论课，它主要以《 自然辩证法》为兰本进行讲授， 现在大多数学校和大多数教师为 了使课上得生动，使学生更好的 理解马克思主义的自然观、科学 观、认识论，往往在广泛的知识 背景中去讲授，但不能认为这广 泛的知识背景构成了一门独立的 学科。 本文所谈的“自然辩证法”，主 要指自然辩证法事业。 近些年自然辩证法事业不如过去 那么景气了，这有两个含义：其 一，过去党和政府最高领导人热 情支持，一大批著名的科学家涌 跃参加的局面已经成为过去。这 种意义上的不景气是必然的、可 以理解的，因为那时候，科学界 刚刚复苏，重视自然辩证法事业 象征着对科学技术的重视。现在 ，科技已经自主的发展起来，人 们在各自的岗位上紧张的工作， 不可能还围在自然辩证法周围， 自然辩证法也该自主发展了。 第二种意义上的不景气恰恰是就 自然辩证法的自主发展而言的。 从自然辩证法事业所承担的三大 任务来看，自主发展意味着发展 有关的学科，但有关的学科发展 得不如人意。 首先一个问题并没有解决：自然 辩证法事业应重点发展哪些学科 ？很多人的想法是：当然是发展 自然辩证法学科！ 前面说过，自然辩证法根本不是 一个学科，如何把它当学科发展 呢？一个科学共同体在一个范式 之下作累积性工作，才能推动学 科的发展，在所谓的自然辩证法 学科中，既没有范式，又没有累 积性，许多人在创体系，建范式 ，表明还处在前科学阶段。 许多人是把事业当成了学科，这 样的误会的一个后果是力图将处 在事业之中的所有项目都纳入一 个框架之内，这样形成的学科支 离破碎，无统一性，谈不上进步 。 自然辩证法不是一个学科，而是 几个学科的简称，这已经获得一 定程度的公认。教委把它改成“ 科学技术哲学”，自然辩证法研 究会把它改成“自然哲学、科学 哲学、技术哲学”，《自然辩证 法通讯》把它改成“科学史、科 学哲学、科学社会学”。 我相信，自然辩证法事业应重点 发展哪些学科的问题可以回答了 ：自然哲学、科学哲学、科学社 会学和科学史应该是自然辩证法 事业大力发展的四大学科
说明：题目的答案，来自，《自然辩证法概论（2006年版）》以及网站和知网论文。由于有些题目，没有找到相应的答案，只罗列了部分的内容。只供参考！一 名词解释1 科学科学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系，是社会意识形态之一。科学是人类的分门别类的学问。基本定义——科学是崇尚真理和真实的人们的，永无止境地探索、实践，阶段性地趋于逼近真理，阶段性地解释和揭示真理的阶段性、发展性、历史性、辩证性、普遍性、特殊性、信息性等特点，尽可能不包含自相矛盾的知识体系，且是一项成果的绝大部分有利于造福人类社会的高尚事业。科学，应该是七个方面的内容:作为人类精神成果的科学：知识体系作为人类创造知识的活动：科学活动作为人类社会组织形式的科学：社会建制作为人类第一生产力的科学：科学生产力作为一种方法的科学：科学方法论作为一种文化的科学：科学文化作为人与自然的对话：科学对话2 科学问题科学问题是科技人员在科技研究过程中，在一定的已知背景知识条件下，想要达到而未能达到的科技认识的范畴。是科研主体对研究对象的已知背景知识和未知内容之间的差距的主观反映。其客观内容是科研主体关于研究对象的未知内容的欲知部分。其主观形式是用疑问句为主，有时用陈述句，祈使句等来表述的。我们可以从三个层面上界定科学问题。 3 全球问题全球问题，又称世界性问题。著名学者尹希成先生认为:全球问题就是世界范围内普遍存在的，严重威胁人类的生存和发展，而且只有靠人类的共同努力才能解决的那些迫切问题。 全球问题在上个世纪50、60年代逐渐暴露出来，到70、80年代则日趋尖锐，发展到今天，这些问题已是举世瞩目，而且已到了非解决不可的时候。