我眼中的化学论文2000字怎么写
你是想有人在这上面给你写出来吗？
鹦鹉奇缘《踏青》：闲阶桃花次第开，昨日踏青小约未应乖。付嘱东邻女伴少待莫相催，着得凤头鞋子即当来。
化学教学论作业 我心目中的高中化学课堂---营造轻松愉快的教学氛围课堂教学是教育、教学的中心环节，从某种意义上说教学质量的高低在很大程度上取决于课堂教学。因此，改革课堂教学、提高课堂教学效率，向45分钟要质量，这是教学改革的一个热点。根据高中化学本身具有高度的知识性、严密的逻辑性、深邃的抽象性和广泛的应用性的特点，这就要求广大中学化学老师寻求新颖、富有吸引力的化学教学方法。本文综合了笔者从小学到大学老师的教学模式，并研究学术界中多样化的教学方式和学习方式，围绕了以学生为主体的民主教学，营造民主、平等、宽松、快乐的课堂氛围，构建出自己心目中的高中化学课程，充分调动学生化学学习的主动性，以达到提高课堂效率，提高教学质量的目的。一、 实现角色转换，加强师生感情交流长期以来，人们把教师的职业称为“教书匠”。这是因为有些教师采用了“满堂灌”、“填鸭式”的教学模式，把课堂教学圈定为老师讲，学生听，学生应该围着教师转，并且没有合理把握45分钟，拖课现象屡屡发生，采取题海战术，照本喧科，整节课板书写个不停。而新课程强调教师是学生学习的合作者、引导者和参与者，教学过程是师生交往、共同发展的互动过程，教师的主要职能已从知识的传授者转变为学生发展的促进者。所以，营造一种以学生为主体的民主、平等、宽松、快乐的课堂氛围有益于提高教学质量。如，老师可经常设计一些典型的问题，同学们互相讨论，然后请同学到讲台上当“老师”，而其余同学则坐在下面当“评委”。同时在此过程中教师在旁边运用一些行之有效的教学用语： “你说得真不错，请再响亮地说一遍”；“你回答得很对，看来，你不仅思考了，而且思考得很认真”等等对学生学习情感的唤醒、激励。这些语句可形成心灵的沟通和思想的碰撞，为学生搭建信心的舞台，让学生充分展现自己，享受成功的喜悦，从而增强学习的信心。二、 采用多样化教学方式和学习方式，提高创新的能力学生被动学习、个性受到压抑等顽疾、教学实践中学生接受性学习、死记硬背、机械训练等学习方式一直困扰着我们，也是教学改革要着力解决的主要问题。 对于此现象，教师可以采取“自学交流研讨训练”等多种灵活的教学模式， 以改变教师教学方式和学生学习方式，培养学生自主学习、合作学习、探究性学习的意识和能力，同时新课程理念下也鼓励教师让学生研究性地学习、实践性地学习或活动中学习等多样化学习方式。“教得活，学得活”，让学生的思维和感觉器官和谐运动，气氛活跃，从中培养学生的创新能力。三、 巧用顺口溜、化学口诀和修辞方法，激发学生的学习兴趣高中化学学习中，强化记忆当然是很重要的，但如果要求学生机械地、乏味地死记硬背，必会使学生消极对待，甚至厌恶学习，产生不良后果。教师在课堂上巧妙地运用顺口溜、化学口诀和修辞的方法等，可以收到意想不到的效果。把生动形象、贴切恰当的修辞方法运用在化学教学中，也能很好地帮助学生更好地理解在化学学习过程中遇到的一些抽象难懂的知识，使学生的学习处于一种熟悉的背景中，可增加趣味性、说服性，激发学生的学习欲望，抓住学生的注意力。例如，氧化还原反应是高中化学的重要知识点，是历年来高考热点之一，化合价升高，失去电子，该元素被氧化，这种物质是还原剂，可运用口诀“升失氧还原剂”。在讲授有关化学方程式的计算过程中，可采用顺口溜为：化学式子要配平，换算纯量代方程；左右单位要相应，上下单位须相同；遇到两个已知量，要找不足来计算；遇到多步反应时，关系式法是捷径。在讲授原子核和核外电子时，可以将原子核比喻成太阳，把核外电子比喻成地球，这样可以形象生动讲解微观的世界。四、 重视化学实验，培养科学探究的能力化学是一门实践性的科学，化学实验以其生动直观、现象奇特等特点而引起学生强烈的好奇心和求知欲，容易使学生对化学产生浓厚的兴趣，使学生产生主动探求知识的欲望，培养创新的精神和能力。