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关于国学经典的论文题目大全初一上册

发布时间:2024-07-12 06:39:08

关于国学经典的论文题目大全初一上册

经部 大学 《四书》之一,儒家“修齐治平”理论大纲。 中庸 《四书》之一,儒家推崇的处世哲学。 论语 《四书》之一,儒家创始人孔子言论集。 孟子 《四书》之一,以“性善论”著称的儒家经典。 诗经 《五经》之一,我国第一部诗歌总集。 尚书 《五经》之一,我国第一部记言体史书。 仪礼 《五经》之一,我国第一部礼仪制度书。 周易 《五经》之一,我国第一部哲学原典。 春秋左传 《五经》之一,我国最早的编年体史书。 尔雅 我国第一部百科名物词典。 孝经 我国以“孝”治国的理论基础。 史部 山海经 战国·佚名 我国最古老的地理学著作,最古的博物书、最古的神话小说故事。 穆天子传 战国·佚名 我国最早的游记。 国语 战国·佚名 我国最早的国别史。 战国策 西汉·刘向集录 战国时期谋臣策士游说和辩论的策略书。 史记 汉·司马迁 我国第一部纪传体通史,开创纪传体史学、传记文学之先河。 水经注 北魏·郦道元 我国六世纪前最全面最系统的综合性地理著作。 洛阳伽蓝记 后魏·杨炫之 现存文史典籍中寺塔记的典范之作。 贞观政要 唐·吴兢 古代帝王统治术之专著,后世治国者之圭臬。 史通 唐·刘知几 我国历史上第一部史学评论专著。 文史通义 清·章学诚 是我国古代史学理论之代表。 书目答问 清·张之洞 指导治学门径的必读书目,嘉惠一代学林。 子部 老子 春秋·李耳 “道家最精要之书。”(梁启超语) 庄子 战国·庄周 先秦最有文彩的哲学著作。 列子 战国·列御寇 常言人之所未言,“气伟而采奇”(《文心雕龙》语) 韩非子 战国·韩非 战国时期法家学说的集大成者的著作 淮南子 西汉·刘安 汉初新道家的代表作。 公孙龙子 战国·公孙龙 战国时期名家的代表作,创建了我国最早的逻辑学。 墨子 战国·墨翟 战国时期墨家学派的代表著作。 荀子 战国·荀况 先秦儒家学说集大成之著作。 孙子兵法 春秋·孙武 我国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著述。 吕氏春秋 战国·吕不韦 综合百家学说,建构一统理论。杂家学说代表作。 尹文子 战国·尹文 “宋尹”学派始祖,尹文论法术和形名的专著。 新书 西汉·贾谊 汉代杰出的政论文集,鲁迅誉为“西汉鸿文”。 法言 西汉·扬雄 首部儒学批判专著。 鬼谷子 纵横家始祖,兵家法宝。 颜氏家训 北齐·颜之推 古今家训,以此为祖。 黄帝内经素问 我国现存最早的较为系统和完整的医学典籍。 九章算术 我国第一部重要的数学专著。 近思录 宋·朱熹 理学入门书,蕴含了朱子思想的全部精义。 阴符经 相传苏秦得此书而为六国之相(《战国策》记)。 周易参同契 汉·魏伯阳 最早论述炼丹原理的著作,被称为“万古丹经王”。 黄庭内景经 道家内修的基本理论和方法,被称为“寿世长生之妙典”。 黄庭外景经 太上感应篇 宋·李昌龄注 民间广为流传的劝善书。 金刚经 后秦·鸠摩罗什译 大乘佛教的根本经典,“经中之王”。 四十二章经 从印度传到中国来的第一部佛教经典著作。 心经 唐·玄奘译 般若部经典中的核心经典。 六祖坛经 唐·释慧能 禅宗最重要的典籍,中国佛教的集大成者。 茶经 唐·陆羽 我国第一部论茶著作。 乐府杂录 唐·段安节 唐代乐制、音乐、百戏资料大全。 洛阳牡丹记 宋·欧阳修 我国最早的一部花卉专书。 棋经十三篇 宋·张拟 宋代以来最权威的围棋理论著作。 林泉高致 宋·郭熙 山水画高度成熟后的理论总结,极具文彩。 搜神记 东晋·干宝 古代民间传说的总汇,志怪小说之典范。 世说新语 南朝宋·刘义庆 我国最早的笔记体小说集。 游仙窟 唐·张鷟 我国最早最完整的自传体爱情小说。 西游记 明·吴承恩 神怪小说的代表作,开创一代神魔小说之风。 水浒传 明·施耐庵、罗贯中 我国第一部成功的长篇白话小说。 三国演义 明·罗贯中 我国历史题材小说的最高成就。 红楼梦 清·曹雪芹、高鹗 古代白话小说的巅峰之作,后世几乎无法逾越。 聊斋志异 清·蒲松龄 清代最杰出的文言小说集。 集部 楚辞 我国最早的辞赋总集,浪漫主义文学之滥觞。 六朝文絜 清·许梿选 我国最杰出的骈文作品选。 唐诗三百首 清·蘅塘退士编 流传最为广泛的唐诗选集。 绝妙好词 宋·周密 “于词选中,最为善本。” 古文观止 清·吴楚材、吴调侯 代表古代散文的最高成就的大众读物。 文心雕龙 南朝梁·刘勰 第一部系统的文学理论和文学评批巨著。 诗品 南朝梁·锺嵘 我国第一部诗歌评论总集。 二十四诗品 唐·司空图 领导了后来的文品、赋品、词品等的著作,又领导了后人的意境、空灵等诗论。 六一诗话 宋·欧阳修 我国最早的诗话,开后代诗歌理论著作新体裁。 人间词话 清·王国维 第一部融贯中西美学思想的文论名著。 西厢记 元·王实甫 元代戏曲创作的最高水平。 窦娥冤 元·关汉卿 我国古典悲剧的代表作。 牡丹亭 明·汤显祖 明代传奇戏剧的压卷之作。 蒙学 三字经 古代最流行的启蒙读物,合称“三百千千”。 百家姓 千字文 南朝梁·周兴嗣 千家诗 增广贤文 古代为人处世的经验总结。 声律启蒙 清·车万育 古代最为普及的音韵启蒙读物。

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朋友你好!我想你的问题很难回答,国学的范畴太大,包括天文地理,医卜星相,社会人伦等等等等·你想从哪个方面入手?先搞清楚比较好写!

