比较文学形象学论文外国人眼中的中国形象是什么形象
在西方人的眼中，认为中国是一个有历史古文化的国家，而且他们认为中国的遍地都是宝。
一般来说鲜明的要求写人的论文都已经给出题目，大部分是命题或者半命题，当然也存在让你拟题的可能。题目是文章的窗口，拟一个好题目，可以使文章增色不少，怎样拟好写人论文的题目呢？1、通常我们以写的人为题，这样可以一目了然让人了解你是在写人，在题目中，也可以加入一些修饰语，把这个人的主要特征写入，如《可爱的老爸》；或者把我对一个人的情感写入《难忘的他》
孔子思想在西方流传至少已有300年的历史。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。孔子弟子及其再传弟子把孔子的言行语录和思想记录下来，孔子学说被介绍到西方后，孔子就与希腊古代哲人苏格拉底、柏拉图一样享有盛名。他和莎士比亚一样，相信和谐、等级、社会秩序和奉行爱国主义。绝大部分西方人对孔子尊敬有加。德国柏林得月园的人口处，矗立着两米多高的大理石孔子塑像。塑像花岗石基座上刻着“己所不欲，勿施于人”的孔子名言。德国人把孔子和康德共同尊为教育学的奠基人。德国前总统约翰内斯劳说：中国的先哲孔子在德国广为人知。他的至理名言至今依然能给人们深刻的启迪。这位古代东方哲人的形象出现在这个伟大哲学家辈出的国度的公共场所本身，就说明了孔子在德国人心目中的地位。不仅在德国，而且在整个西方，孔子也备受推崇。西方出版的“100个历史上最有影响的人物”中，排名第五的是孔子，美国人还尊孔子为世界十大思想家之首。1993年，一位名叫莫格（WilliamReesMogg）的学者在汉堡发现了一本1691年出版的《论语》英译文。这大概是仅有的一本最早的孔子著作英译本。这个英译本是从法译本转移过来的。法译本又是从拉丁文译本转译过来的。该书的前言中说：“这位哲学家（孔子）的道德是无限辉煌的。”最早把儒学介绍给西方人的是明清时期来华的耶稣会传教士。这些传教士把“孔夫子”译成拉丁文“Confucius”。这个词在西方一直沿用至今。一位名叫利玛窦的传教士在中国生活了27年，是他将《论语》翻译成了拉丁文，并于1687年在法国巴黎出版，以后才转译成其他文字在西方流传。由此可见，孔子思想在西方流传至少已有300年的历史。这些传教士来中国的目的是传教，但是到了中国以后，他们为儒家思想所吸引，花费了大量心血向西方世界翻译介绍儒家思想。理雅各（JamesLegge）就是典型的一例。他穷几十年之心血翻译四书五经。孔子的学说被介绍到西方后，孔子就与希腊古代哲人苏格拉底、柏拉图一样享有盛名。莫格称孔子是“伟大文明奠基者”，他为此写了《他说的仍在实行》一文，文中感叹道：“孔子的教诲属于全人类。他和莎士比亚一样，都有着实用主义哲学：相信和谐、等级、社会秩序和奉行爱国主义。”当罗马传教士来到中国，看到孔子的名言“己所不欲，勿施于人”的时候，他们震惊了，因为耶稣也曾说过：“你们想让别人怎么对待自己，就应该怎么对待别人。”但是，耶稣比孔子要晚整整5个世纪！正因为如此，西方人对孔子更是尊敬有加。在整个西方，孔子也备受推崇。西方出版的“100个历史上最有影响的人物”中，排名第五的是孔子。所谓中国人，是我们的骄傲和财富。孔子（公元前551年9月28日（农历八月廿七）－公元前479年4月11日（农历二月十一）），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，汉族，东周时期鲁国陬邑（今中国山东省曲阜市南辛镇）人。中国春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。孔子和儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响，这些地区又被称为儒家文化圈。（来自网络）
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比较文学形象学论文外国人眼中的中国形象是什么样的