全球问题涉及的范围非常之广，如生态失衡、环境污染、能源危机、人口爆炸、核弹威胁、粮食匮乏、南北差距、信仰危机、价值观念混乱等等。归纳起来可分为三大类型。 （1）自然问题：主要是以自然危机的形式呈现出来，其典型表现是生态失衡、环境恶化以及能源的逐渐枯竭。（2）社会问题：主要是以社会危机的形式表现出来，这类问题主要是由于人类社会内部多极利益主体之间的竞争以及人类自身的愚昧所引起的。（3）精神问题：这类问题不仅自身就是全球问题的重要构成，而且也是其他全球问题(自然问题、社会问题)产生的思想根源。它主要是通过个体的行为方式表现出来，包括价值观念的不确定性和信仰危机、精神世界的庸俗化和道德堕落，并导致各种消极行为模式在青年中扩展。三类全球问题是相互影响、相互渗透的，并日益表现出以下特点：普遍性；整体性；复杂性；深刻性；严重性。3 灵感灵感是创作思维过程中认识飞跃的心理现象。它是一个人在对某一问题长期孜孜以求、冥思苦想之后，通过某一诱导物的启发，一种新的思路突然接通。正常人都可能出现灵感，只是水平高低不同而已，并无性质的差别。灵感具有以下特点：①它以抽象思维和形象思维为基础，与其他心理活动紧密相联。②它具有突发性，且消失得很快。③是创造性思维的结果，是新颖，甚至是独特的。④具有情绪性，灵感降临时，人的心情是紧张的、高度兴奋，甚至陷入迷狂的境地。4 科学假说科学假说是科学理论发展的思维形式，是人们根据已经掌握的科学原理和科学事实，对未知的自然现象及其规律性，经过一系列的思维过程，预先在自己头脑中做出的假定性解释。科学假说是科学理论的可能方案。 按照《中国大百科全书》的定义，科学假说是指“根据已有的科学知识和新的科学事实对所研究的问题作出的一种猜测性陈述。它是将认识从已知推向未知，进而变未知为已知的必不可少的思维方法，是科学发展的一种重要形式。” 在这一对科学假说的规定中，表达了两层意思，一是科学假说具有猜测、假设的性质，还不属于被实践所验证了的科学事实；二是科学假说又不同于毫无根据的主观随意臆断，而是以已知的既定科学知识和新的科学事实为基础，是在这些基础上提炼出的科学问题，并在多种科学知识基础上运用分析和综合、归纳和演绎、类比和想象等方法，形成解答问题的基本观点。正是由于立足于既有的科学知识和科学事实，这就决定了作为科学假设有一个必要条件，那就是原则上的可检验性，如果不具备原则上的可检验性，有关陈述还不能称之为科学假说。5 技术创新技术创新是企业家利用可能的赢利条件，为了获得商业利益，重新组织生产条件和要素，建立高效的企业运行和管理模式，推出新的产品、设计新的工艺、提出新的方法、开辟新的市场、获得新的原材料或半成品供给来源、建立新的企业组织和管理的过程。技术创新应具有以下四个基本特征 :创新性，社会实践性，历史阶段性6 生态平衡在生态系统内部，生产者、消费者、分解者和非生物环境之间，在一定时间内保持能量与物质输入、输出动态的相对稳定状态。如果生态系统受到外界干扰超过它本身自动调节的能力，会导致生态平衡的破坏。生态平衡是生态系统在一定时间内结构和功能的相对稳定状态，其物质和能量的输入输出接近相等，在外来干扰下能通过自我调节（或人为控制）恢复到原初的稳定状态。当外来干扰超越生态系统的自我控制能力而不能恢复到原初状态时谓之生态失调或生态平衡的破坏。生态平衡是动态的。维护生态平衡不只是保持其原初稳定状态。生态系统可以在人为有益的影响下建立新的平衡，达到更合理的结构、更高效的功能和更好的生态效益。（1）自然生态系统经过由简单到复杂的长期演代，最后形成相对稳定状态，发展至此，其物种在种类和数量上保持相对稳定；能量的输入、输出接近相等，即系统中的能量流动和物质循环能较长时间保持平衡状态。