北京城市发展史论文题目怎么写初中

试论城市规划要点引言城市规划的定义城市规划是城市发展的战略、建设城市的纲领、管理城市的依据。如何打造一个城市的风貌、建设一个和谐、生动、合理的空间体系，是现在规划建设中十分热门的话题。城市规划必须注重个性特征，城市个性是一个城市的特色，是独特魅力之所在，在我国的城市化进程中，千城一面、似曾相识的城市越来越多，城市的个性特色已湮没在程式化的钢筋混凝土之中，失去了城市的特色和魅力。城市个性化成为现代城市规划的一个重要内容和突出特点。打好“文化牌”，彰显文化特征是十分重要的课题。美国城市建筑学家刘易斯·芒福德说：“城市是文化的容器”。无论是历史文化名城罗马、威尼斯，还是现代国际大都市巴黎、纽约、芝加哥，座座堪称文化艺术宫殿、建筑博物馆，处处折射出城市的文化，走进这些城市，就仿佛走进了他们的历史。因此，在城市规划中必须处理好建设与继承的关系，在发展中传承历史文化。否则，城市一旦失去历史陈迹，犹如人失去鲜明的个性，得到的利益是暂时的，而遗憾却是永远的。由于城市所处的空间地理位置、地形条件、气象条件和自然环境的不同，构成了不同的城市环境空间形态，提供了每个城市区别于其他城市的环境空间特性。城市规划的一个重要任务，就是要充分认识该城市的山、水、林和风景名胜等自然景观要素，发掘、保护、利用、开发、改造自然环境空间特色，在共性中找出个性，围绕个性建设特色城市。与此同时也要注重生态的和谐与持续发展的战略。规划与人文精神城市规划的人文精神是在1933年国际现代建筑会议第四次会议发表的《雅典宪章》中提出的，里面提出的城市功能分区原则影响了现代城市规划将近半个世纪。这种功能主义的原则，一方面向古典建筑学派提出挑战，使城市规划、建筑开始从古典的放射、圆形广场一类形式主义的桎梏中解放出来；另一方面功能主义又使城市规划、建筑逐渐陷入机械主义，它刻板地分区肢解了城市的有机结构，忽略了人与人之间的多方面联系，破坏了城市的地方特性，其结果是使城市形态单调、布局混乱、建筑雷同。尤其是功利主义的影响，城市空间因最大限度的商业性开发，破坏了城市生态环境，污水、废气、噪声、交通事故等给城市造成了巨大的伤害。因此城市在抛弃了人文精神的同时，便从“文明中最伟大的创造”变成了“文明中最大的破坏”，也给人类带来了生存危机。 20世纪60年代，重新关注城市的历史文脉、地域文化和人们的生活，城市规划中的人文理念开始复苏。与此同时，国际规划、建筑界人士开展了“可持续发展城市”的研究，并指出可持续发展的根本出发点是“为了城市人民”。这表明，城市人文精神将得到完全意义上的复兴与再生，人文因素将是21世纪城市文明的灵魂。人文因素在中国的造城运动中是历史悠久的。明清时期的北京城就是中国城市运动中的代表作之一，彰显出皇权的气势和霸气。现代的城市建设也需要这种对人文精神的关注，在继承与发扬的道路上不断前进，为城市打造一种文化的底蕴。 1建筑是人文精神的表现 1990年6月2日，国际建筑师协会第十七次大会发表了《蒙特利尔宣言》。其开头一行是：“建筑是人文的表现，它反映了一个社会的形象。”世界建筑史表明，人类的建筑活动不仅是一项物质生产活动，而且还是人类文化活动的重要内容。一座城市的魅力，多数是由于建筑艺术的魅力营造出来的。建筑是时代的象征。希腊雅典卫城建于公元前5世纪，其中有世界著名的保护神雅典娜帕提农神庙。卫城建筑群是雅典这个黄金般的古典时期的纪念碑，是雅典全面繁荣昌盛的见证。17世纪法国古典主义建筑主要是国家性的大型建筑，有些是专为荣耀路易十四或他的政权。这个时期建造的卢浮宫东立面、旺道姆广场、凡尔赛宫及园林，都体现了路易十四“伟大的时代”的“伟大的风格”。建筑语言常常是民族的语言，是凝固的民族精神，具有强大的感召力。著名美籍华人建筑大师贝聿铭设计的中国银行香港大楼，他以“中文的构思、英文的设计”，使这幢大楼渗透着深刻的人文含义：塔身，象征着雨后春笋；风格，体现了出于污泥而不染的荷花精神；楼的外表面，展示出宝石图案。有学者说，巴黎人民很大程度上是巴黎的建筑语言场教养、熏陶和塑造出来的。维也纳的建筑群及人文环境，培育了一批又一批的音乐大师；德国的一批具有艺术特色建筑群和浓郁人文精神的城市，产生了一批又一批的哲学家、科学家、音乐家。城市的建筑具有强大的人文精神功能，一座有个性和人文魅力建筑的城市能提示城市的广大居民，提升这座城市的文明素质，使这座城市有自信心、活力和发展的推动力。

