关于时代作文800字议论文题目的答案高中

关于时代作文800字议论文高中题目的答案

1、顾炎武曾说“天下兴之，匹夫有责。”担当应是一种风气，它不仅是君子们应有的品质，更应是所有人应坚守的准则。万州公交坠江事件，表面上是乘客与司机之间的矛盾，但那些无动于衷的看客真的就是完全无辜的吗?如果当时有一个人站出来制止的活，悲剧就不会发生。所以做一个有担当的人，不管对自己还是对他人都有益处。 2、担当无分一人小，无分贵贱，它是一种态度，更是一种行动。 3、八国联军侵华，腐朽的清政府无力抵抗，但是民间自觉组织起了义和团运动。他们打击洋人，破坏铁路;他们无惧枪炮，不害怕凶残的敌人。他们大都由目不识丁的农民组成，“位卑未敢忘状国”在他们身上得到了最好的诠释。这就是担当! 4、担当是一种临危不乱的能力，让你化险为夷。 5、扎克伯格，年少成名，微软等大公司向他们抛出橄榄枝，被他拒绝了，此后更是一手创立了“脸书”，但成功不是一帆风顺的。很快“脸书”因侵犯用户隐私而官司缠身，他也一夜之间跌入谷底，艰难处境让他一度想把公司卖给谷歌，但他坚信自己的运作是正确。于是他选择了承担所有责任，向用户道歉，赔偿损失，并及时推出自定义展示动态的功能，“脸书“最终化险为夷，用户量也因此与日俱增。 6、人可以无才，但不可无德。担当是一种最重要的品德，家中的长辈很早就教导我，“有肩就得挑担子，敢做敢当”。 7、担当是可贵的，在现在可以为你赢得机遇，克服困难;有担当就有动力，让你做任何事都会竭尽全力。 8、因为担当，本可以置身事外的魏公子窃符救赵;因为担当，在国外享有优越生活的钱学森夫妇毅然回国;因为担当，当危机来临时，萨利机长挺身而出。 9、做为新时代的青年人，时代赋予我们担当的使命，对家庭，对工作，对国家，我们都应该有一颗担当的心——“有肩就得挑担子”。

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关于时代作文800字议论文题目的答案高中

在这个飞快旋转的时代里，有许多人怀揣着梦想飞入，但又留下了泪水飞出，抱怨着时代的苛刻却从未试着心怀感激地回首过去——题记　　浓稠的雾霾夹杂着尘埃缭绕在灯红酒绿的城市上空，我不知何时认为，耳中回响着人群的喧嚣，消失的是善良的背影，两眼放空着，双目被云雾所遮掩，划破的是纯真的面颊，所谓美丽被拧碎在时代的烈风中。　　我的内心充斥着悲愤，像是咆哮的野兽，随时会撕破我的喉咙，我漫无目的的走在空荡的黑夜中，时间滴答流逝，悲喜哀乐随着时代的脚步不断变更着她的容颜，承纳着命运的色彩。　　而我，沙粒般，星芒般的存在，悄悄的抱怨着时代的不公。　　民主选举的落选，朋友的叛离，东西的遗失，大大小小的挫折无不摧残着我那颗易碎的心。我永远保持着眺望的姿态，寻找天空中那些甜美的梦，渴盼着命运来眷顾我，但事实往往相反。追逐中，搭上那个时代的末班列车，承载着快要盈出来的辛酸，以为过去属于我的都将离我而去，当迷人的景致化为泡影，如墨水般稀释在空明的净水中，站台上的人化作一个又一个点……浑然之间，仿佛空气被抽尽，温度骤降，我像一条搁浅的鱼，挣扎只是徒劳而已。就像那破旧的时代，是黑暗、残酷、无情的代名词，也许，光明、仁慈那时还未出生吧。　　但在那一刻，我突然明白了：爱不曾远去，正是时代造就了一个幸运的我。　　时代的潮水又将我卷回波涛汹涌的大海，我的觉悟更让我懂得，现在的社会并不是时代的不公，更多的则是在花朵簇拥下的我们早已习惯于蜜一样的生活，习惯于占有，习惯了享受，忘记了感恩。如果你看过黑白电影，那你应该会知道以前生活的困苦，放眼现在，在时代的记忆中，我们是那么独特，那么幸运，我们应该感谢时代造就了我们，没有让我们出生在战争年代，没有让我们出生在饥荒年代，而对于我们来说，任何一种时代的变化，任何社会的矛盾，都是年轻人的机会。　　云雾依然缭绕，只是少了烟尘，习惯了那喧嚣，我听见更多的是欢笑声，眼睛变得澄澈，绚丽的霓虹灯映照在一汪眸子之中，而那阵阵柔和的风，它吹来了天边的梦，我追随着时代的梦，心存感激，再一次踏上属于我的旅程。

