红楼梦论文1500字晴雯性格分析
雯是《红楼梦》中一个很有个性的女孩。晴雯性格特点中尤为重要的一点是她的率真，这就使得她在生活细节中会更多地表现出作为一个有血有肉的"人"的最为本真的个性特征。晴雯"心"与"身"之间无法弥合的差距，构成了她性格与命运的对立和冲突 ，而这种"身"与"心"的不平衡状态使她最终付出了生命的代价。《红楼梦》中的晴雯不但容颜美丽，而且聪明伶俐，有着高洁自尊的品性，朴素的平等观念和坚贞不屈的反抗性格，还有着对宝玉纯洁的心和真挚的爱。她以“勇”著称，红学中亦评价她有林黛玉之风。她长得风流灵巧，眉眼儿有点像林黛玉，口齿伶俐，针线活尤好，曾为宝玉病补雀金裘。 她本是赖妈妈家的丫鬟，因得贾母喜爱，固把她赐给宝玉。因娇生惯养，养成得理不饶人的性格。一次王夫人进园子看见她打骂小丫鬟，觉得她不合世家教养，再加上王善保家的等小人进谗，王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下，从炕上拉下来，硬给撵了出去（放出去）。宝玉偷偷前去探望，晴雯深为感动。当夜，晴雯悲惨地死去。听小丫头说晴雯死后做了芙蓉花神，宝玉便作了篇长长的《芙蓉女儿诔》寄托哀思。
红楼梦中的丫鬟不计其数，宝玉的大丫鬟晴雯风流灵巧又倔强，高傲纯洁又光明磊落，受到很多读者的喜爱。曹公在金陵十二钗副册中对晴雯的判词是“雯月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公司空牵念。”她的眉眼长得像林黛玉，就连那清高耿直的性格也与黛玉有着很多相似之处，还有他们“无关风月，只为真心”的真情实感，为晴雯这个人物角色添加许多色彩，使其变得丰满，她是黛玉的影子，她的死也是黛玉的命运先兆。晴雯的人生悲剧背后有很多原因，其中最重要的一个关因素就是她受广大读者喜爱的反叛精神，她背后蕴含的形象哲学值得我们深入探究。
晴雯的性格特点是性子急、爱憎分明、任性，说话虽然犀利但其实是嘴硬心软，眼里容不得沙子，她的任性主要是不对人卑躬屈膝。晴雯聪明智慧高傲泼辣，深得宝玉的重用和赏识。可以说在怡红院的大丫鬟中，宝玉尊重的是袭人、信任的是麝月、喜爱的是晴雯。凡是他和黛玉私下传情的事情，都是差遣晴雯去办理，晴雯也深深理解宝黛的感情，传话送物爽朗飒利。晴雯机敏而又尖刻，对袭人被王夫人暗许做宝玉的妾，虽然作者没有明述晴雯的嫉妒，但是从晴雯的话里话外却能够明显看出来她的羡慕和嫉妒。晴雯敢爱敢恨敢说敢骂，快言快语，有的话语不用作者介绍，读者就知道是出自晴雯之口。晴雯判词晴雯在《金陵十二钗·又副册》的首位，晴雯判词是“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨，寿夭多因诽谤生。多情公子空牵念。”其中“霁月难逢，彩云易散”中的“霁”讲的是雨后初“晴”，“彩云”说的是云的颜色是多彩的，也就是“雯”，比喻美好的事物，因此这一句的意思是晴雯的品德美好，人世中很难遇到，很难被污浊的世界容得下。“心比天高，身为下贱”这句话的意思是晴雯的心性非常好，追求平等，对别人从来不奴颜卑膝的讨好和奉承。“风流灵巧招人怨，夭寿多因诽谤生。”这句话的意思是晴雯的相貌长得好，做事为人灵巧招人怨恨了，晴雯的短命早逝大多是因为招到他人的诽谤引起的。“多情公子空牵挂”这句话的意思是晴雯早早死去，引得一个多情公子贾宝玉牵挂不已，不能放下。
红楼梦论文1500字宝玉性格分析
一、痴宝玉素有情极之痴，尚不说说金钏，晴雯等人离世，他悲伤如斯。就是紫鹃当初一句顽话便就使得他急痛攻心，呆滞多时。而他对于黛玉的痴心绝对，亘古可见，不必细言。另外，宝玉亦不乏其他痴处，如：他本又是个多情种子，其对于世事万物亦多抱以宽容赏纳之心，无论其对己是否有情，每必能予以关怀慰藉；又如宝玉又重情不重礼，对于仆人竟大都能一视同仁，虽在当时显为难得，但在外人看来却也是他的大不是了。如此种种，不胜枚举。二、灵有人说宝玉之灵多半依于那块通灵宝玉，我觉得不尽然，其赤瑕宫神瑛侍者也实非寻常之辈了。宝玉的灵多体现在他的“不俗”之上，一如探春所言的，其眼光甚奇雅。三、顽宝玉顽劣异常，大家都看在眼里的。这应是此人物塑造的成功之处：以他的年岁，连个临家孩童都玩闹异常，况他万般宠溺集一身之人，宝玉的顽，让其形象更真实，也更生动亲切，同时也更具感染力了。
