高考满分并列式议论文范文800字

他们在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活…… 他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学

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写议论文的六个步议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。议论文怎么写写议论文的六个步骤1议论文的写作步骤1、引：就是引用材料。2、亮：就是简明扼要地提出论点，开门见山，直入正题，点明中心论点。3、析：是对材料中提供的信息进行分析议论。如对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的。4、联：这是文章的关键。应从材料说开去，可联系历史人物、历史故事，也可联系现实生活，今人今事；可以正面举例，也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。5、深：即深入分析，揭实质，挖根源，讲意义，论危害，进行辨证分析。6、结：收尾，总结全文，宜对论述的问题有所深化或拓展，或重申论点，照应开头，或提出解决办法，或发出号召。2考试题型1、论点（证明什么）论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。具体的范文模板链接：提取码: qdxu

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高考满分并列式议论文800字

曾经有这样一副对联，上联是“做杂事兼杂学当杂家杂七杂八尤有趣”，下联是“先爬行后爬坡再爬山爬来爬去终登顶”，横批是“低调做人”。这副对联概括了一种做事方法，那就是人要成事，就得低调做人。大张旗鼓搞宣传，还没有做事就已经开始显摆的人，结果往往是雷声大雨点小。只有低调，才不会无端被卷入是非中；只有低调，才不会成为众矢之的；只有低调，才能成就一番事业。“竖起桅杆做事，砍倒桅杆做人。”这句话本来是航海时的一个道理。竖起桅杆，就可以加快船的速度，从而加速航行；当遇到暴风雨时，就应该砍倒桅杆，降低重心，以保住人的性命。这句话几经演变，就成了人生的真理。只有低调做人的人，才能成就一番事业。一位叫强尼的人，从小就想开一家属于自己的餐厅，只是苦于没有资金。有一天，他看见一家中级餐厅在招服务员，就前去应聘，没想到还真应聘上了。于是他就想到自己应该从小事做起，这样才能一步步地实现梦想。就这样，他成为了一个小小的服务员。这家餐厅是一对夫妻开的，夫妻相继去世后，就留给了两个儿子打理。由于强尼工作努力，又比较勤奋，没过半年时间，就当上了餐厅的大堂经理。这时他的权力也逐渐大了起来，不仅自己挑选服务员，而且每次都亲自去进货。虽然餐厅的老板是兄弟两人，但是餐厅的主要负责人其实是强尼。后来，强尼将餐厅的主要事项基本摸清以后，就向老板提出想将这家餐厅买下来。两个老板一听非常惊讶，因为他们觉得强尼非常忠实地在餐厅做事，一直都很低调地负责餐厅里的大小事务，他们怎么也没有想到强尼竟然会将这家餐厅买下来。强尼提出的报价是270万美元，最终他以分期付款的方式将这家餐厅买了下来。后来他又开了几家连锁店，生意越来越好。强尼正是因为低调做人，才能将餐厅的所有权归到自己的名下。如果他一开始就表现出做老板的想法，胡乱显摆，估计干不了几天就被人扫地出门了。越是功成名就的人，越是低调做人的典范；越是能低调做人的人，越能在关键的时候成就一番事业。低调做人是一种人生境界，一种姿态，一种风度，一种修养。一个整天往自己脸上贴金的人，未必就是真正有内涵的人。低调做人的人，经常在暗中积累自己的实力和力量，厚积薄发。我们也十分欣赏这种韬光养晦的策略，只有具有这种气度的人，才能在某个领域做出骄人的成就。凡是有成就的人，都会将自己的实力隐藏起来，只有这样，才能积蓄更多的实力。高调做人的人，一般都比较肤浅，这样的人，不会有什么内涵。一个整天想着如何让自己出名的人，能有多少时间去做自己应该做的事呢？