新时代作文800字高中三篇本文《新时代作文800字高中三篇》由如果觉得很不错，欢迎点评和分享～感谢你的阅读与支持！【篇一】在这个科技飞速发展的时代，共享产品一推出，马上得到了热烈反响，共享成为新时代人们口中熟知的词汇。在上海这个国际大都市里，短短几个月的时间，共享产品已经引起了轰动，新时代的人们马上喜欢上了这种快捷又便利的产品，把共享时代推上了*。共享产品确实给人们带来了许多便利，而其中欢迎的就属共享单车了。单车时代中，摩拜单车与小黄车两大商家分庭抗礼，随即又出现了五颜六色，各式各样的共享单车系列。现在的人们，有短途行程时，都会选择共享单车，而用它作为长途的交通工具的人也不在少数。很多人会说共享单车现在到处都有，完全不必担心找不到，而且不论骑多远的路都很便宜，还经常搞活动，让我们免费骑行既实惠又方便。这确实是对的，但问题也随之而来，共享单车是十全十美的吗？对于上面的问题，答案是不。共享单车其实是有利有弊的。由于商家们竞争激烈，提高自己品牌产品使用量的方法之一就是增加商品数量。随即，城市满分作文网道路的两旁都被共享单车占满了，已到了见缝插针的地步。这一来，交通堵塞是常有的事情。一旦有单车倾倒，或即使是数量太多，人们的行走就极为不便。在上海一些地铁站口，或者空地上，都有共享单车包场的想象。而许多地方，共享单车都大批的横七竖八地倒在地上，难以通行。虽然有些热心人会把歪倒的单车扶正，但毕竟杯水车薪，他们也是心有余而力不足啊。有共享单车的带头，其他各种各样的共享产品纷纷涌入市场，比如说共享书店共享篮球，都各有千秋。但同共享单车一样，他们都是有利有弊的。共享产品的不足就是有些不自觉的人会把使用过的共享产品随处乱放，导致地面肮脏，环境遭到破坏，交通不便等。但这些不足归根结底不是由产品本身带来的，而是人们自己造成的。所以，只要公民们自觉遵守规章制度，就能让共享这个新时代的产品为人类造福。共享产品是新时代科学技术的结晶，只要人们能正确地使用它，就可以尽情享受共享带来的便利，共享新时代的绚丽。

关于时代作文800字议论文题目及答案高中

每年全国各地的高考作文题，犹如试卷上的成人仪式，考生们挥笔书写作文的同时，也是自己人生观、价值观的一次集中展示。　　今年的高考作文题目难度几何?这些题目又契合了何种价值观?在高考改革日益深化的今天，全国各地作文命题又有哪些特点和亮点?　　6月7日，出国留学网高考频道就2014年高考作文题目采访了我省部分一线语文教师，请他们进行了点评。　　立足现实启发思考　　“比较好写，发挥还算满意。”6月7日中午走出考场，石家庄12中的考生白孟瞻一脸轻松。“我是从‘竞争与合作’的角度来写的，觉得有一肚子的话要说。”最终，白孟瞻选择了刘邦与项羽的故事做论据。　　同一考点的石家庄45中考生小潘则以中美关系为例论述了“竞争与合作”的关系。　　“我写的就是平时学习时的例子。”石家庄28中考生小陈的立意是“换个角度思考问题”，在平时备考做题的过程中，她发现最便捷的解题思路往往不是课本上的程式化套路，这点让她感触颇深。　　正定中学副校长宋宏雄认为，今年全国卷一“两人过独木桥”的高考作文，题材直接来源于生活，不偏不怪不难，考生有话可说。　　“有一点突破是，往年的材料都是社会上发生的各种事，今年的材料举的例子是学校运动会比赛，学生对比赛、对规则感受比较深。”石家庄15中语文教师夏文梅告诉记者。　　契合实际、言之有物，这是考生和老师们对今年全国卷一高考作文题的最直观感受。　　“很多学生会从‘竞争与合作’的角度去立意，因为包含这样道理的事例在实际生活中，实在是太多了。”石家庄一中语文备课组组长孙夫振认为，小到同学、同事之间的竞争合作关系，大到团体、公司、行业乃至民族、国家之间，竞争与合作无处不在。“应该说，今年的高考作文难度不大，不会出现学生无处下笔的情况。”　　