关于国学经典的论文题目大全初一

读国学经典心得体会一个民族,一个国家,如果没有自己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力,是中国人民精神风貌的集中体现。在五千年的历史长河中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化,吸收了人类文明的优秀成果。中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化,有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神;“厚德载物”的博大胸怀;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气;“国家兴亡,匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的无私奉献精神,“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等,这些凝结了中华民族精神的思想,对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用。中华民族传统文化的载体是国学,只有接续国学薪火,才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神,都要从做人开始。如果没有做人的基础,那就既不会有民族精神,更不会有革命精神。做人从哪里开始?从洒扫庭除,应对进退开始;从国学启蒙的“三百千”开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习,更重要的是作为一种文化的传承来对待。孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分,我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识,伦理道德知识,团结友爱的重要性,以及学习应当刻苦等等,被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学,敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。《千字文》是世界上流行年代最久远,使用人数最多的儿童国学启蒙读本,在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中国文化的小百科全书。《弟子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本,将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言,浅近的历史典故讲述清楚。所以,弘扬和培育民族精神,发扬和光大革命精神,不可不从国学启蒙开始。回溯源头,传承命脉,“国学”是民族精神的源头活水。以上可以为你写作提供一点素材,希望对你有帮助!

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温故知新与学习创新学而知之与学习方式《论传统文化对当下社会的影响》《浅议十三经》《杀身成仁》

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关于国学经典的论文题目大全初一英语

1、排比入题,先声夺人 生活如酒,或芳香,或浓烈,因为诚实,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因为守信,它变得悦耳;生活如画,或明丽,或素雅,因为诚信,它变得美丽。 (《因诚信酿造生活》) 排比,能增加文章气势,朗朗上口,使文章富有节奏感和音韵美。用来状物,能景象纷呈;用来叙事,能酣畅淋漓;用来说理,能气势磅礴;用来辩论,能排山倒海;用来抒情,能汪洋恣肆。 2、整散交错,灵巧入题 若能掬起一捧月光,我选择最柔和的;若能采来香山红叶,我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰,我选择最明亮的。也许你会说,我的选择不是最好,但我的选择,我相信。(《我的选择,我喜欢》) 整散句结合,能使句式灵活多变,增添文章旋律感和音韵美,给人一种审美感受。 开头用“月光”—“柔和”、“红叶”—“艳丽”、“星辰”—“明亮”构成铺排,色彩鲜明,有先“色”夺人之妙,兼具音韵之美。3、引文入题,典雅厚重 清代张潮《出梦影》中有言:“菊以渊明为知己,梅以和靖为知己,竹以子猷(yǒu)为知己。”当面对大海;面对着这片蔚蓝;我不禁想到:海以何人为知己呢?(《面对大海》) /' 引用前人文句,顺着引文的文气,巧妙引出话题。 4、细腻描绘,形象入题 我曾用水的眼睛审视生活,生活也曾如秋水般阴郁、遥远。阳光透过枫林洒下来,我顺着光束向上望,却似乎又看到一望无际的蒹葭,雾雪般的白色,水草般的柔软。在一片渺渺中我看到了妈妈的眼睛,看到了当年妈妈做出选择的那一刹那。(《让睫毛载来爱,载来幸福》) 中描述性语言往往容易流于刻板和平淡,但如果考生能巧妙抓住特征,注意借鉴,灵活地加以创新,则能打破描绘的刻板和叙述的平淡,让形象的描述飘逸出令人心荡神驰的诗情画意 S_5、警句突现,启迪入题 生是偶然,死是必然。生与死,除了那几声欢呼,几阵痛哭外,便再没了别的。那么,生与死之间的——生命呢?(《生命是什么》) 警句式的开篇令人注目。“生是偶然,死是必然,生死之间是生命”。凝练、平易、深刻、精辟。6、对话开篇,引人入胜 一代高僧弘一法师涅磐前对从弟子说:“你看看我的牙齿,怎么样?”“都掉光了。”“那以舌呢,还在吗?”“还在。”“所以说,坚韧的东西总是比坚硬的东西强”。(《坚韧——我追求的品格》) 一则深透禅机的对话,引出了“坚韧”的内涵,推出了文章的观点7、事例开篇,简洁铺陈 选择是难的,更何况是心灵的选择。高渐离为了荆轲,他选择了死;马本斋的母亲为了革命,她选择了牺牲;祝英台为了真挚的爱情,她选择了化蝶。在这友情、亲情与爱情之间的选择,他们是这样做的—— (《生死之间》) 文章开头以名人事迹简洁铺陈:高渐离为友情选择了死亡,用自己的头颅捍卫了“士为知已者死”的至理名言,成为千古奇士;马本斋的母亲选择献身,用自己的至情——博大母爱以殉人间大义,为儿子也为后人树起一座人格丰碑;祝英台选择了化蝶,用自己的灵魂升华了梁山伯的爱情,为有情人的天长地久树立了楷模。8、对称开篇,整齐明快 在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露 /' 在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。 (《学会历史般的旁观》) 文章开头用一组对称句子,赋予蝶、蜂、花人的性情,通过生动贴切的拟人手法,形式与内容达到完美的统一。体现了考生高超的语言技巧。9、诗词开篇,凸显底蕴 “剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头”,这是李后主的感悟;“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦,”这是李清照的感受;“轻轻地我走了,正如我轻轻地来,我轻轻地挥手,作别西天的云彩”,这是徐志摩的不舍;“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,这又是苏东坡的坦荡…… (《美丽的离别》)

