普通话与方言论文3000字怎么写

方言与普通话论文3000字怎么写

普通话VS方言话说有一天，方言和普通话在溪水河岸旁碰见了，方言一看，原来是自己的孪生兄弟普通话啊！方言向普通话说：“嗨！普通话兄弟！你说咱们都是中国妈妈生的，几乎长得一模一样，那咱谁的本事大呢？”普通话说：“兄弟，就凭你那只能在市里传播的本事，和我还差十万八千里哩！兄弟，再回去练练吧！”方言一听，来气了，说：“那你有什么本事啊？不就和我差不多呗！”普通话说：“我的本事可大了！播音，电视主持人，演讲……都要用到我哩！你呢？能做这么多事情吗？”方言说：“我的本事也很大啊！能增加地方人们交流的语速，而且有些地方电台地方节目也要用到我啊！”普通话说：“那不然去大街上找找看，我们谁支持的人数比较多，谁的本事就大！”于是，普通话和方言走到大街上，他们首先看到一个主持人，于是上前问：“你觉得普通话好还是方言好呢？”“唔，应该是普通话好吧，普通话发扬了中国文化！”普通话对方言说：“你看，还是我的本事大吧！”方言说：“这不算！反正还有那么多人呢！”接下来，他们看见了一个地地道道的闽南人，于是，他们又迎上去，问：“你觉得普通话好还是方言好？”闽南人说：“方言好！方言很方便！”方言说：“你看，还是我的本事大吧！”普通话说：“不算！还有其他人呢！”他们就这样问了三天两夜，最后的结果是——两人的票数相同！这个结果让他们大吃一惊，他们只好去找手语评理。手语说：“你们都错了，只有我们手语是最伟大的，你们都是微不足道的！”方言和普通话听了，“扑通”一声，晕倒了。

与本地方言相比，普通话是国家制定的一种强势语言，一般说来强势语言会慢慢取代弱势语言，儿童不必特殊学习就能精通。若你所在的地区普通话不够强势，最好的方法就是转到以普通话为主流的地区，强迫自己学习，效果将事倍功半。对不起！生病中，无法敲出3000字以上，请原谅！

需要写作文的时候，首先要做的是审清规则，确定是用哪一种体裁来写这篇作文　　时间、地点、人物、事件、原因、结果，是一篇作文的基本框架作文写出来必须有头、有尾、有中间，相互关联，前后呼应写人要形象，写事要具体，写景要生动，写物要准确，把一件事写清楚了，让人一看就明白，就是一篇好作文写作文尽量不要编，尽量真实，回忆自己经历的事，可以稍加虚构，把别人的事移植到自己这里编和虚构不同，编是信马由缰，容易写着写着就乱了，就写不下去了，而虚构是有事实做参照的，只是变换了主角而已，写着有条有理，思路清晰

你这篇中国知网也好，万方数据也好都有例子！甚至百度文库都有！　　==================论文写作方法===========================　　论文网上没有免费的，与其花人民币，还不如自己写，万一碰到骗人的，就不上算了。　　写作论文的简单方法，首先大概确定自己的选题，然后在网上查找几份类似的文章，通读一遍，对这方面的内容有个大概的了解！　　参照论文的格式，列出提纲，补充内容，实在不会，把这几份论文综合一下，从每篇论文上复制一部分，组成一篇新的文章！　　然后把按自己的语言把每一部分换下句式或词，经过换词不换意的办法处理后，网上就查不到了，祝你顺利完成论文!