孙夫振同时提醒道：“可能会出现一种情况，即有同学会抛开‘竞争’的背景而孤立地谈‘合作、互助’。”例如，谈一个团队内部团结合作的重要性，或者赞美生活中互助友爱精神的可贵，而忽略了材料中的“比赛”、“决定胜负”等关键词。这显然属于对材料把握不全面。但这样写，也还没有脱离材料内容及含意范围，也应该是符合题意的，对得分影响不大。根据近几年的高考作文评分标准，对于符合题意的作文，也可以在内容项得到一类的分数，即16分-20分。　　纵观今年全国各地高考作文题，多位老师认为，普遍体现了立足现实、启发思考的命题思路。　　广东卷作文题《胶片与数码时代》被广大网友票选为“最想写的作文题”，石家庄二中语文特级教师王艾华直言“这是个好题目”：“题目不难，角度太多了，出题人的意图在于考查学生的思维能力，调动自己的常识来完成一个作品。这应该也是作文的一个方向标。”　　以“不朽”为话题的江苏卷作文题引发了众多褒贬不一的评论。夏文梅认为，不难看出，这道作文题力图把握学生正值青春期的特点，引导考生永葆积极向上的心态，直面现实、关注人生、珍视生命，并对“时间”、“历史”和“价值”等有个性化的认知。“但有的考生可能会过于感性和抒情。”　　“作文命题应当从考生熟悉的题材或社会文化热点切入，这有助于引导学生激活人生体验和知识积累，引导学生真实表达情感，不说假话、空话和套话。”王艾华总结。　　更具开放与思辨性　　竞争与合作、规则与创新、遵守规则……记者采访发现，不同的考生对全国卷一的作文题目给出的材料有不同的理解。“同学们可以从材料中引申出各种角度加以论述，体现了题目的开放性。”孙夫振认为。　　“估计会有超过90%的考生，从肯定选手的做法入手，而且选择论证‘竞争与合作’的关系，但是这样写不会得高分。”宋宏雄认为，此题最好的角度就是从创新思维的角度入手。“创新是当前社会各个领域一直提倡的，也是我们当前的学生所欠缺的。”　　宋宏雄说，也有少数考生会选择从否定选手的角度入手。“因为比赛中选手利用了规则，或者说是钻了规则的空子，打了擦边球。如果在生活中人人都去效仿这种做法，将不利于社会的公平和公正。”宋宏雄认为，作文试题指出：裁判有争议，相关的争论还在继续。出题人给否定的立意留有了空间。　　“不论肯定或否定，还是既肯定又否定，都不会跑题，这从另一角度也说明了试题的开放性。”王艾华告诉记者。　　邯郸一中高三语文学科负责人李哲峰则认为，真正的开放性题目应给予考生充分的思辨空间。“一个作文题过分贴近生活，可能会使学生耽溺于感性，进而使其思维缺乏逻辑性、严密性，思考问题没有深度。相反，若是一味追求理性思考，又会使学生走向一个言之无物的死胡同。”　　“能够找到感性与理性的契合点，做到既能激发生活体验，又能点燃思想火花、引发人生哲理的话题无疑是最成功的。”李哲峰认为，从这个意义上讲，全国卷一这一题目正反映了这一特点。　　这一观点得到了王艾华的认同。“首先，该命题具有浓烈的时代感;其次，该命题又具有较强的理性思考。‘规则’本身是个传统作文话题，而‘裁判认为这样做有争议’则是在传统话题上的推陈出新，较传统话题更具思辨意味。”　　既不能对“规则”全然否定，又不能一概肯定，要区别对待，需要考生仔细斟酌，拿捏到位——几位点评教师不约而同地认为，试题也由此具备了良好的区分度。　　有趣的是，虽然广东卷作文题激起了大多数人的怀旧共鸣，但也有一些网友对其思辨性提出了质疑。　　“题目本身就包含价值判断——以前是喜新厌旧，现在是喜旧厌新。”有网友对广东作文题“吐槽”，“这种简单的价值判断也有点太概念化了。”对于这一看法，夏文梅表示“不难理解”。“出题应该给学生更多思考的自由，不要在潜意识里给出一个限制。”　　“整体来说，今年的高考作文题更加注重给予学生思维空间，许多题目都带有很强的思辨性。”夏文梅举例，如浙江的“门与路”、山东的“开窗问题”等。“这类问题没有对与错，鼓励学生言之有理、言之有据。”　　