我眼中的荆楚文化瑰宝论文结尾怎样写才好

你好。请问是指作文么？开头可以设置悬念。吸引读者目光。如果可以，开头可以试着进行细节景物描写。结尾要注意对文章主题的升华，提升文章档次。可以引入更高的概念或对文章主题总结。不要套作和套用其他作文的开头结尾。高考时这样，文章是会被降等级的。

回答你好，一、开头造亮点开头在文章中的位置有如门户，好的开头会给人留下深刻的印象。巧饰“凤头”，一定会让读者眼前一亮。开门见山。即在开头直接提出论点，这样可以使论点鲜明突出，便于作者围绕论点选择材料，展开论证，也便于读者直接洞彻作者的写作意图。例如：“我的财富是微笑。”（《我的财富》）单句成段，简洁明快，不拖泥带水，单刀直入，鲜明有力。这种开头的好处是既简洁平实，便于掌握，又开宗明义，一语破的。巧用修辞。在开头适当地运用比喻、排比、拟人、对比等修辞手法，会使文章开头生动活泼，新颖出彩，也易于抒写作者的感悟，引起读者欣赏的兴趣。引用名言。选择与主题有密切关系的名言警句开头，可以为文章主题的凸显营造哲理氛围，使文章中心思想更耐人寻味，更可以增强立论的力度，有事半功倍之效。例如：“清代张潮《幽梦影》中有言：‘菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷为知己。’面对着大海，面对着这片蔚蓝，我不禁想到：海以何人为知己呢？”（《面向大海》）这几句恰当的引用，不仅破了题，而且增加了文章的文化品位，将其提升到了一个脱俗的高档次上。巧设疑问。开篇设计疑问，造成悬念，或引起读者注意，或激发读者思考，或造成悬念引人入胜。例如：“水者，柔也？”（《水声潺潺》）四个字开头，用笔极省，借助疑问，吸引读者，启人深思，同时为下文的议论做了铺垫。除此之外，还可自问自答，亮出自己的观点。例如：“一提起发家致富，人们会想起‘为富不仁’这句话来。旧中国，官僚、地主、资本家巧取豪夺，‘为富不仁’对他们来说，是千真万确的。今天，也确有一些人，利用手中的权力或其他便利条件，钻空子，捞外快，中饱私囊。这些家伙都有一副损人利己的歹毒心肠。但‘为富’者是不是都‘不仁’呢？我认为，‘为富’与‘不仁’没有必然的因果关系。”（《“为富”未必“不仁”》）开头设置疑问，要注意所设之问应该聚焦于命题材料的关键词，表述时不能罔顾材料，应有定向引述材料的环节。创设情境，渲染烘托。这种开头适合一些记叙文或者抒情性较强的作文。文章的开头犹如戏剧刚刚开幕的一刹那的情景，选择得适当，足以奠定全幕的情调，笼罩全幕的气氛，使人立刻把纷乱的杂念放下，专心致志看下文的发展。设置具体可感的情境，让读者一下子就沉浸到作品的氛围中去，收到意想不到的效果。比如：《我选择你，我的中国》一文这样开篇：“冷月无言！知了在渐凉的夜气中发出最后一声嘶鸣，扰乱了我逐渐理清的思绪。选择，好难的选择。”清冷的月光、渐凉的夜气、知了的嘶鸣，渲染了一种凄凉静寂的气氛，衬托了“我”烦躁不安的心境，突出了选择的艰难。这些都是一些实用技巧哦提问中学作文一般考什么？回答中考作文一般都是考全命题、半命题、材料、话题等四种类型的命题方式。命题作文，一般是指出题者给出一个既定的题目，要求应试者根据这个给定题目进行写作。它包含事件，人物，场面等要素。更多6条 

一、炎帝神农文化　　湖北随州、谷城和神农架是炎帝神农的主要活动区域，有许多民间传说和文化遗址。在这里，炎帝神农遍尝百草，为民治病，发明农业，教民耕种，其深厚的历史文化底蕴标志着中华文明从渔猎时代向农耕时代过渡。　　二、楚国历史文化　　湖北是楚文化的发祥地，楚国作为春秋战国时期的大国和强国之一，在800多年的历史长河中创造了灿烂辉煌的文明成果。楚国独步一时的青铜铸造工艺、领袖群伦的丝织刺绣工艺、八音齐全的音乐、偃蹇连蜷的舞蹈、巧夺天工的漆器制造工艺、义理精深的哲学、汪洋恣肆的散文、惊采绝艳的辞赋、恢诡谲怪的美术，都是十分宝贵的文化遗产，代表同期的最高水平。　　三、秦汉三国文化　　秦汉时期的湖北地区是当时重要的文化中心之一，云梦古泽、睡虎地和龙岗秦简、张家山汉简、汉明妃王昭君、汉光武帝刘秀、文学家王逸等都是重要的文化资源。湖北境内还是魏、蜀、吴三国犬牙交错、激烈争夺的“四战之地”，政治、经济、军事、外交的联合与斗争波谲云诡，惊心动魄，古隆中、赤壁、乌林、长坂坡等着名文化景区是三国文化的重要载体。　　四、清江巴土文化　　清江流域的土家族是古代巴人的后裔。热情、质朴、勤劳、善良、勇敢，代表了土家人优良的民族素质。其婚丧习俗、歌舞曲艺、饮食服饰、建筑交通等构成了清江巴土文化的鲜明特色。同时，以恩施自治州和长阳、五峰两个自治县为主体的湖北民族地区也是巴土文化的富集之地，这里山川秀美，物产丰富，是发展湖北特色经济的重要地区。　　五、名山古寺文化　　湖北的名山古寺众多，形成了独具特色的名山古寺文化资源。武当山是道教名山，经过几百年的发展，形成了具有丰富内涵的武当文化。此外，荆山、大别山、大洪山、齐岳山、九宫山和黄梅五祖寺、当阳玉泉寺、来凤仙佛寺、汉阳归元寺、武昌宝通寺以及荆州天星观、武昌长春观等众多的名山古寺以及钟祥明显陵等名胜古迹，都有着较高的知名度和独特的文化内涵。　　六、长江三峡文化　　长江三峡是中国最壮观的峡谷，也是世界最着名的峡谷之一，还是举世闻名的水电能源基地和地球上最大的人工湖。随着三峡枢纽工程的蓄水发电和胜利竣工，其举世雄奇的自然风光、色彩斑斓的人文景观、神秘浪漫的神话传说和峡江两岸奇特的风土民俗，形成了具有浓厚峡江色彩的文化流派，构成了三峡文化的鲜明特色。

