道教对中国传统文化的影响论文摘要怎么写

在文学艺术方面，唐代的大诗人李白受道教影响很深，他曾经游历各地，求仙访道，甚至炼过丹、受过道箓，可以说是位虔诚的道教徒。寻仙过程中，他游遍五岳，给他带来大量的素材。他的诗歌中也常常出现“仙人”、“羽化”等意念。中国四大古典文学名著之一的《西游记》虽然讲述的是佛教徒唐僧等四人去西天取经的故事，但全书中使用了大量道教专有的概念如心猿、意马、姹女、元神等，还构筑了一个以玉皇大帝为核心的道教神祇、神官系统。而完全以道教为核心的最著名小说则要数《封神演义》了。书中讲述的商周战争，其实质就是道教的两个派别阐教和截教的斗争。书中出现的各色仙神和宝物等，也全属于道教系统。道教的炼丹术对火药的发明有着重要的影响。道教中一些宗派都师徒相传一些武术和气功，例如武术中很出名的武当派，据说就是武当山上的许多道士传承的武术。其中像太极拳这样的简单武术套路，已经逐渐成为人们的日常健身活动。道教气功也是中国气功中的一大流派，全真道的修炼方法基本上就是气功，对气功的探索和发展，其贡献很大。道教的养生术还继承和发展了中国传统医学《黄帝内经》中经络学等方面内容。此外，许多道教徒研习医术，对于中医学发展颇有贡献，如葛洪、陶弘景等人，于中医药皆有所建树。

对中国的影响 1、对中国传统政治的影响。道家对中国传统政治的影响主要体现在道家黄老派的理论和实践上。春秋战国时期，社会竞争加剧。为了因应这种局势，黄老道家首先提出了法、术、势、利、力等概念，使先秦学术摆脱了理想主义的窠臼，开始走上了现实主义的道路。在此基础上，黄老道家又提出了道生法的主张，不但从理论上解决了法律本身合法性的问题，还为道家治世开辟了道路。另外，黄老道家还提出了因天循道、守雌用雄、君逸臣劳、清静无为、因俗简礼、休养生息、依法治国、宽刑简政、刑德并用、兼采百家等一系列的政治主张，集中体现了中国古代社会政治学的精华。从道家治国的实践来看，不管是齐威王治下的齐国还是吕不韦执政时期的秦国，以及后来的文景之治，都取得了良好的治理效果。即使儒家思想取代了道家思想成为了国家的正统思想后，黄老道家的治国思想并没有完全消失。大多数时候，统治者像汉宣帝说的那样，是“霸王道杂用之”。即有时是“外儒内法”，有时是“外用儒术，内用黄老”，每当君权受到主客观条件的部分限制时，黄老道家就会复活，并带来经济文化上的繁荣，中国历史上的许多皇帝，如唐玄宗、宋徽宗、朱元璋、康熙等都曾注解过《道德经》，“文景之治”、“贞观之治”、“开元盛世”、“康乾盛世”，以及两宋时期经济文化的高度繁荣、今天改革开放的成就，都与黄老思想有密切关系，因此民间有“治世道，乱世佛，由治到乱是儒家”的说法。另外道家老庄派和杨朱派对中国传统政治也有影响，他们代表着政治上的隐逸和出世倾向；使中国知识分子形成了一种政治上“达则兼济天下，穷则独善其身”的旷达态度。同时，老庄派小邦寡民和桃花源的理想也吸引了一代又一代的中国人。　 2、对传统法律制度的影响。道家思想作为中国传统文化的思想支柱之一，曾以黄老道家的形式在先秦和西汉初期对中国古代法律制度产生了很大影响，以至于后世有人用道法家称呼黄老道家。儒家独尊后，中国法律制度形成了外儒内法的格局，但道家思想所倡导的法之原则与精神，还是间接隐性地对中国传统法律文化之格局产生了广泛而深远的影响，首先，道家以普遍的自然理性为准则，主张道法自然缘道生法，不但说明了法律合法性的来源，划分了无道之法和有道之法的界限，还为道家治世铺平了道路。并且对儒家法天和春秋决狱的思想也有一定影响。也对单纯的依法治国是一个警示。其次，道家提倡“无为”和“自然”，认为民间有自发形成自我约束规范的能力，并且认为这种以民情和天道为基础形成的自然规范，远比统治者煞费苦心设计的法律要明智得多。所以提倡因俗而治的法律原则。这一思想被历代统治者所吸纳，成为一项中国古代重要的法律原则。所以后世对少数民族的统治、民间的细作（如田土、婚姻等）均采取“因俗而治”的政策。最后，道家主张无为而治宽刑简政，所以崇尚“简、平”的法律审美观。这一审美意趣也影响到了中国古代法律的审美倾向，最终上升到“法贵精当”、“宽严适中”等法律的实质美学，成为制定法律所遵循的基本审美原则，也成为衡量一个朝代法度优劣的标志。