China, is the oasis in the desert, you gave me hope; China, you are the light in the dark night, give me light; China, you are the sunshine rain and dew, bath I China, is my   Now, I have already entered the door of Chinese study, are going to have it the vast knowledge of the Classics, can let me read the book, the gentleman, do to do good, and classic, with xian; Chinese learning can let me learn more extracurricular knowledge, when you learn about Let us do good partner of Chinese study, Chinese readers!  国学,你是沙漠中的绿洲,给了我希望;国学,你是黑夜中的明灯,给了我光明;国学,你是阳光雨露,沐浴我茁壮成长。国学,是我的最爱。  现在,我已经跨入了国学的大门,准备去这浩瀚的知识海洋畅游。国学,能让我读圣贤书,立君子品,做有德人,与经典通行,与贤为友;国学能让我了解更多的课外知识,让我学习做人的道理。让我们做国学的好伙伴,国学的读者吧!

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国学经典议论文范文初一上册

一个民族,一个国家,如果没有自己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力,是中国人民精神风貌的集中体现。 在五千年的历史长河中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化,吸收了人类文明的优秀成果。中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化,有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神;“厚德载物”的博大胸怀;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气;“国家兴亡,匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的无私奉献精神,“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等,这些凝结了中华民族精神的思想,对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用。 中华民族传统文化的载体是国学,只有接续国学薪火,才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神,都要从做人开始。如果没有做人的基础,那就既不会有民族精神,更不会有革命精神。做人从哪里开始?从洒扫庭除,应对进退开始;从国学启蒙的“三百千”开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习,更重要的是作为一种文化的传承来对待。 孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分,我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识,伦理道德知识,团结友爱的重要性,以及学习应当刻苦等等,被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学,敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。《千字文》是世界上流行年代最久远,使用人数最多的儿童国学启蒙读本,在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中国文化的小百科全书。《弟子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本,将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言,浅近的历史典故讲述清楚。所以,弘扬和培育民族精神,发扬和光大革命精神,不可不从国学启蒙开始。回溯源头,传承命脉,“国学”是民族精神的源头活水。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。于是,千百年中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶,一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事,赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆 !《论语》,它告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志,宁静致远,保持内心世界的宁静,是一种修养,一种智慧,一种境界,也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人,才能在纷繁复杂的世界面前看得深,看得远,才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉,才能把自己的人生看得更透彻、更完整。曾经,有这样一个故事:有一天,一个工人在仓库搬运货物,一不小心把手表弄丢了,到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列,大伙儿翻箱倒柜,仍然一无所获,只好沮丧地回去吃午饭。这时候,有个小男孩偷偷溜进仓库里,没费多少力气和时间,很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安静,马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库,要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了,大人办不到的事小孩子却办到了。从这个故事中我们可以得到启示:人生在世,理想、志气、勇气固然重要,但是,如果没有一点静气,整天慌慌张张,浮躁不安,也是成不了什么大事的。《论语》传递的是一种态度,一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生,他最喜欢的一个学生颜回,他曾经夸奖这个学生说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣,享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持那份恬静和安宁的心境。神州大地上,国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明,留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水,遍尝百草,用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神﹗它是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!那或铿锵或柔美的词章,溅落在历史的长河里,激起遥远的绝响!国学经典,华夏辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条龙腾飞在世界东方!

我喜欢的国学经典我们知道,国学是一种对我们有利的东西,对我们儿童也更是有利。那么同学们最喜欢的国学是什么呢,我呢最喜欢的是《论语》因为论语有孔子的一些讲座,还有孔子讲的做人的道理。比如第一篇《学而》是论语第一篇的篇名。这一篇主要是述读书与做人的关系。强调严于律己,仁爱他人,以及仁、孝、信等道德范畴。《论语》中的各篇一般都是以每一章的前两个字作为篇的篇名。孔子提出以学习为乐事,做到人不知而不慢,反映出孔子学而不厌,诲人不倦,注重修养,严格要求自己的主张,这比思想主张在》论语《中多多处可见。此外,在做人方面,孔子和儒家注重人的实际行动,特别强调人应当言行一致,千万不能空谈浮言,心中不一。这种踏实态度和质朴的精神长期影响着中国人,成为中华传统思想的文化中的精华内容。子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不慢,不亦君子乎?”这就是论语,读了论语我非常高兴,因为《论语》是我爱的一本书,这本书里面有一位老师,一位值得世人敬仰的孔圣人和一些平生做人的道理和一些怎么去学习的道理,让我从这里看到了许多。我还喜欢读的一本书是《三字经》,里有许多的国学故事,还有一些做人的和读书的事情比如第一篇“人之初,性本善,性相近,习相远。”之篇的故事是晋代有一个叫周处的人,身高体壮,凶强侠气。因为父亲早死,所以没有人管教,动不动就打人,还欺负老百姓,老百姓都非常怕他,便把水中咬龙、山中老虎和他称为“三害”这三害中最让人头痛的是周处,一个老人想到了一个办法,让周处去杀蛟龙,老虎,周处便答应了,周处带着刀来到了山上,把山上的老虎杀了,又来到了水上去杀蛟龙,他和蛟龙战了三天三夜,人们还以为可以杀了三害,没想到三害都杀了。人们纷纷祝贺摆酒,结果周处杀了蛟龙来了,看到人们都还以为他死了而欢呼,于是周处便开如认错,开始从新做人,他认真学习为老百姓做了很多的事。这就是我最喜欢的两本书里我还学到了许多知识。点评小作者用心读书,从《论语》《三字经》这两本书中读懂了许多知识,心里无比快乐。

