人与自然和谐共生议论文结尾怎么写高中

啊亲爱的大自然我们的朋友我们要好好的关心她爱护她

概念[编辑本段]和谐相处指的是人与人、人与自然互惠互利、彼此促进的共同生存。为什么要和谐相处[编辑本段]我们生活在共同的社会环境中，人际关系、人与自然的关系是我们必然也必须要面对的。人是群居的动物，从古至今，事实证明人只有充分的分工协作才能更好的生存，更好的改善生活，更好的发展文明。所以与人和谐相处必不可少，这其中的和谐带给我们的是“发展”。人又是处在食物链最高端的种群，对整个食物链和自然界的依赖也最大，依赖大也就消耗大，消耗大带来的是更大的依赖，所以人与自然的和谐相处就显得尤为的重要了，而这里的和谐带给我们的是“持续”。和谐相处有什么好处[编辑本段]从抽象的角度说和谐相处可以带给我们可持续的发展，可以让我们内心更加快乐的生活。具体的有以下几方面：a）好的心态能够和谐的相处，势必带给我们好的心情，好的心情能产生好的处事心态，都说性格决定命运、态度决定一切。可见有好的心态是多么的重要。而在和谐相处之后，我们就不会再为很多琐碎的矛盾、细枝末节的眼前利益而心烦、发怒，甚至失去理智。也避免让一件小事恶化到无法收场的地步。这样一天和谐的阳光就会天天照耀这我们，也影响着周围的人和物。b）新的思路大家一定听说过很多地方人和动物争地的故事和人与天斗的感动事迹。对于这些事情我们经常会制定很多的策略去执行、去限制、去管理但是往往问题越解决越多的死胡同……如果能和谐的相处，这样就可以给我们新的思路去应对此类的矛盾，按照自然规律用最适合的方法和创新的思路去解决问题，实现共赢。让矛盾得到终极的解决。c）全面的计划和谐相处可以让我们站的更高，看的更远，更懂得发现和把握世间万物的规律。这样制定其计划来当然更全面，更实际，也更有可操作性了。怎样做到和谐相处[编辑本段]实际操作有很多种方法，准则不外乎以下几条：a）修身自我知识和修养的提高，内心快乐充实，懂得包容和自律。b）爱爱身边的人，爱生活的自然环境。有同情心。c）当下现在就行动起来，从小事做起，造福身边的人、保护环境。让自己快乐的生活也是和谐的一部分。