1、外国人的普遍观点：（1）外国人眼中的中国历史，最让其羡慕的是中国历史延绵五千历史，没有中断过；（2）中国历史，特别是古代史辉煌灿烂。如汉唐的丝绸之路、明朝郑和下西洋、四大发明、中国的瓷器、丝绸在外国人眼中都是值得羡慕的财产；（3）中国是一个文明古国，也是礼仪之邦。特别是汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后儒家文化成为封建文化的正统思想。仁是儒家思想的核心，提出三纲五常。因此中华文化礼义廉耻盛行。特别是宋朝程朱理学提出“存天理灭人欲”后礼仪思想进一步升华；（4）羡慕中国博大精深的文化。如：儒家思想，世界各地都有孔子学院，唐诗、宋词、元曲备受外国青睐，京剧、戏曲也受到外国人民欢迎。2、批评反对新中国政策的国家：（1）近代美国扶植蒋介石南京国民政府，新中国的成立虽然标志着美国“扶蒋反共”政策的彻底失败，但是继续在政治上敌视、外交上孤立、经济上封锁新中国的政策。直到20世纪七十年代中美关系才开始出现一定转机。但是中美政见分歧仍然很大，特别是在对台湾问题上；（2）部分国家与中国在南海问题上存在争议，这也就导致这些国家的人民对新中国不满态度的产生；（3）日本，特别是日本右翼势力否认侵华历史，导致部分日本人民对中国采取不满态度。3、赞扬新中国的国家及外国人民：（1）得到中国的国际主义、人道主义的援助，如：非洲的许多国家及人民都与中国结下了深厚友谊。1971年中国恢复联合国合法席位时毛主席就兴奋的说“我们是被非洲兄弟国家抬入联合国的”。（2）共同抗击殖民主义的侵略，结下的深厚友谊，如：朝鲜，由于共同抗击美国侵略，因此中国人民和朝鲜人家结下了深厚的友谊；（3）由于是社会主义国家，因此政见较为相似，友谊较为牢固。如：胡志明统治时期的越南、朝鲜等。
在西方人的眼中，认为中国是一个有历史古文化的国家，而且他们认为中国的遍地都是宝。
中国人比较宅，除了工作就是在家，偶尔出去逛逛街看看电影吃个饭，也是室内娱乐，美国人热衷去酒吧或者开各种party，并且美国人热衷健身和所有户外活动，一般休息日全家就开着大皮卡出去爬山攀岩或者冲浪滑板，抑或是租个帐篷在野外烧烤露营，租个小船在水面和全家享受闲暇时光，欧美人特别喜欢大自然乐于融入自然，中国人比较喜欢人造的科技感强的室内娱乐，所以身体素质千差万别，中国最多的就是大药房
孔子思想在西方流传至少已有300年的历史。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。孔子弟子及其再传弟子把孔子的言行语录和思想记录下来，孔子学说被介绍到西方后，孔子就与希腊古代哲人苏格拉底、柏拉图一样享有盛名。他和莎士比亚一样，相信和谐、等级、社会秩序和奉行爱国主义。绝大部分西方人对孔子尊敬有加。德国柏林得月园的人口处，矗立着两米多高的大理石孔子塑像。塑像花岗石基座上刻着“己所不欲，勿施于人”的孔子名言。德国人把孔子和康德共同尊为教育学的奠基人。德国前总统约翰内斯劳说：中国的先哲孔子在德国广为人知。他的至理名言至今依然能给人们深刻的启迪。这位古代东方哲人的形象出现在这个伟大哲学家辈出的国度的公共场所本身，就说明了孔子在德国人心目中的地位。不仅在德国，而且在整个西方，孔子也备受推崇。西方出版的“100个历史上最有影响的人物”中，排名第五的是孔子，美国人还尊孔子为世界十大思想家之首。1993年，一位名叫莫格（WilliamReesMogg）的学者在汉堡发现了一本1691年出版的《论语》英译文。这大概是仅有的一本最早的孔子著作英译本。这个英译本是从法译本转移过来的。法译本又是从拉丁文译本转译过来的。该书的前言中说：“这位哲学家（孔子）的道德是无限辉煌的。”最早把儒学介绍给西方人的是明清时期来华的耶稣会传教士。这些传教士把“孔夫子”译成拉丁文“Confucius”。这个词在西方一直沿用至今。一位名叫利玛窦的传教士在中国生活了27年，是他将《论语》翻译成了拉丁文，并于1687年在法国巴黎出版，以后才转译成其他文字在西方流传。由此可见，孔子思想在西方流传至少已有300年的历史。这些传教士来中国的目的是传教，但是到了中国以后，他们为儒家思想所吸引，花费了大量心血向西方世界翻译介绍儒家思想。理雅各（JamesLegge）就是典型的一例。他穷几十年之心血翻译四书五经。孔子的学说被介绍到西方后，孔子就与希腊古代哲人苏格拉底、柏拉图一样享有盛名。莫格称孔子是“伟大文明奠基者”，他为此写了《他说的仍在实行》一文，文中感叹道：“孔子的教诲属于全人类。他和莎士比亚一样，都有着实用主义哲学：相信和谐、等级、社会秩序和奉行爱国主义。”当罗马传教士来到中国，看到孔子的名言“己所不欲，勿施于人”的时候，他们震惊了，因为耶稣也曾说过：“你们想让别人怎么对待自己，就应该怎么对待别人。”但是，耶稣比孔子要晚整整5个世纪！正因为如此，西方人对孔子更是尊敬有加。在整个西方，孔子也备受推崇。西方出版的“100个历史上最有影响的人物”中，排名第五的是孔子。所谓中国人，是我们的骄傲和财富。孔子（公元前551年9月28日（农历八月廿七）－公元前479年4月11日（农历二月十一）），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，汉族，东周时期鲁国陬邑（今中国山东省曲阜市南辛镇）人。中国春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。孔子和儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响，这些地区又被称为儒家文化圈。（来自网络）
