青年学生的使命担当论文1000字

当代大学生的历史使命与责任，你可以根据历史赋予你的权利和使命作答，而且要联系生活实际。

“天下兴亡，匹夫有责”。古语如是说。千百年前的古人尚且懂得担当，而千百年后自诩先进的我们又做了什么？三聚氰胺、地沟油、染色馒头……诸如此类的事层出不穷。当事情败露后，相关的人不断的推卸责任，更有甚者将责任推到了无辜的动物身上。面对这可笑之极的辩解，我不禁长叹一声：“中国人，你们的担当哪去了？”回首中华民族几千年的历史，面对民族突变，面对国家兴衰，面对人民遭遇，多少国之栋梁义不容辞地肩担起道义，舍身救社稷！朱自清宁肯饿死也不肯吃美国带有侮辱性质的救济粮；多少gcd员被敌人抓获却宁死不屈；周恩来在民族危难间挺身而出与敌人周旋；中国的两代领导人，不惜身负骂名也要在文革时期护住那些清官文人……他们都是将国家放在心中，将责任放在肩上，担起了中华民族的未来。由此可见，担当的传统早已有之，只是我们在传承中慢慢淡化了它。作为新一代的我们，作为一个新青年，我们应该发扬传统，树立美德，做个有担当的青年人。历史总会赋予不同的时代以不同的责任和使命。如今，我们早已走了那些浑浑噩噩的屈辱的时代，也已摆脱了那些深重的民族危亡。历史赋予我们的艰巨责任依然不减，而今又有多少青年会自觉的担当起社会责任，会将推进中华民族复兴的伟大使命付诸于实践。我们是青年，是崭新的一代。我们要有担当，不能被这个物欲横流的时代的赤裸裸的诱惑所迷惑，从而迷失方向，丢掉自我，最终被世俗化、物质化的大浪卷走，成为时代的弃儿。倘若我们有担当，那沉甸甸的家国责任会时刻提醒着我们，在人生的道路上指引着我们。担当不是甩不开的包袱，而是无边大海上的指航明灯，能让我们不被物质利益所蛊惑，不至于沦落到操守尽失，斯文扫地的地步。那么，我们作为新时代的青年又要担当起什么？中华民族历经上下五千年的雨打风吹，在历经百年的耻辱后>

当代大学生的历史使命与责任，他在大学能历史使命就是能够好好的学习建设新中国学，学习新时代的科学技术知识，温故而知新责任，就是把祖国发展到伟大光荣，能够利于世界民族之林

青年使命担当论文1000字

时代在召唤年轻人去坚定地履行新的历史使命。我们大学生是青年中有较多机会接受现代科学技术教育的一部分人，是“科教兴国”战略的受益者。我们在受益的同时，也应是“科教兴国”的实践者和完成者，应当义不容辞地挑起振兴祖国科技事业、迎接新技术革命挑战的重担，从而成为祖国振兴的中坚力量。我们中国人已经错过了第一次工业革命的良机。在以计算机为标志的信息化革命浪潮中，我们同样吃了大亏，比如在不少行业只能做些信息业下游的产品，没有自己的平台，没有自己的品牌，被外国人占尽了便宜。1998年，在我国人民与特大洪水作斗争的时候，日本人虽然也派出医疗队，带着药品到洪涝重灾区进行“红十字”服务。事后得知，在抽血的过程中，日本人竟带走了极关键的一部分血样，回国后经过分离、提纯，得到许多珍贵的我国民族所特有的基因，并用其中有益的基因制造出特效药物，获得了巨额利润，还专门申请了国际专利。这不正是我们国人科技意识缺乏造成的结果吗？如此多的漏洞应由谁去补偿呢？责任已一步步落到我们年轻一代身上。我国要发展，就必须对外开放。而与外国人打交道，还得学会竞争，并且在竞争中努力取胜。当代大学生应该更多地思考：我能为社会做些什么？而不是社会能给我们些什么。当代大学生是我国人口中较少的有机会接受现代科技术教育的一部分人，是未来我国迎接科技挑战的中坚力量，肩负着振兴我国科技，迎接新技术革命挑战的历史责任，因此国家需要也希望大学生面向现代化，面向未来，努力学习和掌握世界先进科学技术。