高考满分议论文把不少于800字，要近几年的。层次清晰一点的，帮忙找3-5篇、谢谢了

2007年高考全国Ⅰ卷作文与其指责在后，不如防范于先有这样一幅漫画：一个小孩摔倒了，旁边分别代表“家庭”“学校”和“社会”的三个人异口同声地说：“出事了吧！” 这幅漫画的讽刺意义在于：面对下一代的教育，我们的家庭、学校和社会总是习惯于事后的指责，却不能在事发之前采取有效的防范措施。于是难免会出现漫画中表现的这种怪异现象。不是吗？我们的许多家庭，父母亲忙于生意上的奔波，却把下一代的教育这样的大事情丢弃在一边。于是出现了许多“留守型”的儿童，而这些“留守儿童”又往往成为“问题青少年”。这种“留守儿童”现象在南方经济发达地区尤为普遍。它给我们的青少年教育埋下了诸多的隐患。还有的家长只顾自己在“修长城”，置子女的学业于不管不顾。殊不知家长是孩子的第一任老师，他们的行为已经在孩子的成长过程中投下了阴影。一旦孩子出了什么事情，家长们不是首先从自己疏于管教方面找原因，而是多方推脱责任，甚至对孩子横加指责。我们不禁要问：在孩子出事之前，你们做家长的对孩子的教育，又做了些什么？我们有些学校也一样。只是一味地忙于抓升学率，疏于对学生的良好的思想品德养成方面的教育。即使有也是蜻蜓点水式地形式上“点”一下，没有将其落到实处。而当学生犯了错误之后，动辄就是各种形式的处分，各种批评与指责更是不在话下。我们不禁要问：在学生犯错误之前，你们的学校领导和老师，都忙了些什么？还有我们的社会，忙于追求经济上的效益，而忽视了为我们的下一代的健康成长提供一个良好的环境，金钱至上的观念、新的“读书无用论”等正在腐蚀着我们的青少年的灵魂。而一旦某一青少年犯了罪，我们的社会舆论则大肆宣扬，大兴指责。我们不禁要问：在青少年犯罪之前，你们的社会在青少年的健康成长的舆论引导方面，到底有没有尽到责任？与其在下一代出事之后多方地指责谩骂，不如在青少年出事之前做好防范和教育的工作。古人尚且知道“未雨绸缪”“防患于未然”，我们的现代人更应当明白这个道理。要做好青少年犯罪的防范和教育的工作，关键要树立一种责任意识，即无论是家庭还是学校还是社会，都要把教育青少年作为自己义不容辞的责任，勇敢地担当起来。其次要树立防范意识，深入了解当前青少年思想发展的动向，制定切实可行的防范措施。再次要树立疏导意识，既要做好事发之前的引导工作，又要做好事发之后的教导挽救的工作。各种指责和谩骂是要不得的，它只能促成事情向相反的方向发展。

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谈读书读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接，而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难读者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只需读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，淡而无味。读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常做笔记者须记忆力特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题需全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辩异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特效可医。

认清自己　　人，是一中有七情六欲的高级生物，人心，更是高深莫测。问世间，最了解自己的，敢问最需要了解自己和最应该了解自己的是谁？当然是自己。可又有多少人是确定真正完全了解自己。　　佛道中有位圣严法师，教导世人如何认清自己。圣严法师遇到一位书生，书生问法师：“我怎么才能真正的认识到自己，我不知道自己什么地方好，什么地方差，又怎么认识自己，有什么方法”。圣严法师什么都没说，将他一个亲戚的升官之路展现在他面前，他看过之后，终于大彻大悟，潜心修行，希望发现真实的自己。　　一个尝受情绪影响的人，是无法面对自己的。正如面对一面镜子，你对他笑，他也对你笑一样。晏子就是一个例子。晏子去楚国，遇到了各种侮辱：开一个五六尺高的洞让他钻，侮辱晏子矮，抓来个齐国偷盗犯。但他仍然面不改色，反驳楚王。敢问世间有多少人遇到了这种情况，会勃然大怒，扰乱了心智，丧失了自我。或许这个例子不是特别好。因为有人或许会认为，晏子是火在心里，而表面上是要维护齐国的尊严。鲁迅，鲁迅呢。鲁迅，我们大家应该都很了解，可是他救国救难的背后是认识自己的痛苦之路。他成人后，一直在寻找目标，一开始因为父亲的病，认为中国人都很多病，医术不行，就去学医，可当他看到同类中国学生在日本看到中国人的“耻辱”时，竟然嘻嘻哈哈若无其事，好像不关它的事，这让他了解了中国人的思想是腐败的，是落后的，甚至是懦弱、令人厌恶的。这时他认清了自己，也认清了自己的国家，开始思想救国，用自己的笔锋来扭转中国人的思想。这就是鲁迅的根本，但也先认清了自己。　　让自己了解自己，有三个步骤：建立自信（建立自信是最重要的一件事，有了自信才不怕失败）→自我成长（根据人生的各个事情了解自己生存的原则）→了解内心自我（了解了内心的自我才算是了解自己）。这三个步骤看似简单，可做起来却需要注入大量的精力和时间，有时甚至会碰到钉子，甚至痛苦的事，但这就是磨练，现实是残酷的，不会因为自己的悠悠然的过日子而变得适应你。生活不应该是让生活接受你，而是让你接受生活，去感受生活，认识自我，让每天、每分钟每秒都变得是充实自己的基础。这就是原原本本的自我。人之初，性本善。善是我们每个人都知道的一个自我，可这个自我是很难发现的。善，也许就体现在一瞬间，需要我们心灵的窗户去发现。　　　世界上没有两个人自我世界和内心生活是相同的，正如同世界上找不很出两片相同的叶子一样，这就是独一无二的我们，让我们发现自我，发现自我的价值，体会人生，所以，遇到痛苦不需要悲伤。我的中考失落了，但我没有失望，现在我也可以开心的生活，用微笑面对生活，生活也一样会用微笑面对你，内心要真正的微笑才是真的。