比较文学形象学论文外国人眼中的中国形象是什么
很害羞。西方的人比较开放，而中国人是比较内敛含蓄的。他们觉得中国人很容易害羞。
外国人眼中的中国是什么样的？看完我自豪了
中国人比较宅，除了工作就是在家，偶尔出去逛逛街看看电影吃个饭，也是室内娱乐，美国人热衷去酒吧或者开各种party，并且美国人热衷健身和所有户外活动，一般休息日全家就开着大皮卡出去爬山攀岩或者冲浪滑板，抑或是租个帐篷在野外烧烤露营，租个小船在水面和全家享受闲暇时光，欧美人特别喜欢大自然乐于融入自然，中国人比较喜欢人造的科技感强的室内娱乐，所以身体素质千差万别，中国最多的就是大药房
孔子思想在西方流传至少已有300年的历史。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。孔子弟子及其再传弟子把孔子的言行语录和思想记录下来，孔子学说被介绍到西方后，孔子就与希腊古代哲人苏格拉底、柏拉图一样享有盛名。他和莎士比亚一样，相信和谐、等级、社会秩序和奉行爱国主义。绝大部分西方人对孔子尊敬有加。德国柏林得月园的人口处，矗立着两米多高的大理石孔子塑像。塑像花岗石基座上刻着“己所不欲，勿施于人”的孔子名言。德国人把孔子和康德共同尊为教育学的奠基人。德国前总统约翰内斯劳说：中国的先哲孔子在德国广为人知。他的至理名言至今依然能给人们深刻的启迪。这位古代东方哲人的形象出现在这个伟大哲学家辈出的国度的公共场所本身，就说明了孔子在德国人心目中的地位。不仅在德国，而且在整个西方，孔子也备受推崇。西方出版的“100个历史上最有影响的人物”中，排名第五的是孔子，美国人还尊孔子为世界十大思想家之首。1993年，一位名叫莫格（WilliamReesMogg）的学者在汉堡发现了一本1691年出版的《论语》英译文。这大概是仅有的一本最早的孔子著作英译本。这个英译本是从法译本转移过来的。法译本又是从拉丁文译本转译过来的。该书的前言中说：“这位哲学家（孔子）的道德是无限辉煌的。”最早把儒学介绍给西方人的是明清时期来华的耶稣会传教士。这些传教士把“孔夫子”译成拉丁文“Confucius”。这个词在西方一直沿用至今。一位名叫利玛窦的传教士在中国生活了27年，是他将《论语》翻译成了拉丁文，并于1687年在法国巴黎出版，以后才转译成其他文字在西方流传。由此可见，孔子思想在西方流传至少已有300年的历史。这些传教士来中国的目的是传教，但是到了中国以后，他们为儒家思想所吸引，花费了大量心血向西方世界翻译介绍儒家思想。理雅各（JamesLegge）就是典型的一例。他穷几十年之心血翻译四书五经。孔子的学说被介绍到西方后，孔子就与希腊古代哲人苏格拉底、柏拉图一样享有盛名。莫格称孔子是“伟大文明奠基者”，他为此写了《他说的仍在实行》一文，文中感叹道：“孔子的教诲属于全人类。他和莎士比亚一样，都有着实用主义哲学：相信和谐、等级、社会秩序和奉行爱国主义。”当罗马传教士来到中国，看到孔子的名言“己所不欲，勿施于人”的时候，他们震惊了，因为耶稣也曾说过：“你们想让别人怎么对待自己，就应该怎么对待别人。”但是，耶稣比孔子要晚整整5个世纪！正因为如此，西方人对孔子更是尊敬有加。在整个西方，孔子也备受推崇。西方出版的“100个历史上最有影响的人物”中，排名第五的是孔子。所谓中国人，是我们的骄傲和财富。孔子（公元前551年9月28日（农历八月廿七）－公元前479年4月11日（农历二月十一）），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，汉族，东周时期鲁国陬邑（今中国山东省曲阜市南辛镇）人。中国春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。孔子和儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响，这些地区又被称为儒家文化圈。（来自网络）
比较文学形象学论文外国人眼中的中国形象是指什么
外国人眼中的中国是什么样的？看完我自豪了
