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关于当代文学的论文1500字怎么写

发布时间:2024-07-07 07:24:54

关于当代文学的论文1500字怎么写

我将韩石山的文学批评分为四种: 其一,是为文人朋友写的评论,这一种评论其实也是分为两种的,第一种应该是他早期和崔巍等人的书信中关于几人之间的小说评论,这种评论是以书信体的形式写成的,也正是因为书信,使得文字最为接近作者的真实想法,也就最具有文学价值;二后一种韩老师写得较多的便是为一些有过交往的文人朋友写的文学批评,如果将文学批评分为狭义和广义的话,那么这种批评多属于狭义的,因为有过交往,所以也是为山西文人写的居多,包括序言、书评、文学批评。这种文章韩老师早年写的不少,后收进了《韩石山文学评论集》,文章也较长,后来写得更多,因为请韩老师写序言之类文章的人也多起来了,只是因为韩老师日益繁忙,文章自然要短一些。这一类的文章因发自友谊,何况是序言之类是不好评论的,对于这些作品的缺点,套用箫乾的一句名言:可以不说,却不能说假话。偶尔也有一些广义上的写友人的文学批评,多以人衬文,不赘。 其二,可以说是《谁红跟谁急》中的一些(此处我用一些,不用大部分,更不用全部)文章,比如批评王蒙和贾平凹,余秋雨、魏明伦、王朔、刘心武如果泛泛一些也可以算进去,首先一点他们是文坛有大成就的作家,前二人韩早年便曾写过批评,也算有交情,是不易批评过甚的,毕竟王法不外乎人情,何况文学批评。当然因为几位作家的问题不同,厉害程度也有区别。但是总体上韩石山对于他们的文学成就是认可的、尊重的。在文章前面提一些交往也许还有另一种道理,就是新文学的传统,说白了就是知人论世在文学批评中的反映,从您的文章看是很了解新文学的,所以也无须多言。 其三,此类被批评者可谓比较冤枉,比如钱锺书老、汪曾祺老、柯灵老、余杰、韩少功等人的批评,某种程度上讲错误并非在他们身上,而是在媒体和批评界,如果没有他们的推波助澜和夸耀,韩老师是不会写这类文章的,应该说是借他们之身批评当下批评的弊端。另外童志刚等人为朋友而出来回击韩老师也不得不继续应战,这些文章更多的是一时之作,也是不得以而为之吧。 其四,这一类人是韩老师最为看不上,也是从骨子里厌恶之人,我可以和您列一下这个“仇人表”:陈漱渝自然要位列其中,此外还包括早年批评过韩老师小说的陆贵山和周忠厚二人,有意思的是此二人有极大的相似之处,都出自人民大学,都是搞纯马列理论的批评家,第三个都字我只说“根正苗红”。而谢冕也本属此类,只是谢的学术水平还是比二人高一些罢了。韩老师与他们之间的矛盾也是与韩老师的人生经历有关的,韩老师曾在文章中谈到他祖父的自杀,这对于韩老师一生的影响是巨大的。 其实将这些人分类是我所不愿意的,因为毕竟具体到每个被评论的人都是其特殊性但是没有时间对每篇评论做更具体的分析,也只能选此下策了。另外,还有几个人我也是要说的,比如对赵元任和许渊冲的批评,这就有点更撤远了,因为有的批评已经属于文学钩沉的范围。如果说韩老师对贾平凹、王蒙等人是认可和尊重的话,那么对于他们便只剩下崇敬了,新文学讲辈分,推崇新文学的人也会讲辈分的;而对路谣的批评更可说不是一种批评,还有对任芙康的批评我就认为那是一种反语,还有很多,这里就不一一叙述了。

首先格式要正确,要包括题目(必要时要写副标题)、关键字、内容提要,正文(最好分条分点,其中要对引自别人的语句段落加以标注)、注释(写明正文中引文的出处),以及参考书目。 其次是内容,要有论点论据,论点明确,论据充分而且论证要有力,使论据可以很好地支持论点。

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文学论文一般包括:外国文学、中国古典文学和当代文学、文学理论、文学语言研究、文学批评、文学史以及作家作品研究等几个主要研究领域。文学论文不仅要深入剖析作家作品的表现手法、艺术特色、文学价值,还要熟知代表作家、代表作品、文学团体和主要流派并分析思考出现的文学现象及其兴衰过程、产生原因及其历史影响等等,还要参考相关的文学理论,深入了解文学的本质、构成、创作手法、文学鉴赏、文学发展的内部规律、古今中外美学名家对美的本质、特点以及审美问题的探讨和认识。而最重要的则是文学论文的写作实践,要求运用写作理论来指导具体的作文,作者通过不断提高观察、分析事物和提炼主题的能力,能够很好地体现作者谋篇布局、表情达意、驾驭语言的能力以及很好的写作技巧。建议看看论文网