高考满分作文并列式议论文800字

人生是一段旅程，行李愈少负担愈轻。愈能体会旅程的快乐与辛酸，学会放弃愈多东西的人，才愈能在生命的转着处发现惊喜。我想大家都应该知道李小龙，他是一个从不言弃的人，20世纪60。70年代的功夫巨星，当他进军好莱坞受到白种人的阻碍时，他暂时选择了放弃到好莱坞，取而代之的是他选择了在港先拍电影，他以卓越的功夫融入到电影中，他创造了一次又一次的票房纪录，成为当时是的第一名，后来他也是唯一进入好莱坞的人，我为他在受阻时选择适当的放弃而感到骄傲，我想那是他应该有“会当凌绝顶，一览众山小"的感觉吧。有时放弃也是一种理智的做法，就像成功的花，人们只看到它暂时的芬芳，而忽略了它那是选择放弃的太多太多了，“光阴似箭，日月如梭。”作为高中生的我们也应该选择放弃一些什么;其实，我们的父母;老师为我们选择放弃了太多了。目的只有殷切的期望老师每天废寝忘食辛勤付出，放弃了他们的时间，而我们也要努力回敬老师，自己。父母是家里的顶梁柱，也许他们不图什么，只希望自己的儿女有出息，健健康康的，父母为我们付出太多了，每当看到他们的白发在眼前闪过，我会感到心酸，内疚。都说父爱如山

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并列式议论文高考满分作文800字

如果从文章内容的逻辑关系来分析，议论文具体的结构形式可分两大类：纵式逐层深入的论述结构例“层层深入”式，先提出论点后，循序渐进的去论证，把道理逐渐展开，最后归纳总结。例“正反论证”式：先提出论点后，先从消极方面论证，然后进一步从积极方面论述。横式并列展开的论述结构例如：有“总论——分论——总论”式，先提出论点，而后从几个方面阐述，最后总结归纳；有“总论——分论”式，先提出论点，然后从几个方面论证。有“分论——总论”式，对所要论述的总是分几个方面剖析，然后综合归纳出结论。总之，分析议论文的结构，先要弄明白中段落层次间的内在联系，还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段，过渡句以及过渡词语。