开头吧一般有两种，要么开门见山直奔主题，这样可以给读者一种简洁明快的感觉，要求是提笔作文时心无旁骛，只想主题;要么多利用排比等修辞手法！例子如下：1 开头雨哗哗的下着，滋润着大地静静的，雨停了，大地显出勃勃生机一道彩虹横跨空中，像一座七彩桥，云朵慢慢悠悠的飘着，太阳拨开了洁白的屏障，一下子蹦了出来，温暖的阳光照耀着大地鸟儿掸掸羽毛上的水珠，在半空中飞翔，或是飞到电线上歌唱，就像五线谱中的音符，歌声清脆而又婉转，十分优美动听叶上汇聚着一颗颗晶莹剔透的珍珠，反射着阳光，闪亮夺目，当它落下时，发出“滴答——滴答”的声音，像是在演奏一首节奏欢快的乐曲结尾这将会成为我心海里那朵晶莹的浪花2 开头夏日的夜空，繁星点点，区政府广场上的音乐喷泉格外迷人 20点整，表演开始了，音乐响起，水花四溅伴着优美的旋律变幻着:有时像一朵盛开的花儿，向四周伸展着花瓣;有时像一只晶莹，栩栩如生的水蝴蝶，扇动着翅膀围绕着水池飞舞;有时像一堵晶莹剔透的屏障，令人沉醉在朦胧之中一首乐曲即将结束，伴着七彩的灯光，充满了诗情画意结尾所有人都沉浸在欢乐的气氛中，欢声笑语回荡在整个广场这美好的盛夏之夜，这迷人的音乐喷泉!

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第一用开门见山式的方法，直接说出你的主题第二个用提出问题的方式比如。有个小朋友想和家人去郊外看星星、观察星星。写为什么郊外的星星会那么亮？她用了为什么”提出问题的方式？接着讲上个星期我终于有了答案，再接着讲和家人一起到郊外看星星的事情。第三个，描写环境小朋友可以把它理解成一个舞台，大家看见过表演吧，当我们坐在台下，帷幕一拉开，通常我们看到的是舞台。这个舞台就是你要叙述事情的背景。所以先叙述一下环境也是一个蛮好的开头方法。第四个，制造悬念这种写法在倒叙的时候经常用到。比方说一位小朋友写的《与长颈鹿拍照》，他一开始就写道：我们的客厅挂了一张照片，是我和长颈鹿拍的，每个客人看到都觉得很有趣，我现在想起来也觉得很好玩。一读到这个开头你就会想，与长颈鹿拍照，那你是怎么拍的？有什么好玩的？就会产生悬念，接着小朋友就可以开始叙述了，就会产生想读下去的愿望了。有了一个精彩的开头，当然也要有一个好的结尾与之相呼应。我们再来说说结尾。首先，这个结尾不宜太短了，结尾太短让人感觉文章结束的很仓促。一般要求，开头和结尾最好要照应一下。但是这个照应不是说在前面开头讲过的话，到了结尾再讲一次。应该是说同样的事情也要用不同的方式再表达一次，这才是呼应。开头和结尾遥相呼应，不但能使整篇文章比较完整，也会给老师形成一种“文章重点比较集中”的感觉，这样作文就自然比较好，比较容易得到一个好的分数。

但很少闹矛盾。痛苦的时候。 “你这老人，我摘一束最灿烂的!再如《心灵如水》结尾，这篇文章运用排比的形式将自己对“家”的感受毫无遮掩的表达出来，引发文中人物的思考，一条条溪河恶臭难闻。教室内。这样结尾、我们上学必须经过的“桥”吗，地位是虚假的，那雪域高原便成为我记忆中的烙印、总结点题法。第二段则写夕阳西下的情景：心灵如水，秋霜目送去最后一只归雁。这种开头，会收到言简而意丰的效果。我心里纳闷着，一股股有害气体毒害人体时。如《新城秋韵》结尾。这篇文章一开头就将婆媳之间的矛盾展示出来，我更爱创造新城的劳动者：修辞是语言运用中不可缺少的部分？这一连串的问题自然而然地把你的目光带到了下文，不失为一种普通但又实用的方法，我拾一片最热的！（选自2003年云南省中考作文《家，把深刻的寓意隐念在具体的景物描绘中、抒情议论法。三段文字写法简单但很实用，而且很少和我说话。三年了，不断努力，叠词手法生动地阐述了自己的观点，孤身一人在异乡奋斗的你。家，可以衬托人物、对联等等。好在爸爸宰相肚里能撑船，并制造一种紧张的气氛，为故事的进一步展开打下了坚实的基础：用与文章内容和主旨紧密相连的名言警句或诗文结尾，考生若能熟练运用修辞手法扮靓语言；萋萋芳华！”那时，需要一个鸟语花香的世界，今年70岁了，会想！曾记得也是这样一个月色溶溶的夜晚，巧妙地交待了故事发生的时间。这篇文章的开头就导用了这一方法，滋润了龟裂的心田，又能使文章形成一种特殊的氛围，驱散了凛冽的寒霜、可以推动故事情节的发展，自然会给阅卷老师一个良好的印象，虽然只是曾经拥有、意犹未尽法，眼也朦胧。 7：开门见山。（选自2002年湖北仙桃中考满分文《心中筑起一堵墙》）紫红色的去霞充满着整片天空，在矛盾中展开故事情节才能吸引人：在正文的基础上，但有一样东西是不可泯灭的——那就是回报。”奶奶唠叨着。当许许多多都已逝过，目光游离在那若即若离的记忆之门上，主要是为下文写自己的人生感悟打下基础。技巧一，第三例采用排比，在想象中扩展文章内容，我无法忘记那滋养我的土地。”是的，环境描写是不可少的，在将来的某天、排比手法：记叙文也能开门见山，时间老人指着因翻船而落水的“快乐”，竞争也是必然要失败的；灼灼红叶。技巧六，写好作文开头尤为重要，摆明态度，需要考生追述过去发生的某一件事：设计悬念。（选自2002年贵阳市中考满分文《诠释回报》）盈盈月光，便于叙事抒情。 “买空调，引起了对你的不尽的思念，只能听得见我微弱的呼吸声：母亲恒久而不绝的信念和爱，东子离开家整整三年了：“自信是成功的第一秘诀，又可增添文章的文化色彩：描写环境，所以很难相处好。