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读书报告论文3000字开头怎么写

发布时间:2024-07-03 21:44:19

读书报告论文3000字开头怎么写

为了撰写毕业论文,我从***开始就着手收集毕业论文的资料,包括*****等资料。在收集和整理资料的过程中,通过*****(思考,方法等),获得了***,这对我的毕业论文****。(帮助、作用)论文资料的汇总、理解(自己的话总结,与论文内容相关)论文的资料收集和撰写过程*****,知道了***得出了***结论。(最终总结,收获。)

翻开一本《格林童话》,就像是让你走进了一个美丽的童话世界中,有着惊险刺激的场面,有着幸福美满的场面,有着总之,一个个都是身临其境。有的时候,我会为着悲惨的情节而流泪,然而我也会为坏蛋们得到应有的惩罚而大快人心。读书让我感受到了许多的情感,使我时不时地情绪化,给了我丰富的感情。看了《格林童话》后,我认为青蛙比癞蛤蟆好,因为有青蛙王子、癞蛤蟆想吃天鹅肉两句截然不同性质。 第二,读书知识多。 爱读书的人,往往两个地方是多见的。一是在读书馆、二是在书店。多读书的人,拥有的知识也同样的多;这时候就觉得学的很少,学海无涯。“知识就是力量”这是一位伟人曾讲过的。多读书,多有知识,同时就有力量、财富。 在这个知识竞争激烈的时代,没有文化绝对是不行的。知识的卓越也将为个人带来意想不到的收入。为什么有些人要读博士、硕士,不就是为了要自己有着很好的收入嘛,这些都是实在话。一家公司用一个人,当然是学历偏高的人先被看好。所以,我们要多读书,读好书。 第三,读书分数多。 这话怎么理解呢,请听我慢慢道来。在写作时,会用许多的谚语,名句、成语,不是能为自己的作文添加许多语言美。这也显得你的语言功底好,也能显得十分的生动形象,活灵活现,自然老师批阅起来,也会连连点头觉得好而为此打了高分,这样自己成绩就高了。这样的好词佳句哪里来,还不是读书时摘下的,所谓不动笔墨不看书,所以我也有读书时用笔摘入的好习惯。 不错吧!这些都是读书的好处,读书让我拥有快乐,读书让我长了见识,读书让我得到了高分,读书给了我不少的好处。