作文一：看清自己苏格拉底说：“发现你自己。”每个人都独一无二，但要独树一帜，人需要清楚地认识自己。我们的眼永远是向外看的，但世间的高峰不止千仞，世间的绝美也无法穷尽，要实在地从中挑出自己适合的，去攀缘，去欣赏。怎样挑选？这就需要我们开一扇心窗以自鉴。只有明辨自己的内心，理想的天上泉才可以醍醐灌顶，催生心间树叶最别具一格的脉络。认清自己，我们首先要摸准自己的潜能。潜能像一扇虚掩的门，不去敲开，你永远看不懂背后的光芒。郭沫若先生学生时代的成绩单上，只有数学成绩屡屡名列前茅，但他若从此毕生追寻数学而背离自身内心，抛弃文学潜力，很难想象他还能成为名家，幸亏郭老认清了自己，推开了文学的潜能之扉，他似一道惊雷炸响文坛。当目标确立，我们便能轻装上阵，沿潜能之路前进，向顶峰攀索。但正如通向山顶的山路不可能笔直，我们的前进无疑也会遇到奇险的“十八弯”。然而我们如若认清自我，明辨内心，就总能找到适合自己的路和方向，总会有风雨之后的“云销雨霁，彩彻区明。”遥想当年，红军被围，九死一生的局面，先辈烈士们不也抱着“只要主义真”的信念，认清了自身的不足与优势，认清了前路，完成了“三军过后尽开颜”的壮举吗？认识自我可以帮我们登顶，但在绝顶安营扎寨，如若不能以澄明的心守住自我，不断明辨内心，还是会有滑落的危险。如果能认清这时的自我，如果依旧清醒，牛顿晚年放弃自然科学之惜又怎会发生？唐玄宗“婉转额眉马前死”的伤痛又怎会造成？关闭心窗不再向内看，我们的心中汪泉就变成了死水，终究逃不脱枯竭腐朽的一天。不是吗？是啊，朋友。我看见你在点头冥想。去拜访内心那干净明亮的地方，去认清自我吧。不要做放弃奔跑的兔，不要做留恋陆地的天鹅。时时审视自己的内心，我们走出的才不是别人的路，喊出的才会是自己的声音，拥有的才是那份“无意苦争春”的旷达。作文二：看清自己每个人生活在这个世界上，或多或少都会有些感触。为什么自己总会不知不觉的去观察周围人的看法，而真正忽略的，也正是心里的真实的自己。更可笑的是，周围的人都很忙的，根本就没人注意到你。所以这时就需要我们去学会看轻自己，这样你便会看清世界。首先由一个故事讲起。一家公司有一个职员名字叫做约翰，他已经留胡子多时他想把胡子剃掉，但因为害怕同事们的取笑他，于是决定只留上下唇的小胡子看看同事们的反应。然而第二天忙碌的同事没有一个人给他的改变评价。在他的追问下才有一位同事说：“哦，你留了八字胡。”刚读完这个故事时我就想：你说约翰听完这句话后会不会伤心？原来所有人都没真正注意过他。实际上这个世界真的是这样，在快节奏的生活中每个人都是忙碌的。他们没有时间去发现这个世界，没有时间去享受时光，甚至没有时间去观察周围的每一个人。然而真正造成“所有人都很注意我”这种想法的其实是我们自己。有一种人叫做活在自己的世界。他们不去关注周围的喧嚣，这是一种生活方式。他们活得很快乐，他们把自己看得很轻甚至无关紧要。这是一种超出人们想象范围的自信，有人叫这种心态为自私。我并不这样认为，这种人不去关注周围人的叫骂，只要他们自己认定的便会坚持下去。我想ladygaga大家都认识吧！自从我听到这个名字以来它就充满着争分。有人说她不走平常路，还有人说她故意搞点不同好能出名。ladygaga就是将自己看得很轻他不再去注意别人的看法，她认定这种感觉是美，那么它就是美。这是一种自信，一种难以言表的自信。周敦颐笔下的莲花不像牡丹那样争奇斗艳，甚至莲花都不认为自己是花中仙子。然而它很低调的活在自己的空间里时，却迎来了别人的掌声。她别有一种淡定的格调，坐看百花争艳，笑看世间百态。他不装清高也不忘记自己的本心。这就叫做不染世俗。把自己看的无关紧要是一种智慧，也是一种挑战。记住要把握好自己的尺寸，多看看自己内心的想法，不要去过多关注别人而忘了自己。在生活中不要认为自己是世界的中心，大家很忙的，你只是你自己世界的中心。总而言之一句话：要看清自己看清世界。