大众文化论文选题意义和价值是什么

大众文化这一概念最早出现在美国哲学家奥尔特加《民众的反抗》一书中。主要指的是一地区、一社团、一个国家中新近涌现的，被大众所信奉、接受的文化。　　罗森贝格认为大众文化的不足之处是单调、平淡、庸俗，以及容易在富裕生活中产生的诱惑和孤独感。大众文化往往通过大众化媒体（网络、电视、报纸、杂志等）来传播和表现，尽管这种文化暂时克服了人们在现实中的茫然和孤独感以及生存的危机感，但它也很可能大大降低了人类文化的真正标准，从而在长远的历史中加深人们的异化。　　大众文化理论滋养的土壤是现代工业社会高度发达的市场经济，伴随高科技生产而呈现纷繁的物质文化消费。文化消费是现象，不是文化本身；文化是精神产品，不是具体的物质。工业化生产解决的是人类生存的基本需要，即提供丰富的生活物质，文化解决的是人类生存的高级需求，即精神提升和美的建构，亦即人类如何实现自身价值、发掘自身潜力、实现对人性的终极关怀。大众文化的倡导者显然忽略了这个简单的事实。社会生产所追求的是物质的丰富性和多样性，并尽可能为人类提供纷繁复杂的消费构成。大众文化的平面化、批量复制是以消解文化个性和创造性为目的的，物质追求的丰富多样性与文化追求的简单标准化显然构成了一个人类生存的悖论。从某种意义上说，西方大众文化思潮是一场反叛主流意识形态的思想运动。它是建立在西方经济高度发达的基础之上，工业文明发展到一定进程，大众的自由意识、思想解放达到某种高度之后产生的。大众文化的特点　　1、商品性　　即它伴随着文化产品大量生产和大量销售，大众文化活动属于一种伴随商品买卖关系的消费行为；　　2、通俗性　　即大众文化不是特定阶层的文化，而是为社会上散在的众多“一般个人”的文化；　　3、流行性　　即大众文化是一种时尚文化，呈忽起忽落的变化趋势；　　4、娱乐性　　大众文化文本无论其结局是悲是喜，总是最求广义上的愉悦效果，使公众的消费、休闲或娱乐渴望获得轻松的满足。　　5、依赖性　　即大众文化主要是在大众传媒的引导下发生、发展和变化的，没有大众传媒，也就没有大众文化。在这个意义上，大众文化也是一种传媒文化。　　6、大众媒介性　　即大众文化以大众媒介为主要传播媒介，具有这种媒介所规定的特点。大众媒介，通常包括机械印刷媒介（报纸、杂志、书籍等）和电子媒介（广播、电影、电视、网络等）两大类。　　7、日常性　　与欣赏高雅文化带有更多的个体精神性不同，公众对于街头广告、电视剧、流行音乐、时装、畅销书等大众文化的接受，是在日常

人文化：大众文化在本质上是一种以最广大人民群众的生存、享受、发展需要为出发点、归大众文化研究宿点和最高价值目标的人文文化形态。纵观其发生发展过程可以发现，大众文化自始至终都体现着一种人文本质和人文精神、蕴涵着一种人文目标和昭示着人文价值理性。随着人类的物质文明的不断进化和主体意识的日益觉醒，大众文化作为人民自己的文化在21世纪将更加鲜明地凸现其人文本质、人文理性和人文精神。体现和反映21世纪中国大众文化人文化发展方向的基本内容和要求就是：人类精神文化的发展必须贴近大众文化生活、满足大众文化需要、尊重大众文化权利、反映大众文化理想和提升大众文化人格。科学化：21世纪是知识经济世纪，科学技术越来越成为决定生产力、文化力和综合国力的关键因素。大众文化作为一种精神文化形态要跟上时代步伐、获得持续发展动力，就必须不断地吸纳新的科学知识、运用先进科学方法和整合当代科学精神，从而使自身呈现出一种科学化发展方向。否则，就有可能是虚妄和病态的，甚至有可能误入歧途。国际化：21世纪是全球经济文化一体化的世纪，每一个国家和民族要保持生机、活力和先进性，都必须与整个世界保持全面开放、充分交流状态，广泛、及时地学习和吸收一切优秀的文化成果，与国际文化主潮流相接轨、与国际文化新进展相协同。具体到最贴近百姓生活、最能影响民众精神的大众文化来说，它要有效地发挥引导大众追求、促进大众发展的积极作用，同样需要通过广泛及时地吸收和借鉴国外的有益文化成果来丰富自己的文化内容和创新其表现形式。不断提高自己的文化品位和水准，这样才能更好地做到以高尚的精神塑造人、以优秀的作品鼓舞人。民族化：大众文化在当代中国的发展不是中国传统文化的中断，而是中国传统文化的发展。植根于民族传统文化土壤、反映民族文化思想、体现民族文化风格、优化民族文化人格和展示民族文化精华，这是确立中华民族的国际文化地位的基本要求和使中华民族自立于世界最先进民族之林的基本方略，也应当是21世纪中国大众文化发展的基本方向。

一、什么是大众文化？大众文化是在现代工业社会中所产生的、与市场经济发展相适应的一种市民文化。二、我国大众文化的发展1、港台和欧美文化的影响从严格意义上说，改革开放初期中国人在大陆上初次接触的大众文化产品，并非土生土长，而是从海外和港台传入的。首先进入大陆沿海和内地城市的，是以邓丽君为代表的软性抒情歌曲，《上海滩》、《霍元甲》等电视剧，琼瑶、三毛等的港台言情小说等。同时，在舆论界对港台流行歌曲、言情小说、电视剧莫衷一是的议论声中，在中国又流行了一种来自欧美的更刺激、更具挑战意味的音乐形式——摇滚乐。这些大众文化产品的传入，不仅使中国大陆居民有机会了解大众文化，而且也有力地催发了中国大陆本土化大众文化的生长。2、我国大众文化的萌芽上世纪70年代末，发生了两件中国当代大众文化史上常被人提起的的事件： 1979年1月28日，农历正月初一。下午，上海电视台的屏幕上打出了“上海电视台即日起受理广告业务”字样，随即播出了中国电视史上第一条商业广告——15分钟的参桂补酒广告；同年，广州东方宾馆开设了国内第一家音乐茶座，随即，营业性舞厅等娱乐活动场所在各大城市争相开业，催生了大众娱乐的浪潮。此后，自20世纪80年代中期开始，中国土生土长的大众文化，在模仿中开始孕育生长。3、蓬勃发展期到20世纪 90年代，中国大众文化已从如下几个方面初步确立了自身的社会地位：第一，中国大众文化从策划、投资、制作到生产、宣传、发行直至进入实际消费，都已被纳入中国都市大工业生产的逻辑之中，城市大众文化产品被作为一种批量生产的工业产品而投入文化市场，许多大众文化产品已不再把美学和精神价值作为理想，而是把商品的交换价值和使用价值当作了重要的，有时甚至是最重要的目的，大众则被定位为文化工业产品的消费者。第二，中国城市大众文化的制作时代开始来临。各种市民情节剧、惊险动作片、通俗轻喜剧、青春言情片等在数量上成为中国影视文化的主体，作者们按照大众的口味制作故事，影视文化的认知功能、教育功能，甚至审美功能都在一定程度上受到了抑制，它的感官刺激功能、游戏功能和娱乐功能则被大大地突出和强化了；第三，大众在城市文化生产和消费中的地位逐渐增强。时至今日，大众文化已全方位地覆盖了人们的文化消费空间，畅销书、时尚杂志、网络游戏、网上聊天、贺岁电影、通俗电视剧、夏夜文化广场、广告、健美训练、旅游、歌迷会、明星趣闻、手机短信等等等等，虽在时间流失中会此消彼长，但大众文化的澎湃之势已不可遏制。三、我国大众文化产生的社会背景我国严格意义上的大众文化兴起于上世纪90年代，此时我国改革开放已有近十年的时间，国家开始由计划经济向市场经济转型，中国社会初期的现代化进程至少在如下几个方面已为大众文化的兴盛提供了必要的条件：第一，改革开放打开国门，使古老的中国融入全球化浪潮。第二，市场经济的发展。第三，大众传播媒介的繁荣。大众传播媒介的繁荣为人们的大众文化制作和享受提供了物质支持。第四，城市化进程。城市化进程的快速发展壮大了市民社会的基础，这就客观上为与之相应的市民文化——大众文化的健康成长创造了前提条件。四、大众文化的特点1、现代性。大众文化产生于现代工业化时期，是现代工业社会的产物，它伴生于工业社会的大众群体，因此明显地不同于前工业社会中的民间文化和其他文化形式。2、商业性。大众文化又是一种典型的商业文化，现代化科技手段是大众文化生产和消费的重要载体，因而能使大众文化在短期内迅速蔓延和扩张。而西方的大众文化实践表明，大众文化和市场之间存在着天然的亲缘关系，具有明显的市场品性。大众文化在其运作中具有明显的功利目的，大众文化是在工业时代的市场化扩张中孕育并形成的，市场是它的试金石，消费者愈多，大众化则愈强。3、世俗性。大众文化面向世俗生活，本质上是一种市民文化。其基本原则也就是满足平均的大众趣味——媚俗与滥情。取悦大众是大众文化的重要价值追求。在具体表现形式上，大众文化打破了往昔文化中单一的“英雄叙事”或“辉煌叙事”模式，而构建了“平凡叙事”模式，突出了平常事、平常心的文化意义，在对日常现象的描述中表达对大众生活的关注，对大众情怀的关怀。如流行歌曲《常回家看看》《小芳》等。4、时效性。如果说世俗性是大众文化的空间表达特征的话，那么时效性则突出地表现着大众文化的时间特征。大众文化既要合乎时宜，又要能够产生轰动效应，尤其是当其以电影、电视等现代传媒为依托而存在和表现时，则更强化了大众文化的这种时效性特征。5、娱乐性。大众文化多以日常生活行为和感觉、感触为主要内容，因此特别追求诉诸感官的娱乐效果。大众文化变幻着各种形式供人娱乐，并充分满足和发掘人们的感受，引导人们注重消遣、游乐和嬉戏，所谓“跟着感觉走”、“玩的就是心跳”，通过这种感性刺激使人活得更轻松和随意。?四、大众文化的积极功能1、对当代文化的普及和传播，使文化从垄断走向共享。2、形成了一种新的文化生产方式。3、精神压力的文化舒缓。 4、闲暇时间的文化充实。 5、形成了新的产业体系。五、大众文化的弊端 1、大众文化是一种浅层次的文化。2、大众文化是更多地追求经济效益的文化。六、对大众文化的管理 1、政府宏观指导2、精英文化介入，进行价值引导3、“唱响主旋律”，坚持“先进文化的前进方向”