关于当代文学的论文1500字开头怎么写

我将韩石山的文学批评分为四种: 其一,是为文人朋友写的评论,这一种评论其实也是分为两种的,第一种应该是他早期和崔巍等人的书信中关于几人之间的小说评论,这种评论是以书信体的形式写成的,也正是因为书信,使得文字最为接近作者的真实想法,也就最具有文学价值;二后一种韩老师写得较多的便是为一些有过交往的文人朋友写的文学批评,如果将文学批评分为狭义和广义的话,那么这种批评多属于狭义的,因为有过交往,所以也是为山西文人写的居多,包括序言、书评、文学批评。这种文章韩老师早年写的不少,后收进了《韩石山文学评论集》,文章也较长,后来写得更多,因为请韩老师写序言之类文章的人也多起来了,只是因为韩老师日益繁忙,文章自然要短一些。这一类的文章因发自友谊,何况是序言之类是不好评论的,对于这些作品的缺点,套用箫乾的一句名言:可以不说,却不能说假话。偶尔也有一些广义上的写友人的文学批评,多以人衬文,不赘。 其二,可以说是《谁红跟谁急》中的一些(此处我用一些,不用大部分,更不用全部)文章,比如批评王蒙和贾平凹,余秋雨、魏明伦、王朔、刘心武如果泛泛一些也可以算进去,首先一点他们是文坛有大成就的作家,前二人韩早年便曾写过批评,也算有交情,是不易批评过甚的,毕竟王法不外乎人情,何况文学批评。当然因为几位作家的问题不同,厉害程度也有区别。但是总体上韩石山对于他们的文学成就是认可的、尊重的。在文章前面提一些交往也许还有另一种道理,就是新文学的传统,说白了就是知人论世在文学批评中的反映,从您的文章看是很了解新文学的,所以也无须多言。 其三,此类被批评者可谓比较冤枉,比如钱锺书老、汪曾祺老、柯灵老、余杰、韩少功等人的批评,某种程度上讲错误并非在他们身上,而是在媒体和批评界,如果没有他们的推波助澜和夸耀,韩老师是不会写这类文章的,应该说是借他们之身批评当下批评的弊端。另外童志刚等人为朋友而出来回击韩老师也不得不继续应战,这些文章更多的是一时之作,也是不得以而为之吧。 其四,这一类人是韩老师最为看不上,也是从骨子里厌恶之人,我可以和您列一下这个“仇人表”:陈漱渝自然要位列其中,此外还包括早年批评过韩老师小说的陆贵山和周忠厚二人,有意思的是此二人有极大的相似之处,都出自人民大学,都是搞纯马列理论的批评家,第三个都字我只说“根正苗红”。而谢冕也本属此类,只是谢的学术水平还是比二人高一些罢了。韩老师与他们之间的矛盾也是与韩老师的人生经历有关的,韩老师曾在文章中谈到他祖父的自杀,这对于韩老师一生的影响是巨大的。 其实将这些人分类是我所不愿意的,因为毕竟具体到每个被评论的人都是其特殊性但是没有时间对每篇评论做更具体的分析,也只能选此下策了。另外,还有几个人我也是要说的,比如对赵元任和许渊冲的批评,这就有点更撤远了,因为有的批评已经属于文学钩沉的范围。如果说韩老师对贾平凹、王蒙等人是认可和尊重的话,那么对于他们便只剩下崇敬了,新文学讲辈分,推崇新文学的人也会讲辈分的;而对路谣的批评更可说不是一种批评,还有对任芙康的批评我就认为那是一种反语,还有很多,这里就不一一叙述了。

写论文可以分为六大步骤:确定题目、细列提纲、全心撰写、精心修改、导入引言、完善要素。要在写完论文后,在对全文精深把握的基础之上再写摘要,这样可以更好的把握摘要内容、写好摘要内容。

当代作家赵丽宏曾说过:“世界上有无数关闭着的门,每一扇门里,都有一个你不了解的世界,然而这些关闭着的门中,有一扇非常重要的大门。这扇门写着两个字:文学。”  赵丽宏认为文学是他生命中最重要的,因为“优秀的文学作品,传达着人类的憧憬和理想,凝聚着人类美好的感情和灿烂的智慧”,而我认为文学是我生命中必要的,因为“或许在生活中会因为你的美与丑夺你的形象;或许在集体中有着贫富之说来定夺你位置;或许在社会中存在着勾心角之谜来衡量你的价值,但是在文学中,只有你和主人翁的快乐,它是美好的代言,和平的归属”。  我欣赏郭敬明,从初中就开始了他的文学之路;我欣赏张爱玲,虽然有些看不懂也不理解,但其中的蕴意深厚;我欣赏鲁迅,即使有时会在他的世界上陷入沼泽……  在《红楼梦》中,我是黛玉的明眸,清澈而犀利,《林黛玉进贾府》一节中,门外的盛景及左拐右转的院落就让我眼前一亮,那珠光宝气、富贵堂皇更让人倒吸一口凉气,各人容貌,举止谈吐,礼仪之说,亦是落落大方,与众不同。再探门道,各人出场就已是气势逼人,有扶,有请,有千呼万唤始出来的,有顾作不见的,有循规蹈矩、小心翼翼的,有未见其人先闻其声的……借曹公之用笔精妙,光是这排场就让人叹为观止。  在《出走十五年》一书中,我看到了希腊的气派、罗马的恢弘,我感到了耶路撒冷的冷峻,恒河的壮美;我听到了西隆囚徒的叹息,莫扎特的绝唱。不同国度的人,不同故事的感悟,对文化和历史的认知也就从中渐渐递增。我更深深了解了文化与历史这看似疏远却又密又不可分的两者之间的关系,如果说历史是一面镜子,那么文化便是历史所折射出的一道光;如果说历史是一首乐章,那么文化便是历史中扣人心弦的动人音符。  借秋雨之正笔,我学到了一种美德——尊重,同时,我也学会了真正的旅行者精神——虚心虞诚,锲而不舍,永往直前。这是一个优秀的旅行者必备的品质,更是一个学子所应该学习的。  文学是作者的心声,诱惑着每一颗赤诚之心;文学是读者的眸子,诱惑着每位文学之子;文学更是一扇窗,窗后的世界诱惑着我,走向梦想与现实的交际……  文学是带刺的玫瑰,有着华丽的包装,巴金爷爷不慎被扎了,留下了爱情三部曲与激流三部曲;文学是巫婆的苹果,有着诱人的香甜,冰心奶奶被骗了,留下了《繁星》和《春水》;文学是香奈儿的翻版,有着动人的香气,我被蒙了,留下这一篇肺腑之言……