此时，系统中的有机体将所有有效的空间都填满，环境资源能被最合理、最有效地利用。例如，热带雨林就是一种发展到成熟阶段的群落，其垂直分层现象明显，结构复杂，单位面积里的物种多，各自占据着有利的环境条件，彼此协调地生活在一起，其生产力也高； （2）生态系统具有一定的内部调节能力。（3）生态平衡是动态的。在生物进化和群落演替过程中就包含不断打破旧的平衡，建立新的平衡的过程。人类应从自然界中受到启示，不要消极地看待生态平衡，而是发挥主观能动性，去维护适合人类需要的生态平衡（如建立自然保护区），或打破不符合自身要求的旧平衡，建立新平衡（如把沙漠改造成绿洲），使生态系统的结构更合理，功能更完善，效益更高。 生态平衡是整个生物圈保持正常的生命维持系统的重要条件，为人类提供适宜的环境条件和稳定的物质资源。四、简述题1、举例分析系统的整体与部分的关系？整体与部分关系的原理 【原理内容】唯物辩证法认为，一切事物都是由各个局部构成的有机联系的整体，局部离不开整体，全局高于局部。二者相互依赖、相互影响。 【方法论要求】要求我们办事情从整体着眼，寻求最优目标；搞好局部，使整体功能得到最大的发挥，树立整体观念和全局思想。 我们不能为了局部利益，而失去整个社会的环境，最终是得不偿失！系统的整体性要求我们观察和处理问题要着眼于有机整体。系统整体性原则是唯物辩证法关于普遍联系原理的具体运用和体现。坚持整体观点，就要正确认识和处理整体和部分的关系。 首先，二者相互依存。 一方面，整体是由部分组成的，离开部分就不存在整体；另一方面，部分离不开整体，离开整体的部分也就失去其原来的意义。 其次，整体不是各个部分的简单相加。优化的系统整体大于部分的总和。 最后，二者相互作用。 一方面，整体对部分起支配、决定作用，协调各部分向统一的方向发展。另一方面，各个部分也有其相对的独立性，反作用于整体，部分的变化也会影响整体的变化系统的涵义 现代系统科学认为，任何事物都是以系统的方式存在的。任何一个事物，不论其范围大小，在特定的条件下，都可以看成是一个系统。所谓系统，就是由一定数量的相互联系的要素所组成的、具有特定功能的有机整体。 系统的特征 （ 1）结构性， 就是组成系统的诸要素或部分的相互结合的方式。任何系统都有相对稳定的结构，系统的结构性要求我们优化结构，以实现整体的最佳功能。 （ 2 ）层次性， 指系统和要素（子系统）之间的地位、等级和相互关系。系统的区分是具有相对性的。系统的层次性要求我们重视其动态有序性，以保持结构的相当稳定性。 （ 3）开放性， 是指系统与周围环境的关系。系统的开放性要求我们重视并善于利用外部条件，努力创造良好的外部环境。 （ 4）整体性， 是指系统和要素的关系。 系统最显著的特征是整体性。 系统的性质和功能不是其构成要素的性质和功能的简单相加，而是由系统的整体结构决定的新的性质和功能。系统之所以具有其要素所不具有的全新的性质和功能，是因为系统不是组成要素的机械堆积，而是有机地组织起来的，要素之间通过相互联系和相互作用，产生出某种协同效应，形成了特定的结构，这样就会使系统在复杂的相互作用中表现出统一性和协同性，系统因此以结构为载体表现出整体性的功能。 2、自组织的条件，并举例分析其中之一？耗散结构理论研究了构建自组织系统需要的条件；协同论方法研究了自组织的发展动力问题；突变论研究了自组织演化过程中的路径问题；超循环理论提供了自组织进行物质能量信息交流的方法；分形理论则从空间结构研究了系统的演化；混沌理论从时间上描述了事物演化的历史过程。以耗散结构为例来进行说说明。耗散结构理论是研究非平衡系统的自组织理论。这一理论用效力学和统计物理学的方法进行研究：一个远离平衡态的开放系统，如何通过不断与外界进行物质、能量和信息的交换，在系统内部某个参量变化达到一定的闭值时，经过涨落，系统可能发生突变，由原来的无序、混乱状态转变为一种时间、空间或功能有序的新的状态。