我考察资产阶级经济制度是按照以下的顺序:资本、土地所有制、雇佣劳动;国家、对外贸易、世界市场。在前三项下,我研究现代资产阶级社会分成的三大阶级的经济生活条件;其它三项的相互联系是一目了然的。第一册论述资本,其第一篇由下列各章组成:(1)商品,(2)货币或简单流通,(3)资本一般。前两章构成本分册的内容。我面前的全部材料形式上都是专题论文,它们是在相隔很久的几个时期内写成的,目的不是为了付印,而是为了自己弄清问题,至于能否按照上述计划对它们进行系统整理,就要看环境如何了。 我把已经起草好的一篇总的导言压下了,因为仔细想来,我觉得预先说出正要证明的结论总是有妨害的,读者如果真想跟着我走,就要下定决心,从个别上升到一般。不过在这里倒不妨谈一下我自己研究政治经济学的经过。 我学的专业本来是法律,但我只是把它排在哲学和历史之次当作辅助学科来研究。1842——1843年间,我作为《莱茵报》的编辑,第一次遇到要对所谓物质利益发表意见的难事。莱茵省议会关于林木盗窃和地产析分的讨论,当时的莱茵省总督冯·沙培尔先生就摩塞尔农民状况同《莱茵报》展开的官方论战,最后,关于自由贸易和保护关税的辩论,是促使我去研究经济问题的最初动因。另一方面,在善良的“前进”愿望大大超过实际知识的当时,在《莱茵报》上可以听到法国社会主义和共产主义的带着微弱哲学色彩的回声。我曾表示反对这种肤浅言论,但是同时在和《奥格斯堡总汇报》的一次争论中坦率承认,我以往的研究还不容许我对法兰西思潮的内容本身妄加评判。我倒非常乐意利用《莱茵报》发行人以为把报纸的态度放温和些就可以使那已经落在该报头上的死刑判决撤销的幻想,以便从社会舞台退回书房。 为了解决使我苦恼的疑问,我写的第一部著作是对黑格尔法哲学的批判性的分析,这部著作的导言曾发表在1844年巴黎出版的《德法年鉴》上。我的研究得出这样一个结果:法的关系正像国家的形式一样,既不能从它们本身来理解,也不能从所谓人类精神的一般发展来理解,相反,它们根源于物质的生活关系,这种物质的生活关系的总和,黑格尔按照18世纪的英国人和法国人的先例,概括为“市民社会”,而对市民社会的解剖应该到政治经济学中去寻求。我在巴黎开始研究政治经济学,后来因基佐先生下令驱逐移居布鲁塞尔,在那里继续进行研究。我所得到的、并且一经得到就用于指导我的研究工作的总的结果,可以简要地表述如下:人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系,即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构,即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段,便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系(这只是生产关系的法律用语)发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变更,全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。在考察这些变革时,必须时刻把下面两者区别开来:一种是生产的经济条件方面所发生的物质的、可以用自然科学的精确性指明的变革,一种是人们借以意识到这个冲突并力求把它克服的那些法律的、政治的、宗教的、艺术的或哲学的,简言之,意识形态的形式。我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据,同样,我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据;相反,这个意识必须从物质生活的矛盾中,从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中去解释。无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。所以人类始终只提出自己能够解决的任务,因为只要仔细考察就可以发现,任务本身,只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在生成过程中的时候,才会产生。大体说来,亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看作是经济的社会形态演进的几个时代。资产阶级的生产关系是社会生产过程的最后一个对抗形式,这里所说的对抗,不是指个人的对抗,而是指从个人的社会生活条件中生长出来的对抗;但是,在资产阶级社会的胎胞里发展的生产力,同时又创造着解决这种对抗的物质条件。因此,人类社会的史前时期就以这种社会形态而告终。 自从弗里德里希.恩格斯批判经济学范畴的天才大纲(在《德法年鉴》上)发表以后,我同他不断通信交换意见,他从另一条道路(参看他的《英国工人阶级状况》)得出同我一样的结果,当1845年春他也住在布鲁塞尔时,我们决定共同阐明我们的见解与德国哲学的意识形态的见解的对立,实际上是把我们从前的哲学信仰清算一下。这个心愿是以批判黑格尔以后的哲学的形式来实现的。两厚册八开本的原稿早已送到威斯特伐利亚的出版所,后来我们才接到通知说,由于情况改变,不能付印。既然我们已经达到了我们的主要目的——自己弄清问题,我们就情愿让原稿留给老鼠的牙齿去批判了。在我们当时从这方面或那方面向公众表达我们见解的各种著作中,我只提出恩格斯与我合着的《共产党宣言》和我自己发表的《关于自由贸易问题的演说》。我们见解中有决定意义的论点,在我的1847年出版的为反对蒲鲁东而写的著作《哲学的贫困》中第一次作了科学的、虽然只是论战性的概述。我用德文写的关于《雇佣劳动》一书,汇集了我在布鲁塞尔德意志工人协会上对于这个问题的讲演,这本书的印刷由于二月革命和我因此被迫离开比利时而中断。 1848年和1849年《新莱茵报》的出版以及随后发生的一些事变,打断了我的经济学研究工作,到1850年我在伦敦才能重新进行这一工作。不列颠博物馆中堆积着政治经济学史的大量资料,伦敦对于考察资产阶级社会是一个方便的地点,最后,随着加利福尼亚和澳大利亚金矿的发现,资产阶级社会看来进入了新的发展阶段,这一切决定我再从头开始,批判地仔细钻研新的材料。这些研究一部分自然要涉及到似乎完全属于本题之外的学科,在这方面不得不多少费些时间。但是使我所能够支配的时间特别受到限制的,是谋生的迫切需要。八年来,我一直为第一流英文的美国报纸《纽约每日论坛报》撰稿(写作真正的报纸通讯在我只是例外),这使我的研究工作必然时时间断。然而,由于评论英国和大陆突出经济事件的论文在我的投稿中占着很大部分,我不得不去熟悉政治经济科学本身范围以外的实际的细节。 我以上简短地叙述了自己在政治经济学领域进行研究的经过,这只是要证明,我的见解,不管人们对它怎样评论,不管它多么不合乎统治阶级的自私的偏见,却是多年诚实研究的结果。但是在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求: “这里必须根绝一切犹豫; 这里任何怯懦都无济于事。”