北京是中华人民共和国的首都，中国的政治、文化、外交中心，国内国际交往中心之一，这个拥有1700多万人口的城市已经成为一个现代化国际大都市。北京是一座具有3000多年的悠久历史、850多年的建都史和灿烂文化的东方名城。北京经济发达，是中国最大的陆空交通枢纽。走在北京的大街小巷，全世界的各色人种你都可以看到。

或许在北京，很多城市管理者的眼中，沿街叫卖的小商贩是城市美化过程中的“绊脚石”。在漫长的城市发展过程中，沿街叫卖的小商贩和城管似乎一直以来就是一对“天生冤家”，彼此“斗智斗勇”，从经常性的“言语接触”，甚至发展到后来的偶尔“身体接触”（暴力对抗）。可以说小商贩常常是“不理解”城管的工作，而城管也“不信任”小商贩会是城市化过程中的“和谐因素”。于是问题常常就无法解决，或者说常常无法“和谐地”去解决。因为在现实中，“你查我跑、你罚我闹”，城管执法中因沟通不够、态度生硬而与小商贩造成矛盾的现象一直无法缓和。说到这里，戴斌老师不禁要问：“为什么小商贩和城管彼此之间为会出现这样的‘不理解’和‘不信任’呢？”其实答案在于，小商贩和城管彼此之间常常站在不同的角度去看待问题。站在小商贩的角度，“违章摆卖”是“迫不得已”。因为除了违章摆卖，他没有其他的“出路”。因为“违章摆卖”“古往今来”就并非“暴利”行业，利润不高，暂未有“违章摆卖”而“一夜暴富”的例子。而且在利润不高的前提下，风险却极大，一不留神就有“全盘没收”的危险。或许戴斌老师要问违章摆卖者一句：“利润不高，风险极大，为何还要为之？”对曰：“不得不为之也，因为没有别的谋生之道。”当然，辨证地看待这个问题，我们站在城市管理者的角度，城管“严打”“违章摆卖”也是一件“迫不得已”的事情。为什么？因为“违章摆卖”给城市管理带来了许多难题，如占道经营，妨碍交通；摆卖产品质量不易把关，侵害消费者权益的行为时有发生；有时还会污染环境影响周边居民的正常生活。对“违章摆卖”进行有序管理城管不可避免的执法义务。而“违章摆卖”小商贩的“复活”能力又是如此之“强”，常常是“野火‘刚’烧尽”，“春风吹又生”。因此，从城市管理的实际操作来看，不“严打”似乎是无法解决问题，于是“严打”也就成为了一种必然，也就成为了城市管理者的一件“迫不得已”而为之的事情。综合上面观点，或许有人告诉戴斌老师，寻找谋生之道是个人责任，此不能成为“违章摆卖”的“借口”。诚然，此言不差。但我们的管理者在执法时，除了处罚之外，能否“动之以情，晓之以理”？能否教育违章者除了“违章摆卖”外，尚有其他合法的“生财之道”？如果答案是可以的，那么剩下的就是我们的管理者如何采用合理的方式去“教育”违章者的问题了。那么如何采用合理的方式去“教育”违章者呢?戴老师认为城市管理者首先要认识到小商小贩也是城市多样性的组成部分，城市对他们的态度应该更加宽容。要加大福利保障，使低收入阶层在不“违章摆卖”的前提下依然生活有“着落”；要加大对失业者的在职培训，使“无业者”有“职业”，而且是有比“违章摆卖”更好的“职业”，“人往高出走”，有更好的出路，没有会留恋“违章摆卖”的日子；要“禁”“限”结合，城市管理者可以选择“合适的时间”及“合适的地点”放开管制，让其在政府的指导下由“违章摆卖”变为“合法摆卖”。当然，除此之外，社会和舆论也要“宽容”看待城管的“执法难”，要理解城管的工作，同时又监督和督促城管工作方式的“合理”转变。其实更多时候，只需要相关的的各方彼此都“多一分宽容”，我们北京市的城市摊贩管理问题就一定能“和谐”解决。

早在七十万年前，北京周口店地区就出现了原始人群部落“北京人”。而北京建城也已有两千多年的历史，最初见于记载的名字为“蓟”。公元前1045年北京成为蓟、燕等诸侯国的都城；公元前221年秦始皇统一中国以来，北京一直是中国北方重镇和地方中心；自公元938年以来，北京又先后成为辽陪都、金上都、元大都、明、清国都。1949年10月1日正式定为中华人民共和国首都。距今70万年，北京猿人生活在北京西南郊周口店的山洞里，北京是人类发源地之一。北京最早见于文献的名称叫做蓟。公元前十一世纪时，蓟国是统治中国北方的西周王朝的一个分封国。春秋（公元前770年-前476年）中期，位于蓟国西南面的另一个封国燕，吞没了蓟，并迁都于蓟城。从这时起，直到公元前226年燕国被强大的秦国所灭，蓟城一直是燕的都城。据考古学家考证，当年的蓟城就在现北京城区的西南部。公元938年，蓟城成为辽的陪都。辽是崛起于中国东北方的少数民族契丹人建立的。因为蓟位于它所辖的疆域的南部，所以改称南京，又叫燕京。一个多世纪以后，另一个少数民族女真人建立的金朝将辽灭亡，并于1153年迁都燕京，改名中都。1214年，金朝因受到新兴的蒙古族军队的进攻，被迫迁都汴京（今河南开封），第二年蒙古铁骑入占中都。1267年，蒙古族首领忽必烈下令在中都城的东北郊筑建新城。四年后这位首领即在兴建中的都城内登上皇帝的宝座，建立了中国历史上的元朝。1276年新城全部建成，这便是意大利旅行家马可·波罗在游记中称之为“世界莫能与比”的元大都。从此，北京取代了长安、洛阳、汴梁等古都的地位，成为中国的政治中心，并延续到明、清两代。1911年10月10日，中国爆发了资产阶级民主主义革命，第二年二月清帝被迫宣告退位。至此，中国最后一个封建王朝溃亡，北京作为帝都的历史到此结束。在此后的30多年里，北京历经苦难：先是连年不断的军阀战争，使当年的帝都变得衰微破败；1937年日本侵略军侵入，古城在血与火中苦熬了8年；抗日战争胜利后，国民党政府接管这座城市。苦难、屈辱、血泪，终于使人民起而抗争。1949年10月1日，中华人民共和国成立，北京成为新生的共和国的首都，古城的历史揭开了新的一页。一座城市的历史就是一个国家的历史。作为几代帝都和今日中国首都的北京是中国历史和现状的缩影。北京是古老的，但同时又是一座焕发美丽青春的古城，北京正以一个雄伟、奇丽、新鲜、现代化的姿态出现在世界上。