在化学课堂上，教师要多做演示实验，学生要多动手做探究实验，应尽可能地创造条件多做实验，使每个学生都获得丰富的、新奇的体验和感知，通过亲身经历和动手实践，激发学生学习化学的兴趣，同时也学会了科学探究的方法，从而培养学生热爱科学的情感。如在氯化氢溶解性性质的教学中，教师演示红色的喷泉实验，学生们都非常感兴趣，此时可以提问出很多问题：水为什么会喷射上来?如果把气体换成氯气，会不会有同样的效果呢?形成喷泉的条件是什么?面对这些新问题，学生的思维会异常活跃，并且，可以把每个学生的注意力都集中在课堂上。俗话说：“百闻不如一见”，但“百见不如一做”。学生若通过亲自动手实验，对所学的知识领会更深，记忆更牢，用得更活。五、 创设优越的条件，充分利用多种教学手段创设条件，充分利用多种教学手段是提高教学效率不可忽视的方面。我们在课堂上运用直观教学的原则，不仅要重视语言直观，还要运用实物直观与模像直观，运用幻灯机、投影仪、电影、电视、录像、VCD、多媒体来为教学服务。采用这些多媒体工具，可以避免学生在学习中会感到枯燥乏味，也可以避免有些有毒试剂对人体也会造成危害，对环境会造成污染。 总之，多媒体教学的效果比起常规传统的教学还是会好一些，因为它集声音、图像、动画和视频等于一体，增强了课堂的艺术效果和感染力，提高了学生学习的兴趣。现代信息技术应用于化学教学，可以扩大信息时空，增大课堂教学容量，可以及时反馈教学信息，极大地提高教与学的效率。化学多媒体课件在内容组织上采用了大量的色彩鲜艳、活泼有趣的动画设计，优美的音像画面，同时在教学过程中还可以充分发挥学生的主动性、积极性和创造性，学生可以参与课件的整理加工和制作，师生互动，相互交流，在动手、动脑中轻松地掌握知识。教学有法，教无定法，以上就是我心目中的化学课堂。未来的我会在教学过程中注意优化课堂教学的策略，把握好课堂教学活动过程中的操作环节，注意让学生主动参与教学活动，并以学生活动为主线，确保提高学生的思维和创新能力，从而达到学生在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个方面得到统一和谐发展的新课程目标。做人要厚道~~转载请注明：师大NO1
化学是自然科学的一种，在分子、原子层次上研究物质的组成、性质、结构与变化规律；创造新物质的科学。世界由物质组成，化学则是人类用以认识和改造物质世界的主要方法和手段之一。它是一门历史悠久而又富有活力的学科，它的成就是社会文明的重要标志，化学中存在着化学变化和物理变化两种变化形式。
我眼中的化学论文2000字
鹦鹉奇缘《踏青》：闲阶桃花次第开，昨日踏青小约未应乖。付嘱东邻女伴少待莫相催，着得凤头鞋子即当来。
具体什么要求，格式有没有，什么时间需要，写明要求，资料有一些可以发给你参考下。
写作思路：确立中心，围绕选材，确定重点，安排详略，选材时要注意紧紧围绕文章的中心思想，选择真实可信、新鲜有趣的材料，以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来，具体如下：化学是什么呢？或许在某些人心中，化学是一种罪恶的象征，也许在另一些人心中，化学只不过是一门学科，毫无意义，当然，在一部分人心里，化学却是一种能化腐朽为神奇的学科，它能让垃圾变成珍宝，能让丑陋变为美丽，她无所不能又无所不在，它便是天使。至于为什么他们会有这样的想法，我是这么理解的，之所以认为化学是恶魔，可能是由于童年时所看到的化学阴暗面有所关联，这时候就在不知不觉中，产生了对化学作为一门很正常的科学学科的恐惧，常把她与邪恶的巫师挂上了钩，认为化学就是一种见不得光的阴谋，而并不能用合理的解释，恐惧之感就油然而生。诚然，化学却实有它不利的一面，这我并不否认，例如，我们在使用含硫的煤作为燃料时，会产生酸雾，腐蚀大地，威胁生物的生命以及健康。原来亲切可人的外表在刹那之间就变得多么陌生与丑陋，散发着恶臭，那不是我们所愿意看到的，这也同样无可厚非。既然这样难道化学就那么一无是处吗？我想不是的，不妨换个角度来看待。由于人类社会在发展化学的过程中，在一定的特殊历史时期一味追求经济效益而带来的工业污染，虽然是化学带来的危害，但是为了解决这一污染，只有掌握了化学知识，才能利用化学来解决这一难题，因此不能太过于片面地看待化学。