普通话与方言论文3000字怎么写

那半弯新月悬挂于空，洒落一地的晶莹　　夜已被月洗白，月下，匆匆的步履停顿，凝望，清点心中如帛的情丝　　月透着初秋的韵致，想念已悄然坠临，无语凝噎的痛楚在心间扩散，丰盈的思念在秋夜沉迷，抒这夜的情愁，暂缓的思绪，在悠长的月辉中淋漓　　初秋的夜，因为一份难释的情怀，点醒了长夜的冷清揽一缕清辉，来填满记忆的画面，黑白相间的色调，憔悴了夜的容颜夜风吹暗尘，几处萧管声，也难弹尽心中意静依窗前，看月影点点，零乱了多少寒蒨　　那一浅碗月静静地搁在半空，照着在文字中徜徉的身影涂抹的线条或深或浅，或浓或淡，心随着线条延伸起伏藏了一季的泪水，如断线的珠帘，落在素净的文字上，线条已渐模糊，纸页湿了全身，澎湃的是秋夜难匿的思念距离纠结的伤痕在心口隐隐成念，飘散的发丝在空中忧郁地低吟初秋的夜，是思念穿透心房的片片剪影；是消瘦的日历挽留记忆的过程　　美丽而遥远的距离总是一种伤痛，无法兑现的诺言，面对现实的门槛，总是千回百转，已然成殇的心仍然希冀某一刻的心灵共融于是喟然，不能有花前月下的相依，却能同享那一轮清辉的沐浴距离顷刻间浓缩成一个身影，在月中渐明月呀，你是无眠时纷飞的思绪；你是心底蕴藏的一抹情愁；你是心中遥寄的一份祝福　　这样的夜浸透着莫名的想念，重重叠叠的影子在眼前交织，让冷清的夜变得如此灵动窗台上的月总是静静地倾听着心跳的剧烈，偶尔偷窥那双眼里闪现的点点莹光文字在撞击着心房，幻化成缕缕秋风，在夜的隧道里穿行，月牵引着它的脚步，走向心中执著的天堂那岸的灯火呀，可否是为迎接这流浪的灵魂而明?　　时间总是喜欢找寻搁浅的思念，你依然是心底最深的收藏既然选择了远方，就让成茧的心在夜里守望!今夜的月，即使是半钩弧线，也是上苍的恩泽，感念命运中的巧遇，珍视相遇的分分秒秒就算用一生去盘点对你的情怀，那也是心无悔的选择

普通话与方言论文3000字

教师要讲好普通话“语言是最重要的交际工具”。推广和使用好本民族的共同语（普通话），是能够发挥语言交际功能的保证。语文教学作为推广和普及普通话的主要渠道，提高教师队伍普通话水平，尤其是提高语文教师的普通话水平和教学能力，是搞好语文教学的重要基础和保证。作为一名语文教师，应该怎样认识讲好普通话的重要性，怎样讲好普通话呢？充分认识语文教师讲好普通话的重要性。语文教师讲好普通话，是为祖国培养四有新人的需要。学习语言，要从普通话普及抓起。语文教学的主要任务是培养学生的听、说、读、写能力。其中的“说”就是要求学生能用标准的普通话与他人交流思想、表情达意。作为承担具体语文教学任务的教师，应该清楚地知道运用好标准的普通话进行教学，提高语文教学水平，对于学生掌握语文知识，将来踏上社会后的再发展有着多么重要的作用。此外，语文教师讲好普通话，也是推进社会文明的需要。教师讲好普通话，对于建设社会主义和谐文化有其独特的作用。在当今信息时代，无障碍的交际显得愈来愈重要。我们经常听到因为语言沟通障碍闹笑话的事，轻者造成误会，重者耽误大事。因此，教师讲好普通话，是培养高素质人才的需要，是促进社会文明和谐发展的需要，是全面实施素质教育必不可少的环节。推广和使用好普通话是语文教师的重要责任。语文教育的老前辈叶圣陶先生说过：“口头为语，书面为文。”就是说，语文课就是语言课，其中所学的文字、文章都是为语言的理解和表达服务的。语文教学作为普通话普及的最前沿，赋予了语文教师普及和推广普通话的神圣重任。尤其是小学阶段，小学生模仿力最强，因而小学语文教学要求教师必须讲好普通话，这是学生掌握知识的必然要求，也是对教师语文素质的基本要求。作为一名小学语文教师，要切实从自身做起，规范使用普通话。要认真说，不但在课堂上说，在办公室说，还要在家里说，在公众场合说，到社会上说，人人说、时时说、处处说，切实承担起推广和普及普通话的神圣重任。怎样提高语文教师运用普通话水平。“学”和“练”是提高语文教师讲普通话水平的关键。一是要学好拼音字母，掌握发音部位，对于局部个别的发音要反复练习直至完全到位为止。此外，多读些拼音报上的文章，锻炼说普通话的感觉，并注意与方言音的对应关系，举一反三。二是不懂就查。要养成查字典的好习惯，尤其要注意一些字的多音与多义等。三要注意多听一些省级、国家级播音员的发音，并与自己的发音习惯相对照，找出差距，弥补不足。有人说：语言取决于环境。只要我们教师一齐努力，加强学习和练习，提高讲普通话水平，带头讲好普通话，必将会成为学生学习、模仿的对象，成为一名能讲一口标准普通话的语文教师，为培养祖国“四有”新人，建设社会主义和谐文化做出应有贡献。

