关于苏轼论文1000字开头的作文

黄州的苏轼对于苏轼，我有一种特别的亲近。小时候，每逢家乡来客，父母招待客人的最高规格就是请客人作东坡赤壁游。我知道，这些客人不少是慕名前来一睹赤壁千古尊容的。在一次又一次陪客人逛赤壁、无数次听父亲栩栩如生地讲述苏轼在黄州的故事和传说后，这位才华横溢、命运多舛的大文学家在我心中便烙下很深很深的印迹。我为生活在苏轼曾经生活过的这块土地而自豪和幸福！长大了，我从书本中认识了苏轼，渐渐读懂了苏轼。后来，身临其境：泛舟赤壁矶下，划船击浆，仰望斑驳峭壁上那飞檐翘角，遥想峨冠博带、须髯(r醤)飘飘的东坡居士，高唱“大江东去浪淘尽，千古风流人物”，心中不禁生出无限的旷达与豪迈。苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，那是他人生处于最低谷的日子，然而，他并没有消极遁(d鵱)世，谪居黄州的四年多，成了他创作取得丰硕成果的最辉煌时期。他的“两赋一词”脍炙人口，流芳千古。黄州成就了一代文豪苏轼，黄州也因苏轼和他的“两赋一词”而名扬天下。尽管苏轼在黄州只有四年多的时间，但他留给世界、留给中国，留给黄州的是一笔多么宝贵的文化遗产，一笔多么巨大的精神财富啊！黄州厚重的文化底蕴因苏轼而熠熠生辉，光今昔对比耀古。这是黄州人的骄傲，黄州人的福祉。苏轼没有离去。我在黄州生活这么多年，苏轼一直鲜活在我的生活之中。父亲自从在高校教授古典文学以来，苏轼一直是他研究的课题。那些年，他经常携带论文参加全国苏轼研讨会，全国各地的苏学专家也出席过在黄州举行仪式的研讨活动。我依稀还记得父亲还曾担任过东坡研究所的秘书长。黄州的苏学研究开展得红红火火。到我家的客人，话题也多是谈苏轼。二十多年间，父亲先后独立或是与人合作出版了三本苏学专著，有两本书还是我校对的。耳濡目染，我对苏轼还是相当熟悉，他完全从书中走到我们的现实生活中了。可以说，我是在了解苏轼、感悟苏轼、品味苏轼的过程中逐渐长大的。随着年龄的增长，我越发感觉苏轼就在我们的身边，他那“吟啸徐行”、“竹杖芒鞋”、“一蓑烟雨”组合在一起的形象在我心中越来越清晰，越来越生动。即使在今天，我仍然没有离开过苏轼。苏轼是文人墨客笔下永恒的主题。我根本没有想到自己也会从事一项叫文学的工作，我有幸做了一名党报副刊的编辑。几年来，经手的稿件不计其数，而咏赤壁，写苏轼的文章总让我倍感亲切，心存感怀。他的作品，他的文才，他身处逆境，达观向上、超脱豪迈的积极处世态度值得我永生学习和追求。每当编完一篇关于苏轼的文章，我如同与苏轼作了一次漫谈，仿佛徜徉在苏轼留芳千古的瀚墨书香之中，心灵总是得到净化、陶冶和升华。苏轼没有离开黄州。黄州人热爱苏轼。黄州的山水对苏轼都怀有深厚的感情。这不，苏轼那尊高大的塑像高高屹立在赤壁公园正中，每天前来凭吊的人络绎不绝。那是黄州人对苏轼最好的纪念。每次到赤壁，我都要在塑像下逗留好久好久。苏轼，你这千古人杰，是在感叹昨日浠水“门前流水沿能西”，还是在吟咏今日黄州日新月异的巨变呢？是啊，民风淳朴的古城黄州已经旧貌换新颜，人们过上了丰衣足食的幸福生活，倘若你九泉有知，一定会写出新的前后赤壁赋吧！黄州，我们为你而自豪！苏轼，我们因你而骄傲！啊，永远的黄州，永远的苏轼!

苏轼他诗意人生，参禅悟道，高唱大江东去；他旷达乐观，忠于本心，像清风一样过一生！他的人生五味俱全，好不热闹。他活得肆意，在荣辱之间有舍有得，在顺境与逆境之中进退自如；他风华绝代，在宦海沉浮中，诗意人生；他爱民如子，却壮志难酬，时运不济……他看穿人生起落，他释放人性光芒，他打造了一种全新的境界，他是一个让人连记忆都泛疼的宋朝第一才子——苏东坡。苏轼，是人们学习的楷模，虽然，我们穷一生之力都难以学习到他的十分之一。我最欣赏苏东坡的阳光心态。你看，他从四川眉州这样一个小地方走了出来，到达京城，仕途坎坷，宦海沉浮，命运多舛。那个誉满京师的新科进士，却因一个“乌台新案”身陷囹圄，九死一生。但他却一直拥有自信、快乐、坦荡、充实的力量。读书累了，放下，种田去；种田累了，放下，喝酒去；酒宴倦了，放下，睡觉去；睡觉倦了，起身，看山水去。苏东坡将生命融入山水，寻获山水之乐，而山水，也使他获得了一种回归生命的平和、安然。在降职的日子里仍然有如此的闲情逸致，不能不说苏东坡是一个高人。他天真地认为“眼前见天下无一个不好人”，因此处处不设防，这样纯真的天性遭来多舛的厄运。然而，在颠沛流离的一生中，他照样吃得香，照样睡得安，让神宗皇帝得出结论，看来学士心底坦然，于是从轻发落。苏东坡的这种积极乐观、随遇而安是