当今时代，我国大学生的历史使命具体可以概述为以下3个方面： 1，继往开来，建设中国特色社会主义。传承历史，开创未来。当代大学生要担当起建设中国特色社会主义的重任，实现百多年来中国人民梦寐以求的国家富强，人民幸福的爱国理想。 2，勇于创新，实现中华民族的伟大复兴。中国是世界最早的四大文明古国之一，然而，成为了近代历史上的落伍者，在现代世界文明交流融合与冲突的洪流中，在一个充满创新，依靠创新的社会，中华民族的创新发展到了一个极为关键的时刻 3，积极努力，为世界和平发展，人类社会的进步事业做贡献。人类社会的发展是依靠一代代人的奋斗努力，靠的是各国和各族人民的共同奉献，中华民族是热爱和平的民族，中国始终是维护世界和平的坚定力量/。当代大学生理当有为人类和平进步事业做贡献的历史使命，在未来的人生奋斗中自觉地担当起为世界和平和为人类社会的进步事业做贡献！

当代大学生的历史使命与责任，你可以根据历史赋予你的权利和使命作答，而且要联系生活实际。

当代大学生的历史使命与责任每一个人都有一份属于自己的责任，需要自己去担当，去完成只有当我们担当起了自己的责任时，才能够把事情做好就像我们学生的责任主要是抓好学习，教师的责任主要是给学生传授知识，警察的责任主要是维护社会治安，而清洁工人的责任主要是打扫卫生……我们的社会需要负责任的人，只有人人都勇于积极地承担自己的责任，共同把各项工作做好，社会才会进步一个人想要赢得他人的信任，在他人面前树立起威信，就必须做到四个字——有责任心马卡连柯曾经说过：“教师的威信首先建立在责任心上”这句话说得十分正确一个教师想要在他所教的班上树立威信，想要管理好这个班级，使之成为一个团结向上的班级，那么他自己身为一个教师，就必须担当起教师的责任，对学生的学习以及生活各个方面切实地负起责任，才会让学生相信他，敬佩他，从而在班上建立了一个老师的威信有的人肯定会认为：想要做到对工作尽心尽力，一丝不苟地担当起自己的责任是很困难的事，但在世界上就有人做到了现在由我来讲述一个实例：在日本东京的一个国际大酒店里，来了一位新应聘的服务人员，她找到饭店的负责人，负责人却叫她去打扫厕所她犹豫了，怎么办?是接受这个工作?还是另谋职业?考虑再三，她决定还是先听听负责人怎么说再作决定于是，负责人把她带到厕所，并告诉她厕所要清洁得十分干净，特别是马桶要弄得一尘不染，光滑洁白，饭店负责人一边说就一边开始给她做示范，并且最后还从马桶里舀了一碗水喝了下去她被饭店负责人对工作认真负责的精神所感动了，明白了什么是工作，什么是责任心，于是愉快地接受了这份工作，漂亮地迈出了职业生涯的第一步在此后的岁月里，她一直勤奋的工作，她所清洗的厕所，一向光洁如新，马桶里的水她也喝了不知多少次她就是后来成功成为了日本邮政大臣的野田圣子正是她那种在工作中追求完美，对自己工作极度负责和勇于担当责任的精神，使她从此踏上了成功之路她就是我们学习的榜样负责任是我们所应当做的，而不负责任不仅是对他人的不尊重，而且还会损害他人利益，甚至还有可能会害人又害己，所以这种损人不利己的事千万不能做《狼来了》这个故事的主人翁：小男孩，就是因为不负责任地乱喊乱叫，才造成在最后让自己也被狼吃掉了的结局责任重于泰山，只有勇于承担自己的责任的人才会受到人们的尊重和爱戴，才会使自己走向成功而一个不负责任的人在人们的眼中却比一颗沙粒还要渺小和可悲，必将受到人们的谴责，也注定会使自己走向失败担当责任是我们每一个公民应该做且必须做到的事，只有每一个人都勇于承担自己的责任，我们整个社会的明天才会变得更加美好!