北京城市发展史论文题目怎么写

一个字堵。自己去网上抄抄吧，一大堆

回答您好，我是小关老师，您的问题我已经看到了，正在整理答案，请稍等一会儿哦~ 北京城的历史最早可以追溯到周朝，当时是燕诸侯国的都城，彼时称之为“蓟”。秦始皇统一中国后，北京就成为历朝历代把守的重镇，辽、元、明、清……每朝帝王都曾在这里建都。北京城规划严整，布局平衡，历来是中国古都的典范，在世界建城史上也占据相当重要的位置。直到13世纪中期，北京的格局样貌才开始固定下来。公元1267年至1368年，元世祖忽必烈建造了元朝国都，即历史上著名的“元大都”。元大都位于今北京旧城内城及以北部分，城南北长6公里，东西长7公里，总面积约50平方公里。值得一提的是，元大都的设计和建造都采用了汉族统治者建都的思想，即以“前朝后市、左祖右社”为核心的传统理念。城中街道布局规划整齐，经纬分明。明朝永乐年间，明成祖朱棣在北京大规模建造包括紫禁城在内的城池和园林，这种布局被保留下来。元大都的建造，奠定了今日北京的基本格局。沿着历史的脉络我们不难发现，也许再也没有另外一座城市，能将“城”的概念和格局在时间的长河里一步步演化成一种文脉并始终传承，以至于它至今仍能深刻地影响城市的每一步发展。人文西贵，“城”的格局与气质先有北京城，后有流传数百年的“东富西贵”。“西贵”文化是北京“城”文脉的延展和再升级。可以说，元大都为北京定下格局，“西贵”文化则为这座城市定了“调”。“西贵”前后历经两个阶段，一段是文人情怀，一段是皇室文脉。明朝时，大多商贾由于通惠河航运水道、物资均在京城东部而在这里聚居，文人、高官不愿与商人为邻，故另择西部居住。明朝恢复科举制后，进京赶考的学子更是住在西边各省会馆，从这里走上仕途。这时的“西贵”，饱含“修身、齐家、治国、平天下”的文人情怀。这一情怀沿传至今，已经渗透到北京的城市规划中，至今，京西仍卧藏二十多个中央政务机构，名校与科研单位遍布，孕育大国浓荫栋梁。清康熙年间，畅春园的修建，成为清代第一处常年居住的离宫。之后雍正、乾隆二位皇帝，更分别大举兴建圆明园与三山五园。三山五园就是清朝三代皇权梦想的开端与大国盛世的缩影，也是“西贵”文化鼎盛的开始。从此以后，“西贵”开始真正代表皇权贵胄的栖息世袭之地。（注：“三山五园”指的是香山、玉泉山、万寿山、圆明园、颐和园、畅春园、宜园、静明园。）“西贵”文化因北京城市格局而起，因皇脉传承而兴，到了当代则演变成了“因稀而贵”。如今，当你手中拿着一张北京地图，像切蛋糕一样将城区沿南北中轴切开，就会非常直观的发现西边的土地已经愈发稀少。西贵已经成为“稀贵”，这种稀缺性促使其价值更加凸显，愈来愈强烈地影响着北京城市的发展。“西贵”文化，早已写进了北京城市的发展基因。这种持续演进与传承不息，代表着北京城最主要的气质，使得北京城有了不可复制且永不消逝的属性。四环西贵，唯此一城千百年来，“城”文化的长久浸润及对“城”的依赖，使身在北京的人们始终都离不开城。从城墙围合的“城”，到消失了边界的当代城市，现在和未来人们需要一座什么样的“城”，这不仅是一个城市发展的课题，更成为了一个居住课题。俯瞰今日北京的“城”之格局，会清晰的看到北京东北、西北、东南部发展已成定局。北京五环内，未来土地预计新增供应已经所剩无几。城市土地饱和之后，近年刚刚崛起的主城西南区域，势当成为下一阶段北京城市的发展重心。国际化走向，让北京最终在“西南金角”打开了一道隐形“围墙”。北京西南，以“世界政经资本中国主场”金融街为中心向外辐射，亚投行进驻、丽泽商务区崛起、总部基地科技园区愈发完善、首都文娱休闲区CRD日益成熟丰盈……政治、经济、文化等资源的汇入，西南区域的全方位发展，都呼应着首都经济功能转型的整体规划。人们在这里可以找到属于自己的多元价值资本，开启全新的复合式发展平台。如果说国际化资本发展是打开了城的“围墙”，那么生活资源又为人们的城市生活创造了一种安定“围合”的状态。西南四环，在金融街、丽泽、总部基地、西红门等多个商圈集聚效应下，形成了一条独属京西南的核心繁华“黄金线”，商务、商业、生活等优质资源快速集结在这里。北京第四座、拥有全北京最大IMAX影院的丰台万达广场，长安街以南最大一站式购物中心、无缝对接宜家的LIVAT荟聚商场，都是名副其实的都市核心“生活场”。此外，万豪酒店、天坛医院、学校、公园等顶级配套进驻，多条主干道路与多线地铁兴建，更使得区域的城市感得到“围合”，也让生活感的“城墙”温润地将这里的生活包容起来。希望我的回答能帮助到您 ❤️❤️❤️ 更多5条 