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读书的滋味开头:虽然我天生爱玩,但我更爱在书里遨游。在凉风习习的窗前只要有一本书陪伴我,我就什么地方也不想去了。结尾:书!给了我童年无限的乐趣,我喜欢读书的滋味!读书开头:书, 小小的纸墨空间里蕴藏着大千世界:沧海桑田的变迁,改朝换代的兴衰,大自然界的神秘,迁客观存在骚人的情愫,成功者的血泪、失败者的昂扬……走进书的世界,便像经历了另一番人生,品尝了另一番苦乐,体味了另一层的人生思索。结尾:读书吧,它是做人的灯塔。

除了看到好看的小说我会难以抑制的一直阅读下去——我的人生里也有好几次因为看小说一直到凌晨三四点,然后在事后每次都会痛定思痛的反思“自控力”和呼唤“理智”——似乎很少有事物能够让我自主的长时间聚焦。 我日日都读书,但是每日阅读的极限时间大约也就是两个小时——似乎无法在一日内长时间阅读。这大致与我读的书的种类有关。选入我定课的书有两种,一种是当初类似于四书五经之类的“智慧浓缩”的书——每读上几页都有大段大段的批注可以写,其内包含着方方面面的智慧,看久了会有种大脑“数据溢出”、“消化不能”的感觉——还有就是类似于我现在读的《巴菲特自传》这种了。这本自传的大部分内容中,我要读很久或许才有一两处值得批注的地方,越往后读越是如此,因为多数人成功的燃料大部分源自天生或者幼时的际遇,这些优点贯穿他们的一生,然而对于其壮年之后却鲜有改进——所以一本传记往往前百分之二十我能做下最多的记录和得到最多的收获(当然这本自传更多的是事件的记录——颇似流水账——而不是心路变化的探寻或者意志力量的发掘)。一本传记的深度除了与作者的水平相关外,更多的是传记所描写的人的深度。老毛,曾国藩等的传记从头到尾都能给我很多的启发——他们的功业需要的是一个人方方面面的能力,包罗万有远超常人。这种人的一生不断的在挑战,而且往往是各种不同的挑战,所以培养和展现了各种品质。对于我刚刚读的巴菲特先生的传记——虽然他亦是有着超人成就的世界首富,投资之神——但是我不得不说一本八百页的自传是有些长了(他的一生的挑战全都有些类似——找到好的投资,赚更多的钱)。 我实在是不愿意表达出任何的冒犯之意,但是巴菲特先生在投资和股票这些“术”上有着或许是人类历史上巅峰的水平,但是他并没有展现出一个非凡的伟人那种宏伟的力量,意志以及最重要的,抱负。做一个不太合适的比喻,一个在股票投资上技艺非凡的人和世上最好的钢琴大师属于一个级别的成就,用一个词来形容,巨匠,或许合适——但是由于前者是关于累积财富,所以远远收到超过后者的追捧和尊重。巴菲特先生是一个在投资上超凡入圣的普通人——但不是一个伟人。然而在成为世界最富有的人之后,能够始终保持作为一个普通人,这或许是他最不凡的地方了。 所以在这篇自传中,我更多的是将重点放在这一超凡的“技艺”上。 一个登峰造极的技艺当然不仅仅需要雄厚的知识以及出色的能力,更重要的是与之相匹配的性格以及理念(比如价值观等)。从巴菲特先生身上可以看到一个优秀投资者所需要的所有要素。首先必须提及的就是他的专注。巴菲特先生和比尔盖茨是非常要好的挚友,当他们第一次相见时被人问起那个因素对他们的成功最为重要,两个人都不约而同的回答了专注。巴菲特在小时候就表现出了对金钱的强烈的企图心(他爱钱,节约,乃至吝啬。一直到年纪很大了才开始看开了,开始搞慈善)。