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我眼中的化学论文2000字体
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ok 有你所需要的内容。
你说你写个这个都百度考试咋办呢，我们班主任是化学老师，写两百字就够了，哈哈
我眼中的中国传统文化论文2000字怎么写
古典文学距离我们今天的生活，今天的语言，今天的写作，似乎是个遥远的梦。实际上，今天正是昨天的继续，今天与昨天具有着非常密切的内在联系。 特别是，我们华夏民-族是个重视文化继承的国度。几千年的历史积累，使华夏文化具有丰厚的底蕴，从而也使我们今天仍然使用着的文字具有这种文化的沉淀。如果作为一个文字工作者，只了解其表面的语法意义，而不能感受其内涵的感情-色彩和人文典故，就不能精确、生动地使用它。 今日之种种文学现象，就其本质而言，都在古典的基因之内，是古典某些文化现象的放大，或者是重新的组合。 譬如现代诗歌追求难懂、晦涩、朦胧，其实，并不新鲜，晚唐五代和宋代初期，就是以此为风尚，大抵诗史在经历了长时间的平易通俗之后，就要走向晦涩，以合于文学的要求陌生化的要求，但毕竟难懂、晦涩是文学的变体而不是正路，在完成特定历史时期的使命之后，诗史必定要重回平易的正路，只不过不是原始的平易，而是“平淡而山高水深”“成如容易却艰辛”的境界。 有人曾描绘过2050年的情景，人类成为了类似机器的动物，一切物质的需要都在一按电钮就可以实现的状态下，没有了诗人，也没有了小说，因为大家在忙着赚更多的钱，购-买更多的现代化生活，在精神文化领域，则是一片荒漠。 这其实只是根据目前的功利文化的繁盛而作出的演绎，人类不会毁灭在自己创造出的文明中，因为人的精神需要，是人的生命自身的需要。 中国的最为宝贵的财富是华夏的传统文化和审美的文化精神，不论怎样的科技文明，别人都是可以仿效和超越的，因而也就不能说是中国的世纪，只有理解为，华夏的传统文化精神，将成为21世纪人类精神文化的主流，由此使21世纪成为华夏传统文化的世纪，才能圆通。 传统并非仅指古代，传统是个不断生新变化的范畴，现实和历史是同一个生命，特别是中华传统文化从古至今，是个源源不断的河流，是个生生不息的生命。 李白杜甫曹雪芹是传统，鲁迅胡适沈从文也是传统，虽然他们都是反传统的健将。他们身上涌动着的是华夏民-族的血液，拥有着难以消磨的华夏文化基因。他们都有着极为深厚的传统文化功底，他们的伤口是以反传统构成传统文化的新生命，是古典文化的变异。 中国传统文化历史上，有过几次大的解构。魏晋风度对于两汉儒家正统文化的解构;柳永代表的宋词的性解放;李贽代表的明末人文主义思-潮与鲁迅代表的五四-运-动是一而贯之的。他们都为传统激活了新的生命力，他们首先是传统的集大成者，然后才是解构者。但我们不能说他们就不是传统文化的组成部分。 每次大的解构，都既有外力的刺-激，又有内在的运动规律作用，五四-运-动既是西风东渐现代文明的必然，又是华夏传统文化自然变革的必然。传统文化发展到某个阶段的极致，就成为了熟透而发霉的果实，就需要着一次解构，让果实落地，再长出新的果木，开始一轮新的生命。清末比之明末、宋初、魏晋传统文化都要更为成熟，因此，对之解构的需要就更为迫切，解构的力度就更为强大，因此，五四-运-动将这个发霉的果子打落，是有功绩的，是传统文化内在运行规律的必然。 但是，在将传统文化的果实打落之后，如果还要将传统文化的几千年培养出来的大树连根拔掉，那就是过激了，过激的结果，就是由反对传统文化，到反对这种文化的掌握者――知识分子。 社会风尚由原来的读书至上，一举成名天下知的士大夫文化，到脑体倒挂的社会人伦关系错位，社会科学与自然科学地位失衡等等，这些仍然是当今社会种种弊端的症结。 