当代青年学生的使命担当论文1000

主持人：责任与良知之间有着怎样的辩证关系？当代大学生的社会责任感如何？　　林永和：责任，从大的方面来说，主要有两个，一个是道德上的，一个是法律上的。所谓道德认识，就是一种良知。承担责任，我是痛快的；帮助别人，我是愉悦的；伤害别人，我是内疚的。这种道德意识、道德情感，产生道德行为。从具体的方面来说，责任既有对自己、对家庭的责任，又有对社会、对国家的责任。　　从上述几个事例来看，当代大学生的社会责任感层次不一，有的大学生有自我责任、家庭责任，有的有社会责任、国家责任，有的却连最基本的自我责任都没有。但从总体上说，当代大学生的主流是好的、积极向上的，他们的社会责任感在逐步提升。我们曾比较过香港、台湾和大陆三地的大学生的责任感，香港和台湾的学生对自己的事情关心的多，对国内国际大事关心的少。大陆的学生则刚好相反。也就是说，大陆的大学生的社会责任感要强于香港和台湾的学生。从近年来的调查发现，大学生的责任感向着越来越求真务实的方向发展。　　李明：责任是任何一个有担当能力的人在社会生活中应承担的角色义务，是对自己的不良行为所应承受的后果。就社会而言，每个人必须承担责任，责任是不能免除的。每个人是权利主体，同时也是责任主体。在现代社会，一个有认知能力和理智行为能力的责任主体，必须对自主选择的行为负责任。良知更多地指责任个体不但意识到其责任，而且在更高的道德境界上承担责任，完善自己的道德人格。比如歌手丛飞，在演艺圈绯闻流传、灯红酒绿的声色场中，以其高尚的社会责任感，资助失学儿童数百万元，自己却无钱治病。他感动了中国，也拷问了人们的良知。　　就人的责任而言，可分为六个部分，即：自我责任、家庭责任、职业责任、他人责任、集体责任和社会责任。责任与良知是有必然联系的。不愿承担责任的人，一定是缺乏良知的人；良知泯灭的人，不但不会担当道义，还会给社会和他人造成伤害。　　大学生应是推动时代进步的精英。从现状看，大学生自我责任意识明显增强，对自我设计、自我实现、自我价值的发展要求比较高。但同时也存在一些问题，如家庭责任意识不强，爱情、婚姻责任观念比较混乱，职业责任认识比较模糊，他人责任和集体责任观念淡化，合作意识不强等。总体来说，责任意识在提升，但社会责任感还有待增强。　　杨俊峰：关于责任和良知，我的理解是，良心是做人最基本的底线，在此基础上再说责任。一个有良知的人肯定对人负责任。　　主持人：一部分年轻人淡漠了责任与良知，是否与社会转型期的大环境有关？　　林永和：这种感情冷漠、极端自私、以自我为中心，基本都是属于心理上不正常的，大概占青年总人数的5%，还包括有其他一些问题的，比如抑郁症、焦虑症等。现在部分大学生心理问题很多，为什么会有那么多大学生自杀？心理素质太脆弱，责任意识太淡漠，在各种压力产出轻生。自杀首先是对自己不负责，对父母不负责。一个人对自己的生命都不能负责，又怎么能够去对他人负责、对社会负责？　　李春玲：1980年我在北京大学读书，那时我们都有强烈的社会责任感，“天下兴亡，匹夫有责”。因为那时的社会给我们创造了条件，只要考上了大学，就不会担心毕业找不到工作。但现在不一样了，社会竞争日趋激烈，大学生面临着巨大的就业压力。毕业找不到工作，连自我责任都担当不了，更不用说家庭责任、社会责任了。所以，当代大学生实用主义倾向增强，社会责任感有所减弱，应当说和当前社会大环境有关。　　就社会大环境的营造上，媒体责任很重。国外的同行经常跟我们说，看了咱们的报纸、电视节目，他们非常吃惊。很多内容宣扬的是高消费，是豪华的物质享受，包括一些生活用品的广告。这些公众媒体给年轻人塑造的楷模，很多是成功人士形象，而这种成功又是那种能赚钱、发大财的人物形象，用物质标准来衡量人的价值，而且还经常有大学请这些成功的人士去宣讲，这对大学生影响很大。一方面，要大学生做一个有高尚道德情操的人，另一方面却又不得不尊崇社会名流，去追求高收入。这两方面在大学生身上是非常冲突的，这种冲突，本身就容易造成一种扭曲。