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观察与思考作文800字议论文高中题目答案解析

发布时间:2024-07-06 23:18:29

观察与思考作文800字议论文高中题目答案解析

爱迪生,李时珍,奥斯特,焦耳,沈括等

曾经有几个朋友来我家都问:“这是什么呀?长得郁郁葱葱的,真漂亮!”我莞尔一笑说:“这玩意儿谁都见过,自然也包括你呀?”“你真的不认识吗?仔细瞧瞧!”朋友又看了看(并非仔细瞧瞧)还是回答不知道。其实这就是一株普通的南瓜苗呀,(不是有意种的,可能是用来做盆土当中有南瓜籽,因此自己长出这么一株苗)你说谁没见过?  就这件小事引起了我的无限深思。为什么这么常见的植物,几个朋友都说不知道呢?也许这就是生活中的熟视无睹吧!细细反思,我想造成这种现象发生莫过于是在生活中没有细心观察的习惯吧!看来留心观察是一种多么可贵的品质啊!你看,历史上那么多的伟大的发明(鲁班发明锯、莱特兄弟发明飞机、阿切尔发明邮票齿孔的故事、瓦特发明蒸汽机……)哪一个又离得开对周围熟悉的事物的细心观察而后再认真思考呢?由此可见,观察与思考不仅是一种行为,而且是一种意识,一种态度,更是一种习惯。这件事让一个做教师的我,尤其是做一位科学教师的我重新审视我的教学理念。我个人认为在小学科学课的课堂中,要想实实在在开展好科学探究活动,从而培养小学生的科学素养。培养其真正学会观察,真正学会思考是前提。  怎样才能培养孩子让观察与思考成为一种生活习惯呢?我们正在教学中尝试着探究着:  一、激发课前学习观察与思考的兴趣。  科学家们做科学是首先对事物产生好奇心理,从而产生出一系列问题,然后把科学的过程仔细、恰当地运用到这些问题中来。我们的科学课当然不可能期望孩子像科学家那样地去研究科学问题,但是在整个学习过程中却能使他们知道科学家是如何思考和工作的,他们也可以用类似科学家探索的方式探讨他们自己的问题。  (1)认真选好课前学习观察的主题  例如:去年寒假,学校德育处布置一个作业----开展一次科技活动。我就结合感悟生命教育的主题让孩子去观察去探究母鸡孵小鸡的全过程。(因为四年级下册教材《新的生命》单元和三年级下册《动物的生命周期》单元中有这部分内容)  (2)细致做好课前学习观察的指导  我的做法是:首先向孩子们介绍母鸡孵小鸡的整个过程大约需要22天,并且让孩子们上网查找有关母鸡孵小鸡的有关资料。而后让孩子们几人小组课外去开展观察事件活动。(我们学校在农村,此活动比较容易找到素材也易于开展。老师出面聘请一位学生家长为活动指导老师,让活动直接在学生家中进行。我让学生自己设计观察记录表,每天让他们观察母鸡翻蛋的过程、母鸡吃食、蛋壳颜色一天天的变化等。并且每隔几天,对观察对象进行摄像记录。)当活动开展到第21天,有一只小鸡正在努力地啄破蛋壳,一个新生的生命即将诞生。孩子们观察的欲望顿时沸腾,他们几双炯炯有神的小眼睛是多么的专注,是多么的好奇!活动中,401班学生张雨洁的妈妈激动地说:“太好了,第一只小鸡啄壳是在傍晚6点42分,我女儿蹲在鸡窝旁足足有一个小时,她忘记了晚餐,她用稚嫩的小手亲自拍下了新生生命的过程。拍好后立即输入电脑,即便坐下来写观察日记了。那天我真的被她感动了。”这是一个多么好的课前观察实践过程啊,孩子们全身心地经历了这个过程,在其中,他们观察着思考着感悟着生命的诞生与可贵。这观察的动力来源于教师课前对孩子们观察与思考兴趣的激发。   同样性质的活动----观察蚕宝宝的一生。我们正组织学生以小组活动的形式开展着。  (3)做好观察与思考后的积累与整理  像上面的活动开展后,我会让学生及时整理好活动记录、摄影图片,并认真撰写观察日记。这些将都可以放在教室里“展示台”里展示,待到上这部分内容课的时候,这些就成为多么难能可贵的教学素材了。因为它来自于学生的生活亲身经历呀!  我想,只要我们老师能处处多个心眼,善于激发学生课前观察与思考的欲望,培养持久的生活中观察的习惯。像前面所说的活动多开展几次,那么我们在教学过程中,科学知识的学习、探究活动的开展、情感态度价值观的培养一定会在课堂探究活动中达到水到渠成的效果。  活动中,我感受到了做科学教师的乐趣,也更获得了作为科学教师的成就感——正在培养未来的科学家。(应该说教他们迈开了科学探索与研究的第一步)。此时,达尔文的哲理性话语又浮现在我的脑海中:“我没有突出的理解力,也没有过人的机智,只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对他们进行精细观察”可见,课前观察是十分重要的。何况我们的培养对象——学生呢!  二、创设探究活动观察与思考的情景  在实科学研究的目的是为了描述世界和解释世界,而描述世界和解释世界的途径便是观察和实验。而实验实际上可以看成是“借助仪器”的间接观察或“人为”的观察,因此观察是任何科学研究的基础。《浙江省小学学科教学建议·科学》也告诉我们:“小学科学的主要学习方式是观察和实验,通过学生的亲自探究获取知识、培养兴趣和科学态度。”观察是我们小学教学中常用的科学探究形式,其目的是要去发现蕴涵在事物内部的实质性的规律,而非表面的现象,是科学学习的主要手段。  前段时间有幸欣赏到了浙江省特级教师为我们展示的《声音是怎样产生的》那堂课。上课伊始,陈特不紧不慢地在自己的怀袋里摸着他的宝贝,半天摸不出来。坐在下面听课的我可急啦,一种好奇的欲望随即产生——到底是什么呀?我注视着陈特的手,竖起耳朵听着陈特那每一句慢条斯理的话语。许久,他从怀袋里摸出的是一把普通的钢尺,将尺的一端放在桌子上。说:“有什么办法让这把尺发出声音?”就这么一句简单的开场白。让我们精心等待着留心观察着用心思考着。(此时,我觉察到了所有的学生所有与会的科学老师们无一不把目光注视着陈特手中的钢尺,没有一个不在潜心思考着陈特的问题——“有什么办法让这把尺发出声音?”)数秒时间后,有学生举手说:“用力按它,可以使尺子出声。”陈特点点头肯定学生有自己的想法,并请他坐下。自己转背在黑板上工整地写下两个字“用力”。“用力真的能让钢尺发出声音吗?”这是陈特第二句启发性的话语。只见他左手按住钢尺的一端,右手用力按下钢尺的另一端,直至其弯曲一定的角度。而后轻轻地慢慢地让放钢尺的一端复位。(此时,教室里鸦雀无声,都全神贯注地听着看着)陈特再次问:“你们听到声音了吗?”“没有”学生齐声答到。一个科学探究活动在陈特的精心设计下,让所有的孩子们还有我们的老师们都全身心地投入了到了细心的观察和仔细的思考之中。并且在探究中,用实践证实了第一个同学的想法(用力按它,可以使尺子出声)是不对的。那么怎样才能让钢尺发出声音呢?于是,很自然地让学生过渡到第二个探究活动的观察与思考中。……层层深入,不断设疑,引导学生不断观察与思考,有序探究得出声音是振动产生的。陈特的课就这么犹如涓涓细流在课堂中流淌着,流淌到孩子们和我们心田的是一种可贵的科学探究精神——让观察与思考成为一种生活习惯。这堂课上,大家都看到,陈特没有使用任何华丽的课件,却处处不露痕迹地为学生创设探究活动观察与思考的情景(有目的、有计划、有层次地精心设计,提出与教学内容有关的问题,激发学生的求知热情,把学生引入一种与问题有关的情景中。在问题情景中,给学生充分的自由想象的时间和空间,促使学生边看、边听、边思、边议,点燃学生思维的火花。)让学生经历了科学的探究过程,从中轻松地学到了科学知识,情感亦得到升华。听完课后,我细细咀嚼着回味着这堂课的境界,这是一种颇耐人寻味的境界这种境界颇值得我不断思考和学习     三、关注探究活动后的观察与思考  5年的常识课教学和5年的科学教学经历给了我许多思考,也积累了一些教学经验。回想起在湖州师范学校学习期间学习的自然课教法,回顾在高禹小学的几年常识课教学经历,反思到良朋小学来的几年科学课教学的经历。我教学的经历变化似乎刚好吻合的课程改革的过程。在过程中,教材在改,我的教学理念也在一次次培训中,一次次听袁老师、叶老师的精彩讲座中得到更新。我觉得探究活动不应该从课堂中开始,又在课堂中结束。而应该在激发课前学习观察与思考的兴趣的同时,更应该关注探究活动后的观察与思考。安吉县不是每年都举行青少年科技大赛活动吗?我想如果我们在做好了课堂探究活动的同时,能更关注学生课堂探究活动后的观察与思考,那么,学生一定会对大赛中的小发明、写小论文等感兴趣,兴趣是最好的老师,那么我们辅导起来就会得来不费功夫了。前几年的大赛,我尝试着用这样的方法指导学生,确实取得了一些成绩。  “观察、观察、再观察”是世界著名的生理学家巴浦洛夫的在他的研究院门口的石碑上刻下的名句,以此来强调观察对于研究工作的重要性。我把这句名句铭记在心中,指导着我的教学思想,鞭策着我的教学行为。努力培养我的学生真正学会观察,真正学会思考,学会真正的探究。让观察和思考与探究学习同在,让观察和思考成为一种生活习惯。

