关于党与人民关系的论文摘要怎么写

姐姐，不好意思啦，我也要写这一篇，可是我总不可能把我的给你吧，没办法啦

九十年风风雨雨，九十年奋斗不息，才有九十年后的盛世中国。翻开中国当代史，追随八十五年前在一艘船上，中国共产党开始编织鲜艳的党旗-----这是一面代表中国人民岁月红火的旗帜，多少中国人和革命战士在这面鲜艳的党旗下，历尽艰辛，改造我们伟大祖国岁月山河。当我拿出《光辉的旗帜》这本书，看到第九课时，我深深地被吸引，特别是在烈火中永生的邱少云叔叔更加让我敬佩。当火烧到他身上时，邱少云只要翻动一下身子，就可以把火苗扑灭，当是这样做就会暴露目标，他为了不暴露目标，顽强地忍受着烈火烧身的剧痛，没有发出一声呻吟，直到最后牺牲。为了革命，为了胜利，不怕苦不怕痛，敢于面对，敢于牺牲的勇气值得我们敬佩、值得我们学习。可为什么他们为了打败敌人，连自己的生命都不要了呢？这是我想不通的问题，但我从中学习到了用勇气克服任何困难。这些历史都是风光如画的天府之国传来一首首英雄之歌，那歌声从嘉兴湖畔飘起，那歌声从老红军的脚下飞过，那歌声闪烁着熊熊火火焰的光彩，那歌声也把这种精神广为传扬，深入人心。特别是98年抗洪救灾的人民解放军为了保卫国家的财产和人民的安全，涌现出了很多可歌可泣的英雄事迹；还有2008年的汶川大地震，也给我们留下了多少让人难以忘怀的感人事迹。我也要像他们一样努力学习科学文化知识，做一个对国家对人民有用的人。

党和群众的关系就像鱼儿和水，鱼儿离不开水呀，瓜儿离不开秧。中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》指出：必须坚持立党为公、执政为民，始终保持党同人民群众的血肉联系。这是55年来我们党执政的重要经验之一。今天我们学习《决定》，就是要在新的历史条件下，深入理解与认识加强党与人民群众“鱼水关系”的极端重要性，进一步夯实党执政的群众基础和社会基础。