关于“方言和普通话”主题的网络跟帖【材料一】民间的声音关于“福州方言还能存活多久”的讨论帖：1楼：昨天跟五岁的侄子一起吃饭，居然发现这个土生土长的孩子不会讲福州本地话。再看看16岁的儿子，也是在福州土生土长的，比堂弟好点，还会说几句福州本地话，但那种老福州的俚语是一点不懂了。儿子还说，他的同学和他也差不多。记得我们小时候，连学校老师上课都是方言，如能说一口流利的普通话，那简直就是一门绝活。现在的孩子倒是一口流利的普通话，甚至还能说流利的英语，但会说地道方言的却成了稀罕品种，方言还能在我们的生活中存活多久呢？2楼：我女儿在学校讲普通话，在家里也讲普通话，现在很多福州话她连听都听不懂了。3楼：方言还能活多久？那要看我们还能活多久！4楼：不知道，也许有一天，无声无息地消失了。但也没什么可惜的，语言失去交流沟通的功能，离消亡也就不远了，这是事物的发展规律。5楼：城市越来越开放，外来人口越来越多，福州话太土，他们听不懂，还是说普通话好。6楼：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”用方言交流，听着多亲切啊！7楼：方言里有文化，我们老师说福州话里保留着好多古音呢，我想有文化的东西是不会消亡的。8楼：文物也有文化价值，但是现在不是只能欣赏吗？甲骨文更有文化价值，难道现在还用甲骨文写字吗？（摘自“福州网”论坛，有删改）

古代2000年官方方言是洛阳读书音，到南京形成金陵雅言六朝隋唐宋国语，明朝清朝中华民国国语南京官话，普通话是满族方言

方言与普通话议论文3000字对联

这是一道不寻常的答题，请看：上联：吓哈怕疼娃苟同雷窝踏（海南口音音译：‘学好普通话沟通你我他’）浴盐飙涨哇，盗取细窝嘎（语言标准化，到处是我家！）横批：想哈梭哈（想啥说啥）