他十几岁就想法设法的做生意,挣钱,乃至于中学在学校里是知名的差生,成绩全是C或者D(不过其本人不得不说很有天资,后来认真学习还是进了宾夕法尼亚大学沃顿商学院和哥伦比亚大学商学院,变化如此之大,也不知道其参议员父亲是否起到了什么因素——请原谅我无证据的揣测)。对于盖茨和巴菲特这样的人来说,他们非常专注,非常清楚自己希望从事一生的职业是什么,对他们而言,其热衷的事业决定了学校对于他们的作用和价值——所以巴菲特进入哥大希望师从格雷厄姆学习投资,而盖茨从哈佛退学追求事业,这两种行为实际上是一个性质。很多人用比尔盖茨举例,作为不认真学习的借口——实际上盖茨一直认真学习奋斗,只是对他而言,继续在学校学习,已经没有了足够的价值。若是一个人非常专注而明了自己的道路,同时在学校继续学习并无法给他带来超过自我学习的帮助,那么退学我看也是有魄力的明智之举。第二就是投资者必备的冷静和控制——一如我之前文章提到过的传奇交易员们的一大共性。巴菲特充满了对金钱的欲望——他的一生大半部分都是围绕着赚钱,赚更多的钱——然而他的欲望在给了他强烈的推动力之余并没有左右他的判断。他永远保持冷静,并且依靠理智而非冲动和赌性做决定。他的投资信条:如果无法控制风险,就放弃可能的财富;这正是最好的写照。第三则是独立思考。一个优秀的投资者要学会从别人那里借取想法——一个好的idea是可以复制的——但同时,一个优秀的投资人也一定要保有独立思考和独立工作。这种“独立”才是你获得他人无法获得的回报的来源——正如投资理论所阐述的,公开消息中不存在套利机会,大家都知道的东西,也就没有了价值。巴菲特的名言就是很好的写照:当他人贪婪时你要胆怯,当他人胆怯时你要贪婪。当所有人都在为2000年初的高科技股市疯狂的时候,只有巴菲特固执的说高科技股已经过高了,并且坚定的不买任何高科技股票——所有人都在说巴菲特已经老了,愚蠢了,跟不上时代了。之后,高科技股确实继续猛涨了一段,但是最终泡沫破裂,巴菲特幸免于难。巴菲特认为高科技股过高是独立思考,而他从不买高科技股则是压制欲望——他说自己对于这些互联网高科技的东西毫无了解,而他对于不了解的东西绝不投资;当然他错过了英特尔和微软股票疯长带来的巨额盈利机会,但是正是这种坚持和自我控制,使他成为“投资界的圣人”。第四则是对于名声以及信誉的绝对原则——不做任何过线的事情。巴菲特极其珍视自己的商业名声与信誉,对于信任自己的人有着极强的责任感。在他决定关闭自己的合伙公司之后,他认为自己有责任为信任他的合伙人们找到值得信赖的下家。包括九几年他担起所罗门公司的主席重任尝试拯救这个深陷丑闻危在旦夕的华尔街之王,也是将声誉放在很前列的位置。第五则是他作为一个大资本家,一个商人的精明吧。巴菲特似乎是个温和的人(当然是按照自传中的描写),但是在商业谈判中他就会变得狠辣而精明。他善于利用自己的声誉来压低价格,而且通常不留余地。 在以上所有的描述之外,最令我敬佩的倒是他在成为一个大富豪之后依然保持的朴素生活以及一份对于他人的善良。与他的妻子苏珊的“极为热于助人”不同(各种基金会,各种慈善,捐款,帮助别人),巴菲特非常吝啬——哪怕对于亲人也一毛不拔(直到年纪老了以后才有所改观)。虽然如此,但是巴菲特自己也从不奢侈浪费。在受到盖茨等人的影响之后,最后他更是决定将大部分财富在死后捐给比尔盖茨夫妇的慈善基金会——一个嗜钱如命的资本家到了晚年,终于做出了伟大的突破。