如果你的听力够好记忆力也好那我建议你多关注中央一套的下午有在播放人与自然的节目很是有帮助或者七套的中午时间也有

可以写美好的自然、生活环境带给你的方便和美好，比如，早上起来呼吸到新鲜空气，感谢树木的默默吐呐；路上的鲜花香漫，感谢辛勤的蜂蝶！

人与自然和谐共生议论文结尾怎么写

参考例文3篇：第一场春雨黑龙江贺秀杰我喜欢严冬的寒冷，喜欢夏天的炎热，喜欢秋天的凉爽，但我更喜欢春天的温柔，喜欢春天绵绵的细雨。春雨来时，我信步走上了小路，呼吸新鲜的空气，接触春的气息，心情格外舒畅。小雨，细如针尖，轻似牛毛，如烟似雾，无声无息地下着，不住地滴在我的脸上、身上。树枝上的嫩芽微微地探出了可爱的小脑袋，静静地望着我微笑。小雨调皮地落在它们身上。哈，好一件珠纱衣！风娃娃也是那么顽皮，不住地吹着雨丝到处奔走，落在树上，落在小草上，落在我的脸上。我无意地抬起头，遥遥望见一片新绿。那是树，那是草，那是春天的使者。我不由得快步走到那儿。咦，小草呢？我奇怪了，它们为何不见了？仔细看看后，笑意不觉浮上了我的嘴角。小草太小了，远望是一片浅绿，走近了却又看不分明。我深深地吸了一口气，不由得陶醉了。这奇异的景色多么迷人呀！一仰头，看见了云层边缘一层光圈，那是太阳的光芒。噢，这景色多么奇异，多么美妙！雨，静静地下着。这场春雨驱走了寒冬残留的痕迹，使春天更美，使人们更爱春天。瞧！树木发出嫩绿的芽儿，小草也钻出了地面，连楼房也似乎挺直了腰板，真是万象更新啊！在春天，在降下第一场春雨时，我们不需要为不快的事发生而担心，因为在第一场春雨到来时，人的心灵已经洗涤了。不是吗？第一场春雨代表着一个新的开始。一年四季中，有各种各样的雨。但是，我唯独喜爱那春天里第一场情意绵绵的细雨…… 我爱秋天的水榭王磊我常常在陶然亭公园的水榭散步，玩耍，我特别偏爱这块地方，我爱水榭芳香宜人的春天，我爱水榭浓荫如盖的夏天，我爱水榭银装素裹的隆冬，更迷恋水榭色彩斑斓的秋天。瑟瑟秋风领着我来到了水榭，这里依山傍水，景色别致，水榭前的湖水鱼鳞一样的波纹在阳光的照射下熠熠闪亮，映在湖中的淡淡的白云，随着荡漾的微波像缕缕棉絮一样扯动着，湖面上漂浮着许多枯枝落叶，转过水榭，便是一片翠竹，虽说竹叶已经开始脱落，有的叶子也微黄了，但仍然给人以茁壮青翠的感觉，小竹林四周栅栏上爬满了茑萝，好像绿色的屏风，把竹林团团围住。茑萝的藤蔓上挂满了深褐色的果实，像小巧晶莹的玛瑙珠。拾级而上便来到了水榭的后面，这里藤蔓为屏障，屏障里面是花坛，红的、黄的、白的……各色菊花开得正艳，朵朵鲜花，种类繁多，都引人注目，我在花丛中驻足，看看这一朵很美，看看那一朵也很美，有的如银蛇狂舞，有的如金丝流盘，有的如嫦娥奔月，真是千姿百态，美不胜收。此时，我摹然想起陶渊明的咏菊诗句：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。” 我想陶渊明对菊花的赞赏真是恰到好处了。屏障外面长满了紫珠树，枝头结满了一簇簇的紫得可爱的，如珍珠大小的果实，还有叶子艳红艳红的柿子树，再加上好像向游人张望的粉红柿子，简直红得耀眼。还有缀满了果实的黑枣树，张开绿扇子的棕榈，秃了顶的铁杆海棠，都在秋风的抚摸下摇曳，都在给这水榭秋色风景图，凭添或浓或淡的色彩。秋天特有的浓艳色彩，使水榭充满了一派生机。远离水榭，再回过头来望着掩映在花木之中的水榭亭楼——我不禁脱口而出：水榭秋色真美啊！我爱秋天的森林白梅我的家乡在小兴安岭山麓，那里有一片原始森林。海滨的孩子爱大海，牧民的孩子爱草原，山里的孩子爱森林，我尤其喜爱秋天的森林。这片原始森林是特意保留下来的。它覆盖着小兴安岭的一片山坡，树林一片沉寂。秋天来了，使这片森林显得更加幽深神秘。秋风给森林拂上一层红的云霞，五彩的云霞。早晨我挎着小篮到森林去采集野果。高大挺拔的白桦树，树叶微黄，已经开始脱落，落叶在晨风中稀稀疏疏，似彩蝶互相追逐戏耍。这里最多的是红松和落叶松，层层密密，巍然耸立，虽是秋天但每根松针还闪烁着红黑透蓝的羽翎的色彩。小松鼠在树枝间跳来跳去，它们在采松子填满树洞，准备过冬。这里也有匍匐攀缘的葛荆草，纠扯缠绕地结成了网，现在也开始变黄，没了韧劲，踩在上面沙沙沙地响。林间有些小路，蜿蜒缠绕分不清头尾，无一定方向，这是进森林的人们踏出来的。它是我们的路标，没小路的地方我们都不敢去，那里树密黑暗，碰上熊瞎子可不是玩的。秋天森林献出很多宝，我边走边采着躺在地上的老朽树干上的蘑菇，有时也在树枝上摘些松籽，还有红豆，酸甜可口；木耳、又肥又大。秋天的早晨森林是非常美的，金灿灿的晨辉透过枝叶的缝隙，长短粗细不同的光束照亮了地上的露水，湿润的黑土散发着奇异的芳香。在这里欣赏各种鸟鸣汇集的晨曲，那是最惬意的了。看那成群金翅鸟边飞边叫；还有唧唧鬼子，这种鸟身灰肚白；在秋末冬初有时还能看见太平鸟，它们在树上争着叫，时而高歌，时而低唱，节奏分明轻快有致，这种鸟很特别，头上顶着一个向前竖起的红色羽冠，非常好看。林里常可看见美丽的山鸡，羽毛五颜六色，脖子上还有一个白色的颈环……那美妙的鸟叫声婉转动听，晨风拨开那交错的树梢，美妙乐曲就从上面跌落下来，跌落在我的心上，使我如醉如痴，以至忘记了采集野果。我迷恋家乡秋天的森林那自然、朴素、真实的美。