苏东坡是我国著名的文学家，写了不少非常非常优美的文学作品，这是很多人都熟知的。但有一点可能很多人不知道：他还是一个著名的美食家。苏东坡非常喜欢品尝各种菜系的佳肴美味。兴致来的时候，他就亲自下厨做几个好菜。要知道，每一个好吃懒做的人是当不成美食家的，一个美食家需要不断思考自己的菜品设计，需要考量多个食材搭配之后的色彩是不是美观艳丽啊，口味是不是和谐美好啊，香味是不是诱人口水啊，口感是不是非常舒服啊。。。。。只有优先将这些方面逐一考虑，再选择美好新鲜的食材，安排各种食材的荤素搭配、营养均衡，才能创作出优美的令人难以忘怀的菜品。苏东坡正是这样一个有思想、有规划、有设计、有实施的美食家。他亲自走进厨房，带着竹林里的清露，回味着花园里的情景，似乎耳畔还有丝竹悦耳动听的回音萦绕在脑海。青青的竹笋慢慢剖开，切成细细的丝，犹如轻雾般漫开，烧一壶开水，把竹笋放进去焯水，笋丝在开水中游动，似无数条银鱼游动，勾起苏东坡无限的遐想。。。。。。一桌席完成了，似乎还缺少配酒的大菜，东坡挥手叫来了邻家小妹，小妹最懂大哥的心思，转身回家端来了一盘诱人的大菜————————————————你一定知道这道菜的名字，我就不用再说了。

风雨任平生他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁达；他的豁达造就了他风雨无阻，“风雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的苏东坡。苏轼一生风雨，一生坎坷，然而，无论他走到哪里，他的名字就响彻在那里的天空中，响彻在那里的人们的心坎上。他的“一蓑风雨任平生”道尽了千古的真理，让人懂得用开朗、宽容、豁达的心去面对身边的人，身边的事和物；让人知道用感激、豁达的心境去挑战人生。滚滚长江东逝水，浪花淘尽多少英雄豪杰。苏轼站在曾经是三国人物竞风流的赤壁面前，像一个关西大汉，手持铁板，大声高呼“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边”“惊涛拍岸，卷起千堆雪”“江山如画，一时多少豪杰”“人生如梦，一樽还酹江月”。这是他历经风雨后的坦然，这是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒来面对如画的江山，如梦的人生。古人说：“上有天堂，下有苏杭。”美丽的西湖承载了多少中国文人的梦，苏轼虽被贬至此，然而他没有悲怆，没有哭天地，没有愤愤不平，风雨任平生。他懂得了“为官一任，造福一方”的简单道理。于是，一道苏堤便横卧西湖。他要让西湖储藏的心灵，淹没他所有的痛苦，所有的忧伤。 “日啖荔枝三百颗，不辞常作岭南人。”这是他被贬至天涯海角的海南所作的诗。他用荔枝的甜美洗去了官场的污垢。他宁愿一辈子做一个普通的岭南人，每天尝尽甜美的荔枝。你看，这是一个何等豁达的心情，官场的风雨，生活的风雨均无法阻挡他心灵的前行。他要让他的一生过得甜美、豁达。《明月几时有》一词道尽了诗人在外想家想人的心境。“不知天上宫阙，今夕是何年……”然而他也没有因此悲伤叹息，对生活失去勇气，失去信心。他让天上的明月传达自己对远在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人长久，千里共婵娟”不仅让他的风雨一生得到升华，而且抚慰了多少中国人思乡思人的心灵。这个时候，他把其豁达的心交给了饱怀思念之情的人们。他要告诉他们——生活的风雨摧不倒我们，我们同在。风雨的一生，豁达的一生；美丽的一生，多情的一生。苏轼，永垂不朽。 ——————————————————————————————————————苏轼的赤壁风飘飘，水飏飏，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，苍海如幕，来到这古战场——赤壁。心中沉浸着如此的哀闷漫想：那“乌台诗案”的苦楚，那皇帝谪贬的敕令，那洛阳亲友的牵念。于是黄州成为苏轼的落脚，赤壁成了苏轼的赤壁。他想起了周瑜。“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”他问自己难道自己不正是那东吴的都督吗？自己满腹经纶，胸中有的是治国平天下的笔墨，而此时？面对这一片漫漫江水，他陷入沉思。他的思绪像长了翅膀似的，继续飞扬，斟一杯酒，临江而酾，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：哀吾生之须臾倒不如托遗响于悲风，取山间之色，听江上清风之歌唱。他不再悲观，不再耿耿于怀。后来，他用自己的行动证实自己的顿悟。他在黄州兴修水利，奖励耕织，清廉从政。黄州的百姓感念这一位父母官。后来修了一祠庙来缅怀这一伟大的文人，知心的父母官。文学的殿堂里永远可以听见那《赤壁赋》华美的乐章。余秋雨先生在《东坡突围》中呼“苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼。” 是啊！这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。苏轼没有消沉，没有失落。他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。什么“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”只属于李清照的小女子。 “杨柳岸，晓风残月”，“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感。 “恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱。苏东坡是关东大汉，他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂。赤壁记载了苏东坡的崛起。赤壁沉淀了苏东坡的不屈。赤壁诉说着苏东坡的豪迈与诗情不朽。赤壁只因苏轼而光芒四射。赤壁，只属于苏轼。