关于党与人民关系的论文摘要

中国共产党是中国人民幸福的根本保证的，因为从党监国建党以来到现在，许多的事实都证明，中国共产党是人民福的根本保证啊！

我们都知道，中国共产党在中国的执政地位，首先形成于共产党领导中国人民推翻“三座大山”的长期革命斗争中。在艰苦卓绝的民族民主革命中，中国共产党人进行了长达28年的英勇斗争，仅牺牲的有名可查的共产党员烈士就有370万人。这一数字超过新中国成立时的共产党员总数。这意味着，在1949年中华人民共和国成立的时候，像《红岩》里的烈士一样，多数共产党党员并没有看到革命胜利的那一天。中国共产党人的奋斗、牺牲感天动地，证明了自己是当之无愧的民族先锋队。　　1949年1月22日，新中国诞生前夕，在有中国各民主党派和无党派爱国人士参加的共商国家大计的新政治协商会议上，李济深、沈钧儒等55位民主党派领导人及无党派民主人士发表了对时局的联合声明，他们表示“愿在中共领导下，献其绵薄，共策进行”。新政协会议之后，各民主党派相继召开了各自的代表大会，一致明确表示支持和拥护中国共产党在未来国家中的领导地位。从历史角度看，中国共产党的领导地位，是中国人民的历史性选择。对于中国共产党执政的历史合法性，即使是不带偏见的外国人，也都给予了肯定。　　然而，问题是从中华人民共和国成立至今，已经50多年过去了。党的十六届四中全会指出，共产党的执政地位不是与生俱来，也不是一劳永逸的。这就是说，共产党执政还有个现实合法性的问题。我想这是一些人思想上还不同程度存在疑问的关键所在。　　这里我想讲个小故事。去年，印度外交部长辛格来华访问，50年前他曾去过山东青岛，变化巨大的青岛令故地重游的辛格感慨不已。当有人问到他中国为什么出现了如此巨大的变化时，辛格说了三个词：竞争、开放、专心。他把中国和印度作对比说，印度有太多的政治争议、太多的选举，把许多事情都耽误了。他还特意指出，在中国的政治体制下，共产党和领导人具有社会威信是中国成功的一个关键。　　我认为，从现实性上看，中国共产党在中国长期执政的合法性主要表现在四个方面：　　———中国共产党长期执政是提高政权稳定性和政策连续性的需要。如辛格所说，共产党领导的一个最直接的好处就是，可以保持国家长期稳定发展。这就是辛格说的“专心”。中国作为一个后起的发展中国家，要在经济、文化上追赶发达国家，就必须制定科学周详的发展战略，并经过长期坚持不懈地努力，最终才有可能实现跨越式的发展。中国共产党长期执政，使得新中国自1949年成立即确定的国家建设发展目标，在半个多世纪的时间里得以一以贯之地实行；使得中国能够集中一切资源、力量和智慧，用于建设和发展，将内部的纷争和内耗减少到最低程度；有利于经济社会发展的政策得以长期实施。　　———中国共产党长期执政是提高决策效率，进行有效治理的需要。旧中国一盘散沙的局面，曾使偌大的中国软弱无力。新中国建立，结束了一盘散沙的破败局面，但对于中国这样一个大国来说，国家治理的任务极其繁重，而中国所处的历史环境和国情又要求中国必须具有行之有效的政治决策和社会管理，决不可以是一种低效率的、制约过多的体制。邓小平曾经概括地指出，社会主义国家的政治体制有个最大优越性，就是干一件事情，一下决心，一作出决议，就立即执行，不受牵扯。　　———中国共产党长期执政是中国维护国家统一，社会和谐的需要。中国地域广大、人口众多，中国城乡之间、地区之间发展不平衡。处于现代化进程关键时期的中国也正值社会关系大变动、社会结构大调整时期，社会矛盾和不稳定因素增多。中国共产党作为中国各民族人民总体利益的惟一的政治代表，其执政党的理念以及制定的各项方针、路线、政策综合中国社会各个阶层、各个方面的利益要求，协调各方利益与矛盾，有利于缓解、平衡和消除各种社会矛盾，有利于最广大中国人民根本利益的实现，有利于保持国家的统一稳定和社会的长治久安。　　———中国共产党长期执政，是中国实现社会主义现代化、实现民族复兴的需要，是中国人民的百年追求与梦想。在中国共产党的领导下，走社会主义道路，才使中国和中国人民摆脱了深受帝国主义压迫欺凌、积贫积弱的悲惨命运。带领中国人民建设社会主义是历史赋予中国共产党的庄严使命。　　正是基于这些现实的原因，中国的现代化事业，中华民族的伟大复兴，需要共产党的领导，而这也正是中国民主制度所具备的优势。

党和人民是鱼水关系。水里可以没有鱼，而鱼儿却离不开水。老百姓就是那水，我们党就是那鱼，我们党要对人民群众怀有感激之情，时刻牢记我们的宗旨是为人民服务。党和人民是舟水之情。古人说“水能载舟，亦能覆舟”，水可以没有舟的存在一样鲜活自在，而舟没有水则不能前行，我们党是为人民谋福利的，要深刻认识到人民群众是水，我们要时刻将人民记在心中，维护好人民群众的根本利益。