Hello，余光中在他的《左手的掌纹》里有提到过他对外国人的印象，不知道可不可以~~可能不是你想要的
神一般的存在，令人难以置信！在古代西方人眼中，中国人性情温和，自给自足，物产丰富，所穿丝绸简直就是上帝所用之物！
1、外国人的普遍观点：（1）外国人眼中的中国历史，最让其羡慕的是中国历史延绵五千历史，没有中断过；（2）中国历史，特别是古代史辉煌灿烂。如汉唐的丝绸之路、明朝郑和下西洋、四大发明、中国的瓷器、丝绸在外国人眼中都是值得羡慕的财产；（3）中国是一个文明古国，也是礼仪之邦。特别是汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后儒家文化成为封建文化的正统思想。仁是儒家思想的核心，提出三纲五常。因此中华文化礼义廉耻盛行。特别是宋朝程朱理学提出“存天理灭人欲”后礼仪思想进一步升华；（4）羡慕中国博大精深的文化。如：儒家思想，世界各地都有孔子学院，唐诗、宋词、元曲备受外国青睐，京剧、戏曲也受到外国人民欢迎。2、批评反对新中国政策的国家：（1）近代美国扶植蒋介石南京国民政府，新中国的成立虽然标志着美国“扶蒋反共”政策的彻底失败，但是继续在政治上敌视、外交上孤立、经济上封锁新中国的政策。直到20世纪七十年代中美关系才开始出现一定转机。但是中美政见分歧仍然很大，特别是在对台湾问题上；（2）部分国家与中国在南海问题上存在争议，这也就导致这些国家的人民对新中国不满态度的产生；（3）日本，特别是日本右翼势力否认侵华历史，导致部分日本人民对中国采取不满态度。3、赞扬新中国的国家及外国人民：（1）得到中国的国际主义、人道主义的援助，如：非洲的许多国家及人民都与中国结下了深厚友谊。1971年中国恢复联合国合法席位时毛主席就兴奋的说“我们是被非洲兄弟国家抬入联合国的”。（2）共同抗击殖民主义的侵略，结下的深厚友谊，如：朝鲜，由于共同抗击美国侵略，因此中国人民和朝鲜人家结下了深厚的友谊；（3）由于是社会主义国家，因此政见较为相似，友谊较为牢固。如：胡志明统治时期的越南、朝鲜等。
比较文学形象学论文外国人眼中的中国形象是指
1、外国人的普遍观点：（1）外国人眼中的中国历史，最让其羡慕的是中国历史延绵五千历史，没有中断过；（2）中国历史，特别是古代史辉煌灿烂。如汉唐的丝绸之路、明朝郑和下西洋、四大发明、中国的瓷器、丝绸在外国人眼中都是值得羡慕的财产；（3）中国是一个文明古国，也是礼仪之邦。特别是汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后儒家文化成为封建文化的正统思想。仁是儒家思想的核心，提出三纲五常。因此中华文化礼义廉耻盛行。特别是宋朝程朱理学提出“存天理灭人欲”后礼仪思想进一步升华；（4）羡慕中国博大精深的文化。如：儒家思想，世界各地都有孔子学院，唐诗、宋词、元曲备受外国青睐，京剧、戏曲也受到外国人民欢迎。2、批评反对新中国政策的国家：（1）近代美国扶植蒋介石南京国民政府，新中国的成立虽然标志着美国“扶蒋反共”政策的彻底失败，但是继续在政治上敌视、外交上孤立、经济上封锁新中国的政策。直到20世纪七十年代中美关系才开始出现一定转机。但是中美政见分歧仍然很大，特别是在对台湾问题上；（2）部分国家与中国在南海问题上存在争议，这也就导致这些国家的人民对新中国不满态度的产生；（3）日本，特别是日本右翼势力否认侵华历史，导致部分日本人民对中国采取不满态度。3、赞扬新中国的国家及外国人民：（1）得到中国的国际主义、人道主义的援助，如：非洲的许多国家及人民都与中国结下了深厚友谊。1971年中国恢复联合国合法席位时毛主席就兴奋的说“我们是被非洲兄弟国家抬入联合国的”。（2）共同抗击殖民主义的侵略，结下的深厚友谊，如：朝鲜，由于共同抗击美国侵略，因此中国人民和朝鲜人家结下了深厚的友谊；（3）由于是社会主义国家，因此政见较为相似，友谊较为牢固。如：胡志明统治时期的越南、朝鲜等。
在西方人的眼中，认为中国是一个有历史古文化的国家，而且他们认为中国的遍地都是宝。
形象研究在文学研究中由来已久，比如研究一部小说中的男女主人公的形象。而比较文学形象学与一般意义上的形象研究的差异在于，它研究的是“他者”的形象，即“对一部作品、一种文学中异国形象的研究”，如“近代中国文学中国的西方形象”、“伏尔泰笔下的中国形象”等。所以，它的研究领域不再局限于国别文学的范围之内，而是在事实联系的基础上所进行的跨语言、跨文化甚至跨学科的研究。
在古代西方人眼中中国是一个非常强大的超级大国，这有很多资源他们都是没有的，他们非常羡慕中国的地大物博