研究生自然辩证法与科研论文的关系是什么

自然辨证法是马克思主义的重要组成部分，其研究对象是自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。自然辨证法的创立与发展同哲学与科学技术的进步密切相关，是马克思主义关于科学与社会关系的已有成果的概括和总结。　　自然辨证法告诉我们，科学技术方法是关于科学技术研究中常用的一般方法，包括有适用某些学科的特殊研究方法、适用于各门自然科学或技术科学的一般研究方法即适用于自然科学、社会科学、思维科学的普遍研究方法。　　自然辨证法是研究认识自然、改造自然的方法论，总体上划分为自然观、科学技术观和科学技术方法论三大部分。

自然辩证法：马克思主义的自然观和自然科学观的反映

一是法规，二是科技，相互关系

本人是基督徒希望可以给你们带来帮助你相信自然？怎么这么多人受希腊人观的影响马克思哲学是错误的思想理念英国的哲学家John Locke 提到一句话，他把知识的可能性分成三个范围 1 合理性 2 不合理性 3 超理性很多人都把超理性和背理性搞混所以用有限的头脑来否定无限的可能性换句话说，有的人就不承认自己是有限的，也不承认在他有限之外，有无限的。所以他就以自己的有限当做无限的权威，去拒绝所有在他有限范围里面，所感到很难认识的事情。这是知识分子的不可救药的地方，这也是后现代为什么痛，痛打击现代主义的原因，这也是从启蒙时代以来，人类自高自大抵挡上帝所有学说主义，所有的意识型态，真正致病的原因。宇宙的浩瀚无际一直令人叹为观止，很难让人相信是自然碰撞形成的。对天文了解越多，越叹服造物主的大能。所以不少天文学家都是虔诚的基督徒。牛顿是基督徒，但他的一位好友却总不相信神的存在。据说有一次他到牛顿家作客，见到一具精美的太阳系模型。只要摇动曲柄，众星球就各按其轨道运转起来。他玩弄良久，爱不释手。他问牛顿，这模型是哪一位能工巧匠设计、制作的。不想牛顿却不经意地说：“没有人。”他的朋友大惑不解：“怎么会没有人呢？”牛顿问道：“如果一具模型必须有人设计、制作的话，为什么象这具模型这样实际运转着的太阳系却会是偶然碰撞形成、而没有一位设计者、创造者呢？”这位朋反一时语塞，顿然醒悟，逐接受了有神论。楼主，如果一个人告诉你他家的房子没人去盖的，而是自然形成的你会相信吗？你如果连小小的一栋房子是自然形成的都不相信，你又怎么会相信这么大的宇宙是自然形成的？苏联国父列宁知道吗？他死前看的最后一本书是圣经，而死后对人嘱咐说不要在他身上盖党旗；要盖十字架。他们尊重国父生前房间的摆设，一动也不动的保持原先的样子，桌子上摆放着一本圣经。你自己思想一下你存在宇宙的意义是什么？难道赚钱取老婆生孩子，老了享受，然后进棺材？如果你对知识有兴趣，我建议你去听听唐崇荣的讲道，都是讲到科学哲学与神学有关的，他教了十几年的哲学与神学连北大的两位教授听完他的讲道，都来找他接受上帝的真理而圣经在以前就提出来地球是圆的，是悬挂在空中，地球绕太阳等等宇宙奥秘的启示圣经是神向人启示真理的奥秘，因为神爱世人，不愿人堕落下地狱而要拯救我们的灵魂进入永生。圣经→约伯记 26:7 神将北极铺在空中，将大地悬在虚空；26:8 将水包在密云中，云却不破裂。兄弟千万不要把生命想的那么简单其实我也算是在学习这些知识与奥秘如果你有兴趣可以去买书看基督教要义作者加尔文奥古斯丁神学等等我语文较差就写到这

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我可以举一个例子：毛泽东是一位伟大的哲学家，他曾说：世界万物皆可分。科学家就根据这一哲学原理，将物质分为由分子或原子组成，而原子由质子和电子组成，现在又有什么夸克等等。

<自然辨证法>是马克思主义文库中的"重要文献"是指导自然科学研究的"认识论"和"实践论"的有力武器我们可以借用"先贤"的话":"道"不可须臾"离也"望科学工作者共勉