关于党与人民关系的论文摘要怎样写

八十年前，在苦难深重的中国，一个伟大的政党诞生了。她就是中国共产党，八十六年的风雨历程，八十六年的光辉灿烂，使我们的党成为中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是建设有中国特色社会事业的领导核心，他代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向。带着深深的渴望，带着多少的梦魂牵系，我们迎来了二十一世纪。那是怎样的一个历程，是中国共产党坚实臂膀，把中华民族的丰碑訇然扛起。是中国共产党用她宏伟的构思，把中华民族的发展道路打扮得如此壮丽。我们把党比做母亲，他用乳汁哺育我们长大；她把幸福留给我们，把苦难留给自己。为了新中国的解放，党是永不驻足的行者，在漫漫征途中高低求索。党就是一面飘扬的旗帜，一盏指路的明灯，一颗不落的太阳。我想，没有什么华丽的辞藻，没有什么美丽的衣裳可以用来装饰我们的党，因为它就是那样的朴实而又庄重。党从客观实际出发，清醒地认识到社会主义制度的发展和完美是一个临时的历史进程，制定了有中国特征的社会主义道路，集合表现了全国各族群众的利益。从十一届三中全会到十五大，从拔乱反正到变革关闭，总是不停地在探索中发展，在变革中进步，一步一个脚印，逐步丰厚和完美自我。从马列主义、毛泽东思想到邓小平理论，以及“三个代表“理论思想的提出，党在指导变革关闭和社会主义古代化建立进程中不断发展和创新反动理论。正是这巨大理论，指引中国跨上了波涛壮阔、宏伟绚丽的历史征程！金无足赤，人无完人，在行进的道路上具有波折和失误是难免的。但党从不粉饰本身具有的不足。文明大反动以后，党痛定思痛，保持脚踏实地的原则，做到有错必纠。在当前，党内具有着一定程度的腐败景象，党又旗帜明显地提出与腐败分子作斗争，整顿党风，严肃党纪。正是由于勇于正视本身不足，展开批判和自我批判，党在群众心中的抽象不只没有受损，相反却更让我们看到希望。为了能让老百姓过上好日子，有那么多党的优秀儿女，他们不惜抛头颅洒热血。献出自己宝贵而年轻的生命—— 方志敏在狱中写出了《可爱的中国》后从容的走上刑场；年仅15岁的刘胡兰在敌人的铡刀下，面不改色心不跳：董存瑞手拖炸药包在敌人的碉堡下拉响了导火线；丘少云为了不暴露目标在烈火之中纹丝不动；黄继光面对敌人喷火的机枪口，英勇的扑了上去……还有许多许多的英雄他们并不乞求名垂青史，却只希望祖国能够和平安康福。在新的社会，新的时代。是谁天天任劳任怨，苦心孤诣的为祖国出谋划策。是党！带领我们走向新世纪的道路；是党！用生命换来了现在和平安康的社会；是党！…… 党啊！您是一盏明灯，永远照亮我们前进的路；党啊！您是一位伟大的母亲，哺育着千千万万的中华儿女们；党啊！您伟大的功绩将雕刻在中国历史的丰碑上将永远留在我的心中

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党与人民的关系论文摘要

无论从理论上、历史上以及现实生活中，党员和人民群众无一不是密不可分的。从理论上讲，马克思主义政党的本质是为了人民的利益；从历史上看，中国共产党的历史是依靠人民壮大的历史；从现实来看，中国共产党执政地位的巩固离不开人民群众的支持和拥护。党员和群众密不可分、荣辱与共。党员和群众这两大群体永远都是同生同灭，荣辱与共的，党员只是普通群众中的一员，普通群众也有可能成为党员，他们相互交织，谁也离不开谁。