关于苏轼论文1000字开头

这是我的古代文学史的课后作业仅供参考与苏东坡有关的四个女人苏东坡一生颇有女人缘，除去母亲和几位当朝太后外，还有四位女人在他生命中扮演了极重要的角色。苏东坡毕生念念不忘的情人就是他的堂妹，因为同姓而无望联姻，苏东坡也只能将这情谊深埋心底。苏东坡旅途中曾在堂妹家居住三个月，期间他写下两首诗可供细细品味。“羞归应为负花期，已是成阴结子时”最为露骨。堂妹去世后，苏东坡“此心如割”，写下一往情深的祭文。在他年老体衰之际还特意到靖江堂妹坟前悼念，并写下第二次祭文，情辞真切，悲伤不已以至第二天竟面壁哽咽卧床不起。堂妹是可望而不可即的美好，是远在天边的星星，是倒映在苏东坡心里的一个梦，泛起一生的涟漪。苏东坡十八岁时娶了王弗小姐为妻，王弗二十六岁去世，著名的《江城子》就是苏东坡为了纪念她离世十周年而写。王弗深知嫁的是一位才华横溢天真直率的诗人，但并不一味崇拜，而是了解他的性格弱点并时时提醒使他免受其害。这位苏太最为人称道的莫过于她有知人之明，常告诉丈夫什么人应结好什么人需远离，也就是广为人知的“幕后听言”。她务实且明晓利害，可以算得上苏东坡年轻时的一位老师了。年轻狂躁的苏轼也正需要这样一位精明的贤妻来辅佐。闰之是前妻堂妹，从小就对苏东坡心存敬佩赞赏。闰之不论丈夫沉浮穷达，始终心满意足，从未怨尤。在杭州时期，苏东坡身边官妓成群，被佳人簇拥，苏夫人心中自是不自在。但她深知自己丈夫是连皇帝都管不住的，只有信任了解才是为妻之道。她秉性柔和，遇事顺遂聪明解事，办事圆通，为苏东坡做家乡菜，养孩子，一心要做个贤妻良母。这样一个女人，她有一个天才丈夫，出得厅堂入得厨房，终能拴住丈夫的心，有点儿像《人在囧途》里的李成功的妻子。苏东坡一生的几个女人中，朝云最称知己。有一次，苏东坡问家中几个女人他便便大腹里装有何物，别人都答诗书学问墨水之类，只有朝云一句“你是一肚子的不合时宜”博得东坡舒心一笑。他们相差二十六岁，但情爱不减甚至浓化成一种共同追寻仙道生活的友谊，或可称作知音之爱。苏东坡把朝云称作天女维摩，以示朝云在自己心中的纯洁地位，情爱中渗透着浓郁的宗教情绪。朝云患疟疾去世后，苏东坡更深以朝云幼子夭折为恨，此后鳏居。苏东坡是官场的落魄人，但在爱情里他又何等幸运地遇到了这么四位女人。在青年时，他遇到了得力助手王弗；在中年时，闰之陪他走过坎坷的二十五年，不离不弃；在老年时，红颜知己朝云为他营造一份心灵的宁静；而在其整个人生，苏姓堂妹成了他最隐秘的心事和难以割舍的情怀。贾宝玉也颇受女人青睐，对照一下，不难发现，王弗就像宝钗有经世致用之才，可匡助夫君成就官宦伟业；闰之像袭人是个办事圆融的贤妻；朝云像黛玉是夫君的知音，最是可贵。至于痛失堂妹的心情则与宝玉悼怀晴雯的情景相似。这样四位女人使得苏东坡的人生添了几分圆满，使得其命途不至于太孤独多舛。歌德说，伟大的女性引导人类飞升。作为天才诗人背后的女人，她们不该被掩在苏东坡的美学价值里而被逐渐忘却。另附我写的关于苏轼论文的提纲也算是给你提供一下思路中文摘要英文摘要绪论一、苏轼生平及诗词创作中所体现的人格魅力（一）超然自适——为官者的退隐之心（二）旷达清淡——文艺家的人生态度（三）耿介豪迈——士大夫的政治性格（四）仁政爱民——父母官的民生关怀（五）悌友孝亲——普通人的伦常之道（六）傲骨柔情——大丈夫的脉脉温情二、苏轼人格魅力形成的原因（一）仕途的升迁起伏（二）文化思想的承传（三）良好的家庭环境三、对苏轼人格魅力的评说结论参考文献