这种状态必须不断地消耗能量才能维持和保持稳定。由原来的混乱无序状态转变为一种新的、稳定的宏观有序结构。这在孤立系统(指不能与外界进行物质、能量交换的系统)中，其发生的任何过程都必然是熵增。对于一个开放系统，只要有负熵的输入，系统就有可能维持它的有序结构，避免熵的增加。3、辩证思维方式产生的自然科学基础？辩证思维方式是建立在自然科学基础上的，它不是封闭、静止的，它将随着社会实践和自然科学的发展而不断修正、丰富和发展自己的理论体系。19世纪未、20世纪初物理学革命的结果，建立了以相对论和量子力学为支柱的现代物理学理论体系。这场革命彻底地改变了近代机械唯物主义思维方式的基础即牛顿力学。之后，以物理学革命为先导，涌现出了现代宇宙学、粒子物理学、分子生物学、控制论、系统论、信息论、耗散结构理论、协同理论、超循环理论、混沌理论等一系列在自然观、科学观和方法论上具有根本性变革的新学科、新理论。这些新的自然科学发现为自然界的辩证法提供了新的支撑，也丰富和发展了辩证唯物方式内容。4、结合自己所学专业和从事的工作，谈谈你对工程创新的理解和体会？（1）工程活动不但体现着人与自然的关系而且体现了人与社会的关系，工程活动的基本特点是技术要素、人力要素、经济要素、管理要素、社会要素等多种要素的选择、综合和集成，工程创新的基本特点是集成性创新；那种仅仅把工程活动解释为单纯的“科学的应用”或“技术的应用”的观点是对工程本性的严重误解。（2）工程活动是一个过程复杂、意义重大、不可一蹴而就的创新过程，人们不但必须重视突破性的创新活动而且需要更加重视渐进性、积累性的创新活动。3）不同行业和不同类型的工程，创新的特点和表现会有所不同。4）工程活动和工程创新是价值导向的过程，必须统筹考虑多方的关系和利益。工程活动不仅必须充分考虑技术可行性和经济效益，还必须充分考虑环境效益和社会效益。如果不考虑环境和社会效应，不充分考虑一项工程直接和间接触及的多方利益，不仅工程本身是不合理的，而且有可能因为遭遇各种阻力（例如公众的强烈反对）而导致工程失败。工程活动必须合理地统筹和协调多方面的利益关系。目前已经有人提倡工程活动中要有公众参与，认为应该在工程活动中体现对公众的尊重和民主原则，促进多种价值观的交流，这样做，不但可以使公众通过参与而增加对工程的理解，而且有助于建立有效的监督约束机制。5、各个时代（古代、近代、现代）自然观的主要思想和特点？（1）古代朴素自然现从公元前7世纪开始，在古代中国、埃及、巴比伦和希腊、罗马等国产生和发展起来的古代自然观，是人类对自然界自发、朴素、直观认识的结果．是以自然哲学的形态出现的理论认识。它以探索世界的本质和世界的发展变化为宗旨，是粗浅的自然科学知识和哲学思考相结合的产物。（2）近代哲学上形而上学自然观的形成。所谓形而上学自然观，是一种单纯用牛顿力学解释一切自然现象的观点，也是一种机械唯物主义自然观。它用孤立、静止、片面的观点看待世界上的万事万物，认为世界上的一切事物部是静止不变的、互不联系的，如果说有变化，也只是数量的增减或场所的变更而已；没有质变，把事物发展变化的原因归于外力的推动，认为天不变，地不变，物种不变。形而上学自然观的基本观点是：整个自然界是由物质组成的；物质的性质取决于组成它的不可再分的最小微粒的数量组合和空间结构；物质具有不变的质量和固有的惯性；一切物质运动都是物质在绝对、均匀的空间和时间中的位移，都遵循机械决定论的因果关系；物质运动是由于外力的推动。于是，自然界、宇宙放设想成一种不是能动的实在．而是一架处于自然之外的神操纵的庞大机器。人与自然是分离对立的，人处于自然之外．是与自然不同的存在者。（3）现代自然辩证法。