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普通话与方言的关系的论文题目有哪些

发布时间:2024-07-07 03:58:01

方言与普通话的关系论文题目有哪些

普通话与方言之间,主要有共生、互补、雅俗三个方面的关系。首先,普通话和方言之间的关系是共生关系。二者同时存在于人民的生活中,执行公务、开展教学、公共场所、不同区域人们的口语交流可以使用普通话,以免产生歧义或误解,回家后或同乡之间可以使用方言更便于情感的交流和表达。其次,普通话与方言是互补关系。普通话可以补充方言沟通面狭窄的缺陷,扩大了方言区人们口语交流沟通的范围。同时方言词汇也为普通话的基础词汇,提供了不断得以补充、扩大的源头活水。第三,普通话和方言之间的关系是雅俗关系。普通话从北方方言中来,又是北方方言的提炼与提高。普通话的语音以北京语音为标准音,是北京语音的精髓部分,不符合普通话要求的北京土话会被排除在普通话语音之外。同样普通话词汇以北方方言为基础方言,但不符合普通话要求的北方方言中的词汇,也进不了普通话的词汇系统。普通话和方言的关系

普通话是“以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范”的现代汉民族共同语。2音素—音素是从语音中划分出来的最小语音单位。多数情况下是一个字母表示一个音素,如a、o、p、d,也有两个字母表示一个音素的,如ng、zh、ch、er等。3音节—音节是由一个或几个音素组成的,在听觉上是最容易分辨出来的最自然的语音单位。4发音部位—是指发辅音时,发声器官形成阻碍的那一部位。5发音方法—发音方法是指发音时,形成阻碍和克服阻碍的方式以及气流的强弱、声带的颤动与否等情况。二、基本知识1普通话音节包括声母、韵母和声调。2根据声母形成阻碍和克服阻碍的方式普通话声母可以分为塞音、擦音、塞擦音、鼻音、边音几类。根据出租时,气流强弱的不同,普通话声母的发音有可分为送气音和不送气音两种。根据声母发音时,声带颤动的情况又有清音与浊音之分。3声母发音的全过程可以划分为成阻、持阻、除阻三个阶段。

关于“方言和普通话”主题的网络跟帖【材料一】民间的声音关于“福州方言还能存活多久”的讨论帖:1楼:昨天跟五岁的侄子一起吃饭,居然发现这个土生土长的孩子不会讲福州本地话。再看看16岁的儿子,也是在福州土生土长的,比堂弟好点,还会说几句福州本地话,但那种老福州的俚语是一点不懂了。儿子还说,他的同学和他也差不多。记得我们小时候,连学校老师上课都是方言,如能说一口流利的普通话,那简直就是一门绝活。现在的孩子倒是一口流利的普通话,甚至还能说流利的英语,但会说地道方言的却成了稀罕品种,方言还能在我们的生活中存活多久呢?2楼:我女儿在学校讲普通话,在家里也讲普通话,现在很多福州话她连听都听不懂了。3楼:方言还能活多久?那要看我们还能活多久!4楼:不知道,也许有一天,无声无息地消失了。但也没什么可惜的,语言失去交流沟通的功能,离消亡也就不远了,这是事物的发展规律。5楼:城市越来越开放,外来人口越来越多,福州话太土,他们听不懂,还是说普通话好。6楼:“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”用方言交流,听着多亲切啊!7楼:方言里有文化,我们老师说福州话里保留着好多古音呢,我想有文化的东西是不会消亡的。8楼:文物也有文化价值,但是现在不是只能欣赏吗?甲骨文更有文化价值,难道现在还用甲骨文写字吗?(摘自“福州网”论坛,有删改)