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以下题目作为参考:1、中国古代神话传说中的女性形象 (或其他形象)2、 试析《诗经》中的婚恋诗(或选“战争诗”、“农事诗”)3、 建安文学研究(需选定一个角度)4、 论宫体诗的审美情趣与文化心理5、 唐代宫廷诗研究(需选定一个角度)6、 浅谈唐代边塞诗的演变7、 唐诗中的女性形象8、 唐传奇中的侠客形象9、 唐五代曲子词研究(需选定一个角度)10、 宋词的跨文化传播(需选定一个角度)汉语言文学呢,我一向建议从三个方向去写,一个是文学,一个是语言学,一个是民俗学。对于文学呢,在我的写作生涯中,明清小说居多。但是这里也有一个问题,明清小说其实研究得很多很多了,再难翻出新意了。真的。如果老师没有特别的要求,而你也没有什么好的方向呢,我建议几个题目,希望可以给你一些参考。比如明代宦官专权对文人文风的影响,比如正德文坛的大佬,李梦阳啊,王阳明啊。比如你可以写才子佳人小说,将其中的媒介,媒约的叙事功能做一个演变对比。比如你可以写诗歌,如果选唐诗我建议你写李贺和白居易,一个诗歌辞赋化,一个诗歌通俗化。如果你写人,那么有很多比如袁枚,他的翻案诗值得研究研究。如果你写当代文学,我建议写金庸或者网络玄幻,金庸呢其实有一个点,关于对传统侠文化的继承和创新,在引申出一个点,如何处理情和义的关系。至于网络玄幻小说呢,我建议和先秦神话联系起来,比如山海经里面神话形象的重构。至于选择语言学呢,这个一般不建议写,很麻烦的。比如你要写语言暴力现象,可以从语义—语用角度分析,可以集中在动画动漫上。还有的写网络新兴词缀,要是从模因理论还行。至于民俗学呢,写的一般偏少,但是真心好写。

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您的现代文学方面论文具体准备往哪个方向写呢,题目定了没?有什么要求呢论文是需要多少字呢开题报告 任务书 都搞定了不你可以告诉我具体的排版格式要求,论文想写好,先要找好相关资料,列好大纲,确定好题目,老师同意后在下笔,还有什么不了解的可以直接问我,希望可以帮到你,祝写作过程顺利。1、论文题目:要求准确、简练、醒目、新颖。002、目录:目录是论文中主要段落的简表。(短篇论文不必列目录)003、提要:是文章主要内容的摘录,要求短、精、完整。字数少可几十字,多不超过三百字为宜。004、关键词或主题词:关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的,是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语,便于信息系统汇集,以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词,另起一行,排在“提要”的左下方。00主题词是经过规范化的词,在确定主题词时,要对论文进行主题,依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。005、论文正文:00(1)引言:引言又称前言、序言和导言,用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图,说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。00〈2)论文正文:正文是论文的主体,正文应包括论点、论据、 论证过程和结论。主体部分包括以下内容:提出-论点;分析问题-论据和论证;解决问题-论证与步骤;结论。006、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料,列于论文的末尾。参考文献应另起一页,标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。00中文:标题--作者--出版物信息(版地、版者、版期):作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是:00(1)所列参考文献应是正式出版物,以便读者考证。00(2)所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。毕业设计(论文)是学生毕业前最后一个重要学习环节,是学习深化与升华的重要过程。它既是学生学习、研究与实践成果的全面总结,又是对学生素质与能力的一次全面检验,而且还是对学生的毕业资格及学位资格认证的重要依据。为了保证我校本科生毕业设计(论文)质量,特制定“同济大学本科生毕业设计(论文)撰写规范”。  一、毕业设计(论文)资料的组成  A.毕业设计(论文)任务书;B.毕业设计(论文)成绩评定书;C.毕业论文或毕业设计说明书(包括:封面、中外文摘要或设计总说明(包括关键词)、目录、正文、谢辞、参考文献、附录);D.译文及原文复印件;E.图纸、软盘等。  二、毕业设计(论文)资料的填写及有关资料的装订  毕业设计(论文)统一使用学校印制的毕业设计(论文)资料袋、毕业设计(论文)任务书、毕业设计(论文)成绩评定书、毕业设计(论文)封面、稿纸(在教务处网上下载用,学校统一纸面格式,使用A4打印纸)。  毕业设计(论文)资料按要求认真填写,字体要工整,卷面要整洁,手写一律用黑或蓝黑墨水;任务书由指导教师填写并签字,经院长(系主任)签字后发出。  毕业论文或设计说明书要按顺序装订:封面、中外文摘要或设计总说明(包括关键词)、目录、正文、谢辞、参考文献、附录装订在一起,然后与毕业设计(论文)任务书、毕业设计(论文)成绩评定书、译文及原文复印件(订在一起)、工程图纸(按国家标准折叠装订)、软盘等一起放入填写好的资料袋内交指导教师查收,经审阅评定后归档。  三、毕业设计说明书(论文)撰写的内容与要求  一份完整的毕业设计(论文)应包括以下几个方面:  1.标题  标题应该简短、明确、有概括性。标题字数要适当,不宜超过20个字,如果有些细节必须放进标题,可以分成主标题和副标题。  2.论文摘要或设计总说明  论文摘要以浓缩的形式概括研究课题的内容,中文摘要在300字左右,外文摘要以250个左右实词为宜,关键词一般以3~5个为妥。  设计总说明主要介绍设计任务来源、设计标准、设计原则及主要技术资料,中文字数要在1500~2000字以内,外文字数以1000个左右实词为宜,关键词一般以5个左右为妥。  3.目录  目录按三级标题编写(即:1……、1……、1……),要求标题层次清晰。目录中的标题应与正文中的标题一致,附录也应依次列入目录。  4.正文  毕业设计说明书(论文)正文包括绪论、正文主体与结论,其内容分别如下:  绪论应说明本课题的意义、目的、研究范围及要达到的技术要求;简述本课题在国内外的发展概况及存在的问题;说明本课题的指导思想;阐述本课题应解决的主要问题,在文字量上要比摘要多。  正文主体是对研究工作的详细表述,其内容包括:问题的提出,研究工作的基本前提、假设和条件;模型的建立,实验方案的拟定;基本概念和理论基础;设计计算的主要方法和内容;实验方法、内容及其分析;理论论证,理论在课题中的应用,课题得出的结果,以及对结果的讨论等。学生根据毕业设计(论文)课题的性质,一般仅涉及上述一部分内容。  结论是对整个研究工作进行归纳和综合而得出的总结,对所得结果与已有结果的比较和课题尚存在的问题,以及进一步开展研究的见解与建议。结论要写得概括、简短。  5.谢辞  谢辞应以简短的文字对在课题研究和设计说明书(论文)撰写过程中曾直接给予帮助的人员(例如指导教师、答疑教师及其他人员)表示自己的谢意,这不仅是一种礼貌,也是对他人劳动的尊重,是治学者应有的思想作风。  6.参考文献与附录  参考文献是毕业设计(论文)不可缺少的组成部分,它反映毕业设计(论文)的取材来源、材料的广博程度和材料的可靠程度,也是作者对他人知识成果的承认和尊重。一份完整的参考文献可向读者提供一份有价值的信息资料。一般做毕业设计(论文)的参考文献不宜过多,但应列入主要的文献可10篇以上,其中外文文献在2篇以上。  附录是对于一些不宜放在正文中,但有参考价值的内容,可编入毕业设计(论文)的附录中,例如公式的推演、编写的程序等;如果文章中引用的符号较多时,便于读者查阅,可以编写一个符号说明,注明符号代表的意义。一般附录的篇幅不宜过大,若附录篇幅超过正文,会让人产生头轻脚重的感觉。  四、毕业设计(论文)要求  我校毕业设计(论文)大致有设计类、理论研究类(理科)、实验研究类、计算机软件设计类、经济、管理及文科类、综合类等,具体要求如下:  1.设计类(包括机械、建筑、土建工程等):学生必须独立绘制完成一定数量的图纸,工程图除了用计算机绘图外必须要有1~2张(2号以上含2号图)是手工绘图;一份15000字以上的设计说明书(包括计算书、调研报告);参考文献不低于10篇,其中外文文献要在2篇以上。  2.理论研究类(理科):对该类课题工科学生一般不提倡,各院系要慎重选题,除非题目确实有实际意义。该毕业设计报告或论文字数要在20000字以上;根据课题提出问题、分析问题,提出方案、并进行建模、仿真和设计计算等;参考文献不低于15篇,其中外文文献要在4篇以上。  3.实验研究类:学生要独立完成一个完整的实验,取得足够的实验数据,实验要有探索性,而不是简单重复已有的工作;要完成15000字以上的论文,其包括文献综述,实验部分的讨论与结论等内容;参考文献不少于10篇,包括2篇以上外文文献。  4.计算机软件类:学生要独立完成一个软件或较大软件中的一个模块,要有足够的工作量;要写出10000字以上的软件说明书和论文;毕业设计(论文)中如涉及到有关电路方面的内容时,必须完成调试工作,要有完整的测试结果和给出各种参数指标;当涉及到有关计算机软件方面的内容时,要进行计算机演示程序运行和给出运行结果。  5.经济、管理及文科类:学生在教师的指导下完成开题报告;撰写一篇20000字以上的有一定水平的专题论文(外国语专业论文篇幅为5000个词以上。);参考文献不少于10篇,包括1-2篇外文文献。