关于苏轼的1000字的小论文苏东坡，即苏轼，为北宋文学家，书画家。是唐宋八大家之一，与父苏洵，弟苏辙和称“三苏”，苏东坡在政治上恪守传统礼法，而又有改4革弊政的抱负，故在仕途上多经坎坷。他性格豪迈，诗词汪洋恣肆，清新豪健，开创豪放一派。他心胸坦荡，在书法上虽取法古人，却又能自创新意，充满了天真烂漫的趣味。同时，他善绘画，喜作枯木怪石。苏东坡自称平生有三不如人的事隋，即喝酒，下棋及唱曲子，但他的诗文、书、画却名垂后世。书香世家苏轼，字子瞻，又宇和仲，自号东坡居士。眉州眉山(今四川眉山县)人，生于北宋中期，即仁宗景佑三年十二月十九日。母程氏是大里氏木(相当于最高法院院长)程文应的女儿，书香门第出身，因从小耳闻目染，故品德、学识都相当好，苏轼很幸运有这样的母亲，因此他能够受到良好的家教。祖父苏洵等人对他的出世都感到欣喜不已。三年后其弟苏辙也诞生了。如果依照苏洵编纂的"苏氏族谱"记载，苏家的祖先最远可以追溯到唐朝的著名文人苏味道，然而真相难以确定，但可证实苏轼的祖先可追溯到五代前的苏斩。苏轼的父亲苏洵志在科举，然而他开始做学问的时间太晚了，大约是在苏轼出生后的时期，他己经年过而立，结果是屡试不中，只能感叹自己怀才不遇，因此他对苏轼、苏辙两兄弟的期望很大。苏轼出生后不久，苏洵便到京都去游学，所以苏轼一直到八岁都没有受到过父亲的言传身教。他最早由母亲启蒙，后来因程氏深信道教，便命他拜天庆观道士张易简为老师，与镇上的百余名幼童一起学习。苏轼和其后成为当地小吏的陈太初经常受到私垫先生的褒奖。当时中国官宦人家的子弟通常是聘请家庭教师在家传授学业，苏轼与镇上的孩童并坐读书的道观私垫则是非常平凡的庶民教育场所。在私垫里就读的孩童都是商人和农民子弟，苏拭在私垫里度过了童年，这培养了他的庶民性格，对他日后的为官做人有很大的益处。苏轼在天庆观的私垫里读了三年，十岁时母亲教他念《后汉书》，读到《范傍传》时，他感慨很深。不自觉地就叹息起来，并对母亲说:"做儿子的如果也像范谤，母亲高兴不高兴?"程氏说:"你如果真能像范谤一样，我难道不能像范谤的母亲一样感到光荣吗？由于苏轼从小天资聪颖，因此他在母亲的教导下进步的非常快。漂泊流离苏轼后来被调任到徐州(今江苏省铜山县)、湖州(今浙江省吴兴县)。神宗元丰二年(公元1079年)，在他移任湖州的第三个月，有一天，突然闯进一位朝廷钦差，不容分说便把他捉拿进京，原来是一群和苏轼有嫌隙的御史，为了讨好王安石，便指称他在诗文中歪曲事实，诽谤朝廷，并请皇上下令司法官员判他的罪。不久，苏轼就被送人狱中，这就是著名的 "乌台诗案"。苏轼在杭州作通判时的确作了不少诗讽刺新法，譬如《山村五绝》的第四首:"杖黎裹饭去匆匆，过眼青钱转手空。赢得儿童语音好，一年强半在城中。"这首诗就是讽刺青苗法的执行不力，官吏强迫农民借钱，然后又在当地开设赌场、妓院，把钱捞回来的丑恶行径。但这毕竟是诗，本不应构成罪状，但是围绕新法所进行的严肃的政治斗争己演变成争权夺利的宗派斗争，苏轼的诗得罪了那些青云直上的新贵，就难免获罪。对苏轼的审问进行了一百多天，苏轼的政敌李定等人，千方百计罗织罪名，妄图把苏轼置于死地，他们的卑鄙行为引起了很多人的不满。除湖州、杭州等地的百姓请和尚念经为苏轼祈福外，前太子少师(太子的老师)张方平、前吏部侍郎范镇替他上疏求情，于是情势缓和下来。再加上神宗原本就喜爱他的文学，又有生病的曹太后(神宗祖母)为他说情，最后只定了苏轼 "讥讽政事"之罪。是年十二月二十八日，神宗皇帝判他流放黄州(今湖北省黄冈县)，苏轼终于免于一死。元丰三年(公元1080年)，苏轼被贬为黄州团练副使，刚到黄州，生活困难、没有薪傣，连住的地方都成问题。后来，只好暂居定惠院里，天天和僧人一起吃饭，一家大小靠仅剩的钱节俭过活。老友马正卿实在看不过去，替他请得可城东营防废地数十亩，让他耕种、造屋。他汗流陕背地在东坡上辛勤耕作，妻子王氏则在一旁打下手，夫妻二人同甘共苦。由于苏轼亲自在东坡开荒种地，所以便对这个曾经长满荒草的地方产生了深厚的感情，他赞扬这东坡如同山石般坎坷坚硬的道路，要自己也必须不避艰险、乐观地在人生坎坷的道路上前行。他把东坡看做是自己个性的象征。辛苦一年后，苏轼在东坡旁筑了一间书斋，命其名为 "东坡雪堂"，从此自号 "东坡居士"。苏轼在经过了此次的文字狱冲击后，胸中郁积着无数要说的话，他虽然一直压抑自己的激情，不想再写诗惹祸，但创作的激情岂是能压抑住的?他一面在诗中倾诉自己的冤屈与不平，一面又在张罗日常茶饭的生活中寻找淡泊自得的喜悦，以保持心理平衡。一有空，他就到处寻幽访胜，悠闲度日。这段期间对苏轼而言，是他文学创作的一个高峰。原因有二:一、在这些年中，他刻苦读书，因而在知识方面有了新的拓展。二、由于 "乌台诗案"给他打击很大，从而他深深体会到自己在做人方面有些欠缺，因而写了不少与修养有关的文章，如《前赤壁赋》，即在探讨人生的变与不变的道理。除上述《前赤壁赋》外，他还作了如《念奴娇·赤壁怀古》、《后赤壁赋》等作品，来阐发自己旷达的人生态度。此时的苏轼，不仅在文学艺术的造诣上达到了顶峰，而且在做人的原则上也达到了极高的境界。苏轼的文章汪洋恣肆，明白畅达，其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派，对后代很有影响。擅长行书、楷书，取法李邑、徐浩、颜真卿、杨凝式而能自创新意，有天真烂漫之趣。元丰七年，神宗下令苏轼离开黄州，改授汝州(今河南省汝南县)团练副使。路过金陵(今南京市)时，遇到当年政敌王安石，两人谈得很投机，这时的东坡对王安石仍不客气，亲切地责备王安石不该连年在西方用兵，又在东南造成大刑狱，而违背了祖宗仁厚的作风。这个时候的王安石已经历尽沧桑，胸襟也开阔多了，不但不见怪，反而对别人说:"真不晓得再过儿百年，才能出现像东坡这样的人物!" 政事艰难元丰七年，苏轼四十九岁时，宋神宗为他恢复名誉，任为登州(今山东省蓬莱县)知事，仅十余日，又受朝廷之召出任礼部郎中。这年腊月调回京都开封，任起居舍人。元丰八年(公元1085年)三月，大力推行新法的神宗在位十九年后崩逝，年仅十岁的哲宗即位，高太后垂帘，大力提拨旧派人物，东坡奉召还朝，太后命坐赐茶，又撒御前金莲烛台送他回院。由于太后废除新法，政局的情势开始逆转，原为政权中枢的新法派群臣被排斥。司马光等昔日的重臣们又得以重新执政。后世史家称之为 "元枯更化"，旧法派继续当权执政。第二年，苏轼晋升为中书舍人、翰林学士、知制语，同时兼任侍读。苏轼迸京后不到一年的时间，就升了三次官，但此时的苏轼已对做官没有兴趣了。人京以后，苏轼发现实施了十几年的新政，有一部分己经有相当的成果，司马光上台后，却不分青红皂白地完全废止，他有点不以为然。东坡本来也是反对新政的健将之一，但是他的言行和主张，是对事不对人的，现在他和王安石又有了进一步的交情，对新政也有了一定的了解，他的态度自然有所改变。他认为新政中的 "免役法"尤其出色，功在当代，利在千秋，力劝司马光采用，司马光坚决不肯。这样一来，保守派的人便说他是王安石的新法派了。可是新法派的也并不把他当作自己人，所以东坡便成为夹缝里的人物，两面都不讨好。这年九月，旧法派的领袖司马光去世，使得旧法派四分五裂，陷人了丑陋的派阀之争。集宋朝理学之大成的程颐领导的洛党相苏轼等人的蜀党势不两立，朔党夹杂其间，也纠缠不清，派阀之争愈演愈烈，甚至涉及到对私事的诽谤。元枯四年，苏轼想离开这个是非之地，便请调转任杭州叶知事，上任时，杭州人焚香列队欢迎，不料苏轼刚到任就遇到严重的天灾和病害。后来，他在此地修建了我国第一所公立医院。苏轼在知事任内修筑了与白居易的白堤齐名的西湖苏堤。元佑六年又奉召出任翰林学士承旨，并兼任侍读，但是遭到作风激进的朔党的排斥，不到几个月又被调任颖洲(今安徽省阜阳市)知事而离开朝廷，次年转任扬州(江苏省扬州市)知事。元佑七年(公元1092年)九月，苏轼又被召回朝廷，出任兵部尚书，十一月晋升为礼部尚书，这是苏轼从政以来的最高职位。