所以，在中国文化内部，有着一个重归传统文化的使命。重归的含义，不是回复科举制，重新以古典诗词为主要的文学载体等等。而是以传统文化的精神，建构新的华夏文化体制，这种体制，将是含纳传统文化的现代文化。 回归并非倒退，譬如孔子倡导对于周文化的回归，却成为了封-建文化的奠基人;韩愈倡导古文运动，却成为了新兴的散行单句的新兴文体的开拓者，人类总是在回眸中前进，在否定当今潮流和回归传统中进步。 最后我想问一句:中国传统文化招了谁?复兴国学现在不做何时做?大家好好想一想，如果真的失去了它，我们还有什么可以证明我们是中国人!!!
“中国文化为何？中国文化何在？中国文化异于印、欧者何在？此学者所首应致疑者也。”[1] “然有一语先为学者告者，即吾中国具有特殊之性质，求之世界无其伦比也。夫世界任何国家之构成，要皆有其特殊之处，否则万国雷同，何必特标之为某国某国？”[2] 诚然，在吸收外来先进文化的同时，要注意中国文化的主流地位是不容置疑和改变的。中国文化，是历史和岁月的积累，是数千国人智慧的沉淀，而由中国传统文化所孕育出的属于中国本身固有的特色，是中国与其它国家最大、最明显、最本质的区别。 各个国家之间最本质的区别，就是这种历史积淀下来并且一脉相承同时与时俱进融合了当今本国文化的具有本国特色的文化，这种根植于这个国家自古以来的历史中的文化，必然是深深烙印在这个国家一代代人的心灵深处，烙印在这个国家的印象里。而这，就是一个国家的精神，一个民族的信仰，正是这种崇高的文化孕育出的精神及信仰，才是国与国之间最明显的划分，而这种能经得起岁月不断推敲打磨的文化，才是一个国家真正需要继承、发展和弘扬的。 对于中国来说看，这样的文化就是中国传统文化啊！中国所有的文化印象及中国特色，不都是中国之所以区别于外国的根本原因么？这是刻在一代代国人骨子里的“中国印象”。 现今我国正走在中华民族伟大复兴路上，同时现今也是一个世界联系日益紧密，综合国力竞争日益激烈的一个时代，而伴随着中华民族数千年传承下来的优秀传统文化，对于实现复兴中华民族的伟大梦想、提高我国综合国力和文化软实力以及抵制文化侵略都有重大意义。 所以，中国传统文化在本国文化中的地位是不可动摇的，因为它是中华民族精神的根源，它才是抵御某些霸权主义国家实施文化侵略时的利器。在世界文化如此纷繁复杂的今天，中国要想不迷失自我，当然要弘扬主旋律，而文化主旋律就是与中国传统文化一脉相承的中国文化啊!在确立本国文化为主导地位的基础上吸收借鉴外来文化，这个事情，不是政府党派的责任，亦不是某一组织团体的责任，而是国人全体的责任。 “天下兴亡，匹夫有责”。而文化之兴亡，匹夫亦有责。如果本国传统文化若是荡然无存，或者被异域文化所取代，与亡国灭种是没什么区别的。[1]柳诒徵《中国文化史》【M】岳麓书社2009年弁言[2]柳诒徵《中国文化史》【M】岳麓书社2009年绪论本人毕业论文中的一段，不知可否。
我们身为中国人，传统文化是我们最不应该忘记的东西。我国的传统文化有很多，每个人对传统文化的理解也是不同的。下面学大为大家介绍的是我眼中的传统文化作文，希望大家能够了解。说起中国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自己动上手。想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不合适，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉，面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就一定很美味，但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力!接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。终于包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时，我觉得我离中国的传统文化也近了一步。我爱中国传统文化!每个人都又不一样的视角，对于传统文化来说也是这样。希望同学们能够通过上文的我眼中的传统文化作文，能够有不同的视角，正视我国的传统文化。