《在网络盛行的当代,网络文学已经风靡在整个初中、高中甚至大学的校园中。很多同学都喜欢在茶余饭后看一下网络小说来消遣时间。但是,因为过渡的开发,网络文学这一块已经成为了很多学者嗤之以鼻的地方。首先,由于文章过滥,所以有很多人喜欢滥竽充数,把一些没有营养的甚至是烂到极点的小说发在网络上,有伤风雅。再次,在网络上出现了很多出格的小说,不益中学生的身心健康。所以,我认为,同学们应该有节制,有方向的选择在网络上看小说或者是学习。 在社会中,有很多有实力有梦想的小说家,由于缺少契机因此无法实现自己的梦想。但是因为有了网络,所以他们可以把自己的文章发表在网络上。网络是个四通八达的地方,没有门槛也没有限制,草根们可以通过这个平台让人们认识自己,以此来实现抱负。但也是因为它没有门槛,因此才有很多对我们不益的文化滥竽充数。现在有很多的网络小说,都很吸引人,情节以及文笔什么的也都有很深的水平。但是,能够成为经典的却很少。 网络文学在当今这个时代,是说不清也道不明的一种文化。中华名族五千多年的文化底蕴,也应该出现一些新鲜的文化来冲击一下,以求进步。可是,网络文学也存在着很多缺点,关于这一点很多人都心知肚明。所以,我认为,我们没有能力管理网络,我们只能通过自己的自制来抵抗那些不适合我们的东西。发挥主观能动性才是最关键的,只要摆平自己的心态。多接触对自己有益的,能够帮助自己变得更加有文化的,尽量抵触不宜观看的东西,那么网络对于我们来说就能利大于弊。 以上是我的看法,谢谢!