关于苏轼的论文1000字开头

2008年高考作文必备　　第一篇人生信念　　金兵未灭，何以为家　　北宋末年的民族英雄岳飞，在金人入侵的动乱年代里，立下了“还我河山”的壮志，他一生征战沙场，死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵，建有大功的时候，有人赠送美女以示慰劳，岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗？”宋高宗要为他建宅第、立家室，以褒奖他的赫赫战功，他又辞谢道：“金兵未灭，何以为家？”岳飞一生矢志不渝，终于留下千古美名。　　分析：人生短暂，什么最重要？有的人选择及时行乐，有的人选择舒适安逸，岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负，为了更多人的幸福而放弃小我。　　话题：“生命的价值”“享乐与追求”　　童第周新婚别爱妻　　1930年，童第周刚结婚，为了深造，他毅然告别了妻子，到比利时留学。他们坚信：“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！”这一去，就是4年。妻子在家养育着孩子，还把菲薄的工资省下一些寄给国外几乎一贫如洗的童第周，他不禁热泪盈眶。4年后童回国，二人从此并肩在实验室探索着生物学的奥秘。　　分析：求知者，有时近于无情者；看似无情，却是至情。　　话题：“有情与无情”“追求”　　李宁带伤比赛夺金牌　　在奥运会上连夺3块金牌的李宁是带伤参加比赛的。1984年5月，严重的伤痛使他放弃了在南昌举行的全国体操赛。奥运会临近，伤痛稍有好转，他就参加训练，去洛杉矶后，有一天做双杠后滚翻直倒立拉臂时，一使劲，胸肌拉伤了，肩背也受伤，痛得他痉挛抽搐，攥紧拳头。可他瞒着教练，暗暗发誓：“拼吧，就是比赛后肩膀断了，我也认了！”就这样，李宁不仅靠他的体力、技术，还靠他的坚强意志夺得了3块金牌。　　分析：金牌是重要的，比金牌更重要的是精神。体育场上最感动人们的，就是这种拼搏精神。　　话题：“最重的金牌”“精神无价”　　不达目的不罢休　　语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书，一部10万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。　　分析：语言大师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。　　话题：“笑声来自勤奋”“学习成就天才”　　炙肘练笔　　当代画家潘觐缋于上海艺专毕业后，回到家乡卖画为生。他在恶劣的环境下刻苦练画，常十几个小时不停地练。晚上他就在煤油灯下练画，还找到了治瞌睡的最好办法。每当夜间作画困意缠绕，难以自制时，他就把臂膀伸到灯罩上，滚烫的煤油灯玻璃罩发出“嗤”的一声。剧痛驱散了他的睡意，又提起精神继续作画。久而久之，他的左膀肘上留下几块黑色瘢痕。他刻苦学画作画，终获成功。他的鱼类画，风格特异，独树一帜，蜚声中外。　　分析：学习既要讲究方法，也需要毅力。任何想投机取巧的人都不可能获得成功。　　话题：“刻苦”“成功的法则”　　王国维之死　　王国维的文化生命中，最深奥的一笔是他的死。　　关于他的死，赵万里《王静安先生年谱》有如下记载：“五月初二日夜，阅试卷毕，草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨（即1927年6月2日）盥洗饮食，赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚，独行出校门，雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前，临流独立，尽纸烟一支，园丁曾见之，忽闻有落水声，争往援起，不及二分钟已气绝矣，时正巳正也。”　　由此大体可以推测，王国维的死，不仅是一种主动的选择，而且平静得很，如同去赴一位老朋友的约会，没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静，为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事，而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望，对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看，他的死，不仅不拘泥于一些具体时务，更超越了个体生命；他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到，倘肉体不死，精神必定走向泯灭，所以，只有以肉体的死，换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。　　分析：宁静无悔的选择，似乎在追求着什么，也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧！　　话题：“选择和追求”“死亡与永生”　　绝不气馁的贾平凹　　贾平凹在大学中文系读书时，开始进行文学创作，他连连在校报上发表诗作，并逐步将作品投向社会上的大小报刊，尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多得多，但他毫不气馁，一如既往地看书、写作、投稿，终于获得成功。20年来，他以一枝灵秀之笔，写下了七八百万字的作品，出版了六七十部著作，数十次获得国内外各种文学奖。　　分析：毅力是一种闪烁着勇敢者光芒的品质。失败了，不可怕，做一个有毅力的勇敢者，成功定是你的。　　话题：“写作之路”“坚持就是胜利”　　敢问路在何方　　唐玄奘25岁离开长安西游。进入沙漠后不幸迷了路，随身携带的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他一醒过来就继续前进，终于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻岭，经碎叶城，登帕米尔高原，闯铁门关天险，经历了近一年多的时间，终于到达天竺国，成为第一个周游古印度的中国旅行家。　　分析：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”唐玄奘的成功，更印证了东坡居士的这一论断。　　话题：“路在脚下”“开拓者”　　第七次努力　　英国有个人人皆知的故事：古苏格兰国王罗伯特•布鲁斯，六次被入侵之敌打败，失去了信心。在一个雨天，他躺在茅屋里，看见一只蜘蛛在织网。蜘蛛想把一根丝缠到对面墙上去，六次都没有成功，但经过第七次努力，终于达到目的。罗伯特兴奋地跳了起来，叫道：“我也要来第七次！”他组织部队，反击入侵者，终于把敌人赶出了苏格兰。　　分析：不经意间的一次发现改变了罗伯特的人生。蜘蛛本能的行为给了他启示，坚忍不拔的努力使他最终取胜。　　话题：“坚持才能胜利”“信念”　　无腿飞行将军　　苏联卫国战争期间，阿列克谢•梅列西耶夫的飞机被击落，他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜，最后回到自己的阵地。