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自然辩证法是马克思主义哲学的一部分。是一门自然科学、技术科学、社会科学与思维科学交叉的哲学性质的学科。在科技与哲学的认识层次上，自然辩证法属于马克思主义哲学和具体学科中间层次的科学。作为一门学科来说，自然辩证法可以分为：A辩证唯物主义自然观；辩证唯物主义的自然观是自然辩证法的理论基石。辩证唯物主义的自然观的基本内容是阐明自然界的本质、演化规律以及人与自然的关系，确立唯物而又辨证的自然观。是系统的自然观。B科学论与科学发现论；现代科学本质上是自然地数学化语言，是实验性的知识，也是科学家们的活动方式。在科学划界问题上，实验是区分科学与非科学或为科学的标准，也是检验科学真理的根本标准。科学理论或发现论：观察实践---科学事实—科学方法（归纳、演绎、系统思维、非逻辑思维）---科学知识形态（假说或理论）C技术论与技术创新论；技术是在科学的基础上发展起来的，但是和科学又有区别，具有自己的本质和规律。D科学技术与社会研究自然辩证法的落脚点和归宿，就是更好的实现改造世界的社会活动，从而更好的发挥科学技术的社会功能。现代科学与社会的深刻互动，凸显了科学技术与社会关系的哲学伦理问题。

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自然辨证法在科学技术的具体学科和马克思主义哲学的普遍原理之间，是处于一种中间的位置正是由于自然辩证法自身特殊的位置，与其他哲学相比，它和自然科学的关系更值得研究　　自然辩证法与自然科学有一定的区别，但更有紧密的联系，这涉及到学科门类的层次结构问题对于一门实际的科学门类，研究内容实际上可以分为几个层次这有许多划分方法我国著名的科学家钱学森是把一个学科类别分为四个层次：最高的一个层次是哲学层次，第二层是科学层次，第三层是技术层次，最后一层是具体的应用层次哲学层次研究的内容与自然科学不尽相同计算机同时也是自然界的一个事物，它的计算过程是类似人脑的，计算机能不能思维，是不是会有意识，未来会是什么样子?这个问题就是哲学层次的问题而自然科学的计算机科学与技术专业，主要研究就是在科学层次和技术层次，主要是在比如图灵机原理这些问题可以看出，自然辩证法研究的问题比自然科学层次更高一些，研究一些比较宏观的问题；自然科学研究一些理论、比较精确的定理，以及设计实际的机器设备但是，两者研究的问题显然有着紧密的联系，是一般和特殊的关系计算机从本质上讲是人的思维规律和机器相结合的产物，那么对思维规律的研究和对机器的研究是不可分割的1998年图灵奖的获得者提出了计算机领域当前研究的12个重大问题，里面有一些科技问题，也有哲学层次也就是自然辩证法的问题也就说明，在科学研究这个领域，自然辩证法和自然科学是密不可分的

自然辩证法的研究对象、基本内容、学科性质研究对象：① 自然界的辩证法；② 科学技术研究的辩证法；③ 科学技术及其发展的辩证法。基本内容：一、辩证唯物主义的自然观自然观：是人们对自然界的总体看法。它是从整体上研究自然界的本质及其发展规律的根本观点。包括：自然界的存在方式；自然界的演化发展规律；人和自然界的关系。二、辩证唯物主义的科学技术认识论和方法论定义：是人们对科学技术所运用的认识和实践方法的哲学概括。它是关于科学技术研究中常用的一般方法的规律性理论三、辩证唯物主义的科学技术观科学技术观：是人们对科学技术的总体看法。它是关于科学技术性质、作用及其发展规律以及科学技术与社会的关系的总观点。四、各门自然科学中的哲学问题。学科性质：自然辩证法是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科。它从自然观、认识论、方法论与价值论方面，研究科学技术及其与社会的关系，是科学技术研究的思想理论基础。