中国方言汉族社会在发展过程中出现过程度不同的分化和统一，因而使汉语逐渐产生了方言。　　现代汉语有各种不同的方言，他们分布的区域很广。现代汉语各方言之间的差异表现在语音、词汇、语法各个方面，语音方面尤为突出。但由于这些方言和共同语之间在语音上都有一定的对应规律，词汇、语法方面也有许多相同之处，因此它们不是独立的语言。根据方言的特点，联系方言形成和发展的历史，以及目前方言调查的结果，可以对现代汉语的方言进行划分。当前我国语言学界对现代汉语方言划分的意见还未完全一致，大多数人的意见认为现代汉语有七大方言：　　七大方言简介：　　北方方言北方方言是现代汉民族共同语的基础方言，以北京话为代表，内部一致性较强。在汉语各方言中它的分布地域最广，使用人口约占汉族总人口的73%。　　北方方言可分为四个次方言：⑴华北、东北方言，分布在京津两市，河北、河南、山东、辽宁、吉林、黑龙江，还有内蒙古的一部分地区。⑵西北方言，分布在陕西、陕西、甘肃等省和青海、宁夏、内蒙古的一部分地区。新疆汉族使用的语言也属西北方言。⑶西南方言，分布在四川、云南、贵州等省及湖北大部分（东南角咸宁地区除外），广西西北部，湖南西北角等。⑷江淮方言，分布在安徽省、江苏长江以北地区（徐州、蚌埠一带属华北、东北方言，除外）、镇江以西九江以东的长江南岸沿江一带。　　客家方言以广东梅县话为代表。客家人分布在广东、福建、台湾、江西、广西、湖南、四川等省，其中以广东东部和北部、福建西部、江西南部和广西东南部为主。客家人从中原迁徙到南方，虽然居住分散，但客家方言仍自成系统，内部差别不太大。四川客家人与广东客家人相隔千山万水，彼此可以交谈。使用人口约占汉族总人口的6%。　　客家方言的分布　　客家方言主要通行于大陆的广东、广西、福建、江西和四川、湖南、海南部分地区。其中主要的区域是广东东部和北部，广西南部，江西南部，福建西部。粤闽赣边区一带是客家最集中的地区，因而也是客家方言最流行的地区。在海外，台湾和香港有部分地区讲客家话。东南亚印度尼西亚、马来西亚、新加坡、泰国、越南、菲律宾以及美洲华侨、华裔中也有不少讲客家话的。客家方言也算庞大，世界总人口超7000万人。　　广东的客家方言几乎遍布全省，但主要分布在粤东、粤北地区。其中纯粹属客家方言或以客家方言为主的县市有：梅县、兴宁、五华、大埔、蕉岭、平远、龙川、和平、始兴、连平、新丰、河源、丰顺、紫金、南雄、翁源、连南、英德、惠阳、曲江、博罗、宝安、惠东、揭西、仁化、乐昌、廉江、乳源。此外饶平县、揭西、海丰、陆丰、龙门、从化、花县、新会、化州、四会、阳江、鹤山、三水、高要、开平、信宜、珠海、深圳龙岗、东莞等广东的其它地区的一些县市也有不同程度的客家话分布。据最新调查资料统计，在粤西的湛江、茂名、阳江三市约有190万人讲客家话，分布区域约为6400平方公里，具体分布在廉江、化州、信宜、高州、电白、阳西、阳春等县。　　福建省客家方言主要分布在闽西的长汀、连城、上杭、武平、永定、清流、宁化、明溪等县。此外，南靖的曲江，平和县的九峰、长乐，诏安县的秀篆、官陂，龙岩西北部万安（旧名溪口镇）等地说的也是客家方言。　　江西省客家方言主要分布在赣南的兴国、宁都、石城、瑞金、会昌、寻邬、安远、全南、龙南、定南、信丰（不包括县城嘉定镇和城郊的部分农村）、大余、崇义、上犹、南康、赣县、于都等十七个县和西北部的铜鼓县、修水县的大部分乡镇。此外，萍乡、广昌、永丰、吉安、泰和、万安、遂川、井冈山、宁冈、永新、万载、宜丰、奉新、靖安、高安、武宁、横峰等县市的部分乡镇均讲客家方言。　　四川省也是客家人居住较为集中的一个省份，客家方言主要分布在成都郊区东山一带、新都、金堂、广汉、什方阝、彭县、双流、新津、简阳、仁寿、资中、威远、安岳、富顺、泸县、合江、宜宾、广安、仪陇、巴中、通江、达县、西昌等县市的局部地区。　　广西壮族自治区客家方言分布全区90个市县中的79个市县，占所有市县的78%。就乡镇而言，全区1364个乡镇中，583个乡镇有客家话，占所有乡镇的74% 。广西客家方言集中的地方，主要是在陆川、博白、浦北南部与合浦东部；其次是防城、钦城与灵山相连的一片地区；以贵县为中心，沿铁路东南至玉林北部、西北黎塘、宾阳地区；此外还有来宾、桂平、平南、象州、柳州、贺州、蒙山、荔浦、阳朔等。　　湖南省的客家方言主要通行于攸县、茶陵、酃县、汝城、桂东等县的某些乡村，还有浏阳、平江县的某些乡村。江永、江华等地也有少数人说客家方言。　　台湾的客家方言主要分布在桃园以南各乡镇和中坜、新竹、竹东、苗栗一带乡镇以及屏东县一部分乡镇、高雄县的美浓镇。　　客家方言在海外的分布可分为亚洲、非洲、欧洲、美洲、大洋洲五个地区。其中亚洲讲客家方言的共有350万人，主要分布在印度尼西亚、越南、缅甸、印度、马来西亚、泰国、新加坡等国家。