多种类型，多样风格，面向广大人民群众，为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化

大众文化研究论文选题意义和价值是什么

大众文化指以大众传播媒介（机械媒介和电子媒介）为手段，按商品市场规律去运作、旨在使大量普通市民获得感性愉悦的日常文化形态。大众文化这一概念最早出现在西班牙哲学家奥特加·伊·加塞特《大众的反叛》一书中，主要指的是一地区、一社团、一个国家中新近涌现的，被大众所信奉、接受的文化。罗森贝格认为大众文化的不足之处是单调、平淡、庸俗，以及容易在富裕生活中产生的诱惑和孤独感。大众文化往往通过大众化媒体（网络、电视、报纸、杂志等）来传播和表现。大众文化的特点：大众文化一开始就以商品的形式出现，从不隐讳自己的商品属性。反之，作为文化商品，它极力开拓文化市场，以文化、审美去获取最大的利润。电影制片厂、电视台、广播电台、报社、杂志社、网站等正是这些文化商品的生产机构。这样一来，文化产品不再仅仅是作家、艺术家个体创造的产物，而是一种工业化生产的结果，从创意策划、筹措资金、生产制作到宣传发行和实际消费，文化产品都是作为一种批量生产的工业产品而进入市场的。以上内容参考：百度百科—大众文化

大众文化在全球性的文化进程中有不可忽视的意义。美国好莱坞自20世纪初以来一直在全球文化市场中占据垄断地位，而且它还在不断地更新和发展。这启示我们，一个国家文化的影响力一方面在于经典和传统文化的弘扬和推广，在于核心价值的展开；但同时大众文化的国际性影响也是一个关键。从大众文化，人们可以领略一个民族当下的现实和来自当下的想象力及创造力；从大众文化，人们可以感受一个社会和其他社会沟通和对话的直接可能。一个国家的形象既来自它高端的精英文化，也来自被视为“低端”的大众文化。高雅和深刻文化的跨文化理解往往对于其他文化中的人来说更加困难，而大众文化的鲜活和直接往往可以形成“健康”“乐观”，充满活力的印象。电影《阿凡达》的成功，不仅仅是电影艺术表现方面的问题，而是在大众文化领域中，掌握、设定议题和议程的能力、科技能力、艺术经验的全面结合所带来的全球性影响。大众文化有三个特点利于跨文化和跨地域的传播：一、形式较少文化障碍，较少文化折扣，易于理解和熟悉。有更广泛便捷的传播路径。二、大众文化表述价值观往往通过感性的传播入情入心，有更生动具体的传播效果。三，大众文化更能让人了解一个社会当下的现实生活，有更实在生动的传播感受。大家谈起中国文化“走出去”时，往往想到的是中国博大精深的传统文化，现实的大众文化其实也是“中国制造”不可或缺的一部分，它展开的积极面也可以被世界接受和喜爱。打造“魅力中国”，既要吸引对中国传统文化感兴趣的人，也要吸引对中国大众文化感兴趣的人。“文化中国”不应仅包含“传统文化中国”和“精英文化中国”，还应包括“大众文化中国”。当然，对于大众文化的消极性和低俗化我们也要关切和警觉。现在看来，中国大众文化直接向西方发达国家传播还存在障碍和困扰，一方面，西方传统地对发展中国家和新兴国家的文化有距离感，另一方面也有西方大众文化高度成熟，中国文化产品还难以竞争。但对和中国文化相通或相近的地区和社会，对面临相似发展议题和生活环境的新兴国家和发展中国家，中国当下大众文化的魅力不容忽视。我们在海外文化传播方面一直高度关注在西方的传播，其实应该更注重传播效果，注重对文化相通地区和社会以及发展中国家和新兴国家的传播。这样才可能有更好的传播效果和作用。