我眼中的中国2000字论文怎么写
名族团结从我做起 扬民族精神，爱锦秀中华 翻开历史画卷，在五千年中华民族文明史里，有勤劳勇敢的人民，有优良光荣的传统。有多少英雄儿女、爱国志士，为了祖国，为了正义，铮铮铁骨，宁死不屈。苏武牧羊，痴心不改；林则徐虎门痛击侵略者；朱自清宁肯饿死也不食美援面粉；方志敏清贫一生，名垂史册，他们的英名就是民族尊严的化身。正是因为有了他们，我们的民族精神才代代发扬光大至今。 弘扬民族精神应以爱国主义为核心，把亿万青少年紧紧集聚在爱国主义的旗帜下，形成强大的民族凝聚力、向心力。青少年是祖国的未来，是民族的希望。青少年兴则国家兴，青少年强则国家强。让广大青少年了解中华历史，强化国家意识，升华民族情怀，把伟大的中华民族精神一代代弘扬光大，永世相传。 一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗？连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧，这不就说明团结力量大吗？不过随着我国经济的发展，我们青少年的学习得到了很大的提高，我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了，所以，我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。 在我们身边不就有很多这样的例子吗？如在1988年的奥运会上，我国乒乓球队的队员们战胜了对方后，使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌，也使得乒乓球成为了我国的国球，这不就是在建设祖国吗？还有就是在今年的奥运会上，在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人，为我们全亚洲争了光还为我国争了光，这不也实在建设祖国吗？…… 是呀，祖国是一个民族的根，是一个民族生存的支柱和力量的源泉。所有的民族英雄们，你们是永垂不朽的，是你们用鲜血和生命才换来我们现在的幸福生活，你们的精神激励着一代代的中华儿女。我们作为新世纪的少年儿童，生在新社会，长在红旗下，我们应该加倍珍惜这来之不易的幸福生活。我们要继承这伟大的民族精神，让民族精神在我们身上发扬光大。振兴民族，振兴中华，是每个中国人应尽的责任。我们要记住责任，发奋学习，努力拼搏，热爱祖国，振兴中华，从我做起，从现在做起，从身边的每件事情做起。要想长大后做一个对祖国有用的人，我们应该从小树立远大理想，坚定爱国信念，学习科学知识，掌握报国本领，培养优良品德，锻炼强健体魄，从各方面提高自身素质，努力成长为社会主义事业的合格建设者和接班人，时刻准备着为祖国的现代化建设和中华民族的强大和振兴贡献力量。 让我们携手共创祖国的未来，弘扬名族精神，爱我锦秀中华！
我眼中的祖国 中国，一个拥有五千年历史的泱泱大国，曾经，有多少文人雅士歌颂他，有多少爱国诗人赞美她。他就像一只雄鸡，屹立在世界的东方。 可是，翻开历史的昨天，我们的祖国母亲又饱经过多少磨难：19世纪后期，英、法、俄、日等多次侵入中国，强迫中国与之签定不平等条约。1860年，英法联军在第二次鸦片战争中，侵入北京，掠夺并烧毁皇家园林圆明园，随后与清廷签定《北京条约》，新开放长江沿岸和北方沿海的通商口岸。俄国则通过《瑷珲条约》、中俄《北京条约》和《中俄勘分西北界约记》，割去中国东北和西北140多万平方公里的领土。1895年，中国在中日甲午战争中战败后，与日本签定《马关条约》，赔偿日本2亿两白银，并割让台湾、澎湖列岛给日本。1899年，义和团运动爆发，以“扶清灭洋”为宗旨并在慈禧太后默许下开始围攻外国驻北京使馆。