北京是一座有着三千多年历史的古都，在不同的朝代有着不同的称谓，大致算起来有二十多个别称。蓟据史书记载，公元前11世纪，周武王克商以后，封帝尧之后于蓟，封召公奭于燕。另说周以前就有燕国，后燕并蓟，以蓟城为国都，这就是现在北京的前身。秦灭燕之后，设置蓟县，故址在今北京城。幽州远古时代的九州之一。幽州之名，最早见于《尚书·舜典》：“燕曰幽州。”两汉、魏、晋、唐代都曾设置过幽州，所治均在今天的北京一带。燕都因古时为燕国都城而得名。战国七雄中有燕国，据说是因临近燕山而得国名，其国都称为“燕都”。以后在一些古籍中多用其为北京的别称，上个世纪八十年代曾出版过一种北京文史的刊物，其名就叫《燕都》。日下始见于《晋书》，颍川距晋国都洛阳极近，故称日下。后来唐朝诗人王勃作《滕王阁序》时有“望长安于日下，指吴会于云间”之句，即运用于此典故，此后便以“日下”为国都的代称。作为北京的代名词来用的有清人朱彝尊的《日下旧闻》和乾隆年间成书的《日下旧闻考》等。幽都唐代曾设置幽都县，辽时也曾设置过幽都府，所治在今天的北京一带。燕京唐肃宗乾元二年（759年），史思明自称燕帝，以范阳为燕京。安史之乱平定后，罢燕京。后来北京的正式命名虽屡有变动，而燕京这个名称却广泛使用。近百年来，“燕京”是北京最常用的一个别称，甚至一些企业的名称、产品的命名也多用这两个字。春明起源于唐代，唐朝首都长安的正门（东门）名为春明门，古人认为东方主春，于是后人遂以“春明”作为首都的别称，北京成为国都后，也曾被称为“春明”。清人孙承泽著有《春明梦余录》，盖其意即此。京城唐天宝元年（742年）以前，称首都长安为京城，以后京城就泛指国都，北京成为国都后，也多将其称为京城，时至今日也是人们称呼北京最常用的代名词。南京辽会同元年（938年），将原来的幽州升为幽都府，建号南京，又称燕京，作为辽的陪都。当时辽的首都在上京（今内蒙古巴林左旗南部）。燕山北宋宣和四年（1123年），宋、金联合伐辽，攻占燕京。宋、金议和后，燕京回归北宋，建燕山府（因临近燕山脚下），故燕京又称燕山。中都宋宣和六年（1125年），金人南侵，占领宋的燕山府。金贞元元年（1153年）金人迁都燕京，改称中都，所治均在今天北京西南一带。大兴金在将燕京改为中都的同时，设大兴府，所治在今天的北京东南部，包括今东城区、崇文区、朝阳区及大兴区的东部。大都元代以金的离宫（今北海公园）为中心重建新城，至元九年（1272年）改称大都，俗称元大都。汗八里元时蒙古人称大都为汗八里，蒙语的意思为“汗城”，即可汗所居之处。所以元朝定都北京后也被称为汗八里，马可·波罗在他著的游记中就称大都（北京）为汗八里。北平明代洪武元年（1368年），朱元璋灭掉元朝后，为了记载平定北方的功绩，将元大都改称北平。北京明永乐元年（1403年），明成祖朱棣（永乐皇帝）取得皇位后，将他做燕王时的封地北平府改为顺天府，建北京城，并将准备都城迁于此，这是正式命名为北京的开始，至今已有600余年的历史。京师明成祖于永乐十八年（1420年）迁都北京，改称京师，直至清代。京师一词最早见于《诗经·大雅·公刘》：“京师之野，于时处处。”后世遂称国都为京师。还有一种说法，陕西凤翔有山曰京，有水曰师，因周文王和武王在此建都，故统名为京师，以后便将京师当成国都的代称，北京被称为国都后，也曾被称为京师。宛平这是老北京人对北京的泛称，其实不准确，明清的宛平县治区只是今天北京的一部分，大致方位是现在的北京西南部，包括今西城区、宣武区、海淀区的一部分以及石景山区、门头沟区和大兴区的西部。京兆民国二年(1913年)废顺天府，翌年置京兆地方，直隶中央，其范围包括今天的北京大部分地区，民国十七年废京兆地方，改北京为北平。北京历史上除了用过上述名称外，还有秦汉之时，北京曾是广阳郡的治所；隋大业年间，曾是涿郡的治所；唐天宝年间，曾是范阳郡的治所；辽代时曾是析津府的治所；明清之时，曾是顺天府的治所，于是广阳、涿郡、范阳、析津和顺天府也成了北京的别称。