叛逆的性格。贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者，是作者所大力肯定的人物。他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女孩子身上，这是对"男尊女卑"的封建传统观念的大胆挑战。他和林黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。宝、黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上，带有更其鲜明的叛逆性质。因此这种爱情愈发展，就和封建势力的矛盾愈尖锐。贾宝玉的叛逆性格的表现是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和历来文学作品中的正面形象比较，体现着初步民主主义的色彩，显示了一种新的时代特征。但由于宝玉毕竟还是个贵族阶级的公子哥儿，他对封建主义的背叛不可能是彻底的。扩展资料贾宝玉自幼深受贾母疼爱，游于温柔富贵乡，专爱作养脂粉，亲敬家里姐妹和丫鬟；他与林黛玉青梅竹马，互为知己，发展成一段世间少有的纯洁爱情；他重情不重礼，结交了秦钟、柳湘莲、北静王等有情男子；他喜欢诗词曲赋之类性情文学，厌恶四书和八股文，批判程朱理学，把那些追逐科举考试、仕途经济的封建文人叫做“禄蠹”。可是，“瞬息间则又乐极悲生，人非物换”。他所爱的清净女儿们死的死，散的散；自身又在家族安排下糊里糊涂与薛宝钗结婚，致使林黛玉泪尽而逝；再经抄家之痛，越发唬得他疯疯傻傻。贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩，但其本质上属于艺术虚构，是作者有意识塑造的集意淫、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象，在世界文学史上极具创新性。参考资料来源：百度百科-贾宝玉
一、人物分析：1、贾宝玉是一个性格叛逆，不喜欢读书，尤其是厌恶八股文，不追求上进，即奇又俗的人物。《红楼梦》中一段诗词这样描写贾宝玉：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！构成他性格的主要特征是叛逆，他从小生活在贵族式的大家庭，却不喜欢读贾政及私塾老师要求强行学习的“八股”之类的正经书，因为他从内心鄙视和抵触所谓的功名利禄，却喜欢作诗作词，并成立了一个“海棠社”，私底下竟钟情于《牡丹亭》、《西厢记》，因此，我认为贾宝玉在当时的社会中是一个叛逆者，在那个社会中他的行为被认为是“偏僻而乖张”。另外，贾宝玉的另一个性格特点是尊重女性、热爱女性、崇拜女性、同情女性，核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。他说过“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”，后来，他又说了这样的想法：“凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”贾宝玉只企求过随心所欲、听其自然，亦即在大观园女儿国中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。他对许多少女都多情，喜欢林黛玉，暗慕薛宝钗，欣赏史湘云，尊重袭人、晴雯、紫鹃、麝月，同情平儿、香菱、鸳鸯。2、贾宝玉生长在少女群中，多所眷爱，而且他的爱并非只是男女之爱，而是更广泛意义上的对周围不幸者的爱。所谓“爱博”或者说是“博大的爱”。贾宝玉厌恶封建知识分子的仕宦道路，尖锐地讽刺那些热衷功名的人是“国贼禄鬼”；他嘲笑道学所鼓吹的“文死谏、武死战”的所谓“大丈夫名节”是“沽名钓誉”。贾宝玉这些言行，正是表现了他对封建统治阶级的精神支柱——孔孟之道的大胆挑战与批判。而“那管世人诽谤”，则更是对他那种傲岸倔强的叛逆性格的颂扬。二、人物简介：贾宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角。他是女娲补天弃在青埂峰下的一块顽石和赤霞宫神瑛侍者转世真身，荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉，贾府通称宝二爷。他是大观园女儿国中唯一的男性居民。贾宝玉自幼深受贾母疼爱，游于温柔富贵乡，专爱作养脂粉，亲敬家里姐妹和丫鬟；他与林黛玉青梅竹马，互为知己，发展成一段世间少有的纯洁爱情；他重情不重礼，结交了秦钟、柳湘莲、北静王等有情男子；他喜欢诗词曲赋之类性情文学，厌恶四书和八股文，批判程朱理学，把那些追逐科举考试、仕途经济的封建文人叫做“禄蠹”。可是，“瞬息间则又乐极悲生，人非物换”。他所爱的清净女儿们死的死，散的散；自身又在家族安排下糊里糊涂与薛宝钗结婚，致使林黛玉泪尽而逝；再经抄家之痛，越发唬得他疯疯傻傻。为了报答天恩祖德，也为了尽快了却尘缘，他以高魁贵子重振家业。最后情极而毒，悬崖撒手，跟随一僧一道出走，回到青埂峰，“究竟是到头一梦，万境归空”。贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩，但其本质上属于艺术虚构，是作者有意识塑造的集意淫、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象，在世界文学史上极具创新性。
《红楼梦》贾宝玉是什么样性格的人？怎么导致的，答案让人深思
红楼梦人物性格分析论文