关于当代文学的论文1500字开头

书在每一个人生活中占据怎样的地位,是一个仁者见仁,智者见智的话题。除了受个人学识、个人爱好、家庭环境的影响之外,还会打上很深的时代烙印。当然,我们要说的书不包括四大名著。因为不管是否读过,它们总会出现在每一位中国人必读的书目上。这里说的是所谓的闲书,陪我们度过一段段闲暇时光的书。这些书,大多是小说,还有一些散文和随笔。顺着作者的笔触,我们在书中看到自己,也看到别人……  五六十年代 激情燃烧的岁月  二十世纪五六十年代,在那个革命情绪空前高涨的背景下,涌现出了一批“红色小说”。用行话概括,就是“三红一创,三青保林”。《红岩》、《红日》、《红旗谱》、《创业史》、《山乡巨变》、《青春之歌》、《保卫延安》、《林海雪原》,再加上写于40年代的《太阳照在桑干河上》,以及写于五六十年代的《上海的早晨》,就是“红色文学经典”了。  这些小说塑造的人物有着革命超人的理想,形象有时过于高大全。不过,这些作品所宣扬的舍弃自我、为理想社会和全体人民幸福而献身的观念,激励着一代又一代人投身于社会主义建设和保卫国家利益的战斗。尤其在“文革”期间,人们的娱乐只剩“八个样板戏”。书中有血有肉的英雄形象,伟大的英雄式的爱情,仍然让人神往。  在此阶段,国人能接触到的外国小说很少。不过,苏联当时也有相应的一批“红色文学”问世。《钢铁是怎样炼成的》,几乎人手一册,成为红色经典的代表。  4《骆驼祥子》中的人道温情与启蒙立场  《骆驼祥子》中,“老实,规矩,要强”的祥子经受一系列致命的打击之后,变成一具懒惰、挑刺、甚至不惜出卖人命以换取金钱的行尸走肉。这一精神堕落的原因,主要来自乱兵、孙侦探、虎妞父女所代表的社会黑暗势力对祥子生命意志的摧毁;祥子堕落的过程,又是一个命运和精神两方面都向车夫群体认同的过程。这样,祥子的生命悲剧也就具有了更为普泛的典型意义。对这一悲剧充满激情的叙说,透出的是老舍温厚的人道情怀和  作者:未知 文章来源:论文网 人气:23951 加入日期:2007-12-31  --------------------------------------------------------------------------------  4《呼啸山庄》中希思克厉夫性格的双重性  《呼啸山庄》中希思克厉夫性格的双重性 摘要:《呼啸山庄》作为艾米莉•勃朗特的惟一的一部小说,无论是在主题结构上,还是在艺术构思上,作品都表现出了女作家超乎寻常的独创性,文章分析了其主要人物希思克厉夫在出走!重新回来直至报复过程中表现出的双重性格。 关键词:呼啸山庄;希思克厉夫;双重性 《呼啸山庄》是英国女作家艾米莉•勃朗特惟一的一部小说,它于1848  作者:佚名 文章来源:论文网 人气:13909 加入日期:2007-12-30  --------------------------------------------------------------------------------  4文学研究的新思路—简评尧斯的接受美学纲领  接受美学从六十年代末在联邦德国兴起,而后很快向东西两个方向辐射、蔓延,短短十多年,竟席卷了欧洲大陆与苏美,压倒了曾经炫赫一时的结构主义思潮,成为最新的、影响最广的美学理论之一。接受美学的创立者是联邦德国以尧斯(Hans Robert Jauss)、伊瑟( Wol馆and Iser)等五位年轻教授和理论家为代表的“康斯坦茨学派”(Die I}onstanzer Schule),该学派著述甚丰,其中以  作者:朱立元 文章来源:论文网 人气:1315 加入日期:2007-11-15  --------------------------------------------------------------------------------  4中西叙事概念比较  内容提要 中国叙事理论和西方叙事理论的建构,有各自不同的逻辑起点和理论基础,由此创造了与该理论相适应的叙事概念。本文通过对理论遗产的清理,梳理出中西叙事理论的三对概念:一线穿与整一性、间与障碍、间架与插曲,对它们的来源、特性及其在叙事文本中的运用做了辨析和比较。关键词 叙事概念 一线穿 整一性 间 障碍 间架 插曲 中西文学叙事有各自的理论体系和与该理论体系相适应的理论概念。由于中西叙事  作者:张世君 文章来源:论文网 人气:2617 加入日期:2007-11-15  --------------------------------------------------------------------------------  4叙述形式的文化意义  形式具有意义,独立于内容的意义,这是20世纪美学一再阐明的命题。本文想要论证的是,小说的叙述形式,具有独立于小说内容的意义,而且是与整体的社会文化形态相关的意义。具体地说,小说形式特征的变迁,往往与一定的社会文化形态相联系,不是内容,而是形式,更深刻地反映了文化对文学文本产生方式的制约力和推动力。现代叙述学研究者,多少都感到了这个向题,虽然至今没有人给予系统的说明。泽尔尼克曾经声称:意识形态被构筑  作者:赵毅衡 文章来源:论文网 人气:1799 加入日期:2007-11-15  --------------------------------------------------------------------------------  4“史传”、“诗骚”传统与小说叙事模式的转变  〔内容提要〕中国古代小说在叙事时间上基本采用连贯叙述,在叙事角度上基本采用全知叙事,在叙事结构上基本以情节为结构中心。这一传统的中国小说叙事模式,在二十世纪初受到西方小说的严峻挑战。在一系列“对话”的过程中,中国小说终于完成了叙事模式的转变。中国小说叙事模式的转变基于两种移位的合力:第一,西洋小说输入中国,中国小说受其影响而发生变化;第二,中国文学结构中小说由边缘向中心移动,在移动过程中吸取传统文  作者:陈平原 文章来源:论文网 人气:1859 加入日期:2007-11-15  --------------------------------------------------------------------------------  4叙事理论与文化战略  理论之道有两条,一条简捷,一条艰难。近年来许多人拥挤在简捷的路上,把西方的特殊情境中式样翻新的思潮术语饥不择食地搬来,未经选择、消化、质疑,更舍不得潜心去融汇贯通,便急急忙忙地以为这就是“观念更新”,中国的文学现象在他们的手下,就像借得纯阳祖师吕洞宾的“金指头”一般似乎点石为金了。叙事理论方面的情形也如此。一批学者认真地翻译了英、法、美诸国的一些重要的叙事学著作,令人视野大开;但也出现一些对我国漫  作者:杨义 文章来源:论文网 人气:1212 加入日期:2007-11-15  --------------------------------------------------------------------------------  4巴赫金的对话思想和文论的现代性  内容提要 当代是西方有史以来“叙事”最受重视的时期,也是叙事理论最为发达的时期。尽管流派纷呈、百家争鸣,但经典叙事学与后经典叙事学构成了当代叙事理论的主流。国内学界一直聚焦于经典叙事学,在很大程度上忽略了后经典叙事学。后经典叙事学是20世纪90年代以来西方叙事理论的新发展,出现了多种跨学科的研究派别。本文重点评析女性主义叙事学、修辞性叙事学和认知叙事学,揭示后经典叙事学与经典叙事诗学之间的多层次对