北京城市发展史论文题目大全初中

我们，这给您的，来做的，

这是一篇关于长春和吉林未来的发展的论文。。关于长吉两市未来发展规模预测与加强两市一体化同城化建设的研究王劲松纪明辉徐嘉(吉林省社会科学院吉林省城市发展研究所，吉林长春 130033)长春、吉林两市分别是我省规模排名第1、第2 的城市。长吉两市，可谓“比邻而居，双雄并峙”。从历史渊源角度看，长吉两市分别是我省目前和原先的省会; 从地理角度看，两市山水相连，唇齿相依。以长吉两市为核心的吉林省中部城市群，是我省现有中部、西部、东北、东南四大城市群之首。长吉两市又是我省“长吉图开放合作区”的重要组成部分。因此，研究长、吉两市的规模发展和一体化建设对全省城市化的发展具有极其重要的作用。1 对我国及我省城市化道路选择、城市规模、城市群一体化与城市同城化的理论研究改革开放以来，我国逐步形成了一条正确的城市发展道路。党的“十七大”报告指出，要充分发挥大城市的带动作用，大、中、小城市协调发展，形成城市圈、城市群、城市带; 以城促乡，城乡统筹，以城市化带动工业化、信息化、区域经济一体化和国际化的发展。理论研究证明，目前我国大部分城市没有达到规模经济的要求，就是北京、上海、广州这样的特大城市，也面临扩大对内对外开放，提升中心城市影响力，加快城市群融合、城市圈形成的任务。当前在国内一些较发达地区，出现了城市一体化、同城化的趋势。所谓同城化是两个或两个以上的临近城市在城市发展、城市管理方面，逐步实行一致无差别的政策; 同城化可以理解为是城市一体化的更高级层次。比较著名的城市一体化，有长三角、珠三角、京津唐、深港一体化; 在一些地区，则随着交通等基础设施的建设和思想的解放，进一步出现了同城化的趋势，如广州佛山、长沙湘潭株洲、沈阳抚顺同城化。当前在对我省城市化进程的研究中，存在两方面的认识: (1) 简单地从城市化率单项统计指标看，我省城市化水平居于全国前列，城市规模不断发展，初步形成了较完整的城镇体系格局;(2) 我省城市化水平存在“虚高”的成分，与沿海发达地区相比，城市竞争力不高，城市生活质量不高。本文的基本立场是，必须承认，在加快城市化、实现城乡统筹的发展过程，作为中部地区的我省与发达地区的省份相比较，存在不小的现实差距，尚有不少可为空间。在我省城市体系发展研究中，也存在这样的问题: 长春城市在全省城市所占的比例是否过大，还是有进一步上升的空间? 在城市发展道路上，应该优先发展大城市，还是优先发展小城镇? 还是有其他的选择? 为了回答这样的一系列问题，在我省城市体系研究中，对长春、吉林两市未来发展规模、最佳规模的预测分析以及对它们各自发展模式、一体化模式的研究，具有重要现实意义。2 对长春、吉林两市规模发展的分析预测与加快一体化、同城化的研究本文从人口与土地、经济、贸易物流、教育、金融、信息、基础设施建设等方面，对长春、吉林两市城市规模发展进行分析预测。本文的研究和预测说明，长春城市的发展，从总体来看，仍然处于规模经济的阶段，尚未达到规模不经济的阶段。在将来20 年的时间里，长春、吉林两市的发展在城市规模上，将完全可能再上一个台阶。做大做强长春，对全省经济的总量增长和总体布局有积极的促进作用，对提高我省经济社会发展的效益和质量将起促进作用。以长春为核心的长春都市经济圈，在全省经济社会发展中的主导作用越来越明显。211 从当前形势看，长春、吉林两市都有扩大规模的要求比如，长春提出了5 年内，在经济上“再造一个长春”的目标。在东北的城市体系中，长春在东北4 个副省级城市中，市区人口、经济规模最小; 房地产的价格，也相对较低。因此，在更大的范围看，长春有进一步扩大规模，提升其在东北乃至全国城市地位、影响的需要。同时，本文的研究表明，从近期的发展看，长春和吉林之间的城市规模和经济社会发展将出现明显差异。虽然，吉林第二大城市的地位不可动摇，但是吉林市与长春的差距有可能进一步扩大。与长春相比，吉林市资源枯竭和老工业基地改造的负担较重，基础设施投资欠账的压力较大。另一方面，吉林市的发展也面临省内其他城市的追赶压力，吉林有融入长春都市圈的要求。212 城市的增长，有内涵的增长，也有外延的增长相邻城市之间的交互、融合，有利于在更大的范围内，更快、更好地实现城市的规模经济。另一方面，早在吉林省“十五”规划中，就提出长吉一体化的区域发展战略。从经济一体化的战略看，“长吉一体化”很有必要，符合“1 + 1 > 2”的规律，符合规模经济发展的方向。“长吉一体化”， “分则两伤，合则双赢”。长吉两市的发展，应该形成差异化的选择，但是，应该是一体化开放市场内的差异化自主选择，而不是封闭、对立的差异化选择。213 实现长吉同城化，是当前两市开放融合的最佳选择针对当前国内外的竞争形势，我们完全可以说“全省发展看长吉，长吉发展看一体化”， “长吉同城化”是对“长吉一体化”的继承和超越。要用市场、政府两个轮子，动员各种力量，全面推动长吉一体化、同城化的发展。214 长春、吉林城市规模发展与一体化建设中存在一些问题从全国范围内看，长吉两市城市规模对全省、东北的经济带动作用仍显不足，长吉两市的综合竞争力排名靠后。长吉两市的城乡二元结构十分突出，城乡统筹、城乡一体化仍然有待推进。长、吉整合经济合作层次低，区域之间壁垒严重，行政管理协调难度大。长吉两市城市一体化、同城化，尚未完全提到省市领导的议事日程。长春、吉林城市规模发展与一体化建设的对策建议311 继续推进长春城市圈层建设，着力打造长春大都市圈长春应该重点建设九台、双阳两个副城。要进一步处理好主城与副城的关系，实行城市功能的集聚、扩散。辽源、四平、公主岭、梅河口等城市要加强与长春的联系，向长春的卫星城功能定位发展。城市的基础是城镇和郊区，通过城乡统筹，逐步实现城乡公共服务均等化。同时加快建设城乡统一的要素市场，建立健全城乡统一的户籍管理制度和各项社会保障制度，完善集体土地流转制度，促进长春市城市化与城乡统筹的整体推进。312 按照长吉“双核推动”的总体构想，实现我省经济中部突破，进而带动我省东西两翼的发展进一步明晰长春、吉林两市在全省率先加快发展中的突出地位，强化吉长两市的互补优势，合理引导长春、吉林两市经济要素向吉长走廊聚集，在长春、吉林两市中心区之间，可以考虑设立吸纳更多人口的新城区。多层次、多领域推进合作，积极打造区域经济竞争合力。长春、吉林要以各自主导产业和优势产业在品牌、技术、市场和信息等方面的优势条件为依托，形成一批规模大、效益好、产品档次和产品质量垂直式或水平式企业集团。313 根据城市联盟的战略构想，协调政府间行政管理职能，加强政府对区域发展的调控能力，争取早日制定实现“同城化”的规划和时间表要根据先易后难的发展路径，争取早日签订规划、交通、基础设施、旅游、环保、社保等方面的同城化协议; 努力在居民的各项权利待遇、企业的登记注册、市场进入、质量技术检查、金融信贷、环境保护等各方面实现“同城化”。鼓励人才、资本、企业家的双向流动，形成资源共享、产业互动、市场开放的一体化双赢格局。在民生建设上，要实现两市居民在社保、住房公积金使用、就业、失业、教育、医疗等方面的同城化。长吉城际快速铁路的即将开通，必将促进两市居民到对方城市的旅游、异地置业和创业。314 注重学习国内外的先进经验，加强对内对外的思想交流长春、吉林都应该积极参与大图们江区域合作，发挥地缘优势，扩大与俄罗斯、朝鲜、韩国、日本等周边国家的贸易; 紧紧抓住振兴东北老工业基地的战略机遇，加强与兄弟城市的交流合作，主动参与并融入哈大经济带。积极配合中部崛起，发挥基础产业优势，开拓国内外市场。加强与东部地区交流合作，以“长三角”、“珠三角”、环渤海为重点，积极承接产业转移，吸引发达地区资本。坚持引资和引智相结合，大力引进先进技术、管理经验和高层次人才，不断增强创新能力。在城市一体化、同城化方面，我们与先进地区的差距还很大。东北“4 + 3”城市市长峰会，今年已经是第4 届了，但是在规模、水平上与长三角的一体化合作相比，我们还不可同日而语。在同城化方面，我们要认真学习北京天津、广州佛山同城化的先进经验; 还要学习临近的沈阳抚顺同城化的经验。我们清楚地看到，作为东北第一大城市的沈阳，已经开始尝到城市一体化、同城化的甜头了。作者简介: 王劲松，副所长，经济学博士和博士后。纪明辉，徐嘉，为吉林省社会科学院、吉林省城市发展研究所研究人员。