非洲的客属华侨华人共有4万人，分布在毛里求斯、留尼旺、南非等12个国家。在美洲约有46万人讲客家方言，分布在秘鲁、美国等21个国家和地区。欧洲、大洋洲的客属华侨华人有16万和4万人。　　湘　方　言又称湘语或湖南话，是汉语七大方言中通行地域较小的一种方言。湖南省有多种不同的方言，湘方言是其中最有影响的一种。　　通行地域湘方言通行于湖南省的岳阳、南县、汨罗、湘阴、沅江、益阳、桃江、安化、宁乡、长沙、望城、株洲、湘潭、湘乡，双峰、涟源、娄底、新化、冷水江、叙浦、辰溪、邵阳、邵东、新邵、隆四、洞口、武冈、新宁、城步、东安、零陵、双牌、祁阳、祁东、衡阳、衡山等地，约占全省面积的一小半。此外，广西北部全州、灌阳、资源、兴安等 4县也通行湘方言。使用人口估计在2500万以上。　　分区由于社会、历史、地理以及政制变革等各方面的因素，古老湘语南、北、西三面长期以来处于官话方言包围之中，东部又受客、赣系方言的影响，以致语音系统不断产生变化，逐渐形成了新湘语和老湘语两种明显有别却又并存并用的特殊局面。从　　地理上看，新、老湘语的通行地域恰好分布在北部和南部，因此，有人把它称为北片湘语和南片湘语，这就是湘语的两个方言片。新湘语和老湘语之间的差别主要表现在语音系统上。南片老湘语比较保守，古全浊声母字一般仍多念浊声母;北片新湘语受官话　　方言的影响而有逐渐靠拢官话的趋势，语音上突出的表现是由繁到简，古全浊声母字一般都已念为清声母字了。北片新湘语主要通行于湘北、湘中一带，如长沙、株洲、益阳等；南片老湘语广泛通行于湖南中部、沅水东南、湘水以西和资水流域，如湘乡、双峰、邵阳、武冈等。　　吴　方　言习惯上称吴语，也叫江浙话或江南话。"吴"是古代地域名称的沿用。　　通行地域吴方言通行于江苏南部、上海、浙江、江西东北部、福建西北角和安徽南部的一部分地区，大约有 110多个县市，使用人口7000万左右。具体情况如下：　　江苏省境内属吴语或以吴语为主的县市共有21个：丹阳、金坛、高淳、溧阳、宜兴、武进、常州市、江阴、沙洲、靖江、南通、海门、启东、常熟市、无锡、无锡市、苏州市、吴县、吴江、太仓、昆山。溧水县南部孔镇、新桥、白马等乡镇也属吴　　语区。上海市以及所属的10个县：上海、松江、青浦、金山、奉贤、崇明、南汇、川沙、宝山、嘉定都说吴语。浙江省除西部淳安（包括旧遂安）和建德（包括旧寿昌）两县外，基本上都在吴语区的范围之内，但浙江南部洞头、玉环、平阳、苍南、泰　　顺、庆元等县是吴语和闽语的交错分布区。建德县北部下包、乾潭及其以东的各乡镇，南部唐村、里叶、大店口等地仍在吴语区内。江西省东北玉山、广丰、上饶3 个县和上饶市也是吴语区。此外，福建省西北角的浦城县县城及其以北的乡镇，安徽南部郎溪县北部的梅渚、岗南一带和广德县的下寺、芦村等地也说吴语。　　粤　方　言又称粤语，俗称广东话、广府话，当地人称白话，是汉语七大方言中语言现象较为复杂、保留古音特点和古词语较多、内部分歧较小的一个方言。　　通行地域粤方言通行于广东、广西境内，以广州话为中心。使用人口约4000万。通行地区大致如下：　　广东省境内纯粹属粤方言或以粤方言为主的县市有47个，占全省面积的1/3以上，即广州、佛山、肇庆、江门、深圳、茂名、中山、珠海、南海、番禺、东莞、顺德、龙门、佛冈、增城、从化、花县、清远、连县、阳山、连山、怀集、广宁、四会、三水、高要、云浮、高明、新兴、鹤山、封开、郁南、德庆、罗定、阳春、阳江、信宜、高州、化州、吴川、台山、开　　平、新会、恩平、斗门、香港、澳门。此外，惠州、韶关、湛江、海丰、博罗、惠阳、惠东、仁化、乐昌、英德、宝安、电　　白、遂溪、海康、徐闻、廉江等16个县市也有部分地区讲粤方言。　　广西壮族自治区通行粤方言的县市有23个，即南宁、横县、贵县、桂平、平南、藤县、梧州、玉林、北流、容县、博白、陆川、钦州、合浦、浦北、灵山、北海、苍梧、岑溪、昭平、蒙山、贺县、钟山。此外，海外华侨及华裔中以粤方言为　　母语的也很多，他们主要分布在东南亚、南北美洲、澳大利亚、新西兰等国家。美洲华侨和华裔几乎百分之90％以上的祖籍都是粤方言区。　　分区粤方言内部按其语言特点和地理分布可以分为4个片：①粤海片，主要分布在广东省珠江三角洲、粤中、粤西南和部分粤北地区，是粤方言中使用人口最多、通行范围最广的一个片，以广州话为代表，它在粤方言中有很大的代表性和影响。②四　　邑片，主要分布在台山、开平、恩平、新会、斗门等县，以台山话为代表。③高阳片，主要分布在湛江市、茂名市所属各县和江门市所属的阳江县和阳春县，以阳江话为代表。④桂南片，主要分布在广西壮族自治区邕江、郁江、浔江沿岸的南宁市、横　　县、贵县、桂平县、平南县、藤县、梧州市，玉林地区的玉林县、北流县、容县、博白县、陆川县，钦州地区的钦州县、合浦　　县、浦北县、灵山县和北海市，梧州地区的苍梧县、岑溪县、昭平县、蒙山县、贺县、钟山县，一般以南宁话为代表。