普通话与方言的关系的论文题目有哪些

普通话是“以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范”的现代汉民族共同语。2音素—音素是从语音中划分出来的最小语音单位。多数情况下是一个字母表示一个音素,如a、o、p、d,也有两个字母表示一个音素的,如ng、zh、ch、er等。3音节—音节是由一个或几个音素组成的,在听觉上是最容易分辨出来的最自然的语音单位。4发音部位—是指发辅音时,发声器官形成阻碍的那一部位。5发音方法—发音方法是指发音时,形成阻碍和克服阻碍的方式以及气流的强弱、声带的颤动与否等情况。二、基本知识1普通话音节包括声母、韵母和声调。2根据声母形成阻碍和克服阻碍的方式普通话声母可以分为塞音、擦音、塞擦音、鼻音、边音几类。根据出租时,气流强弱的不同,普通话声母的发音有可分为送气音和不送气音两种。根据声母发音时,声带颤动的情况又有清音与浊音之分。3声母发音的全过程可以划分为成阻、持阻、除阻三个阶段。

浅析推广普通话与方言保护的关系【摘 要】 文章论述了推广普通话与方言保护的关系,认为普通话的推广与方言保护两者并不矛盾,要提倡普通话用于正式场合或公共场合,方言用于私人场合,以此来构建“双语”社会,这才是正确的态度和做法。分析了方言保护中存在的问题,提出完善方言保护的对策建议:现阶段保护方言应由国家相关部门组织进行深入的调查和整理;保护弘扬独具特色的剧种和戏曲;在对待方言类节目方面,要有相对宽松政策以利于方言节目的发展与创新。   【关键词】 普通话;方言;方言保护   《中华人民共和国国家通用语言文字法》 中规定第二条国家通用语言文字是普通话和规范汉字;第三条规定国家推广普通话,推行规范汉字。所以说,推广普通话是写进了我国的法律当中。然而我国幅员辽阔及复杂地形地貌,民族的众多和人口迁移等因素,不同地域间表现出不同的发音,经过长足的发展,形成了方言。   在现代社会,即便有法律规定了我国的国家通用语言是普通话,但是法律的制定是后于语言的出现,法律的制定不过几十年,而语言的流通自人类诞生起,一直发展就没有停止过,所以说,方言的重要性在某些程度上是要高于普通话的。普通话作为官方语言,方言作为地区语言,两者在不同的舞台上散发光芒,两者完全可以和谐共存。而作为方言保护的重要措施之一:方言类节目的出现与发展一定程度上为方言的保护做出了贡献,在满足受众的娱乐同时,也从另一方面使得方言被人们关注和重视。   一、普通话的推广与方言保护两者并不矛盾   推广普通话,本来是一件无可厚非的事情,就像很多人所指出的那样,它不仅有利于加强各地区人民之间的联系与沟通,在很大程度上减少了地域之间的隔阂,并且有利于加强国家的凝聚力,还有利于以普通话作为“国语”的地位的强化和巩固,便捷国与国之间的文化交流等。一方水土养一方人,地方语言承载了一个地区多年来的历史文化,有着内涵深刻的人文气息,对于联络乡谊,增进亲情,有着无法替代作用。所以说,方言更彰显了珍视历史记忆、传承精神遗产的意义。在对待推广普通话和传承方言这个问题上,陈炳华认为 “正确并符合实际的做法是在大力推广普通话的同时,善待方言。”要提倡普通话用于正式场合或公共场合,方言用于私人场合,以此来构建“双语”社会,这才是正确的态度和做法。   二、政府与媒体在方言保护过程中发挥的重要作用   早在20世纪80年代,就有不少学者们开始对方言展开调查并整理存档,并且出版了不少方言字典和丛书等。为了制定行之有效的保护措施,我国中央和地方政府组织展开了非物质文化遗产普查,其中也包括了方言。在普查基础上,许多地方都建立了或正在筹备建立非物质文化遗产保护数据库。   现如今多媒体的发展与完善也成为了全社会保护方言的重要平台。不少以方言为主的广播、电视节目和电影现如今深受广大观众的喜欢。特别是电视媒体在方言的保护与传播中起到了相当大的作用,很多地方电视台相继开播了方言节目和自制的方言短剧。随着带有明显方言特色的电视剧的热播,以及不少电影中开始加入与方言有关的元素,方言开始慢慢的得到了越来越多人们的关注。比如在每年春节联欢晚会上,自然少不了包括相声、小品在内的语言类节目,其中很多带有方言的桥段的作品都很受广大观众的好评和关注。