今年是2010年，也是“世博年”，这个具有非常意义的年份在我们大家的翘首已待之中悄声而来。上海世博会的主题是——“城市让生活更美好”，预示着城市的未来与我们的未来生活质量有着密不可分的关系，所以要共同创建一个卫生、和谐的生存环境，构建一座美丽、环保的花园式文明城市，是我们每个公民不可推卸的责任和义务！城市的未来是我的责任。那么，在这个“世博年”之中，我该做些什么呢？到了5月1日，必定会有一大批来自世界各地的友人来上海参观世博盛会。当我遇上他们后，一定要热情地尽自己的所能给予他们所需要的帮助。然而，这么做首先要掌握的，便是一口流利的英语。因此，我的2010年，将会是充满了英语学习氛围的一年。我们要让外国人看看，真正的中国、真正的上海，到底是一个怎样的国家、怎样的城市！上海世博会的标志是绿色的，水是生命的源泉，而绿色是生命的色彩。只有充满绿色的城市才会生机勃勃、充满活力。绿色，是人类永恒的理念；绿色，是文明的象征；绿色，显示了大自然的灵感与美丽。让我们从现在行动起来，让城市更加美好，为城市添一份活力，让世博成为我们内心永恒的记忆。在世博的号角下，人民踏着精神文明的春风，正经历着翻天覆地的巨大变化。清晨，鸟语花香，到处是晨练的人群；傍晚，万家灯火美不胜收，一派祥和安宁！这是一幅多么和谐美丽的图画呀！可是，各位朋友们，当我们尽情地享受城市带给我们的方便和繁荣的时候；当我们踏着经济腾飞的步伐；当我们感受翻天覆地地变化的时候，可曾想过，我们也在承受着城市的污染和喧嚣；可曾看到过不和谐的音符飘荡在这座城市的上空；可曾意识到，我们也有维护城市文明卫生的义务和责任。城市是我家，创卫靠大家！那么，在洁净的街道上，突然飘来一片纸屑、一个塑料袋，您会主动把它拣起来吗？当漫步在公园、广场，会自觉地把吃剩下的果皮扔进垃圾箱吗？当您在为孩子讲着爱护环境，人人有责的时候，是否自己也在躬身力行？我爱生我养我的这片土地，我爱我那美丽的家园，让我们积极行动起来，从我做起，从现在做起，从点点滴滴做起。万众一心，众志成城，让我们用爱心去关注我们周围的变化，用我们的行动去肩负创卫的重任。那时，我们的家园会变得更美丽！世博的明天会更辉煌！从现在行动起来，让城市更加美好，为城市增添一份活力，让世博成为我们内心中永恒的记忆！