在唐朝以前，道教成仙理论建立在"假外物以自坚固"的思想基础上，这种向外求索的倾向导致了外丹学的兴盛，大量炼丹饵服的实践促使道教不停地增进对自然和宇宙的探索，在此阶段上科学实践成为道教信仰的有力手段。而在唐以后，随着心性论、重玄学的发达，中国思想走向内在化，道教成仙的方式也转为了内向求索，精神超越与灵魂飞升成为新的仙学思想特征。随着内丹学的强劲突起，道教渐趋消失其往日对外界探索的激情，作为工具手段的外丹学由是衰落下去。在这一工具理性的转变过程中，道教也由推动中国古代科学发展的主动力而变为阻滞科学继续发展的制约力量。

道家是中国古代主要宗教思想流派之一，也是后世道教理论的重要基础之一。道家以道、无、自然、天性为核心理念，认为天道无为、道法自然，一切事物都有对立面等，据此提出无为而治、以雌守雄、以柔克刚等政治、军事策略，对中国文化产生了深刻的影响。1、对中国传统政治的影响。道家对中国传统政治的影响主要体现在道家黄老派的理论和实践上。春秋战国时期，社会竞争加剧，为了因应这种局势，黄老道家首先提出了法、术、势、利、力等概念，使先秦学术摆脱了理想主义的窠臼，开始走上了现实主义的道路。在此基础上，黄老道家又提出了道生法的主张，不但解决了法律本身合法性的问题，还为道家治世开辟了道路。2、对传统法律制度的影响。道家思想作为中国传统文化的思想支柱之一，曾以黄老道家的形式在先秦和西汉初期对中国古代法律制度产生了很大影响，以至于后世有人用道法家称呼黄老道家。儒家独尊后，中国法律制度形成了外儒内法的格局，但道家思想所倡导的法之原则与精神，还是间接隐性地对中国传统法律文化之格局产生了广泛而深远的影响。3、对传统军事思想的影响。道家在致力于治身治国的同时，也对决定国家生死存亡的大事——战争给予了高度关注。所以《老子》、《黄帝四经》、《鹖冠子》、《文子》、《吕氏春秋》、《管子》、《淮南子》中均包括大量的军事思想，另外，黄老道家普遍还有出“义兵”(即正义军队)的思想，而这些观点和思想对中国传统军事思想有很大影响。4、对传统科学技术的影响。中国的传统科学范式始终在追求事物内在的道，而在道的追求中形成以道为核心，以天地人关系为主线，以自然为原则，以道、元气、阴阳、有无、自化等为基本概念的有机科学思想体系。这种科学思想体系与以逻辑分析为核心的西方机械科学思想体系截然不同，却与现代自组织化理论、复杂科学体系有许多相似之处。5、对文学艺术的影响。道家思想尤其是道家老庄派对中国文学艺术的影响，超过了诸子百家，也超越了儒家思想和佛教思想，这种影响如此之大，至今仍然没有过时。许多近现代文学艺术大家，如鲁迅、郭沫若、胡适、周作人、林语堂、沈从文、汪曾祺、阎连科、高行健等，都曾受过道家深刻的影响，其作品中也有浓厚的道家意味。6、其他影响。道家对中医、传统养生学、中华武术、茶道等也有巨大影响，自古以来就有“医道相通”的说法。这种影响最早可以追溯到黄老道家的典籍——《黄帝内经》，它是中国传统医学四大经典著作，也是我国医学宝库中成书最早的一部医学典籍，同时更是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。资料来源——中国传统文化：_html