此外方言民歌、方言曲艺也纷纷登上各种晚会和舞台。这些都使得民族语言和方言逐渐突破地域限制,越来越多的呈现到我们目前,一定程度上使得方言得到传播和保护。   作为媒体传播最为迅速的网络媒体也成为了方言保护和传承的重要载体。方言类的自制剧、文章、戏曲等通过网络能够更为便捷的传播;此外国家和各地政府也建立了方言保护类型的网站用来与网民交流和沟通,方便了人们对方言、民族语言的现状情况的了解。网络论坛也成为了人们了解方言保护方言,交流保护体会的宽广自由的平台。   三、方言保护中存在的问题   此外在方言保护过程中仍然存在着不少问题,比如现阶段我们国家缺乏相应的法律法规来对方言进行有效的保护,另一方面受到地域、文化、经济等影响,民族语言和方言发展的空间也相对不足。目前,我国已有民族语言法律法规所涉及的语种很少,仅限于蒙古语等少数几种语言,绝大多数的民族语言和方言是没有法律保障措施的。 除此以外,在方言的保护过程中还存在管理不健全、缺乏目标和保护准则等问题。一方面保护管理缺乏资金,另一方面缺乏专业的人员,总之在方言的保护过程中有着各式各样的难处。   四、完善方言保护的对策建议   首先,现阶段保护方言应由国家相关部门组织进行深入的调查和整理,加大力度支持有关方言方面事业的发展以及设立保护组织,培养一批专业人员,并且加大专项资金的投入,推动全国范围内方言保护活动的发展。   其次,许多地区皆有本地独具特色的剧种和戏曲,比如江浙一带有昆曲、越剧等,都是中国传统文化的精粹。我们也可以适当的开展有关方面的宣传和教学,这样不仅能够传承中国传统的曲艺文化,还能对方言进行起到一定的保护,两全其美。   最后,在对待方言节目方面,相关部门多创办一些宽松政策以及重视方言节目的发展与创新,在电视语言节目方面做到“百花齐放,百家争鸣”。   五、方言类节目已成为保护地方方言的有效手段   1、方言节目的产生原因   目前方言类节目的形式大多以民生新闻和娱乐节目为主。方言节目的兴起一方面是为了提高收视率进而满足观众日益增长的娱乐需求。文化认同指个体对于所属文化以及文化群体形成归属感及内心的承诺,从而获得保持与创新自身文化属性的社会心理过程。从某种程度上讲,方言节目的兴起在一定程度上契合了本土受众文化认同的心理需要。 另一方面相当一部分的方言节目的开播也是为了宣传当地的文化,更好的保护和传承当地方言,同时也为外地人学习方言提供帮助与便捷。   2、方言节目的特点   方言有其独特的魅力,而方言节目也更加生动有趣、幽默传神。方言节目之所以具有高收视率就在于它精确的受众定位和富有亲和力的节目形式,节目将视角平民化、内容生活化,不仅贴近民生,表现形式也多种多样,同时方言节目主持人的语言表达方式更加本土化与轻松自如。   浓郁的市民风味也是方言节目的制胜法宝之一。方言节目更多地关注老百姓身边的家长里短,内容直击市井生活,使受众在观看节目时产生极强的亲近感。日本学者竹内郁朗认为人们接触使用传媒的目的都是为了满足自己的需要,这种需求和社会因素、个人的心理因素有关。方言节目正是因为一定程度上满足了受众这些需求才会渐渐得到老百姓的青睐。   3、方言节目的开播与发展为方言保护做出的巨大贡献   在立意上,方言节目注重于宣扬地方文化;在节目的选材和内容上,更注重于贴近百姓、贴近生活。方言节目的开播与发展不仅能够起到推广和传播方言的作用,还能在一定程度上满足娱乐的需求,丰富电视节目的形式。俗话说得好“一方水土养育一方人”,以本土的资源和特色形成的方言节目会让受众听起来更有新鲜感,对于本地人而言,同样也多了一份亲切感和归属感。方言类节目的蓬勃发展,对人们的语言使用情况造成了不小的影响,不仅满足了特定地区受众的文化需要,也对外地人学习方言提供了一个平台。在宣传和保护方言方面起到了举足轻重的作用。   六、结语   方言是古代劳动人民智慧的结晶,它不仅仅是语言,更是中国不同地域文化的载体。方言的背后,蕴含着中华民族传统文化的丰富多样性。所以说,保护方言,也就是从另一个角度来保护与传承中华文化。如今在这个广泛推广普通话的社会里,着手进行方言的调查与保护,也是为了一种营造多语并存、和谐发展的语言环境的共识,更是语言未来演变和发展的应有方向。