【摘要】作为一种新型的文化发展形态和文化现象，文化产业在世界上引起人们普遍关注并对其展开研究已有半个多世纪的历史。世界文化发展浪潮中，文化产业的概念不断嬗变，内涵日渐丰富，专家学者对文化产业的概念进行了系统研究，但至今尚未形成一个权威、标准的定义，没有形成统一的称谓。准确把握文化产业的概念和分类，对于中西方文化产业理论发展的嬗变研究具有重要的参考价值，进而能够促进国内文化产业理论研究，推动新时期文化产业的快速发展。　　【关键词】文化产业；概念；分类　　“文化产业”概念源起法兰克福学派的阿多诺（Theodor Adono）和霍克海默（Max Horkheimer）在1947年对“大众文化”的争议和批判。自从他们把“文化产业”纳入研究范畴以来，文化产业的理论和实践研究便得到了学术界和各国政府的高度关注，文化产业的变迁和发展促进了各国经济的快速发展。目前，在我国学术界，文化产业同样是内涵丰富、具有多重含义的概念。　　一、文化产业概念区分　　目前给“文化产业”这一概念界定一个准确的定义还是比较困难的。如果从最为广泛的人类学意义上来说，“文化”是一个“独特人群或社会团体的‘生活全貌’”，由此可以引申出所有的产业都是文化产业，因为所有的产业都与文化的生产和消费有关。然而事实上，倘若我们将文化定义为“社会秩序得以传播、再造、体验及探索的一个必要（虽然并非唯一）的表意系统（signifing system）”的话，“文化产业”这一术语的表述和使用就会更加精准和严谨。简言之，文化产业通常指的是与社会意义的生产（production of social meaning）最直接相关的机构（主要指营利性的文化企业机构，但有时也包含公益文化事业单位和国家组织及非营利组织）[1]。因此，关于文化产业的定义大都应该包括广播电视、书报刊出版、广告以及表演艺术等。而所有这些文化活动的首要目标都是与受众沟通并创作文本，最终多以文化产品的实体形式呈现在受众面前。从广义上讲，所有的文化制品都是文本，但由于它们可以任人解读，必然会造成认识上的偏差，有些概念甚至还时常混杂在一起。　　（一）文化产业与文化事业　　文化产业和文化事业是相对应的概念，长期以来，文化产业和文化事业在很多场合和领域混合使用，人们没能准确认识到二者在很多方面存在显著差异。随着社会生产力的进一步解放和市场经济体制的逐步完善，伴随着快速发展的高新科技和不断进步的现代生产方式，文化产业日益融入大众日常生活视野并风生水起逐渐成为一种新兴产业。文化产业和文化事业是我国文化产业发展的一体两翼。　　一般来说，文化事业是由政府主导，具有公益性质，通过提供无差别的公共文化产品和服务而满足人们的文化需求；文化产业则由市场主导，是经营性的，主要利用市场来配置资源，推动文化企业发展壮大，调动更多非公益性资源和民营资本激活文化市场，以丰富的文化产品和服务满足人们多元化的精神需求。[2]从资本来源上看，文化事业的生产资本由国家或社会统一集中提供；而企业商品生产的资本来源则不同程度地呈现出多元化，广泛吸收民营经济进入文化产业经营领域。从管理体制看，文化事业通常实行公益性管理体制，文化产业实行经营性企业管理体制。从调控方式上看，对企业单位，国家主要通过税收政策、法律制度和价格杠杆进行间接调控并进行合理引导；而对文化事业，则偏重以国家直接调控为主。　　文化事业的特征主要体现在三个方面。一是社会公益性。绝大部分公益性文化事业如图书馆、博物馆、文化馆和美术馆等都是国家投资兴建和拨付日常经费进行管理的，理所应当归社会全体公民所有。二是社会共享性。公益性文化事业为社会公有并且共享。三是社会公用性。主要是为最大限度地满足不同层次的人民群众日益增长的精神文化方面的多方面需求，更好地服务社会主义精神文明建设，大力发展群众文化事业。　　在国家政治、经济和文化政策的制定与实施方面，文化事业起着重要的文化服务引导作用，文化事业导向和滋养着文化产业的发展。文化产业是文化产品的市场化，可以增强文化发展的生机和活力，激发社会开办公益事业的积极性，加快文化消费步伐，满足人们对文化消费的需求。文化产业的发展对文化事业的建设具有基础性的补充作用，两者相互区别又紧密联系，都是社会主义特色文化建设的重要内容和实现形式。[3]　　党的十八大报告提出，推行十多年来的文化体制改革很重要的一项任务就是明确了新的文化建设理念，明确区分了文化事业由政府主导，文化产业由市场主导。文化产业既有商品消费的经济属性，又有精神享受的意识形态属性。文化产业既可以成为一个国家实实在在的强大经济实体，又能体现国家软实力，是一个具有无限生机的经济增长点，能够为文化大发展大繁荣奠定坚实的体制基础。[4]在全面推进文化强国战略的时代背景下，推动文化事业繁荣和文化产业快速发展，要“两手抓、两加强”，要尊重两大规律——社会主义精神文明建设规律和社会主义市场经济规律；处理好两对关系——文化发展之“魂”与文化传播之“体”的关系，社会效益和经济效益的关系。加快文化产业发展，并不意味着只注重市场规律而不遵循文化发展规律，不能随意夸大或简单理解发展文化产业就是文化产业化或文化市场化。在加快文化产业发展进程中始终要引导文化企业把社会效益放在首位，自觉担当社会责任，绝不能以牺牲社会效益、影响和谐稳定及国家安全来获取经济效益。[5]　　（二）文化产业与创意产业　　在国家层面，我国对文化产业和创意产业这两个概念的使用有着明确的区分，并没有不加区别地对待。在《国家“十二五”时期文化改革发展规划纲要》《“十二五”时期文化产业倍增计划》以及党的十七大、十八大报告中涉及有关文化产业内容时，普遍使用“文化产业”这一概念。两者主要区别在于“创意”二字，文化产业并不是创意产业，创意只是发展文化产业的重要途径和手段，而所有的文化产业都只是围绕着创意来展开活动的。　　英国最早提出“创意产业”这个概念。20世纪末，英国政府提出把文化创意产业作为英国振兴经济的聚焦点，专门成立了“创意产业特别工作小组”，将文化创意产业提升到国家战略发展高度，首次明确提出了“创意工业”(creative industries)的概念，主要指那些充分运用个人的天分、技艺、智慧，在保护知识产权的前提下通过循环开发进而创造就业机会和潜在财富的艺术思维活动[6]。“创意经济之父”约翰·霍金斯①根据“有想法的人，特别是有自己想法的人，在很多情况下比操纵机器的人更有力量”的基本判断，对创意产业做出较为宽泛的定义，他认为构成创意产业和创意经济的主要内容具体包括艺术设计、专利申请、商标营销和版权保护。任何一种文化创意活动，都是在一定的知识背景下，依靠人的灵感和创新，借助现代科技提升传统文化要素的内涵和品质的，不是对传统文化的简单复制、加工和移植，创意活动融注了最大的个性特质。　　创意产业区别于文化产业的最大特征主要在于它高度集纳了创意元素、文化因子和科技力量，三者相互作用并深度融合，形成了高智慧、高文化的新型产业集群。[7]在联合国教科文组织的定义中，知识产权、文化产品及服务被认为是创意产业的核心内容。在国内，北京最早认定了文化创意产业的分类标准，侧重从文化产业价值链的角度重新定义创意产业——以创新为根本要素和途径，突显文化内核和创意价值，主要体现了以知识产权实现或消费为交易特征的行业集群特征。[8]而相对于文化产业，具有信息密集性和高知识性特征的创意产业是高智慧和创意的结晶，始终处于价值链的高端。任何一种创意活动都必须在一定的知识背景下，利用人文积淀，通过重塑传统产业结构来完成创意点燃和价值实现。如当今的3D电影、3D打印和高清数字电视等高科技文化产品都是通过数字新技术完成的。没有创新也就没有创意，创意是一种新科技理念。由于创意产业处于文化产业价值链条的高端环节，因此它的创新思维凝结在文化产品及服务当中，通过价值传导进而实现它的附加值增加，完成跨行业、跨领域的重组与合作，进而推动文化产业实现深度发展。　　创意产业与文化产业关联极为密切。文化中有创意，创意中有文化。无论是在学术研究领域还是在政府制定实施决策方面，对“创意产业”一直存有较大分歧，特别是一谈到文化必然提及文化产业，这一对平行的概念具有高度的相似性，但也有显著差异。有时创意产业与文化产业之间有明确的区分，有时二者之间又可以互换使用。[9]在我国提出建设创新型国家的形势下，虽然强调创意产业具有一定的积极意义，在知识创新、产业升级和效益倍增等方面有巨大的增量空间，但由于当前我国文化产业发展的条件所限，且与我国文化产业发展的目标、侧重点等方面有所不同，与我国倡导的自主创新也不完全一致。因此，目前看来，盲目照搬英国等国的创意产业发展模式既不符合我国国情，也不利于政府的统一管理。在理论和实践上加强两者研究，有助于明晰各自归属的产业边界，廓清文化产业与创意之间认识上的误区。　　二、文化产业的分类　　文化产业包含的内容和门类非常丰富，是一个多系统多组织构成的有机整体，长期以来没有一个规范科学的分类标准，现在的分类标准是在各种产业分类标准的基础上演化而来的。因为对文化产业进行分类有一定的难度和复杂性，加之文化产业概念的模糊性、不确定性和多义性，世界各国地域、经济、文化背景、产业政策等各不相同，所以与文化产业的内涵和外延相对应的文化产业分类标准和体系也不尽相同。随着文化产业的快速发展，各国政府纷纷采取措施，根据各自的国情和发展目标制定本国的文化产业分类体系，以应对文化产业发展带来的各种挑战和机遇。　　目前在国际上各种产业分类标准中，以英国著名经济学家费希尔在其1935年出版的《安全与进步的冲突》一书中提出的三大产业分类法最广为人知。根据社会生产活动的历史发展顺序将全部经济活动划分为第一产业、第二产业和第三产业：第一产业为农业，第二产业为工业和建筑业，第三产业主要指“服务业”，即为生产和消费服务的部门，包括除第一、二产业之外的其他相关产业。除此之外，一些国际组织根据组织内部的产业划分原则也制定了自己的产业分类标准。从世界范围看，文化产业从组织结构上基本可以划分为三类：一是生产与销售以相对独立的物态形式呈现的文化产品的行业（如生产与销售图书、报刊、影视、音像制品等行业）；二是以劳务形式出现的文化服务行业（如戏剧舞蹈演出、体育、娱乐、策划、经纪业等）；三是向其他商品和行业提供文化附加值的行业（如装潢、装饰、形象设计、信息咨询、文化旅游等）。