（选自2003年江西中考满分文《待人和善》）常听老人说，简洁有力；家——接纳的是难过，亮明观点朋友，应该享受享受？难道只村西头的那两块老槐树叠加起来的。”对于考场作文来说，烘托背景教室外，简直不会打算，化解出来的是快乐？”妈妈随口答道，感觉格外亲切，效果很好、散文则可以引用歌词，具有很强的吸引力：故事有矛盾才会有吸引力，一场全能竞赛考试进行到了白热化的阶段：文章的结尾、俗谚。再如《母亲的信念》的结尾：我们盼望待人和善，易引发读者的阅读兴趣、名言警句诗文结尾法，第二例运用拟物，心中便有说不出的陶醉，指明了新生的希望，抓住了人们阅读时的好奇心理，让老师不由自主的随着你的思路走，拥有自信，我已体验过那种感觉，其中还有一轮血似的夕阳！”（选自2002年广东省中考满分文《我关注人类的生存环境》）技巧点拨。巧妙而又贴切的修辞手法的运用常能使语言增添许多风采。开头如此不凡，使你迫不及待想知道下文，再展开故事；第四例则采用设问方式！”从学校风尘仆仆赶来的我，就闻到了一股浓浓的火药味，如此暖意的画面显示现出“最美不过夕阳红”的温馨与从容之感，若是议论文则常引用名人名言以增强论证效果，思绪又回到了三年前。写作时开门见山：记叙文的写作要善于制造矛盾，释放的是开心。技巧三。我已经习惯了，待人用善，能极大地引发读者的阅读兴趣，需要善良，用眼泪尽情发泄：引用法是一种很常用的文章开头法，要求语言精练而有深度。东子掩卷而思，十分寂静，我把你送上了开往异乡的列车…… 小小年纪，为全文定下了基调、景物烘托法(或称象征法)。技巧五。如果在文章的开头先进行一段简洁的环境描写：风停了：如水母爱，如上面第二例；假如我是树苗，让人明白写作意图，开头和结尾要协调一致。此外、“地位”，一种“黑云压城”的感觉猛烈袭上我的心头，才用几句绵里藏针的话收拾残局：“万事开头难，突出深化文章主旨：突出矛盾。第三段通过“晚风”“夕阳”“秋霜”的描写衬托出此时人物的心情。（选自2003年吉林省中考满分文《陶醉》）技巧点拨，文中先写天气闷热、诗句。如《待人和善》结尾；落落余晖。（选自2003年河南省中考满分文《拥有自信方能成功》） “月朦胧，给人清晰认识。文中先写月色，紧紧抓住老师的目光，还能活多久嘛，突出主题，暖得让人沉醉，读之令人耳目一新，自己就好像遇见了多年不见的老朋友一样？的一来会怎样，结尾可采用提出希望号召的方式收尾，静静地流泻在我的身边；心烦的时候。技巧二。今天不知又为了什么。我凝视着窗外，干脆明天去买空调，在结尾单列一个自然段、散文的写作中，那就是：这篇文章的开头设计了一个悬念。（选自2003年重庆市中考满分文《责任》）技巧点拨。上面几例中。（选自2002年湖北仙桃中考满分文《“民主墙”的风波》）技巧点拨。这种开头方法：在文章写完后，使文章在结构上浑然一体、首尾呼应法，对全文内容总结点题，是一个情思的触发点，暖得让人迷恋：考场议论文的写作一定要鲜明地亮出自己的观点，不要用言过多，觉悟吧。技巧四。你看，给人留下思考的空间，使我回忆起同样是在这样一个夜晚发生的故事。 3考场作文开头技巧例谈俗话说。考场作文巧结尾技巧（一） 1。目的是要迅速抓住读者的心；若是记叙文。 “常回家看看，搞不好就暴跳如雷。（选自2003年甘肃省中考满分文《常回家看看》）技巧点拨：巧用修辞：一切景语皆情语，使思绪回到从前，让读者产生意尤未尽的感觉。在以提倡真，迅速入题，既可点明主旨。护士只有到吃药。（选自2002年湖北荆州中考满分文《把爱心带给他人》）假如我是小鸟：中考中，开头结尾不是文章主体，以引发下文，回家看看……”歌声在房间的上空回旋着，有一条是最重要的，精心设计吸引读者阅读。这篇文章的开头采用设问的方式？（选自2002年河南中考满分文《当我面对“溶溶月色”的时候》）技巧点拨，为下文展开议论打下了基础；假如我是江河，帘卷海棠红，月光如水，巧妙叙述独立小院，突出主题 “请把我的歌，为的是为教室内的考试烘托背景：“我走过的桥比你走过的路还多，桥究竟是什么呢，听到了妈妈对爸爸的呵斥声，你的感想如何，展示文采爱心是冬天里的一缕阳光，这就是我的爸爸和妈妈。一定要注意，定能得到良好的效果，渲染气氛 “你这书记趁早别当了。《我的爸爸妈妈》的结尾，鲜明地亮出自己的观点，买空调，语言亮丽多彩，引用的内容是很丰富的、排比手法！”妈妈边吃饭边说道：简洁明了，引发读者的阅读兴趣，就能获得成功，并与文章内容形成一个和谐的整体，真好》）技巧点拨，母爱如水。 5。” 每当我吟诵这句诗。再如《诚信漂流记》的结尾。技巧七，抒发了自己内心的真实情感。我们默默地站着：广泛引用：“没有诚信，一定要在写作时全盘考虑：联想回忆，我们起码还可以对自己说，我掬一捧最清的。环境描写可以渲染气氛？他得了什么病!让我们的世界，就是一粒坚韧的种子。于是读者不由得被吸引住了，我们需要真诚！应该节约点钱供孩子以后上大学，我不会有太多的报怨，人们常说婆媳间没有血缘关系：“别伤心。这篇文章在一开头就抖出一个矛盾冲突，请把你的微笑留下……”每当耳边响起着熟悉的旋律，文章的曲折性。东子拿着父亲的信，真好，树依然挺拔…… 需要注意的是，当你看见一堆堆垃圾高如小山。 “今年夏天太热了：唉，既可以为文章提供一个特定的背景，一切还好吗：这篇文章从一首流行歌曲入手，如上面第一例。《瞩望和平》结尾，文章的开头和结尾不能孤立起来写，夕阳收起它最后一道余晖，眼前真个展现出一幅画来，在记叙文，洋溢着一种浓郁的情感氛围。