王艾华十分欣赏上海作文题“沙漠与自由”，在她看来，这类题目力图引导考生直面“自由”、“限制”、“选择”、“自我与世界”等既是思辨的、更是人生的命题，启发学生在高考结束、步入人生另一个崭新阶段时，去更多地思考人生与未来。　　折射转型期思想碰撞　　翻阅改革开放以来30余年高考作文，与时代变迁、社会关注热点、主流价值取向基本吻合。　　文以载道、以文化人。文字、文章自古就被赋予传道育人的重任，高考作文题考查和引导的归根结底也是学生的人生观、价值观。　　“比如全国卷一涉及的竞争与合作。现代社会我们怎样去竞争?是拼个你死我活，还是通过合作、互助来促进双赢，使各方都获得发展?在全球一体化的国际大背景下，合作互助，共同发展，已逐步成为人们的共识，而只求自己生存与发展，不顾甚至损害他人利益的做法，最终会被人摒弃。”孙夫振认为，这一题目既契合了时代发展的主题，也是正在倡导的社会主义核心价值观的体现。　　“作文命题的站位应该力求高姿态，要有一种大气、开阔的感觉，要充分体现出人文精神、时代风貌。全国卷一的材料虽然是生活中的小故事，却具有时代寓意，小中见大，折射出当前我们在价值重构时的种种思考——人们迫切希望成功，又不得不面临多种价值取向，然而多元的思考就意味着趋同、纠结，甚至碰撞。”李哲峰表示。　　梳理近三年的我省高考作文题，王艾华认为，这些题目无一不体现了一种对考生价值观的引导。“比如2012年关注‘莫以善小而不为’，2013年探讨‘做人的勇气’，都是从价值观、道德观的层面出发去命题。”王艾华表示，高考作文题不只是卷子上的一道题目，它关切了社会现实，引导着语文的教学方向。“往大里说，作为国家人才选拔考试中分值最高的一道题目，它担负着‘将一个怎样的国家交给一群怎样的下一代’的责任，它的价值导向必须是健康的。”　　“我最喜欢的是北京卷作文题。”王艾华认为，北京卷重提“老规矩”，引出的话题是对规矩的尊重和传承，其背后是对传统文化的尊重和传承。通过高考作文的形式重提“老规矩”，是对现实社会不守规矩现象的一种反思，也是对中国传统优秀文化的认同，更是对社会主义核心价值观的认同。　　夏文梅则发现，当全国各地的高考作文题目在一起互相比较时，本身就折射出了我国在当下转型期不同思想观点的碰撞。　　“比如北京卷的老规矩、安徽卷的修改剧本、重庆卷的租房合同等，这些都涉及到规矩、规则、社会秩序，关注的是当下规则意识、契约精神缺乏的现状。而又有一些题目，比如全国卷一的独木桥，颠覆的可能是一种标准答案，学生们体悟到的或许是不能被规则驯服着，而是要把规则改变得更好。”夏文梅认为，不论考生持有怎样的观点，只要是根植于现实生活、紧扣时代脉搏的答卷，就能充分彰显出考生真实的人文底蕴。　　思想的释放常识的回归　　“如果是我们的学生来写江西的题目，大部分都得傻眼。”石家庄二中语文特级教师王艾华直言不讳。　　江西卷的作文题目是“探究”，材料中说：“探究作为我国现行课程标准倡导的学习方式之一，常常出现在课堂、实验以及课外学习过程中。有的同学觉得，探究给自己留下了一段难忘的学习经历，有的同学认为，探究是一种重要的学习方式，有的同学则抱怨，探究在教学活动中往往流于形式……”　　“探究式教学本来是新课标倡导的学习方式，但在高考这根指挥棒面前，要改变过去的学习传统很难。”王艾华告诉记者，在教学改革方面，河北还需要加快步伐。　　江西卷作文题目让学生思考“探究”究竟是乐趣还是流于了形式，这本身就构成了探究，也算是对教育方式的一次反思。　　探究，意味着质疑、批判，意味着个性思想的释放，也意味着常识的回归。可喜的是，在今年的各地高考作文题中，我们感受到了这样的尝试和努力。　　更明显的改变是体裁的开放。今年的北京作文题在大作文之外，还考查学生150字“微作文”，并在“微作文”中打破了诗歌禁忌，特别注明可写诗歌。　　对此，省作协副主席李春雷表示认同。“诗歌在中国有着悠久的历史，应该发扬光大，不能在这一代断档了。另外，高考作文应该鼓励个性化写作，是个人兴趣和特长的展示，而不是千篇一律、似曾相识的模板变种。”　　