它的语音比较一致，也存在一些分歧。桂南片按其内部的异同又可以分为四个方言小片：广府片、邕浔片、勾漏片和钦廉片。　　闽　方　言又称闽语，俗称"福佬话"，是汉语七大方言中语言现象最复杂，内部分歧最大的一个方言。　　通行地域闽方言主要通行于福建、广东、台湾三省和浙江省南部以及江西、广西、江苏三省的个别地区。使用人口约4000万。具体地点如下：福建省的54个县市：福州、闽侯、长乐、福清、平潭、连江、罗源、闽清、永泰、古田、屏南、宁德、霞　　浦、周宁、寿宁、福安、柘荣、福鼎、莆田、仙游、厦门、金门、泉州、晋江、南安、惠安、同安、永春、安溪、德化、漳州、龙海、长泰、华安、南靖、平和、漳浦、云霄、东山、诏安、龙岩、漳平、大田、尤溪、永安、三明、沙县、建瓯、南平（城关除外）、建阳、崇安、松溪、政和、浦城（南部）。以上地区约占全省面积的3/4。　　广东省东部的12个县市：汕头、潮州、澄海、饶平、南澳、揭阳、揭西、普宁、惠来、潮阳、陆丰、海丰等，以及惠东、丰顺、大埔等县的一部分；海南岛的14个县市：海口、琼山、文昌、琼海、万宁、陵水、三亚、崖县、琼中、屯昌、定安、澄　　迈、昌江、东方（少数民族地区除外）;雷州半岛的5个县市:湛江、遂溪、廉江、海康、徐闻。此外，主要通行粤方言的中山市和阳江、电白等县也有部分区、乡说闽方言。以上地区约占全省面积的1/3。　　台湾省的21个县市中，除约占人口2％的高山族地区说高山语，台北、彰化之间的中坜、竹东、苗栗、新竹等地和南部屏东、高雄等县市，以及东部花莲、台东的部分地区通行客家方言外，其余各地的汉族居民都说闽方言，约占全省人口的3/4以　　上。浙江省南部泰顺、苍南、洞头、玉环等县的大部分和平阳县西部的少数地区，以及舟山群岛普陀、嵊泗县的一部分地区也说闽方言。　　以上总计通行闽方言的县市约有 120 个以上。此外，江西省东北角的玉山、铅山、上饶、广丰等县的少数地方，广西省中南部桂平、北流等县的少数地方，江苏省宜兴、溧阳等县的少数地方，也有人说闽方言。散居南洋群岛、中南半岛的华侨和华裔中，数百万人祖祖辈辈也以闽方言作为"母语"。在新加坡、马来西亚、菲律宾、印度尼西亚、泰国、缅甸以及印度支那各国的华裔社区中，闽方言也是主要的社会交际语之一。　　分区闽方言按其语言特点大致分为5个方言片:闽南方言、闽东方言、闽北方言、闽中方言和莆仙方言。闽南方言是闽方言中使用人口最多、通行范围最广的一片。包括福建省内以厦门、漳州、泉州三市为中心的24个县市。福建省以外各地通行的闽方言，基本上也属于闽南方言。闽南方言以厦门话为代表，潮州话、文昌话也分别在广东东部和海南岛有较大的影响。　　闽东方言通行于福建省东部，包括以福州为中心的闽江下游地区和以福安为中心的山区，共18个县市，以福州话为代表。　　闽北方言通行于福建省北部建瓯、建阳、南平（乡区）、崇安、松溪、政和、浦城（南部），以建瓯话为代表。　　闽中方言通行于福建省中部永安、三明、沙县，以永安话为代表。莆仙方言通行于福建省东部沿海的莆田、仙游，以莆田话为代表。　　赣　方　言又称赣语，是汉语七大方言区中通行面积较小、使用人口最少的一个方言。赣方言并非"江西话"，江西省境内除赣方言外，还有客家方言、吴方言和江淮官话，江西的邻省也有赣方言。由于赣方言和客家方言有不少共同特点，有的语言学者认为可以把二者合并为一个大方言区，称为客赣方言。　　通行地域赣方言通行于江西省中部和北部，湘东和闽西北；鄂东南和皖西南一些县市通行的方言，其特点近似赣方言，有的学者认为也可以划入赣方言。　　江西省内通行赣方言的有 60 多个县市。包括南昌、景德镇（城区）、萍乡和宜春、抚州、井冈山三地区的各县市：南昌、新建、安义、靖安、奉新、高安、宜丰、铜鼓（也有人认为通行客家方言）、上高、万载、分宜、新余、清江、丰城、进贤、东乡、临川、金溪、资溪、南城、黎川、崇仁、宜黄、乐安、南丰、新干、峡江、永丰、吉水、吉安、泰和、永新、莲花、安福、宁冈、遂川、万安，上饶、九江两地区的大多数县市：鄱阳、余干、万年、鹰潭、贵溪、余江、弋阳、横峰、铅山、乐平、永修、德安、星子、都昌、、彭泽、武宁、修水，赣州地区的广昌、石城、宁都、兴国、于都、瑞金、会昌等县也有使用赣方言的乡镇。此外，通行赣方言的还有湖南省东界的13个县：临湘、平江、浏阳、醴陵、攸县、茶陵、酃县、桂东、汝城、常宁、资兴、安仁，有人认为岳阳、永兴也属赣方言区;福建省西北部的 4个县市：邵武、光泽、建宁、泰宁；湖北省东南部与江西省连界的 8个县：通城、蒲圻、崇阳、通山、阳新、咸宁、嘉鱼、大冶；安徽省西南部安庆地区的望江、东至、宿松、怀宁、太湖、潜山、岳西、桐城等县的方言，据初步了解，也和赣方言相近，目前归属未定，可能也将划归赣方言。使用人口约3000万。