我将韩石山的文学批评分为四种: 其一,是为文人朋友写的评论,这一种评论其实也是分为两种的,第一种应该是他早期和崔巍等人的书信中关于几人之间的小说评论,这种评论是以书信体的形式写成的,也正是因为书信,使得文字最为接近作者的真实想法,也就最具有文学价值;二后一种韩老师写得较多的便是为一些有过交往的文人朋友写的文学批评,如果将文学批评分为狭义和广义的话,那么这种批评多属于狭义的,因为有过交往,所以也是为山西文人写的居多,包括序言、书评、文学批评。这种文章韩老师早年写的不少,后收进了《韩石山文学评论集》,文章也较长,后来写得更多,因为请韩老师写序言之类文章的人也多起来了,只是因为韩老师日益繁忙,文章自然要短一些。这一类的文章因发自友谊,何况是序言之类是不好评论的,对于这些作品的缺点,套用箫乾的一句名言:可以不说,却不能说假话。偶尔也有一些广义上的写友人的文学批评,多以人衬文,不赘。 其二,可以说是《谁红跟谁急》中的一些(此处我用一些,不用大部分,更不用全部)文章,比如批评王蒙和贾平凹,余秋雨、魏明伦、王朔、刘心武如果泛泛一些也可以算进去,首先一点他们是文坛有大成就的作家,前二人韩早年便曾写过批评,也算有交情,是不易批评过甚的,毕竟王法不外乎人情,何况文学批评。当然因为几位作家的问题不同,厉害程度也有区别。但是总体上韩石山对于他们的文学成就是认可的、尊重的。在文章前面提一些交往也许还有另一种道理,就是新文学的传统,说白了就是知人论世在文学批评中的反映,从您的文章看是很了解新文学的,所以也无须多言。 其三,此类被批评者可谓比较冤枉,比如钱锺书老、汪曾祺老、柯灵老、余杰、韩少功等人的批评,某种程度上讲错误并非在他们身上,而是在媒体和批评界,如果没有他们的推波助澜和夸耀,韩老师是不会写这类文章的,应该说是借他们之身批评当下批评的弊端。另外童志刚等人为朋友而出来回击韩老师也不得不继续应战,这些文章更多的是一时之作,也是不得以而为之吧。 其四,这一类人是韩老师最为看不上,也是从骨子里厌恶之人,我可以和您列一下这个“仇人表”:陈漱渝自然要位列其中,此外还包括早年批评过韩老师小说的陆贵山和周忠厚二人,有意思的是此二人有极大的相似之处,都出自人民大学,都是搞纯马列理论的批评家,第三个都字我只说“根正苗红”。而谢冕也本属此类,只是谢的学术水平还是比二人高一些罢了。韩老师与他们之间的矛盾也是与韩老师的人生经历有关的,韩老师曾在文章中谈到他祖父的自杀,这对于韩老师一生的影响是巨大的。 其实将这些人分类是我所不愿意的,因为毕竟具体到每个被评论的人都是其特殊性但是没有时间对每篇评论做更具体的分析,也只能选此下策了。另外,还有几个人我也是要说的,比如对赵元任和许渊冲的批评,这就有点更撤远了,因为有的批评已经属于文学钩沉的范围。如果说韩老师对贾平凹、王蒙等人是认可和尊重的话,那么对于他们便只剩下崇敬了,新文学讲辈分,推崇新文学的人也会讲辈分的;而对路谣的批评更可说不是一种批评,还有对任芙康的批评我就认为那是一种反语,还有很多,这里就不一一叙述了。