一、方言与普通话的区别  方言是我国汉民族聚集区的某一区域的语音,是该区域内的本地人沿袭下来的,并长期共同使用的一种有独特发音特点且有别于其他区域发音特点的语音。其特点是:  (1)具有区域性;是某一区域内地当地人的通用语;  (2)具有区域独特性;方言的发音有区域特色,如江浙方言n-l不分,一律发[l];山西方言平翘不分,前后鼻音部分一律发后鼻音等。  (3)沿袭了古代汉语的发音特点;如入声字、广东粤语的[m]  (4)具有排他性;不同方言区的人员在口语交流中会有听不懂或误解情况的发生。  普通话是以北京语音为标准音,以北方方言为基础方言,以典范的白话文作品为语法规范汉民族的共同语言,同时又是全国各地区和各族人民的通用语。其特点是:  (1)具有法律地位,《中华人民共和国通用语言文字法》规定了普通话说国家语言。  (2)具有融合性;如方言词汇的融合性,  (3)具有传承性;普通话是传承了中国历代的民族共同语的文化遗产。  (4)具有通用性;是不同民族和不同地域人们沟通交流使用的语音。  二、方言与普通话的关系和区别  普通话的基础词汇是由北方方言构成的。  北方方言区一共有四大方言区。  (1)华北、东北次方言区  华北、东北次方言,分布于京、津两市,河北、河南,山东,东北三省,还有内蒙古的部分地区。  (2)西北次方言区  西北次方言,分布在山西、陕西、甘肃等省和青海、宁夏、新疆、内蒙古的一部分地区。  (3)西南次方言区  西南次方言,分布在思春、云南、贵州、等省及湖北的大部分地区(东南角咸宁地区除外),广西西北部,湖南西北角。  (4)江淮次方言区  江淮次方言,分布在安徽、江苏两省的长江以北地区(徐州、蚌埠属华北、东北方言,除外),镇江以西九江以东的长江南岸沿江一带。  普通话的语音是由北京语音为标准音的。  北京属于华北方言区,其语音也应属北方方言的语音。  普通话与方言是共生关系  二者同时存在于人民的生活中,执行公务、开展教学、公共场所、不同区域人们的口语的交流可以使用普通话,以免产生歧义或误解,回家后或同乡之间可以使用方言更便于情感的交流和表达。  普通话与方言是互补关系  普通话可以补充方言沟通面狭窄的缺陷,扩大了方言区人们口语交流沟通的范围。同时方言词汇的也是平台和基础词汇不断得以补充的源泉。  普通话与方言都是中华文化宝藏  普通话传承的是中国古代民族共同语——夏商周春秋时的雅言、汉代的通语、隋朝的《切韵》唐代的正音和《唐韵》、宋代的《广韵》、元代的大都话(北京)、明代官话(南京话)、清代官话(现已南京话为主,雍正朝改为北京话);方言都是沿袭了当地的古语和古音,是上古语音的传承。因此无论是普通话还是方言都是中华名族的文华宝库的遗产,都是世界上唯一活着的有着几千年历史的并仍在使用的活生生的语言