关于国学经典的论文题目大全初中

记得读中学时老师讲《孔雀东南飞》一文,文章并不算太长,我们学了一个星期,却一点不感到累。在这一周里我们被故事的内容深深吸引着,作者的文笔是那样的流畅、优美,用词是那样的精辟,凄美的情节让我们为之而动容。后来在课外,读了王勃的《藤王阁序》,更是爱不释手,其文章情文并茂,奔放自然之势,读来摄人心魄,其中名句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”真是千古绝唱,让我感山川是那么的壮美,意境是那样的深远,有一种想投身于大自然中,去过闲云野鹤般生活的冲动。  后来,我成了一名语文老师,把我喜爱的文学知识传授给我的学生们,让他们去享受这份美,不断地陶冶着自己的情操,真好。当我有孩子后,那时社会上掀起了学《论语》的高潮,提出半部《论语》走天下,孩子五岁时,我和她一起听《论语》的光碟,她虽听不懂,但多听几遍后就能背诵,而且背得抑扬顿挫,有滋有味,我一边听她诵读,一边看文中注释,我深感古人是那么充满智慧,它把普通百姓的为人之道,君臣之道,帝王之道讲得那样精深、透彻,充满哲理,我真是佩服得五体投地,这些道理不仅适用于古,也同样适用于当今,乃至于永远。  学校我们又开展了“诵国学经典,传华夏文明的”的诵读活动。而中华文明是世界古代文明中始终没有中断,连续5000多年发展至今的文明,中华民族在漫长历史发展中形成的独具特色的文化传统。深深影响了了古代中国,也深深影响着鼓舞我们不断前进的精神力量。而我教的学生还小,我给他们推荐的是《三字经》和《弟子规》。早读时,我和孩子们一起拍手诵读,班会课上。我们选一些浅显易懂的典故如:《孔融让梨》、《昔孟母择邻处》等来讲或看这一类的故事碟,进一步了解中华民族的传统美德。有些句子深奥,我也不明白其中的意思,就上网查资料,自己消化后再讲给孩子们听,一学期下来,我觉得自己的身心又一次受到了洗礼,让我不自觉地规范着自己的行为。真是润物细无声。  我想只有自己融入进去是不够的,我也应该让我的学生通过对国学的诵读与理解,然后在平时的学习生活中去规范自己的行为,学会知书达礼。谦让、勤俭、善良等。这是我们中华民族的优秀美德,我们应该学习和具备,只有不断地学习优秀的东西,不断地纠正自己,完善自己,我们所培养出的学生才具有华夏的风范,要让我们的优秀文化和民族精神代代相传下去,而学校教育是最好的途径,只有让国学走进课堂,大家共同学习,共同受到洗礼,才可能使我们的民族精神成为我们的信仰  1、排比入题,先声夺人  生活如酒,或芳香,或浓烈,因为诚实,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因为守信,它变得悦耳;生活如画,或明丽,或素雅,因为诚信,它变得美丽。  (《因诚信酿造生活》)  排比,能增加文章气势,朗朗上口,使文章富有节奏感和音韵美。用来状物,能景象纷呈;用来叙事,能酣畅淋漓;用来说理,能气势磅礴;用来辩论,能排山倒海;用来抒情,能汪洋恣肆。  2、整散交错,灵巧入题  若能掬起一捧月光,我选择最柔和的;若能采来香山红叶,我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰,我选择最明亮的。也许你会说,我的选择不是最好,但我的选择,我相信。  (《我的选择,我喜欢》)  整散句结合,能使句式灵活多变,增添文章旋律感和音韵美,给人一种审美感受。 开头用“月光”—“柔和”、“红叶”—“艳丽”、“星辰”—“明亮”构成铺排,色彩鲜明,有先“色”夺人之妙,兼具音韵之美。  3、引文入题,典雅厚重  清代张潮《出梦影》中有言:“菊以渊明为知己,梅以和靖为知己,竹以子猷(yǒu)为知己。”当面对大海;面对着这片蔚蓝;我不禁想到:海以何人为知己呢?(《面对大海》) /'  引用前人文句,顺着引文的文气,巧妙引出话题。  4、细腻描绘,形象入题  我曾用水的眼睛审视生活,生活也曾如秋水般阴郁、遥远。阳光透过枫林洒下来,我顺着光束向上望,却似乎又看到一望无际的蒹葭,雾雪般的白色,水草般的柔软。在一片渺渺中我看到了妈妈的眼睛,看到了当年妈妈做出选择的那一刹那。  (《让睫毛载来爱,载来幸福》)  中描述性语言往往容易流于刻板和平淡,但如果考生能巧妙抓住特征,注意借鉴,灵活地加以创新,则能打破描绘的刻板和叙述的平淡,让形象的描述飘逸出令人心荡神驰的诗情画意 S_  5、警句突现,启迪入题  生是偶然,死是必然。生与死,除了那几声欢呼,几阵痛哭外,便再没了别的。那么,生与死之间的——生命呢?(《生命是什么》)  警句式的开篇令人注目。“生是偶然,死是必然,生死之间是生命”。凝练、平易、深刻、精辟。  6、对话开篇,引人入胜  一代高僧弘一法师涅磐前对从弟子说:“你看看我的牙齿,怎么样?”“都掉光了。”“那以舌呢,还在吗?”“还在。”“所以说,坚韧的东西总是比坚硬的东西强”。(《坚韧——我追求的品格》)  一则深透禅机的对话,引出了“坚韧”的内涵,推出了文章的观点  7、事例开篇,简洁铺陈  选择是难的,更何况是心灵的选择。高渐离为了荆轲,他选择了死;马本斋的母亲为了革命,她选择了牺牲;祝英台为了真挚的爱情,她选择了化蝶。在这友情、亲情与爱情之间的选择,他们是这样做的—— (《生死之间》)  文章开头以名人事迹简洁铺陈:高渐离为友情选择了死亡,用自己的头颅捍卫了“士为知已者死”的至理名言,成为千古奇士;马本斋的母亲选择献身,用自己的至情——博大母爱以殉人间大义,为儿子也为后人树起一座人格丰碑;祝英台选择了化蝶,用自己的灵魂升华了梁山伯的爱情,为有情人的天长地久树立了楷模。  8、对称开篇,整齐明快  在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露 /'  在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。 (《学会历史般的旁观》)  文章开头用一组对称句子,赋予蝶、蜂、花人的性情,通过生动贴切的拟人手法,形式与内容达到完美的统一。体现了考生高超的语言技巧。  9、诗词开篇,凸显底蕴  “剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头”,这是李后主的感悟;“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦,”这是李清照的感受;“轻轻地我走了,正如我轻轻地来,我轻轻地挥手,作别西天的云彩”,这是徐志摩的不舍;“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,这又是苏东坡的坦荡…… (《美丽的离别》)