而今年高考作文的新变化，既让人们感受到语文教育的改革趋势和思想取向，同时也在提醒社会各方面及早准备，将语文教育的回归真正在实际教学中得到落实。随着国内留学政策放宽和国外大学留学门槛不断降低，高考对于国内高中生来说，已经不再是独木桥，通过出国留学一样可以实现人生梦想。据留学指南网老师介绍，留学前期的大学预科是国内学生的必修课，可以帮助学生提升语言，接触国外大学学术课内容，以便顺利接轨即将到来的留学生活。由于中外教育体制和学习年限不同，国内高中毕业生赴澳大利亚、英国等国家攻读学士学位，要先在国内读1年学士学位预备课程即预科课程，才有资格申请大学本科课程。　　英联邦国家大学本科为3年，加上预科1年，年限与国内大学本科一样，且国外3年制本科的课业量并不比国内大学少。学生如不经过英国预科课程锻炼，学起来会比较吃力。　　澳大利亚部分高校认可高考成绩，并划出分数线。若学生成绩达标，且语言成绩符合要求可直接入读本科课程。否则，学生要先学预科，才能进入大学专业课程学习。澳大利亚预科一般为半年到一年，开设5至6门课程，大致有商科、文科、理科、工科、法律等方向。　　美国没有留学预科的概念，取而代之的是大学桥梁课程，与预科一样，也是提供英语和学术课程教学，帮助国际学生快速衔接起美国大学学业。与英澳不同的是，美国名校桥梁课程相当于大学转学分，学生在国内就读可以获得美国大学一年级的学分，课程结束后可直接升入美国名校大二，可以节省一年的时间和费用。　　专业和课程内容方面，学生可根据大学将要就读的专业来选择预科学习方向，完成预科进入大学后再选定具体专业。在课程设置上，英语是主要必修课程，此外还要根据预科方向学习专业必修课程和选修课程。据留学指南网老师介绍，除了英语和学术课程之外，预科的另一项重要内容就是国外风俗文化、教学方式、思维模式的学习。这些内容看似不重要，但却对学生能否顺利完成留学学业起着至关重要的作用。只有适应了国外的教学、学习、思维方法，适应了留学生活，才能避免出现无法和同学老师沟通交流、因成绩落后丧失自信心，甚至荒废学业等问题，有效防范留学风险。

“让我告诉世界中国命运自己主宰，让我告诉未来中国进行着接力赛。承前启后的领路人带领我们走进新时代，啊！带领我们走进新时代……”随着这首优美的歌曲，我们的家乡——晋中也走进了新时代。以前，人们居住的是简陋的平房；食的是糠、麦一类的粗粮；穿的是色彩单调的布衣服；出门的交通工具只有自行车；路也是凹凸不平，一到晚上，因为没有路灯，走起路来深一脚，浅一脚……而如今，我们的城市变得好似一个五彩缤纷的大花园。映入眼帘的不再是一座座低矮的平房，取而代之的是一座座高耸入云的摩天大厦；我们的食物不再是那些令人难以下咽的糠，而变成了营养丰富的炒菜浓汤；我们的衣服不再色彩单调，而变得花纹鲜艳；要出远门也不必担心，现代的交通工具多种多样：不仅仅是自行车，还有电动车、摩托车、汽车等等许多种供你选择；行走的路不再坑坑洼洼，以前尖锐的石子路已换成了今天的柏油大路，路旁的路灯一到晚上就开始工作，再也不用担心会在走夜路时摔跤了。不仅是这样，人们的休闲娱乐场所也变得越来越多。以前什么都没有，甚至一片开阔的地方。无聊的孩子们就坐在小河边投投石子，摸摸鱼虾，自己寻找快乐。而现在不同了，假如你觉得没趣，那么你就到工人俱乐部去观看那里著名的音乐喷泉；如果你厌倦了你平淡无味的生活，那么你就到天河娱乐城去享受你的人生。还有绵山、后沟、梅苑山庄等许多旅游胜地等着你去参观游览。说起榆次老城，以前的它更是贫困至极。以前，老城里居住的人家都很贫穷，只能勉强支撑自己的家庭所需。老城经历过许多磨难，但是，老城不仅被保留了下来，而且成为了晋中的一大著名景点。这一切的变化都是党和政府的正确领导。正如歌中唱道：“我们唱着东方红当家做主战起来，我们讲着春天的故事改革开放富起来。继往开来的领路人带领我们走进新时代，高举旗帜开创未来……”最后，我祝愿我们的金色晋中能够更加繁荣富强！

