考古与文物鉴赏论文题目大全初中英语
3000字的小论文，建议你题目最好小一点！不知道你是刚刚涉及考古还是怎么？所以给你几个建议找一个遗址中的一种遗迹或遗物进行探讨。这个相对专业，但上中国知网就有很多。如：半坡的环壕研究，看《西安半坡》;汉代桂宫瓦当研究，看《汉长安城桂宫 1996~2001年考古发掘报告》讨论一下考古与其他专业的关系。如：中国考古学与文物学的关系（大一是我就写过类似的）看 中国考古学通论、中国考古史、考古十八讲、文物学概论之类的。这个相对简单。写一下区别、源流，写一下相互应该借鉴之处就可以了。
提要：中国地大物博，拥有着灿烂文明的五千年历史，出土的文物数不胜数。其中北宋官窑瓷器款识多达数种，因为专门为宫廷用瓷而制造的，所以产量很少，因而流传至今的瓷款也极少。关键词：北宋 官窑 五大名窑 特点 造型 釉色 烧制 支钉一．揭秘北宋官窑中国陶瓷的发展源远流长，瓷都景德镇更是名扬中外，到了宋代，瓷器的发展到达了黄金鼎盛时期，其中五大名瓷汝、官、哥、钧、定更是争奇斗艳，各领风骚，其中由官窑烧造的贡御瓷器更是工艺先进，制作精良，达到了登峰造极的境界。在北宋，瓷器可分为官窑和民窑。首先简单说下民窑，当时生产者看重的是实用、使用价值，生产者考虑了成本，所以工料就不是很讲究。但官窑却不同，官窑是为宫廷而制作的，制作时不计成本，精益求精，窑址的地和生产技术也是严格保密，工艺精美绝伦，因而流传下来的瓷器很多都是稀世珍品。很多人就产生疑问，北宋制作的官窑的地方在哪？是景德镇吗？随着时代的变迁，当时的京师即汴京（今开封），因宋代汴京遗址已沉入地底，至今日为止，尚未发掘出北宋官窑遗址，对于北宋官窑遗址缺乏考古发掘地资料和充足的文献资料的支撑，因此，时至今日，关于北宋官窑遗址在何处，仍有不同说法，一般有三种说法：一说北宋官窑即为汝窑；二说否认北宋官窑的存在；三说为北宋官窑即为汴京官窑，它与南宋时的修内司官窑先后存在①。至今官窑到底在何处是一个谜团，等待后人的探索与发现。二．北宋官窑瓷款的特点②造型别致制作精巧 以这张图为例子进行简单分析，可以看出，此制品的上下两端都好似喇叭一样，上端略微比下端要大些，中间鼓出且上面有等距离排列的四根齿状的棱角，中间鼓出的地方下面有条凹槽，底部随着四根棱角的地方有淡淡不明显的三角形突起。这样的造型对于瓷器的制作是一种挑战，像一般的瓷器，我们常见常见的都是类似与家中装饰的花瓶一样，造型上很单一，而北宋官窑瓷器就造型精致，气度不凡，给人眼前一亮，别致新颖的感觉。釉色美丽烧制精湛上图是北宋徽宗朝的官窑汝窑制作的天青无纹椭圆水仙壶，釉色是淡淡的情色，像一面镜子一样，晶莹光亮，无论你从哪个角度看过去，都光泽闪亮。此青色釉彩是天青釉，又被成为雨过天青，是一种幽淡隽永的高温兰色釉。给人的感觉虽朴素但却高雅清新，给人以脱俗之感。此天青釉因为其价格昂贵，所以只有官窑会使用，一般民窑不会以此作为原材料。和一般的瓷器相比，其烧制水平也高超，瓷器表面光滑，没有半点瑕疵，光亮照人，内部也没有小的气泡。试问现在我们现在还能见到这样美丽的釉色精湛的烤制技术吗？即使在景德镇也很难再见到这样的珍物了。釉层厚度极为薄从以上两图的断面，我们可以看到，北宋官窑瓷器的釉层的厚度很薄，这在一般的瓷器上是很难遇见的，并且想要模仿也是难。并且断处呈现的是流畅的线状，这也是其独有的特点（赝品呈现的是不连续的齿状）。现今有些人为了赚取不义之财，制作假的文物变卖，如果这样我们完全可以根据瓷器釉色的厚度和断处的裂缝来判断它是不是北宋官窑的真品。4．底部的支钉痕迹北宋官窑的制作采用烧钉制作，器底留有细小的支钉痕；支钉烧大多为3个、5个或6个。并且从图上可以清晰的看出，支钉痕小，形如芝麻，呈白色。因此我们可以认为凡传世的北宋汝窑瓷器物的器底都有支钉痕迹，无一例外。 三．总结这学期通过在复旦大学选修《中国文物鉴赏》，我对文物这一方面更感兴趣，尤其是北宋官窑及其瓷器。历史传承，在对北宋官窑瓷的了解研究中，同时对北宋宫廷生活有了一些推测和估计，可以联想到当时宫中歌舞升平奢华的生活。也透过瓷器看到古代工匠的精湛技艺和智慧，相信有些是在科技迅速发展生活的我们也无法想到，无法达到的。