朋友你好!我想你的问题很难回答,国学的范畴太大,包括天文地理,医卜星相,社会人伦等等等等·你想从哪个方面入手?先搞清楚比较好写!

学国学的目的是提高人的智慧。

1、魏晋多名士,有著名的竹林七贤,《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的( )。  A、阮籍 B、嵇康 C、刘伶 D、向秀  2、先秦时代,教育内容以“六艺”为主,下列不属于“六艺”的是( )。  A、射 B、御 C、礼 D、经  3、科举制在中国影响深远,乡试录取者称为“举人”,会试录取者称为“贡生”,那么殿试录取者称为( )。  A、“大元” B、“解元” C、“进士” D、“榜眼”  4、“生当做人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”为哪位诗人的作品?( )  A、李白 B、杜甫 C、李商隐 D、 李清照  5、“豆蔻”是指( )岁。  A、十三 B、十五 C、十八 D、二十  6、中国的书院制度自唐代始,有官方和私人设置的两类,下列各书院属于官方创办的是( )  A、岳麓书院 B、嵩阳书院 C、集贤书院 D、白鹿洞书院  7、友谊的深浅,由下列那一个成语可以看出情义最为深重?( )  A、莫逆之交 B、金兰之交 C、刎颈之交 D、点头之交  8、一提到书法中的草书,人们便会想到“颠张醉素”,请问下列属于颠张的作品的是( )  A、自叙帖 B、自言帖 C、中秋帖 D、黄州寒食帖  9、鲁迅先生称( )为“史家之绝唱,无韵之离骚”。  A、史记 B、汉书 C、三国志 D、资治通鉴  10、郑谷有诗曰:“何事文星与酒星,一时钟在李先生。高吟大醉三千百,留着人间伴月明。”诗中的李先生指的是( )  A、李商隐 B、李贺 C、李白 D、李煜  11、“四羊方尊”是哪个朝代的文物:( )  A、周 B、元 C、商 D、夏  12、张渭《别韦郎中》一诗中有“不知郎中桑落酒,教人无奈别离何”一句,句中所提到的“桑落酒”原产地在( )  A、永济 B、桑落 C、汾阳 D、绵竹  13、“天道有常,不为尧存,不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点( )  A、孟子 B、韩非子 C、荀子 D、老子  14、爵是一种典礼时用的酒器,那么爵有几只脚?( )  A、三只脚 B、两只脚 C、四只脚 D、五只脚  15、魏晋时期,建安七子是当时文学的代表人物,下列属于建安七子的是( )。  A、嵇康 B、曹植 C、山涛 D、阮瑀  16、南宋时期出现了中兴四大诗人,其中陆游声名最著,下列各诗句不是陆游所作的是( )。  A、塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。  B、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。  C、折腰曾愧五斗米,负郭元无三顷田。  D、京华结交尽奇士,意气相期共生死。  17、下列哪一个名称的由来与伍子胥有关?( )  A、月老 B、千金小姐 C、新郎 D、岳父  18、下列不属于中医别称的的是( )  A、杏林 B、悬壶 C、黄芪 D、歧黄  19、“茕茕子立,形影相吊”出自( )  A、《出师表》 B、《答司马谏议书》 C、《陈情表》 D、《报刘一丈书》  20、下列不属于“十三经”的是( )  A、周易 B、尚书 C、史记 D、尔雅  21、“形存则神存,形谢则神灭”是由谁提出的( )  A、范缜 B、柳宗元 C、周敦颐 D、刘禹锡  22、( )时期,国家设立五经博士。  A、秦始皇 B、汉武帝 C、汉高祖 D、光武帝  23、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,出自( )  A、慧思 B、慧能 C、神秀 D、玄奘  24、宋朝著名的女词人除了大家所熟悉的李清照外,还有一位朱淑真。前者的词集叫做《漱玉词》,请问后者词集是 ( )  A、《饮水词》 B、《花外集》 C、《梦窗词》 D、《断肠词》  25、韩非子的法治思想主要强调什么相结合( )  A道、术、势 B法、术、势 C道、法、势 D 道、法、师  26、国画是我国传统的美术形式,我国存世最早最完整的国画作品是下列的哪件作品?( )  A、顾恺之的《女史箴图》 B、 张僧繇的《梁武帝像》  C、周昉的《簪花仕女图》 D、吴道子的《天王送子图》  27、下列名句出处对应都正确的一项是( )  ①方今天下,舍我其谁。 ②朝闻道,夕死可矣。  ③吾生也有涯,而知也无涯。 ④九层之台,起于累土。  A、孔子 孟子 老子 庄子 B、孟子 孔子 老子 庄子  C、孟子 孔子 庄子 老子 D、孔子 孟子 庄子 老子  28、鲜卑族俗称其主为( )  A、天子 B、陛下 C、可汗 D、大王  29、西汉哪位皇帝在位是昭君出塞嫁给了呼韩邪单于( )  A、汉元帝 B、汉武帝 C、汉高祖 D、汉明帝  30、“西出阳关无故人”中的“阳关”位于现在哪个省( )  A、新疆 B、甘肃 C、宁夏 D、陕西  B D C D A C C B A C C A C A D C B D C C A B B C B A B C A B  《胡笳十八拍》琴曲记述的是什么故事?