大众文化论文选题意义和价值

1）选题策划的内容。我国学者张芬之认为，"策划本质上是一种运用脑力的理性行为。具体而言，策划是为达到预定目标，利用科学知识，进行发明创造、仔细盘算、精心安排的设计过程。其公式为(Innovate + Planning)×Design→Purpose。"2图书策划就是指为达到预期目标，通过有所创新和计划，并进行良好的包装的过程。选题策划与市场策划都从属于图书策划，是指对出版图书选题的策划，是图书策划最重要的组成部分。另一位学者文宏武指出，选题策划"重要的是扎扎实实地做好以下工作：深入、细致的市场调查，准确的读者定位和选题特色定位，确定选题框架，物色最佳作者，参与选题写作提纲的拟定和审定，培训与指导作者写作（从图书策划和写作技巧角度），在作者写作过程中积极做好稿件的‘田间管理'工作等。选题策划应突出两个定位：读者定位和特色定位。"3选题策划中应用创造性思维独辟蹊径地考虑选题就是选题创新。上海教育出版社的方鸿辉认为，因为"选题是出版流程的源头，选题创新至关重要。"4他还结合《中国科学院院士自述》选题策划的实例，指出选题策划编辑应具备进取意识、问题意识、调研意识、臻美意识和求效意识，认为"进取意识是选题创新的动力"，"问题意识是选题创新的源泉"，"调研意识是选题创新的钥匙"，"臻美意识是选题创新的目标"，"求效意识是选题创新的追求"。5 （2）选题策划的作用。众所周知，适应市场需求的精品图书，品牌图书的数量是出版社参与市场竞争的致胜砝码。而"图书能否成为精品和名牌，与其策划的含量大小有着密切的关系，只有重视并善于策划，才有可能培育出精品图书，才有可能不断推出各种品牌图书。"6作为身担一社精品图书深度策划与组稿重任的选题策划，对创建品牌图书和品牌出版社起着举足轻重的作用。中国人民大学出版社的闻洁，从出版企业竞争和核心竞争力的角度，指出"在整个图书利润总额中，选题策划的利润贡献率一般在50%左右，有时甚至高于50%。"7由此可见选题策划对出版经营的重要性。根据选题策划的市场动力，知识智力内容，生产力效果，出版先导地位，整合资源能力，闻洁认为"选题策划是运用知识进行创新的智力活动，是出版企业的核心竞争力，并且起着带动和整合其他优势资源与能力的作用。" 8选题策划如此重要，以致于不少西方出版社的社长亲自主持选题策划，即使花费大量的人力、物力和财力也在所不惜。美国普林斯顿大学出版社社长小赫伯特•S•贝利曾说过一句名言："出版社并不因它经营管理的才能出名，而是因它所出版的书出名。"9他还认为"假如这个（选题）决策在编辑方面和经济方面都是好的，其他方面的决定就无须挑剔了。假如这个决定很糟糕，最好的设计加上高效率的生产和强有力的推销都无济于事。"10（3）出版经营管理的品牌策略。国际上著名的品牌研究专家大卫•爱格（也译成"艾克"）在其著作《品牌经营法则——如何创建强势品牌》中提出管理者们应从三个方面发展品牌策略："首先是如何利用品牌识别或视觉形象引导品牌构建的过程。其次研究企业如何整合多个品牌，使其成为一个跨品牌的分工明确、协同作用的系统。最后说明品牌价值，尤其是说明对跨产品和跨国界品牌衡量的标准。"11 艾克的品牌策略理论是建立在对一般消费品或服务品牌内容和运作的考察的基础之上的，考察重点是品牌识别、品牌架构和品牌价值。而传统的出版经营管理的品牌策略是指"在成功选题的基础上开发系列图书形成品牌优势，不断扩大市场。"12从这个角度讲，出版社的品牌策略从属于出版市场拓展策略。对比而言，传统的出版经营管理的品牌策略是以成功选题为基础的，由此可见选题对出版社实施品牌策略的意义。另外，该策略以出版的品牌效应为重点，即出版产品图书在市场上的最佳表现——形成品牌优势、不断扩大市场，而非品牌构建、品牌管理和品牌衡量。从宏观的角度而言，出版社的品牌策略应该贯穿整个出版经营管理过程中，在图书的选题策划、编校印刷、营销发行的每一个环节都应体现出品牌意识，维护图书品牌的六个资产：图书（产品）、装帧设计（形象）、奖励荣誉或市场反响（商誉）、书店与读者（顾客）、中盘（渠道）和品牌图书、丛书或出版社的标识（视觉）。有关图书出版的品牌意识，我国学者宋诚根据调查指出："（书业）品牌意识开始凸显：读者消费心理调查表明，4%的读者选书时关注书的作者。调查还表明，除了‘作者是谁'之外，‘出版者是谁'的关注率也达到了半数以上的7%。读者购书品牌意识的增强，与书店进书对品牌的重视是相辅相成的。这种互动是市场自身的规律使然，对出版社无情地做出检测。"13 根据以上文献综述，我们不难发现尽管有许多学者和专家都对选题策划的内容和作用做了研究，但鲜有资料探讨出版经营管理的品牌策略，对选题策划对打造出版社品牌的作用更是乏人问津。笔者在查阅了相关文献，观察了诸多图书和出版社的运作之后，发现选题策划无疑是出版社创建和维系品牌的关键，这正好可以从品牌策略的角度来回答人民大学出版社闻洁提出的有关问题，即"选题策划为什么是成功的关键因素？它对出版企业的绩效贡献表现在什么方面？"14以下，笔者将结合一些出版社的实例，探讨选题策划与出版社实施品牌策略的关系，力求揭示前者对后者的作用规律，以期其中的探索能对出版经营管理的相关理论与实践都有裨益。正文：选题策划对打造出版社品牌的重要性在前文已经多有论及，在这里，笔者将进一步探讨选题策划究竟如何为出版社实施品牌策略服务的问题。换而言之，本文的重点即在揭示选题策划是怎样成为出版社实施品牌策略的关键的。（1）依靠选题策划的人才与机制：品牌根植策略。现代组织成功运营不可缺少的几大资源包括人力资源；物力资源；以及财力资源。无论企业如何缺少物力基础和财力支持，只要有优秀的人才和良好的用人机制，都有望在市场竞争中立足。毫无疑问，任何一个出版社要做好选题策划，都面临着策划理念，策划机制和策划创新的问题，而这些问题的本质就在于有无优秀的策划人才。当然，有了人才还不够，还要有良好的用人机制能吸引更多人才，留住现有人才；要有良好的组织架构保证选题策划能出精品、出新品。有效的人才政策与机制，也是构成出版社良好组织文化的最重要元素，它从根本上保证了出版社实施品牌策略的成功。正如品牌专家大卫•爱格所言："组织的文化比起程序和架构是导致组织能否成功建立品牌的主动力。"15在选拔和使用人才上，中信出版社的例子最有说服力。中信集团打破高层管理人员的选拔任用常规，颇具创新地任命按传统用人机制不能上任的王斌担任中信出版社社长。王斌上升后不到三年，就将中信出版社迅速改观成畅销书"出版大户"。在其亲自主持决定出版社战略方向的选题策划工作之下，中信出版社出版的《谁动了我的奶酪》、《杰克·韦尔奇自传》等书，纷纷荣获出版当年度全国优秀畅销书、引进版优秀畅销书、中国图书奖等，而中信出版社也因此荣获新华书店、首都发行所授予的"优秀服务四十家出版社奖"。对王斌的杰出表现，中信集团董事长王军颇为满意，并表示集团的用人机制因王斌的任用需要进一步改革创新。[1]另一个创造"以人才立品牌"奇迹的实例来自接力出版社。该社社长李元君于2001年7月因特殊政策引进原作家出版社副社长白冰，白冰仅用一年时间就使接力社一般市场图书的平台有了大飞跃，由其带领选题策划的图书在市场上表现突出，发货码洋、回款率也大副提升，极为有力地扩大了接力社的品牌影响。16电子工业出版社是在选题策划组织架构和运作机制上取得品牌效应的出版社之一。该社突破传统的三级策划制，即总编、编辑室和编辑三层策划，设立专职的策划编辑，培养高素质的策划队伍落实策划编辑制。当一些出版社还在讨论策划编辑制的是与非之时，该社已经提高了整体选题策划的力度和深度，并取得了良好的业绩。同时，该社还独创策划编辑品牌经理责任制，以制造业企业品牌管理模式来管理该社每年重点培育的10余套系列书品牌。在这样的机制创新下，该出版社的"《手把手教育工程系列》、《office专家丛书》、《计算机教育丛书》、《从入门到精通系列》、《宝典系列》、《网络工程丛书》、《数字移动通信技术丛书》等都形成了较高的品牌知名度，其中《数字移动通信技术丛书》1998年获得了第11届中国图书奖和信息产业部1998年度国家科技进步奖。"17由此可见，出版社要通过选题策划创建品牌，必然要有一套与之相匹配的优秀策划人才与选题策划机制。出版社只有敢于并善于利用人才，形成良性人才激励管理机制，才能将缔造品牌的选题策划基因深深根植于出版社内部，保证出版社拥有不易模仿的选题策划生命力，为最终在市场上树立图书品牌和出版社品牌奠定基础。（2）培育自身品牌的选题策划：品牌培植策略。一个产品能在市场上经受住考验成为一个品牌，关键在于企业一以贯之的品牌意识和兢兢业业的悉心维护。品牌不是与生俱来的，需要生产产品的企业自己精心培养，精雕细琢。出版社的品牌建立在出版的图书身上，图书品牌的发展也需要自主研发和自我培育。对自有品牌图书的选题策划，主要是依靠出版社自身资源和实力，因此需要立足于细分市场，把握住时代与社会的发展潮流，走差异化、特色化、分众化的策略路线。针对读者、竞争出版社和市场的调查与研究，是培植自身图书品牌的必要手段。正如艾克所言，"推动品牌价值的最终力量是消费者，因此品牌策略必须建立在严格的市场细分策略基础上，同时对消费者动机要有深入的了解。"1820世纪90年代初，金盾出版社的农村图书当之无愧为当时农村图书的优秀品牌。金盾出版社当时为一家名不见经传的小出版社，由于该社看准全国（尤其是大城市）经济发展对农村的映射作用，认为农村为了发展必将需要大量浅显易懂、经济实用的科技普及和生活教育类图书，于是"着力开发农村用书和生活用书的选题，并采用独特的营销方式，很快便成长为门类齐全、规模较大的农村科技和生活图书出版社。"19近年来，广西师范大学出版社致力于高校人文素质教育的丛书选题策划，也成为出版社的一匹黑马脱颖而出。该出版社作为大学出版社，深刻洞察大学人文教育及人文精神的缺失，以广大的大学生为核心目标读者，以全国的高等学校为细分市场，推出《大学人文读本》三卷本和姊妹书《大学人文教程》，为解决当今大学生群体思想误区及时提供了全面又深刻的读物。这套书一面世，"社会反响强烈，评介、探讨的文章屡屡见诸媒体，尤其是网上的讨论与传播的热烈，更是近年来社科人文图书所鲜遇的。"20这套书的影响遍及大陆和港台地区的教育界、学术界、读书界，使该社成为深度关怀大学生，倡导"精神成人"的出版社品牌。凡此种种，还有很多出版社都在自身资源的基础上努力挖掘市场潜力，将读者群细分为具有某一独特共性的"小众"（即分众化），策划培育自我图书品牌。中国青年出版社本来并不如电子工业出版社等在计算机图书领域具备出版优势，可是该社紧紧抓住时代脉搏，迎合市场对计算机、网络教育图书的极大需求，在很短时间内推出多达13种系列丛书，涵盖了计算机软件、硬件、网络、图形设计、工业设计、视频编辑等多个领域。现在计算机、网络相关图书系列已经成为该社主打品牌，该社也因此成为国内相关图书不可小觑的出版力量。20世纪90年代以来，几年内销售码洋从2000万元突破到3亿元的外语教学与研究出版社，之所以能形成"外研社模式"，关键也在善于培育自己的图书品牌。针对中国高校400万大学生的需要，该社抽调优秀的编辑人员和营销人员成立"大学英语工作室"，精心策划出版了《新编大学英语》一整套教材，仅出版一年，该套教材就拥有了500多所大学的30万学生读者。21外研社依靠自身优势，策划出版了多个精品图书系列，使其占据了国内外语类读物的半壁江山，显示出培育自有品牌的选题策划对创建出版社品牌的强大威力。品牌培植策略运用于中小出版社的一个主要原因，就在于选题策划发挥了以小搏大的"杠杆作用"，只要立足细分市场，策划能填补市场空白的图书，即使没有财力去出版引进版图书，或吸引知名作者签约出书，也有可能成为在相关领域独树一帜的出版社品牌。当然，出版品牌培植需要选题策划的独到眼力和超常智力。（3）借助他人品牌的选题策划：品牌移植策略。对于有能力吸引国外著名出版商、品牌畅销书，以及知名作者合作的出版社而言，将他人已有的品牌效应直接移植到出版社自身，无疑是这类出版社创建品牌、迅速成名的捷径。选题策划的品牌移植策略，即是指出版社积极与外界联系，多策划出版引进版精品图书，多与知名外商出版机构合作，多与著名作者（或作家）签约出书，借力使力，将他人的品牌优势嫁接到自己身上。中信出版社策划出版的一系列引进版畅销书，正是品牌移植策略的最佳写照。仅2002年一年，该社就引进出版了美国《福布斯》杂志评选的20世纪20本最有影响力管理书中的4本：《基业常青》、《从优秀到卓越》、《引爆流行》、《杰克•韦尔奇自传》。在2003年该社又精心策划推出了IBM董事长郭士纳的自传《谁说大象不能跳舞》，以及若干年前畅销书《心灵鸡汤》的作者马克•维克多•汉森与另一位畅销书作家罗伯特•G•艾伦合著的《纽约时报》畅销书《1分钟百万富翁》。该社还通过引进出版外国名人传记积累了相当的畅销书品牌资产，陆续出版了《洛克菲勒回忆录》、《金克拉自传》、《两个幸运的人——弗里德曼回忆录》、《最后的炼金术士：牛顿传》、《肯尼迪传》、《戴安娜画传》等市场上叫座又叫好的畅销书。由于畅销书是一个出版社提升市场竞争能力的有效途径，尤其是国外的畅销书已经接受了外国激烈的市场竞争，反映了"地球村"时代不同国家文化背景下一般读者共同的阅读需求，也作为大众文化体现了大众消费者的阅读潮流，所以引进出版大众类畅销书极易成功。中信出版社针对这类图书的选题策划，在读者心目中获得了外国畅销书出版大户的品牌认同，从而为促成中信出版的品牌强势，形成核心竞争力做了握有最大胜算的投资。因为，"消费者通常会选择符合自己认同，或是能够表达自己认同的品牌"。22在引进国外品牌图书出版方面也表现突出的还有华夏出版社。该社多年以来一直致力于经济学和管理学教材引进出版工作，陆续推出如《市场营销教程》、《公司战略教程》、《现代西方思想文库》等系列国外品牌图书，其中"经济学专业学生必读的萨缪尔森的《经济学》教材日前已销售14万册，《剑桥国际商务英语》也已达到20万册。"23该社在引进版系列精品教材领域的出版地位，让许多读者都误以为华夏一直是引进精品教材的大出版社，而对该社原本以出版残疾人图书为主业的历史一概不知，从而可见，具有品牌意识的选题策划对出版社提升自身品牌形象的有力作用。同样，人民大学出版社也异常注重引进国外优秀的高校教材。该社引进出版的"以著名经济学家斯蒂格利茨的《经济学》为代表的‘经济科学译丛'和以著名管理学者罗宾斯的《管理学》为代表的‘工商管理经典译丛'，不但在经济学界、管理学界和出版界产生了轰动效应，还极大地推动了中国经济学和管理学内容的更新和研究。其中的《经济学》和《人力资源管理》分别获得第十一届、十二届中国图书奖。"24借助引进出版国外一流教材，人民大学出版社也成为该领域图书出版重镇之一，使大学生选择经典经济管理类教材莫不对人大出版社青睐有加，这些教材品牌为累积该社自身品牌做出了突出的贡献。同样以引进出版教材而在出版界著称的东北财经大学出版社，也是借助他人品牌成功的典范。该社曾与汤姆森学习出版集团合作出版英文原版《会计学（Accounting）》，该书目前已经出版了18版，全球有超过1000万的学生使用。25单凭这些数字就可以知道，出版这种品牌图书对东北财经大学出版社品牌的贡献有多大。该社还出版了世界财经管理教材大系英文版97种教材（并将其中近30种翻译成中文出版），借助这些图书的品牌，该社成为不少著名高校相关院系（如北大光华管理学院、北大中国经济研究中心、清华经济管理学院等）首选教材供应商，显示了相当的品牌优势。总结中信、华夏、人民大学、东北财经大学等出版社出版国外品牌图书的成功经验，不难发现借助他人品牌来塑造自身品牌是出版社在市场上致胜的有力武器。俗语"背靠大树好乘凉"，讲的正是这个道理。当然，需要补充说明的是，借助他人品牌的策略还需要出版社有足够的实力（相关学科出版、翻译能力）和财力（用以支付引进版权和翻译权等费用），当然还有品牌，否则合作方是不会选择合作的。中信出版社之所以能引进这么多国外畅销书的版权，对方很大程度上就是看重"中信"的品牌。26因此，如果出版社在实力和财力方面都有缺陷，首要的还是应该加紧练好内功，做好自身品牌。结论：综上所述，可以得出以下两点结论。选题策划处于图书策划的前期，是确定市场细分和市场定位，优化整合出版社资源，选择能满足市场需求的题材和种类的图书出版的重要环节，选题策划的质量和水平很大程度上决定了策划出版的图书能否受目标读者群欢迎，能否达到良好的市场预期，能否成为品牌进而成为出版社的品牌。选题策划因其在图书出版流程中的重要作用，无疑是出版社实施品牌策略，积累品牌资产的关键。2．出版经营管理中，选题策划从三个方面服务于品牌策略，即通过优秀的选题策划人才与运行机制来根植品牌意识和理念，针对细分市场选题策划努力培育自身品牌，以及借助他人品牌策划出版外国品牌图书来打造自身品牌。这三个方面依据各自特点又构成出版经营管理者实施品牌策略的三个内容：品牌根植策略，品牌培植策略，品牌移植策略。选题策划正是通过这三个策略的运用，成为出版社实施品牌策略的关键。