标题：红楼人物性格论（系列）发布时间：2004-8-2821:09:29 黛玉 记得小时看红楼（看电视的），好喜欢林黛玉。一个是因为饰演黛玉的女演员漂亮，另外更多的便是喜欢她骨子里透出的忧郁气质（难道因为少年单纯爱学忧郁？）后来经历的事多了有时候便不免有些奇怪的念头。比如：红楼里面的林妹妹真的完美么？林黛玉在今天是否还具有令人怜惜的性格魅力？ 换句话：生在当代的林妹妹将会怎样？ 林黛玉与给人的感觉是天真直率真诚专一，同时又孤高芳洁多愁善感。作为小说人物可说是我见犹怜，难怪宝玉会放弃“豁达大度”能“全大体”的大家闺秀宝钗而选择她。但——注意，这是在小说里，如果是在当今这个现实的社会，我很怀疑宝玉的选择。即使抛开黛钗之间的家族背景、身世差异不谈，单从性格上分析林黛玉也是不适合宝玉甚至不适合跟社会多数人相处的。宝钗大度识体，易得人心。生在讲究人脉的当代，她在社会可能左右逢源成为一个成功人士（政坛女强人、企业家等）做一家之主，会是丈夫的得力内助。而黛玉不行，她的天真直率、孤高芳洁在旁人看来可能便是小姐脾气、尖酸刻薄、缺乏口德不留情面；她的真诚专一、多愁善感可能会被看做心眼小，为点点小事便想不开钻牛角，缺乏与人沟通和与命运抗争的勇气——小说里面不止一次描写到黛玉的敏感、多疑和脆弱，一方面“孤高自杵目无下尘”一方面又没有抗争的心理素质和本事，只会用“比刀子还利害”的语言讽刺他人或选择逃避去含泪葬花、卧床吐血，尽管人很聪明但按现代观点属于智商（IQ）有余情商（EQ）不足之人。这样的人在当代竞争这么激烈的社会定是处处碰壁，时时受挫的失败者。如果宝玉选她，估计就要象花瓶一样精心呵护，并随时准备替她收拾残局和遮风挡雨。这换了另一个男人或许可以，但别忘了宝玉本身亦是娇生惯养的公子哥，尚且自顾不暇何来多余精力护花？所以啊，宝黛爱情终究只是小说家编织的一段浪漫的童话，现实中很难实现，唉……呜乎哀哉！ 红楼人物性格论（二）——关于宝钗 ……我以前也是林妹妹的拥护者，而且受很多人的影响一直认为是熙凤的诡计逼死了黛玉，同时对她的情敌宝钗没有好感，可是现在回过头觉得以前的观点偏激。……来设身处地地替贾家的家长想一想：如果你是他们，你会同意未来的家族继承人娶林黛玉么？林黛玉进贾府的时候贾母很是喜欢，贾家的主母们似乎也有撮合她和宝玉之意。可是到了后来她却不能嫁宝玉，难道除了家庭背景不如宝钗外没有她性格方面的原因？ 宝钗为何得到众人的一致赞赏？我看是因为她随和的个性。 在红楼梦里，宝钗可能是最善让的了，而且我觉得她的善让并不象某些红学批评者所说的“深受封建礼教熏陶，带者虚伪的面具，严守封建道德具有很大欺骗性”而是发自内心的谦虚忍让，是个人素质的体现。比如在贾府里，赵姨娘、贾环母子是一对讨厌的角色，别人都看不起他们，包括与他们最亲的探春。可是宝钗却能做到一视同仁，甚至容忍他们的坏脾气。贾环与她的丫头莺儿抛点子赌钱，贾环输了赖帐，莺儿很不服气，骂贾环不象爷们，宝钗却能大度的命莺儿让他，充分体现她克己奉人的思想。而且她让人也不象是表姿态，她不仅跟贾府里面的主子们处得好，和下人的关系也不错。——她待丫鬟莺儿似亲生姐妹，从不摆主子的架子；她收留了性格刚烈的香菱，让她有存身之所；下人们没有一个认为宝钗不好的……这可不容易做到，看看媚上欺下善做表面功夫的王熙凤就懂了。 可以说在贾府，宝钗几乎没有敌人…… 嗯，不……还是有一个，那就是林黛玉。 这主要是因为林黛玉吃宝钗的醋，把宝钗当情敌。 宝黛二人都深爱宝玉，她们的才貌相当，身份地位相同（都是表妹么，呵呵），在贾府年龄合适又配得起宝玉的显然也只有她们，她们几乎就是天生的情敌。可是纵观整部红楼，宝钗似乎从没有和黛玉争过。——在这场三角恋爱中，宝玉的态度暧昧、两边讨好，宝钗默默付出在占据优势的情况下仍大度忍让，处处咄咄逼人的反是看似柔弱的林妹妹！ 林黛玉进贾府比宝钗早，接触宝玉也早，宝玉和她也确实青梅竹马，待她要比其他姐妹要好很多，可是她就此把宝玉视同自己的私人物品，时时对宝玉使小性，对威胁到自己的宝钗处处刁难，有机会便冷嘲热讽……虽说是爱情的眼睛揉不进沙子，但黛玉的这些表现确显出她性格较自私的一面。反观宝钗，以她的聪慧不可能听不懂黛玉的弦外所指，可是小说中除了写她在诗书上与黛玉雅争外有她对黛玉反唇相讥的例子么？没有！难道是宝钗不在乎宝玉？应该也不是。小说里有宝钗有意与薛姨妈、莺儿合唱金玉良缘双簧大胆向宝玉坦承爱意的情节，可见宝钗不是不想争，而是性子比黛玉随和，待人处事远胜黛玉的缘故。 后来，在宝玉的婚姻上，贾府的家长们定下的是宝钗而非黛玉——这几乎是注定的。 可能有人会说这是黛玉身世不及宝钗，身体也不行——这固然都是原因，但我想起决定作用的归根结底还是两人的性格差异。 且看贾母对宝钗的评价：“（宝钗）性格儿温厚和平，虽然年轻，比大人还强好几倍”“有耽待、有尽让”“那样的心胸儿脾气儿，真是百里挑一”“给人家作了媳妇儿怎么叫公婆不疼，家里上上下下的不宾服呢”——可见，老人家选媳妇的着眼点主要还是性格——选媳妇当然希望家庭和睦与，选能让公婆好相处的了——这是贾母的意见，应该具有代表性。