论文读写入门系列公益讲座第二期观后感

追求公共利益，推动社会发展。每一个微笑都是一次公益，真诚不会因为它的渺小而被忽略。每一声问候都是一次公益，善意不会因为它的普通而被埋没。慈善应是在慈悲的心理驱动下的善举。它有两层意思：一是慈悲的心理，二是善举，真正意义的慈善行为应是一种不附加要求的施舍。施舍本身就是一种快乐，一种满足。把慈和善放在一起，就是大爱。帮助那些由于家庭贫困而将要面临失学儿童的一项长期活动。该活动将为面临失学的孩子寻找资助人，并为他们和这些爱心人士之间架起一座爱的桥梁，让这些孩子在爱心人士的资助下，顺利完成学业，回报社会。通过捡拾路边的垃圾，用时间、行动告诉自己和他人，做公共环境的保护者。志愿者为老人料理家务，与老人聊天谈心。活动为进一步弘扬了尊老敬老、爱老助老的传统美德，营造了关爱、关心、关注老年人的和谐社会氛围。帮助山区、贫困孩子建立春雨图书馆的图书募捐活动，该活动每年六月份启动，历时三个月左右，收集图书、课本、文具等学习用具。以义工搭建的平台去召唤更多的爱心。我们与其说义工在奉献爱心，不如说是义工通过自己的努力在挖掘召唤更多人的爱心。志愿活动实际就是这样一个过程。我们的重点在于挖掘人们内心那些最善良的情感，让这种情感以各种各样的形式表现出来。所以，义工在做各种各样的活动时，一定要以我们的行动感召更多的人加入。当我们和这些人接触相处的时候，要以平和的心情，用我们的爱心温暖他们的心灵。成功便是站起比倒下多一次。失败并不意味你浪费了时间和生命。失败表明你有理由重新开始。人生中有时不去冒险比冒险更危险。所有的人都站在一边并不一定是好事，譬如他们都站在船的一边，许多人爬到了梯子的顶端，却发现梯子架错了墙，使学生丧失信心是教师最大的犯罪。十之八九，争论的结果是双方比以前更相信自己绝对正确。偶然的成功比失败更可怕。才华其实就是把与人相同的聪明用到与众不同的地方。状态是干出来的，而不是等出来的。道歉是为将来再次冒犯打下伏笔。所谓百依百顺，就是为了某种不可告人的目的在未完成前，所表现的不同寻常的耐心。我从中学到很多，也得到了许多深刻的为人处世的道理。引导我们去了解社会、感受社会。公益劳动是忘我的劳动，也是培养我们关心公共事业热情的。参加公益劳动的光荣感，塑造自己美好的心灵。这些都让我们觉得自己是另一个雷峰。公益劳动也同样加强了我们的劳动观念，帮助我们树立正确的人生观、价值观。公益劳动同样培养了我们的竞争意识和开拓进取的精神。公益活动是记录学生组织或参与的社团活动的一部分，我们所担任的干部职务及在组织、管理能力方面也可以得到很好的锻炼，也包括在校外所兼任的社会工作。我们应该要求自己通过社团活动诸如公益活动，培养广泛的兴趣爱好，发展自己的特长，提高人际交往的能力，建立良好的人际关系，与同学和睦相处，同时在公益活动中，也培养学生组织管理能力和协调应变能力，体验成功、增强自信;学会关心他人、服务社会的能力和本领。通过参加公益活动，我结识了很多普普通通的人，我们是伙伴，我们是战友。如果把公益事业比作一条路的话，那某些公益大腕就是引领大家前进的路标；而像我这样的，就是那铺路石。铺路石很平凡，但缺了就没有路。千万颗普通的铺路石连在一起，就是实现公益、文明、富强的中国梦之路！

你好，这种观后感可以根据实际感受去写，可以结合内容去写。观后感可以提炼一下中心，把自己的所思所想写出来。例如，通过《如何写论文》，我学到了写作技巧，知道了如何论述等。