现代的文化发展的趋势决定了这一切

文化的深邃，怎么可以一概而论！残败的只是人心！经济的快速发展只是一味的说明了，人性的贪婪的无限膨胀！文化也随人性的腐败和堕落，而变异！这也是现在如低级趣味。什么什么族等所谓文化大肆出现的原因！人才是掌握文化的关键！

大众文化论文选题意义和价值怎么写

如下：第一、论文选题意义怎么写，重点在于表示明白论文选题的对理论研究有哪些贡献，或者对实践具有哪些帮助和指导。第二、在相关的选题相关领域进行搜索，明确当下该选题有哪些研究成果，还有哪些部分是需要去修改和补充的。对选题有一个综合性的判断。第三、进入实战的部分，简单讲述一下该课题的起源和发展情况，接着阐明选题需要重点去解决哪些问题，也就是讨论的范围。第四、最后对你的选题进行价值性评估，说明这篇论文对理论产生哪些实质的推动作用，有什么指导的意义。课题研究意义写作技巧可以从下面几方面着手：首先，要说明问题是如何发现的，即该研究的研究背景是什么，是根据什么、受什么启发而搞这项研究，一般可以从有关国家政策及国内外关注的问题出发来提出研究问题。其次，要说明该选题在理论上的创新性，主要通过分析国内外研究的现状，来指出自己选题与各个主流观点的研究前提的差异性，从而突出自己选题在理论上的创新性。最后，研究此项课题的现实意义，这需要对所研究问题的实际用处有所了解。