多则无用,无则空洞什么是话题作文? 打一个比方,如果你是一只小鸟,现在有一根树枝、一棵绿树和一片鸟语花香的林子让你选择,你会选择什么?我想每只小鸟的答案只有一个:鸟语花香的林子。为什么小鸟们的选择只此一个?原因很简单:因为鸟语花香的林子就是小鸟们的最美的渴望和归宿。“穿花蛱蝶深深见,点点蜻蜒款款飞”(杜甫)。进一步说,小鸟们之所以把林子当做一致的选择,无非是林子能带给它们更多的美丽、自由和快乐的东西。而话题作文的出现,其实就好比是把同学们带到一片鸟语花香的林子面前,因为相对于以往传统作文命题形式,话题作文能带给每个同学更多的作文自主性。 说到“自主性”,我想起小时候自己的一次刻骨铭心的作文经历来。那一次我代表学校参加一次小学生作文竞赛,题目是《一件助人为乐的往事》,看到题目,我又喜又忧:喜的是题目并不难,一看就懂;忧的是这题目确实让我为难’,因为想来想去,“往事”还不少,但“助人为乐的往事”就是想不起几件。没办法,我只好按老师事先叮嘱的,编造了我放学路上扶一位盲人伯伯过马路的故事来,编得绘声绘色,下来后也颇有几分得意。但是结果出来后我却什么奖也没得到。参加评卷的老师回来告诉我;那次写放学路上扶盲人伯伯过马路的作文太多了,所以写这个内容的同学都没拿到什么好名次。而还有一些同学比我“编”的更好:有的人深夜给孤寡老人送吃的,回来的路上摔成了骨折;有的人下雨天把自己的雨衣让给别人穿,自己却淋病了……我没有把自己弄残弄病,当然作文就一般啦。 类似我这样的作文经历,其实许许多多的像我一样年纪的人都有过。丢开其他因素暂时不谈,作文命题是一个很重要的原因。中国语文作文命题,长时间以来就是以命题为主;后来才逐步有了半命题、材料作文等命题,可是不管是哪一种命题,都给作文者制订了太多的限制。拿历史最久的命题作文来讲,一直都是至少“四给定”:题目给定(如快乐的周末)、题材给定(如激动人心的事)、立意给定(如助人为乐)和体裁给定(如写一篇记叙文)等。这四条限制就如同四条铁链一样,牢牢地捆住了作文者的脖子、身躯和手脚,试问,套着如此沉甸甸的枷锁作文,怎样能写出真情实感、率性灵动的作文来?传统作文的命题,就如同面对一大群充满期待的小鸟,而伸到它们面前的,却仅是一根可冷巴巴的小树枝。 所以,才有了近几年才出现的话题作文。话题作文一出现,立刻受到了大家广泛的青睐。因为相对于以往的作文命题而言,话题作文基本上拆掉了那些繁琐的限制,而往往日代之以题目自拟、题材自定、角度自立、主题自设和体裁自定(甚至淡化体裁)等开放的作文要求。就拿话题“楼”来讲,从字面上看,这即是一道多么切近时代、切近生活、切近社会的话题。而更可贵的是, “楼”还只是一个话题,而且写作什么,用什么方式写,目的是什么,这些选择权和决定权都给了学生。那么,在这道切近学生心灵而又极为开放的话题面前,同学们思考的火花是无论如何也压抑不住的。你可以写成以记叙为主的文章: 《楼道的故事》《楼上、楼下》《对面的楼窗》;你可以写成以议论为主的文章:《楼,情感的墙》《高楼与环境》《拆出心中的烂尾楼》;你可以写成以写景抒情为主的文章:《楼啊,楼》-《楼,都市里的风景》《风中有座小阁楼)《小楼昨夜又东风》;你甚至可以写成以说明为主的文章:《一座环保楼的设计》《水楼风姿)等等。总之,只要是不离“楼”字,以“楼”为话题,你尽可能寻找你熟悉的内容,运用擅长的方式,表达你最渴望吐露的情愫。目前来看,只有话题作文能给我们带来这样的自主和自由。 这就是话题作文,它为我们的作文送来了一片鸟语花香的林子。也许话题作文也有许多自身的不足,甚至也并不很开放,甚至可以说,话题作文也只不过是作文命题的一个发展阶段而已。但是,话题作文实实在在给我们的作文带来了更为开放的空间,在这个开放的空间中,我们必将更能平等地获得放飞自己的机会。一位在中考中作文获得高分的同学说:每一次面对一个美妙的话题,就有一种难以抵制的心灵诱惑,总想把心灵深处最最美好的东西掏出来与别人分享,但是每一次完成作文之后,却总是充满遗憾, 因为总感到好多想说的没写出来,感到辜负了一道美妙的话题。是啊,原先总是在命题面前没得话说,现在反倒是想说,而总是说不完了。这就是话题作文与其他命题的根本不同——在鸟语花香的林子面前,有哪只鸟儿不愿引吭高歌呢?(《语文报》03年410期) 怎样写好话题作文 -------------------------------------------------------------------------------- 话题作文试题有三个主要特点:第一,题目只提供写作内容围绕的核心,而不以标题的形式提供具体明确的主旨。第二,只提供写作范围,而且范围相当宽泛,要求所写内容与话题相关即可,不要求归纳试题所供材料的中心意思并紧扣这一中心意思做文章。第三,话题作文一般要求自拟文题,而非话题作文不要求自拟文题,也不能另立文题。 在以上三个主要特点中,最主要的是“范围宽泛”这个特点。由于“范围宽泛”,给写作者提供了更广泛的发挥空间,有利于写作者表现个性特征,有利于选拔人才。可以说,以话题作文作为高考作文主要题型之一,是高考作文命题成熟的表现。 要想写好话题作文,首先要善于“化大为小”。话题作文的写作范围十分宽泛,如果仅把话题当做一个僵死的概念,视为“铁板一块,不可分割”的整体,笼而统之去做文章,势必内容空泛、文意散漫。所以,写好话题作文的第一点要求就是善于在一个宽泛的范围内,“择其一点,不及其余”,也就是只写“大范围”中的“某一方面”。给自己提供一个充分发挥、具体表现的好舞台,这样才能在800字左右的篇幅内写出立意鲜明集中、内容具体充实的好文章。 注意:不求“面面俱到”,只求“一针见血”。拿2000年高考作文来说,要把“答案是丰富多彩的”这样一个大范围“化而小之”,变为一个具体的小范围,可以写“生活态度”方面的,可以写“辨明是非”方面的,也可以写“意识转变”“思维方式”“教育改革”“道德修养”“人物评价”“历史反思”“职业选择”“个性发展”等等方面的,这样,“化大为小”,“化空为实”,文章才能“出彩”,才能出现题材多样、迭彩纷呈的好局面。 再拿下面一个话题作文为例:请以“压力”为话题,自拟题目,写一篇不少于800字的作文。要善于“以问领写”“什么可以构成压力?”“有没有压力?”“压力来自何方?”“压力带来什么?”“怎样对待压力?”等等,然后自己回答这些问题,从这些回答中选择一二来写文章,达到“化大为小”的目的。可以写压力来自过重负担,也可以写压力来自责任感;可以写压力的从无到有,也可以写压力的从有到无;可以写压力来自外界,也可以写压力来自自身;可以写在重压下喘不过气来,也可以写变压力为动力;可以写要善于自我减压,也可以写“把压力放在肩上,不要放在心上”等等。要选择其中一个来写,不要贪多,否则会造成东拉西扯,空谈漫议。 提醒同学们注意:善于“化大为小”,还要善于“以小见大”,从小的方面表现深刻的主题。这就要求作者在选择“小的方面”的时候,注意所选方面的“现实性、针对性、典型性”。 写好话题作文的第二个本事是“独辟蹊径、表现个性”。《考试说明》“发展等级”要求考生作文“有个性特征”。要达到这一要求,必须增强“选择意识”。首先要善于选择自己熟悉的、想说的(有话可说的),有一定拓展空间的内容去写。要善于选择新的切入点,也就是从新的方面认识事物、表现事物。 拿2000年高考话题作文来说,可以从“认识世界的多样性”“看到事物的两面性”“讲究包容性”“承认差异性”“尊重并发展个性”“增强批判性”“鼓励创新性”“反对僵死性”“提倡灵活性”等角度做文章,不要简单地停留在原话题的“丰富多彩”原地转磨盘,更不要简单地仅仅用一些事例去佐证原话题的正确性。注意:只要和“答案是丰富多彩的”相关,就都符合话题作文写作的要求,不要错把“答案是丰富多彩的”当做一成不变的命题。 当然,“有个性特征”还表现在文章的构思和表达上,但最主要的是“独具慧眼”。在观察事物、认识事物的角度上做到独辟蹊径,表现出文章的新颖性和作者的创造性。