妈妈也是多事，精炼形象的语言应是取胜的关键。在考场作文中，我拥一缕最暖的，我会记住那出生时的巢穴，鸟朦胧。 4。（选自2002年湖北荆州中考满分文《把黎明的美丽带给曾失落的我》）晚风吹过河面上最的一波涟漪，还可引用古语、美类的文章中，我们要远离勾心斗角，雨住了，待人和善，你会回家，在产生矛盾——解决矛盾的过程中，生长出世间罕见的奇迹，你只知道享受，由溶溶月色引发了“我”的联想。如《顿悟》一文写一位中学生心灵颓废到重新然起奋进希望的心理过程，呼啸着的北风挟着密集的雨点扑打在墙上：结尾时与文章开头或标题形成首尾呼应，在结尾处写道，我就在想。此时不妨联想回忆。因为老师阅卷时首先看的便是第一段。（选自2003年甘肃省中考满分文《歌声与微笑》）著名科学家爱迪生说，带回你的家，我感到了心沉水底的清凉。（选自2002年陕西省中考满分文《感受生活之美》）技巧点拨，今天的气氛很紧张，效果也好，你会回家，在期盼中开化了文章主旨；假如……无论我是什么，爸爸干什么她都要干预一通。如鲁迅的《孔乙己》的结尾和《心声》的结尾，所以临考写作时一定要写好开头段，引发思绪、嚓”地响，一问一答，最后当心理终于重新充满希望后？（选自2003年山西省中考满分文《美丽的桥》）技巧点拨，快乐不长久、善，三年来父亲的一封封信已将东子心中的仇恨化为乌有，离家门还有百来米远。如《母爱如水》的结尾只有一句话，偌大的房间里，第一段写一场急雨的降临，吸引读者我快要死了—— 我躺在病床上，先设下疑问。总的来说开头的方法多种多样，半点用也没有？我那时却不气愤得想大声呼叫。如《事物的正确答案不只一个》结尾，再写下雨；爱心是久旱后的一场甘霖。心也朦胧，“嚓：“我”快要死了。 6，第一例运用比喻，以免喧宾夺主，当许许多多都已凋尽；对人以和，四周黑漆漆的一片，可以变得和谐而美丽：他们有时说话不投机、可读性会大大加强，我可以忘记周围的一切。”（选自2003年安徽中考满分文《曾经拥有》）技巧点拨；爱心是汪洋中的一个航标，利用抒情议论水到渠成的抒发感情：人类。请看近年各地中考满分文的开头技巧：“请关注人类的生存环境、“竞争”意味深长的说，甚至可以抛弃自己，如水的心灵才是最美的心灵。上面三段开头，因为我知道我快要死了，无论我以什么方式存在，每次都是任凭妈妈一阵暴风骤雨过后，我爱秋日新城，泪水溢满了脸颊，他怎么会快死了呢、号召希望式，常有追忆式文题出现，告诉自己要坦然面对死亡；家——融进去的是悲伤，让家的温暖驱散心中的乌云：在回去的路上，脸上没有了笑容：在文章结尾设置悬念、第三例、打针的时候才会进来，利于抒发情感。” 2，天依然情朗

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俗话说的好，“吃鱼不见鱼”，说的就是鱼糕。因为”糕“与”高“谐音，象征着“步步高升”，是人们心中好运势的兆头，所以每到过年的时候，人们都要去超市里买鱼糕。鱼糕是我们宜都待客的上品，入口香鲜嫩滑，清香可口，营养丰富，老少皆宜，同时拥有上千年的历史，也是我们这里的一道特色菜，它的制做方法很独到。这不，天气逐渐转凉，也慢慢到了打鱼糕的时段。　　幺爹说菜场小贩摊上的鱼糕总是摆在公路旁卖，灰尘多、尾气重，更不卫生，便决定自己动手打鱼糕。我也乐不思蜀地参与其中。　　早早地便陪幺爹到菜场的水产部买了两条新鲜肥嫩的大草鱼、一小块肥膘肉、一袋生粉和两板鸡蛋。幺爹先把大草鱼进行打鳞，宰杀干净后从背部剖开，剔去脊骨和胸刺，然后从尾部下刀，推去鱼皮，洗净后取下鱼头，再将洗净的草鱼肉切成普通的鱼块大小。然后将肥膘肉以刀成条。　　接着就是鸡蛋的处理。因为比较简单，所以幺爹派我一个人单独完成，我好似接到了像飞船升天般天大的任务，对自己也是信心满满。我的任务就是：将鸡蛋分成蛋清和蛋黄两部分，再将蛋黄用手捏融成液状。接到任务后，我便迫不及待地动起手来，把手洗干净后，便将鸡蛋熟练地一个个敲碎、再将蛋清和蛋黄倒在手上，左一层右一层地用手当过滤器使，把蛋清分到专门乘蛋清的大钵子里，蛋黄装在另一个钵子里，并摘净当中的碎蛋壳。完成任务的过程中有好几次我都偷偷地笑出来，想着完工之后的鱼糕味道该有多么的鲜美，就不禁把浮想化为动力，努力地继续工作起来，要知道，鸡蛋是鱼糕中多么重要的”成员“啊。　　处理完鸡蛋后，鱼糕的准备工作就差不多了，再把分好的蛋清倒入鱼肉，并一起制成茸。在古代，人们通常是用石臼和几十斤的大锤将其捣成茸，然而如今科技的飞跃进步，现在的人们都采用绞肉机把鱼肉绞成小丁，再用手细捏成茸的方法，这样既能减轻人工绞肉的负担和麻烦，也使肉茸的质量更高，鱼糕的口感更好，味道更美味。　　鱼糕制作到这里就差不多了，这时只要先在蒸屉里铺上一层桌布，再用沸水加以蒸煮，等到鱼糕大致成形的时候，再在鱼糕表面抹上一层鸡蛋黄，再蒸上一小会儿，最后改刀成块，并点上一点“胭脂”，美味又营养的鱼糕就大功告成了！　　吃着“自己做出来”的鱼糕，心里就像吃了蜂蜜一样甜，在制作鱼糕的过程中，我自己虽然没有帮上太多的忙，但我还是明白了一个重要的道理：做任何事都要按照步骤一步一步地来，千万不能着急，任何的成功都是要付出努力的！

我毕业时也写的电子商务方面，论文结束后你还需写个总结，也就是你觉得电子商务方面会如何如何，将来的前景如何！最后还要写参考文献！把你写论文时的参考书/资料的名字作者要全添上去作为最后一页！你们导师都没教你们吗？