别忘了就是这个贾母，疼爱黛玉是出了名的。黛玉初进贾府是和贾母同住，凤姐过生日凑份子，贾母交自己一份，其他的就交了黛玉和宝玉的。从小看着他们长大，又都极其溺爱，对黛玉和宝玉日久生情，贾母当然不可能不知道。相信她也曾有心把黛玉当童养媳一样许给宝玉，否则早就拆了他们去，可是贾母最后却对一手带大的黛玉投了反对票，选了个不甚亲近的宝丫头，其中原因为何？发人深省。——贾母半身入土考虑儿孙的生活幸福应该多过对贾家前程的设计，何况娶回一个薛宝钗也不会改变四大家族日见衰败的命运，我看——从黛玉在贾母身边这么多年且深受宠爱，却不见她对贾母有什么孝顺的表示便可知其中原因了。 红楼人物性格论之三——宝玉好在哪？ 一、他是贾府中唯一的多情公子兼老实人（而且是单身，呵呵……） 贾府公子中真正对大观园众女子好的我看也只有他了，他除了在青春萌动期蒙蒙懂懂的与袭人“初试云雨情”之外，对黛玉，对宝钗都只是慕其体态，重其心知。虽说跟晴雯、妙玉、金钗儿的关系都有点暧昧，但基本能做到“发乎心止乎礼”，保持着一种纯洁的友情。对黛玉和宝钗他可能有摇摆不定的地方，但主要还是喜欢黛玉。比如他羡慕宝钗的体态，心里想的却是“长在林妹妹身上就好了”可见他的爱情观还是挺专一严肃的。对比贾链之类，他不知道胜出多少。贾链人蛮有情趣的但人不老实，丫头偷了一个又一个。且大多逢场作戏。比如娶了尤二姐又收秋桐，给凤姐借刀杀人就机会。尤二姐死后送殡，怕凤姐恼怒竟不敢去。……换了宝玉恐怕不会这样吧。（不过老实人也有和丫头袭人偷试云雨的时候，呵呵……证明这小子不是根木头） 二、才气横溢又不乏风度。 两首西江月词虽然把宝玉批得一无是处，说他“潦倒不通事务，顽劣怕读文章”“纵然生得好皮囊，腹内原来草莽”“天下无能第一”，其实宝玉怕读的只是四书五经之类，闲书却是看得挺多的。他做的诗词颇见功力，引古博今，如果不读书恐怕作不出来。不通世故主要指待人率性纯真，心里有什么就说什么。可是他并不是缺根筋的呆子。有时候也会耍小手段逗女孩子开心，比如给晴雯斯扇子；在对诗歌的时候故意显拙，总是“垫底”和“落第”。以宝玉的机智不至于对晴雯发脾气束手无策，以他的诗才也不至于这么巧每次都“垫底”他这么做充分的显现了他的胸怀和风度，他是有想法的——自然和一个不通事务的癫狂之人不同。 三、对待女性可说是女权主义者的楷模。 他待人和善是没得说的，尤其是对女性。“天地间灵淑之气之钟于女子，男儿们不过是些渣滓浊物而已”（原话，刚才去查了。嘻嘻……能说出这话的我真怀疑是不是男的。）充分体现了他对女性的尊重。 宝玉是未来的荣国公，在贾府的地位很高。但他身边的丫鬟几乎没有谁把他当主子看的。且看他第一次出场：“……一语未了，只听外面一阵脚步响，丫鬟进来笑到‘宝玉来了！’”，做为丫鬟敢直呼主子的名字，可见宝玉的随和。在晴雯撕扇的情节更能体现这一点，晴雯不过一普通丫头，只因宝玉说话重了，便可以耍起小孩脾气来，要宝玉让她撕扇子作赔礼道歉。宝玉竟然也做了，以平等的态度待人，没有一丝傲气，这么好脾气换其他富人家的公子哥可做不到。 四、不乏抱负和反抗的勇气 宝玉不喜读书，不去考进士。故被看做是“富贵不知乐业”“于国于家无望”。可是这真的是评判人才的标准么？他也许不适合做官，但文才不错，且性子犟爱钻牛角，换今天可能会做一研究型人才。他有些女儿气，爱哭，似乎缺乏阳刚。但他却有自己一套信念和理想。为追求自由的婚姻，不惜抛弃功名钱财（典型的不爱江山爱美人），和封建家庭决裂。在某些人看来可能是不上进，但从他所爱的美人角度来看，有这么一个为自己的痴情男不能不说是一件幸事吧。（西方就很主张这种张扬的个性，爱美人没有什么不好。人只能专注于一件事，不爱江山不代表他这个人没有责任感）
一、《红楼梦》贾政形象的概述 贾政作为贾宝玉的父亲，是《红楼梦》中比较重要的男性角色之一，在有所涉及的评论中，大多被视为嗤之以鼻的“反派角色”。其实，贾政是封建制度培养出的样板性“正人君子”，当然也是堪“补苍天”的人才——虽说实际的才干比较平平，却并不如何腐儒;且在书中可说是“位高权重”的人物，行事作为也颇有可圈可点之处[1]。 二、《红楼梦》贾政形象呈现出的内在矛盾探究 （一）读书观方面的矛盾 在传统观念以及《红楼梦》研究中，贾政被叫为“假正经”，是古板迂腐的老学究，也是典型的“封建制家长”形象。该观点的形成主要是因为贾政坚持儒家正统的教育方式。但是，对《红楼梦》进行细致分析能够了解到，贾政这一人物在读书观方面存在着一定的矛盾，即不仅强调“举业八股”，还提倡“怡情悦性”。 举例来说，在书中第九回，贾政与相公清客们在书房闲谈的过程中，提出要“先把《四书》一气说明背熟，是最要紧的”，且认为《诗经》一类的古文“一概不用虚应故事”。结合贾政“原欲以科甲出身”的人物背景介绍，成为后世研究者证明贾政“假道学”的主要原因，并判定贾政的读书观为“读书是为了获取功名利禄”“读书必须要读科举八股之书”。然而，在《红楼梦》其他的章节描述中，又大量矛盾了体现出了贾政的矛盾人物形象，特别是矛盾的读书观。