毕业论文研究意义怎么写，两个例子帮你提升

上数据库（大学里都有）搜索与你题目相同或相似或相关的论文看看别人的绪论或前言写什么，你参考着写就行。　　帮您找到了一篇“油价上涨和高空驰率对上海出租车行业的影响及对策” ：　　城市交通可持续发展的内涵包括经济、社会和环境可持续性三个方面。当前．“建设节约型社会．走可持续发展道路”是我国的基本国策，但随着国际油价的持续上涨，出租车行业受我国资源短缺和脆弱环境的影响不断显现出来。本文就油价上涨和高空驰率对上海出租车行业的影响进行分析并提出一些政策性建议。　　上海出租车行业在经历了2 0 世纪8 0 年代后期和9 0 年代前期近1 0年的快速发展后．在最近1 0 来年中进入了一个相对平稳的发展阶段。统计数据表明：行业车辆数量增幅不大的同时运营收入增长明显。截至2 0 0 6 年底．该行业已经发展到拥有4 8 0 2 2 辆各类出租车、从业人员近1 0万、年载客5 8 9 2 亿次、年运营里程B 1 0 5 亿公里、年运营收入达1 2 4 9 7亿元的规模。　　统计分析结果表明：除夜间时段外．其他各不同时段出租车空车流量都服从P o is s o n 分布．工作时段平均空车流量最大．中午和晚上时段平均空车流量最小。行业平均服务水平在最繁忙时段内每分钟平均0 ． 7 2 辆空车，服务水平最好的时段内大约1 8 1 3 秒可以等到一辆空车。这样的服务水平比许多出租车公司承诺的“电话叫车后1 0 分钟到达“的标准要好．这也许部分地给出了为什么上海消费者偏好扬招方式的原因，同时也可以看出上出租车行业在较民出行．所以．不业不具备社会可持续性。1 ．燃料价格上涨与空驰率居高不下并行利用官方统计数据可整理出上海出租车行业近年运营数据如下。经简单计算知：上海出租车行业近年的平均空驰率在4 2 ％以上，2 0 0 6年有大约2 4 3 3 亿公里是车辆空驰里程。另一方面．随着近年全球石油价格波动．国内燃料价格呈攀升且加速趋势。　　来源：360论文网。

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《文化理论与大众文化导论》（(英) 斯道雷）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：-v-NtNCscYm8QTgp6amQQ 密码：y84z书名：文化理论与大众文化导论作者：(英) 斯道雷译者：常江豆瓣评分：8出版社：北京大学出版社出版年份：2010-7-1页数：311内容简介：《文化理论与大众文化导论(第5版)》是国际知名文化研究学者约翰·斯道雷所著之经典教材，在西方学界经久不衰，是公认的媒介与文化研究领域最为权威的综述性著作之一。《文化理论与大众文化导论(第5版)》对文化研究这一学科的历史，传统及当下的发展现状做了深入细致的分析，广泛涉猎文化主义，结构主义、马克思主义，女性主义和后现代主义等诸多重要的社会科学思潮，梳理国际学界对这一领域的最新研究成果，是文化研究、媒介研究、大众传播学，文艺批评以及新闻学等领城内学者与研究生阅读，参考的重要文献。《文化理论与大众文化导论(第5版)》是原著最新版的中译本。作者简介：约翰·斯道雷（John storey）是媒介与文化研究领域知名学者，现任英国桑德兰大学媒介与文化研究中心主任。他的主要研究领域包括文化理论与文化史，电影与文化记忆、消赞与日常生活等等。斯道雷教授曾多次访问中国，他的作品对中国文化研究的学科建设产生过较大影响。译者简介：常江，北京大学文学学士，硕士，清华大学新闻与传播学院博士，美国西北夫学访问学者。研究领域为媒介文化，传媒社会学与电影史。