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《西游记》是中国四大名著之一,它是明代吴承恩先生的杰作,讲述的是孙悟空和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然只看了一遍,但以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它。 《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:诚心向佛、顽固执着的唐僧,正义大胆、本领高超,是妖怪们的克星的孙悟空,贪财好色,但又不缺乏善心的猪八戒,心地善良、安于天命的沙僧。这四个人物形象各有特点,性格各不相同。 这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经。《西游记》中我最喜欢的是孙悟空。孙悟空是一只浑身长满毛的猴子,是从石头里面蹦出来的神猴,有几样法宝:1、定海神针2、筋斗云3、七十二般变化。这些法宝帮助了他更好的在保护师傅西去的途中更快更好的驱除各路妖虐。不过除了这些神力,还需要有在天庭上当了这么久弼马温的人际关系,要众神仙搞好关系,到时西去途中遇到什么妖怪也好让众神仙来助一臂之力。不过作为孙悟空还有一个不适之处,就石头上的紧箍咒,只要唐僧一念,就算孙悟空再厉害也不得不跪地求饶。下面让我们看一看紧箍咒的魔力吧!“唐僧正要念咒,行者急到马前,叫道:师傅,莫念,莫念!”又有唐僧果然耳软,又信了八戒的话,随复念起。行者禁不得疼痛,归于路旁,只叫“莫念,莫念!有话快说了罢!”由此可以看出,唐僧还没有念的时候,孙悟空就已经吓得大叫不已,能把天不怕,地不怕的孙悟空吓倒可见紧箍咒的魅力了。书商对孙悟空疼痛时的表现做了一点描写。但在电视剧中就让演员发挥得淋漓尽致。他抱头大嚷,苦不堪言,直在地上打滚儿,看上去真的是不可一试的,好像这咒语,,让孙悟空的法力一下子全废了似的。不过如果没有紧箍咒的欺压,孙悟空那可就是风光无限啊!七十二变一会儿变成人样,一会儿是个小飞虫,一会儿是牛魔王,真是随心所欲阿!我想孙悟空的七十二变是很多人想拥有的,这也是人们喜爱孙悟空这个角色我的原因之一。这七十二变也蒙混了不少妖精的日光,更是可以好好救师傅,又不被人发现。就像孙悟空在借芭蕉扇的时候,他变作牛魔王的样子,骗使金睛兽把他送到铁扇公主的住处,又入洞骗铁扇公主的芭蕉扇并使计谋获知了芭蕉扇的用法,然后又变回原形离开了。七十二变真灵啊!就算铁扇公主也分不出真假来。这小小的但能排大用处的芭蕉扇就轻易地被骗到手了。这里要声明一下,孙悟空是在借不到芭蕉扇的情况下才耍骗术的,而且他干的是正经事。可是孙悟空的火眼金睛也有失力的时候,他取得芭蕉扇以后赶到师傅处,途中遇上了“八戒”,这可是牛魔王变的,孙悟空居然就掉以轻心了,没有识破真相,芭蕉扇又落入了牛魔王的手中,唉!真可惜啊!看来孙悟空也不是无所不能的。最后,我对孙悟空的总体评价就是忠心耿耿,一心一意保唐僧去西天取经,一路上将要除魔,积德行善,为民除害,可总是被唐僧冤枉。真倒霉啊!大胆的孙悟空孙悟空天生不怕困难,敢想敢说敢做,在花果山,它第一个冲进水中去探寻出水源头。聪明的孙悟空当师祖生气地在孙悟空头上打了三下,倒背着手,走入里面,将中门关了,撇下大众而去。当众人埋怨孙悟空起走了师祖时, 悟空却早已破了盘中之谜。原来师祖打它三下,是叫它三更时分从后门进去。结果孙悟空学到了七十二般变化。有礼貌的孙悟空当孙悟空半夜前往师祖的住处发现师祖正在睡觉,它就跪在床前好长时间,一直等到师祖醒来。每次得到师祖教的本领,它都磕头谢恩。我们平时有句俗话说:猴子屁股坐不住。可那时的孙悟空在听师祖讲课