作文三：看清自己有时候，我们更愿做生活的旁观者，认真审视着每一个从生命中路过的人。他们或是善良，或邪恶，或美丽，或丑陋。但当我们真正成为生活的主角时，你，看清自己了吗？人生就像一杯水，纯净、无色透明。盛水的杯子都只是一种装饰，它决定了你无法改变。就像我们无法选择自己的出生和生老病死一样。我们无法选择盛水的杯子，但我们有权选择人生的过程，我们可以选择向水中加点什么，糖水、盐水都可以。这就有如我们的欲望。希望得到什么，想要得到什么。但是我们都必须适可而止，停下来看清楚自己真的需要吗？这样做对吗？唯有看清自己，才不会把自己的那杯水变得浑浊。看清自己，你可以更加明确前进的方向。看清自己，你才不致于走入歧途。看清自己，你才能够明白自己需要什么。看清自己，我们的路才会越走越顺畅。面对诱惑，我们应坚定；面对苦难，我们得坚强；面对困境，我们需从容；面对人生，我们要看清自己…… 曾经听过为样一则童话故事：一个农夫，他的斧头掉进湖里了，他焦急万分，一个仙女看见他在岸边伤心，便好心帮他去捞斧头。第一次捞上来的是金斧头。这个人诚实的说：“这不是我的斧头。”第二次捞上来的是一把银斧头。农夫仍然诚实的拒绝那把银斧头。等到仙女把他的那把斧头捞上来时，这个农夫却激动地说：“这才是我的斧头！”于是，仙女被他的诚实打动，把三把斧头全都送给了他。相信很多人都听说过为则故事。设想，如果这个农夫不诚实，欺骗了仙女，可能他一把斧子都不会有了吧！人生就是如此，该是你的终会是你的，不是你的也不要强加给自己，这样对自己对他人都有好处，就如杯子中的水一般，你拼命地向里面加你想要的东西，不仅会使水溢出来，水也变的浑浊了，最后你便什么都没有了！所以人要学会看清自己，细细品味人生的过程。一个人不可能什么都有，该舍弃的要果断的舍弃。唯有看清自己的方向，才不会因为你抓住的太多布疲惫不堪。人生的道路是漫长而充满荆棘的。但路边也不乏诱人的景色，你可以伫足观赏，调节紧绷的神经。但你必须清楚，你对那些诱人风景而言仅仅是个过客，请不要让世俗的邪恶蒙蔽你的心灵。你的目标在远方，远方闪着灿烂光芒的地方！看清自己，舍弃你所不需要的。看清自己，坚持你所拥有的。看清自己，我们才能明白自己需要的是什么；我们才不会受金钱与名利的诱惑；我们才为会被欲望而冲昏了头脑。面对挫折，我们要振作；面对幸福，我们要珍惜，面对人生，我们要看清自己…… 作文四：看清自己金无足赤人无完人，每个人都有自己已知或未知的缺点。所谓看清自己，既不是一味看自己的美，也未必就是只看只看自己的不足。孔子云：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 宇宙中不知有多少个银河系，银河系中也不止一个太阳系，太阳系有八大行星，地球上还有70多亿人。别太把自己当回事，别人未必把你当回事。被总以为自己面子大，也许别人只是觉得你的脸大。人不可貌相，海水不可斗量。不要小看任何人，大家都是人。“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”赤裸裸的描摹了人生在世人与人的差距。我不能否认人与人之间确实有差距。并且，人与人的差距并不止表现在物质方面。孟子云“穷则独善其身，富则兼济天下。”古往今来，独善其身者比比皆是，而兼济天下者，尤其是不达而兼济天下者，实在是凤毛麟角。让我们值得欣慰的是，历史长河中有你--诗圣杜甫。你虽不达却始终保持着兼济天下的博大情怀。你有满腔热血，想要书写大唐官场报效国家，却屡遭奸臣陷害。你是文人，也是伟人，您的豪情足矣证明您的不凡。都说“学好数理化，不如有个好爸爸。”或许，人从呱呱坠地的那一天起，就是不平等的。既然不平等，那就要追求平等。做不了富二代，还可以做富一代。不抛弃不放弃，永远相信梦在前方。调好方向，加足火力向前冲。不卑不亢不气馁，看清自己从容出发。