观察与思考作文800字议论文高中题目解析答案

曾经有几个朋友来我家都问:“这是什么呀?长得郁郁葱葱的,真漂亮!”我莞尔一笑说:“这玩意儿谁都见过,自然也包括你呀?”“你真的不认识吗?仔细瞧瞧!”朋友又看了看(并非仔细瞧瞧)还是回答不知道。其实这就是一株普通的南瓜苗呀,(不是有意种的,可能是用来做盆土当中有南瓜籽,因此自己长出这么一株苗)你说谁没见过?  就这件小事引起了我的无限深思。为什么这么常见的植物,几个朋友都说不知道呢?也许这就是生活中的熟视无睹吧!细细反思,我想造成这种现象发生莫过于是在生活中没有细心观察的习惯吧!看来留心观察是一种多么可贵的品质啊!你看,历史上那么多的伟大的发明(鲁班发明锯、莱特兄弟发明飞机、阿切尔发明邮票齿孔的故事、瓦特发明蒸汽机……)哪一个又离得开对周围熟悉的事物的细心观察而后再认真思考呢?由此可见,观察与思考不仅是一种行为,而且是一种意识,一种态度,更是一种习惯。这件事让一个做教师的我,尤其是做一位科学教师的我重新审视我的教学理念。我个人认为在小学科学课的课堂中,要想实实在在开展好科学探究活动,从而培养小学生的科学素养。培养其真正学会观察,真正学会思考是前提。  怎样才能培养孩子让观察与思考成为一种生活习惯呢?我们正在教学中尝试着探究着:  一、激发课前学习观察与思考的兴趣。  科学家们做科学是首先对事物产生好奇心理,从而产生出一系列问题,然后把科学的过程仔细、恰当地运用到这些问题中来。我们的科学课当然不可能期望孩子像科学家那样地去研究科学问题,但是在整个学习过程中却能使他们知道科学家是如何思考和工作的,他们也可以用类似科学家探索的方式探讨他们自己的问题。  (1)认真选好课前学习观察的主题  例如:去年寒假,学校德育处布置一个作业----开展一次科技活动。我就结合感悟生命教育的主题让孩子去观察去探究母鸡孵小鸡的全过程。(因为四年级下册教材《新的生命》单元和三年级下册《动物的生命周期》单元中有这部分内容)  (2)细致做好课前学习观察的指导  我的做法是:首先向孩子们介绍母鸡孵小鸡的整个过程大约需要22天,并且让孩子们上网查找有关母鸡孵小鸡的有关资料。而后让孩子们几人小组课外去开展观察事件活动。(我们学校在农村,此活动比较容易找到素材也易于开展。老师出面聘请一位学生家长为活动指导老师,让活动直接在学生家中进行。我让学生自己设计观察记录表,每天让他们观察母鸡翻蛋的过程、母鸡吃食、蛋壳颜色一天天的变化等。并且每隔几天,对观察对象进行摄像记录。)当活动开展到第21天,有一只小鸡正在努力地啄破蛋壳,一个新生的生命即将诞生。孩子们观察的欲望顿时沸腾,他们几双炯炯有神的小眼睛是多么的专注,是多么的好奇!活动中,401班学生张雨洁的妈妈激动地说:“太好了,第一只小鸡啄壳是在傍晚6点42分,我女儿蹲在鸡窝旁足足有一个小时,她忘记了晚餐,她用稚嫩的小手亲自拍下了新生生命的过程。拍好后立即输入电脑,即便坐下来写观察日记了。那天我真的被她感动了。”这是一个多么好的课前观察实践过程啊,孩子们全身心地经历了这个过程,在其中,他们观察着思考着感悟着生命的诞生与可贵。这观察的动力来源于教师课前对孩子们观察与思考兴趣的激发。   同样性质的活动----观察蚕宝宝的一生。我们正组织学生以小组活动的形式开展着。  (3)做好观察与思考后的积累与整理  像上面的活动开展后,我会让学生及时整理好活动记录、摄影图片,并认真撰写观察日记。这些将都可以放在教室里“展示台”里展示,待到上这部分内容课的时候,这些就成为多么难能可贵的教学素材了。因为它来自于学生的生活亲身经历呀!  我想,只要我们老师能处处多个心眼,善于激发学生课前观察与思考的欲望,培养持久的生活中观察的习惯。像前面所说的活动多开展几次,那么我们在教学过程中,科学知识的学习、探究活动的开展、情感态度价值观的培养一定会在课堂探究活动中达到水到渠成的效果。  活动中,我感受到了做科学教师的乐趣,也更获得了作为科学教师的成就感——正在培养未来的科学家。(应该说教他们迈开了科学探索与研究的第一步)。此时,达尔文的哲理性话语又浮现在我的脑海中:“我没有突出的理解力,也没有过人的机智,只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对他们进行精细观察”可见,课前观察是十分重要的。何况我们的培养对象——学生呢!  二、创设探究活动观察与思考的情景  在实科学研究的目的是为了描述世界和解释世界,而描述世界和解释世界的途径便是观察和实验。而实验实际上可以看成是“借助仪器”的间接观察或“人为”的观察,因此观察是任何科学研究的基础。《浙江省小学学科教学建议·科学》也告诉我们:“小学科学的主要学习方式是观察和实验,通过学生的亲自探究获取知识、培养兴趣和科学态度。”观察是我们小学教学中常用的科学探究形式,其目的是要去发现蕴涵在事物内部的实质性的规律,而非表面的现象,是科学学习的主要手段。  前段时间有幸欣赏到了浙江省特级教师为我们展示的《声音是怎样产生的》那堂课。上课伊始,陈特不紧不慢地在自己的怀袋里摸着他的宝贝,半天摸不出来。坐在下面听课的我可急啦,一种好奇的欲望随即产生——到底是什么呀?我注视着陈特的手,竖起耳朵听着陈特那每一句慢条斯理的话语。许久,他从怀袋里摸出的是一把普通的钢尺,将尺的一端放在桌子上。说:“有什么办法让这把尺发出声音?”就这么一句简单的开场白。让我们精心等待着留心观察着用心思考着。(此时,我觉察到了所有的学生所有与会的科学老师们无一不把目光注视着陈特手中的钢尺,没有一个不在潜心思考着陈特的问题——“有什么办法让这把尺发出声音?”)数秒时间后,有学生举手说:“用力按它,可以使尺子出声。”陈特点点头肯定学生有自己的想法,并请他坐下。自己转背在黑板上工整地写下两个字“用力”。“用力真的能让钢尺发出声音吗?”这是陈特第二句启发性的话语。只见他左手按住钢尺的一端,右手用力按下钢尺的另一端,直至其弯曲一定的角度。而后轻轻地慢慢地让放钢尺的一端复位。(此时,教室里鸦雀无声,都全神贯注地听着看着)陈特再次问:“你们听到声音了吗?”“没有”学生齐声答到。一个科学探究活动在陈特的精心设计下,让所有的孩子们还有我们的老师们都全身心地投入了到了细心的观察和仔细的思考之中。并且在探究中,用实践证实了第一个同学的想法(用力按它,可以使尺子出声)是不对的。那么怎样才能让钢尺发出声音呢?于是,很自然地让学生过渡到第二个探究活动的观察与思考中。……层层深入,不断设疑,引导学生不断观察与思考,有序探究得出声音是振动产生的。陈特的课就这么犹如涓涓细流在课堂中流淌着,流淌到孩子们和我们心田的是一种可贵的科学探究精神——让观察与思考成为一种生活习惯。这堂课上,大家都看到,陈特没有使用任何华丽的课件,却处处不露痕迹地为学生创设探究活动观察与思考的情景(有目的、有计划、有层次地精心设计,提出与教学内容有关的问题,激发学生的求知热情,把学生引入一种与问题有关的情景中。在问题情景中,给学生充分的自由想象的时间和空间,促使学生边看、边听、边思、边议,点燃学生思维的火花。)让学生经历了科学的探究过程,从中轻松地学到了科学知识,情感亦得到升华。听完课后,我细细咀嚼着回味着这堂课的境界,这是一种颇耐人寻味的境界这种境界颇值得我不断思考和学习     三、关注探究活动后的观察与思考  5年的常识课教学和5年的科学教学经历给了我许多思考,也积累了一些教学经验。回想起在湖州师范学校学习期间学习的自然课教法,回顾在高禹小学的几年常识课教学经历,反思到良朋小学来的几年科学课教学的经历。我教学的经历变化似乎刚好吻合的课程改革的过程。在过程中,教材在改,我的教学理念也在一次次培训中,一次次听袁老师、叶老师的精彩讲座中得到更新。我觉得探究活动不应该从课堂中开始,又在课堂中结束。而应该在激发课前学习观察与思考的兴趣的同时,更应该关注探究活动后的观察与思考。安吉县不是每年都举行青少年科技大赛活动吗?我想如果我们在做好了课堂探究活动的同时,能更关注学生课堂探究活动后的观察与思考,那么,学生一定会对大赛中的小发明、写小论文等感兴趣,兴趣是最好的老师,那么我们辅导起来就会得来不费功夫了。前几年的大赛,我尝试着用这样的方法指导学生,确实取得了一些成绩。  “观察、观察、再观察”是世界著名的生理学家巴浦洛夫的在他的研究院门口的石碑上刻下的名句,以此来强调观察对于研究工作的重要性。我把这句名句铭记在心中,指导着我的教学思想,鞭策着我的教学行为。努力培养我的学生真正学会观察,真正学会思考,学会真正的探究。让观察和思考与探究学习同在,让观察和思考成为一种生活习惯。