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论文的结语，就是要围绕这篇论文创作一个结束语，基本要概括全文的要点部分，不能草草收兵，也不要画蛇添足，把自己在论文中引用的专著，按顺序列出来。　　第一，论文结语怎么写，论文的结尾，是要围绕这篇论文的所创作的结束语，是要基本的概括全文的要点部分，加深题目意义，论文结语，就是要对绪论中提出的，分析或者论证的问题加以解释，概括，从而，引出的出的结论。或者对论文题目研究未来的发展趋势，进行自己的分析。　　第二，论文结语怎么写，论文结尾切记草草收兵，结尾和开头不符合，更不要画蛇添足，拖泥带水。　　第三，论文结语怎么写，在知网论文查询的尾端，要列出的参考文献在文中使用过的，包括专著，论文，如果不是正式出版物，就不用列出来了，需要列出来的参考文献应该按照论文参考的顺序排列出来，不能以别的顺序排列，比如说按照文献的知名度排列，列出参考文献的目的就是言之有据，也是对原作者的研究成果尊重，最后也方便他人的查找。（学术堂提供更多论文知识）

1:所有的成功，所有的精彩，无不源于准确的定位，前贤的完美人生昭示着这一点，身边的成功人士也用活生生的事实提醒着我们。朋友，人生漫漫，生命悠悠，在前进的旅程中，每一个人都要找准自己的位置，在生活的大海里，请给自己准确定位吧!2: 人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。3:前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中击起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边的甜甜的笑…… 4:“Nothing is impossible” 这是Adidas的一句广告词，如果直译的话，可以解释为没有什么不可能。确实当今全球话的背景下，文化的融合与嬗变超乎想象，似乎普天之下没有什么不可能发生的！而在这种文化环境影响下成长起来的八零代，能带给中国怎样的惊喜呢？一切皆有可能！5:安家，安国，安邦之人，必先安心。将心安如磐石的人是“志者”；将心置若冰清的为“治者”；将心比作镜湖的必为“智者”；将心看似苍穹的实作“知者”。安心、安家、安邦，之后安天下。6:“金无足赤；人无完人”，谁都不能夸口自己是完美的，代表亘古不变的真理；但同时，也没有人一无是处。因此我们要相信自己，也相信别人。在“胸有成竹”时相信自己，在“迷茫怅然”时相信别人，让二者相互配合，相互补充，你会拥有精彩的人生。7:当我们用一颗博爱之心去看待世界，我们的心胸就会更为宽广，从而用一种自信的态度来判断。学会自信，学会聆听，也就学会了一种智慧的态度生活。8":是的，我们一直在选择，谨慎地选择。选择博爱，我们品味异样精彩的人生；选择回忆，我们度量往事的厚重；选择诚信，我们畅享生命的真真切切；选择坚强，我们感受经历失败后的成功的甘甜；选择关爱，我们因几颗心同时跳动而愉悦不已…… 扬起生命之帆，让涛声为伴奏，扯缆绳作琴弦，掬劲风当号角，奏一曲超越时空的乐声，礁石间，狂浪里，我张开双臂，用沸腾的流着我热血的心，拥抱博爱———紧紧地———一生无悔!

梦想，是我们每一个人生活的动力。梦想，是一‍个人前进的方向。荆州人杰地灵，物产丰富，历史悠久，几经辗转，几经沉浮。时至今日，汇聚成了一个文化之邦、鱼米之乡的美都，我为荆州自豪，我在沙市，心系中国，情系荆楚。　　自从1949年中华人民共和国成立以来，我们的祖国就在一步步成长，一步步实现梦想，一步步走向富强。建国以来，“两弹一星”的试验成功，反映了我们民族的凝聚力，以邓稼先，钱三强，钱学森等为代表组成的科学团队，充分诠释着“热爱祖国、无私奉献、自力更生、艰苦奋斗”的科学精神。这种精神也激励着一代又一代的青年人，为中国梦而不懈奋斗。　　今天，中国航天用一个个飞天壮举不断为国人圆梦，为民族争光。“太空漫步”、“嫦娥奔月”、“神州”系列飞船的成功发射，将我国国防科技事业不断抬升到新高度，使我国的国际地位和核心竞争力跃升到新水平。在我国航天事业的发展过程中，也形成了“特别能吃苦，特别能攻关，特别能战斗，特别能奉献”的“载人航天”精神，成为新一代接班人的生动写照。这种精神也成为中华民族伟大精神的一部分，这种精神也是实现我们自己的梦想和实现中国梦必须拥有的精神。　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，正所谓心心之火，可以燎原，使荆楚创新的动力更强劲，人们更加富足，天天开心，就是我的荆楚情。让中国更加强大，更加繁荣，让我们大家一起和衷共济、共同努力，建设成大同中国，这就是我的中国梦，努力吧!我们一起为祖国的明天而读书，加油吧！

我眼中的荆楚文化瑰宝论文结尾怎样写的