世纪80年代末，美国哈佛大学教授约瑟夫·奈提出了“硬实力”和“软实力”的概念，迄今，软实力已经成为国家形象的重要标志，对国家软实力的追逐日益成为国际竞争的目标之一。所谓“硬实力”，就是由经济、科技、军事实力等表现出来的，所谓“软实力”，是以文化、意识形态吸引力体现出来的。全球化时代，在日趋激烈的国际竞争中赢得主动，不仅需要强大的硬实力作基础，而且需要强大的软实力作保证。在国家的发展与竞争中，文化占有如此重要的地位，那么，在企业的发展中，企业文化又何尝不是如此？《公司的力量》第七集《各领风骚》从日本的成功中提出了是文化助日本公司登上世界之巅。松下的创始人松下幸之助说过“从前是以一个日本人的立场来考虑事情，如今要以一个世界人的眼光做出判断，作为一个经济的世界人，必须利用本民族文化的优长，才能从事世界性的经济活动。”这句话明确的指出文化在公司发展中的重要性，公司归根到底是人的组织，在制度和理性之外，要想调动人，激励人，凝聚人，唯有文化。那是公司管理的更高境界，也是效率和利润的心来源。只有那些善于汲取先进文化并创造出自己独特新文化的公司才可能成为时代的佼佼者。所谓企业文化，是一个组织由其价值观、信念、仪式、符号、处事方式等组成的其特有的文化形象。企业文化从本质上看是一种产生于企业中的文化现象，它的出现与现代企业管理在理论和实践的发展密不可分，从管理的角度看，企业文化是为达管理目标而应用的管理手段。因此，企业文化在企业发展中起着巨大的作用，是企业的灵魂。企业文化对企业的经营哲学和价值观念有引导作用。经营哲学决定了企业经营的思维方式和处理问题的法则，这些方式和法则指导经营者进行正确的决策，指导员工采用科学的方法从事生产经营活动。企业共同的价值观念规定了企业的价值取向，使员工对事物的评判形成共识，有着共同的价值目标，企业的领导和员工为着他们所认定的价值目标去行动。1932年，松下幸之助悟出为商之道----自来水哲学，将松下公司的价值和责任定位，用信仰来凝聚人心。放在第一位的目标，不是股东利益，而是回报社会和国家。松下提出的这种使命感，和松下幸之助提出的公益即私利的观点一脉相承，内里充满了东方文化的家国气质。企业文化对企业目标的指引。企业目标代表着企业发展的方向，没有正确的目标就等于迷失了方向。完美的企业文化会从实际出发，以科学的态度去制立企业的发展目标，这种目标一定具有可行性和科学性。企业员工就是在这一目标的指导下从事生产经营活动。