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我看过这么一幅漫画：一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会。桌上美味佳肴，应有尽有，唯独没有姥姥的身影。却见小外孙指着在厨房正在汗流满面做饭的姥姥叫道：“姥姥，该您吹蜡烛了。”　　好一个生日宴会，这哪里是为老人举办的，分明是让老人无偿地为他们付出！我不禁问道：“中国五千年文明的孝道哪里去了？”　　我们知道，从古至今，“孝”字占据着几乎全部人的思想意识。不论年长、年幼，都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”，孝顺永远连在一起，最后终于成为专有词。一家之中，父亲为一家之主，儿女必须言听计从，不论对错，一律服从，这也是孝的一种体现。　　而今，“孝”的含义有了进一步的改变，从一味顺从，深化到了求大同，存小异，从精神、物质两方面来尽孝。我们经常可以发现：每当周末，一些老人的家里总是儿女满堂，聚在一起，对老人问寒问暖，给老人买补品，陪老人谈天，孙子们也向老人汇报好成绩，逗老人开心，这是新时代孝的体现。　　社会在一天天地进步，从古时的一味顺从发展到今天的物质、精神两方面尽孝，无一不体现出中国人对“孝”的重视。　　而国外与我们不同，他们那里子女与老人之间的关系只是金钱关系，家长只负责把儿女抚养成人，其余则撒手不管，全无关系了。而家长到了晚年，纵使儿女成群，也不会出现儿孙满堂，欢聚一堂的情景，他们是冷漠的金钱关系。我听过这么一件事，有一位老人孤身一人住在美国洛杉矶的一幢小房子里。有一天当邮差来送养老金清单时，发现这个老人已死去多时了。是由于突发心脏病而亡。据了解，她有九个儿女，个个生活得都不错，还有一个是大资本家。可她在这九个儿女成人之后，就再也没有见过她们，顶多在圣诞节时收到几份小礼物。而在她死后，她的儿女也未曾表示过什么。由此，我们就可以看出东西方文明的差异，至少是在“孝道”方面的差异。无怪乎有人这么评析：西方资本主义世界是儿童的天堂，成人的战场和老人的地狱。　　可见，讲“孝道”是中国人的美德之一。　　我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。有一次在他回家看望母亲的时候，他的母亲由于行动不便，年老多病，把裤子拉脏了。当她看见陈毅进来，忙把脏裤子藏到褥子底下。当陈毅发现褥子下的脏裤子之后，埋怨母亲为什么把裤子藏起来，自己的儿子有什么顾忌的。她母亲说：“这粗活还是让别人去干吧。”陈毅却说：“我是您的儿子呀？别人怎能代替呢！”说罢，三下五除二就把裤子洗好了。　　可见，上至领袖，下到百姓，无一不在遵循着“孝道”，孝道是我们中国人最突出的美德。　　我们青少年理应继承这一美德，决不能像那幅漫画所画的那样做，而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大！

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我们忘却的艰辛（全国卷1）时代是一棵树，过去是汲取营养的根，现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。　　我们嘲笑父辈，说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠；在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米；在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中，他们含泪。　　