双腿截肢后，他经过锻炼，重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性，这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动，喜欢划船，踢过足球，当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼，每天早晨洗冷水澡，以此预防感冒。　　分析：对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说，那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点，那就是毅力。　　话题：“真正的残废”“残而不废”“精神的力量”　　不留退路才有出路　　古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞，他时不时就想出去遛达遛达，心总也静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剃去了一半，变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来，因为羞于见人，他只得彻底打消了出去玩的念头，一心一意地练口才，一连数月足不出室，演讲水平突飞猛进。经过一番顽强的努力，戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。　　与此相似，1830年，法国作家雨果同出版商签订合约，半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，一头钻进写作里，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。这部仅用了5个月时间完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。　　分析：两则事例都说明这样一个道理：断掉退路来逼着自己成功，是许多智者的共同选择。　　话题：“我们没有退路”“退路是借口”　　“提灯女郎”南丁格尔　　19世纪中叶，护士地位低下。出身名门的南丁格尔决心以身作则，改变这一现状，自愿当了一名护士。　　1854年，英、俄在克里米亚开战，南丁格尔亲自奔赴前线。她替伤员清洗、消毒、包扎、按时换药、改善伙食，还经常跪在地上擦洗地板，洗涤带血的衣裤。每天晚上她都要提一盏灯，在4公里的巡诊线上，挨个查看病情，给伤员唱歌，送去安抚和爱心，从无间断。为此，她经常工作20小时以上，累得头发掉光仍然坚持不懈。由于她的努力，伤员的死亡率从60％降为3％。后来，直到英、俄停战，最后一名士兵离开战场，她才回到家园。回国后，她又把英国人民为奖励她而募捐的5万英镑悉数拿出，创办了世界上第一所护士学校。她还著书立说，为现代护理学的创立作出了巨大的贡献。　　有鉴于此，国际红十字会在她逝世后，将她的生日5月12日定为“国际护士节”。英国人民为她立起了手持油灯的巨型铜像，“提灯女郎”南丁格尔被称为“英国历史上最伟大的女人”。　　分析：南丁格尔奉献出了自己的时间与爱心，从而改变了整个世界对护士的看法。由此可见，个人的力量并不微小，关键看你愿意付出多少。　　话题：“牺牲与奉献”“如何正视自己的工作”　　悲情英雄——阿拉法特　　阿拉法特从小就显露出了不受他人控制的独立精神和超乎常人的组织能力，是同龄人中的佼佼者。在反英斗争中，年仅17岁的阿拉法特自告奋勇，从沙漠部落中购买武器，偷运到巴勒斯坦，一时成为巴勒斯坦人心目中的英雄。　　1948年5月，第一次中东战争爆发，阿拉法特毅然投身于抗击以色列的战争中。在战火硝烟中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲惨命运，认识到革命是惟一的出路。此后十几年的时间，他一直为保家卫国的理想舍身奋斗。　　自由，比任何东西都来得更宝贵。阿拉法特朝着理想国度勇往直前，1993年，他与以色列总理拉宾签署了巴勒斯坦自治《原则宣言》，从而拉开了政治解决巴勒斯坦问题的帷幕。第二年，他结束27年的流亡生涯，回到阔别多年的加沙。1996年，阿拉法特当选为巴勒斯坦民族权力机构主席，连任至逝世。　　分析：自由是人们与生俱来的权利，阿拉法特的一生，正是对“不自由，勿宁死”的最好诠释。　　话题：“禁锢与自由”“为理想艰苦奋斗”　　爱拼才会赢　　我国数学家陈景润少年时就立志要在数学上有所作为，为了攻克“哥德巴赫猜想”，他整天进行演算，光计算过的稿纸，就整整装了几麻袋，终于初步论证了这一猜想，创造了欧洲人用计算机都没能做到的奇迹。　　分析：对事业的追求通常来源于理想以及对事业的信念和拼搏。　　话题：“理想与成才”“奇迹的诞生”　　祖逖闻鸡起舞　　祖逖，晋朝人，胸襟开阔，不怎么讲究仪表，但却胸有大志。一天半夜里他忽然听到鸡叫，祖逖说：“这是吉祥的声音呀！”边说边下床，走到院子里舞起剑来。晋元帝时，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之际，他叩着船桨发誓说：“不收复中原，誓不为人！”渡江以后，他率领部下与后赵石勒的军队相持，收复了不少失地，恢复了东晋黄河以南的许多领地。　　分析：苦心孤诣，壮心不已，勤学苦练，必将有所成就。　　话题：“成功与追求”“听其言，观其行”　　一次成功就够了　　以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了；14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心；18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。　　人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业；88岁高龄时，他的事业终于大获成功。　　他，就是肯德基创始人——哈伦德•山德士！　　分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。　　话题：“挫折是一笔财富”“困境与成功”　　李清照夫妇典衣治学　　李清照夫妇二人勤俭度日，常典当衣物，“取丰千钱”，买来一些碑文古迹，回家研习，且全身心投入。她给自己立下规矩：不吃第二道荤菜，不穿第二件绸衣，更不置办贵重饰物。有时她在街市上碰见珍贵史料，宁肯脱掉身上的衣服典当，也要买回。　　分析：李清照夫妇为世人所称颂，流芳百世，这与其对治学的不断追求分不开的。　　话题：“治学贵在勤奋”“痴”　　不下跪的人　　1995年3月7日下午3点，头天晚上加班到凌晨两点的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人，好不容易盼到10分钟的工休时间，工人们太累了，一名身体染病的女工实在坚持不住，伏在工作台上打起了盹。然而谁也没有想到，韩国女老板顺手操起一块线路板朝这位女工猛砸过去•……紧接着大发雷霆，吼叫着各生产线管理人员直身站立举起双手作投降状，然后叫车间工人统统跪下。人群中有一个人直直地站着，愤怒地望着这个外国妇人。女老板吼叫：“你为什么不跪？”这个人说：“我是不会给你下跪的！”这个中国青年员工的名字叫孙天帅。　　分析：孙天帅身上所表现出来的不仅仅是“士可杀不可辱”的气概，更是中国人不畏强暴、毅然捍卫自身利益和尊严的爱国主义精神的鲜明写照。　　话题：“别让精神跪下”“站立的人”