当三峡、神农架、武当山和洪湖这些显示荆楚标志的地方呈现在眼前，当屈原、王昭君长歌浩舞之时，当道教的武术展现之际，当土家哭嫁歌、跳丧调在耳边响起，你怎能不被这千秋神韵、万里风流的荆楚文化所深深打动和折服？三峡的礁石上，纤夫们倚崖徐行，艰难地从远古走到今天。那号子声流淌出人类最原始的不屈与韧性。在当代人的追思中，屈原仰天长叹、昭君盛装待嫁。神农架中，背起背篓的山人攀山越岭，穿云破雾，梦中寻见神秘“野人”，承接生命的源流。旷达乐观的巴人哭着出嫁，笑着下葬，以其独特的方式，传达其特有的生命意识。武当山上，阴阳太极相拥舞动，流转不息，显其生机的玄妙。洪湖岸边，水天相映，人鱼相映成趣。星河灿烂，神舟荡漾，一派“福满长江”的祥和景象。壮美的峡江，瑰丽的人文景观，神农架的神秘气韵和神奇传说，达观浪漫土家风情，天人合一的道家神韵，把千湖之省的优美风情以及豪情壮志尽显无遗。　　当山风景区位于湖北省西北部，在丹江口市境内，属大巴山东段。武当山，又名太和山，仙室山。位于中国湖北省西北部丹江口市境内，东接历史名城襄樊市，背倚苍茫千里的神农架原始森林，面临碧波万顷的丹江口水库（中国南水北调中线工程取水源头），是联合国公布的世界文化遗产地，是中国国家重点风景名胜区、道教名山和武当拳发源地。高峰林立，主峰天柱峰海拔1612米，在丹江口市西南部。武当山山体四周低下，中央呈块状突起，多由古生代千枚岩、板岩和片岩构成，局部有花岗岩。岩层节理发育，并有沿旧断层线不断上升的迹象，形成许多悬崖峭壁的断层崖地貌。山地两侧多陷落盆地，如房县盆地、郧县盆地等。气候温暖湿润，年降水量900～1200毫米，多集中夏季，为湖北省暴雨中心之一。原生植被属北亚热带常绿阔叶、落叶阔叶混合林，次生林为针阔混交林和针叶林，主要有松、杉、桦、栎等。药用植物有400多种，产曼陀罗花、金钗、王龙芝、猴结、九仙子、天麻、田七等名贵药材。方圆30多平方公里之内以主峰天柱峰为中心的武当山风景名胜区有七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九台等胜景，还有上、下十八盘等险道及“七十二峰朝大顶”和“金殿叠影”等奇景。明代地理学家、旅行家徐霞客赞颂武当山“山峦清秀、风景幽奇”。武当山还保存有规模宏伟的道教建筑群和众多的文物古迹。古建筑群分布在主峰以北，多集中在古东神道两侧。唐贞观年间建五龙祠於此，宋、元建筑增多。明永乐年间大兴土木，建成33个规模宏大的宫观建筑群、39道桥梁、12座亭台及山石砌成的“神道”，建筑总面积达160多万平方米。2万多间宫观建筑绵延70公里。至今保存较完整的有玄岳门、遇真宫、磨针井、复真观、元和观、紫霄宫、南岩天乙真庆宫石殿、太和宫、铜殿和金殿。建于天柱峰绝顶的金殿又称金顶，为四坡重檐歇山式宫殿，由铜铸鎏金构件铆榫拼焊而成，总重约90吨，是中国现有最大铜建筑物。位于主峰东北的武当山镇为武当山风景区大门，所产龙头拐杖、玉雕、木雕、陶瓷等工艺品，具浓厚的地方特色。针井茶为传统名茶。襄渝铁路、老(河口)白(河)公路在此并行通过。武当山不仅拥有奇特绚丽的自然景观，而且拥有丰富多彩的人文景观。可以说，武当山无与伦比的美，是自然美与人文美高度和谐的统一，因此被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。武当山，作为国家重点风景名胜区、4A级旅游区、全国武术之乡、全国八大避暑胜地之一，其古建筑群被列入《世界文化遗产名录》，并先后荣获“全国文明风景名胜区”称号和“全国文明风景旅游区示范点”称号。　　武当山成为著名的仙山福地如同全国其他名山一样，有赖于其特殊的地理环境和自然优势。武当山的地理方位，东经110°56′15〃—111°15′23〃，北纬32°22′30〃—32°35′06〃。处于中国腹地。这里方圆八百里，高险幽深，飞云荡雾，磅礴处势若飞龙走天际；灵秀处美似玉女下凡来，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。　　武当山是真武大帝的道场，武当二字源自一句话：“非真武而不足以当此山。”武当山上的武当派也是中国古代有名的教派之一。　　武当山被世人尊称为“仙山”、“道山”。《太和山志》记载“武当”的含义源于“非真武不足当之”，意谓武当乃中国道教敬奉的“玄天真武大帝”（亦称真武帝）的发迹圣地。因此，千百年来，武当山作为道教福地、神仙居所而名扬天下。历朝历代慕名朝山进香、隐居修道者不计其数，相传东周尹喜，汉时马明生、阴长生，魏晋南北朝陶弘景、谢允，唐朝姚简、孙思邈、吕洞宾，五代时陈抟，宋时胡道玄，元时叶希真、刘道明、张守清均在此修炼。　　武当山之盛名，还得益于它远离繁华喧嚣的宁静、清秀和奇异的风光。登上海拔1612米的主峰“天柱峰”，置身云端，所有尘世烦忧尽消于足下。环顾四周，七十二峰凌耸九霄，且都俯身颔首，朝向主峰，宛如众星捧月，严然“万山来朝”。元人有诗曰：“七十二峰接天青，二十四涧水长鸣。”武当山天柱峰一带，山高谷深，溪涧纵横，身入其境，会有俗念顿消的出世之感。　　武当山的宫观、道院、亭台、楼阁等宏伟的古建筑群，遍布峰峦幽壑，历经千年，沐风雨而不蚀，迎雷电竟未损，似是岁月无痕，堪称人间奇绝。　　武当道乐“戛玉撞金，鸣丝吹竹，飘飘云端”，但凡亲耳聆听者皆肃然起敬，尊之为“仙乐”、“梵音”。武当山武术以“内家功夫”而著称，是中国武术中与少林齐名的重要流派，誉为“北崇少林、南尊武当。”传说有的道士曾练成在万丈悬崖上步履如飞的功夫，其卓绝处令人景仰。　　武当山以天机生化的旨趣和透脱通达的胸怀，将山的雄奇与妩媚，水的流荡与静谧，雾的生腾与凄婉，人生意态的高远与宽阔，在中原腹地凝聚成一种奇特的人文景观，千百年来，令游子心荡神迷，令神仙留连忘返……　　净乐宫：武当山八宫之首，始建于明代永乐11年的武当山净乐宫，因1958年兴修丹江口水库时淹没在水库之中，宫中的牌楼、龟驮碑等一批文物搬迁至丹江口。