我们嘲笑父辈，说他们在花甲的年纪都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉；在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中，他们傻笑。　　我们嘲笑父辈，说他们穿着老土的衣服显朴素；在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩；在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中，他们执着着。　　当有一天，我们捉襟见肘了，他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。　　他们傻笑着，我们哭了。　　我们忆起了那些我们忘却的艰辛，那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民，只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。　　他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败的太阳。//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。//沧海桑田，无法预知的事情，父辈是用勤劳赢取了幸福。//时光流转，幸福连绵，父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。//锦江春色，幸福蔓延，父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。　　朴实的父辈平实的话只告诉我们：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；一个民族，忘记了历史，就意味着背叛，忘记了艰辛，就意味着衰落。　　在有鱼吃的年代，我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。　　在繁茂的树荫里，我们会成为汲取营养的根。向不合理的规则说不　　　今年3月，在国人的一片反对声中，佳士得拍卖行将从圆明园盗取的兔首、鼠首铜像进行拍卖。华人蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造成流拍，引起舆论的一片哗然。有人称他为民族英雄，有人认为他恶意破坏规则，而我认为，他只是作为一名炎黄子孙，向不合理的规则说了一声震惊全球的“不”。　　众所周知，兔首、鼠首以及早先的其他生肖铜像，均是英法联军洗劫圆明园时非法所得。如今，这昔日的强盗不仅没有原物璧还，还不顾中国人强烈反对进行拍卖，何异于公然销赃?蔡铭超作为一个黑头发黄皮肤的中国人，高价拍下这两件文物是出于对祖国的热忱，不愿祖国的瑰宝流入他人之手。而事后拒绝付款，则是对不合理的拍卖规则的抗争。试想，你会花重金从强盗手中赎回自家的宝贝吗?于个人，这令人义愤填膺;于国家，这辱国辱民族。倘若蔡铭超真的按照所谓的规则向佳士得拍卖行支付相应的款项，那在别人眼中，中国人岂不成了被打了左脸还把右脸凑上前去的任人欺凌的懦夫?所以，在蔡铭超看似无理的行为后面，其实蕴涵着成熟的思考与对不合理规则的奋力抗争。　　中国自古便有“没有规矩，不成方圆”的训条，延续数千年的封建王朝更是以此礼数、规则作为约束人的条款，然而并不是所有的规则都值得不分青红皂白去遵守，否则，人就成了规则的奴隶。昔有爱国志士为抗争丧权辱国的“二十一条”殒身不恤，今有蔡铭超高价拍得铜像后拒绝付款，这些行为，究其本质都是对不合理的规则说“不”，都是对公平公正、合理合法的人类社会基本公理的呼唤。看似无理的闹剧，破坏的是某些人心中所谓的规则，目的却是建立起真正符合真理的规则，如果说蔡铭超此举是向佳士得拍卖行及其无理规则的示威，那么我呼唤更多个蔡铭超照亮那些被不合理规则笼罩的黑暗肮脏的角落!　　