当然，现在媒体也在加强宣传友爱、仁爱、道德等，包括对家庭的回报，对爱情、婚姻的责任，以及对贫困人群的帮助等等，这有助于提升整个社会的道德品格。　　李明：现在有相当一部分大学生追求高消费，脸不红心不跳地向家长要钱，根本不认为是什么有愧的事情。这个问题和家庭教育有关。看看现在从农村到城市，几乎都是一个理念“再穷不能穷孩子”，倾家荡产也要送学生上大学、出国。培养孩子成长的过程中，不是把培养他的责任心作为成长的一个基本条件，更没有把人格健全作为基本目标。西方讲“再富不能富孩子”，讲求独立，孩子18岁以后就要承担自己的责任。我们的父母看上去是只讲奉献不求回报，实际上害了孩子，让他从小就淡化了责任意识。　　教育大学生树立责任感与良知，不仅是家庭和大学的责任，也是全社会必须重视的一个问题。社会主义市场经济不可能在没有诚信、缺乏责任和良知的社会建成；社会主义现代化国家和民族振兴、人民幸福不可能在失去责任和人类良知的国度实现。人类进入新世纪，也面临艰难的选择，全球化问题的出现要求人类以智慧和理智建构新的伦理价值观念系统，而责任和良知仍然是人类新伦理的核心和基础。　　吴越：有一个新名词，叫“媒体素养”教育。这项教育目的是教会青少年朋友正确认识电视媒介的性质和功能，建立对媒介信息的批判意识，提高对不良信息的免疫力，学会有效地利用大众传媒为个人成长服务。我们在做媒体素养调查时发现，北京重点小学和普通小学的差异特别大，重点小学学生看的信息不一样，他们认为成功只有一条标准，就是要像比尔·盖茨那样成为公司的经理，非常有钱。这和我们的舆论宣传有很大关系。媒体的宣传让孩子们错误地认为，社会对他们的期待就是让他们成为富翁，有钱人。于是，孩子们就用这种思想为自己定位，指导自己的行动。　　而国外在宣传上不是这样的，有的孩子棒球打得好，这是一种成功；有的孩子为社区、养老院做事，这也是成功。国外培养孩子的理念是，使孩子成为一个服务于社会的人。坚毅的性格、吃苦耐劳的精神、强烈的责任心才是最受家长和老师赏识的。国人认为只有上大学、有好工作，光耀门楣，才是优秀的学生，忽略了最重要的人性的东西—责任感和思想道德品质。在这一点上一些媒体要负有相当的责任。　　主持人：在增强大学生的责任意识上，应如何看待学校教育的成功与失误？应该怎样在育人上发挥好大学应有的功能？　　李春玲：目前大学生的责任和良知，并不是在大学期间形成的，中小学的教育很重要。但我们目前的中小学教育，主要是以灌输知识为主。老师、家长都对孩子们说，要好好读书，否则以后没出息、没饭吃。给他的主要教育就是好好学习，拿个好成绩。而在责任和良知方面的教育则非常缺乏，这造成一个很大的人格缺陷。所以，现在大学的德育教育是在补大学前的那些课。而且，大学的德育教育也并不是很成功，还存在形式主义的问题。一方面，大学生上思想政治课主要是为了得学分，另一方面，很多思想政治教育变成了单一的爱国主义教育。爱国主义教育是必须的，但还要有公民教育。　　李明：大学阶段是大学生成长的重要阶段，是学习、了解和明确社会角色，学习承担责任、履行义务、行使权利的阶段。在这个过程中，促进大学生健全人格、培养德性、提升境界和完善感情，这是一个人生成长的转折过程，是一个由自我意识萌发到健全人格形成的快速过度的发展时段。　　大学生是未来社会的新型公民。“培养什么样的人和怎样培养人”，是教育永恒的主题。在一个过分张扬个人权利、功利主义泛滥的时代，大学应该加强对大学生责任感的教育，这是健全人格教育的内容，也是现代公民教育的核心。　　不能否认，当前在教育上还存在很多问题，人文教育存在很多难题，高校思想政治教育面临很多危机。像经济与市场原则对高校的冲击，实用主义和功利倾向对教育的影响等，都对大学生责任教育提出了挑战。蔡元培所言极是：“教育者，养成人格之事业也。使仅仅为灌注知识、练习技能之作用，而不贯之以理想，则是机械之教育，非所以施于人类也。”