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自然辩证法：马克思主义的自然观和自然科学观的反映

自然辩证法与自然科学相互作用，相互促进，共同发展当一个计算机专家去研究分析一个计算机问题的时候，不可避免的要思考它哲学层次的问题，同时依据哲学的思维方式去解决问题；哲学层次问题的解决，也需要从自然科学的研究中去总结、归纳，同时很多自然辩证法的问题，在自然科学中得到了解决在这方面，图灵可以说是计算机学界的哲学大师在哲学层次上，对于计算机能不能思维，会不会有意识这个问题，他提出了一个检验方法：　　现有一个人和一台机器，如果对于我们出的任何问题，人写一个答案，机器打印一个答案，如果分辨不出是人的还是机器的答案，就说明机器是可以思维的，这就是著名的“图灵检验法”现在计算机还是做不到这一点对于有些问题需要推理论证，总是可以找出计算机回答的规律，这与人脑思维是有区别的这是自然科学对于哲学层次问题的研究自然辩证法对自然科学研究是有很大的指导作用的比如机器能不能思维这个问题，对应于这个问题，科学层次上在研究人工智能，如果说自然辩证法已经明白了机器和人脑思维的差异，那么对于人工智能的研究方向就有指导意义　　自然辩证法研究的很多问题是认识研究自然世界不可回避的问题，很多著名的科学家，同时也是哲学家

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学习自然辩证法是有一定意义的，它可以丰富自己的知识系统，对自然的了解也有一定的基础，在今后的工作中可能遇到相关问题就比较容易处理，提升个人知识储备能力，都是不错的。

即用自然辩证法的角度和思考方法来处理工程生产中的问题。具体什么是自然辩证法可以百度。

能够为科技工作者奠定良好的知识基础，形成完整的科学学习体系，并且能够让他们的思维更加开阔，在学习的过程中进行相应的物质辩论，而且能够找到事情本质的问题，进行相应的解决。

科学技术的进步已经为人类创造了巨大的物质财富和精神财富。随着知识经济时代的到来，科学技术永无止境的发展及其无限的创造力，必定还会继续为人类文明作出更加巨大的贡献。随着现代科学技术知识体系的不断庞大，作为科学技术变化、发展最高理论概括的科学技术哲学（自然辨证法）对现代科学技术的能动的反作用日益凸显，现代科学技术日益社会化、体系化和复杂化都使得科学技术必须纳入到哲学的视域中考察，哲学也就是自然对科学研究和工程技术实践具有普遍的指导作用。自然辩证法是研究自然界和科学技术发展一般规律、人类认识自然和改造自然一般方法、以及科学技术在社会发展中的作用的科学，它是马克思主义哲学的重要组成部分，是对于人类认识自然和改造自然的成果与活动进行哲学概括与总结的产物。自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科。它从自然观、认识论、方法论与价值论方面，研究科学技术及其与社会的关系，是科学技术研究的思想理论基础。任何自然科学的研究总是在一定的自然观和方法论指导下进行的。自然辩证法研究的是自然界的普遍规律，而自然科学研究的是自然界各领域的具体规律。普遍规律寓于特殊规律之中，掌握普遍规律，就可以更加客观的、全面的认识特殊规律，避免主观性和片面性。自然辩证法的原理是直接从科学技术领域总结、概括出来的，它有助于自然科学工作者通过自己的专业更深刻的了解物质世界的辩证发展过程，掌握科学的世界观和方法论。此外，在科学研究中，如何从复杂的现象中抓住本质，如何从现象的变化中觉察事物的发展规律，如何处理好偶然与必然、共性与个性的关系，都要求有一个辩证思维的头脑。恩格斯曾指出：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”20世纪初开始的现代科学技术革命，使科学由收集归纳材料、逻辑整理材料，进入到在对经验材料总结的基础上进行概念创造的阶段；科学各个领域知识的相互联系和渗透日益加强；技术也日益科学化、理论化，因此，更需要理论思维。科技工作者提高自己的理论思维能力的最好手段就是学习哲学。哲学是从总体上教导人们善于处理和驾驭自己同外部世界的关系的学问。因此，辩证法对今天的自然科学来说是最重要的思维方式。学习自然辩证法，掌握辩证思维方式虽然不能代替具体的科学研究和技术工作，但是能够在自然观上、在科技发展的规律上、在科技方法论上，帮助科技工作者提高科研水平和创新能力，使其能动性和创造性得到充分的发挥，从而在本专业上取得一流的成就。