古往今来，任何一次对不合理规则的抗争都不是一时的冲动与头脑发热，那些看似肆意妄为的不羁后(面)都有理性的思考。李白咏叹“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，向浑浊的官场说“不”;苏轼泛舟赤壁，竹杖芒鞋，硬是以洒脱不羁向坎坷的仕途说“不”;沉郁的杜子美以“三吏”“三别”辛辣地对“猛于虎”的苛政说“不”……蔡铭超秉承这些力争，这些不羁，这种精神与豪情，向不合理的规则玩世不恭地大喊一声“不”!　　无关伟大的民族气节，无关恶意炒作，蔡铭超只是向不合理的规则说了一声“不”，向真理与公平(发出了)深情的呼唤!　　佳作点评：　　原作文材料中说，有人认为蔡铭超拒不支付拍卖款是“恶意破坏规则”，而本文则是反弹琵琶，针锋相对，说蔡的行为是向不合理的规则说了一个“不”字。这就使得本文在众多人云亦云的文章中独树一帜，特别能吸引读者的眼球。作者说，蔡的行为并非“恶意炒作”，而是出于对祖国的一腔热忱，出于对不合理规则的抗争，而这个抗争并非一时头脑发热，而是经过深思熟虑的，秉承着古代仁人志士的“这些力争，这些不羁，这种精神与豪情”。文章采用破立结合的笔法，高度评价了蔡的行为的意义。这样写，就使得本文具有历史的深度和现实的广度，不是仅仅对蔡的行为表个态的平庸之作所能媲美的。结尾处，作者用十分精练的语言收束全文，呼应标题，照应开头，使文章结构更加完整严谨。虽然个别措辞还欠斟酌，但本文还是被评为一类卷，获得56分高考作文=3=2篇 ~可以当参考

生命有限，而学海无涯。我们成为怎样的人，决定于我们所学到的东西，每天都努力学点新的东西。这一天才称得上是没有白费。一个出生于贫困家庭的人，一个学龄五年级的人，一个让世界变成自己学校的人，最终却是一个不同凡响的人，一个负责的好爸爸，一个负责的好“老师”。他就是巴克尔。巴尔克认为，最不可宽恕的是一个人晚上上床时还像早上起床时一样无知。他常说：该学的东西太多了，虽然我们出生时一无所知，但只有蠢人才永远如此。为了防止孩子们陷入自满的陷阱，巴克尔要让自己的孩子每天都学一个新的知识在饭前进行交流，说出后才能吃饭。然而当他的孩子们介绍各种知识时，哪怕是微不足道的小知识，他也不觉得琐碎，而是鼓励孩子们认真学习。一次，他的儿子费利斯为了完成任务在饭前匆匆找了一个新知识：尼泊尔的人口是……。餐桌上顿时鸦雀无声。大家都觉得这个知识实在太琐碎了。但巴尔克却说：“好，孩子他妈，你知道这个答案吗?”妻子的回答总是会使严肃的气氛变得轻松起来，她说：“尼泊尔?我非但不知道它的人口是多少，连它在世界上的哪个角落也不知道呢!”这个回答正中巴尔克的下怀。于是他说：“把地图拿来，我们来告诉你们妈妈尼泊尔在哪儿。”就这样，全家人忘了吃饭，在地图上寻找起尼泊尔来。一天又一天，日积月累，全家人在饭桌上学习了许多知识，大家共同进步着。巴尔克说：“一个人“不一定终身受雇，但必须终身学习。”只有不断学习，才能够追求和享受更美好的人生。是呀，要想有成就就要发奋读书。学无止境是一句老话，但它有很强的现实意义。现代科学技术的日新月异，谁还能够说我学够了呢?不过话又说回来要想真正学到一点知识、决心、信心、恒心是必不可少的。还有就是不能没有勇气，一定要不怕困难，敢于挑战。学习犹如逆水行舟，不进则退，唯有持之以恒者，方有希望到达目的地。当然，尽管一个人不断学习，如果他只是十分死板的学习那也是无效的。因为死学习不等于掌握了知识，更不等于有了智慧。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”你也不能把学习当作一种任务去完成。如果你是这种人的话，那么只会掌握了一些皮毛小的知识。其实说来说去你就是要不断的去学习知识。学习不等于能力。学习必须转化成能力与素质才能体现出其价值。就像一个人吃下食物不等于增强体质，需要吸收才可能增加体质一样。只有把学习同实践相结合，产生效果时，才能体现能力。