道教对中国传统文化的影响论文摘要

道教是中国本土生长出来的，它起源于中国古代古代巫术，奉三清最高天神，老子被认为是太上老君的化身，而太上老君则为元始天尊徒孙。《老子想尔注》名义上是对《老子》的注解，实则"托遘"《老子》达到"以训初回"和"济众大航"的目的。它通过增删、篡改、曲解等手段系统地改造了《老子》，将"道"神格化，突出其"布道诫"的训示意义，引导人们追求长生成仙的道教理想。通过这样的诠释，将哲学文本改造成了宗教经典，为道教的形成及传播作了理论上的准备，是道教创立的重要标志。佛教对道教无论是从教规、教仪，还是从教典、教团等方面，都产生了一种示范效应，这对道教逐步走向成熟是大有益处的。楚文化和道教文化都是中国传统文化的重要组成部分。楚文化属于地域文化;道教文化则属于宗教文化。两者虽各自独立，但又相互联系，相辅相成。其中，楚文化对道教文化的形成与发展，特别值得重视。一是形成于楚地的道家学术，给了道教文化以直接的理论支撑;二是《楚辞》给了道教文化以极其深刻的影响;三是楚地的巫术文化，也给了道教文化以重大影响。可以说没有楚文化的特定文化模式，就没有现实中的道教文化的整体面貌。道教东汉晚期开始形成，道教文化是中国传统文化的重要组成部分，他对中国社会的影响是巨大的和深远的。明清以来，凡秘密结社，假宗教迷信之力，号召愚众，为乱一时者，多有道教意味，诸如白莲教、天理教、红阳教、白阳教、青莲教、八卦教、无为教等，大抵都是道教中的支流余裔。晚清的陶成章认为，道教团体“皆拾余唾于释氏而成者”，而势力远不若佛教， “匍伏朝山于释氏之士女众，而志心朝礼于三清之党徒少”。他以为从中可觇见“国民心理”之所向。提倡道教的陈撄宁在20世纪30年代抱怨:“全国僧尼约有七八十万人，全国佛教居士约有三四百万人”，但“炼外丹点金术的，全国寻不出二十个人;炼内丹长生术的，全国寻不出一千人。比较佛教徒人数，相差太远”。钱玄同认为，汉晋以来之所谓道教，实演上古极野蛮时代生殖器崇拜之思想，道教崇拜生殖器，是个邪教，凡自命为人者都不该再信。鲁迅则称佛教东来时有几个佛徒译经传道，则道士们一面乱偷了佛经造道经，而这道经就来骂佛经，而一面又用了下流不堪的方法害和尚，闹得乌烟瘴气，乱七八遭。（《集外集拾遗补编·关于<小说世界>》）鲁迅进而讥讽中国根柢全在道教。道教文化对明清剑侠小说的创作产生了极大影响，剑侠小说表现出的对神仙的热情向往，对生命形态的"道性"阐释，以及剑侠的隐居山林、修炼剑术、游戏人间、救世济民等内容，甚至某些情节模式的形成都有着浓郁的道教文化的色彩。过去就有种说法，叫"神仙有术、黄老不彰"，直到现在仍有人认为，道教无非就是打打卦算算命。要消除这种误解或者偏见，光靠写几篇文章进行辩解是办不到的，就是把大部头的道藏堆在那里也无济于事，道教界需要探寻道教与现代社会的结合点和生长点，用实际行动来证明道教的思想深度和文化魅力。21世纪的今天，道教依然具有它的意义与价值，道教文化作为中国传统文化的三大支柱之一，在历时数千年的中国古代社会中发挥了重要的作用。和谐文化建设是构建社会主义和谐社会的要义之一。中国传统道教文化对中国社会产生了深远的影响。在当今构建和谐社会的进程中，道教文化依然有其独特的存在价值。对道教文化应该取其精华、去其糟粕，挖掘和弘扬道教文化中诸如“无为而无不为”“见素抱朴”“上善若水”“无量度人”“道法自然”等思想的积极因素，有益于巩固社会和谐的思想道德基础，进而为构建社会主义和谐社会服务。