在书中第十七回贾政自己的表述中，说自己在撰写怡情悦性文章方面较为生疏，“不免迂腐古板”，无法表现出花柳园亭景观的美感。从这一表述上来看，能够体会到贾政在无法咏物、咏景方面难以有所建树的遗憾之感。同时，贾政随后由在大观园中发表“若能月夜坐此窗下读书，不忘虚生一世”的感慨。从这一角度来看，贾政的读书观中包含着“怡情悦性”方面的内容。 虽然，部分研究人员认为贾政发表“若能月夜坐此窗下读书，不忘虚生一世”的感慨为敦促贾宝玉学习故意表达出的，更多地显示出贾政附庸风雅的装腔作势，但是，笔者认为，这些感慨为贾政的真实情感。例如，在书中第四回的描写中， 表明贾政在闲暇时期，“不过看书着棋而已，余事多不介意”;在书中第七十一回的描写中，表明贾政赋闲在家时期，只是在家看书而不理会“一应大小事务”，在无聊的时候便会与清客们下棋、喝酒。基于此可以看出，在读书观方面，贾政存在着一定矛盾。 （二）父亲形象方面的矛盾 在以往的研究中，贾政作为父亲更多被认为是冷酷无情的严父，而在当前的研究中，贾政与贾宝玉之间的关系受到“被压抑的骨肉亲情”“社会对男性的价值期待”两方面影响，认为贾政在严父的外表下也存在着一定的慈父形象内涵。 举例来说，书中第十七回的“大观园试才”以及第三十三回的“宝玉挨打”中，均展示出了贾政的严父形象。而对第三十三回的内容进行细致分析能够发现，宝玉存在着“不得不尽情苦打之势”，且在王夫人等人的阻拦后发现“果然打重了”，不免有些心灰意冷，“自悔不该下毒打到如此地步”。依托这样的深入分析，能够在贾政的人物形象中解读出慈父形象。而贾政对贾宝玉的严格要求，主要与中国传统社会道德规范中的父爱表现保持一致。 （三）人物性格方面的矛盾 贾政这一人物在性格方面也存在着一定的矛盾，即古板迂腐以及潇洒放诞之间的矛盾。 举例来说，在对贾政进行人物介绍时，表示出贾政“起初天性也是个诗酒放诞之人”;在书中第四回中表明其“素性潇洒”，在闲暇时期“不过看书着棋而已，余事多不介意”。能够看出，在贾政年轻时期与贾宝玉的性格极为相似[2]。但是，在中国传统社会中，男人需要依托科举考试、受封做官才能够拥有更大的家族，拥有社会认可的“美满人生”。从这一角度来看，贾政更多以“过来人”的身份的敦促贾宝玉读书，但是并未受到贾宝玉的理解，父子时间长时间存在着误会，导致贾政“古板迂腐”的形象在作品中得到深刻体现。 综上所述，贾政作为《红楼梦》中的重要男性人物，在传统研究中普遍被视为迂腐庸俗、对儿子漠不关心、教子无方之人。但是，深入分析能够了解到，贾政在读书观、父亲形象、性格方面均存在著一定的矛盾，并非单纯的迂腐、冷漠之人。 来源：艺术大观
薛宝钗 纷飞蝴蝶绕楼院，暖逐东风扑几回。扇影乱摇忙玉腕，粉痕斜溜湿香腮。偶因游戏间消遣，岂为迷藏暗捉来。恰怪亭中私语久，防人忽把绮窗开。薛宝钗在《红楼梦》中份演着重要的角色。她是封建各种礼束的守卫者，并且自身深受其害。她在家中与人关系甚好，受众的喜爱。她的性格中有王熙凤为人的圆滑，林黛玉小心和与贾宝玉完全对立的封建束缚的思想。如在每四十八回中，薛姨妈道：“……莺儿一个人，不够伏侍的，不要买一个丫头来你使。〃宝钗道：“买的不知底细，倘或走了眼，花了钱事小，没的淘气。倒是慢慢打听着，有知道来历的人买个还罢了。〃这里表现出她的处事小心。又如香菱向宝钗道：“我原要和太太说的，等在爷去了，我和姑娘做伴去。我又想恐怕太太多心，说我贪着园里来玩，谁知你竟说了！〃宝钗笑道：“我知道你心里羡慕这园子不是一日两日的了，只是没有空儿……，所以趁着机会，越发往上一年，我也多个做伴的，也遂了你的心。〃这里表现出宝钗了解家人心里，为人圆滑。总之，薛宝钗是个深受封建束缚的人。 平儿 要说《红楼梦》里丫环最漂亮的，还得是平儿，由于她被贾琏收了二房，所以地位也就不同于别的一般的丫环了，但她的出身低微这个事实却一生也抹不去，这也就决定了平儿在大观园中的地位不会太高。 平儿天资聪慧，可偏与王熙凤成主仆关系，则显得有点儿“小巫见大巫了”，不过在日常事务处理上，平儿可是帮了凤姐的大忙了，所以说王熙凤对平儿也挺好。 但虽说跟着王熙凤吃香的喝辣的，但也有不如意的地方，比如说平儿实际上去贾琏也有爱幕之情但是有王熙凤在，她也不敢太过于表露，而且由于凤姐婚久不孕，使她更加看管贾琏，不让他和别的女人相处太密切，当然，这一切都不是从表面上能看出来的。所以有时贾琏和平儿乘着王熙凤不在，偷偷亲热一番，被凤姐发现了，还要冷嘲热讽一番。 但是平儿还是比较善良的，当贾琏在外面沾花惹草，勾搭上尤二姐后，王熙凤假惺惺的去把尤二姐接回来，却在背地里使坏，使二姐已经成形的胎儿堕掉了，二姐也不堪忍耻辱而自缢身亡，在这期间，贾府里唯一对她好的便是平儿了，一直对他百般照顾，还把好死时将要交给贾琏的二百两银子一文不少的交给了贾琏。由此可见，平儿的心地是十分善良的。这样可爱的姑娘谁能不为之动心？？ 平儿在贾府没落后出家为妮，一生遁入空门，从此与世俗无缘，唉，平地儿啊，可怜，可悲，可叹的平儿呀！