（1）苏轼的才华一直令人钦佩不已。他的诗词，他的书法，他那粗旷却不失细腻的文笔，早已深深地埋在读者心中。唱着“大江东去”的苏轼，把一片豪情赠予世人。何其潇洒，何其旷达，吟颂之际，倍感舒适。“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”。苏轼的《江城子-密州出猎》可谓脍炙人口呀！一句“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，就把那威风凛凛的将军描绘得淋漓尽致，那份飒爽英姿顿时浮现在眼前。想象着，那简直是一幅栩栩如生的将军出猎图啊！品味苏轼，不由自主地涌出一种舒适之感。苏轼的“狂”，更狂在面对逆境时的那份无惧。江面倏忽变化，波涛汹涌，风云开阖，但无论是多么的惊心骇目，苏轼都不随之动容。真真切切，那是无所畏惧的脸，那是时刻保持浩然正气的躯干。那份无惧，早已化作征服逆境的自信。然而，正是这坦荡的人生态度，给了我们无穷的动力，给了我们步入成功的力量。恍惚间，那分舒适之感似乎更深了。苏轼是豪放的诗人，但更是多情的男子。还记得“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，但愿人长久，千里共婵娟”吗？苏轼的多情让人着迷。越读苏轼的诗，越爱苏轼，那一份沁人心脾的舒适，好比一颗甜甜的巧克力，带出一丝丝醉人的情怀。苏轼的诗重细节，重感情，更重在让人领悟那广阔的情怀。苏轼，一位伟大的诗人，一位让无数人着迷的诗人。这位达观而放荡不羁的诗人，用他的诗词传达心理感受。萧萧暮雨中，大家都在抱怨这恼人的细雨，而苏轼却道“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”这是哪一份情怀，又是哪一份乐观呀。心中的舒适之感随着脉搏在不停跳动。面对苏轼，值得享受的很多，值得学习的更多。那一篇篇诗词，流淌着苏轼的血液，正在慢慢地渗入读者的心扉。鲜红的血液得到了重生，永远永远地活在大家心中。猛然间，那份舒适之感跃出身躯，向着蔚蓝的天空不断飘洒，化作一缕缕阳光，温暖着大地。