方言与普通话的关系论文题目

关于“方言和普通话”主题的网络跟帖【材料一】民间的声音关于“福州方言还能存活多久”的讨论帖:1楼:昨天跟五岁的侄子一起吃饭,居然发现这个土生土长的孩子不会讲福州本地话。再看看16岁的儿子,也是在福州土生土长的,比堂弟好点,还会说几句福州本地话,但那种老福州的俚语是一点不懂了。儿子还说,他的同学和他也差不多。记得我们小时候,连学校老师上课都是方言,如能说一口流利的普通话,那简直就是一门绝活。现在的孩子倒是一口流利的普通话,甚至还能说流利的英语,但会说地道方言的却成了稀罕品种,方言还能在我们的生活中存活多久呢?2楼:我女儿在学校讲普通话,在家里也讲普通话,现在很多福州话她连听都听不懂了。3楼:方言还能活多久?那要看我们还能活多久!4楼:不知道,也许有一天,无声无息地消失了。但也没什么可惜的,语言失去交流沟通的功能,离消亡也就不远了,这是事物的发展规律。5楼:城市越来越开放,外来人口越来越多,福州话太土,他们听不懂,还是说普通话好。6楼:“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”用方言交流,听着多亲切啊!7楼:方言里有文化,我们老师说福州话里保留着好多古音呢,我想有文化的东西是不会消亡的。8楼:文物也有文化价值,但是现在不是只能欣赏吗?甲骨文更有文化价值,难道现在还用甲骨文写字吗?(摘自“福州网”论坛,有删改)

普通话也是方言  普通话是以北京语音和北方方言为基础,这里的北京语音和北方方言并不包括它们的土音,普通话是提炼多种方言后的结晶,是方言的升华。  方言起源于部落语和部族语,是汉语的地方变体。方言的形成是不发达地域之间缺少沟通的结果。现在,越是不发达的地区,方言的种类往往越多。世界上大约有3500种语言,其中非洲就有1140种。  方言本身确实也是一种文化,还是一种情结。在一定的地域范围内方言能继续发挥增进乡情、亲情的作用;在艺术领域,有继续发挥繁荣民俗文化的作用。试想若用普通话演唱苏州评弹或说扬州评话,那就不成其为地方艺术了。方言具有相当的使用价值。  但普通话毕竟是在方言的基础上发展起来的,要高于方言。普通话的音素更为齐全,且用四声调配,节奏感、音乐性强;普通话的词汇和习语空前丰富,更富于表达功能。如果用普通话和方言分别唱歌,或朗诵散文、诗歌,或宣读政府声明,感染力与效果就明显有别。 目前世界上的语种尽管有三、四千之多,但被各国定为官方语言或通用语言的也就65种左右。由于共同语的建立,各种语言的方言都在逐渐衰退,方言的作用日益缩小。当然,方言的消亡将是一个相当长的历史时期,就我国目前情况看,方言远未进入消亡阶段。有些地区由于经济的发达和扩张,当地的方言还处于发展阶段,甚至有外溢现象。  方言的产生,发展,衰退与消亡是事物发展的必然结果,是历史的必然。方言无法保护,也保护不了。语言是人们进行思想交流的工具。是工具就得不断改进、更新,以至扔掉落后的,用上更先进的。  鼓励同一方言地区的人群总是使用方言是办不到的。随着人们所受教育程度的提高和文明水平、生活质量的提高,你会发现越来越多的人,甚至是中老年人也喜欢说一两句普通话了。  由于普通话的学习和使用同接受教育,对外交往密切相关,年轻人爱说普通话往往能借以标榜自己的文化档次。有时候,一个人说话的发音、用语和语调确实可以成为这个人的文化高低和气质雅俗的一个标志。  总之,我们认为普通话一定要大力推广。但目前应该是“双语”的语境,在正式场合要坚持说普通话。在日常生活中可让方言继续发挥增进乡情亲情的作用,在艺术领域中提倡用方言来继续发挥繁荣民俗文化的作用。

普通话是“以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范”的现代汉民族共同语。2音素—音素是从语音中划分出来的最小语音单位。多数情况下是一个字母表示一个音素,如a、o、p、d,也有两个字母表示一个音素的,如ng、zh、ch、er等。3音节—音节是由一个或几个音素组成的,在听觉上是最容易分辨出来的最自然的语音单位。4发音部位—是指发辅音时,发声器官形成阻碍的那一部位。5发音方法—发音方法是指发音时,形成阻碍和克服阻碍的方式以及气流的强弱、声带的颤动与否等情况。二、基本知识1普通话音节包括声母、韵母和声调。2根据声母形成阻碍和克服阻碍的方式普通话声母可以分为塞音、擦音、塞擦音、鼻音、边音几类。根据出租时,气流强弱的不同,普通话声母的发音有可分为送气音和不送气音两种。根据声母发音时,声带颤动的情况又有清音与浊音之分。3声母发音的全过程可以划分为成阻、持阻、除阻三个阶段。