林黛玉黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死、老、分散、衰败。笔者认为：正是由于身体上的先天虚弱，黛玉对事物的反应比较消极，什么事多从其反面来考虑，这也导致了黛玉在思维方式上极为消极和被动。 人的气质是和性格联系在一起的，某种气质更容易形成某种性格，如多血质人的容易形成乐于助人，活泼好动的性格，而黛玉属于抑郁质，这种气质为她性格的形成起了奠基的作用，这使得她“喜散不喜聚”、“喜静不喜动”。大观园中的女儿们知道她天生气质如此，对她也就不过分地苛求了。这些姐妹们喜欢宝钗的多于喜欢黛玉的，每次湘云来贾府总是爱找宝姐姐玩，而不会首先去找林妹妹，这使得黛玉与别人的社会性的交往逐渐减少，也促成了她更加忧郁的性格。家道中落对黛玉造成的影响就是：敢爱而不敢言，只有把爱深深地放在心中，期待着别人能帮她一把，把自己的爱情寄托于别人的怜悯，形成了强烈的依赖感。只把着了一个救命的稻草，信守爱情，正所谓，爱至深，伤也深。最后，直至为爱情付出了自己的生命。
红楼梦赏析论文1500字
展卷《红楼梦》，每每眼前浮现宝黛二人荡气回肠的挚情苦恋，耳边响起宁荣二府巨厦崩彻的苍凉悲歌。此时，我不禁惊叹雪芹先生那既工精巧细致，又善斫石裂鼓的如椽巨笔。那笔下汹涌而出的沧桑巨变、轰轰烈烈固然令我钦佩不已，而那一丝丝款款流动的低吟浅唱则更在我掩卷静思时久久萦绕于心。红楼一梦，不论是红绡帐里的多情公子，还是黄土垄中的薄命女儿，都在为无奈的世事悄然落泪，而其中的一人却能在人们原本已难平静的心绪中再荡起一个更大的涟漪———那便是晴雯。她美丽、聪明、能干，特别不同于一般丫头的是，在她身上很少奴性，她不甘受侮辱、受损害的地位，处处要显示出她作为人的自尊、自贵。贾宝玉在太虚幻境翻看钗册时，打开的第一本便是晴雯的，那判词上写她"心比天高，身为下贱"。这"心"指的正是她对自身价值、独立人格的追求及她的高洁的品格;而这"身"则是指在等级森严的贾府中她作为奴婢的卑贱身份。这"心"与"身"的无法弥合的差距，便构成了她性格与命运的悲剧性矛盾冲突。 《红楼梦》中的晴雯不但容颜美丽，而且聪明伶俐，有着高洁自尊的品性，朴素的平等观念和坚贞不屈的反抗性格，还有着对宝玉纯洁的心和真挚的爱。这份纯洁无瑕的爱让晴雯的形象更加美丽感人。 在等级森严的封建社会里，奴隶与奴才同是处于社会最底层的人，但他们在性格上却有着明显的分野。正如鲁迅所说:"自己明知道是奴隶，打熬着，并且不平着，挣扎着，一面‘意图'挣扎，以至于实行挣扎的，即使暂时失败，还是套上镣铐罢，他却不过是单单的奴隶。如果从奴隶生活中寻出美来，赞叹、抚摸、陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了，他使自己和别人永远安住于这生活。"[1]晴雯虽是宝玉房中的丫头，但是她在与宝玉的相处中，却没有丝毫奴颜婢膝，她"心比天高"。晴雯很珍视与宝玉在平等基础上的友谊，正因此，她受不了宝玉在不知不觉中摆出的主人面孔，常常要以她的伶牙俐齿讥讽一番。对这一点，袭人看得很清楚，她曾蓄意挑拨似地对宝玉说:"你这个人，一天不捱他两句硬话村你，你再过不去。"其实，袭人哪里知道宝玉恰恰看中的是晴雯毫无奴气的率直之言。由"跌扇"到"撕扇"，让读者真切感受到了宝玉与晴雯的那种精神与情感上的亲近。宝玉参加宴会归来，因金钏儿被逐，又因挨了宝钗的讥讽，心中闷闷不乐，偏偏此时晴雯上来为宝玉换衣时失手跌折了扇股，宝玉便借此出气，责备晴雯为"蠢才"，并训斥了一番。就当时宝玉的心情来说，应当是可以理解的。但在习惯于和宝玉平等相处的晴雯听来，却大觉反感。所以她冷笑道:"二爷近来气大得很，行动就给脸子瞧何苦来呢!嫌我们就打发了我们。再挑好的使。好离好散的倒不好?"这意激词切的语言，抒发出晴雯的一腔怒气。他之所以和宝玉有着密切的友谊，绝不因为他是"二爷"，相反，正是宝玉不摆"二爷"的架子，让她感觉到精神上的平等，而现在宝玉却一反常态，这就让晴雯格外生气。偏偏这时袭人又赶来劝架，并护着宝玉说了句:"原是我们的不是"，晴雯平时就看不惯袭人曲意逢迎、笼络顺从的奴才相，此时更是夹枪带棒地揭露他们的阴私:"我倒不知道，你们是谁?别叫我替你们害臊了!你们鬼鬼祟祟干的那些事，也瞒不过我去。"不料这些话又激怒了宝玉，于是他更以主子的身份说晴雯人大心大，要回王夫人打发她出去，"晴雯听了这话，不觉越伤心起来"。晴雯的伤心，是因宝玉挫伤了她的自尊心，损害了他们之间那种平等相处的友谊。而这种真情也只有宝玉能够省悟，于是便有了紧接着的"撕扇"这一《红楼梦》中最动人的情节。此时的宝玉满怀歉意，比平日更显得谦和和宽容，他对晴雯说:"那扇子原是扇的，你要撕着玩也可以使得。"这里的隐含之意实际上是"只要你高兴就成"。没想到晴雯果真痛快利落地几下撕碎了宝玉的扇子，接着又撕碎了宝玉从麝月手中抢过来递到她手中的扇子。伴随着"嗤"、"嗤"、"嗤"的响声，他们二人都放声大笑。在这笑声中，宝玉趾高气扬的主子身份消失了，晴雯也为自己找回了尊严。在宝玉的连声叫好中，晴雯的自由个性和自身价值得到了认可和尊重，而宝玉也正是从晴雯任性放纵、敢作敢为的行动中认清了晴雯不同凡响的心志与魄力。于是，他们在笑声中和解，在笑声中成为心灵上志同道合的知己。实际上，经过这场风波，晴雯与宝玉在精神情感上更加接近了，他们的友谊也得到进一步的发展。不是吗?在宝玉挨打之后，为向黛玉赠绢子以明心志，宝玉想着法子支开袭人，而将这一"机密"任务交给了晴雯。的确，在大观园中，除了潇湘馆中的林妹妹，宝玉最信得过的也只有爽直明快、任性而为的晴雯。 晴雯也以自己纯洁真挚的情感来回报宝玉的友谊。