我也查不到。同命相连啊。

北京城市发展史论文范文初中

忙着做毕业论文？有人花几万人民币都还不一定求得到的

北京是中华人民共和国的首都，中国的政治、文化、外交中心，国内国际交往中心之一，这个拥有1700多万人口的城市已经成为一个现代化国际大都市。明清两朝的国都。

身为一名北京的小学生，了解我们生活的城市的精神是必不可少的。北京精神是爱国，创新，包容，厚德。核心爱国――北京城市精神最深刻、最显著的特征，源远流长，历久弥新。它体现了北京市民所具有的“天下兴亡、匹夫有责”的爱国精神，讲政治、顾大局、树正气、重奉献的时代精神，展现了北京时刻与民族命运紧密相连、心系国家发展、勇担时代使命的向心力与凝聚力。精髓创新――即突破常规、推陈出新。创新是民族进步之魂，是城市活力之源，它体现了北京积极进取、追求进步的精神状态。近年来，北京在经济发展、科技进步、城市建设、社会管理等方面取得的成效见证了这座城市的创新精神。建设世界城市，北京仍将以创新赢得机遇和未来。特征包容――即宽容、容纳。在统一多民族国家形成和壮大的漫长过程中，北京以自己宽广的胸怀和开放的心态吸引、融合着各地区各民族的文化，古典的、现代的，民族的、世界的，京腔京韵的、五湖四海的在今天的北京都有其展示的舞台；不同国度、不同民族、不同区域的人，都能在北京寻找到发展的机会。品质厚德――3000多年的建城史和850年的建都史不仅赋予了北京辉煌灿烂的历史文化，也培育了北京市民胸怀坦荡、文明有礼的优秀品质，孕育了这座城市德泽育人、容载万物的独特城市品格。在建设世界城市过程中，北京也必将继续弘扬传统美德，建设社会主义先进文化，弘扬友爱、奉献、互助的人文精神，不断彰显人文关怀的内在品质。“爱国创新包容厚德”——既概括了北京深刻厚重的民族情怀和积极进取的精神状态，又体现了其兼容并蓄的文化传统和容载万物的人文精神。