一、第三次思想解放的核心问题　　提起解放思想，不禁联想起“文革”期间的“三反”罪名。所谓“三反”，就是反党、反社会主义、反毛泽东思想。确立这样的罪名，实质上是把共产党、社会主义、毛泽东思想置于神圣的地位，人们只能顶礼膜拜，不允许讨论，更不能批评。谁敢于斗胆议论、批评，谁就是“猖狂进攻”，就是“罪大恶极”，就要“砸烂狗头，打翻在地，再踏上一只脚，叫他永世不得翻身。”　　从思想禁锢到思想解放，我们走过了30年漫漫长路。可以说，改革开放的过程，就是不断解放思想的过程。从解放思想的顺序来看，上述三个方面正好倒了过来。首先是在如何正确认识和对待毛泽东及毛泽东思想方面解放思想；其次是在如何正确认识和对待社会主义方面解放思想；最后是在如何正确认识和对待共产党方面解放思想。回顾改革开放30年的路程，我们经历了三次大的思想解放。第一次是1978年开始的真理标准讨论，冲破了“两个凡是”的禁区，确立实践是检验真理的唯一标准，恢复了党的实事求是的思想路线，从而为改革开放提供了锐利的首先武器。第二次是九十年代初围绕姓社姓资的争论，最后以1992年春邓小平的南巡谈话作出总结，提出了“三个有利于”的判断标准，确立了社会主义市场经济的改革目标，为经济体制改革的深化扫清了思想障碍。第三次思想解放以2007年10月中共十七大的召开为标志，把深化政治体制改革摆在更加突出的位置。由于共产党是处于执政地位的领导党，因此，现行政治体制的利弊得失，无不与党的领导有关。就政治体制改革而言，改善党的领导，扩大人民民主，是两项重要内容。所以，正确认识和处理党与人民的关系，应是第三次思想解放的核心问题。只有在这个核心问题上取得突破，才能扫清深化政治体制改革的思想障碍，使民主化这一政治体制改革目标得以最终确立。　　二、党是人民谋求幸福的工具　　现代意义上的政党，是资产阶级同封建贵族进行阶级斗争的产物。新兴的资产阶级通过政党这样一种组织形式，同封建贵族争夺国家政权，以维护本阶级的利益。同样，共产党的出现，也是工人阶级和劳动人民反抗地主资产阶级剥削压迫的现实需要。就中国共产党来说，执政以前它是工人阶级和劳苦大众利益的代表，维护的是人数众多的弱势群体的利益。中国人民之所以选择了共产党，是因为共产党能够带领人民求得翻身解放，过上社会安定，衣食有靠的生活。如果做不到这一点，人民就会失去对党的信任，党的领导地位就会出现危机。因此，党只是人民力量的组织者，而不是所谓的人民救星。《国际歌》中唱道：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己。”这就是说，无产阶级只能自己解放自己。共产党作为人民当中的先进分子所组成的先锋队，可以帮助人民更好地创造幸福生活。这就要求党必须始终坚持全心全意为人民服务的宗旨，把人民的利益放在高于一切的位置，除了人民大众的利益，党没有丝毫自身的私利。如果背离了为人民服务的宗旨，谋求一党私利和少数人的特权，就会失去民心，从而动摇共产党执政的社会基础。人们常说，干部是人民的公仆。从这个意义上我们也可以说，党也是人民的公仆。这样一种主人和公仆的关系，任何时候都不能颠倒。　　三、人民有权对党的主张进行选择　　由于党是人民力量的组织者，这样党也就成了人民的领导核心。领导者的责任，就是要指出方向，提出解决问题的办法，这些都可以称为党的主张。按照党的群众路线的要求，党的主张首先要从人民群众中来，然后再到人民群众中去。党的主张是否集中了人民群众的正确意见，需要交给人民讨论、选择。如果不这样做，以“群众落后论”为借口，以先知先觉自居，越俎代庖，凭想当然办事，就一定要犯错误，侵害人民的利益。以我国上个世纪五十年代的农业合作化为例，由于违背大多数农民的意愿，强制推行，以至土地归了集体，人心还是散的，农民没有了种田积极性，出工不出力，人称“弯腰混”。农业生产不仅没有搞上去，反而大幅度下降。几十年间，尽管实行政治高压，然而包产到户的呼声还是此伏彼起。十一届三中全会以后，发端于安徽的大包干责任制以风卷残云之势席卷全中国，这就是人民的选择，人民的力量。好在此时的党中央已和人民的心连在了一起，认同并支持了人民的选择。虽说亡羊补牢，犹为未晚，若是早二十几年接受人民的选择，中国人民就不至于捧着金碗饿肚子。由此可见，不允许人民对党的主张进行选择，有着何等巨大的危害性。因此，党的主张一定要经过法定程序形成为国家意志，接受全国人民代表大会及其常务委员会的选择，特别重大的问题，要接受全国人民的选择。在讨论、选择的过程中，要允许各种意见充分发表，在广泛民主的基础上实行科学决策。　　四、人民有权对党的执政行为进行监督　　我国宪法规定，中华人民共和国的一切权力属于人民。可见，共产党执政的权力也来自人民。党根据人民的委托行使执政权力，理应接受人民的监督。然而，我们多年来反复强调的是加强党的领导，忽视以至不允许对党进行批评监督。1957年的“反右派”运动中，凡是向党提意见的一概视为向党进攻，被打成右派分子，或开除，或劳改。有的地方甚至规定，给党支部书记提意见就是“反党”。从此，“反党”这一把利剑一直悬在人民的头顶，只能对党歌功颂德，不能有任何批评意见。万马齐喑的结果，就是“大跃进”的失败和“文化大革命”的灾难。改革开放以后，“反党”的提法少了，由所谓的“资产阶级自由化”取而代之。不允许批评监督的后果，就是党内腐败现象的日益严重，前“腐”后继，集体腐败，“一把手”腐败，已经成为多发病、常见病。而今痛定思痛，人们深感监督的必要和重要。　　现代社会科学的研究告诉我们，任何权力都具有扩张性，总是希望突破现有的边界，一直扩张到遭到顽强抵抗的地方为止。不受制约的权力必然产生腐败，这已经是地球人普遍的共识。因此可以说，人民对党的路线方针政策及其贯彻落实情况的监督，对党的领导成员从政行为的监督，是有效预防腐败，保持党的生机和活力不可缺少的外部条件。人民对党的批评监督，是压力，也是动力。对于一个党来说，有压力是好事而不是坏事。在革命战争年代，党处于受压迫的地位，正是这种压力，造就了党与人民的鱼水关系。夺取政权以后，胜利了，大权在握了，加上不允许人民批评监督，脱离群众，官僚主义，贪污腐败的风气不断蔓延滋长，如果长此以往，不思改正，那就总有一天要“霸王别姬”。这不是危言耸听，而是苏联和东欧各国共产党政权垮台留给我们的现实教训。　　党与人民的关系是一个大题目，本文只是提出问题，并发表了一些粗浅看法。进一步的深入研究，尚待有识之士发表高见。