建议你先搜索经典物理学家,最好选些个性点的,避开大家都会选择的那些名人,然后再搜索该人的一些事迹,成功人总是有一些让你触动的东西,然后先摆他的事迹,然后加上你的理解、感触

唉呀妈呀,一群苦逼娃,加上我一个,俺也是高一四班的……

绝对省中的 我还在找呢

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读书报告与书评有个类似,但是又有很多不同点。目的:读书都有一定的目的,没有茫无目的的读书,就算你读的是漫画,武侠小说也是为了某个目的而读,首先应该明确你读书的目的。作者与书本内容:作者和书本的大概内容做一个提炼,这部分需要越具体越好,可以写作者有哪些作品,他有什么相关的经历和他的写作手法有什么特点,这本书描述的内容有什么事你感兴趣的,书的写作背景和剧情概要究竟是什么。关键词和金句。这本书书里面你觉得特别重要的一些词和关键的金句进行摘录,可以让你引起共鸣或者是印象深刻,可以在下面写出你在读到这些关键词和金句的时候,你是出于什么原因喜欢这些金句和关键词,为什么觉得它们好。你读完这本书你学习到了什么,把你的感悟写成文字表达出来,用来锻炼你的写作能力和想象力,这一步会比较困难,但是你如果敢于尝试也是一种非常好的体验和进步,你可能会一旦开始写就写了一大段。从这本书你看到的主人公的命运,对比现实中的自己,你觉得你有什么需要改变和如何改变,把你的计划写出来,无论多少都可以写,好记性不如烂笔头。作者这本书写的内容,你觉得哪些是对的,哪些是错的,如果由你来写,你会怎么做,是会自己创造还是先临摹作者的写作手法。

写读书报告一定要具备两个条件,一个是要读书,一个是要有心得,通过对一本或几本相关书籍的阅读,整理个人感受。读书报告的内容要包括对书的概况、主要观点、对个人喜爱部分的描述、对书的评价、读后感以及自身的收获。读书的时候要一边看一边写,有任何的想法都要及时把它写下来,等书看完了再把自己的感受看一遍,会有意外的收获。读书心得的内容一定要全面,包括对作者写作技巧的评语,个人对主题的看法和认识等,其中应该重点突出的是自己的读后感。抓住自己最有感受的几点来谈谈,突出重点,不要样样都谈到了,却都只是浮于表面,不能给人留下深刻的印象。要把读书报告写好,光看一本书是不够的,最好能同时找一些相关的其他书,包括作者的传记,作者其他作品,别人对这本书的研究等。褒贬要合理,对著作的赞扬和批评要有自己的见解,最好是这本书所独有的优点,同时要大胆的指出书中的不足之处。