北京城市发展史论文题目怎么写的

北京古城墙，目前可见到的城墙遗迹，只有金、元、明、清四个朝代的，远古的城墙已没有了踪影。明代城墙最宏伟、最完整、最坚固。金中都时候的城墙是在辽南京城的基础上扩建的，扩建的方式是在原城址的基础上，在东、西、南三面全部加以扩大，在一定意义上可以说金中都是辽南京城的升级版，从此北京的城郭形式就基本上接近于正方形了。据说为了扩建金中都，建城墙，当时动用了数十万劳动力，对于当时建城情景有这样的描述，“人置一筐，左右手排立定，自原州至燕传递，空筐出，实筐入，人止土一畚，不日成之。”公元1215年，蒙古军队攻入中都，一把大火烧了整整一个月，金中都城从此全毁。到元代至明初其遗址还有残留，等到嘉靖时修筑外城以后，这些遗迹几乎全部消失。如今只有凤凰嘴村一带，还能够看到一些断断续续的土岗，那就是金中都城墙的遗痕。元大都城没有在金中都基础上扩建，金中都毁成那样也没法再扩建了。于是元朝人只好在旧金中都城的东北处另起炉灶修建全新版的新城。新城的形状也是矩形，南北略长，东西略短。元大都的城垣都是由夯土板筑而成，其中有竖柱和横木用来加固城墙。这样的城墙，遇上雨天很容易被雨水冲坏，为了解决这个问题，人们就在城墙顶部用苇衣和管道防水。全新版的城，用的却是简易版的城墙，难怪明朝的时候非要拆它不可。元大都城一共有十一个门。现在建国门南侧的观象台，就是元大都城东南角楼的旧址。明朝皇帝决定把现成的元大都拆了，要修建全新正式版的北京城。其面积为62平方公里。它把元大都城的北城墙往里缩了5公里，又把南城向南推进到前门一带。城门起名叫：正阳门、崇文门、宣武门、朝阳门和阜成门等，这些名字到现在还在用，只是见不着城门楼了。明1564年，又修筑了包围在南郊外面的外罗城，也就是从前人们所说的北京外城。明朝时全城的中心南移。外城的正南门——永定门，为中轴线的起点。整个城墙围绕着中轴线呈现一种平衡对称的审美格局。清朝定都北京之后，没有做新版，只是沿袭明代格局。和明代不同的，只在旗、民分城居住的制度方面。内城以皇城为中心，由八旗分立四隅八方。两黄旗居北：镶黄旗驻安定门内，正黄旗驻德胜门内；两白旗居东：镶白旗驻朝阳门内，正白旗驻东直门内；两红旗居西：镶红旗驻阜成门内，正红旗驻西直门内；两蓝旗居南：镶蓝旗驻宣武门内，正蓝旗驻崇文门内。顺治八年（1651），重修承天门，改称天安门。 1911年10月10日，辛亥革命爆发，清王朝被推翻，北京作为封建王朝帝都的历史从此结束。写于上个世纪初的《中国文明记》中对于当时的城墙有这样的描述，书中说当时的北京城分为内外城，它们“均有坚固之城墙环绕”，那时游北京者“定先登上城墙”，书的作者被“城墙之壮大所惊倒”并赞美说：北京的城墙“真正之金城铁壁”，站在城墙上“最能将北京之大观收入双眼，最引人注目者，乃城内中央与正阳门相接之皇宫。”

据学术堂了解，所谓广告设计是指从创意到制作的这个中间过程。广告设计是广告的主题、创意、语言文字、形象、衬托等五个要素构成的组合安排。广告设计的最终目的就是通过广告来达到吸引眼球的目的。以下是关于广告设计的论文题目，欢迎大家阅读。　　1、浅析长沙开福万达广场设计管理　　2、基于功能的H5广告研究　　3、浅谈色彩在广告设计中的应用　　4、户外广告的文明传承与创新研究　　5、基于无线传输的LED广告屏设计　　6、浅析数字媒体艺术发展的观念创新及表现形式　　7、浅谈创意广告设计　　8、户外广告效果评估的研究综述　　9、基于数字媒体技术的影视广告设计--评《影视广告设计》　　10、基于视觉传达设计下的计算机图形图像设计　　11、广告设计方向专业人才培养质量标准研究　　12、从国人传统思维到现代设计研究--字说广告的起源、发展、标准探析　　13、广告设计的新理论--评《新形态广告设计》　　14、新时期平面设计中视觉审美元素的应用研究　　15、工业产业经济中汽车广告设计策划研究

提供一些设计专业毕业论文的题目，供参考。1、数码相机的设计报告2、产品设计中的人机交互探讨3、绿色设计与世纪未来4、浅谈各种塑料管道的特点及应用5、居住小区智能化技术的发展趋势6、论平衡式燃气热水器与密封燃烧室新设计7、浅谈地铁车站的装修概念设计8、节能建筑设计与高新技术应用9、城市设计、城市规划一体论10、市场经济下建筑设计业的发展方向及对策11、住宅室内储物空间设计论文12、国内外室内设计的发展13、浅谈建筑造型设计14、建设设计中的虚拟现实15、21世纪未来住宅的设计16、浅谈城市“文化”广场的设计原则17、文革视觉文化与文革风格视觉设计18、论视觉传达设计的创新19、浅析CI设计中的企业文化冲击力20、视觉传达设计师——创作独立性21、图形创意的表现22、平面艺术设计的本土语言23、传统美学观对现代广告招贴设计的影响24、平面设计从混沌中走出25、浅析现代标志设计教学与传统图形艺术的结合26、设计当随时代---浅谈技术的发展对插图设计的影响27、包装设计的定位28、平面图形设计中的符号学原理29、现代包装设计的文化观30、品牌包装设计31、中国古代图徽与现代标志设计32、医药商标标志设计之我见33、中国平面设计-现实与展望34、浅议汉字标志的存在价值与竞争优势35、论计算机图形艺术设计36、西方现代美术教育理论中的工具论和本质论37、社会转型期民间舞蹈文化的发展态势38、传统绘画艺术与现代艺术设计39、中国当代艺术设计教育反思——制造大国的设计教育现状及存在的问题40、城市空间艺术与可持续发展41、论东西方舞蹈文化的冲突与融合42、衰落与蜕变——百年中国民间美术态势思考43、设计史的状况44、设计艺术中的界面设计探讨45、“似花还似非花”——浅析花在中国传统文化中的象征46、试论概念设计的思维程序及方法