关于红楼梦的论文，1500字要求：格式标准，原创
回答 多谢你的提问。 提问 谢谢你，请你能告诉我怎么写吗？ 回答 我有回复你的，怎现在看不见的？是糸统还是我手机呀？ 等等再写过你 论红楼梦性的论证，，对了，你提的问题是不是，性，的问题，请说明先。 提问 是红楼梦，研究性，论文。写议论文，红楼梦中结合中国传统文化 回答 写好红楼论文，你要先理解作者芹的一生风云，才能更细节深入同感了解红楼，写好论文，而你写的又要选那部份，那人物，或全楼综合？叫选点论点，对写好论文好重要的。 当然，选点也要自已设一个目标，想论什么为中心，应与什么对比，这对比包括楼中的各人物，各事。 红楼的底蕴是非一日之寒的，致今众多文魂墨著还在探论着红楼，所以建议以人物为点，先写好细的，再写大的，后再写纵横山川般的红楼艺术。 多谢你的提问。 提问 关于分析人物性格的你嫩个给我一篇范文参考吗，谢谢 在吗？你能回答，帮助我一下吗？谢谢 你回复一下吧，谢谢 回答 红楼中有个小人物，叫袭儿是吧，她是宝玉的丫环，比宝宝大很多，长期照顾宝玉的起居饮食，因而产生了她的姐弟恋，而宝玉初经人世，无感受，无留恋。只是习惯的应该。就这段小节，就有几个可论之点。一点。社会的不公平创出不公平的情感待遇。 二点。袭人对宝玉的付出是出自目的？还是出自真心想有个好结局？ 更多13条
现在这学生做作业这么方便啊?
红楼梦研究性论文1500字
“千红一窟（哭）” 之黛玉泪提到《红楼梦》，人们总会想到多愁善感的林黛玉；而一提到林黛玉，人们总会想到她随时都可能流下的眼泪。可以说，曹雪芹怀着深挚的爱意和悲悯的同情，用过去与未来、现实与虚幻、哲理与诗情，饱蘸着血与泪塑造出来的林黛玉，是《红楼梦》里一位完美的富有诗意和理想色彩的悲剧典型。 为了突出林黛玉的悲剧性格，作者将黛玉的前世，设计为一株浸满泪水的仙草。这也许预示她将要用一生的哀愁来还回泪。多会泪还完了，那生命也可以终结了。她一生下来，就有“先天不足之症”；会吃饭时便吃药，而且不许哭，不能见外人。命运对她残酷至极：少年丧母，不久又丧父，只有孤苦伶仃地长期寄人篱下。“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍。”一出场，她就给我们一种“病态美”，却也符合她的悲剧命运。 “黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。当下地下侍立之人，无不掩面涕泣，黛玉也哭个不住。一时众人慢慢解劝住了，黛玉方拜见了外祖母。”这才刚进贾府就哭的稀里哗啦，为从未谋面的亲人，也为自己凄苦的命运。“是晚，宝玉李嬷嬷已睡了，她见里面黛玉和鹦哥犹未安息，她自卸了妆，悄悄进来，笑问：“姑娘怎么还不安息？”黛玉忙让：“姐姐请坐……”袭人在床沿上坐了。鹦哥笑道：“林姑娘正在这里伤心，自己淌眼抹泪的说：‘今儿才来，就惹出你家哥儿的狂病，倘或摔坏了那玉，岂不是因我之过”“因此便伤心，我好容易劝好了”。袭人道：“姑娘快休如此，将来只怕比这个更奇怪的笑话儿还有呢！若为他这种行止，你多心伤感，只怕你伤感不了呢。快别多心”，这一段，其实也体现了黛玉多愁善感的个性。 在小说中，她哭了不下n次。有时真是让人难以理解。吃也不愁吃，穿也不愁穿，瞎哭什么呀！但仔细想一下，答案也就明了。黛玉父母早亡，上无兄长疼爱，下无弟妹怜惜；千里投亲，寄人篱下，孤苦伶仃之感日益膨胀。虽有贾母疼爱，但贾母对外孙女的疼爱比起对孙子、孙女的来自然又差了一层。尤其是当这两种疼爱冲突时，贾母当然~~~这怎能叫人不伤心呢？在大观园中，黛玉虽然可与众姐妹一同读书写字，吟诗抚琴，饮酒观花，玩笑游戏，可自己的悲哀又怎能与他们诉说？她唯一信得过的知己便是贾宝玉。对宝玉她可以喜怒不隐，言笑无忌，以最激烈的态度相对。唯其信任宝玉，在宝玉面前她才有十足的霸气；自己愁了，恼了，烦了，可以把这些情绪一股脑儿泼到宝玉身上，而不管宝玉是否冤枉，是否承受得了。她对宝玉是至亲至爱，宝玉对她也是一片深情。但，那个封建的时代害了所有人。即使两人真心相爱，也不可能成亲；就算成亲，也不会幸福。黛玉不了解这一点，所以拼命追求，哭得乱七八糟。更何况，每日相伴黛玉的诗书琴花等，又最是牵愁引恨之物，黛玉又是一个早慧早熟者，平白无故还要自寻烦恼，哪里还经得起这些物事的招惹。愁肠百结又无人诉说，怎能不受煎熬！终日哀伤愁思，怎能不伤身体！久病缠身，怎能不使她这弱柳娇花过早凋萎！ 我想，黛玉之泪，包含了太多忧愁和辛酸。人，最早都是很孤独的。所以才需要家人、朋友、恋人来陪伴。可黛玉朋友不多，没有父母，找不到恋人，孤独极了。再加上那个时代本来就是千红一哭的，所有女性都逃不了悲剧的命运。其实，没人陪你、没人懂你，是很惨的……