18世纪后期起自然科学的发展成就有力地冲击了近代前期产生的形而上学的机械唯物主义的自然观，马克思和思格斯科学地总结了当时自然科学的最新成就，继承了古希腊自然观中的辩证法观点，克服了机械唯物主义自然观的形而上学性质，批判地吸取了德国古典自然哲学思想特别是黑格尔的辩证法思想，创立了辩证唯物主义的自然观，结束了旧的自然哲学和形而上学的统治，实现了人类自然观上的一次革命。其基本原理是：自然界是物质的，物质结构的层次是无限的，物质处于永恒的运动中，运动无论在量上还是在质上都是不灭的，时间和中间是物质运动的基本形式，自然界的运动是有规律的。五、论述题 1、早在一百多年前，恩格斯就提醒人们“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了。”结合对恩格斯这段话的理解，评价“人要做大自然的主人”“人定胜天”的提法？以及我们应确立怎样的正确自然观？答：恩格斯的话是人与自然的关系问题。人与自然界是相互制约、相互作用的辩证关系。 人与自然应该建立起和谐的关系。“人要做大自然的主人”“人定胜天”，说法是片面的，只从一方面肯定了人可以战胜自然。假如人类对自然不加限制的索取，忽视自然的承受能力，最终，也会被遭到自然界的惩罚！ 我们应该树立自然辩证唯物自然观，生态自然观，科学自然观，三者在本质上是统一的。 辩证唯物论的自然观认为，物质世界在本质上是统一的，自然界的一切事物都是相互联系的整体，一切事物都处于相互联系、相互作用的过程中。任何事物的变化都会影响到其他的事物，并且产生一系列连锁作用。在生态环境中，不同的存在物之间都会互相竞争，互相依存，共同维持自然大系统的有序运动，进而实现物种的不断进化。生态自然观强调入类与自然的和谐统一，这是处理人与自然关系的基本原则，是马克思主义辩证唯物论的基本观点。相对于自然世界来说，人类社会与自然有着本质的不同，人不仅具有自然属性，更重要的是具有社会属性。因此，根据现代社会发展的需要，我国提出了科学发展观的思想。生态自然观和科学发展观在本质上是统一的，科学发展观更强调人的社会性．科学发展观的根本在于：实现人与自然之间关系的平衡，实现人的发展和自然发展的辨证统一，实现经济社会的全而协调发展。它强调既追求经济效益，也要重视社会效益和生态效益；不但追求人与自然之间的和谐关系，而且追求人与人之间的和谐。2、举例分析环境问题产生的原因？如何治理？治理与发展什么关系、如何处理？环境问题的原因，一是人类经济活动索取资源的速度超过了资源本身及其替代品的再生速度，二是向环境排放废弃物的数量超过了环境的自净能力。治理方法：控制人口增长；发展先进技术，节约能源；治理与发展，从长远来看，治理环境，是为了更好的发展经济。但在短期，将会影响经济的发展。两者既相互促进，又相互制约。处理方法：摒弃片面的经济增长观， 树立环境、经济、社会协调发展的全面发展观。环境保护的宣传教育，使环境保护意识成为人民的自觉意识。努力走一条可持续发展的经济增长道路，建立环境友好型社会。（自己编的，找不到答案）3、怎样理解科学、技术的一体化趋势？结合所学专业或实际工作说明科学、技术的相互融合？科学和技术是人类认识和改造物质世界的两种形式和手段。科学的实质在于认识自然，揭示自然事物运动的规律性，主要表现为科学认识的主体通过一定的方法和手段获得关于认识客体的信息，掌握客体运动的规律性；在认识过程中，表现为从实践到认识。技术的实质在于主体把已经获得的关于客体的规律性的认识运用于变革自然的过程中，改造自然，实现人的目的和愿望；在认识过程中，表现为从认识到实践。科学和技术经常结合在一起，它们相互联系、相互作用、相互促进，尤其在现代社会，科学和技术的联系越来越紧密，日益相互渗透。