观察  思考今天跟大家讲意识和思维。大家都知道,意识是看 不见的,思维也是看不见的,意识和思维是有区别的, 意识除了指意识本身,还有一个叫下意识,下意识是什 么呢?你没有任何地去想象,然后碰到一件事情,你马 上想到某一件事情,并且很快会去做,这就是下意识。 而意识呢,它是我有意地去想这件事情应该这么做。一 个是自然的,一个是非自然的。意识之后,才产生思维, 思维就是思想上的东西,所以一个人如果做错了事情, 或者想错了问题,首先是外界意识对你的影响,外界对 你的影响力。举个例子,你看见某件事情有利可图了, 你在意识当中就想我要跟他多接近,我要跟他多联系, 意识来了,然后进入你的思维,我怎么样跟他联系,我 怎么样能够让他帮助我,这叫意识思维。要经常观察自己的内在意识,自己才能够生出智慧。 你经常要观察自己,我这个意识对不对啊?我是不是占 人家便宜了?我是不是怎么样了?经常这么想,我不能 这么做,智慧就出现了,所以,常观察自己的毛病,就 能常生出智慧。要让心中减少污染,就是心中不要有肮脏的东西。 看不起别人,怀疑别人,嫉妒别人,还有瞋恨别人,这 些都是污染啊。污染是什么?就是自己的心已经不干净。 要让自己的心没有污染,慢慢地你的智慧就会越来越多。 要拥有智慧,要让自己的智慧犹如烛光一样,大风也吹 不倒。也就是说,今天这个人,人家再怎么挑拨离间, 他是没有反应的,那么这个人就是能如如不动。如果被 人家一说,马上这么做,被人家那么一说,我应该那么 做,这个人就没有分量了。一根蜡烛被风一吹,一会儿 这样,一会儿那样,飘来飘去,飘到后来就熄灭了。你 去看风来的时候,有些大蜡烛立在那里巍然不动,好了, 接下来,它就不会灭掉。经常会被人家说动心的人,这 个人就不是一个有智慧的人,被人家一说,自己的思维 马上就跟着人家跑了,这种人会有智慧吗?人家一挑拨, 你就跳起来了,人家一说这个人不好,你怎么看他就是 觉得他不好,你本身自己没有主观意识,而是被客观意 识所缠绕。有多少人说,我一定一门精进,一心好好修。说的 时候斩钉截铁,一碰到事情人都不见了,所以,人的心 要有智慧,就要常常问自己,这样你就可以让自己的心 放得真一点。经常问问自己:第一,我有贪心吗?第二, 我有恨心吗?最近有没有恨人家?如果你还在恨人家, 好,你这个人就是没有智慧。第三,问问自己最近有没 有发痴?有没有不是你的东西你去想得到啊?看看人家 老婆好看,有没有想去得到啊?没有,好,那你就是有 正知正念。看着人家的房子很大,想想自己怎么没有房 子啊,这就是痴心啊。第四,问问自己的心是否散乱了?心散乱的人自己 是会知道的,我的思想不能集中,烦得不得了,说明你 没有智慧。师父要你们稳稳当当做事情,不要话多,少 说话。一个女孩子要给人家看得起,就不要话太多,整 天呱呱呱,怎么像学佛人啊?天上菩萨都是这样的吗? 你不讲话,人家不会把你当哑巴的,心中有解释已经够 了。心中想不通的时候,自己跟自己解释就过了,这就 叫意识思维。比方说,今天老公回到家里,你冲着他说,谁把家 里弄得脏兮兮的?你发脾气了。老公说,又不是我弄的, 今天是你的孩子弄的啊。算了,没办法,都是一个家, 我自己把家里弄干净好了,我自己对家也是有责任的。 心中已经有思维了,对不对?心中自己化解了,犹如跟 老公讲过了一样,这件事就结束了。如果你真的讲出来, 这又不是我搞的,是你自己的儿子弄脏的,你怪我干吗? 接下来,说不定还要吵架的,自己心里讲掉了,很舒服 的。说得不好听一点,他真的不讲道理,你心中骂他两 句,也过来了,对不对啊?为什么非要讲出来呢?否则 要你的心干吗?这些都是心散乱的条件。第五,你的心宽大吗?问问自己的心量大不大?人 家骂你一句,你就不能想开吗?人家讲你一句,你好像 憋在肚子里难过得不得了,不找个地方出出气就很难过, 对啊,很多人就是这样的。没有人的时候,被人家讲一 句没有关系,一有人在,死要面子活受罪,一定要争一 句,最后更倒霉。你在马路上跟人家吵架,跟人家对骂, 看一个人像流氓一样的,可能会打人的,被人家骂两句, 因为边上没人,你忍耐,马上保证没事了。如果边上都 是人围着,你会斗着胆子说:你到底讲不讲道理啊?结 果“嘭”的一拳就打在你的脸上,你在有人围观和没有 人围观的环境下表现是不一样的,这就是思维受到外环 境的影响而转换成的另一种思维素质。所以师父经常跟 你们讲,叫精神转为物质。精神是什么?你的嘴巴就是 精神,讲出来的话就是精神,你今天讲错话了,让人家 生气了,人家打你了就变成了物质。第六,你的心在追求精进吗?你天天努力了吗?这 很重要。经常问问自己:我努力吗?我精进吗?第七, 你的心安吗?你觉得对不起别人吗?你觉得有没有愧 啊?第八,你的心里平衡吗?你觉得满足了吗?看见人 家好了,你没有去追求吗?这叫本事啊。看见人家好了, 你去嫉妒,你难过了,智慧就没有了。 第九,你的心能解脱吗?解脱和平衡是什么意思? 你先要平衡,你才能解脱。解脱就是完全忘记了,无所 谓了,这件事本来就是这样的,又能怎么样呢?无所谓 了,就要想得通,你把我放在哪里,我照样发光。你把 我放在哪里,我都是一位菩萨。今天我有的,那我感恩 菩萨,今天我没有的,我一点都不想去要,那你就是菩 萨了呀,对不对?你不要以为你得到的东西不会失去啊, 因为人是会变的。今天在单位里拥有了一个办公室,你不好好努力, 过两天被淘汰了,你的办公室不就被新来的人拿掉了 吗?你就失业了,不就是这样的吗?很多女人就是这样 的,以为她跟着老公十几年了,孩子都生了,老公怎么 可能不要自己啊?我就跟你闹,闹到最后老公把你给甩 了。很多男人也是这样的,觉得老婆嫁给自己这么多年 了,她怎么会离开自己呢,我打死你,你也不会离开我。 好了,后来老婆真的离开了自己。缘分到了,结束了。第十,就是想得通啊。你们要经常围绕着这十个问 题想想自己、问问自己:心贪吗?心瞋吗?心痴吗?心 散乱吗?心宽大吗?心精进吗?心安吗?心里平衡吗? 心能解脱吗?最后想得通吗?我想通了,就有智慧了。 想不通,什么都没有结束,前面全部都白费了。听得懂 吗?要让心中减少污染,就是心中不要有肮脏的东西。 看不起别人,怀疑别人,嫉妒别人,还有瞋恨别人,这 些都是污染啊。污染是什么?就是自己的心已经不干净。 要让自己的心没有污染,慢慢地你的智慧就会越来越多

观察=有心+细心小故事 从前,有个叫阿牛的人,画羊画得很好。他早年学画羊的时候曾出了个笑话。一次,他拿着一幅自己画的《斗羊图》,给一个牧童看。牧童一看,不禁笑起来。阿牛问他为什么笑,牧童说:“羊斗架时,浑身的力气都用在角上,羊的尾巴是夹在屁股上的,怎么会左右摇摆呢?”阿牛感到很惭愧。为了能充分表现羊斗架时的野性,在此后的一段时间里,他特意对羊各种情态习性进行了反复细致的观察,然后又作了一幅《斗羊图》,结果这幅画取得了成功。阿牛虚心好学、细心观察的故事也为人们广为传颂。 小问题 看了这个故事同学们明日了什么?为什么阿牛画的羊尾巴错了呢?小牧童为什么一眼就能留出问题呢? 小提示 小牧童与羊朝夕相处 他看得多、看得细,而阿牛对羊缺乏深入细致的观察,因此画得不真实。画画和作文是同一个道理,观察对同学们的写作文太重要了。观察大致可分分为两个方面:人物与环境:①对人物的观察;包括人物的外貌、行动、语言等;②对环境的观察,包括自然风光、生活场所、生活场面等。只要同学们处处留心,细心去观察、去体验、去分析,就一定能全面地了解事物,并能通过现象看本质,体味到生活中的道理。

牛顿不就是最好的例子吗!~观察到了苹果 落地思考到了万有 引力!~还有很多,自己思考!~

观察与思考作文800字议论文高中题目及答案解析

观察=有心+细心小故事 从前,有个叫阿牛的人,画羊画得很好。他早年学画羊的时候曾出了个笑话。一次,他拿着一幅自己画的《斗羊图》,给一个牧童看。牧童一看,不禁笑起来。阿牛问他为什么笑,牧童说:“羊斗架时,浑身的力气都用在角上,羊的尾巴是夹在屁股上的,怎么会左右摇摆呢?”阿牛感到很惭愧。为了能充分表现羊斗架时的野性,在此后的一段时间里,他特意对羊各种情态习性进行了反复细致的观察,然后又作了一幅《斗羊图》,结果这幅画取得了成功。阿牛虚心好学、细心观察的故事也为人们广为传颂。 小问题 看了这个故事同学们明日了什么?为什么阿牛画的羊尾巴错了呢?小牧童为什么一眼就能留出问题呢? 小提示 小牧童与羊朝夕相处 他看得多、看得细,而阿牛对羊缺乏深入细致的观察,因此画得不真实。画画和作文是同一个道理,观察对同学们的写作文太重要了。观察大致可分分为两个方面:人物与环境:①对人物的观察;包括人物的外貌、行动、语言等;②对环境的观察,包括自然风光、生活场所、生活场面等。只要同学们处处留心,细心去观察、去体验、去分析,就一定能全面地了解事物,并能通过现象看本质,体味到生活中的道理。