除了看到好看的小说我会难以抑制的一直阅读下去——我的人生里也有好几次因为看小说一直到凌晨三四点,然后在事后每次都会痛定思痛的反思“自控力”和呼唤“理智”——似乎很少有事物能够让我自主的长时间聚焦。 我日日都读书,但是每日阅读的极限时间大约也就是两个小时——似乎无法在一日内长时间阅读。这大致与我读的书的种类有关。选入我定课的书有两种,一种是当初类似于四书五经之类的“智慧浓缩”的书——每读上几页都有大段大段的批注可以写,其内包含着方方面面的智慧,看久了会有种大脑“数据溢出”、“消化不能”的感觉——还有就是类似于我现在读的《巴菲特自传》这种了。这本自传的大部分内容中,我要读很久或许才有一两处值得批注的地方,越往后读越是如此,因为多数人成功的燃料大部分源自天生或者幼时的际遇,这些优点贯穿他们的一生,然而对于其壮年之后却鲜有改进——所以一本传记往往前百分之二十我能做下最多的记录和得到最多的收获(当然这本自传更多的是事件的记录——颇似流水账——而不是心路变化的探寻或者意志力量的发掘)。一本传记的深度除了与作者的水平相关外,更多的是传记所描写的人的深度。老毛,曾国藩等的传记从头到尾都能给我很多的启发——他们的功业需要的是一个人方方面面的能力,包罗万有远超常人。这种人的一生不断的在挑战,而且往往是各种不同的挑战,所以培养和展现了各种品质。对于我刚刚读的巴菲特先生的传记——虽然他亦是有着超人成就的世界首富,投资之神——但是我不得不说一本八百页的自传是有些长了(他的一生的挑战全都有些类似——找到好的投资,赚更多的钱)。 我实在是不愿意表达出任何的冒犯之意,但是巴菲特先生在投资和股票这些“术”上有着或许是人类历史上巅峰的水平,但是他并没有展现出一个非凡的伟人那种宏伟的力量,意志以及最重要的,抱负。做一个不太合适的比喻,一个在股票投资上技艺非凡的人和世上最好的钢琴大师属于一个级别的成就,用一个词来形容,巨匠,或许合适——但是由于前者是关于累积财富,所以远远收到超过后者的追捧和尊重。巴菲特先生是一个在投资上超凡入圣的普通人——但不是一个伟人。然而在成为世界最富有的人之后,能够始终保持作为一个普通人,这或许是他最不凡的地方了。 所以在这篇自传中,我更多的是将重点放在这一超凡的“技艺”上。 一个登峰造极的技艺当然不仅仅需要雄厚的知识以及出色的能力,更重要的是与之相匹配的性格以及理念(比如价值观等)。从巴菲特先生身上可以看到一个优秀投资者所需要的所有要素。首先必须提及的就是他的专注。巴菲特先生和比尔盖茨是非常要好的挚友,当他们第一次相见时被人问起那个因素对他们的成功最为重要,两个人都不约而同的回答了专注。巴菲特在小时候就表现出了对金钱的强烈的企图心(他爱钱,节约,乃至吝啬。一直到年纪很大了才开始看开了,开始搞慈善)。他十几岁就想法设法的做生意,挣钱,乃至于中学在学校里是知名的差生,成绩全是C或者D(不过其本人不得不说很有天资,后来认真学习还是进了宾夕法尼亚大学沃顿商学院和哥伦比亚大学商学院,变化如此之大,也不知道其参议员父亲是否起到了什么因素——请原谅我无证据的揣测)。对于盖茨和巴菲特这样的人来说,他们非常专注,非常清楚自己希望从事一生的职业是什么,对他们而言,其热衷的事业决定了学校对于他们的作用和价值——所以巴菲特进入哥大希望师从格雷厄姆学习投资,而盖茨从哈佛退学追求事业,这两种行为实际上是一个性质。很多人用比尔盖茨举例,作为不认真学习的借口——实际上盖茨一直认真学习奋斗,只是对他而言,继续在学校学习,已经没有了足够的价值。若是一个人非常专注而明了自己的道路,同时在学校继续学习并无法给他带来超过自我学习的帮助,那么退学我看也是有魄力的明智之举。