这次长假，我和爸爸妈妈、阿姨、表姐、表姐的同学一起去了安吉藏龙百瀑。去的前一天晚上，我真的是睡不着觉，心里充满了千百个问题，比如说:既然叫藏龙百瀑是不是有一百多个瀑布呢？明天那里有没有一些新奇的小玩意儿呢？……但明天要早起，所以先要把这些问题抛到脑后了。 “大朋友小朋友，该起床了”在妈妈的嚷嚷下，我和阿姨都起床了，我们洗漱完毕后，阿姨把两个“懒虫”姐姐叫起来后就出发了。上了车大家第一件事情就是补觉，而我实在是太兴奋了，毫无睡意，就一直在看窗外的风景。到了藏龙百瀑，我们看到在路两旁的小水池里，也形成了瀑布，所以有人说这里走一小步就会有一个大发现──意想不到的瀑布。这些瀑布有大有小，小的可以说是跟小狗差不多大小，大的则跟一头大象差不多高，有的像一根长长的布条挂下来，就是那龙须瀑了。而那里最有名的就是长龙飞瀑，瀑布飞下来的时候溅起的水花聚集在一起就像一个个小喷泉，时不时发出沙沙的响声，相比之下，小瀑布就像一个细声细气的小姑娘一样，发出的是一个个叮咚，叮咚的响声，溅起的水花像一个个快乐的小精灵，在水里蹦蹦跳跳的玩耍。我在观看这里的瀑布时说：“这里的大瀑布真是轰轰烈烈，小瀑布真是泉水叮咚”。妈妈说长龙飞瀑真是可以用一句诗来形容了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”。除了瀑布，我觉得钢筋梯也是这里的特色。在这里你会常常见到这样儿的钢筋梯，顾名思义钢筋梯就是用钢筋编织成的梯子，全部是镂空的，没有板。如果一不小心脚一滑就可能会掉下去。我走钢筋梯的时候真是心惊胆颤的。妈妈更是夸张，因为怕钢筋梯把她的鞋子弄掉了，还让我在旁边扶她。终于能再踏在石头上了，妈妈大喊了一声：“从来都不知道石头是这么的亲切啊！” 最后我们都走累了，看到有许人都累得快趴下了，蹲在地上直喘气，还有很多小孩子让大人抱着。我为了给大人减少点负担就坚强的继续走，结果我也投降了，脚就像有千斤重，抬都抬不动，我只好用手搭在阿姨的手上走，这时才觉得躺在床上是多么的舒服啊。走着走着，疲倦感觉就不知不觉地消失了，看着身边的哗啦、哗啦大瀑布真是心旷神怡，感觉好爽啊！

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人与自然和谐共生议论文结尾作文高中

论文要结合实际写，多引用一些数据。可以去CNKI搜搜，好多类型。我也是昨天刚写过一篇，题目是：人与自然协调发展。祝你有好成绩。

话题在“人与自然”的关系上，本身并没有什么限制，你既可以写人类在征服自然和改造自然的斗争中发扬大无畏的精神，勇于探索自然规律，以战胜不可知的自然力的人和事；又可以写人类在向自然进军的征途中，由于不尊重自然规律，破坏性利用自然资源而招致自然的惩罚和报复的事情或教训；还可以写新的历史条件下，人类为了自身可持续性发展，在自然进行资源索取和利用时应该采取的各种养护措施等等，内容可以任意选取，只要是言之成理即可。在文体的选择上，写议论文可能流于泛泛，相比之下，写记叙文可能来得具体感人些，当然这也不是绝对的，你可以根据你的特长和拥有的材料和认识，自由选择。在表达方式上要注意记叙议论抒情的融合。范文：小鸟的祈祷我是一只可怜的小鸟。以前我生活在黄河上游的一片茂密的森林里，那里风景秀丽，空气清新；那里河水清澈、碧波粼粼；那里野草肥美，鲜花盛开……我和伙伴们生活在一个无忧无虑的家园里，各种动物和睦相处，常常在阳光明媚、春风和煦时，聚集在一起举行盛大的party，我们自由，我们欢快！我们的家园无比美丽：春阿姨伴着欢快的舞蹈给我们送来阵阵春风；夏伯伯迎着蓝天白云为我们带来一池池碧水清泉；秋叔叔随着萧瑟的凉风给我们奉上一串串金灿灿、黄澄澄的果实；冬爷爷披上洁白冬装为我们报告着来年的希望。我们为有一个舒适温暖的家园而感到自豪，感到欣慰！时光如流水一般，一去不复返，随着人类领地的不断扩大，我们可爱的家园日渐遭到人类的破坏。当我再次飞回故乡时，眼前的景象令我十分诧异：春日光临，小草妹妹从土里钻出来，不再是那么青翠欲滴；野花姐姐张开笑脸，笑容中却蒙上了一丝丝忧郁；大河哥哥脱下厚厚的冰衣，身子却变得越来越瘦小；大树爷爷的病情日益严重，刚抽出的几颗新芽，是那么缺乏生意。漫长的夏季实在难熬，烈日暴晒在裸露的林间，动物歌星知了的歌声也显得那样有气无力，听起来让人觉得意乱心烦。秋天来到，树上的果实稀稀落落，没有过去的红，也没有过去的大，是那样的淡然失色。寒冬刚到，森林里的动物们都快快进入了冬眠。啊，我们失去了原来那美丽迷人的家园。成片的树木被砍光，小草也面色枯黄；野花耷拉着脑袋；河水快断了流。一幢幢高楼拔地而起，一座座烟囱喷射浓烟。环境遭到破坏，蓝天不再蓝了，河水不再清了。我们原来的家园已变成了死气沉沉的“死亡地带”。森林里再也没有动物们的欢笑；再也没有暖烘烘的阳光；再也没有淙淙的清泉；再也没有宛转的《摇篮曲》……亲爱的朋友──人类，快救救我们吧！我们渴望一片蓝天碧水，我们祈求一个安宁的家园。点评作者以儿童的心理和儿童特有的眼光，站在小鸟的立场上，用童话的笔法抒写了自己对环境保护的认识。构思新颖奇特，语言优美生动，感情真挚动人，更主要的是避免了空洞说理，使文章具有了可观赏性；文章结尾借小鸟之口呼吁人类“快救救我们吧！我们渴望一片蓝天碧水，我们祈求一个安宁的家园”，紧扣题旨，突出了中心