网上找，多得很啊，，，

论文读写入门系列公益讲座第四讲观后感

新的！全是新的。烧了！不是从前的古篇了。担忧。是不可避免的。再也看不到，什么？什么？千年坠落了，消矢了。走吧！新的来了，就有该走的了

记不清从哪个时候起，各类媒体开始高频率地宣传创建和谐社会。没过多久，我们这个小城也刮起了和谐风，电视、广播、路边广告处处可闻可见“和谐”二字。接着，“和谐”这个词出现在学校的会议上，出现在演讲词中，出现在论文里，出现在各种公益活动中……总之，“和谐”从上至下，一步一步地渗透到我们的生活中，成为一个一不留神就进入人们视界的时髦词汇。素不关心政治的我并不解中央这一“创建和谐社会”政策的内涵，也不曾去了解过。春节期间，北京师范大学教授于丹坐客中央10台《百家讲坛》栏目，现代解读《庄子》。我至始至终都陶醉在于丹教授的心语中，一句话：字字在理，句句启发人心。我无法把于丹教授的每句教诲熟记于胸，无法讲清其中博大精深的精髓，只觉得“博大精深”“精髓”“超然脱俗”“大彻大悟”等词汇突然明朗了，只觉得自己是个愚人。时而为自己平时良好的行为而欣慰坦然，时而为自己的过失而惊恐惭愧。于丹教授通过《庄子》的现代解读，以中国经典文化的精髓提醒观众怎样以平和的心态和得当的处世态度追求我们的梦想，在追求的过程中遭遇挫折时，怎样坦然面对，在竭力追求的过程中，怎样协调好物质和精神的关系，怎样处理家庭和事业的关系。让人们明白奋力拼搏为了什么……概括起来说是：怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。现代社会的竞争空前激烈，人们的神经高度紧张，各行各业的“白骨精”们以及正在修炼的准“白骨精”们在义无返顾的追求途中，往往遭到诸如工作升迁、爱情、亲情等方方面面的打击，由此，造成不同程度的心理失衡，成为社会隐患。作为教育系统中的一分子，我也深切感受到这种情况的存在。于丹教授提醒我们：在沉醉于工作时，不要错过与父母、爱人、孩子共享天伦；在遭遇打击时，要以坦然的心态面对；在确定奋斗目标之前，要正确看待自己；在平凡的工作中，怎样感悟与超越……此时，我汗颜，每每想到为了做点自己的事情，就把孩子扔给妈妈，心里觉得愧对于孩子。此时，我突然想起“和谐”，于丹教授不也在倡导一种和谐吗？物质与精神的和谐，追求与放弃的和谐，事业与家庭的和谐……（肯定有更丰富的外延，可是我找不到词语去描述，我不知道怎么分类，所以只能用省略号。下同）社会的和谐，自然的和谐，人性的和谐……这是不是就是哲学中的“度”，中国传统文化中的“中庸”，政治中的“不要左倾右倾”啊？我只觉得我的思维混乱，可是我明显地感受到我在思考，在成熟，或许在人家眼力是极幼稚的。正写着，新闻联播报道：春节期间播出的于丹《庄子》心语受到观众热情的拥捧，该书也在热销中。可见，现代社会中的人们心灵是多么疲惫呀，是多么缺少这种和谐呀，是多么期盼心灵的解放啊！在此之前，已于 2006年十一黄金周期间，播出了于丹《论语》心得。我想，在这样两个非常时间播出，也是政府、电视台为创建和谐所费的良苦用心吧！<百家讲坛>观后感看于丹的《庄子》心得，很受启发。特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。她说，我们做事就要像牧羊人一样，只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊赶上了，其他的羊就会跑得快了。而现实中，有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜，却不曾想他的有的羊已经落下了很多了。和这个故事相似的是木桶的故事，一个木桶是由许多片木板组成了的，要看这一个木桶的盛水多少，要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。这让我想到了我的学生，其实你看一看，那些成绩较好的学生，其实在日常的学习中，并不需要老师下多大的功夫。相反，真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生。我们只有抓好了学习落后的学生的成绩，那么我们一个班的成绩也就会好了。那些学习暂时落后的学生就像是那只最后的羊一样，只有抓好他们的成绩才是最主要的。