关于党与人民的论文摘要怎么写

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思路：可以从学习党史国史教育的优势展开，并结合自己的感悟、理解加以说明。我认为在学习党史、国史与中国梦的关系中，最重要的一点就是它告诉我们这条路是如何形成的。学习党史和国史，就是实事求是地告诉我们，党是如何过五关斩六将、建立起新中国的，同时也告诉人们，我们在这一历史过程中也有过错误。既要实事求是地讲出我们犯过错误，也要讲出我们为什么犯错误，并且要讲明我们又是如何纠正这些错误的。要分清哪些是主流，哪些是支流；要明白成绩是主流，错误是支流。党史和国史都有丰富的内容，是最好的教科书。同时，将学习党史与开辟未来联系在一起，为我们指明了方向。我们党有很多理论创造是与总结历史经验结合在一起的，而正确地总结历史经验是与开辟未来联系在一起的。再者，学习党史和国史，还有一个很重要的文化再造功能。中国古代一直很注意历史的教化作用。在当前的形势下，党史和国史更要发挥文化再造功能，要展现何为共产党人的时代精神，何为历史上名流千古的国史英雄。他们不仅包括为“两弹一星”事业作出突出贡献的科技专家，还包括那些耳熟能详的民族英雄，以及那些默默无闻、平凡工作在自己岗位上的奉献者。在党史和国史的撰写中，我们要为这些为中国崛起而做出努力的人们留下历史的印记。这样的书写不仅是在做历史的记载，也是在做文化的传承，我们将用丰富的历史来传承中华民族的精神、正气。史学的繁荣不仅具有学术价值，还承载着文化功能。认真学习党史和国史，了解中国共产党的历史，了解新中国的历史，不仅仅是为了用历史去达到资政育人的效果，更重要的是要发挥其文化功能，起到弘扬社会正气的作用。这样，我们就能从文化上进一步为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供精神动力。