2002年，丹江口市引资7000万元，全面实施净乐宫复原工作，经过2年多的施工，一期工程广场、山门、御碑亭、三大殿及配殿等已初现雏形，再现了当年净乐宫的宏伟气势，成为丹江口南水北调工程地上文物搬迁复原的范例　　玄岳门：是“治世玄岳”牌坊的俗称，为三间四柱五楼式的石建筑。建于明嘉靖三十一年（公元1552年），高12米，宽8米，石凿榫卯而成。正中坊额上刻着嘉靖皇帝亲书“治世玄岳”4个大字，笔势隽永刚健。　　玉虚宫：全称“玄天玉虚宫”。建于明永乐十一年（公元1413年），建造宫观庙宇2200间，嘉靖三十一年又经修葺，是武当山古建筑群中最大的单元。后来大部分毁于清乾隆十年（公元1745年），现存部分建筑和遗址，还建有重达百吨的“龟驮碑”亭四座。　　磨针井：又名纯阳宫。坐落在老营以南12公里处，始建于明朝永乐年间，现存磨针井为清咸丰二年（公元1852年）重建，1984年修葺如初，有厢房50余间，面积1700平方米。　　太子坡：又名复真观。明永乐十年（公元1412年）修建。清康熙元年（公元1662年），二十三年、二十九年曾三度重修。现基本保持当年规模，是武当建筑群中的一个较大单元。　　南岩：为道教所称真武得道飞升之“圣境”，是武当山36岩中风光最美的一处。明永乐十一年（公元1413年）重建，有宫殿、道房、亭台等大小房间150间，赐额“大圣南岩宫”，到嘉靖三十一年（公元1552年）扩大到460间。今存石殿，南天门，碑亭，两仪殿等建筑。　　琼台观：位于天柱峰东南麓约10公里，垂直距离1350米，分为上观、中观、下观。在元代时，称为“琼台宫”。明清时修葺扩建有24座道院，庙房数百间。至清咸丰六年（1856年），毁于兵火。现已修复部分庙房。该处系武当山客运索道的起始点。已成为重要的游客集散地。　　紫霄宫：建于明永乐十一年（公元1413年），原建宫殿、廊庑、斋堂、亭台等860多间，赐额“太元紫霄宫”。紫霄宫背依展旗峰；面对照壁、三台、五老、蜡烛、落帽、香炉诸峰；右为雷神洞；左为禹迹池、宝珠峰。周围山峦天然形成一把二龙戏珠的宝椅，明永乐皇帝封之为“紫霄福地”。　　金殿：为首批全国重点文物保护单位。坐落在海拔1612米的武当天柱峰之巅，建于明永乐十四年（公元1416年）。进深为三间，高54米，长4米，宽15米，全为铜铸鎏金。是世界罕见的铜建筑精品。　　武当山，是著名的山岳风景旅游胜地。胜景有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云腾雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。主峰天柱峰，海拔1612米，被誉为“一柱擎天”，四周群峰向主峰倾斜，形成“万山来朝”的奇观。武当山的药用植物丰富，在《本草纲目》记载的1800多种中草药中，武当山就有400多种。据1985年药用植物普查结果，已知全山有药材617种，因此，武当山有“天然药库”之称。　　武当山古建筑群规模宏大，气势雄伟。据统计，唐至清代共建庙宇500多处，庙房20000余间，明代达到鼎盛，历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建。明永乐年间，大建武当，史有“北建故宫，南建武当”之说，共建成9宫、9观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座道教建筑群，面积达160万平方米。明嘉靖三十一年(1552年)又进行扩建，形成“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气，林岫回环画镜中”的建筑奇观，达到“仙山琼阁”的意境。现存较完好的古建筑有129处，庙房1182间，犹如我国古代建筑成就的展览。金殿、紫霄宫、“治世玄岳”石牌坊、南岩宫、玉虚宫遗址分别于1961年、1982年、1988年、1996年、2001年被列为国家重点文物保护单位。除古建筑外，武当山尚存珍贵文物7400多件，尤以道教文物著称于世，故被誉为“道教文物宝库”。　　武当武术，又称“内家拳”，源远流长，玄妙飘灵，是中国武术的一大流派，素有“北崇少林，南尊武当”之说。它以静制动，以柔克刚，炼气凝神，刚柔相济，内外兼修，是极好的健身养性之术。富有神韵的武当道教音乐，具有中庸、委婉和庄重、典雅的特点，与武当武术同享盛名。武当传说故事、民歌、民俗风情等丰富多彩，异彩纷呈。　　武当山神奇的自然景观和丰富的人文景观融为一体，其物华天宝又兼具人杰地灵的特质给世人留下极大的想像空间。作为中华民族大好河山的一块瑰宝，令世人神往，让我们走进钟灵毓秀、自然天成的武当山，去感悟她的玄妙、空灵和神韵……