人与自然和谐共生议论文结尾怎么写初中

人与自然的和谐相处，是社会主义和谐社会的基本特征之一，它是指生产发展，生活富裕，生态良好的高度统一状态。其中，生产发展是生活富裕的基础和前提，生活富裕是生产发展的动因和目标，生态良好是生产发展和生活富裕的保证和条件。一、人与自然和谐相处，是构建社会主义和谐社会的必然要求人与自然共处在地球生物圈的同一体中，人类的繁衍与社会的发展必须以大自然为依托，利用自然；同时又必须改造自然，让大自然造福于人类，服务于人类。因此，构建社会主义和谐社会，不仅要正确处理人与人的关系，而且要正确处理人与自然的关系。如果不能处理好人与自然的关系，就不能实现生产发展、生活富裕和生态良好的统一，即不能实现人与自然的和谐相处。更重要的是，如果人与自然不能和谐相处，还会由此引发人与人之间的矛盾和冲突，整个社会将不能达到和谐状态。比如，环境污染，是人对自然的一种行为，而再深入分析，就是一部分人产生的污染，被整个社会承受，这就是追求利益的阶层与承受代价的阶层之间的利益冲突。所以，人与自然的关系，本质上反映了人与人的关系。所以，正确处理人与自然的关系，实现人与自然和谐相处，是构建社会主义和谐社会的必然要求。二、实现人与自然的和谐相处，需要倡导三种态度一是尊重自然的伦理态度。在现代社会，对自然的关心和尊重已经成为一个国家、一个民族文明程度高低的重要指标之一。人类对自然的伤害实际上就是对自己的伤害，对自然的不尊重实际上就是对人类自己的不尊重。现在已经不是人类应不应该尊重自然的问题，而是人类实际上能不能够不尊重自然或是否还可以选择不尊重自然的问题。人类既然不想伤害自己，就只能选择尊重自然，选择不伤害自然。二是遵循自然规律的理性态度。人类与自然界的统一性决定了人类对自然的利用和改造必须是在遵循自然规律的前提下。事实上，现存的环境问题往往是我们对自然无知或知之甚少的结果，它的最终解决需要我们到自然生态系统中去发现和掌握自然规律，信守自然法则，从自然界中学习我们的生存和发展之道。三是保护自然的实践态度。在经济建设中，征服改造自然是必要的。但在征服改造自然过程中，又往往会破坏生态环境，这就需要保护自然。征服改造和保护自然都是发展生产力，具有统一性，当然，矛盾还是有的，关键是正确处理，实行可持续发展战略，把经济建设和社会发展协调起来。保护自然、维护自然生态系统的平衡，是我们义不容辞的责任。三、实现人与自然的和谐相处，需要协调四个关系一是以人为本的发展观与环境保护的关系。既要金山银山，更要绿水青山。在发展经济、利用自然资源的过程中，决不能采取耗竭资源、破坏生态和污染环境的方式，而应当合理利用自然资源，及时修复由于人为或自然的原因造成的对自然环境的破坏，严格防范人们在生产生活中产生的各种废弃物对自然环境的污染。二是物质文明与生态文明的关系。物质文明与生态文明是矛盾统一的两个方面。必须坚持物质文明和生态文明的有机统一，在加快物质文明建设的同时，加大对生态环境建设的投入，加强对生态环境状况的监控、环境污染的治理以及对生态环境的保护。三是精神文明与生态文明的关系。必须从精神文明建设着手，弘扬生态文明观和文明发展观，提高人们的生态文明素养，大力建设生态文化，努力在全社会形成科学、合理、安全、健康的生活方式，形成以资源节约型、科技先导型、质量效益型为基础的可持续的文明发展观，为生态文明建设和经济社会的发展提供强大的精神动力和智力支持。四是当代发展与未来发展的关系。坚持可持续的发展观，改变传统的发展思维模式，努力实现经济持续发展、社会全面进步、资源永续利用、环境不断改善和生态良性循环的协调统一，既保证当代经济社会的持续快速健康发展，又为子孙后代的发展创造良好的条件。我们应当把促进当前的经济、社会发展和保障未来的持续发展统一起来，积极地肩负起自己的责任，自觉地调整自身的行为，力求正确认识和运用自然规律，通过相互依赖、互惠互补，与自然界和谐相处、协调发展，最终达到“既改造自然，又不破坏自然”，“既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害”的发展目标，以便全面长远地为人类创造良好的生存条件，逐步提高生活质量，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，创立一个完全新式的人类文明，一个可以永续发展的文明社会。