作文五：看清自己有一只狮子醒来后发现自己尾巴上被贴上了“驴“的标签，标签上还有公章，签名，编号。它知道不能自己将其撕去，得合法的撕下来。它到处询问自己是不是狮子，得到的结果都不同。相同的是有不少同情它的，却没有谁为它撕去标签。最终这只狮子竟变成了“驴“，发出了驴的叫声。这个故事多么可笑啊!明明是一只狮子却被贴上了“驴“的标签，这不是指鹿为马吗？更可悲的是，狮子却不能坚持自己本是狮子的事实，对此产生了怀疑，最终沦为了驴。究其原因是什么了？竟是因为自己尾巴上的标签-“驴”。狮子尾巴上的标签“驴“在现实社会中也存在着。不正确的评价，不公平的地位和待遇，不对等的职位不都是“标签“吗？这些“标签“并不符合事实，被贴上这些“标签“的人难道就要承认这种不合理吗？他们应当坚守自己的价值，不被“标签“束缚，让它决定着自己，而应当认清你自己。一个人总有自己的价值就应当得到与之相符的地位，这不是社会所决定的，关键是要看你如何去奋斗。有一位亿万富翁他小时侯家庭贫困，他努力的学习，最终考上了美国的一所著名大学。为了能付清高昂的学费和维持基本的日常生活。他主动的担负起打扫校园的职务，能够每月挣得一些钱来解决困难。在一个月内他从地上捡起了许多硬币达500美元之多，他为此很担忧，觉得这是一种极大的浪费就给美国的财政部写了一封信，说明了这种现象并要求解决。但财政部回信说工作开展下去后但没有多大成效。他当时也就将这些硬币捡起来用掉。当时因他很贫困，就被别人称为“穷小子“。等到他毕业后，他回想起给财政部写信的事，他从中看到了商机突发灵感开了一家“硬币之星“的上市公司。他购置了很多硬币兑换机放在大超市的旁边。由于人们兑换硬币的欲望很强，他的生意很红火，他与超市签约，把兑换硬币所得来的利润的9%给他。就这样过了短短五年，“硬币之星“公司就在全美有了几千家大型商场的网点，生意享誉全球。他也由“穷小子“变为了亿万富翁。如果他当时不决心撕去“穷小子“的标签，不坚守自己的价值。他能取得这么大的成功吗？对自己认识过头，陶醉于不恰当的功名，称号之中的例子也不乏人在。如赵括。作文六：看清自己在这个世界上每个东西存在，必然有它存在的价值。每个东西只有认识到了自己的价值，充分发挥自己的价值，才能更加的美丽。我们也是一样，我们要学会认清自己，学会认识自己，了解自己的价值。看到自己的存在意义。小花的存在是为了点缀大自然，在哪翠绿的大自然之中，那一朵朵鲜艳的花朵就是大自然最美丽的景色。小草是为了使土地变得更加的坚硬，这样的土地才不会疏松。而小树的存在是为了吸收人类排出的二氧化碳，排出氧气供人们呼吸。所以世间上面每样东西存在必然有其存在的价值。这样的价值才使得它们拥有自己最独特的魅力。而我们同样也有自己的价值，所以认清自己是必不可少的。只有越认清自己的人，才会越早的走向成熟。我们要在生活中发现自己的长处和短处，更好的认清自己，我们才能更好地发扬自己的长处，而改善自己的短处，只有我们认清自己，不断地改善自己。我们才能不断地完美，变得更加的有魅力。古人云：知人者智，自知者明。我们每个人都要做到自知者明，这样我们才会更加好的迎接我们人生之中的生活。作文七：看清自己寻找属于自己的枫叶，闪烁别样的美丽; 追寻属于自己的天空，描绘别样的精彩; 探寻属于自己的舞台，展示别样的精彩。 ---题记人生有很多十字路口，我们亦有多种选择。该如何抉择呢？如材料所说：“问陈省身当初为什么选择了数学？”他说：“别的什么也不会，只好学数学。”黄永玉也说：“别的什么都不会，只好学画画。”我悟出了：要认清自我，做出正确的选择。就应找到适合自己的位置，之后并为之而不泄的努力、奋斗。认清自我，找适合自己的位置。俗话说：“男怕入错行，女怕嫁对郎。”意思不就是说这吗？宝贝放错了位置，就与垃圾无异。现代社会是一个知识大爆炸的社会，专业知识不断地丰富和深化，这就对一个人在某个领域内投入的能力和精力有了更高的追求。