于是，各国以解救驻京使馆人员的名义侵入中国，史称八国联军。1901年，清政府被迫与各国签定辛丑条约，赔款5亿两白银，分39年还清（本息合计8亿两），同时从北京到山海关铁路沿线由各国派兵驻扎，开北京东交民巷为使馆区，国人不得入内等。就在这时，我们伟大的领袖毛主席带着千万名满怀热血的中国人为我们的母亲而奋斗，战士们用热血洒满了这片黄土地，终于，经过十三年的奋战，饱受煎熬的人们走出了黑暗，迎来了光明。 翻开历史新的一页，沉睡了五千年的狮子在烈火中苏醒了：1997，1，开国大典，中华人民共和国成立； 在建国的第一年里同苏联等17个国家建立外交关系；第一个飞机制造厂试制成功第一架喷 气式飞 机（歼5型歼 击 机）； 沈阳第一机床厂建成投产；大庆油田建成。 中近程地地导 弹飞行试验成功； 第一颗原 子 弹爆 炸成功。 第一颗人 造地球卫 星“东方红一号”发射成功，成为第5个能独立发射人造地球卫星的国家。袁隆平在世界上首次培育成籼型杂交水稻。射击运动员许海峰为中国赢得奥运史上的第一枚金牌。中共十五大召开，把邓小平理论确立为党的指导思想； 中英两国政府在香港举行香港政权交接仪式，中国对香港恢复行使主权，中华人民共和国香港特别行政区正式成立。 我国第一艘无 人飞 船“神 州一号”发射成功，一直到2008年奥运会的成功举办和51枚金牌。 这一个个振奋人心的消息，正在告诉世界我们炎黄子孙的智慧与努力。现在，中国是世界强国之一。母亲啊，你听到这个消息，是不是很高兴呢？ 母亲啊，您用您那甘甜的乳汁，哺育了我们，作为您的子女，我们将把握住新世纪的方向，为您的明天而努力奋斗
我国是水资源相对贫乏的国家，随着社会经济的发展，很多地区出现了水资源的供需矛盾，尤其是我国北方地区缺水更为严重，水资源短缺已越来越严重地制约社会经济的发展和人民生活水平的提高。通过开发新的水源及跨流域调水，可以缓解部分地区的缺水问题，但往往工程艰巨、投资大，实现难度也比较大，不可能从根本上改变我国人均水资源占有量相对较低的状况。因此，笔者认为，解决我国水资源供需矛盾的根本方法在于对水资源的合理利用和节约，即以节流为基本对策，建立节水型社会。为了实现水资源的合理利用和节约，首先应建立水资源统一管理体制，将地表水、地下水及城市废污水等进行统一管理，建立不同层次的水研究机构，从战略、政策和技术上进行综合研究，对流域和地区水资源进行规划，有计划地统一调度和分配，以达到对水资源合理利用的目的。其次是建立新的管水战略。所谓新的管水战略，简单地说就是加强用水管理，提高用水效率，向节水型经济战略转移。为此必须改变认为水是取之不尽、用之不竭的旧观念，建立科学的水观念，即水是维系着经济和生态系统的关键性要素，它是不可替代的物质，而且是有限的、可以枯竭的。在科学的水观念基础上，对水资源进行宏观调控，在供需平衡分析中，不把用水需求量看成是必须供给的量，而认为是受资源约束和市场调节共同作用的量；调整产业结构，优先发展效益大、省水、少污染的工业和农业，严格控制在缺水地区安排大耗水的工矿企业；对各项用水参数，如用水定额、水的利用率和污水处理水平等，提出控制性指标和要求；制定特殊干旱年份的水量压缩政策和分配原则；制定新的投资政策，从以往重视投资开发新水源转向优先投资节水工程、节水设备以及污水处理和再利用设施的开发改造，从而逐步理顺水资源的供求关系，使我国有限的水资源最大限度地为发展国民经济和提高人民生活水平服务。此外，还应制定合理的水费制度。以往水费普遍偏低的状况不能反映供水成本，调动不了人们节水的积极性，造成了水的滥用和浪费。同时，供水单位经济效益低下，不能维持其正常运营，更无法扩大再生产，致使水利工程年久失修，无以为继。为了改变这种状况，必须运用市场经济理论改革水费制度，核算成本计收水费。对用水建立严格的定量和定时供应、超用加价、浪费受罚、节约受奖的管理制度，充分发挥经济杠杆作用，推动合理供水和节水，促进水资源分配合理化，并保证供水部门工程设施的正常运行。