在经济建设突飞猛进的今天，物质生活日益丰富。为了满足自己的需要，人们砍伐一片片的森林，生产出各种纸张。参天的大树在高科技的电锯中轰然倒下，绿色在眼前慢慢地消失。而最后，那些纸张却被随意丢弃，成为垃圾。它们在哭诉，哭诉自己的命运，也为人类感到悲哀。工厂一座座地兴建起来。它们把矛头指向天空，把废气排向大气;它们把矛头指向大地，把废水排进河流湖泊。天空不再蔚蓝，流水不再清澈。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的美好景象已成为往事。抬头，蓝灰色的天空上飘着几朵略带灰色的云，时而还弥散着一些尘土。再看看水呢?深绿色，甚至有些是褐色的。鱼呢?它们在哪儿?答案是在饭店的餐桌上，或是永远沉没在了河底。这样的自然会成为我们的朋友吗?洪水泛滥了，淹没了一块块土地，一个个村庄，夺走了一个个鲜活的生命。人们不得不离开世代居住的故乡。水土流失了，沙尘暴滚滚袭来。天空被披上了一层黄褐色的“沙衣”，扬尘使人们睁不开眼。人们被迫戴上眼镜、口罩，把自己裹得严严实实……当大自然愤怒、咆哮时，人们才意识到自己的错误，流下了悔恨的泪水。人们开始植树造林，一大批小树苗肩负着防风固沙的使命走上了岗位，阳光照耀下，它们在微笑。人们整治河流，把它们浑浊的身体洗净，又放养鱼苗，让河水焕发往日的生机，成为鱼儿欢乐的家园。人们开发新能源，把对大气的污染降到最低，使天空变得澄清了，时而鸟儿们俏丽的身影又会从头顶上轻轻掠过。人们生活在自然的怀抱中，只有人与自然和谐相处，生活才会美好，人们才会幸福。如果人们光想着自己，为了满足自己的利益不择手段，那么生活就不会圆满，当然，人们的幸福也就此告终。我幸福地憧憬着:在蓝天白云下，鸟语花香，蜂蝶翩飞，鱼游潜水，人们在灿烂地微笑。人总认为自己是大自然的主宰，本文却告诉我们，人是“自然的怀抱”中的孩子，任性地毁坏母亲的健康，到头来害苦的是自己。唯有懂得爱护，才能幸福生活。对我们所关注的对象，跳出圈子来看，也是一种行文之道。【篇二】自然是永恒的奇葩。她捏造出梅花的秉性，“众芳摇落独萱妍，绽尽风情向小园”;她绘制出别致风景，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”;她雕刻出壮阔山河，“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”。古往今来，文字记录了自然的绮丽，它在纸面上自由挥洒，将大自然的变迁与奉献永载史册。我们后人手捧沉甸甸的书籍，恍若置身其间，不由得用心来体会自然的心跳。自然赋予了人类生命，让人类得以欣赏如此的壮美景致。她为我们嵌上一对宝石，这是明亮的天窗，让我们用眼睛看自然;她为我们调制出奇妙的香气，茉莉的清香、玫瑰的芬芳，使我们心旷神怡;她教会鸟儿唱歌、教给溪流作曲，让我们聆听到动人的旋律，沉醉其中、流连忘返;她还亲手将一颗殷红的心放入我们的胸膛，使我们能够感知自然的节奏、感受生命的跳动。自然同时又慷慨给予了人类她一切的珍宝。她无数次涌出一股股灵动的生命之泉，她送给人类不计其数的矿产;她还叮嘱大地:疼爱人类。于是，大地母亲展现出最宽容的一面，以最宽阔的胸襟承载了万物、接纳了人类。一本本史册描绘了人与自然的动人场面与唯美境界，那段时间里，人类懂得回报，天地一片和谐，万物都生活在享受着天伦之乐。然而，如今呢?自然为人类倾尽了心血，她把能做的都做了，她把能给的都给了。而我们呢?我们似乎是受宠若惊，我们似乎在她的溺爱中失去了理智，我们在她的庇护下竟开始胡作非为，将利爪伸向了自然。我们不但毫无节制地向她索取矿产、石油和水源，甚至还肆无忌惮地将有毒气体排到空中、将浑浊的污水注入江河。自然开始觉得无奈、感到无助。她十分难过:为何她倾心养育的人类会这样对她!她的美丽将要毁在人类手里。她辛苦捏造的鲜花啊，她精心绘制的风光啊，她沥尽心血雕刻成的山河啊!鲜花就要枯萎、风光就要残缺、山河就要垮塌!这一切的壮美绝伦眼看就要毁灭在人类手里!终于，宽容的大地母亲开始为自然的遭遇抱不平，她不间断地用各种方式给人类以警告。我们的心还在跳动吗?如果在，就让我们恢复良知。我们总说“滴水之恩当涌泉相报”，然而自然对我们的恩情已远远甚于滴水!我们还能不报吗?如果我们不能立即还天空以蔚蓝，我们难道不能节制一下污染的排放吗?如果我们不能立刻还大地以绿色，我们难道不能少制造一些垃圾吗?如果我们不能现在就让自然回到鸟语花香，我们难道不能先停止对她的伤害吗?无数的书籍告诉我们:人与自然本是一家，两者理应和谐共存、互惠互利。如果我们人类能觉悟、能悔改、能尽自己的举手之劳，那么自然就能回到最初、恢复她从前的花容月貌。让我们在品味书香的同时，感悟自然的沧桑，引领更多人理解:人与自然的和睦，人类定会受益，自然也必将成为永恒的奇葩!【篇三】自然是永恒的奇葩。她捏造出梅花的秉性，“众芳摇落独萱妍，绽尽风情向小园”;她绘制出别致风景，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”;她雕刻出壮阔山河，“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”。古往今来，文字记录了自然的绮丽，它在纸面上自由挥洒，将大自然的变迁与奉献永载史册。我们后人手捧沉甸甸的书籍，恍若置身其间，不由得用心来体会自然的心跳。自然赋予了人类生命，让人类得以欣赏如此的壮美景致。她为我们嵌上一对宝石，这是明亮的天窗，让我们用眼睛看自然;她为我们调制出奇妙的香气，茉莉的清香、玫瑰的芬芳，使我们心旷神怡;她教会鸟儿唱歌、教给溪流作曲，让我们聆听到动人的旋律，沉醉其中、流连忘返;她还亲手将一颗殷红的心放入我们的胸膛，使我们能够感知自然的节奏、感受生命的跳动。自然同时又慷慨给予了人类她一切的珍宝。她无数次涌出一股股灵动的生命之泉，她送给人类不计其数的矿产;她还叮嘱大地:疼爱人类。于是，大地母亲展现出最宽容的一面，以最宽阔的胸襟承载了万物、接纳了人类。一本本史册描绘了人与自然的动人场面与唯美境界，那段时间里，人类懂得回报，天地一片和谐，万物都生活在享受着天伦之乐。然而，如今呢?自然为人类倾尽了心血，她把能做的都做了，她把能给的都给了。而我们呢?我们似乎是受宠若惊，我们似乎在她的溺爱中失去了理智，我们在她的庇护下竟开始胡作非为，将利爪伸向了自然。我们不但毫无节制地向她索取矿产、石油和水源，甚至还肆无忌惮地将有毒气体排到空中、将浑浊的污水注入江河。自然开始觉得无奈、感到无助。她十分难过:为何她倾心养育的人类会这样对她!她的美丽将要毁在人类手里。她辛苦捏造的鲜花啊，她精心绘制的风光啊，她沥尽心血雕刻成的山河啊!鲜花就要枯萎、风光就要残缺、山河就要垮塌!这一切的壮美绝伦眼看就要毁灭在人类手里!终于，宽容的大地母亲开始为自然的遭遇抱不平，她不间断地用各种方式给人类以警告。我们的心还在跳动吗?如果在，就让我们恢复良知。我们总说“滴水之恩当涌泉相报”，然而自然对我们的恩情已远远甚于滴水!我们还能不报吗?如果我们不能立即还天空以蔚蓝，我们难道不能节制一下污染的排放吗?如果我们不能立刻还大地以绿色，我们难道不能少制造一些垃圾吗?如果我们不能现在就让自然回到鸟语花香，我们难道不能先停止对她的伤害吗?无数的书籍告诉我们:人与自然本是一家，两者理应和谐共存、互惠互利。如果我们人类能觉悟、能悔改、能尽自己的举手之劳，那么自然就能回到最初、恢复她从前的花容月貌。让我们在品味书香的同时，感悟自然的沧桑，引领更多人理解:人与自然的和睦，人类定会受益，自然也必将成为永恒的奇葩!