你好！我是南京自考新闻专业的，专科我已拿到毕业证了，本科还有一门就全部考完了。《大众传播学导论》（陈龙著，苏大版）我去年考的，书还是挺枯燥的，试卷的难度还是有些的，书要多看，切忌！下面是大纲，对照着看吧，个人觉得书还是要吃透，不能完完全全照大纲来！00642　传播学概论大纲 2007-06-09 苏州大学编(高纲0890)Ⅰ、课程性质与设置目的《传播学概论》是江苏省高等教育自学考试新闻学专业的必修课，它是本专业应考者在学习了《新闻采编》、《新闻事业史》、《广播电视学概论》等有关基础课后，进行理论升华、提高的一门专业理论课。其理论的思辨色彩较浓。学习这门课，可以拓宽新闻思维视野，活跃思路，改变我们旧有的新闻观念，从而获得一种分析新闻传播现象、问题的新角度、新方法。通过本课程的学习，要求应考者在掌握大众传播学基本概念、基本理论的前提下，能够灵活地运用本专业的理论知识，分析一些新闻现象和传播问题，并能从事报刊、广播、电视的受众调查和效果分析。Ⅱ、课程内容与考核目标绪论：现代传播学研究的对象、历史、方法与现状一、课程内容什么是传播学？传播学是“研究人的学问，研究人与人，人与他的团体、组织和社会的关系，研究人怎样受影响，研究人怎样报导消息，接受新闻及知识，怎样受教及教人，怎样消遣及娱人。”（施拉姆）传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律及传播与人和社会关系的学问，是从传播的社会功能出发，利用行为科学的研究方法，以系统论、信息论和控制论为基础，以社会信息交流尤其以大众传播、人际传播等为研究对象的一门交叉学科。传播学30—40年代发端于美国，尔后逐步扩展到欧洲、亚洲，至今已有50余年的历史，经历第二次世界大战结束前和第二次世界大战后两个阶段，后一阶段在“新三论”的影响下，发展较快，出现了拉斯韦尔、拉扎斯菲尔德、卢因、霍夫兰以及施拉姆等著名学者。产生许多新的理论观点和学术流派。后来逐渐扩展到欧洲、亚洲，至今已有50余年的历史，经历了第二次世界大战结束前和第二次世界大战结束后两个发展阶段。传播学理论最早来源于政治学、社会学、心理学、新闻学等其他学科，50年代以后开始逐步形成自身的体系。特别是后一阶段，在信息论、系统论、控制论“三论”的影响下，传播学有了较快的发展。传播学传统上涉及五个方面内容，即：作为传播主体的传播者、作为传播主题的受众、传播的内容与信息、传播的媒介、传播的效果。但是经过几十年的研究，拉斯维尔的这一5W研究体系被推翻了，人们发现，传播研究涉及的内容很广泛，既包含原有拉斯维尔的5W的内容，也包含了传播的控制，传播与社会发展、国际传播等问题，近年来又涉及到全球化等议题。可以说传播学研究的领域不断扩大、不断丰富。传播学的研究流派有：经验学派和批判学派。经验学派将传播定位为一种行为，从广义看，它是运用经验方法来分析社会现象的社会科学学派。具体地说，经验学派是运用实证方法，即运用可以量化、可以观察、可以测定的材料来对有关现象或传播行为进行考察，总结和发现其中规律的研究流派。该流派研究程序具有客观性和可重复性。批判学派是近代欧洲兴起的一个研究流派。该流派注重将实证方法与思辨性方法相结合，研究领域集中在：传播制度与社会阶层的关系；大众传播功能与大众文化的关系；受众与传播效果的关系。代表性的流派有法兰克福学派、英国文化研究派、政治经济学派、多伦多学派等。传播研究的基本范式有：发现范式、阐释范式、批判范式。传播学的基本研究方法大多是从社会学、心理学、政治学等学科借鉴来的，大体分为实证方法和批判方法，而以实证方法为主。传播学的传统方法有：内容分析法、实地调查法、控制实验法。我国的传播学研究始于80 年代初，由开始的介绍西方理论到建立本国的理论体系，其历史还不算长，随着信息社会的到来，传播学的研究工作日益重要，一股传播学研究的潮流正在到来。二、考核要求（一）传播学的基本概念识记：传播学的基本内涵领会：传播学研究的一些特点（二）传播学研究的任务、对象、历史与现状识记：传播学研究对象、任务、历史形成，研究的中外现状传播学研究的五大先驱：拉扎斯菲尔德、拉斯维尔、霍夫兰、卢因、施拉姆。领会：传播学研究对象的特殊性（三）传播学的研究流派识记：传播学的几种流派领会：经验学派的特点批判学派的特点（四）传播学的研究范式领会：传播学各种研究范式的特点（五）传播学研究方法识记：传播学研究的几种方法领会：传播实证研究的8个主要步骤内容分析法的主要内容、特点实地调查法的主要内容、特点控制实验法的主要内容、特点应用：掌握几种方法进行受众调查、效果研究(六) 传播学与新闻学的比较识记：传播学研究的特点、新闻学研究的特点领会：二者的不同第一章人类传播的基本原理一、课程内容第一节传播是什么传播是人类生活中最重要的活动之一。从地球上刚刚出现人类，到目前人类向太空的探索，在漫长的历史发展过程中人类一刻也没有停止过传播活动。传播是物质世界的普遍现象，没有不传播的世界。传播是人类世界存在的物质基础，传播维持着人们的生活，并活跃人们的生活。人类离开了传播将一无所成。正如传播学大师施拉姆所说，传播是社会得以形成的工具，是人类有别于其它动物的主要标志。传播学产生以来，世界各地的学者关于传播的定义有一百二十余种，有所谓“共享说”、“劝服说”、“反映说”、“交流说”、“互动说”等。第二节传播与语义学、符号学研究传播中的信号与符号。信号是表示某事、某物、某条件存在与否的信息。其特点是将复杂现象用简单的方法表示，使要理解的内容较为简单、更为易懂。内容与信号一一对应，并随时变化，变化的范围也较窄。符号是人类传播的基本要素，单独存在于传播关系的参加者之间，表示某种意思。符号不仅仅表示某事、某物、某条件的存在与否，它还使人能够引出指说对象的概念。索绪尔的符号观与皮尔斯的符号观有很大的不同。索绪尔认为符号系统必须有两个以上的的符号，二元对立的副系统的最基本的结构形式。皮尔斯将符号分为图象符号、标志符号和指征符号三种类型。符号是一定社会成员所共有的。但共有的是符号，是能够有共同的指说对象，而不是全部含义。符号分语言符号和非语言符号两种。符号的外延意义：指符号透过概念与客体的代表性关系。较具客观性。符号的内涵意义：指符号与概念之间的评价性关系。常受感情等主观因素的影响。符号与信号是有区别的。这种区别甚至可以看作是人和动物之间最本质的区别。信号活动一般只能在相当固定的时空场合，并结合特定的客观事物进行。如果离开了此时此地的特定条件，信号就变得毫无意义了。而符号则具有超越时空的力量。人所创造的符号一经约定俗成便可以在广阔的空间范围和久远的时间范围内发挥作用。信号可以通过生物遗传的方法掌握，而符号则只有在社会生活中才能掌握和运用。符号和信号的另一个区别是符号可以表达信号所无法表示的各种抽象概念，可以用来表示事物表象遮盖下的性质、特征和范围。符号具有信号无法具备的抽象能力。意义理论与社会互动1、意义的象征性理论：认为符号象征着客观事物的形状，符号意义的研究都在阐释符号如何在人们的心目中用以描述事物。2、意义的经验理论：认为意义最重要层面是在于语言和经验之间的关系。3、语言的使用意义理论：语言的实际使用，提供了其意义是什么的回答。第三节传播的基本要素基本要素：传播的情境，传播者与受传者，信息与通道，制码与译码，噪音，能力和行动，经验范围，反馈，传播效果。传播方式：口语传播；文字传播；非语言传播。第四节传播的主要模式1、亚里斯多德模式2、拉斯韦尔模式3、香农——韦弗模式，奥斯古德——施拉姆模式，丹斯模式4、格伯纳模式5、ABX模式及其它“平衡”模式、互向模式6、韦斯特利——麦克林的传播模式7、赖利夫妇的社会学模式8、马莱茨克的大众传播过程模式二、考核要求（一）什么是传播识记：传播的基本概念领会：各种不同定义（二）传播与语言符号学研究识记：符号的内涵、外延；意义的象征性理论、意义的经验理论、语言的使用意义理论；语言的一般特性领会：信号与符号的本质区别；（三）传播的基本要素及传播方式识记：传播的情境，传播者与受众，信息与渠道，制码与译码、噪音、反馈、经验范围、传播效果等要素。领会：各种传播方式及其异同（四）传播的主要模式识记：拉斯韦尔模式，香农——韦弗模式、施拉姆模式、丹斯模式、格伯纳模式领会：ABX模式及其它“平衡”模式、互向模式。（五）传播过程与传播技巧识记：传播过程要素；传播过程技巧要求领会：传播技巧及其作用第二章人类传播的主要类型一、课程内容内在传播（亲身传播）：指信息作用下，人的自身神经思维运动所作的各种反应。人的内在传播，由于个体的差异性，其情形往往十分复杂，探讨人的内在传播行为有助于我们更好地研究人的其他传播行为。人际传播：人与人之间的传播，狭义人际传播特指面对面传播。特点：传播具体直接性；获得反馈的机会多；传播的规模小；传播的范围容易控制。组织传播：一定组织中的成员与成员，组织与组织，组织与环境之间进行的信息、情感交流，如宣传部门的文件传达。特点：具有很强的组织性；联系着管理科学、联系着公共关系学。主要形式与技巧：会谈、会议和文件。公众传播：个体对群体进行的传播活动，传播者与受传者常常是面对面的单向传播，如剧场。在公众传播活动中，最具有特色的传播方式就是演讲。公众传播的效果流程：吸引注意、保持兴趣、加强印象、建立信仰、指挥行动。大众传播：只借助媒介来实施的传播行为。其特点：有专门的传播机构，受众众多而分散，大规模信息传播。特点：有媒介、受众多而无组织性、不易获得反馈、传播速度快、时效性强、传播者有组织机构。大众传播的功能：认识功能、宣传功能、教育功能、娱乐功能、商业化功能。二、考核要求（一）内在传播识记：内在传播的基本概念领会：内在传播的特点（二）人际传播识记：人际传播的基本概念领会：人际传播的特点（三）公众传播识记：公众传播的基本概念领会：公众传播的效果流程（四）组织传播识记：组织传播的定义领会：组织传播的特点（五）大众传播识记：大众传播的定义领会：大众传播的特点第三章传播与信息一、课程内容传播内容是位于传播者和受传者之间的客观存在物，是传播过程中的第三个重要因素。传播内容是由信息所包含的意义和承载信息的符号两部分所组成的。无论是意义还是符号，都是由人们的主观意志和客观世界的存在状态这两种因素构成的。第一节信息的内涵信息是事物运动状态的一种反映。信息是客观的，信息不是物质也不是能量。关于信息目前学术界有多种定义，香农认为“凡是在一种情况下能减少不确定性的任何事物都叫信息。”维纳认为：“信息是我们用于适应外部世界并且在使这种适应为外部世界所感知的过程中，同外部世界进行交流的内容的名称。”还有人给信息下定义，认为信息是物质的一种普遍属性，如有属性、组织性、时空与能量分布的不均匀性、差异性。事实上，想给信息下一个包罗万象而又具有实用意义的一元化定义，是不可能也不必要的。但信息有两个层次的原则性定义。第一个层次是哲学范畴的定义：信息是宇宙间存在着的一切事物的运动状态和多样性，它不依赖于是否被谁接受、反映而存在。第二个层次是行为科学范畴的定义：信息是可以减小或消除不确定性的事物的运动状态和形式的反映，它只有依赖于信源、信道、信宿才存在。从这个意义上说，被人类感知的信息才是信息。第二节信息的传递1、信息传播中的信号和符号卡西尔说，人是进行符号活动的动物。信号（signal）活动只能局限在固定的时空场合，而符号（symbol）则是联结了过去、现在和未来，没有符号，就没有历史。另外，信号所处理的是个别的、不关联的、零星的表像或感觉，而符号所处理的是成系统的彼此相关的表像、感觉我概念。符号的抽象程度远比信号高得多，符号是一个完整的系统，各个符号之间存在着密切的联系。