(蔡文姬流落塞外)  《广陵散》根据《晋书 嵇康传》讲的是什么故事?(聂政刺韩王)  唐朝的宫廷乐舞是?(燕乐)  七国象棋的发明者是?(司马光)  中国最古老的围棋棋谱专著是?(忘忧清乐集)  《本草纲目》的作者是?(李时珍)  《楚辞》中有“兰膏照烛”一句。这里点灯用的“膏”是一种?(动物油)  《春秋》是按什么记事的?(年)  《繁星》、《春水》是谁的作品?(冰心)  《格萨尔王》史诗是我国哪个民族的优秀作品?(藏族)  《嘎达梅林》是哪个民族的叙事歌曲?(蒙古族)  《格萨尔王》是哪个民族的长篇叙事诗?(藏族)  《镜花缘》的作者是?(李汝珍)  《洛神赋图》是谁的作品?(顾恺之)  15《霓裳羽衣》是我国哪个朝代的宫廷乐舞?(唐)  《千家诗》收录的是?(唐宋诗歌)  《清明上河图》是一幅?(社会风俗画)  《全唐诗》收录的是唐代?(4万8千多首诗)  《三国演义》中的“凤雏”是谁?(庞统)  《清明上河图》作于?(宋代)  《史记》的作者司马迁是哪个朝代的人?(西汉)  《史记》中的“世家”是给什么人作的传?(诸侯王)  《十面埋伏》是?(琵琶曲)  《史记》是?(纪传史通体)  《世说新语》是南朝宋刘义庆编著的?(笔记小说集)  《水经注》的作者是?(郦道元)  《水浒传》中貌似关羽,胡子长一尺五,人称“美髯公”的是?(朱仝)  《水浒传》中阮氏三兄弟人称阮氏三雄,其中绰号“立地天岁”的是(阮小二)  《水浒传》中绰号“玉麒麟”的是?(卢俊义)  《水浒传》中人称“浪里白条”的是?(张顺)  《四季歌》起源于?(魏晋时期)  《孙子兵法》共有多少篇?(13篇)  《四库全书》的总纂官是谁?(纪晓岚)  《孙子兵法》的作者是?(孙武)  《藤王阁序》的作者是?(王勃)  《西厢记》的作者是?(王实莆)  《西游记》中的火焰山位于?(新疆)  《阳关三叠》是甚么时候的琴曲?(隋唐)  《周易》是哪家的经典之一?(儒家)  《窦娥冤》的作者是:(关汉卿)  阿诗玛是我国云南哪个民族塑造的艺术形象?(彝族)  “哀其不幸,怒其不争”一语最早见于谁的文章?(鲁迅)  按风俗,“腊八粥”应在阴历哪一天喝?(12月初八)  按图索骥中的“骥”本意指的是?(马)  八股文的题目主要摘自?(《四书》)  巴金的作品有?(家)  把进化论介绍到中国,并整整影响了一代人的世界观的译著是?(《天演论》)  "霸王别姬”的故事最早见于?(《史记》)  "半部论语治天下”之说由谁而来?(赵晋)  帮助商鞅在秦国人民中树立威信的是?(一根木秆)  “榜上无名,脚下有路”。我国古代落第著书终成大器的是:(蒲松龄)  被称为荷月的月份是?(六月)  被称为“三苏”的北宋文学家父子中的父亲是 ?(苏洵)  被称为菊月的月份是?(九月)  被称为我国最最大的古典艺术宝库的石窟是哪一个?(甘肃敦煌莫高窟)  被称为“书圣”的古代书法家为(王羲之)  被称为我国“瓷都”的是指哪一城市?(景德镇)  被称为杏月的月份是?(二月)  被称为"中国17世纪工艺百科全书"的<<天工开物>>是谁创作的?(宋应星)  被称作东方威尼斯的是?(苏州)  被国内外人士誉为“中国三大国粹”的是?(京剧、国画、中医)  被赞誉为"诗中有画,画中有诗"的唐代诗人是?(王维)  "碧云天,黄叶地,北雁南飞"语出?(《西厢记》)  毕升发明活字印刷比欧洲早了多少年?(400)  鞭炮和爆竹哪一个历史比较悠久?(爆竹)  "变脸”是哪个剧种的绝活?(川剧)  九宫格”的创始人是:(欧阳洵)  旧时我国的老百姓称什么动物为“仓神”:(鼠)  就体裁而言,正史都是:(纪传体史书)  康熙皇帝的庙号是:(圣祖)  科举考试中把考生的姓名糊没称“弥封”,它初始于:  (武则天)  科举中,会出现一人兼解元、会元、状元的“连中三元”,其分别是在什么考试中取得的?:(乡试、会试、殿试)  “孔”姓的来源是:(祖先的字)  孔乙己是科举制度的牺牲品,科举制度始创于何时?:(隋朝)  孔子曾说过:“微管仲,吾被发左衽”,这的“左衽”是指:(少数民族)  昆剧因何地而得名?:(江苏昆山)  腊八粥”最早起源于:(佛教)  来龙去脉”的成语产生于:(风水勘探)  “兰桂齐芳”的“兰桂”指:(子孙  狼毫”的原料取自:(黄鼠狼)  李白笔下的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”指的是哪个风景区?:(庐山)  李贺《梦天》诗云: “遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。”