关于苏轼论文1000字开头的题目

一点浩然气，千里快哉风《水调歌头快哉亭作》

又得浮生一日凉苏轼《鹧鸪天》林断山明竹隐墙中的句子，这是苏轼被贬黄州时所作

《东坡肉与苏轼》，写苏轼发明东坡肉的事。《历经坎坷的诗圣》苏轼的一生其实很坎坷的，一生经历了多次的降职，历经了人生的大起大落，但他依然不放弃，坚强地活下去，为人民服务，作文赞杨一下这种精神。

大江东去-苏轼的豪放词

关于苏轼论文1000字开头的内容

你屹立于历史的河岸，赤壁之上是你高大的背影。任狂风吹动你的衣襟，沙沙作响，你不为所动，看身前江水惊涛澎湃，凝神伫足，思绪万千。　　面容沧桑的你，是否回忆起当年的年少轻狂?少时的你，一考成名，从此便开始了你的仕途之旅。你与子由，在去任官的路上，赏尽祖国大好风光。你有感而发：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，飞鸿那复计东西。”那时的你，怎么会想到“雪泥鸿爪”四个字，成了你一生宿命般的照映，即使到了中年，四十几岁的年龄仍豪迈的吟咏出：“老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍……酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨。”你举起酒杯一饮而尽。即便人已中年，仍年少轻狂。可乌台诗案正在遥远的未来等你，你却浑然不知。　　你是否在感叹时光易老?本该施展雄才大略的你，转眼就成了阶下囚。你是否在回忆，牢狱中的日日夜夜?那些黯淡无光的日子，暗无天日的牢房磨平了你的棱角，使你身上，有了岁月的痕迹，脸上有了时光的沟壑。你也渐渐明了“东坡何罪，唯有名太高”。于是，你决定低调，骨子里那份高傲与张狂不得已被埋藏了起来，自此，那个恣意张扬的东坡湮灭在了历史的长河中，留下的，只剩乐观豁达的你。　　经历了乌台诗案，牢狱之灾后，你被贬官黄州，谪居于此，你无奈，心中的苦闷无处宣泄，便只得寄情山水，对山放歌，对水吟唱。渐渐的，你走出了悲伤，放下了无法报效祖国的无奈，将心绪寄托于那轻轻濡湿纸面的墨色上，重新创造出属于你的新的辉煌。你告别了“拣尽寒枝不肯栖”的人生状态，你明白了“也无风雨也无晴”的人世变迁。细雨迷蒙，沿山而行，雨水夹香湿人衣。你放声高歌：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”清风徐来，水波不兴;山高月小，水落石出。你站在赤壁之山，不兴的水风徐徐扑来，你低声轻叹：“人生如梦，一樽还酹江月。　　风，吹动了你的衣襟，东逝的江水从未停歇，你多想“小舟从此逝，江海寄余生”啊，可是那样就不是你了。你永远只会是那乐观豁达，随意洒脱的东坡，永远只是“任凭天公雷闪，我心岿然不动”的千古奇才。　　历史的画卷，有一颗星，历经千年仍熠熠生辉。追溯千年历史，自千年以来，你的乐观豁达影响着一代又一代的华夏儿女!