当然任何的比喻都有其不恰当性。我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求。要让他们有一定的学习方法。能够自主学习，老师只是给予一定的指导就好了。这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟。《百家讲坛》是个好栏目。有时间会常看的。博客网版权所有傲慢与偏见－－＜＜百家讲坛＞＞观后感是央视制作的一个很成功的节目，也是为数不多我所能坚持收看且喜欢收看的节目之一，就象是和一位素未蒙面的女孩儿时常联系，而她又与我"心有戚戚焉"于是就总想一睹她的芳容一样，看久了学者们在电视上谈笑生风挥斥方遒的潇洒神态，也就萌生了去现场看一看;的想法，机缘巧合，偶然在网上看到了最近的一期录制节目的时间安排表，正好有空，而地点又在央视附近，正好不远，当下兴奋不已真没想到收视率如此之高，影响如此之大的;是安排在一个宾馆的地下室录制的，左拐右转才寻觅到了拍摄现场，真有点"里寻她千百度，暮然回首人却在那黑不隆冬处"感觉，进了演播室门，左侧是六排呈阶梯状的椅子，右侧就是哪个熟悉的大讲台，总共有300多平米大，能容纳将近100人，三个摄象机机位，整个演播室简朴到近乎简陋的程度想想也是，;只是一个传播文化与交流知识的媒体平台，侧重的是内容，要的是实打实的东西，外表朴素内心华丽就行了，这到是对包装艳丽奢华到发指的地步但内容空洞虚假无聊到及至的春晚一种莫大的讽刺! 我听的是易中天老师的讲座，他是我在;中相当欣赏的一位主讲人，我不太喜欢用崇拜这个词，记的一位哲人说过:"伟人之所以为伟人，是因为我们跪着"崇拜岂不就是趴下了，还是站在一个相对平等的角度较为理性的去看一个名人比较明智些!中午一点开讲，来听讲的人很多，易老师的人气还是很旺的，他来的稍微迟了些，个头不高，一米六五左右，但人很精神，举手投足间一股儒雅之气迎面而来，开始先和现场的观众做了一些交流，随和，睿智，不端架子，平添了我对他的好感，然后全场肃静，讲座开始! 易老师的专业是中国古典文学，在;中讲的却是历史，这与他除在专业领域的底蕴之外兼修中西方哲学，美学，历史学等诸多方面的深厚造诣是密不可分的，他用现代甚至是后现代的语言去解构历史人物，使得原本枯燥的历史突然象个身着红巾绿袄的小姑娘---鲜嫩生动了起来，也使得那些"化为尘泥拈作土"的历史人物一个个活了起来丰满了起来，语言的生动幽默，个人独到的见解与视角，博览众家的信手拈来，举重若轻，造就了易中天那极具个人魅力的讲史风格，而阎崇年，周汝昌，纪连海等人无不是此中的高手，;为他们打造了一个百家争鸣的舞台，他们为;注入了无穷的魅力而这正是这个节目长盛不衰的生命力所在也有很多对;，对主讲者个人的非议甚至否定，有象牙塔中其他学者傲慢的嗤之一鼻，有世俗功利主义者的不屑一顾，诚然，;就起内容而言也有它的缺憾与不足之处，但我们不能用非此极彼，打倒一片的文革思路去看问题，不能用放大镜去看它的缺憾，毕竟，瑕不掩玉首先，它是一个面向大众的节目，自然不能用写学术论文的标准去看它，;使很多人对历史，对文化产生了浓厚的兴趣，也让学术与知识从庙堂走向了江湖，它们不再是学者们高高在上，闭门造车，阳春白雪的东西，高山流水也能象我这样的夏里巴人所认同，所理解，所吸引，;在这两者间能搭起一座互通的桥梁，在这个浮躁，功利，物欲横行，到处是追名逐利而视文化知识如粪土的行尸走肉的社会中，一个节目能做到这点，能影响到这么多人，善莫大焉! 至于主讲者个人的观点见解看法的对于错，是与非，我想应该尽量看到自己的偏见与感情情绪，将其与理性剥离开来，尽量客观的去看历史，去看他们讲的历史，不偏信，不盲从，保持怀疑，自己漫漫的去甄别，去分析，去触摸历史，我们没有经历过那些历史，自然没有一个绝对权威的理论观点去统领历史，每个人都因学识，兴趣，个性等因素的影响对历史有着各种各样的偏见，因此，越是接近真实接近历史的偏见才是应该去坚持去相信的，至于这个"度"的把握，则要同过自己大量的阅读比较推理等去把握，;这个节目从整体的角度看，在一个极其简陋的环境中，通过这些学者严肃，认真，平易，人性化的整理并介绍历史的记载，展现了知识的美丽，历史的事实以及对当今人心的启迪，我们有什么理由去否定它?去不屑它?去嘲笑它?又有什么理由不去欣赏它呢?