中国玉器鉴赏图典 周南泉主编 本书以历史朝代为主线，以玉器文物为载体，上自新石器时代，下至清朝末年，全面系统地阐述了中国各个朝代的玉器艺术发展轨迹，提炼总结不同时代、不同地域的玉器文化发展的特色及其特殊内涵，从其品种、用途、纹饰和制作工艺等各方面进行了具体阐述，并通过时代的纵向比较和地域的横向比较全面深刻地揭示出中国玉文化发展中的异枝与同脉。国玉文化从远古走来，博大而深邃。从礼仪用玉到冥葬用器，从贵族独享到官民同用，玉器的功用随着时代的演变而更迭；从简朴到繁缛，从神秘奇诡到“图必有意，意必吉祥”，玉器的纹图也随着功用的改变而深刻地打上了时代的烙印。周南泉先生平易的文字，精辟的论述，将带领诸多玉器爱好者踏入并得以细赏这一神秘的殿堂。为了便于读者能够比对文字，深入了解和欣赏玉器，本书还随文附大量精美的玉器彩图，图文呼应默契，图释专业详尽，具有相当的直观性。
考古与文物鉴赏论文题目大全初中英语版
《花厅墓地浅析》，《东南文化》1997年第3期。 《竹园沟铙：中国青铜编钟发源起的一个关键环节-兼评《先秦乐钟之研究》和Suspended Music: Chime-bells in the Culture of Bronze Age China》，《新史学》第9卷第2期，1998年。 《论三角缘神兽镜所见古代日本对江南文化的吸收》，《东南文化》2000年第1期。 《追寻夏文化：二十世纪早期的国家主义考古学》，《汉学研究》第18卷第1期，2000年。 《试论宁乡出土的商代铜铙》，《考古与文物》2001年第2期。 《认识古代东方文明：评Gina Barnes， Rise of Civilization in East Asia: Archaeology of China， Korea and Japan》，《江汉考古》2002年第1期。 《告别纯真：向戴维·克拉克致敬》，《文景》2008年第5期。 《民族考古学：定义问题》，《江汉考古》2009年第4期。 《内画鼻烟壶：工艺传统的断裂和美术取向的确立》，《艺术史研究》第11辑，2009年。 《喀左铜器群再检讨：从器物学模式到行为考古学取向》，《考古与文物》2010年第4期。 《湘绣的物质文化观察：民艺、工艺和艺术》，《艺术史研究》第12辑，2010年。 《宾福德、过程主义和中国考古学》，《考古与文物》2011年第3期。 《作为南越考古学起点的龟岗和猫儿岗：发现与方法》，《历史人类学学刊》第9卷第1期，2011年。 《社区考古学：遗产保护策略还是考古学研究取向》，《东南文化》2011年第5期。 《弥生铜铎和日本青铜文化的传入》，《南京博物院集刊》第13辑，2012年。 《未被认可的出版物和考古学》，《读书》2012年第3期。 《滇池地区青铜文化漆器管窥：以羊甫头为中心》，《考古与文物》2012年第5期。 “A Digitization Project on Dongjing: Redefining its Concept and Collection”， Microfilm and Digitization Review， 41， 2，
《原井》，《青海师专学报》1988年4期。《试论我国史前时代的猎头习俗》，《考古与文物》1994年4期。《日本·中国古代の王权の诞生について》，橿原考古学研究所《青陵》第85号，1994年3月。《斧钺の历史的意义について》，橿原考古学研究所研究纪要《考古学论考》第19册，1995年。《简论中国古代“城”的起源问题》，《新疆文物》1995年3期。《关于环壕聚落的几个问题》，《青年考古学家》8期，1996年。《略论史前时代的环壕聚落》，《考古文物研究——纪念西北大学考古专业成立四十周年文集》，三秦出版社，1996年12月。《郑州西山仰韶晚期城址试析》，载刘舜康等主编：《跨世纪科学论坛》，西北大学出版社，1996年12月。《有角青铜斧钺と有角石斧について》，《古文化论丛——伊达先生古稀纪念论集》，1997年4月。《关于环壕聚落的几个问题》，《文物》1997年8期。《中国考古学的发展特点及其相关问题》，《文博》1998年1期。《试论城的起源及其初步发展》，《文物季刊》1998年1期；人大复印资料《中国地理》1998年10期全文转载。《关于半坡遗址的环壕与哨所》，《考古》1998年2期。《关于半坡聚落及其形态演变的考察》，《考古》1999年6期。《关于西山城址的特点和历史地位》，《文物》1999年7期。《史前城址在文明起源与形成过程中的作用》，《文博》1999年6期。《略论中国史前农业的发展及其特点》，《农业考古》2000年1期。《半坡聚落与黄河流域夯筑城址的发生》，《文博》2000年2期。《尧舜禅让故事与中原社会政治的演进》，《中州学刊》2000年3期。《尧舜禅让的时代契机与历史真实》，《社会科学战线》2000年5期；人大复印资料《先秦、秦汉史》2001年1期全文转载。《史前武器及其军事学意义考察》，《文博》2000年6期。《中原地区龙山城址的聚落考古学研究》，《中原文物》2001年1期。