生命短暂，我们不能穷尽一生来精通几个领域，那就穷尽一生来精通某个领域，成为这个社会的佼佼者。韩寒的《三重门》和《零下一度》使得洛阳纸贵的时候，又有谁知道他曾经是一个七门功课;亮红灯的“问题学生”？当郭敬明的《梦里花知多少》被抢购一空时，又有谁去关注他是否拥有高等院校的文凭呢？韩寒和郭敬明的成功不就是因为他们认清自己，找到了适合自己的位置吗？作为高一的我们，也应该认清自我，用正确的眼光看待自己，知道自己适合什么，高二的文理分科打好基础，选择适合自己的科别，千万不能随波逐流，应该结合实际。这样才能更有信心，更淋漓尽致地发挥自己的优势。在找到适合自己的位置之后，就应朝着这个方面努力，坚持不懈! 记得有这样一个故事：在贫民窟里，一哥眉清目秀，身材较好的岁，姑娘迫于生活压力只得卖东西来维持生计。一天因一个人说：“你身材这么好为什么不当模特呢？”这句话激发了她的兴趣与斗志，也更让她找到了适合自己的位置，他凭借自身优越的条件入选了，之后，她发现自己不但适合这个职业，也很热爱它，但她开始的较晚，训练起来比常人付出十倍的辛苦。她不会被此困难所打倒，它用坚定的信念，坚强的意志，鼓励她度过了一个又一个难关。练腿时的疼痛，下腰时的艰难。为了能让自己更快进步，每天多练三个小时，请教指导老师;有时练走步，脚肿到都走不成路，晚上睡觉翻来覆去。。。。。。就这样一下子坚持了五年。皇天不负有心人，她竟然成了世界上享有盛名的知名人物。由此充分证明，只要找准自己的位置后，一定要朝着这个方向锲而不舍，并为之而努力奋斗，即使惊涛骇浪也不怕。那么，我们的学习也是这样，无论是学理科还是文科，都应有恒心、信心、把它学好!要有蜗牛一步一步向上爬的奋斗精神;要有腊梅不畏严寒、凌寒开放的毅力;要有松柏毅然挺立的执着。不被求学路上的困难所打败，一步步攻克难关，相信最后的胜利号角一定为我们吹响! 风筝只有飞上蓝天，才能展示出自己的美丽; 船儿只有驶向大海，才能显示出自己的力量; 马儿只有飞奔草原，才能实现自己的梦想。只有认清自己，找到适合自己的位置，才能点燃生命的火焰，最能实现自己的人生价值! 作文八：看清自己拿破仑在看清自己的内心之后，对着圣海琳娜说：“我不快乐。”陶渊明在看清自己的内心之后，悠然地观赏着南山的落日余晖；学生们看着集市里数不清的新鲜玩意，竟忘了自己真正需要的是什么！然而，苏格拉底却能从中明白自己不需要的是什么。由此可见，看清自己的内心才能获得真正的满足。看清自己的内心，需要学会拒绝诱惑，从内心沉思、反问自己。苏格拉底在新奇怪异、琳琅满目的商品面前仍不忘对内心的思考、对自我的反问：这个东西是我真正需要的吗？他审视自己的内心从而使自己不像学生们一样醉心于新奇的商品之中。而现实生活中，过多的物质包装导致我们对一切有美丽外表的事物有着无法言喻的喜爱与追求，然而，这是我们真正想要的东西吗？看清自己的内心，拒绝这些光鲜亮丽的诱惑，反问自己，才能更好的了解自己，满足自己。看清自己的内心，能为我们前进的道路指明方向。苏格拉底心里真正的声音使他找到了美德与知识，但前提是他能看清自己的内心。学生们无法看清自己的内心最终让他寻觅不到所需要的东西。当我们处于某种选择时，不妨试着读懂自己的内心，聆听内心的声音，或许我们会得到意想不到的结果。看清自己的内心，在不断了解自己中完善自己。葛瑞格·摩顿森就是在看清自己的内心之后坚持自己的信念，塑造公益人生；伟大的民主革命者孙中山就是在看清自己的内心之后愈挫愈勇，终于推翻帝制；保尔柯察金就是在看清自己的内心之后，在奉献中锻炼出钢铁般的人生。由此可见，唯有看清自己的内心，才能不断的完善自己。我们无法像阿甘一样虽不懂自己的内心却还能创造出奇迹般人生，而我们却能像苏格拉底那样看清自己的内心之后去收获更多，了解更多。通过自己的内心去看世界，可以使我们获得真正的满足。请看清自己的内心，学会拒绝诱惑，学会反问自己，在心里寻找自己的声音，最终我们会获得真正的满足。