这里“齐州”是指哪里?:(代指中国)  李清照的《如梦令》里的“绿肥红瘦”是描写什么季节的景象?:(晚春)  历史上“乐不思蜀”的是哪位皇帝?:(刘禅)  历史上著名的“澶渊之盟”发生在哪两朝之间?:(北宋、辽)  历史上曾有的“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”对联是在:(东林书院)  隶书是由篆书简化演变而成的,对吗?:(对)  两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”语出:(秦观)  “两袖清风”原指的是谁的“两袖”?:(于谦)  临风舒四翼,映水作双身”描写的是:(蜻蜓)  “六书”指的是:(造字方法)  柳宗元的《三戒》包括《临江之麋》、《永某氏之鼠》和:(《黔之驴》)  “六畜兴旺”中的“六畜”是指猪、牛、马、羊、狗、鸡六种,其中人工驯化最早的是:(猪)  六一居士”是谁的别号?:(欧阳修)  鲁智深到哪里出家当了和尚?:(五台山)  明清两代称在国子监读书或取得进国子监读书资格的人,对吗?:(不对)  明代以后廷试的前三名依次是:(状元榜眼探花)  明清两代科举考试的最高级别“殿试”的第一名叫状元 第二名叫:(榜眼)  明 清两代科举考试中最高级别的考试是:(殿试)  明月几时有?把酒问青天。”是谁的诗词?:(苏轼)   成语“黄粱一梦”中的“黄粱”是指 小米。   『尚书』相当于一部公文总集。   著名对联“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”藏于无锡的东林书院。   李白的诗歌 “床前明月光,疑是地上霜”中的“床”是指井边的围栏。   成语“毛遂自荐”和“脱颖而出”都是与 毛遂本人有关的。   诗句 “月上柳梢头,人约黄昏后”描述的是中国传统节日---元宵节。   古人妻子生了男孩叫 “弄璋之喜”, 生了女孩“弄婉之喜”。   唐代特别精通音律的皇帝是唐玄宗李隆基。  “但愿人长久,千里共婵娟”中 “婵娟”是指月亮。  “黄河远上白云间,一片孤城万仞山” 中 “仞”相当于一个成年人的高度。   “天下兴亡,匹夫有责”是思想家顾炎武的名言。   “精忠报国, 三字冤狱千古白” 是纪念名将岳飞。   “才高八斗”最初用于形容曹操之子曹植。   『诗经』分为风、雅、颂,其中记载宗庙祭祀的乐歌是颂。  五音中“宫商角徵羽”大致相当于简谱中的1(do)2(ra)3(mi)5(so)6(la),七音指“宫、商、角、清角、徵、羽、大宫”分别相当于与简谱中的1(do)、2(ra)、3(mi)、4(fa)、5(so)、6(la)、7(ci)。  “近日颇怀枫树之悲”是指表达的心情是长辈去世,心里难过。   『醉翁亭』中的诗句“风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也”中“四时”是指春夏秋冬四个季节。   中国民间故事嫦娥奔月和牛郎织女,嫦娥奔月早于牛郎织女。   诗句 “故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”中的故人是指唐代诗人孟浩然。   下列四个成语中与项羽有关的(D)..隔岸观火 B暗渡陈仓 C背水一战 D 破釜沉舟  21。“海内存知己,天涯若比邻”是出自王勃的诗句。   “生旦净末丑”是京剧中的行当, 其中“净”是指男角。   汉语中 “十八般武艺”是指有使用十八种武器的技能。   “名不正言不顺”体现了中国的儒家思想。   中国古代的 “乐府双璧”是指 『木兰辞』和『孔雀东南飞』。   中国历史上最早运用“望闻问切”方法进行中医诊断的是扁鹊。   诗人卢照邻以诗句“接汉疑星落,依楼似月悬”描述的是元宵节燃灯的盛况。   诗句 “若与功名论,几与卫霍同”中说的王昭君堪比卫青和霍去病大将军。   “山重水复疑无路,柳暗花明又一村”是出自陆游的诗作。  “闻名遐迩” 中的遐是“远”的意思,“迩”是指“近”的意思。   中国古人的婚礼是在傍晚举行的。   我们过诗歌史上诗歌流传至今最的的诗人是陆游。   诗句 “凡有井水处,即能歌柳词”中“柳”是指柳永,柳三变。   『洛神赋』歌颂了洛神的美貌,它的作者是曹植。   “近朱者赤,近墨者黑”与“蓬生麻中,不扶而直”包含有同样的思想。   最先为石油命名的是宋代科学家沈括。   “字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”描述的是名著『红楼梦』的成书过程。   “翡”和“翠”是两种不同的颜色。   唐三彩是指黄白绿三种颜色。   “勾心斗角”原是形容建筑之精巧。   “青梅竹马,两小无猜”是出自李白之诗句。   中国古代典籍中最早用“先生”来称呼老师的是『礼记』。  1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。删下列四则广告标题,则如单就文字意义,刡寻找背景相契合的古代名人来代言,减则最不恰当的组合是:  A、请庄子代言“自然就是美”。利  B、请子路代言“心动不如马上行动”。刑  C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。