论文读写入门系列公益讲座观后感

人的品格和素质是决定人生的关键。如果品格和素质都丧失了，那么就会遭到许多人的耻笑和唾骂？尊重别人，也是一种美德。所谓感恩，就是要懂得怎么感恩，怎么报恩。正所谓“无知者无谓”“青春不复返，时间难倒回”。如果失去了时间和青春，我们将怎样通过。传说耶稣能包容和容纳所有人的过错，所以我们要感谢主的恩爱和宽容。感恩能融化人与人之间的距离，即使是多么多的矛盾，也可以融化；感恩，是人与人之间和谐的因子。只有和谐，人们的生活才会幸福美满，人们才能幸福平安。但是，我们有的学生呢？不知道父母血汗钱挣来的来之不易，不懂得感恩父母。在学校不求上进，在外面打工怕吃苦，不守工厂的规章制度，不好好上学，在外面不好好上班。一次同学聚会就能花几百甚至上千。当你们花这些钱的时候，你们可曾想过，这些钱的来之不易，这些钱是我们的父母面朝黄土背朝天为我们辛辛苦苦挣来的血汗钱啊！当你们聚餐的时，你是否想到过，非洲还有许多的孩子好没有吃的呀？为什么我们都不想想啊！在学校和同学们攀吃，比穿，讲排场，打架斗殴，旷课。这难道就是你们对我们的父母的爱，对我们父母的感恩和报恩嘛？这不是！这样来讲，你们根本就不配为我们父母的子女。一个母亲为了能让自己的儿子考上大学，用自己一直珍惜的手镯为孩子换来了却是两本小学的语文课本。《12大地震》，一个母亲为了自己孩子能够好好的活下来，用自己的身体为孩子作了一道防护墙，使孩子不受到任何伤害。可怜天下父母心啦！《藏羚羊跪拜》一个母亲竟然为了保护自己的孩子，而出于本能的向老猎人下跪，希望可以救自己孩子的一命。母亲是伟大的，是可歌可泣的。当你在孤独和失落的时候，使我们的父母陪在我们的身边。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报”如果我们不努力学习，有对得起谁。“谁言寸草心，报得三春晖”“游子在外，心系父母”我们在学校，天冷了，父母打电话问我们是否冻着了，有没有感冒，要记得多穿衣服，照顾好自己呀！拥有一颗感恩的心，去关心和帮助他人；拥有一颗感恩的心，我们就会拥有快乐和幸福。让我们之间多一些问候，多一些宽容，让社会变得更加美好，和谐。感恩，让我们懂得了回报，让我们记住我们的父母，不忘他们的辛劳，让我们永远都让我们的父母天天开心，快快乐乐，身体健康。让我们学会感恩，让一切变得更加美好。