普通话与方言的论文怎么写

简单说：先要想好自己选择这个方向的意义是什么？价值在哪里？换句话说，你的论文对社会、对学术是“有用”的。从而坚定“论”的信心。然后，要想好最有价值的东西是什么？建立一个鲜明的、站得住脚的“论点”。论文是对中心论点的反复论证过程，用大量的、经筛选的材料，来阐述你的观点。可以说，写论文本身并不难，难的是事先对材料的收集、整理、归纳和发现、提炼，需要经过认真细致搜集，研究它们的来龙去脉，以及它们在时间（历史沿革）、空间（地域条件）上的联系。假如说，前面的“想”是设计过程，收集材料就是备料过程，只剩下施工了。一篇论文容量有限，不能做广泛的探讨，可以只研究其中一个或少数几个问题，千万不能扯得太多。例如，我只说南方方言中的“企”。因为北方人大多不明白它的本义，研究就会有意义。通过收集材料，知道哪些方言把“踮起脚跟站立”说成“企”，由“企”生发出企图、企望、企待、企鹅、企及、企慕、企盼、企求、企足而待等等。再引证《说文解字》等权威材料，反复论证，先使得论点站得住。然后由此推演，得出“方言与普通话是一个融合的过程”的结论，稍作展开，引证一些有关史料，让读者深信不疑，那么，你的论文就成功了！