凗  D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。凨  2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。初如果你是董事长的秘书,凡下面三副对联该如何送才恰当?  (甲)大启而宇,初长发其祥  (乙)交以道接以礼,减近者悦远者来  (丙)室有芝兰春自永,删人如松柏岁长新  A、甲送乔迁新居者;乙送分店开幕者;丙送过七十大寿者  B、甲送分店开幕者;乙送乔迁新居者;丙送过七十大寿者  C、甲送过七十大寿者;乙送乔迁新居者;丙送分店开幕者  D、甲送过七十大寿者;乙送分店开幕者;丙送乔迁新居者  3、“城中好高髻,击四方高一尺;城中好广眉,凶四方且半额;城中好大袖,凒四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣,刉下列文句,凷与其意义最接近的是:  (A)人弃我取,凲人取我予  (B)入乡问禁,刓入境随俗  (C)风行草偃,刊变本加厉  (D)追求时髦,刡风尚互异  4、下列各组语词“”内的字,凹所指颜色系相同或相近的选项是:  (A)看朱成“碧”/金魄“翠”玉  (B)青红“皂”白/“玄”端章甫  (C)“缟”衣白冠/玉貌“绛”唇  (D)“丹”枫白苇/“赭”衣塞路  (E)“缁”衣羔裘/“黔”首黎民  5、沈德潜《说诗晬语》:「性情面目,刀人人各具。刔读□□诗,刍如见其脱屣千乘;读□□诗,凫如见其忧国伤时。凓」□□中的二位诗人,凹与下列选项所论诗人相同的是:  (A)子美不能为太白之飘逸,刉太白不能为子美之沉郁  (B)读柳子厚诗,凟知其人无与偶;读韩昌黎诗,凸知其世不能容  (C)王右丞如秋水芙蓉,凭倚风自笑;孟浩然如洞庭始波,刖木叶微落  (D)子瞻以议论作诗,刑鲁直(黄庭坚)又专以补缀奇字,刨学者未得其所长,凼而先得其所短  7、人伦是中华文化的重要质素,创而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。処我国传统将人伦略分为五个层次:夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣;为了更切合实际,刔可以稍稍改动为:(一)夫妻(二)亲子(三)手足(四)朋友(五)群己。击下列诗篇,刦其内容符合此排序的选项是:  甲、自君之出矣,刎罗帐咽秋风。凋思君如蔓草,凢连延不可穷(南朝"梁"范云诗)  乙、游人武陵去,凝宝剑直千金。划分手脱相赠,凷平生一片心(唐"孟浩然诗)  丙、孤雁不饮啄,凰飞鸣声念群。刂谁怜一片影,切相失万重云。凭  望尽似犹见,刕哀多如更闻。凭野鸦无意绪,刃鸣噪自纷纷(唐"杜甫诗)  丁、一春檐溜不曾停,出滴破空阶藓晕青。刑便是儿时对床雨,凩绝怜老大不同听。刀  雁回杳杳浑无梦,凷鹊语啾啾似有凭。凓忽得远书看百过,刏眼昏自起剔残灯(宋"刘克庄诗)  戊、灯怯寒威焰不青,刎忽闻急雪打窗棂。凯宵深未敢抛刀尺,凧为伴孤儿课一经(清"汪铃诗)  (A)甲丙乙丁戊 (B)丙乙甲丁戊 (C)甲戊丁乙丙 (D)丙丁戊甲乙  8、(甲)万古丹心盟日月,凥千年义气表春秋  (乙)未劈曹颅千古恨,冻曾医关臂一军惊  (丙)天意欲兴刘,凊到此英雄难用武  人心犹慕项,凡至今父老尚称王  (丁)由仁居义,凼传尧舜、禹汤、文武、周孔之道  知言养气,凘充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心  上引对联各咏一历史人物,刐若依序排列,刧正确的选项是:  (A)关羽/扁鹊/项羽/孔子 (B)关羽/华陀/项羽/孟子  (C)文天祥/华陀/刘邦/孔子 (D)文天祥/扁鹊/刘邦/孟子  9、下列各组文句中,凶「 」内连用数字的表达意义方式,则前后不同的选项是:  (A)「什一」,凾去关市之征,刧今兹未能/持戟百万,凿秦得「百二」焉  (B)只嫌「六七」茅竹舍,刖也有两三鸡犬声/四邻何所有,刍「一二」老寡妻  (C)鬓毛「八九」已成霜,刉此际逢春只自伤/溪回山石间,凸苍松立「四五」  (D)美人「二八」颜如花,凯泣向花前畏花落/非复「三五」少年日,分把酒偿春颊生红  10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向,刅下列叙述正确的选项是:  (A)「安得不死药,函高飞向蓬瀛」,凓表达追求涅盘永生的佛教思想  (B)「生灭原知色即空,刜眼看倾国付东风」,凧表达诸行无常的佛教思想  (C)「此中有真意,凹欲辩已忘言」,凿表达言不尽意、得意忘言的道家思想  (D)「安得广厦千万间,凤大庇天下寒士俱欢颜」,凝表达民胞物与的儒家思想  (E)「梦想三山更五湖,则新从世外得真吾」,则表达放心物外、崇尚真我的道家思想  B D C D A C C B A C C A C A D C B D C C A B B C B A B C A B  看了一下,有一些还是我们学校国学竞赛时候的题目呢……

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