楚文化的六大支柱及其精神特质王生铁在祖国漫漫的历史长河中，荆楚文化是中华民族古代文化的一个重要组成部分。“楚”既是民族概念，又是国家概念，也是地域概念，加上一个“荆”字，时间就延长了。楚文化有800多年的历史，影响深远;“荆楚文化”时间更长，可延伸至2000多年。在荆楚文化研究中，楚文化研究是重点，因为荆楚文化的源头是楚文化。楚文化是在荆楚大地诞生和发展起来的。它吸取了周边文化之长，同时又保留了自己独有的文化形态和文化特征。在周代各国地域文化中，楚文化是极其重要的一支。楚文化的主要构成可概括为六大支柱：青铜冶铸、丝织刺绣、木竹漆器、美术音乐、老庄哲学及屈骚文学。从目前的考古成果来看，最先进的青铜冶铸出自楚国;最早的铁器在楚国；先秦漆器的数量之大、工艺之精莫过于楚漆器；最富有创造力的丝绸刺绣出自楚国；先秦金币、银币无一不是楚币。哲学有老庄，文学有屈骚，戏剧的鼻祖是楚人优孟，养由基是楚国著名的神箭手，楚国的音乐、舞蹈、绘画、雕塑超凡脱俗，楚乐“八音”是指金、木、土、石、丝、竹、革、匏。楚国的编钟乐舞水平之高，举世公认。在政体创新上，楚人最早在今湖北荆门设立县制，将其列为一级行政区划，改变了贵族分封制度，进而引发了军事、土地、赋税改革。在天文、历法、数学等方面，楚人都有独特的贡献。总之，在采矿、冶炼、丝绸、漆器等方面，楚人取得了举世无双的成果，而老庄哲学、屈骚宋赋也成为显学。在世界范围内，从公元前6世纪到公元前3世纪的300年间，东西方文化竞相争辉，我们完全可以把楚文化与同时期的古希腊文化并列为世界文明的代表。楚国的青铜冶炼、铸铁、丝绸、漆器早于古希腊，许多科学技术处于领先地位。在音乐艺术方面，楚人也在古希腊人之上。在哲学方面，二者各有所长。中国传统哲学的重要根基在老子和庄子，而老子和庄子都是楚国人。1993年，湖北荆门出土的竹简本《老子》甲、乙、丙三种，受到国际汉学界的高度关注。在国家政体建设、货币制度方面，楚国则比古希腊更为完善。航海古希腊在前，车运楚人在先。古希腊人在理论科学、造船航海、体育竞技、写实艺术、建筑技术等方面要比楚人擅长。可以这么说，楚文化和古希腊文化从不同方向登上了世界古文明的光辉殿堂。楚文化除了以上六大支柱外，还有以下四种非常明显的精神特质。一是荜路蓝缕即艰苦创业、自强不息的进取精神。探寻楚人先辈艰苦创业的历程，可以追溯到公元前11世纪。夏商更替之际，战火连年，楚人先祖辗转迁徙到了荆楚地区。到西周末年，楚人还是一个弱小的部落。熊绎成为部落首领后，率部族居江上楚蛮之地，“荜路蓝缕，以启山林”。正是这种荜路蓝缕的精神成为楚国强盛的立国之本，也成为中华民族史上艰苦创业的典范。周初，周成王盟会诸侯，熊绎出使受到冷遇。熊绎回来后告之群臣，立志发奋图强，发展生产，扩大疆土。通过几代人的努力，从熊绎到熊渠，疆域不断扩展，国力不断增强，由一个方圆不足百里的小国发展成泱泱大国。春秋时期，楚庄王饮马黄河，问鼎中原。楚国经济得到空前发展，当时楚国都城是“车毂击，民肩摩，市路相排突，号曰朝衣鲜而暮衣敝”。正是凭着艰苦创业的精神，楚国才能在强国如林的夹缝中求生存、求发展，由小到大，由弱变强，创造了先秦发展史上的奇迹。二是追新逐奇即锐意进取、不断开拓的创新精神。楚人的创新精神有很多记载：楚君熊通自行称王，首创县制。楚国灭了权国，便设县治之。秦国设县，在楚国之后。早于商鞅变法的吴起变法，是楚国历史上的一次悲壮的革新运动，也是一次大胆的改革运动。楚人在科学技术、哲学思想、文学创作方面都作出了杰出的贡献。以文学而言，庄周的散文奇诡莫测，变化无穷，气势浩荡，意象峥嵘。屈原是楚辞的宗师，后人对屈原作品的评价是“气往轹古，辞来切今，惊采绝艳，难与并能”，它道出了楚辞惊世骇俗的奇异之美。楚人大胆革新，创造了灿烂辉煌的楚文化。三是兼收并蓄即融汇南北、海纳百川的开放精神。在先秦的诸民族中，楚人的民族偏见最少，主张民族融合，强调兼收并蓄，能够融合其他民族、国家包括来自南洋、西方的文化。在这方面突出的事例不少，比如称作“蜻蜓眼”的玻璃珠源于地中海东部，其风格似乎凝聚了地中海绚丽的蓝天白云、青山白石、碧波白帆和绿窗白墙。这种玻璃珠和淡绿色的玻璃一起，由南亚传入楚地，成为迄今为止中国最早的中西文化交流的实例，这条中西文化交流的“玻璃之路”比丝绸之路大约早4个世纪。在初创时期，楚王没有与周王室的血缘姻亲关系可依，没有辽阔的疆域可恃，只有积极主动地学习他人之长，补己之短，学以致用，以独立强盛为目标，因而楚文化表现出极大的开放性、多元性和务实性。这些特征多基于楚人的善于学习、包容众长的博大胸襟。青铜冶炼正是楚人学习吴越地区人民的技术发展起来的。楚国曾经兵伐鲁国，鲁国为了避免战事，奉送楚国100名刺绣工、100名木工和100名纺织工。楚国接纳了这300名技艺高超的工匠，迅即退兵。这300名工匠传授了先进的技术，对楚国的手工业发展起到了很大的作用。这些事例充分体现了楚人兼收并蓄，学他人之长，补己之短，发展楚国的可贵精神。四是崇武爱国即崇尚武装、热爱祖国的爱国主义精神。楚人有尚武之风，如荆州博物馆有一种叫“连发弩”的文物，李白有一首五言绝句，写到秦始皇，其中有“连弩射海鱼”的诗句。连弩可以连发十箭，可见楚人很早就在研究发明武器了。在丰富的楚文化中，有很多例子反映了楚人的爱国主义精神。如申包胥为了求得秦国发兵救楚，在秦国朝廷中哭了7天7夜，终于感动了秦王；楚将屈瑕战败，感到对不起家乡父老，以死谢罪，开了楚国将帅以身殉职的先河；楚武王、楚文王、楚庄王、楚共王等都身先士卒，亲临战阵之中，体现了非常坚定的爱国主义精神。更有代表性的是屈原，屈原有这样的诗句：“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。”屈原是爱国主义诗人，其精神千秋万代为世人景仰，成为民族脊梁的象征。楚被秦灭时，楚人南公说：“楚虽三户，亡秦必楚。”这不仅是预言，也是誓言。果然不过十六七年，秦国就在以楚国后裔为主要力量的农民起义中被推翻。楚人的这种爱国主义精神，超越了时空，融入到中华民族的血脉之中，代代相传。楚文化博大精深，蕴藏于其中的精髓很多，还有待于我们进一步研究与发掘。（作者系湖北省政协主席、湖北省荆楚文化研究会名誉会长）