摘要：道教与中国文化关系密切，它是中国文化的枢纽。道教既是中华民族的传统宗教，也是中国古代的一种文化现象。它在神州大地的怀抱中诞生，为中华传统文化的乳汁养育而成，它在创建和发展过程中，吸收了不少中华传统文化作为它的营养成分，成为它的思想渊源的一部分。同时，道教对我国古代的思想文化和社会生活的各个领域也产生过巨大而复杂的辐射作用，留下它的深刻影响，其某些影响至今在中国人的生活方式和文化构成中仍然不可忽视。

道教对中国传统文化的影响论文摘要写什么

道家思想，道家文化是我国古代思想文化的重要源流之一，积淀丰厚，影响深远，对我国传统文化影响深远。道家思想提倡的是一种非人工的“自然”的理想之美，尊崇的是天地万物的一种自然而然的生成之道。在对中国传统绘画、文学、思维方式、法律等各方面的影响，占据绝对性的优势主导地位，即使说中国艺术的表现即为道家艺术的表现亦不为过。

道教是中华民族的传统宗教，与佛教和伊斯兰教不同，它不、以各种道团组织在民间流传，直到魏晋南北朝时代，由于几代道教学者的宣传和改造，道教教义逐步地符合统治阶级的统治需要，最终得到了官方的认可和扶持，从民间走向官方，成为以后历代封建王朝的统治工具之一。作为近两千年封建文化中不可或缺的一部分，它产生着无法想象的、巨大的社会作用。它与儒教、佛教两家鼎足而立，互相融合，一起构成了中国封建文化的主体。由于它的诞生是基于中国古代传统文化的宗教，所以道教必然对中国的传统文化也会产生影响。道教在传统文化中的地位，鲁迅有一段话说得很透彻：“前曾言中国根柢全在道教，此说近颇广行。以此读史，有许多问题可以迎刃而解。”道教对中国传统文化的影响是深远而又多方面的，表现在下列几个方面。 1，文学艺术领域：基督教文化对西方文学发生的重要影响，在西方许多作家的作品里均可以发现。同样，中国的宗教文化也曾经对中国的文学发生过重要影响。首先，道教保留了大量的神6话故事和民间传说，本身也创造了许多神仙故事，这些都为中国文学中的神话部分增添了色彩。道教中关于玉皇大帝、东龙公、西王母、盘古真人等等传说还有道教本身所创造的神仙故事，如关于八仙的传说，以及有关泰山、华山、龙虎山、武当山等的神话故事，也盛传于民间，对中国文学产生了很大影响。

传统文化对中国教育的影响论文摘要怎么写

如何发挥教育保护和发扬中华传统优秀文化的作用

孔孟之道是影响我国社会发展的一套重要的思想。他是儒家思想的一个重要的代表。儒家思想是我国古代的一中经典的思想，一直对现在的社会都有着深远的影响儒家思想的创始人是孔子孔子是我国古代著名的思想家、教育家。他提出了“三纲五常”说。三纲指“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”；“五常”是指“仁、义、礼、智、信”。而后，孟子又在孔子的基础上提出了“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”在这一思想中我们可以看出中国古代注重家庭，君臣之间的关系。-Q6vP0Uyglwo34Xnd56swWQHFIXz5io--fYCR9NGh6V1VpW4j44noboYofNbBDUCaaQIYoPWV_a0vrnCzeySapWReC6qGgxlj8ysBpgJBF_