第二就是投资者必备的冷静和控制——一如我之前文章提到过的传奇交易员们的一大共性。巴菲特充满了对金钱的欲望——他的一生大半部分都是围绕着赚钱,赚更多的钱——然而他的欲望在给了他强烈的推动力之余并没有左右他的判断。他永远保持冷静,并且依靠理智而非冲动和赌性做决定。他的投资信条:如果无法控制风险,就放弃可能的财富;这正是最好的写照。第三则是独立思考。一个优秀的投资者要学会从别人那里借取想法——一个好的idea是可以复制的——但同时,一个优秀的投资人也一定要保有独立思考和独立工作。这种“独立”才是你获得他人无法获得的回报的来源——正如投资理论所阐述的,公开消息中不存在套利机会,大家都知道的东西,也就没有了价值。巴菲特的名言就是很好的写照:当他人贪婪时你要胆怯,当他人胆怯时你要贪婪。当所有人都在为2000年初的高科技股市疯狂的时候,只有巴菲特固执的说高科技股已经过高了,并且坚定的不买任何高科技股票——所有人都在说巴菲特已经老了,愚蠢了,跟不上时代了。之后,高科技股确实继续猛涨了一段,但是最终泡沫破裂,巴菲特幸免于难。巴菲特认为高科技股过高是独立思考,而他从不买高科技股则是压制欲望——他说自己对于这些互联网高科技的东西毫无了解,而他对于不了解的东西绝不投资;当然他错过了英特尔和微软股票疯长带来的巨额盈利机会,但是正是这种坚持和自我控制,使他成为“投资界的圣人”。第四则是对于名声以及信誉的绝对原则——不做任何过线的事情。巴菲特极其珍视自己的商业名声与信誉,对于信任自己的人有着极强的责任感。在他决定关闭自己的合伙公司之后,他认为自己有责任为信任他的合伙人们找到值得信赖的下家。包括九几年他担起所罗门公司的主席重任尝试拯救这个深陷丑闻危在旦夕的华尔街之王,也是将声誉放在很前列的位置。第五则是他作为一个大资本家,一个商人的精明吧。巴菲特似乎是个温和的人(当然是按照自传中的描写),但是在商业谈判中他就会变得狠辣而精明。他善于利用自己的声誉来压低价格,而且通常不留余地。 在以上所有的描述之外,最令我敬佩的倒是他在成为一个大富豪之后依然保持的朴素生活以及一份对于他人的善良。与他的妻子苏珊的“极为热于助人”不同(各种基金会,各种慈善,捐款,帮助别人),巴菲特非常吝啬——哪怕对于亲人也一毛不拔(直到年纪老了以后才有所改观)。虽然如此,但是巴菲特自己也从不奢侈浪费。在受到盖茨等人的影响之后,最后他更是决定将大部分财富在死后捐给比尔盖茨夫妇的慈善基金会——一个嗜钱如命的资本家到了晚年,终于做出了伟大的突破。

论文读书报告范文1000字开头

回答 (一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容,然後写出自己的意见或感想。换句话说,就是应用自己的话语,把读过的东西,浓缩成简略的文字,然後加以批评,最重要的是提出自己的'看法或意见。(二)将自己阅读过的书籍或文字,从写作技巧的观点来评论它的优劣得失,看看它给人的感受如何,效果如何。(三)应用原文做导引,然後发表自己的意见。比如我们读了某一本书或某一篇文章以後,可以引用其中的一句话做为引导,然後发表自己的意见或看法。(四)先发表自己的意见或感想,然後引用读过的文章来做印证。这是一种「倒果为因」的写法,先说结果,然後说明为什麼是这一种结果的原因。(五)将读过的东西,把感动的部分做为中心来写;也可以把自己当做书中的「主角」来写;也可以采用书信的方式来写;更可以采用向老师或同学报告的方式来写。

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