我重新走进学堂成为一名学生、捡起久违的语文课本时,心情是十分激动的,这不仅意味着我可以重温儿时的梦想,而且意味着我得到了一次充实自我的机会。然而,面对细腻、优雅的汉语言文字,面对浩如烟海的文学典籍,在兴奋之余,年届不惑的我也不禁暗自担心在这么短的时间内是否能够学好这门课。在这样的情况之下,我想如果要学好这门课,只有明确了主攻方向,才能取得最佳效果。我们学院的宗旨是为了加速四化建设,培养面向未来、面向世界的,有文化、有道德、有理想、有纪律的,具有开拓精神的企业家、经济师、会计师。我们的学习必须围绕这个中心,由此我们学习大学语文也应该以此为立足点并结合自己的专业。为此,我将学习的方向确定在:首先,要进一步的学习、掌握好汉语言文字,提高文学素养,打好写作基础。其次,扩大知识面,学习借鉴一些历史教训,领悟一些思想和工作方法。由于有了这样一个思路,经过一个学期的学习,我觉得获益匪浅,感受颇多。下面就谈谈我学习《大学语文》所得、所感。从最早有记录的汉语文字殷商甲骨文一直到现代,随着3000多年的历史变迁中,汉语言也在不断的变化之中。通过大学语文课,我得以比较全面的接触祖国的文字遗产,使得我对于祖国优美的文字、灿烂的文学成就有了更全面、深入的了解。从先秦诸子百家,唐诗宋词、元曲,明清小说,直到现代文化的各类文学作品,这些文学作品都是我国劳动人民、知识分子智慧的结晶和产物,经过岁月的凝练和升华,代表着汉语言的魅力和水准。透过学习、欣赏这些前人的优秀作品,我学习到许多汉语修辞和结构方面的知识,使得我懂得如何更好的选择、运用词汇来准确的描述事物、恰当的抒发情感。比如朴实无华的《项脊轩志》(归有光),展现如何通过一些普通的琐事来抒发真挚的感情,大气磅礴如辛弃嫉,巾帼不让须眉如李清照,雄辩滔滔、感请充沛的贾宜(过秦论),华丽优雅如司马相如,拳拳报国如范文正(岳阳楼记),愤世嫉俗如杜少陵。“文以载道也”。我们国家历来就有文、史、政不分家的传统。作为古老文明的载体,一篇篇经典诗词文章清晰的呈现出祖国的发展历程、历史的前进脉络。正是在通过学习《大学语文》的过程中,使得我在学习语言文字的同时也接触、学习到了相当多的历史、政治、哲学知识,甚至做人的道理、管理的理念等等。有人云“同阅一卷书,各自领其奥”比如学习《秦晋崤之战》,让我不仅看到秦穆公不听忠告,听信谗言,骄纵轻敌导致失败的教训,还看到他对于失败敢于承担责任,勇于自我批评的精神和风度;学习《燕昭王求士》使得我懂得四化建设需要千千万的仁人志士,而且仅有思贤若渴的愿望还不够,必须要拿出求贤的具体办法和行动来,不然贤士门是不会聚集在四化建设的大旗下的;《谏逐客书》告诉我们干工作,一定要团结同志,要搞五湖四海,不要搞宗派主义,更不能妒贤嫉能;《召公谏历王弭谤》告诫我们广开言论与压制言论将引起两种不同的结果。大到国家的政策小到公司内部的制度,只有允许人们自由的评论才能不断完善;《谏太宗十思疏》让我们懂得谦虚谨慎、戒骄戒奢的重要性。特别是透过一些经典古文名篇,结合自身的经历,对于以孔子为代表的儒家学说有了更深层次的了解。在那些黑白颠倒的岁月里,文字成了灌输、攻击的政治工具,祖国古老、灿烂的文学艺术被不加区别的冠以封建糟粕加以否定、鞭挞。这种对传统文化片面的绝对否定,所造成的人文精神上的伤害是中华民族历史上所受到的最严重的伤害之一。然而,正是通过学习大学语文我得以比较系统、正规的学习一些儒家经典。在这些古老文章中透出的智慧,在今天对我今天的学习、工作和生活,对国家的发展都有着积极的意义。比如孔子提倡“有教无类”(《卫灵公》),能面向所有学生,不分贫贱、地域,一视同仁。这在今天恐怕都是我们这个社会要追求的目标;比如“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”(《述而》)提醒我们要善于根据学生实际相机而发,注重引导学生去“乐学”;比如孟子说“夫天如欲平治天下,当今之世,舍我其谁”,不正是这种对国家、社会强烈的责任感,激励着千百劳动人民积极投身到四化的建设中去的吗?有人形容人的无知时说到:“法国人不知道拿破仑,美国人不知道华盛顿”那么作为中国人,我们是否可以同样形容那些无知的人:“中国人不知道孔子”呢?当然,有得必有失,在我提高文学修养,丰富自身知识的同时我失去了什么呢?回顾这一段的学习,我想我失去了许多家人团聚的机会,失去了一些球场上的欢乐。但是,我不感到后悔,因为经过一段时间的学习,我确实充实了自我。世上有什么东西比知识更有价值呢?

当代国际关系论文1500字怎么写的

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当前的国际关系经济上是合作与竞争的关系,政治上各国寻求自冷战结束后新的战略平衡点时期,文明上是西方现在文明改造东方文明,或者说是与伊斯兰文明不断冲突,中华现代文明寻求崛起的时期。总的的来说就是充满机遇与挑战的时期 谢谢