曾经有几个朋友来我家都问:“这是什么呀?长得郁郁葱葱的,真漂亮!”我莞尔一笑说:“这玩意儿谁都见过,自然也包括你呀?”“你真的不认识吗?仔细瞧瞧!”朋友又看了看(并非仔细瞧瞧)还是回答不知道。其实这就是一株普通的南瓜苗呀,(不是有意种的,可能是用来做盆土当中有南瓜籽,因此自己长出这么一株苗)你说谁没见过?  就这件小事引起了我的无限深思。为什么这么常见的植物,几个朋友都说不知道呢?也许这就是生活中的熟视无睹吧!细细反思,我想造成这种现象发生莫过于是在生活中没有细心观察的习惯吧!看来留心观察是一种多么可贵的品质啊!你看,历史上那么多的伟大的发明(鲁班发明锯、莱特兄弟发明飞机、阿切尔发明邮票齿孔的故事、瓦特发明蒸汽机……)哪一个又离得开对周围熟悉的事物的细心观察而后再认真思考呢?由此可见,观察与思考不仅是一种行为,而且是一种意识,一种态度,更是一种习惯。这件事让一个做教师的我,尤其是做一位科学教师的我重新审视我的教学理念。我个人认为在小学科学课的课堂中,要想实实在在开展好科学探究活动,从而培养小学生的科学素养。培养其真正学会观察,真正学会思考是前提。  怎样才能培养孩子让观察与思考成为一种生活习惯呢?我们正在教学中尝试着探究着:  一、激发课前学习观察与思考的兴趣。  科学家们做科学是首先对事物产生好奇心理,从而产生出一系列问题,然后把科学的过程仔细、恰当地运用到这些问题中来。我们的科学课当然不可能期望孩子像科学家那样地去研究科学问题,但是在整个学习过程中却能使他们知道科学家是如何思考和工作的,他们也可以用类似科学家探索的方式探讨他们自己的问题。  (1)认真选好课前学习观察的主题  例如:去年寒假,学校德育处布置一个作业----开展一次科技活动。我就结合感悟生命教育的主题让孩子去观察去探究母鸡孵小鸡的全过程。(因为四年级下册教材《新的生命》单元和三年级下册《动物的生命周期》单元中有这部分内容)  (2)细致做好课前学习观察的指导  我的做法是:首先向孩子们介绍母鸡孵小鸡的整个过程大约需要22天,并且让孩子们上网查找有关母鸡孵小鸡的有关资料。而后让孩子们几人小组课外去开展观察事件活动。(我们学校在农村,此活动比较容易找到素材也易于开展。老师出面聘请一位学生家长为活动指导老师,让活动直接在学生家中进行。我让学生自己设计观察记录表,每天让他们观察母鸡翻蛋的过程、母鸡吃食、蛋壳颜色一天天的变化等。并且每隔几天,对观察对象进行摄像记录。)当活动开展到第21天,有一只小鸡正在努力地啄破蛋壳,一个新生的生命即将诞生。孩子们观察的欲望顿时沸腾,他们几双炯炯有神的小眼睛是多么的专注,是多么的好奇!活动中,401班学生张雨洁的妈妈激动地说:“太好了,第一只小鸡啄壳是在傍晚6点42分,我女儿蹲在鸡窝旁足足有一个小时,她忘记了晚餐,她用稚嫩的小手亲自拍下了新生生命的过程。拍好后立即输入电脑,即便坐下来写观察日记了。那天我真的被她感动了。”这是一个多么好的课前观察实践过程啊,孩子们全身心地经历了这个过程,在其中,他们观察着思考着感悟着生命的诞生与可贵。这观察的动力来源于教师课前对孩子们观察与思考兴趣的激发。   同样性质的活动----观察蚕宝宝的一生。我们正组织学生以小组活动的形式开展着。  (3)做好观察与思考后的积累与整理  像上面的活动开展后,我会让学生及时整理好活动记录、摄影图片,并认真撰写观察日记。这些将都可以放在教室里“展示台”里展示,待到上这部分内容课的时候,这些就成为多么难能可贵的教学素材了。因为它来自于学生的生活亲身经历呀!  我想,只要我们老师能处处多个心眼,善于激发学生课前观察与思考的欲望,培养持久的生活中观察的习惯。像前面所说的活动多开展几次,那么我们在教学过程中,科学知识的学习、探究活动的开展、情感态度价值观的培养一定会在课堂探究活动中达到水到渠成的效果。  活动中,我感受到了做科学教师的乐趣,也更获得了作为科学教师的成就感——正在培养未来的科学家。(应该说教他们迈开了科学探索与研究的第一步)。此时,达尔文的哲理性话语又浮现在我的脑海中:“我没有突出的理解力,也没有过人的机智,只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对他们进行精细观察”可见,课前观察是十分重要的。何况我们的培养对象——学生呢!  二、创设探究活动观察与思考的情景  在实科学研究的目的是为了描述世界和解释世界,而描述世界和解释世界的途径便是观察和实验。而实验实际上可以看成是“借助仪器”的间接观察或“人为”的观察,因此观察是任何科学研究的基础。《浙江省小学学科教学建议·科学》也告诉我们:“小学科学的主要学习方式是观察和实验,通过学生的亲自探究获取知识、培养兴趣和科学态度。”观察是我们小学教学中常用的科学探究形式,其目的是要去发现蕴涵在事物内部的实质性的规律,而非表面的现象,是科学学习的主要手段。  前段时间有幸欣赏到了浙江省特级教师为我们展示的《声音是怎样产生的》那堂课。上课伊始,陈特不紧不慢地在自己的怀袋里摸着他的宝贝,半天摸不出来。坐在下面听课的我可急啦,一种好奇的欲望随即产生——到底是什么呀?我注视着陈特的手,竖起耳朵听着陈特那每一句慢条斯理的话语。许久,他从怀袋里摸出的是一把普通的钢尺,将尺的一端放在桌子上。说:“有什么办法让这把尺发出声音?”就这么一句简单的开场白。让我们精心等待着留心观察着用心思考着。(此时,我觉察到了所有的学生所有与会的科学老师们无一不把目光注视着陈特手中的钢尺,没有一个不在潜心思考着陈特的问题——“有什么办法让这把尺发出声音?”)数秒时间后,有学生举手说:“用力按它,可以使尺子出声。”陈特点点头肯定学生有自己的想法,并请他坐下。自己转背在黑板上工整地写下两个字“用力”。“用力真的能让钢尺发出声音吗?”这是陈特第二句启发性的话语。只见他左手按住钢尺的一端,右手用力按下钢尺的另一端,直至其弯曲一定的角度。而后轻轻地慢慢地让放钢尺的一端复位。(此时,教室里鸦雀无声,都全神贯注地听着看着)陈特再次问:“你们听到声音了吗?”“没有”学生齐声答到。一个科学探究活动在陈特的精心设计下,让所有的孩子们还有我们的老师们都全身心地投入了到了细心的观察和仔细的思考之中。并且在探究中,用实践证实了第一个同学的想法(用力按它,可以使尺子出声)是不对的。那么怎样才能让钢尺发出声音呢?于是,很自然地让学生过渡到第二个探究活动的观察与思考中。……层层深入,不断设疑,引导学生不断观察与思考,有序探究得出声音是振动产生的。陈特的课就这么犹如涓涓细流在课堂中流淌着,流淌到孩子们和我们心田的是一种可贵的科学探究精神——让观察与思考成为一种生活习惯。这堂课上,大家都看到,陈特没有使用任何华丽的课件,却处处不露痕迹地为学生创设探究活动观察与思考的情景(有目的、有计划、有层次地精心设计,提出与教学内容有关的问题,激发学生的求知热情,把学生引入一种与问题有关的情景中。在问题情景中,给学生充分的自由想象的时间和空间,促使学生边看、边听、边思、边议,点燃学生思维的火花。)让学生经历了科学的探究过程,从中轻松地学到了科学知识,情感亦得到升华。听完课后,我细细咀嚼着回味着这堂课的境界,这是一种颇耐人寻味的境界这种境界颇值得我不断思考和学习     三、关注探究活动后的观察与思考  5年的常识课教学和5年的科学教学经历给了我许多思考,也积累了一些教学经验。回想起在湖州师范学校学习期间学习的自然课教法,回顾在高禹小学的几年常识课教学经历,反思到良朋小学来的几年科学课教学的经历。我教学的经历变化似乎刚好吻合的课程改革的过程。在过程中,教材在改,我的教学理念也在一次次培训中,一次次听袁老师、叶老师的精彩讲座中得到更新。我觉得探究活动不应该从课堂中开始,又在课堂中结束。而应该在激发课前学习观察与思考的兴趣的同时,更应该关注探究活动后的观察与思考。安吉县不是每年都举行青少年科技大赛活动吗?我想如果我们在做好了课堂探究活动的同时,能更关注学生课堂探究活动后的观察与思考,那么,学生一定会对大赛中的小发明、写小论文等感兴趣,兴趣是最好的老师,那么我们辅导起来就会得来不费功夫了。前几年的大赛,我尝试着用这样的方法指导学生,确实取得了一些成绩。  “观察、观察、再观察”是世界著名的生理学家巴浦洛夫的在他的研究院门口的石碑上刻下的名句,以此来强调观察对于研究工作的重要性。我把这句名句铭记在心中,指导着我的教学思想,鞭策着我的教学行为。努力培养我的学生真正学会观察,真正学会思考,学会真正的探究。让观察和思考与探究学习同在,让观察和思考成为一种生活习惯。

观察与思考飞奔在上学的路上,一张席子映入眼帘,勿勿的一瞥,仅数秒,它却像刻在我心上一样。整个上午,我思索着。它的主人是谁?一个流浪者?他来自何方?他怀着多大的勇气,带着他的梦想,向着他向往的南方出发。然而,南方并不是他想像中那样遍地黄金,社会是残酷的,它不会同情弱者,或许他一无是处,或者他运气不佳,竟沦落到路宿街头这种地步。他会有什么想法,他惦记着亲人,他想念他的家乡……整个上午,我思考着。这时,一个念头打断了我的思路,为什么我一直没有发现它,是视而不见还是未加留意?原来,我竟学不会观察,于是便没什么可供思考。生活中时光勿勿流失,却来不及细细品味,自己便觉得失去了许多许多,于是我便对自己说,不要让自己活得太匆忙。有这样一个故事,主人公是一位八十多岁的老人。一天,他心血来潮,他想知道他这一生都做了些什么,他列出一张清单,他算出了他用多少时间睡觉,工作,甚至连训人,发呆都有上千小时,他却发现他几乎没有时间用于思考!于是,他便觉得自己像白活了一样。而我们用于思考的时间又有多少呢?几乎是(先打住,回家了……)