关于名师公益大讲堂的读后感读后感是一种特殊的应用文，是指读了某篇文章或某部作品后，根据自己的感想所写的文章（看了某部影片或戏剧后所写的感想，叫作观后感，与读后感的性质相同）

知网论文读写入门系列公益讲座观后感

引用钤山镇的回答：追求公共利益，推动社会发展。每一个微笑都是一次公益，真诚不会因为它的渺小而被忽略。每一声问候都是一次公益，善意不会因为它的普通而被埋没。慈善应是在慈悲的心理驱动下的善举。它有两层意思：一是慈悲的心理，二是善举，真正意义的慈善行为应是一种不附加要求的施舍。施舍本身就是一种快乐，一种满足。把慈和善放在一起，就是大爱。帮助那些由于家庭贫困而将要面临失学儿童的一项长期活动。该活动将为面临失学的孩子寻找资助人，并为他们和这些爱心人士之间架起一座爱的桥梁，让这些孩子在爱心人士的资助下，顺利完成学业，回报社会。通过捡拾路边的垃圾，用时间、行动告诉自己和他人，做公共环境的保护者。志愿者为老人料理家务，与老人聊天谈心。活动为进一步弘扬了尊老敬老、爱老助老的传统美德，营造了关爱、关心、关注老年人的和谐社会氛围。帮助山区、贫困孩子建立春雨图书馆的图书募捐活动，该活动每年六月份启动，历时三个月左右，收集图书、课本、文具等学习用具。以义工搭建的平台去召唤更多的爱心。我们与其说义工在奉献爱心，不如说是义工通过自己的努力在挖掘召唤更多人的爱心。志愿活动实际就是这样一个过程。我们的重点在于挖掘人们内心那些最善良的情感，让这种情感以各种各样的形式表现出来。所以，义工在做各种各样的活动时，一定要以我们的行动感召更多的人加入。当我们和这些人接触相处的时候，要以平和的心情，用我们的爱心温暖他们的心灵。成功便是站起比倒下多一次。失败并不意味你浪费了时间和生命。失败表明你有理由重新开始。人生中有时不去冒险比冒险更危险。所有的人都站在一边并不一定是好事，譬如他们都站在船的一边，许多人爬到了梯子的顶端，却发现梯子架错了墙，使学生丧失信心是教师最大的犯罪。十之八九，争论的结果是双方比以前更相信自己绝对正确。偶然的成功比失败更可怕。才华其实就是把与人相同的聪明用到与众不同的地方。状态是干出来的，而不是等出来的。道歉是为将来再次冒犯打下伏笔。所谓百依百顺，就是为了某种不可告人的目的在未完成前，所表现的不同寻常的耐心。我从中学到很多，也得到了许多深刻的为人处世的道理。引导我们去了解社会、感受社会。公益劳动是忘我的劳动，也是培养我们关心公共事业热情的。参加公益劳动的光荣感，塑造自己美好的心灵。这些都让我们觉得自己是另一个雷峰。公益劳动也同样加强了我们的劳动观念，帮助我们树立正确的人生观、价值观。公益劳动同样培养了我们的竞争意识和开拓进取的精神。公益活动是记录学生组织或参与的社团活动的一部分，我们所担任的干部职务及在组织、管理能力方面也可以得到很好的锻炼，也包括在校外所兼任的社会工作。我们应该要求自己通过社团活动诸如公益活动，培养广泛的兴趣爱好，发展自己的特长，提高人际交往的能力，建立良好的人际关系，与同学和睦相处，同时在公益活动中，也培养学生组织管理能力和协调应变能力，体验成功、增强自信;学会关心他人、服务社会的能力和本领。通过参加公益活动，我结识了很多普普通通的人，我们是伙伴，我们是战友。如果把公益事业比作一条路的话，那某些公益大腕就是引领大家前进的路标；而像我这样的，就是那铺路石。铺路石很平凡，但缺了就没有路。千万颗普通的铺路石连在一起，就是实现公益、文明、富强的中国梦之路！