教育中出现了问题，社会当然会提出“在大学怎么学不到良心”的问题，而教育工作者，特别是思想教育工作者，本能地会说“教育不是万能的”，甚至会说：“都是社会惹的祸”。确实，大学生贫困问题、就业问题等都不是高校能够解决的问题。但是，越是在这样的条件下，越应该加强大学生的责任感教育，否则，教育的意义何在？教育无法解决所有问题，教育却要立足社会和人的全面发展。在面对这些问题中，体认教育的价值，确认学生的责任，担当社会的重托，实现人生的理想。我国处于深刻的社会转型期，高等教育也在变革之中，教育工作者尤其应该明确自己的职责，在检讨自身的同时，更多地探索在现实的条件下，坚持大学的理想和精神，担负培养现代公民的历史使命。　　主持人：作为大学生，如何看待这些现象和问题？　　白俊毅：我认为大学生缺乏责任感和良知，主要有三个方面的原因：第一，在校学生与社会的直接沟通越来越少。随着我国国力的增强，高校的硬件设施日臻完善，学生的衣食住行问题都可以在学校里得到解决，所以，学生对校外社会的依赖程度大大降低了。　　第二，在校学生与社会的沟通环节不畅。很多学生意识到了学习的最终目标就是工作，所以，他们希望很早就能融入到社会当中，扮演一定的社会角色。但是，由于自身的阅历不足，他们所能参与的社会活动，无论是从种类上还是参与的时间上，都是十分有限的。只能从事家教、市场营销之类的工作，而这些工作不能使同学们完全地认知这个社会，因而，也就不能树立起强烈的社会责任感。　　第三，“亚文化”在校园内大行其道，外来文化和网络文化十分盛行，其中有不少都是具有浓重的个人主义、自由主义色彩的文学、影视作品。诚然，这些艺术作品中自由、民主的部分是值得肯定的，但是长期接触，不免也会沾染其中一些不良思想，如过分看重个人得失、个人感受，从而忽略整体利益。而恰恰是这种思想，成了大学生缺乏社会责任感和良知的重要原因之一。　　吴越：其实我们特别羡慕那些经受过战争洗礼的人。他们有着明确的思想，要爱国，要做热血青年，特别有民族自尊心和民族自豪感。我觉得我们这代人挺可怜的，出生在改革开放以后，既受传统观念的熏陶，又受国外思潮的影响，在精神上受双重思潮的挤兑，缺乏明确的人生观，没有“精神信仰”，有一种迷失方向的感觉。我有一位从农村出来的同学就说，我特别想为家庭和社会做点什么，但是到大四毕业的时候工作都找不到，我自我价值都实现不了，又如何实现社会价值。　　杨俊峰：我认为，当前大学的思想政治教育不仅要给大学生补关于道德修养和人格完善的课，还要同时进行纠错。因为，在进入大学校园之前，虽说他们的伦理道德观念很粗浅、很幼稚，但毕竟已经有了，而且很牢固。像现在的高中、初中学生脑子中，钱是第一位的，其次就是谈恋爱。当他们带着这种观念来到大学时，不但要补课，还要纠错。　　主持人：如何重塑大学生的责任意识？　　林永和：大学生应该怎样成长？应该是先成人、再成才，然后是成功。作为当代大学生，已经成为也必须成为责任主体，因为他已经具备公民权利、公民意识，也必须具备责任意识。要正确认识权利和责任的关系。现在，大学生强调权利的多，强调责任的少。其实，权利和责任是相互的。有权利就有义务，有义务就有责任，你不能只享受权利而不承担责任和义务。　　杨俊峰：作为大学生，首先要正确认识什么是成功，什么是幸福。当前社会评判一个人成功的标准是什么？是金钱。很多农村的孩子很苦恼，和有钱的同学不在一个相同的平台。他有MP3、笔记本电脑，而我没有。在这种情况下，会产生两种情况，一种是变得很自卑，还有一种是我要去奋斗、去获得。但有了MP3和笔记本电脑，你就成功了吗？就会幸福吗？要反思我们成功及幸福的标准。什么是幸福？不是你赚了多少钱，现在百万富翁自杀的也不少。心灵的宁静与和谐才是幸福。什么是成功呢？并不是要成为总统、成为名人，那毕竟是少数，关键在于有一个健康的体魄和完善的人格，有一份自己热爱的事业。大学生要增强健全自己人格的观念。当然，在实际生活中，这样做会遇到很多问题，关键在于如何去面对和处理这些问题，如何应对风险和困难，这需要有深刻的思想认识，又要有坚强的毅力。