《史前城址的自然环境因素分析》，《江汉考古》2001年1期。24．《中国原史时代论纲》，《文博》2002年2期。《试论史前城址的社会历史意义》，《西北大学学报》（哲社版）2002年2期。《史前城址研究面临的问题与思考》，《中国文物报》2002年6月28日第7版。《尧舜禅让故事的考古学研究》，《中原文物》2002年4期；人大复印资料《历史学》2002年11期全文转载。28．《日本学者关于环壕聚落的研究》，《考古与文物》2002年4期。《史前聚落的自然环境因素分析》，《西北大学学报》（自然版）2002年4期。30．《中国史前防御设施的社会意义考察》，《华夏考古》2003年3期。《略论史前聚落的萌芽与发生》，《中原文物》2003年5期32．《关于龙山时代的社会结构与历史进程》，《中国史前考古学研究——庆祝石兴邦先生八十华诞纪念文集》，三秦出版社，2003年12月。33．《窑洞式建筑的发生及其环境考古学意义》，《文物》2004年3期。34．《资源开发与史前居住方式及建筑技术进步》，《中国历史地理论丛》2004年3期。35．《略论磨制石器的起源及其基本类型》，《考古》，2004年12期第66～75页。《CHINESE ARCHAEOLOGY》VOLUME 5 2005，CHINA SOCIAL SCIENCES PRESS。36．《略谈考古学文化与社会历史研究》，《中原文物》2005年3期第9～13、32页。37．《资源·技术与史前居住方式的演变》，中国社会科学院考古研究所：《华南及东南亚地区史前考古——纪念甑皮岩遗址发掘30周年国际学术研讨会论文集》第157～169页，文物出版社，2006年。38．《旧、新石器时代的演变与居住革命论》，《中原地区文明化进程学术研讨会文集》，科学出版社，2006年3月。《感生故事与早期政治权力的更迭》，《中原文物》2006年3期第32～38、57页。《关于农业起源的若干问题分析》，《西部考古》第1辑，三秦出版社，2006年。《中国古代斧钺制度的初步研究》，《考古学报》2009年第1期。《略论磨沟齐家文化墓地的多人多次合葬》，《文物》2009年第10期。《枣树沟脑遗址F14及其相关问题分析》，《考古与文物》2009年第2期。《关于喇家聚落的灾难遗迹与广场建筑》，《考古》2007年第5期。《丝绸之路形成的东方因素分析》，《西北大学学报（哲学社会科学版）》2007年7月第4期。《甘肃临潭县磨沟齐家文化墓地》，《考古》2009年第7期（谢焱，钱耀鹏，毛瑞林，周静，朱芸芸）。教学论文：《关于考古学专业的田野考古发掘实习问题》，《西北大学学报》（哲社版）1998年增刊（第一作者）。
一、专著1、《殷墟甲骨断代》，中国社会科学出版社，1994年5月。2、《殷墟甲骨分期研究》（与李学勤合作），上海古籍出版社，1996年12月。3、《西周青铜器年代综合研究》，巴蜀书社，2003年2月。4、 《文子校注》，巴蜀书社，2006年7月。二、工具书1、《甲骨文字典》（徐中舒主编，本人参加编写），四川辞书出版社，1988年出版。2、《殷周金文集录》（徐中舒主编，本人参加编写），四川辞书出版社，1984年出版。3、《甲骨金文字典》（与常正光，方述鑫合作），巴蜀书社，1993年出版。三、论文1、《卜辞中的土、河、岳》，四川大学学报编辑部、四川大学古文字研究室编：《四川大学学报丛刊》第十辑《古文字研究论文集》，1982年5月。 2、《释小甲》，四川大学学报编辑部、四川大学古文字研究室编：《四川大学学报丛刊》第十辑《古文字研究论文集》，1982年5月。3、《也论历组卜辞的时代》，《四川大学学报》﹙哲学社会科学版﹚，1983年1期。4、《嘉鼎铭文考释》，《考古与文物》编辑部编：《考古与文物丛刊》第二号《古文字论集》，1983年11月。5、《小屯乙十一基址与M238的时代》，《考古与文物》1986年6期。6、《“非王卜辞”研究》，《古文字研究》第十三辑，中华书局，1986年6月。7、《殷墟甲骨断代与殷墟考古》《四川大学学报丛刊》第四十四辑，1989年。8、《宾组卜辞的时代分析》，四川大学历史系编：《徐中舒先生九十寿辰纪念文集》，巴蜀书社，1990年6月。9、《殷墟甲骨分期新论》（与李学勤合作），《中原文物》1990年3期。10、《殷墟地层与甲骨分期》（与李学勤合作），《文博》1990年6期。11、《徐中舒先生传略》，《成都文物》1991年第1期。12、《屯南2384甲骨与历组卜辞的时代》，《考古与文物》1992年2期。13、《 组卜辞分类研究及其他》，《古文字研究》第十八辑，中华书局，1992年8月。