什么观后感啊，里面什么资料都有，你要有钱自己买，一般大学都买了使用权，用校园网接入即可。查资料必须去的地方。各类期刊论文。

论文读写入门系列公益讲座

论文的开头简要详实：熟话说得好，良好的开头是成功的一半，论文的开头主要展现出自己的成果，然后题目一定要吸引眼球。封面做的详细：论文查重论文的封面要做的较详细，参与者要写清楚，论文的题目等信息要做好说明。论文的题目和内容要一致：写论文时要注意内容和题目要包车一贯性，要保障论文整体思想和技术含量。论文要做好基本的内容框架：不过是什么论文，首先都要进行框架的设计，论文的内容较大，结构复杂，所以需要根据主次罗列出来，才不容易写乱。论文要结合国内基本情况：不过是哪类的论文都要根据国内的形式，要全面的论述，才会得到一些资深专家的认可。论文的研究方法导向要提前做好：论文是一个研究的课题用论文的形式表现出来，研究的方法就是研究技术阐述和工具，这点要在前期做好充分的准备。论文实践部分要作为重点内容：论文的价值的体现是其能不能在实际生活运用，这个部分写的好就等于把整篇论文的核心写好了，论文质量就会很高。

社团公益、高校公益、企业公益、社会公益、国家公益、世界公益。论坛活动、高校活动、企业活动、社会活动、同盟活动、世界活动。社会广角镜：杂文、感想、评论、牢骚、社会千奇百态我校开展的公益服务进千家的最终目标就是为了实现大学生承担社会责任的使命 2006年9月15日，中国大学生公益论坛（CUPF>开始试运行。中国大学生公益论坛是一个是高校公益与社会公益机构合作交流平台，希望通过这么一个平台，，能够沟通各个高校公益资源，服务支持于高校公益社团，构建和谐社会。截至2007年10月21日，CUPF共开展四届“全国大学生志愿者和社团领袖能力高峰论坛”；四次社团领袖高峰论坛。全国30多个地区200多所高校300多个公益社团参与活动，共有1000多社团领袖从中受益，间接受益10000多人今年我校“公益服务进千家”活动正式启动以来，在校团委的号召下，各分团委积极响应，以“学做人，学做事；送爱心，送技能；促成长，促和谐”为宗旨组织开展了温暖计划、助学计划、阳光计划、成长计划、和谐计划等系列活动。为进一步推进“公益服务进千家”活动，近期，国贸分院团委、人文分院团委分别针对公益进千家活动开展情况召开了以“总结过去，立足现在，展望未来”为主题的交流会。面向社会、形式多样的社会公益活动，对于扩大团组织的社会影响，培养团员青年的社会公德，促进社会良好风气的形成都具有积极的意义。那么，怎样开展社会公益活动呢？（1）要抓住有利时机。抓住有利时机开展活动，很容易把活动搞得有声有色。如新年、春节期间的拥军优属活动；全国植树节期间的绿化厂区、村庄活动；“六一”儿童节期间的为少年儿童做好事活动；“七一”和“十一”期间的慰问老干部、老党员、老英雄、老模范活动等，意义都很重大，也容易收到好的效果。（2）要继承光荣传统。共青团组织在以往工作中创造并得到社会广泛承认的公益活动的内容和形式，如城市的综合包户活动，为您服务活动，便民利民活动，修建青年公园、青年候车亭；农村的助耕包户、扶贫致富小组、送温暖小组活动，修建青年路、青年林活动等都应得到继承和发扬。（3）要发挥组织优势。共青团是社会主义物质文明和精神文明建设的突击队。团组织要善于运用和发挥这一优势，在抢险救灾，美化市容，建设文明村、镇等活动中发挥作用，做倡导文明新风，净化社会风气的先锋和模范。（4）要争取党政支持。社会公益活动要持之以恒，就必须争取党政部门支持，将其纳入城乡精神文明建设的总体规划，运用新闻媒介广泛进行宣传报道，协调和解决活动中遇到的各种问题，总结和表彰先进集体和先进个人，使之深入持久、收到实效。公益从字面的意思来看呢是为了公众的利益，它的实质应该说是社会财富的再次分配。公益活动是指一定的组织或个人象社会捐赠财物，时间，精力和知识等活动。公益活动的内容包括社区服务，环境保护，知识传播，公共福利，帮助他人，社会援助，社会治安，紧急援助，青年服务，慈善，社团活动，专业服务，文化艺术活动，国际合作，等等。公益精神就是愿意为改善“公域”部分而奉献努力的精神。爱心行动公益活动几乎都是由单位组织的，次义务植树， 89 义务大扫除， 78 青年志愿者， 39 献血 63 ，捐款/捐物是很常见的公益活动。社会公益事业是中国优良传统的延续，是构建社会主义和谐社会的内在要求。责任感和公益道德心的人。他们重新思考生命的意义，重新定义企业使命。他们以企业家的才能去做慈善家，以公民的责任去做公益活动家，由此参与社会的自我治理，从而复兴和深化民间公益传统。他们身体力行“经世济民，以人为本，义利兼顾”的经营之道，因而取得经济效益与社会效益的双赢。在他们的眼中，公益，是每个企业必尽的责任；公益，是每个企业家应有的良知白芳礼，93岁，天津人，已故。18年来，靠蹬三轮车捐出35万元支教，资助了300名学生的学费和生活费，让整个社会为之感动，为之汗颜。老人支教的出发点很简单，他看不得孩子们因为穷而上不起学。最能告慰白芳礼老人在天之灵的，就是神舟大地永远不再出现一个像他这样拼老命赚血汗钱支教、而全国的孩子们也都能上得起学的一天尽快到来！这些都是每一个国人心中都清楚的也是每一年里最感动我们的人听着他们的故事才觉得自己现在为社会所做的事很渺小推动公益事业与社区服务，不能只是靠爱心为前提，这已经是必然的社会责任，是身为公民应当具备的认知，取之于社会，用之于社会，这不该只是口号，而是一种确实的回馈欧美从事志工服务的人口高达 50%，但在国人仍不到 3 0%，我们在抱怨政府做得不够好不够多的同时，也应该想想自己的角色还可以为这个社会做些什么 ? 为善不欲人知，是古时候的谬思，现今的好公民，在超越 “ 独善其身 ” 的界线后，更应积极诠释 ” 兼善天下 ” 的意义，把公益服务普及化，用自身拥有的资源 ( 专业与能力 ) 去发挥最大的影响效能我们受过良好的教育，我们有学习与沟通行销的能力，我们对完成任务有积极的决心，我们有面对困难的勇气，我们各自拥有不同程度的人脉网络这一切资源，如果善加运用，替慈善机构定期的募款活动，做外围的劝募协助，这不是强迫将捐款从自己口袋掏出，而是运用自身的能力资源，去做能力所及的号召，比方说，在经济鍊的 circle 里，我是多少行业的忠实顾客，我可以在做消费的同时，顺便引导对方募捐些许金额，这不需要勉强，只是传达公益活动讯息，让更多大众知道自己在公益服务里可以扮演的协助角色，这像是一种互惠运动，只是我们把这个 ” 惠 ” 转向真正需要的弱势族群其实这个 ” 用自身的资源 ( 专业与能力 ) 去发挥最大影响效能 ” 的道理并不难，但在推动上仍有许多阻力，然而也就是因为有重重阻力，我们才应该更积极去找到运作的方法，让更多人了解到自己的社会责任，去尽己微力，透过公益服务，回馈社会做善事应该要发自内心去付出，说白话一点，只是不想付出的藉口，要推动公益变成常态运动，我还是得要不断地开些窗口，制造就业 ( 公益服务业 ) 机会，这是目前我拥有的资源所能持续进行的一环，能带领多少人得到体会，相信是可以随着时间成长的，做了不一定达到效果，不做就绝对什么都没有