牛顿不就是最好的例子吗!~观察到了苹果 落地思考到了万有 引力!~还有很多,自己思考!~

观察与思考作文800字议论文高中题目解析及答案

观察  思考今天跟大家讲意识和思维。大家都知道,意识是看 不见的,思维也是看不见的,意识和思维是有区别的, 意识除了指意识本身,还有一个叫下意识,下意识是什 么呢?你没有任何地去想象,然后碰到一件事情,你马 上想到某一件事情,并且很快会去做,这就是下意识。 而意识呢,它是我有意地去想这件事情应该这么做。一 个是自然的,一个是非自然的。意识之后,才产生思维, 思维就是思想上的东西,所以一个人如果做错了事情, 或者想错了问题,首先是外界意识对你的影响,外界对 你的影响力。举个例子,你看见某件事情有利可图了, 你在意识当中就想我要跟他多接近,我要跟他多联系, 意识来了,然后进入你的思维,我怎么样跟他联系,我 怎么样能够让他帮助我,这叫意识思维。要经常观察自己的内在意识,自己才能够生出智慧。 你经常要观察自己,我这个意识对不对啊?我是不是占 人家便宜了?我是不是怎么样了?经常这么想,我不能 这么做,智慧就出现了,所以,常观察自己的毛病,就 能常生出智慧。要让心中减少污染,就是心中不要有肮脏的东西。 看不起别人,怀疑别人,嫉妒别人,还有瞋恨别人,这 些都是污染啊。污染是什么?就是自己的心已经不干净。 要让自己的心没有污染,慢慢地你的智慧就会越来越多。 要拥有智慧,要让自己的智慧犹如烛光一样,大风也吹 不倒。也就是说,今天这个人,人家再怎么挑拨离间, 他是没有反应的,那么这个人就是能如如不动。如果被 人家一说,马上这么做,被人家那么一说,我应该那么 做,这个人就没有分量了。一根蜡烛被风一吹,一会儿 这样,一会儿那样,飘来飘去,飘到后来就熄灭了。你 去看风来的时候,有些大蜡烛立在那里巍然不动,好了, 接下来,它就不会灭掉。经常会被人家说动心的人,这 个人就不是一个有智慧的人,被人家一说,自己的思维 马上就跟着人家跑了,这种人会有智慧吗?人家一挑拨, 你就跳起来了,人家一说这个人不好,你怎么看他就是 觉得他不好,你本身自己没有主观意识,而是被客观意 识所缠绕。有多少人说,我一定一门精进,一心好好修。说的 时候斩钉截铁,一碰到事情人都不见了,所以,人的心 要有智慧,就要常常问自己,这样你就可以让自己的心 放得真一点。经常问问自己:第一,我有贪心吗?第二, 我有恨心吗?最近有没有恨人家?如果你还在恨人家, 好,你这个人就是没有智慧。第三,问问自己最近有没 有发痴?有没有不是你的东西你去想得到啊?看看人家 老婆好看,有没有想去得到啊?没有,好,那你就是有 正知正念。看着人家的房子很大,想想自己怎么没有房 子啊,这就是痴心啊。第四,问问自己的心是否散乱了?心散乱的人自己 是会知道的,我的思想不能集中,烦得不得了,说明你 没有智慧。师父要你们稳稳当当做事情,不要话多,少 说话。一个女孩子要给人家看得起,就不要话太多,整 天呱呱呱,怎么像学佛人啊?天上菩萨都是这样的吗? 你不讲话,人家不会把你当哑巴的,心中有解释已经够 了。心中想不通的时候,自己跟自己解释就过了,这就 叫意识思维。比方说,今天老公回到家里,你冲着他说,谁把家 里弄得脏兮兮的?你发脾气了。老公说,又不是我弄的, 今天是你的孩子弄的啊。算了,没办法,都是一个家, 我自己把家里弄干净好了,我自己对家也是有责任的。 心中已经有思维了,对不对?心中自己化解了,犹如跟 老公讲过了一样,这件事就结束了。如果你真的讲出来, 这又不是我搞的,是你自己的儿子弄脏的,你怪我干吗? 接下来,说不定还要吵架的,自己心里讲掉了,很舒服 的。说得不好听一点,他真的不讲道理,你心中骂他两 句,也过来了,对不对啊?为什么非要讲出来呢?否则 要你的心干吗?这些都是心散乱的条件。第五,你的心宽大吗?问问自己的心量大不大?人 家骂你一句,你就不能想开吗?人家讲你一句,你好像 憋在肚子里难过得不得了,不找个地方出出气就很难过, 对啊,很多人就是这样的。没有人的时候,被人家讲一 句没有关系,一有人在,死要面子活受罪,一定要争一 句,最后更倒霉。你在马路上跟人家吵架,跟人家对骂, 看一个人像流氓一样的,可能会打人的,被人家骂两句, 因为边上没人,你忍耐,马上保证没事了。如果边上都 是人围着,你会斗着胆子说:你到底讲不讲道理啊?结 果“嘭”的一拳就打在你的脸上,你在有人围观和没有 人围观的环境下表现是不一样的,这就是思维受到外环 境的影响而转换成的另一种思维素质。所以师父经常跟 你们讲,叫精神转为物质。精神是什么?你的嘴巴就是 精神,讲出来的话就是精神,你今天讲错话了,让人家 生气了,人家打你了就变成了物质。第六,你的心在追求精进吗?你天天努力了吗?这 很重要。经常问问自己:我努力吗?我精进吗?第七, 你的心安吗?你觉得对不起别人吗?你觉得有没有愧 啊?第八,你的心里平衡吗?你觉得满足了吗?看见人 家好了,你没有去追求吗?这叫本事啊。看见人家好了, 你去嫉妒,你难过了,智慧就没有了。 第九,你的心能解脱吗?解脱和平衡是什么意思? 你先要平衡,你才能解脱。解脱就是完全忘记了,无所 谓了,这件事本来就是这样的,又能怎么样呢?无所谓 了,就要想得通,你把我放在哪里,我照样发光。你把 我放在哪里,我都是一位菩萨。今天我有的,那我感恩 菩萨,今天我没有的,我一点都不想去要,那你就是菩 萨了呀,对不对?你不要以为你得到的东西不会失去啊, 因为人是会变的。今天在单位里拥有了一个办公室,你不好好努力, 过两天被淘汰了,你的办公室不就被新来的人拿掉了 吗?你就失业了,不就是这样的吗?很多女人就是这样 的,以为她跟着老公十几年了,孩子都生了,老公怎么 可能不要自己啊?我就跟你闹,闹到最后老公把你给甩 了。很多男人也是这样的,觉得老婆嫁给自己这么多年 了,她怎么会离开自己呢,我打死你,你也不会离开我。 好了,后来老婆真的离开了自己。缘分到了,结束了。第十,就是想得通啊。你们要经常围绕着这十个问 题想想自己、问问自己:心贪吗?心瞋吗?心痴吗?心 散乱吗?心宽大吗?心精进吗?心安吗?心里平衡吗? 心能解脱吗?最后想得通吗?我想通了,就有智慧了。 想不通,什么都没有结束,前面全部都白费了。听得懂 吗?要让心中减少污染,就是心中不要有肮脏的东西。 看不起别人,怀疑别人,嫉妒别人,还有瞋恨别人,这 些都是污染啊。污染是什么?就是自己的心已经不干净。 要让自己的心没有污染,慢慢地你的智慧就会越来越多

观察=有心+细心小故事 从前,有个叫阿牛的人,画羊画得很好。他早年学画羊的时候曾出了个笑话。一次,他拿着一幅自己画的《斗羊图》,给一个牧童看。牧童一看,不禁笑起来。阿牛问他为什么笑,牧童说:“羊斗架时,浑身的力气都用在角上,羊的尾巴是夹在屁股上的,怎么会左右摇摆呢?”阿牛感到很惭愧。为了能充分表现羊斗架时的野性,在此后的一段时间里,他特意对羊各种情态习性进行了反复细致的观察,然后又作了一幅《斗羊图》,结果这幅画取得了成功。阿牛虚心好学、细心观察的故事也为人们广为传颂。 小问题 看了这个故事同学们明日了什么?为什么阿牛画的羊尾巴错了呢?小牧童为什么一眼就能留出问题呢? 小提示 小牧童与羊朝夕相处 他看得多、看得细,而阿牛对羊缺乏深入细致的观察,因此画得不真实。画画和作文是同一个道理,观察对同学们的写作文太重要了。观察大致可分分为两个方面:人物与环境:①对人物的观察;包括人物的外貌、行动、语言等;②对环境的观察,包括自然风光、生活场所、生活场面等。只要同学们处处留心,细心去观察、去体验、去分析,就一定能全面地了解事物,并能通过现象看本质,体味到生活中的道理。

融入群体与享受孤独作家梁实秋道:“只有神仙与野兽才喜欢孤独,人是要朋友的。”有一位西方哲学家劝告年轻人,他们要学习的第一课就是承受孤独。这看似矛盾的两句话,实际上道出了我们人生的真正状态。当你听到了令人快乐的消息时,你会不会立即找人分享?当你情绪低落,这时候你想不想有个人让你振作起来?遇到困难的时候,你想不想有个人帮你走出困境?当对某样东西产生兴趣时,你想不想有个人和你一起探索? 朋友是第一选择。朋友在我们的生命中很重要,和他们分享我们的喜怒哀乐。 医生可以用药治愈我们身体上的疾病,但如果没有朋友,谁又真的能保持心情愉快或从精神创伤中恢复过来呢?朋友让你快乐。朋友倾听你的烦恼,并给你提出建议。一个真正的朋友能和你同甘共苦。毋庸置疑,人人都需要朋友,需要友谊,没有人能独自在人生的海洋中航行。我们需要别人的帮助,也给予别人帮助。朋友的重要性是不言而喻,显而易见的。每个人都需要朋友,每个人都离不开朋友。对朋友我们要以诚相待。 据心理学家研究,没有朋友,人们就无处释放情绪,长期压抑的情绪让人们脱离正常生活。犯罪的人被人隔离,他们大部分人没有朋友,他们的世界观是扭曲的。所以,感激帮助我们的人,因为他们使我们度过难关;感激关怀我们的人,因为他们给我们温暖;感激鼓励我们的人,因为他们给我们力量。心怀感恩,才能温暖。但同时,我们每个人都是独立的人,不能一味依赖别人,包括我们最合得来的朋友。有些人并不明白懂得享受孤独是一种可贵品质,他们无法安静,拒绝孤单,总是拉帮结派的娱乐来证明自己的存在,缺乏安静的观察与思考,他们不相信孤独的力量,内心无法平静,因此在满目创痍的繁华背后,找不到真正的自己。  一个心智成熟的人,是在孤独中成长起来的,因为一个人只有在安静的时候,才有机会直面和审视自己的心灵。我不相信一个成熟的人总是热衷于交际和娱乐,更不要说热衷致力于各种炫目的活动和事件。孤独状态不是说地理上的偏居一隅,更重要的是要在心灵里留有自己足够安静的时空。  比如一个作家,远离现世功利性的诱惑,把心灵还原为一个作家应有的心灵,不断地观察周遭的环境,然后靠文字说话。对于真正的作家来说,安静是一种不可或缺的品质,一旦成为所谓热点人物,无疑是一种灾难,他要背弃文学安静的特质,在热闹和喧哗中逐渐丧失自我。写作应该是世界上最孤寂的职业,如同一个遇险者在荒漠上挣扎,没有人能够帮上他,没有人能够写出他内心要写的文字。遇险者要全神贯注地寻找到水源和方向,他必须一个人对抗,只有这样做,他才会从腹地走出来,完成他的思考和生命的作品。我也在反省,究竟有多少热闹非凡的活动给予自己心灵的启示呢?不敢说没有过任何受益,但实在是相当有限,所以我不断提醒自己:享受孤独,远离喧嚣。有些事情,是需要一个人去做才有收获。我可以花一天的时间去认识一个城市。来到一个公交车站,随便上一辆车,欣赏路边的风景,然后随意在以某个站下车,到处走走,看见车站,又上车、下车……我可以在周末跑去图书馆待上一整天,也可以在车水马龙的街上、婉转的叫卖声中买到自己想要的东西。其实,这也是生活的一部分,看似无聊,却怎么也忽视不得。我亦见过一个退休老人,乐天派,每天早晨起来跑步锻炼,早饭后就拿起水壶浇花淋草,然后坐在书桌前把当天的报纸看了一遍,中午去老人俱乐部跟别人下棋,或者在家练些书法,研究一些兴趣爱好,晚上吃饱后就看看电视或是散散步。在别人看来是孤单的,但在他看来却充满意义。自娱自乐,是一种乐观的生活态度。  一个成熟的人,是懂得孤独的意义的,它与安静联系在一起。安静是我们在烦琐嘈杂的现实生活中的另一种解脱。在信息爆炸性泛滥的现在,如果没有对“安静”有着深刻的认识和理解,即便躲在深山老林里,也不是真正意义上的孤独。安静是一种状态,会给我们足够大的空间和足够长的时间,与生活拉开距离,才能深刻诠释内心真实的想法。  融入群体和享受孤独并不矛盾。它们是我们生活中重要的两面。  我们享受友谊所带来的温暖和热闹,也享受在孤独中思考的深沉和价值。到底怎么做才能实现自我价值?怎样才能让生活变得更加有意义?怎样才能让自己快乐,让身边的人快乐?有一天当你发现自己不再盲目地喜欢和一群人混在一起,不再用哭闹来解决问题,开始遵从自己的意愿做自己需要做的事,学会尊重身边的每一个人,在得失方面变得大度慷慨,开始有自己独立的思想,那么独处也就变得充满意义,成长有迹可寻。