14、《金文研究与古代典籍》，《四川大学学报》﹙哲学社会科学版﹚， 1993年1期。15、《宜侯夨簋与吴文化》，《炎黄文化研究》1995年第2辑。16、《殷代卜法新探》，洛阳市第二文物工作队编：《夏商文明研究》，中州古籍出版社，1995年8月。17、《从“上甲廿示”卜辞看历组卜辞的时代》，罗世烈主编：《先秦史与巴蜀文化论集》，历史教学社，1995年10月。18、《也谈子犯编钟的“五月初吉丁未”》 ，《中国文物报》1996年2月11日，第三版。19、《司徒逼簋考释及相关问题》，吉林大学古文字研究室编：《于省吾教授百年诞辰纪念文集》，吉林大学出版社，1996年9月。20、《安阳小屯东南灰坑55H1的绝对年代》，四川大学考古专业编：《四川大学考古专业创建三十五周年纪念文集》，四川大学出版社，1998年4月。21、《徐中舒先生在古文字学上的贡献》，《中华文化论坛》1998年第3期。22、《保卣新解》，《考古与文物》1998年第4期。23、《周公摄政考》，《文史》第45辑，中华书局，1998年9月。24、《国学大师徐中舒先生》，《文史知识》1998年第10期。25、《麦四器与周初的邢国》，四川联合大学历史系编：《徐中舒先生百年诞辰纪念文集》，巴蜀书社，1998年10月。26、《高山仰止》，《历史研究》1998年第6期。27、《谥法探源》，《中国史研究》，1999年第1期。28、《关于西周金文月相的一点意见》，《中国文化研究》1999年第2期（夏之卷）。29、《也论新出虎簋盖的年代》，《文物》1999年第6期。30、《指事说》，《中国古文字研究》第一辑，吉林大学出版社，1999年版。31、《殷代日界小议》，《殷都学刊》2000年第2期。32、 《董家村裘卫四器年代新探》，《古文字研究》第二十二辑，中华书局，2000年7月。33、《新邑考》，《历史研究》2000年第5期。34、《西周铜簋年代研究》，《考古学报》2001年第1期。35、《伯懋父考》，四川大学历史文化学院考古学系编：《四川大学考古专业创建四十周年暨冯汉骥教授百年诞辰纪念文集》，四川大学出版社，2001年3月。36、《历组卜辞“日月有食”“日、月有 ”卜骨的时代位序》，《殷都学刊》2001年第2期。37、《历组卜辞补论》，《古文字研究》第二十一辑，中华书局，2001年10月。38、《读〈郭店楚墓竹简〉札记》，《古文字研究》第二十四辑，中华书局，2002年7月。39、《晋侯苏钟年代浅议》，上海博物馆编：《晋侯墓地出土青铜器国际学术研讨会论文集》，上海书画出版社，2002年7月。40、《班簋补论》，文集编委会编：《追寻中华文明的踪迹——李学勤先生学术活动五十年纪念文集》，上海：复旦大学出版社，2002年8月。41、《西周金文所见夷厉二王在位年数及相关问题》，《历史研究》2002年第3期。42、《周初的殷代遗民》，《四川大学学报》﹙哲学社会科学版﹚，2002年第6期。43、《西周青铜器窃曲纹研究》，《考古学报》2002年第4期。44、《西周金文中的“贾”》，《考古》2003年第2期。45、《〈尚书〉研究的新成果》，《中华文化论坛》2003年第2期。46、《宾组卜辞五次月食的先后次序》，《中原文物》2003年第3期。47、《读楚简随记》，《考古与文物》2003年第6期。48、《读〈战国楚竹书﹙一﹚〉随记三则》，谢维扬、朱渊清主编：《新出土文献与古代文明研究》，上海大学出版社，2004年4月，第81–82页。49、《周伐猃狁及相关问题》，《历史研究》2004年第3期。50、《六帝说》，《古文字研究》第二十五辑，中华书局，2004年10月。51、《逨器的启示》，陕西师范大学、宝鸡青铜博物馆主办：《黄盛璋先生八秩华诞纪念文集》，中国教育文化出版社，2005年6月。52、《古文字材料在古书释读中的重要作用举例》，《四川大学学报》﹙哲学社会科学版﹚，2005年第5期。53、《保利艺术博物馆收藏的两件铜方鼎笔谈》，《文物》2005年第10期。54、《上博简〈民之父母〉对读〈礼记·孔子闲居〉》，中山大学古文字研究所编：《康乐集——曾宪通教授七十寿庆论文集》，中山大学出版社，2006年1月。55、《三门峡虢季墓新考》，山东大学东方考古研究中心编：《东方考古》第2集，科学出版社，2006年4月，第198—201页。56、《虢国东迁考》，《历史研究》2006年第5期。57、《上博竹书〈孔子诗论〉札记二则》，《古文字研究》第二十六辑，中华书局，2006年11月。58、《东周青铜盆、盏、敦研究》，《考古学报》2008年第2期。59、《〈孔子诗论〉随记二则》，《古文字研究》第二十七辑，中华书局，2008年9月。60、《〈郭店楚简〉札记四则》，《考古与文物》2008年第5期。61、《觉公簋年代管见》，《考古》2008年第10期。62、《王力先生主编〈古代汉语〉注释札记》，《语文知识》2009年第2期。63、《禅让说源流及学派兴衰——以竹书〈唐虞知道〉、〈子羔〉、〈容成氏〉为中心》，《历史研究》2009年第3期，第4—15页。