小学作文教学历来是小学语文教学中的难点。我在教学实践中发现：作文教学的难点其实在于学生无素材写。无素材可写的原因之一，就在于教师在教学中没有把作文教学植根于生活的土壤之中。生活是作文创作的源头活水。作文与生活是血肉相连的。我们语文教师要引导学生利用课堂上的“知”到生活中去广泛地应用，在用中学，在学中用，以此提高学生习作的兴趣，提高作文教学的效率，提高学生的作文素养。一、作文教学要源于生活作文教学是语文课程中最具生命个性的教学层面，是具有个性的学习主体运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是学生放飞情感，表明态度，实践人生价值的体现。新课标要求写作教学“要为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达”。基于这一理念，我认为，作文教学要培养学生热爱生活、敢于表达的能力，要解除学生作文中的条条框框，为学生提供体验生活的机会。学生让学生在开放中放胆作文，写真实的生活，述生动的情感。我作为班主任，有了亲身的参与、有了真正的感悟学生能将自己劳动过程中的深刻体会，以及学会的技能、对劳动的认识、父母艰辛劳动的不容易一一描述出来。这样，不光在思想上教育了学生，使他们对劳动的意义有了认识；而且为学生作文提供了写作的材料，让学生有内容可写，有真情可表。学习语言文字的过程，其实就是学生对语言文字的体验过程。体验了多少，体验了什么，才是语文教学的根本。简单学习网最新讲座：王大绩讲现代文阅读王大绩讲高考作文王大绩讲语段压缩王大绩讲文言文阅读王大绩讲诗歌鉴赏王大绩讲句式仿用二、让生活成为习作的源头活水生活，永远是作文创作的源头活水。在日常生活中听、说、读的活动总陪伴我们左右。在近十年的教学实践中，我认为引导学生“多读、多听、多想、多说、多记”是提高作文能力的重要途径。作文教学生活化，就是强调学生在教师的引导下，关注生活，扩大信息接受量，让源头活水滋润学生的心田。让学生在日常生活中，情不自禁地学习作文、应用作文。“生活处处皆作文”，报刊杂志要看，广播电视要听，名胜古迹要赏。无一不是听说读写能力的运用。教师要引导学生在生活中“多读、多听、多说、勤写生活随笔”，努力把习作自然而然地由课堂扩展到生活天地。生活有多广阔，习作就有多广阔。三、语文教学生活化作文是语文知识的实际应用，语文是否学的好、学的扎实，是作文成败的前提。“语文教学生活化”就是把语文教学植根于生活的土壤中，在生活中学习语文、应用语文，学好语文。我在教学中是这样做的：1、三年级作文的主要形式是看图写话，结合作文教学，我的组织教学内容也有了改变。有时，我着重训练学生的看图说话能力。一上课，就用多媒体出示色彩鲜艳的图画，学生的注意力马上就被画面吸引，边观察边议论。然后就指名用一、二句话说说图意，用上好词好句的给予表扬。这样，既完成了组织教学，又训练了学生的观察能力、概括能力和表达能力，为说文章的主要内容，段落大意打下良好的基础。有时，我让学生进行词句积累。在幻灯片上打出一段词句优美的文字，让学生用快速识记。经过训练，发现许多好词好句已在学生的习作中出现，从而使文章生动起来。2、阅读。四年级的学生，课外阅读能力提高了，并学会了做读书笔记。在每节课的组织教学时间里，我指名一、二位学生将课外书中抄录的好段落、好句子念或背给大家听。一个学期下来，明显收到了效果。一方面，的学生主动去阅读课外书，另一方面，写作水平有了较大提高。3、充分利用班级举行的各种活动学习语文。如班委选举，作竞选演说；运动赛等活动语文化。学生既是在实践语文，又是在搞班级建设；教师既是在进行语文用法训练，又是在进行班级教育。生活处处皆语文，语文无处不生活。让生活成为语文学习的动力和参照吧，同时让学生通过对语文的学习去关注生活，获得各色人生经验，品味各色别样人生，书写心中的篇章。以上答案希望对你有帮助!

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