2、信息传播中的编码和译码传播系统是把信息从一个系统传播到另一个系统的一种复杂设施。将各种符号按照一定的规则进行传送和接收。我们把语言或非语言符号专题片有机的组合经表达一定的思想、意思的工作叫做编码。与编码相反，把信道传来的信号变换成编码前的形式，这个过程就称为译码或解码。一般说来传播与接受两个系统必须具有共同的编码和译码机制与程序，有共同使用的符码系统才能进行传播。3、信息的提取首先是要判断你所得到的是一份包含什么内容的讯息；其次要找出解译这份信息的密码；最后是信息的还原。第三节信息源与信息量信息源：信码的集合在信息论中被称为信息源信息量：测量信息大小的量称为信息量。用公式表示，即I = － log2P 第四节信息与新闻信息与新闻的异同：新闻是公开发表的，信息有些是不公开的；确定了的事实不能算信息，但可以是新闻；新闻要求让一般人能看懂，信息有时则具有很强的专业性；新闻传递必须依靠大众传媒，而信息可以通过任何途径传递。信息量大的事件往往具有新闻价值。信息量小的事件往往不具备新闻价值。二、考核要求：（一）信息的定义识记：信息、信息量等概念领会：信息与物质存在的关系（二）信息的获取和传递识记：编码、译码等信息传递的概念领会：信息与讯息的本质差异，获取信息的途径，信息传递过程中要注意几个方面。三）信息与信息源识记：信息与信息源的概念领会：信息源的特点（四）信息和新闻的异同识记：信息和新闻的相同之处和不同之处第四章职业传播者与传播伦理一、课程内容传播者是传播过程中最为重要、最为活跃的一个因素。它相对于受传者而存在，主要指传播活动中传播人员或机构。传播者是组织机构中的人，是组织化的个人。第一节大众传播中职业传播者的特点传播者在传播过程中具有决定权，表现在三个方面：一、传播者对于讯息有制作上的自主权；二、大众传播的传播者在传播过程中需要合作；三、传播活动常常受到来自媒介组织等的控制；四、职业传播者必须有较强的专业素养。第二节职业传播者的任务卢因最早把传播者比喻成“守门人”（gate keeper）。守门人对传播的信息具有把关、筛选的作用。传播者的任务：搜集信息；对信息进行筛选、取舍；加工、制作信息；对传播内容和过程进行控制；收集和处理反馈信息。第三节职业传播者的权利和责任职业传播者的权利主要有：采访权、编辑权、知识产权、消息来源保密权、安全保护权。职业传播者的社会义务和责任：满足公众知情权、维护国家利益、民族利益、政党利益、维护社会和谐发展。第四节职业传播者的素养1、传播者首先要有对传播事业的敬业精神；2、具备较高的思想素质；3、要有渊博的基础知识和很强的业务能力；4、要有信息敏感性。第五节 “守门人”理论 “守门人”理论1958年由卢因提出，他在研究美国家庭主妇决定选购什么样的家用食品这一社会行为有何特点时发现，信息总是顺着一些有门的通道而流通。而这些门欲守门人个人决定。卢因的想法被怀特取来用于对传播着的研究上。“守门人”理论的核心内容：强调受门人把关行为的主观性，“守门人”的把关工作对于媒介的社会效果将起到决定性的作用。第六节传播者的职业道德与职业伦理职业传播者的伦理规范包括：1、对新闻真实原则的维护2、公平与公正报道3、媒介活动的社会责任伦理：新闻报道内容取向的量与质；媒体的为与不为；对受众反应的关注。二、考核要求（一）职业传播者的特点识记：传播者的含义领会：职业传播者构成特点，哪些可算作是职业传播者（二）职业传播者在传播过程中的任务和作用识记：职业传播者的任务、职业传播者的作用领会：职业传播者在收集、处理信息过程中的具体表现（三）职业传播者的素养识记：职业传播者的基本素养领会：如何培养传播者的素质（四）“守门人”理论识记：“守门人”理论的基本内涵领会：“守门人”理论主要内容（五）职业传播者的伦理规范识记：职业传播者伦理道德的基本内涵领会：传播者的社会责任第五章大众传播的媒介一、课程内容传播媒介是传播过程赖以实现的中介，它既是工具，又不是工具。作为一种中介因素，它存在于一切事物的运动过程中。一部人类文明发展史，在某种意义上，可以说是人类使用传播媒介的历史。媒介的发展过程，则勾画了人类文明发展史上的各个阶段。从人类原始时代到现代社会，媒介发展可分为三个阶段，每个阶段都有各自不同的特点。媒介的发展，总是与社会环境、科技文化的发展紧密相连。第一节大众传播媒介的发展历程1、印刷媒介的发展历史上的印刷媒介主要指报纸、杂志、书籍三种。它们在人类文明发展史昌曾发挥过巨大作用特别是在思想教育、知识传播等领域占有十分重要的位置。2、电子媒介的发展电子技术在传播方面的应用，包括电报、电话、广播、电影、电视、传真等，而计算机、电讯、控制技术的使用又把传播史上的第三次革命推向新的阶段。“新媒介”80年代在西方出现，多媒体技术不断发展。第二节大众传播旧媒介的特点大众传媒的旧媒介指的是传统的印刷媒介报纸、杂志和书籍等以及旧的广播、电影、电视等电子媒介。1、报纸杂志等印刷媒介的特点有：一是读者可自由控制阅读；二是可重复阅读；三是可充分提供某一问题的相关信息；四是能满足读者的特殊举和需要；2、电影的主要特点是视觉性和逼真性。3、广播的特点：首先是传递速度快、时效性强；其次，广播传递信息还有声情并茂的特点；再次，广播拥有广泛的群众基础。4、电视媒介的特点：第一、电视的一个最基本的特点是视听兼备；第二、具有很强的真实性和现场感；第三、电视媒介更能使观众产生参与感。5、可以从以下几方面比较各种传统媒介的特点：第一、时间与空间；第二、参与程度；第三、速度；第四、延续时间的长短；第五、权威性。第三节大众传播新媒介的特点大众传播新媒介是计算机技术、卫星技术运用于传播事业的结果。特点有：（1）受众的自主性高；（2）服务条件现成；（3）传播手段科学；（4）传播速度快捷；（5）互动性强；（6）虚拟性影响大。新闻媒介中的网络媒介特点：（1）网络具有很强的时效性；（2）网络媒介消除了地理疆域的界限；（3）多媒体传输使使得信息量更大，更具有吸引力；（4）网络能够实现传播者与受众之间的互动；（5）网络媒介具有成本较低的特点。第四节大众传播媒介的社会功能早在20世纪40年代，拉斯韦尔从宏观角度探讨了大众传媒对整个社会的功能，认为主要有几大功能：侦察环境、协调反应、传衍经验，他将这些功能解释为所环境的瞭望者、政策的维护者、知识的传授者、精神的调剂者。施拉姆认为大众传播媒介的五大功能：守门人功能、决策功能、教师功能、娱乐功能和商业功能。大众传媒的社会功能，随着社会和时代的变迁不断得到丰富和发展，主要体现在以下几方面：促进时代潮流的发展；赋予价值和地位；维护社会规范；激励和麻醉精神。第五节大众传播媒介与大众文化大众文化是以大众传播为主要传播手段，以社会大众为传播对象，以文化时尚为传播内容的文化样式。西方学术界对大众文化的定义归纳为三种有代表性的观点：威尔逊认为大众文化是集新旧传播媒介于一身，集中体现通俗化、大众化和流行化的文化样式。豪塞认为大众文化包括通俗艺术和大众艺术两部分，前者包括“通俗小说”、“轻音乐”等文化形式，后者指电影、广播和电视的传播物。莱恩则认为大众文化是20世纪较为新型产业的文化样式，即“文化工业”。大众文化与通俗文化的差异：大众文化的背后是很强的商业动机，产生的文化具有商品性而不具备“艺术作品”的特性；其次，大众文化由于商业利润的驱使，情感必然带有虚假色彩；再次，大众文化是以受众为中心的文化，具有模仿性，模式化的特点。大众传播与大众文化的关系：第一，大众传播是大众文化得以产生的一个必不可少的先决条件。第二，大众传播媒介对大众文化的复制与传播不是被动的、消极的，而是主动的、有选择的。第三，大众文化在客观上影响着大众传播的内容和形式。大众文化的正负功能随着社会情境变迁而改变。大众文化的社会条件是政治民主和平民教育的普及；大众文化与高级文化格格不入；大众文化商业活动的产物，消费者选择是有限的；大众文化由于是标准化和规格化的，所以是肤浅的文化。第六节几种主要的媒介理论 1、麦克卢汉与他的媒介“三论”a媒介即信息传播媒介真正传递的是媒介本身的特性，而同具体内容无关，就功能意义说，传播技术对社会的影响与信息的广泛流通对社会的影响是相等的。 b“冷”、“热”媒介说 “热媒介”：能够提供“高清晰度”信息，不需要人的思维作过多的补充，即受传者参与程度低的媒介。“冷媒介”：指的是那些提供信息不完备，留有许多供想象、思考、回味空间的媒介，即受传者参与程度高的媒介。 c 媒介——人体的延伸；面对面交流是五官的延伸，文字和印刷是人的眼睛的延伸，广播是耳朵的延伸，电视是耳朵的眼睛的延伸。 2、英尼斯的“偏向说”偏倚时间的媒介：在时间上控制较为便利的媒介。可以长久保存，但却不便于携带的媒介。如羊皮纸、石头等。偏倚空间的媒介：在空间上控制较为便利的媒介。可以跨区域传播和运送的媒介，如印刷媒介，电话，广播和电视等。3、梅罗维茨的“媒介情境论”媒介的变化必然导致社会环境的变化，而社会环境又决定了众的行为。他认为电子传播媒介对社会的影响很大，它削弱了自然场所与社会“场所”之间素来紧密的联系，重新组织了社会环境。二、考核要求（一）大众传播媒介发展历程识记：媒介各个不同阶段的特点，媒介发展史上的重大事件，重要发明，重要任务，如蔡伦造纸，戈登堡发明机械印刷术，贝尔电话，爱迪生与电影等。领会：媒介发展的趋势（二）大众传播旧媒介的特点识记：旧媒介的范围、各自的特点领会：传统媒介的特点（三）大众传播新媒介的特点识记：新媒介的范围，新媒介总体特点领会：网络媒介的特点与发展趋势（四）大众传播媒介的社会功能识记：大众传媒的五大功能领会：大众传媒的社会功能的具体体现（五）传播媒介与大众文化识记：大众文化的基本概念，大众文化与通俗文化、高雅文化的差异，大众传播与大众文化的关系领会：大众文化的各种影响（六）几种主要的媒介理论识记：麦克卢汉的几个著名观点，英尼斯的媒介观点，梅罗维茨的媒介观点领会：各自媒介理论的借鉴之处与缺陷。第六章传播的对象——受众分析一、课程内容受众是传播过程中讯息的接收者，是读者、听众和观众的统称。受众是信息传播的对象或“目的地”，是传播活动得以存在的前提，同时又是大众媒介的积极主动的接近者和反馈信源，因而在信息传播过程中占有极为重要的地位。第一节大众传播的受众内涵受众是传播对象——受传者的集体概念，它是传播过程的五要素之一。包括：潜在公众、有效公众、特定公众。受众内涵：受众是大众传播媒介产品的消费者，它是传播活动的目的地，是传播内容的归宿，同时它又是传播活动的积极参与者，没有受众的参与，传播活动就不完整。受众外延：包括报纸、杂志、图书的读者，广播的听众，电影、电视、新传媒的观众（读者）等。受众观念的发展历程：靶子论、缓冲体论、使用与满足论、亚文化群体论、受众商品论。霍尔的文本解码方式假说。文化研究派的“民族志的受众研究”第二节受众在传播过程中的构成特点大众传播的受众构成的特点：1、大众传播的受众在数量上难以统计；2、大众传播的受众构成万分复杂；3、大众传播的受众是富有个性的单个人，这就决定了受众的“无组织性”；4、大众传播受众的接受活动通常是闲暇时在家庭中进行；5、受众在接受活动中其态度是积极的。第三节关于受众的理论个人差异论由美国学者霍夫兰于1946年率先提出。这一观点的核心认为，媒介信息包含了特定的刺激性，这些刺激性与受传者的个性特征有着特定的相互作用。个人差异的存在，造成受众对同样的信息会产生不同的理解。德福勒把这些差异归为五种：（1）个人心理结构方面的；（2）先天禀赋与后天习性的；（3）认知态度价值标准方面的；（4）社会理论所形成的观点或主张方面的；（5）文化素质方面的。（输不了了，有字数要求，到时你联系我吧）五是能够形成一定的权威性。