普通话与方言的关系的论文题目

古代2000年官方方言是洛阳读书音,到南京形成金陵雅言六朝隋唐宋国语,明朝清朝中华民国国语南京官话,普通话是满族方言

需要写作文的时候,首先要做的是审清规则,确定是用哪一种体裁来写这篇作文  时间、地点、人物、事件、原因、结果,是一篇作文的基本框架作文写出来必须有头、有尾、有中间,相互关联,前后呼应写人要形象,写事要具体,写景要生动,写物要准确,把一件事写清楚了,让人一看就明白,就是一篇好作文写作文尽量不要编,尽量真实,回忆自己经历的事,可以稍加虚构,把别人的事移植到自己这里编和虚构不同,编是信马由缰,容易写着写着就乱了,就写不下去了,而虚构是有事实做参照的,只是变换了主角而已,写着有条有理,思路清晰

教师要讲好普通话“语言是最重要的交际工具”。推广和使用好本民族的共同语(普通话),是能够发挥语言交际功能的保证。语文教学作为推广和普及普通话的主要渠道,提高教师队伍普通话水平,尤其是提高语文教师的普通话水平和教学能力,是搞好语文教学的重要基础和保证。作为一名语文教师,应该怎样认识讲好普通话的重要性,怎样讲好普通话呢?充分认识语文教师讲好普通话的重要性。语文教师讲好普通话,是为祖国培养四有新人的需要。学习语言,要从普通话普及抓起。语文教学的主要任务是培养学生的听、说、读、写能力。其中的“说”就是要求学生能用标准的普通话与他人交流思想、表情达意。作为承担具体语文教学任务的教师,应该清楚地知道运用好标准的普通话进行教学,提高语文教学水平,对于学生掌握语文知识,将来踏上社会后的再发展有着多么重要的作用。此外,语文教师讲好普通话,也是推进社会文明的需要。教师讲好普通话,对于建设社会主义和谐文化有其独特的作用。在当今信息时代,无障碍的交际显得愈来愈重要。我们经常听到因为语言沟通障碍闹笑话的事,轻者造成误会,重者耽误大事。因此,教师讲好普通话,是培养高素质人才的需要,是促进社会文明和谐发展的需要,是全面实施素质教育必不可少的环节。推广和使用好普通话是语文教师的重要责任。语文教育的老前辈叶圣陶先生说过:“口头为语,书面为文。”就是说,语文课就是语言课,其中所学的文字、文章都是为语言的理解和表达服务的。语文教学作为普通话普及的最前沿,赋予了语文教师普及和推广普通话的神圣重任。尤其是小学阶段,小学生模仿力最强,因而小学语文教学要求教师必须讲好普通话,这是学生掌握知识的必然要求,也是对教师语文素质的基本要求。作为一名小学语文教师,要切实从自身做起,规范使用普通话。要认真说,不但在课堂上说,在办公室说,还要在家里说,在公众场合说,到社会上说,人人说、时时说、处处说,切实承担起推广和普及普通话的神圣重任。怎样提高语文教师运用普通话水平。“学”和“练”是提高语文教师讲普通话水平的关键。一是要学好拼音字母,掌握发音部位,对于局部个别的发音要反复练习直至完全到位为止。此外,多读些拼音报上的文章,锻炼说普通话的感觉,并注意与方言音的对应关系,举一反三。二是不懂就查。要养成查字典的好习惯,尤其要注意一些字的多音与多义等。三要注意多听一些省级、国家级播音员的发音,并与自己的发音习惯相对照,找出差距,弥补不足。有人说:语言取决于环境。只要我们教师一齐努力,加强学习和练习,提高讲普通话水平,带头讲好普通话,必将会成为学生学习、模仿的对象,成为一名能讲一口标准普通话的语文教师,为培养祖国“四有”新人,建设社会主义和谐文化做出应有贡献。