青年使命担当的1000字论文

这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据、驳论证）；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。驳论是跟立论紧密联系着的，因为反驳对方的错误论点，往往要针锋相对地提出自己的正确论点，以便彻底驳倒错误论点。侧重于驳论的议论文是驳论文驳论文往往破中有立，边破边立，即在反驳对方错误论点的同时，针锋相对地提出自己的正确观点批驳错误论点的方法有三种:驳论点驳论据驳论证但归根结底是为了驳论点。驳论文是议论文常见的论证文体，在对一些社会丑陋现象的批判与揭露上价值尤为突出，但学生在写作中往往感到不知从何驳起，无从下笔。其实，这类文章写作有一个思路，那就是：1、列现象，2、示弊端，3、探根源，4、指出路。本文适宜高中课文，鲁迅先生的名篇《拿来主义》为例，对驳论文的这一特征予以探析。列现象对现实中不合道德、有碍社会健康发展的现象进行列举。事例选取的典型性，以求警醒人们；罗列的丰富性，以求引起读者共鸣；修辞的多样性，以求彰显行文文采，增强气势。例：单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。示弊端每一种（类）丑陋的现象都会或多或少造成社会的损失。有些损失是明显的，人们不齿、唾弃；但一些损失在较长的时间段后才会出现，许多人看不到这种想象的危害，那就要揭示，这要求写作者既具有深邃的目光，透过现象看本质，又具有先知先觉的本领。（这种一味的送去，造成物质的枯竭。）虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。探根源运用哲学的观点去看问题，从理论的高度看问题，显示思维的深度和思维的广度。但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后来法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。找出路高瞻远瞩，高屋建瓴，为读者指出一条解决问题的思路。多从教育、政府规范和引导、法律严惩几个角度谈起。所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。又如：“莫使‘英雄’泪满襟”这一主题，可以写出以下提纲。第一层：自己不做，阻止、限制他人；看到荣誉，嫉妒、中伤他人：这是使‘英雄’泪满襟者的典型表现。第二层：伤及他人，使英雄心如死灰；危及社会，使社会正气低迷。是使‘英雄’泪满襟者的产生出格举动的危害。第三层：个人欲望强烈，嫉妒心强，心胸狭窄，信奉“人人为我”，是使‘英雄’泪满襟者的产生出格举动的根源。第四层：不怕闲言碎语，反对嫉贤妒能，是我们对待这一出格行为的正确态度；加强道德教育，保护英雄权益，是我们对待这一出格行为的正确措施。以上为笔者对驳论文的写作指出的思路，希望广大考生积极借鉴，在考场上表现出深邃长远的目光，高瞻远瞩的见解，决胜于考场。

青年人的担当与责任，首先要写明，当今社会四个全面事件是什么样的具体内涵，第二个要写明，他与青年人之间有什么样的联系，第三个要写出青年人所要承担的责任。

青年的使命担当论文1000字

当代青年生逢强国时代，肩负强国使命，要在党的领导下，坚定传承中国道路、中国精神、中国力量，奋勇投身党的十九大绘就的宏伟蓝图，奋力将建成社会主义现代化强国的目标在自己的手中变成现实。这是当代青年千载难逢的历史荣光，更是当代青年责无旁贷的历史使命！我们青年要不忘初心与使命，坚定不移地跟党走是我们的初心，为党和人民不懈奋斗是我们的使命。扩展资料作为广大青年，应该乘新时代东风放飞青春梦想，始终坚定理想信念。理想指引人生方向，信念决定事业成败，理想之光，激励着我们听党召唤，跟党奋斗。我们要“扣好人生第一粒扣子”，着力锤炼高尚品格，因为青年的价值取向决定了整个社会的价值取向。我们要加强学习，如饥似渴的学习、时时处处学、持之以恒学，练真本领，成为本领高强，素质过硬的青年，不断增长能力才干。我们还要保持奋斗精神，勇于投身创新创造。

当代大学生的历史使命与责任，你可以根据历史赋予你的权利和使命作答，而且要联系生活实际。