在生产实践和科学实验中，科学和技术之间的紧密联系已经达到不可分割的程度，科学研究的成果往往被人们及时地运用到生产过程中，渗透到生产力的实体要素中，直接作用于生产过程，科学通过技术对生产进行理论指导。现代社会，生产活动已经不是纯粹技术性的，总是与社会环境联系在一起，技术活动、生产活动都要在科学理性的规范下进行，一刻也离不开科学理论的指导。没有科学理论的指导，生产活动、技术活动就不可能达到成本最低、效益最高的目标。在现代社会，只是出于研究的目的．人们才把科学、技术、生产分开．但是在实际运用过程中，三者总是相互联系在一起，科学、技术、生产趋于一体化．已经成为一个大系统，三者的目标相互关联，总目标一致。4、试述可持续发展的内涵和核心理念，并结合我国实际谈谈如何建设环境友好型社会？可持续发展的概念，可理解为建立极少产生废料和污染物的工艺或技术系统，在加强环境系统的生产和更新能力以使环境资源不致减少的前提下，实现持续的经济发展和提高生活质量；或者说，可持续发展是指人类在相当长一段时间内．在不破坏资源和环境承载能力的条件下，使自然——经济——社会的复合系统得到协调发展。可持续发展要求生态系统在受到某种干扰时能保持自维持的能力。资源的再生和持续利用以及生态系统的持续循环是人类社会可持续发展的首要条件。自然资源是人类生存与发展的基础和条件，离开了自然资源就不可能有人类的生存与发展。可持续发展要求人们调整自己的生活方式和生产方式，在消耗自然资源的时候能够使其再生，尽可能减少对自然资源的浪费和破坏。首先由于中国我国人口多、资源储量少、资源利用效率低，建设环境友好型社会的重要措施之一就是节约资源。此外由于以消耗资源为代价的经济增长方式已走到了尽头，到了不得不转变的时候，环境友好型社会的建设是一个系统工程，包括树立科学发展观，进行法规建设、制度建设、政策和机制建设，发展科技和文化，并且制定和实施切实可行的行动计划。总之，可以归结为四个方面：大力发展循环经济，这是建设资源节约型、环境友好型社会的重要途径；要从企业、行业、区域3个层次上，核心发展环境友好型技术和环境友好型产品；转变观念，推行“绿色GDP”和领导干部环保政绩考核；进行技术革新与技术进步，为建立环境友好型社会提供科技支撑。 5、如何正确理解“技术乐观主义”和“技术悲观主义”，技术社会评价的正确态度怎样？技术乐观主义的实质是“技术崇拜”或“技术救世主义”，其基本特征是把技术理想化、绝对化或神圣化 ，视技术进步为社会发展的决定因素和根本动力。技术的悲观主义认为 ，现代技术的高度发展带来了对地球的过度开发与消耗以及对周遭环境的严重污染 ，威胁到人类的生存与发展 ，这是无法避免和克服的。在对待技术与人类社会发展的关系问题上 ，无论技术乐观主义还是悲观主义 ，都可以归之为“技术决定论“。都把技术作为社会发展的唯一决定性力量 ，淡化其他社会因素对技术发展的影响 ，尤其是淡化社会改革及社会革命的意义。就方法论而言 ，技术乐观主义与技术悲观主义一样 ，都陷入“一元线性历史观”的窠臼。我们应该辩证地、系统地分析技术与人类社会的发展问题。技术作为人类社会复杂系统的一个组成要素，虽然它是“第一生产力”，但它不能担负人类社会进步的全部责任。技术不仅体现使用它的主体———人的意志 ，而且体现了整个人类社会的需求和目的，体现了人与自然的关系问题。要想使技术向着为人类谋福利的方向发展 ，从系统论的观点出发 ，就必须调整人与自然、人与自身的关系。即研究技术问题要与研究社会问题结合起来 ，才能化消极因素为积极因素 ，使技术与人类的目标融为一体。上课笔记科学发展之条件：惊异，闲暇，自由。中国古代的农书《夏小正》，《汜胜之书》，《陈敷农书》，《王贞农书》，《农政全书》，《齐民要术》。医学名著《黄帝内经》扁鹊，华陀，张仲景。工业革命的起点：纺织工具机的变革