佛教对中国传统文化的影响论文摘要怎么写

21世纪青年追随乌托邦色彩，理应为自由奋斗，在向望的生活中得到方向，寻找当时拥有最初梦想的自己18298170547

对汉语词语的影响。很多汉语中的词、词组，都是来自佛教，比如”单位“、”初心“、”天花乱坠“、”晨钟暮鼓“、”四大天王“……这些出自佛经的词语数不胜数。对小说的影响，中国的”章回小说“，就是出自佛经的”章“、”品“、”卷“的形式对古代诗词的影响。很多著名的古代诗人，都号”居士“，他们信仰佛教，写下了许许多多禅诗流传至今。对绘画的影响。中国古代壁画，，基本都是佛教题材。而且历史上的许多画家是出家人。对雕塑艺术的影响。中国古代的石窟雕塑，基本都是佛教题材。对音乐艺术的影响。众所周知，佛乐和梵呗，是中国音乐中的魁宝。对理学的影响。宋代理学，是受到佛教禅宗的影响形成的。对茶文化的影响。”禅茶一味“是中国茶文化特色之一。对中国民俗的影响。……

佛教与基督教、伊斯兰教并称的世界三大宗教之一。公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建于古印度。以后广泛传播于亚洲及世界各地，对许多国家的社会政治和文化生活产生过重大影响。佛教起源：创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的蓝毗尼，是释迦族的一个王子。关于他的生卒年，在南、北传佛教中，至今仍有种种不同的说法，一般认为生于公元前6至前5世纪间。他在青少年时即感到人世变幻无常，深思解脱人生苦难之道。29岁出家修行。得道成佛（佛陀，意译觉者）后，在印度恒河流域中部地区向大众宣传自己证悟的真理，拥有越来越多的信徒，从而组织教团，形成佛教。80岁时在拘尸那迦涅槃。公历纪元前后，印度佛教开始由印度传入中国，洛阳白马寺一直被佛门弟子同尊为“释源”，即中国佛教的发源地，经长期传播发展，而形成具有中国民族特色的中国佛教。由于传入的时间、途径、地区和民族文化、社会历史背景的不同，中国佛教形成三大系，即汉传佛教（汉语系）、藏传佛教（藏语系）和云南地区上座部佛教（巴利语系）。中国佛教的特色就是大、小乘并存，显（宗）密（宗）同在。严格地说，佛教起始于尼泊尔，发展在中国，又远传于日本、韩国。而佛教在印度本土由于受到印度教及后来传入印度的伊斯兰教的排挤，约在公元八、九百年左右，在印度本土消失。而能保留佛教并发展佛教的中国就成了当今世界佛教的真正故乡。中国佛教的特色就是以“大众部佛教”为主，中国西南与“上座部佛教”盛行国家相邻的云南则是传承着与泰国一样的“上座部佛教”。中国内地汉族居住地则祝主要信奉“大众部佛教”。中国西北部地区少数民族则主要信奉密传佛教。中国佛教又分为十大宗派，这也是中国佛教的特色。中国佛教界的一些高僧根据一些佛经内容，创立了各自的宗派。其中包括天台宗、华严宗、三论宗、唯识宗、净土宗、律宗、禅宗和密宗。

按考题的形式给你总结下：佛教对中国传统文化发生过很大影响和作用，在中国历史上留下了灿烂辉煌的佛教文化遗产。1佛教对中国传统文学艺术的影响佛教为中国文学艺术带来了新的意境，新的文体。为中国的音乐、建筑、天文、医药注入了新元素。2、佛教对中国语言文字的影响研究中国文化史离不开对佛教的研究，研究中国语言文字同样也离不开对佛教的研究，因为语言的相互借用是文化接触融合后最明显的产物，由于宗教的介入，我国人民学习传播的要求才造成佛教词语的渗透。3、佛教对中国传统哲学观念的影响佛教的传入对中国传统的人生观、世界观、价值观等等有深远影响。从哲学角度来说，佛教哲学蕴藏着极深的智慧，佛学和中国古典哲学的交互影响，推动了哲学提出新的命题和新的方法。总之，在中国历史上，其实自魏晋南北朝开始中国传统文化已不再是纯粹的儒家文化，而是儒佛道三家汇合而成的文化形态。可见经过佛教传入中国后的两千年中不断的融合，佛教文化早已成为中国传统文化的一部分