啊亲爱的大自然我们的朋友我们要好好的关心她爱护她

人与自然和谐相处】唐朝诗人杜甫曾写过这样一首诗：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。这首诗向我们描绘了生机勃勃的大自然。可是现在，别说黄鹂和白鹭了，有些地方就连麻雀都很少能看见了。人类对大自然的破坏十分严重。大气污染，水源污染，能源污染……，我们赖以生存的地球早已千疮百孔。还有墨西哥湾漏油事件，日本福岛核电站核泄漏事件，更是雪上加霜。如果我们再不爱护大自然，茂密的树林，清清的河水，绿茵茵的草地，美丽的鲜花，可爱的小动物们就会离我们越来越远。严酷的事实在告诉我们，人类只有爱护环境，和大自然和谐的相处，才能更好的生存下去。在加拿大的一些城市，松鼠在树枝上上窜下跳，街头的鸽子在行人中悠闲的散步，有的还会飞到人们身边玩耍。在公路上开车，遇见过马路的袋鼠等动物，也都会减缓车速，甚至停下来让它们先过。而在我的家乡苏州，更是推窗见绿，出门进绿。小桥流水，亭台楼阁，相互映衬。绿树成荫，鲜花遍地，百鸟争鸣。好一幅人与自然和谐相处的美丽画卷。