你重点想谈那个方面啊

观察与思考作文800字议论文高中作文题目答案解析

观察=有心+细心小故事 从前,有个叫阿牛的人,画羊画得很好。他早年学画羊的时候曾出了个笑话。一次,他拿着一幅自己画的《斗羊图》,给一个牧童看。牧童一看,不禁笑起来。阿牛问他为什么笑,牧童说:“羊斗架时,浑身的力气都用在角上,羊的尾巴是夹在屁股上的,怎么会左右摇摆呢?”阿牛感到很惭愧。为了能充分表现羊斗架时的野性,在此后的一段时间里,他特意对羊各种情态习性进行了反复细致的观察,然后又作了一幅《斗羊图》,结果这幅画取得了成功。阿牛虚心好学、细心观察的故事也为人们广为传颂。 小问题 看了这个故事同学们明日了什么?为什么阿牛画的羊尾巴错了呢?小牧童为什么一眼就能留出问题呢? 小提示 小牧童与羊朝夕相处 他看得多、看得细,而阿牛对羊缺乏深入细致的观察,因此画得不真实。画画和作文是同一个道理,观察对同学们的写作文太重要了。观察大致可分分为两个方面:人物与环境:①对人物的观察;包括人物的外貌、行动、语言等;②对环境的观察,包括自然风光、生活场所、生活场面等。只要同学们处处留心,细心去观察、去体验、去分析,就一定能全面地了解事物,并能通过现象看本质,体味到生活中的道理。

牛顿不就是最好的例子吗!~观察到了苹果 落地思考到了万有 引力!~还有很多,自己思考!~

曾经有几个朋友来我家都问:“这是什么呀?长得郁郁葱葱的,真漂亮!”我莞尔一笑说:“这玩意儿谁都见过,自然也包括你呀?”“你真的不认识吗?仔细瞧瞧!”朋友又看了看(并非仔细瞧瞧)还是回答不知道。其实这就是一株普通的南瓜苗呀,(不是有意种的,可能是用来做盆土当中有南瓜籽,因此自己长出这么一株苗)你说谁没见过?  就这件小事引起了我的无限深思。为什么这么常见的植物,几个朋友都说不知道呢?也许这就是生活中的熟视无睹吧!细细反思,我想造成这种现象发生莫过于是在生活中没有细心观察的习惯吧!看来留心观察是一种多么可贵的品质啊!你看,历史上那么多的伟大的发明(鲁班发明锯、莱特兄弟发明飞机、阿切尔发明邮票齿孔的故事、瓦特发明蒸汽机……)哪一个又离得开对周围熟悉的事物的细心观察而后再认真思考呢?由此可见,观察与思考不仅是一种行为,而且是一种意识,一种态度,更是一种习惯。这件事让一个做教师的我,尤其是做一位科学教师的我重新审视我的教学理念。我个人认为在小学科学课的课堂中,要想实实在在开展好科学探究活动,从而培养小学生的科学素养。培养其真正学会观察,真正学会思考是前提。  怎样才能培养孩子让观察与思考成为一种生活习惯呢?我们正在教学中尝试着探究着:  一、激发课前学习观察与思考的兴趣。  科学家们做科学是首先对事物产生好奇心理,从而产生出一系列问题,然后把科学的过程仔细、恰当地运用到这些问题中来。我们的科学课当然不可能期望孩子像科学家那样地去研究科学问题,但是在整个学习过程中却能使他们知道科学家是如何思考和工作的,他们也可以用类似科学家探索的方式探讨他们自己的问题。  (1)认真选好课前学习观察的主题  例如:去年寒假,学校德育处布置一个作业----开展一次科技活动。我就结合感悟生命教育的主题让孩子去观察去探究母鸡孵小鸡的全过程。(因为四年级下册教材《新的生命》单元和三年级下册《动物的生命周期》单元中有这部分内容)  (2)细致做好课前学习观察的指导  我的做法是:首先向孩子们介绍母鸡孵小鸡的整个过程大约需要22天,并且让孩子们上网查找有关母鸡孵小鸡的有关资料。而后让孩子们几人小组课外去开展观察事件活动。(我们学校在农村,此活动比较容易找到素材也易于开展。老师出面聘请一位学生家长为活动指导老师,让活动直接在学生家中进行。我让学生自己设计观察记录表,每天让他们观察母鸡翻蛋的过程、母鸡吃食、蛋壳颜色一天天的变化等。并且每隔几天,对观察对象进行摄像记录。)当活动开展到第21天,有一只小鸡正在努力地啄破蛋壳,一个新生的生命即将诞生。孩子们观察的欲望顿时沸腾,他们几双炯炯有神的小眼睛是多么的专注,是多么的好奇!活动中,401班学生张雨洁的妈妈激动地说:“太好了,第一只小鸡啄壳是在傍晚6点42分,我女儿蹲在鸡窝旁足足有一个小时,她忘记了晚餐,她用稚嫩的小手亲自拍下了新生生命的过程。拍好后立即输入电脑,即便坐下来写观察日记了。那天我真的被她感动了。”这是一个多么好的课前观察实践过程啊,孩子们全身心地经历了这个过程,在其中,他们观察着思考着感悟着生命的诞生与可贵。这观察的动力来源于教师课前对孩子们观察与思考兴趣的激发。   同样性质的活动----观察蚕宝宝的一生。我们正组织学生以小组活动的形式开展着。  (3)做好观察与思考后的积累与整理  像上面的活动开展后,我会让学生及时整理好活动记录、摄影图片,并认真撰写观察日记。这些将都可以放在教室里“展示台”里展示,待到上这部分内容课的时候,这些就成为多么难能可贵的教学素材了。因为它来自于学生的生活亲身经历呀!  我想,只要我们老师能处处多个心眼,善于激发学生课前观察与思考的欲望,培养持久的生活中观察的习惯。像前面所说的活动多开展几次,那么我们在教学过程中,科学知识的学习、探究活动的开展、情感态度价值观的培养一定会在课堂探究活动中达到水到渠成的效果。  活动中,我感受到了做科学教师的乐趣,也更获得了作为科学教师的成就感——正在培养未来的科学家。(应该说教他们迈开了科学探索与研究的第一步)。此时,达尔文的哲理性话语又浮现在我的脑海中:“我没有突出的理解力,也没有过人的机智,只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对他们进行精细观察”可见,课前观察是十分重要的。何况我们的培养对象——学生呢!  二、创设探究活动观察与思考的情景  在实科学研究的目的是为了描述世界和解释世界,而描述世界和解释世界的途径便是观察和实验。而实验实际上可以看成是“借助仪器”的间接观察或“人为”的观察,因此观察是任何科学研究的基础。《浙江省小学学科教学建议·科学》也告诉我们:“小学科学的主要学习方式是观察和实验,通过学生的亲自探究获取知识、培养兴趣和科学态度。”观察是我们小学教学中常用的科学探究形式,其目的是要去发现蕴涵在事物内部的实质性的规律,而非表面的现象,是科学学习的主要手段。  前段时间有幸欣赏到了浙江省特级教师为我们展示的《声音是怎样产生的》那堂课。上课伊始,陈特不紧不慢地在自己的怀袋里摸着他的宝贝,半天摸不出来。坐在下面听课的我可急啦,一种好奇的欲望随即产生——到底是什么呀?我注视着陈特的手,竖起耳朵听着陈特那每一句慢条斯理的话语。许久,他从怀袋里摸出的是一把普通的钢尺,将尺的一端放在桌子上。说:“有什么办法让这把尺发出声音?”就这么一句简单的开场白。让我们精心等待着留心观察着用心思考着。(此时,我觉察到了所有的学生所有与会的科学老师们无一不把目光注视着陈特手中的钢尺,没有一个不在潜心思考着陈特的问题——“有什么办法让这把尺发出声音?”)数秒时间后,有学生举手说:“用力按它,可以使尺子出声。”陈特点点头肯定学生有自己的想法,并请他坐下。自己转背在黑板上工整地写下两个字“用力”。“用力真的能让钢尺发出声音吗?”这是陈特第二句启发性的话语。只见他左手按住钢尺的一端,右手用力按下钢尺的另一端,直至其弯曲一定的角度。而后轻轻地慢慢地让放钢尺的一端复位。(此时,教室里鸦雀无声,都全神贯注地听着看着)陈特再次问:“你们听到声音了吗?”“没有”学生齐声答到。一个科学探究活动在陈特的精心设计下,让所有的孩子们还有我们的老师们都全身心地投入了到了细心的观察和仔细的思考之中。并且在探究中,用实践证实了第一个同学的想法(用力按它,可以使尺子出声)是不对的。那么怎样才能让钢尺发出声音呢?于是,很自然地让学生过渡到第二个探究活动的观察与思考中。……层层深入,不断设疑,引导学生不断观察与思考,有序探究得出声音是振动产生的。陈特的课就这么犹如涓涓细流在课堂中流淌着,流淌到孩子们和我们心田的是一种可贵的科学探究精神——让观察与思考成为一种生活习惯。这堂课上,大家都看到,陈特没有使用任何华丽的课件,却处处不露痕迹地为学生创设探究活动观察与思考的情景(有目的、有计划、有层次地精心设计,提出与教学内容有关的问题,激发学生的求知热情,把学生引入一种与问题有关的情景中。在问题情景中,给学生充分的自由想象的时间和空间,促使学生边看、边听、边思、边议,点燃学生思维的火花。)让学生经历了科学的探究过程,从中轻松地学到了科学知识,情感亦得到升华。听完课后,我细细咀嚼着回味着这堂课的境界,这是一种颇耐人寻味的境界这种境界颇值得我不断思考和学习     三、关注探究活动后的观察与思考  5年的常识课教学和5年的科学教学经历给了我许多思考,也积累了一些教学经验。回想起在湖州师范学校学习期间学习的自然课教法,回顾在高禹小学的几年常识课教学经历,反思到良朋小学来的几年科学课教学的经历。我教学的经历变化似乎刚好吻合的课程改革的过程。在过程中,教材在改,我的教学理念也在一次次培训中,一次次听袁老师、叶老师的精彩讲座中得到更新。我觉得探究活动不应该从课堂中开始,又在课堂中结束。而应该在激发课前学习观察与思考的兴趣的同时,更应该关注探究活动后的观察与思考。安吉县不是每年都举行青少年科技大赛活动吗?我想如果我们在做好了课堂探究活动的同时,能更关注学生课堂探究活动后的观察与思考,那么,学生一定会对大赛中的小发明、写小论文等感兴趣,兴趣是最好的老师,那么我们辅导起来就会得来不费功夫了。前几年的大赛,我尝试着用这样的方法指导学生,确实取得了一些成绩。  “观察、观察、再观察”是世界著名的生理学家巴浦洛夫的在他的研究院门口的石碑上刻下的名句,以此来强调观察对于研究工作的重要性。我把这句名句铭记在心中,指导着我的教学思想,鞭策着我的教学行为。努力培养我的学生真正学会观察,真正学会思考,学会真正的探究。让观察和思考与探究学习同在,让观察和思考成为一种生活习惯。