方言与普通话的关系论文

关于“方言和普通话”主题的网络跟帖【材料一】民间的声音关于“福州方言还能存活多久”的讨论帖:1楼:昨天跟五岁的侄子一起吃饭,居然发现这个土生土长的孩子不会讲福州本地话。再看看16岁的儿子,也是在福州土生土长的,比堂弟好点,还会说几句福州本地话,但那种老福州的俚语是一点不懂了。儿子还说,他的同学和他也差不多。记得我们小时候,连学校老师上课都是方言,如能说一口流利的普通话,那简直就是一门绝活。现在的孩子倒是一口流利的普通话,甚至还能说流利的英语,但会说地道方言的却成了稀罕品种,方言还能在我们的生活中存活多久呢?2楼:我女儿在学校讲普通话,在家里也讲普通话,现在很多福州话她连听都听不懂了。3楼:方言还能活多久?那要看我们还能活多久!4楼:不知道,也许有一天,无声无息地消失了。但也没什么可惜的,语言失去交流沟通的功能,离消亡也就不远了,这是事物的发展规律。5楼:城市越来越开放,外来人口越来越多,福州话太土,他们听不懂,还是说普通话好。6楼:“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”用方言交流,听着多亲切啊!7楼:方言里有文化,我们老师说福州话里保留着好多古音呢,我想有文化的东西是不会消亡的。8楼:文物也有文化价值,但是现在不是只能欣赏吗?甲骨文更有文化价值,难道现在还用甲骨文写字吗?(摘自“福州网”论坛,有删改)

普通话是“以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范”的现代汉民族共同语。2音素—音素是从语音中划分出来的最小语音单位。多数情况下是一个字母表示一个音素,如a、o、p、d,也有两个字母表示一个音素的,如ng、zh、ch、er等。3音节—音节是由一个或几个音素组成的,在听觉上是最容易分辨出来的最自然的语音单位。4发音部位—是指发辅音时,发声器官形成阻碍的那一部位。5发音方法—发音方法是指发音时,形成阻碍和克服阻碍的方式以及气流的强弱、声带的颤动与否等情况。二、基本知识1普通话音节包括声母、韵母和声调。2根据声母形成阻碍和克服阻碍的方式普通话声母可以分为塞音、擦音、塞擦音、鼻音、边音几类。根据出租时,气流强弱的不同,普通话声母的发音有可分为送气音和不送气音两种。根据声母发音时,声带颤动的情况又有清音与浊音之分。3声母发音的全过程可以划分为成阻、持阻、除阻三个阶段。

方言和普通话的关系,是基础和规范的关系,是同时存在的关系,是部分地区使用和全国通用的关系。1、方言是普通话的基础,普通话是方言的规范。特别是在普通话形成之前,方言是形成普通话的基础。普通话是在一种方言的基础上形成的,这是与经济、政治、文化等因素分不开的。作为普通话基础的方言就叫做基础方言。比如汉语的方言和普通话,北方方言就是普通话的基础方言,而普通话又是北方方言的标准和规范。2、方言和普通话可以同时存在。在普通话形成之后,在很长时间里,方言仍可以与普通话同时存在。在方言地区推广普通话,主要是为了消除不同方言的隔阂,以利社会交际。事实上,普通话总是有条件、有选择地从汉语方言中吸收一些有生命力的成分来丰富自己、完善自己。而全国各地的汉语方言,也都渗进了一些普通话的成分,日益向普通话靠拢,并且随着普通话的推广和普及,逐渐接近普通话,这是大势所趋。3、方言俗称地方话或地方方言,只通行于一定的地域。它不是独立于一种语言之外的另一种语言,而只是局部地区使用的语言。方言虽然只在一定地域中通行,但本身都具有语音、词汇和语法结构系统,能够满足本地区社会交际的需要。普通话作为现代汉民族的共同语,是一种客观存在,而不是某些人主观想象出来的。它建立在北方方言的基础上,同时又高于任何一种具体的方言,已经被全国人民所接纳、使用,并且在全世界产生了极大的影响。

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