人与自然和谐共生议论文开头和结尾怎么写高中

啊亲爱的大自然我们的朋友我们要好好的关心她爱护她

和谐之美一支红梅，独立寒冬，美在它的傲雪，美在它增添了风景的内容。一只雄鹰，直冲云霄，美在它的勇猛，美在它划破了苍穹的寂静。它们之所以美，是因为与自然天衣无缝地融合在了一起，恰到好处地使生命与自然相得益彰。它们美得和谐，美得永恒。　　自然界处处绽放着和谐带来的光彩。浮云掠过天空，排遣了天空的空荡，拓展了浮云的空间；百合绽放于山谷，增添了山谷的生机，弥散了百合的幽香；鸟儿筑巢大树，焕发了大树的活力，获得了鸟儿的天堂。天地万物都以不同的丰姿勾勒出自然界的和谐画面，和谐让美丽的自然永驻，让每个生灵都不会感到孤独，恰到好处地使生命与自然相得益彰。　　人类是自然界的高智能动物，是地球生物圈造就的一个巧合。一种适宜人类生存生活的环境和一些自然界的机遇，使其在其他生物中胜出。人类集天地之灵气，采万物之精华，用智慧和勤劳的双手创造了惊天的奇迹。你看田间耕作的农民、车间忙碌的工人、医院救死扶伤的白衣天使、学堂讲授知识的人类工程师……不同的岗位，不同的价值，以不同的形式凝聚成一种力量，促使整个社会得以和谐运转。　　实现和谐的美好理想和愿望，一直是人类的孜孜不倦地追求。陶渊明式的世外桃园是“和谐”的一种理想境界，柏拉图式的理想王国的“和谐”也是人们心中祈求的一个幻想，我们现在所倡导的“和谐”更是实实在在，是眼前实现的生活状态。和谐不仅仅是物质的，更是精神状态的一种体现，也是优化了的生存心态。　　有人说：“和谐是一幅美丽的图画。”、“和谐是一首美妙的音乐。”一个人，一个家庭，一个社会，一个国家，互相依存，互相映衬，互相促进，一起共同发展，从而呈现出那五彩斑斓的和谐景象。和谐使人类产生了美丽，生发了力量，实现了进步！　　和谐之美在于善良。善良的人，内心充实，心灵充满爱。对每一朵花善良，他将拥有花香四溢的春天；对每一只鸟善良，他将拥有燕歌莺啼的清晨；对每一个人善良，他将拥有温馨真挚的朋友。只要人人心底善良，喜欢和珍惜自然万物，和谐之花就会处处开放。　　和谐之美在于诚信。诚信是一朵馨香的花朵，让他人快乐，使自己陶醉；诚信是一首古老的诗歌，让他人品味，使自己高尚。诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度。做老实人，说老实话，办老实事。诚信对人，诚信对己，是和谐社会的重要保障。　　和谐之美在于宽容。宽容是人类情感中的种子，她能在人类的心灵这片净土上扎根发芽，在爱的保护下茁壮的成长。宽容之心能浇熄怒火化解愁恨，能感化邪恶播散善良，能无私奉献从不计较得失，能让人间充满真情，使和谐之美充满人间天堂。　　和谐之美在于淡泊。人生淡泊的人，会做到心境若水，心态平和，笑对坎坷，正视苦乐；会做到燃烧追求，奋斗不止，焕发青春朝气，生命之河将永远奔腾不息。保持一颗平常心态，宠辱不惊，名利乃身外之物，不必在乎其去留，用心营造和谐心境，和谐便有了基础。　　实现人类和谐，要从每个人自身做起，从长远着眼，常抓不懈，努力打造互帮互助、诚实守信、平等友爱、和谐相处的氛围，形成以和为真、以和为善、以和为美、以和为贵的新风尚，让每一个人、每一件事都成为我们生活进行曲的优美动听的和谐音。　　春色宜人，只缘百般红紫斗芳菲，秋光爽目，皆因万类霜天竞自由。世间万物，因和谐而温馨，因和谐而美丽。人类只有和谐才能活得有滋有味，只有和谐才能兴旺发达。我们在生活中要努力去发现、挖掘和谐之美的所在。播下善良的种子，送上诚信的玫瑰，带上宽容的心怀，伴上淡泊的生活，行走在清风送爽的旷野上，仰望那无边无限的蔚蓝天空，聆听那动人心弦的交响乐曲，感悟和谐之美吧！