观察  思考今天跟大家讲意识和思维。大家都知道,意识是看 不见的,思维也是看不见的,意识和思维是有区别的, 意识除了指意识本身,还有一个叫下意识,下意识是什 么呢?你没有任何地去想象,然后碰到一件事情,你马 上想到某一件事情,并且很快会去做,这就是下意识。 而意识呢,它是我有意地去想这件事情应该这么做。一 个是自然的,一个是非自然的。意识之后,才产生思维, 思维就是思想上的东西,所以一个人如果做错了事情, 或者想错了问题,首先是外界意识对你的影响,外界对 你的影响力。举个例子,你看见某件事情有利可图了, 你在意识当中就想我要跟他多接近,我要跟他多联系, 意识来了,然后进入你的思维,我怎么样跟他联系,我 怎么样能够让他帮助我,这叫意识思维。要经常观察自己的内在意识,自己才能够生出智慧。 你经常要观察自己,我这个意识对不对啊?我是不是占 人家便宜了?我是不是怎么样了?经常这么想,我不能 这么做,智慧就出现了,所以,常观察自己的毛病,就 能常生出智慧。要让心中减少污染,就是心中不要有肮脏的东西。 看不起别人,怀疑别人,嫉妒别人,还有瞋恨别人,这 些都是污染啊。污染是什么?就是自己的心已经不干净。 要让自己的心没有污染,慢慢地你的智慧就会越来越多。 要拥有智慧,要让自己的智慧犹如烛光一样,大风也吹 不倒。也就是说,今天这个人,人家再怎么挑拨离间, 他是没有反应的,那么这个人就是能如如不动。如果被 人家一说,马上这么做,被人家那么一说,我应该那么 做,这个人就没有分量了。一根蜡烛被风一吹,一会儿 这样,一会儿那样,飘来飘去,飘到后来就熄灭了。你 去看风来的时候,有些大蜡烛立在那里巍然不动,好了, 接下来,它就不会灭掉。经常会被人家说动心的人,这 个人就不是一个有智慧的人,被人家一说,自己的思维 马上就跟着人家跑了,这种人会有智慧吗?人家一挑拨, 你就跳起来了,人家一说这个人不好,你怎么看他就是 觉得他不好,你本身自己没有主观意识,而是被客观意 识所缠绕。有多少人说,我一定一门精进,一心好好修。说的 时候斩钉截铁,一碰到事情人都不见了,所以,人的心 要有智慧,就要常常问自己,这样你就可以让自己的心 放得真一点。经常问问自己:第一,我有贪心吗?第二, 我有恨心吗?最近有没有恨人家?如果你还在恨人家, 好,你这个人就是没有智慧。第三,问问自己最近有没 有发痴?有没有不是你的东西你去想得到啊?看看人家 老婆好看,有没有想去得到啊?没有,好,那你就是有 正知正念。看着人家的房子很大,想想自己怎么没有房 子啊,这就是痴心啊。第四,问问自己的心是否散乱了?心散乱的人自己 是会知道的,我的思想不能集中,烦得不得了,说明你 没有智慧。师父要你们稳稳当当做事情,不要话多,少 说话。一个女孩子要给人家看得起,就不要话太多,整 天呱呱呱,怎么像学佛人啊?天上菩萨都是这样的吗? 你不讲话,人家不会把你当哑巴的,心中有解释已经够 了。心中想不通的时候,自己跟自己解释就过了,这就 叫意识思维。比方说,今天老公回到家里,你冲着他说,谁把家 里弄得脏兮兮的?你发脾气了。老公说,又不是我弄的, 今天是你的孩子弄的啊。算了,没办法,都是一个家, 我自己把家里弄干净好了,我自己对家也是有责任的。 心中已经有思维了,对不对?心中自己化解了,犹如跟 老公讲过了一样,这件事就结束了。如果你真的讲出来, 这又不是我搞的,是你自己的儿子弄脏的,你怪我干吗? 接下来,说不定还要吵架的,自己心里讲掉了,很舒服 的。说得不好听一点,他真的不讲道理,你心中骂他两 句,也过来了,对不对啊?为什么非要讲出来呢?否则 要你的心干吗?这些都是心散乱的条件。第五,你的心宽大吗?问问自己的心量大不大?人 家骂你一句,你就不能想开吗?人家讲你一句,你好像 憋在肚子里难过得不得了,不找个地方出出气就很难过, 对啊,很多人就是这样的。没有人的时候,被人家讲一 句没有关系,一有人在,死要面子活受罪,一定要争一 句,最后更倒霉。你在马路上跟人家吵架,跟人家对骂, 看一个人像流氓一样的,可能会打人的,被人家骂两句, 因为边上没人,你忍耐,马上保证没事了。如果边上都 是人围着,你会斗着胆子说:你到底讲不讲道理啊?结 果“嘭”的一拳就打在你的脸上,你在有人围观和没有 人围观的环境下表现是不一样的,这就是思维受到外环 境的影响而转换成的另一种思维素质。所以师父经常跟 你们讲,叫精神转为物质。精神是什么?你的嘴巴就是 精神,讲出来的话就是精神,你今天讲错话了,让人家 生气了,人家打你了就变成了物质。第六,你的心在追求精进吗?你天天努力了吗?这 很重要。经常问问自己:我努力吗?我精进吗?第七, 你的心安吗?你觉得对不起别人吗?你觉得有没有愧 啊?第八,你的心里平衡吗?你觉得满足了吗?看见人 家好了,你没有去追求吗?这叫本事啊。看见人家好了, 你去嫉妒,你难过了,智慧就没有了。 第九,你的心能解脱吗?解脱和平衡是什么意思? 你先要平衡,你才能解脱。解脱就是完全忘记了,无所 谓了,这件事本来就是这样的,又能怎么样呢?无所谓 了,就要想得通,你把我放在哪里,我照样发光。你把 我放在哪里,我都是一位菩萨。今天我有的,那我感恩 菩萨,今天我没有的,我一点都不想去要,那你就是菩 萨了呀,对不对?你不要以为你得到的东西不会失去啊, 因为人是会变的。今天在单位里拥有了一个办公室,你不好好努力, 过两天被淘汰了,你的办公室不就被新来的人拿掉了 吗?你就失业了,不就是这样的吗?很多女人就是这样 的,以为她跟着老公十几年了,孩子都生了,老公怎么 可能不要自己啊?我就跟你闹,闹到最后老公把你给甩 了。很多男人也是这样的,觉得老婆嫁给自己这么多年 了,她怎么会离开自己呢,我打死你,你也不会离开我。 好了,后来老婆真的离开了自己。缘分到了,结束了。第十,就是想得通啊。你们要经常围绕着这十个问 题想想自己、问问自己:心贪吗?心瞋吗?心痴吗?心 散乱吗?心宽大吗?心精进吗?心安吗?心里平衡吗? 心能解脱吗?最后想得通吗?我想通了,就有智慧了。 想不通,什么都没有结束,前面全部都白费了。听得懂 吗?要让心中减少污染,就是心中不要有肮脏的东西。 看不起别人,怀疑别人,嫉妒别人,还有瞋恨别人,这 些都是污染啊。污染是什么?就是自己的心已经不干净。 要让自己的心没有污染,慢慢地你的智慧就会越来越多

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