展卷《红楼梦》，每每眼前浮现宝黛二人荡气回肠的挚情苦恋，耳边响起宁荣二府巨厦崩彻的苍凉悲歌。此时，我不禁惊叹雪芹先生那既工精巧细致，又善斫石裂鼓的如椽巨笔。那笔下汹涌而出的沧桑巨变、轰轰烈烈固然令我钦佩不已，而那一丝丝款款流动的低吟浅唱则更在我掩卷静思时久久萦绕于心。红楼一梦，不论是红绡帐里的多情公子，还是黄土垄中的薄命女儿，都在为无奈的世事悄然落泪，而其中的一人却能在人们原本已难平静的心绪中再荡起一个更大的涟漪———那便是晴雯。她美丽、聪明、能干，特别不同于一般丫头的是，在她身上很少奴性，她不甘受侮辱、受损害的地位，处处要显示出她作为人的自尊、自贵。贾宝玉在太虚幻境翻看钗册时，打开的第一本便是晴雯的，那判词上写她"心比天高，身为下贱"。这"心"指的正是她对自身价值、独立人格的追求及她的高洁的品格;而这"身"则是指在等级森严的贾府中她作为奴婢的卑贱身份。这"心"与"身"的无法弥合的差距，便构成了她性格与命运的悲剧性矛盾冲突。 《红楼梦》中的晴雯不但容颜美丽，而且聪明伶俐，有着高洁自尊的品性，朴素的平等观念和坚贞不屈的反抗性格，还有着对宝玉纯洁的心和真挚的爱。这份纯洁无瑕的爱让晴雯的形象更加美丽感人。 在等级森严的封建社会里，奴隶与奴才同是处于社会最底层的人，但他们在性格上却有着明显的分野。正如鲁迅所说:"自己明知道是奴隶，打熬着，并且不平着，挣扎着，一面‘意图'挣扎，以至于实行挣扎的，即使暂时失败，还是套上镣铐罢，他却不过是单单的奴隶。如果从奴隶生活中寻出美来，赞叹、抚摸、陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了，他使自己和别人永远安住于这生活。"[1]晴雯虽是宝玉房中的丫头，但是她在与宝玉的相处中，却没有丝毫奴颜婢膝，她"心比天高"。晴雯很珍视与宝玉在平等基础上的友谊，正因此，她受不了宝玉在不知不觉中摆出的主人面孔，常常要以她的伶牙俐齿讥讽一番。对这一点，袭人看得很清楚，她曾蓄意挑拨似地对宝玉说:"你这个人，一天不捱他两句硬话村你，你再过不去。"其实，袭人哪里知道宝玉恰恰看中的是晴雯毫无奴气的率直之言。由"跌扇"到"撕扇"，让读者真切感受到了宝玉与晴雯的那种精神与情感上的亲近。宝玉参加宴会归来，因金钏儿被逐，又因挨了宝钗的讥讽，心中闷闷不乐，偏偏此时晴雯上来为宝玉换衣时失手跌折了扇股，宝玉便借此出气，责备晴雯为"蠢才"，并训斥了一番。就当时宝玉的心情来说，应当是可以理解的。但在习惯于和宝玉平等相处的晴雯听来，却大觉反感。所以她冷笑道:"二爷近来气大得很，行动就给脸子瞧何苦来呢!嫌我们就打发了我们。再挑好的使。好离好散的倒不好?"这意激词切的语言，抒发出晴雯的一腔怒气。他之所以和宝玉有着密切的友谊，绝不因为他是"二爷"，相反，正是宝玉不摆"二爷"的架子，让她感觉到精神上的平等，而现在宝玉却一反常态，这就让晴雯格外生气。偏偏这时袭人又赶来劝架，并护着宝玉说了句:"原是我们的不是"，晴雯平时就看不惯袭人曲意逢迎、笼络顺从的奴才相，此时更是夹枪带棒地揭露他们的阴私:"我倒不知道，你们是谁?别叫我替你们害臊了!你们鬼鬼祟祟干的那些事，也瞒不过我去。"不料这些话又激怒了宝玉，于是他更以主子的身份说晴雯人大心大，要回王夫人打发她出去，"晴雯听了这话，不觉越伤心起来"。晴雯的伤心，是因宝玉挫伤了她的自尊心，损害了他们之间那种平等相处的友谊。而这种真情也只有宝玉能够省悟，于是便有了紧接着的"撕扇"这一《红楼梦》中最动人的情节。此时的宝玉满怀歉意，比平日更显得谦和和宽容，他对晴雯说:"那扇子原是扇的，你要撕着玩也可以使得。"这里的隐含之意实际上是"只要你高兴就成"。没想到晴雯果真痛快利落地几下撕碎了宝玉的扇子，接着又撕碎了宝玉从麝月手中抢过来递到她手中的扇子。伴随着"嗤"、"嗤"、"嗤"的响声，他们二人都放声大笑。在这笑声中，宝玉趾高气扬的主子身份消失了，晴雯也为自己找回了尊严。在宝玉的连声叫好中，晴雯的自由个性和自身价值得到了认可和尊重，而宝玉也正是从晴雯任性放纵、敢作敢为的行动中认清了晴雯不同凡响的心志与魄力。于是，他们在笑声中和解，在笑声中成为心灵上志同道合的知己。实际上，经过这场风波，晴雯与宝玉在精神情感上更加接近了，他们的友谊也得到进一步的发展。不是吗?在宝玉挨打之后，为向黛玉赠绢子以明心志，宝玉想着法子支开袭人，而将这一"机密"任务交给了晴雯。的确，在大观园中，除了潇湘馆中的林妹妹，宝玉最信得过的也只有爽直明快、任性而为的晴雯。 晴雯也以自己纯洁真挚的情感来回报宝玉的友谊。
关于红楼梦的论文，1500字要求：格式标准，原创