《 试析国际合作原则在国际环境法中的发展 》论文摘要:国际合作原则是国际环境法的一项基本原则,它对于国际环境保护事业而言,具有特别重要的意义。该原则以国际宣言为依据,具有广泛的内容,是人类应对环境危机的必然、理性的选择。但其实施现状并不乐观。国际社会分而治之的政治格局与生态系统的整体性存在矛盾,为促进国际环境合作的发展,各国需以人类共同利益为出发点,让渡主权,坚守合作的承诺,以求实现保护地球环境的最终目标。论文关键词:国际合作原则;国际环境合作;途径;主权一、国际合作原则的依据及有关规定国际合作原则的依据是《联合国宪章》、《人类环境宣言》和《里约宣言》。《联合国宪章》的序言宣布各成员国为促成社会进步和改善民生,要“力行宽恕,彼此以善邻之道,和睦相处”。第一条死三款规定联合国的宗旨为“促成国际合作,以解决国际间属于经济、社会、文化及人类福利性质之国际问题”。《人类环境宣言》第7条规定:“种类越来越多的环境问题,因为它们在范围上是地区性或全球性的,或者因为它们影响共同的国际领域,将要求国与国之间广泛合作和国际组织采取行动以谋求共同的利益。”此条款尤其强调为实现环境目的,需要共同的努力,即“为筹措资金以支援发展中国家完成它们这方面的责任所需要进行的国际合作”。第22、24、25条都有关于这一原则的规定。《里约宣言》中,有9项原则规定了加强磋商、合作的内容。其中有的是重申《人类环境宣言》的有关内容,是它的具体化。如原则24,关于战争破坏问题,规定各国“应遵守国际法关于在武装冲突期间保护环境的规定,并按必要情况合作”最后一项原则明确规定:“各国和人民应诚意地本着伙伴精神合作”,将这一基本原则概括升华到一个新的水平。二、国际合作原则的必然性首先,国际环境问题的特点决定了各国必须合作,国际环境问题的特点包括全方位,全因子,整体问题与局部问题交叉和互相促进,既有当前症状又有滞后效应等。环境问题的这些特点决定了它的解决不是世界上任何一个国家所能单独胜任的。其次,国际社会由于在政治、经济、科学等方面存在巨大差异的不同国家所组成这一基本事实决定了各国必须合作。这些差异导致了各国之间存在很多利益冲突,尤其是经济和正式利益的冲突,这就反感了各国在国际环境保护领域中的协调行动。各国唯有加强国际合作才能克服这些利益上的冲突,共同致力于国际环境的保护。最后,国际环境立法和国际环境法的实施要求各国进行合作。国际合作是国际环境立法和国际环境法的实施的必要条件。唯有通过国际合作,各国才能克服利益冲突,制定表现为各国之间的协调意志的国际环境法规则。所有国际环境法律文件的形成过程都是国际合作或经过斗争达到合作的过程。在合作的前提下,各国才能克服利益冲突和政治、司法制度等方面的差异,有效的实施国际环境法。随着经济全球化的发展,世界正在变得越来越小。在这一背景下,国际关系呈现两种趋势。一方面,由于科学技术的发展及越来越多的国家参与国际事务的能力增强,加之危机意识的增强、安全概念的扩展,使国家间的利益冲突、权利分配问题敏感而又复杂,体现出一种无法形成“合力”的“离心”倾向,各国均有意强化政府职能,捍卫主权独立;另一方面,全球化导致国家间的联系日益增多,而由此引发的公共问题——无论是金融危机、跨国犯罪、瘟疫流行、环境问题,都使国界形同虚设。这些问题单凭一个国家或几个国家的努力是不能解决的,无论他们有多么强的实力。为了生存,国家之间需要联合起来,共同应对这些问题,他们由此产生一种“合力”。三、国际合作原则的实施现状(一)在环境问题上采取自扫门前雪的态度许多国家和地区不关心其他区域或其他国家的环境整治只关心自己领域范围内的环境保护。由于区域经济发展不平衡规律的作用,经济实力较强的国家和地区有可能将更多的资金投入到环境治理上来,这样就导致了在一些国家和地区环境问题日益缓和的同时,另一些国家和地区环境问题日益尖锐。这样全球和地区性的环境问题与矛盾也就往往通过发达和不发达区域显示出来。(二)南北双方在承担环境保护责任方面存在重大分歧发达国家在几百年的发展中排放了大量污染物,最终酿成了当今世界的重大环境问题,如臭氧层破坏、温室效应、酸雨等全球环境问题,都是长期积累形成的,发达国家利用地球资源的人均数量高出发展中国家几十倍。而广大发展中国家普遍面临着发展经济与保护环境的双重挑战,发达国家理应为发展中国家解决环境问题提供资金和技术。然而,多数发达国家非但没有积极履行自己的义务,反而回避和推卸责任,甚至利用环境保护限制发展中国家的发展。这就形成了南北之间在环境保护问题上的主要分歧。(三)南北双方环境权益的斗争异常尖锐长期以来,发展中国家与发达国家的经济关系,一直是控制与被控制、剥削与被剥削的关系,是一种不公正、不平等和不合理的关系。发展中国家同发达国家在国际生产体系分工、国际金融贸易等方面的斗争,特别是关于环境权益的斗争非常激烈。发达国家出于自身利益的考虑,片面强调环境保护的重要性,将环境与发展割裂开来;利用环境保护干涉别国内政,要求各自放弃一些主权,尤其是在国家对本国自然资源的主权问题上表现得尤为突出;在国际环境合作上缺乏诚意。发达国家在上述问题上采取的立场观点是与发展中国家对立的,不符合发展中国家的根本利益。对此,发展中国家从促进发展、推动建立公正合理的国际秩序以及有效解决全球环境问题出发,在一系列原则性问题上始终坚持自己的原则立场。四、推进国际合作原则实施的途径(一)推动全球环境法制化环境问题对国际关系和国际安全的影响正在逐步加深,环境问题将会引起越来越多的国际冲突。面对环境安全对国际政治的深刻影响,国际社会已认识到环境问题不能停留在各种论坛上的一般性讨论,必须寻求制定有法律约束力的国际公约,确保各国加强合作,采取切实有效的行动。国际立法是一种强制性手段,无论哪一国家加入国际环境保护公约,他就在法律上承担了相关的义务与责任;否则,就要在政治上外交上蒙受国际社会的压力,或在国际贸易上处于不利地位。近年来,新的全球性、区域性和双边环境保护条约不断出台,领域不断扩大。国际环境法的迅速发展增强了国际环境保护措施的有效性和强制性,同时也对各国经济和社会发展进程产生深刻影响。(二)开展环境问题上的南北对话和东西协商我们共享同一个地球,任何一个局部地区的环境恶化都会对全球环境产生重大影响。因而,不发达国家在改善环境时遭遇到资金、技术、设备、人才等方面的障碍时,发达国家基于历史和未来的考虑,应给予大力帮助。比较发达国家和发展中国家,由于环境治理基点的不同,在发展中国家环境投资的边际成本明显高于发达国家。可见,从全球来看,环境保护和投资的重点应放在生态环境脆弱的发展中国家,发达国家应支持发展中国家改善环境的各种努力。尽管在环境问题产生的原因上,发达国家与发展中国家之间始终存在争议,但“共同但有区别的责任”这一环境保护领域特有原则的最终确立,使国际环境合作具有了更加灵活的实现方式。这一原则号召各国积极应对环境危机,克服环境合作中的分歧与困难以达成共识。(三)建立可持续发展指导下的国际环境保护合作关系可持续发展作为一种全面的发展观,深刻影响和改变着人类的经济行为和生活方式,调整人类经济社会活动与自然之间的相互关系。环境与发展大会以后,可持续发展的观点逐步从理论走向实践。为确保持续发展,各国将在制定经济、社会、财政、能源、交通、农业、贸易及其他政策时,进行环境与发展综合决策,并寻求更大范围的国际参与。国际社会也必须在政策、措施上实行更大范围的协调配合,以解决任何可能影响整个生态系统平衡的环境与发展问题。可以相信,未来世界对环境问题的关注将超过以往任何时候,人类在追求与自然和谐相处的道路上将最终走到一起。从全球主义者角度看,生态环境危机造成的一个国际结构性的变化是,国家的传统权利及权力在淡化,而国际社会的共同职责在加强,影响在扩大;变化的特点是,从最低限度的合作目标,朝建立国际规则和承担更大责任的方向前进,朝改善及改造国家内部的组织功能的方向演进,朝形成共同的星球意识的方向演进。这是一个前所未有的主权弱化的时代。国际环境合作的成功与否依赖各合作主体的合作诚意及采取的实质措施,需要主权国家更多地站在人类共同利益的角度,更多地让渡主权,以长远利益为重,同心协力,保护人类赖以生存的地球环境。

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