近代以来，由于科学技术水平的发展，人类认识自然、改造自然的能力大大提高，人类实践的范围不断扩大，使得更多的天然自然转化为人化自然，人类在征服自然、利用自然取得巨大成果的同时，对自然均衡状态的破坏也达到了相当严重的程度。目前全球存在的人与自然的问题：人口问题（人类自身问题）、资源问题（自然问题）、环境问题、生态问题（人与自然的关系问题）相当突出。环境污染、生态失衡已成为世界性公害。据世界卫生组织报告：目前全世界有10亿以上人口生活在污染严重的城市，而在洁净环境中生活的城市人口不到20％。全世界有近三分之一的人口缺少安全用水，每天有数以万计人的死与水污染有关，食品中毒事件经常发生。由于自然资源非正常利用，异生型人工自然物的大量滋生，干扰了自然生态的正常演化，破坏了整体自然生态系统的稳定和平衡，出现了全球性的生态危机。其中：“臭氧层的破坏”、“温室效应”、“酸雨危害”，已成为世界性的生态危机的三大突出问题。人与自然关系严重失衡，造成这一失衡的原因是多方面的，但主要有四个方面不可忽视：一是人类认识自然的水平有限；二是人类对技术的控制能力不够；三是功利主义思想的影响，国家利益、民族利益、地区利益、集体利益以及个人利益代替了人与自然的整体利益和长远利益；四是价值偏见。人们在实践过程中，往往只注意到眼前自然资源的使用价值，而忽略了自然永存的内在价值，为了满足眼前局部的利益，对自然资源进行掠夺性开采，以至危及人类的持续发展。在唯物辩证法看来，世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的：人由自然脱胎而来，其本身就是自然界的一部分。人类的存在和发展，一刻也离不开自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。随着生产力水平的提高，人类认识自然、改造自然的能力不断增强，现在的自然已经不是原来意义上的自然，而是到处都留下了人的意志印记的自然，即人化了的自然。“人化自然”表明人与自然之间的相互联系、相互渗透越来越密切。人与自然之间客观上形成的依存链、关联链和渗透链，必然要求人类在认识自然、改造自然、推动社会发展的过程中，不仅要自觉地接受社会规律的支配，同样要自觉地接受自然规律的支配，促进自然与社会的稳定和同步进化，推动自然与社会的协调发展。另一方面，人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它；而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定，改变与反改变的关系，实际上就是作用与反作用的关系，如果对这两种“作用”的关系处理得不好，特别是自然对人的反作用在很大程度上存在自发性，这种自发性极易造成人与自然之间失衡。此外，由于人类改造自然的社会实践活动的作用具有双重性，既有积极的一面，又有消极的一面，如果人类能够正确地认识到自然规律，恰当地把握住人类与自然的关系，就能不断地取得改造自然的成果，增强人类对自然的适应能力，提高人类认识自然和改造自然的能力；如果在对自然界更深层次的本质联系尚未认识到，人类与自然一定层次上的某种联系尚未把握住的情况下，改造自然，其结果要么自然内部的平衡被破坏，要么人类社会的平衡被破坏，要么人与自然的关系被破坏，因而受自然的报复也就在所难免。恩格斯曾就此告诫过人们“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了”。恩格斯还以美索不达米亚平原变成沙漠为例论证了自己的观点。建立人与自然的和谐共处、协调发展关系，实现人类与自然界关系的全面、协调发展是人类生存与发展的必由之路。为此，首先必须确立大自然观。现代意义上的自然观，真正视人类与自然是相互依存、相互联系的整体，从整体上把握住规律，并以此作为认识自然和改造自然的基础。其次，必须走出“人类中心”的误区，建立人与自然全面和谐共处和协调发展的关系。科学证明人类不过是众多生物种类中的一种，人类只是自然的一部分，不是万物的尺度，同时由于主客观条件的限制，人类的认识具有很大的局限性，况且人类的认识正确与否、能否得到完善和发展，一点也不能离开认识自然和改造自然的活动（即实践），尤其是对自然规律的认识和把握，更是离不开人与自然的联系，在当今世界变革的大潮中，新出现的诸如“大科技观”、“持续发展观”、“生态价值观”等等，就是对“人类中心论”的否定。其三，必须全方位的探讨自然的价值。不仅要征服自然、利用自然，从自然中获取有利于人类发展的使用价值；同时要善待自然、保护自然、尊重自然。要树立大价值观念，即在评价一切经济活动和社会活动时，不仅要考虑其经济价值，而且要考虑其生态价值；不仅要考虑眼前价值，而且要考虑长远价值；不仅要考虑从自然中所得，还要考虑如何回报自然等等。只有这样，才能真正建立起人与自然和谐共处的关系，实现人与自然和谐共处，协调发展。