考古与文物鉴赏论文题目大全初中英语作文
We must have our own opinionsDifferent people have different opinions when facing some he diversity makes the world more beautiful!we shoud not follow others' opinions and must have our own we all know that creation is the orign of the power，but how to become creative ?I think first of all ，没时间了 下班了 回去给你写
Should we help our parents do some houseworkstudents should help our parents do some Firstly，after a whole day's work， our parents must be very If we help them with the housework， they'll feel quite happy and On the other hand， doing housework not only train our ablities， but also help us make a sense of Only through housework can we realize we're members of our families， then to realize we're parts of our We can devote ourselves to the So， I think it necessary for us to do some
Shall we write composition on weekends ?Shall we write composition on weekends ? I agree it !Firstly， English is a language ! Obviously， we should practice everyday !Practice is perfect ! Of course ， We should speek English everyday! we should write composition on weekends! Secondly ， we study for ourselves! Knowledge is gained by accumulation !Do you think so ? What's your opinion?
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考古与文物鉴赏论文题目大全初中英语单词
《考古与文物》只是期刊，一般只刊登简报或不太长的发掘报告和论文，没有抚仙湖的考古报告；比较重要的遗址的报告会以专著形式出版。抚仙湖的考古报告见|《抚仙湖水下考古|》，云南美术出版社，2008年。
考古与文物鉴赏论文题目大全高中英语
青铜是人类历史上一项伟大发明，它是红铜和锡、铅的合金，也是金属治铸史上最早的合金。青铜发明后，立刻盛行起来，从此人类历史也就进入新的阶段－青铜时代。 中国使用铜的历史年代久远。大约在六、七千年以前我们的祖先就发现并开始使用铜。1973年陕西临潼姜寨遗址曾出土一件半圆型残铜片，经鉴定为黄铜。1975年甘肃东乡林家马家窑文化遗址（约公元前3000左右）出土一件青铜刀，这是目前在中国发现的最早的青铜器，是中国进入青铜时代的证明。相对西亚、南亚及北非于距今约6500年前先后进入青铜时代而言，中国青铜时代的到来较晚，但却不能否认它是独立起源的，因为中国存在一个铜器与石器并用时代，年代距今约为5500~4500年。中国在此基础上发明青铜合金，与世界青铜器发展模式相同，因而可以排除中国青铜器是由境外传播而来之说。 “国之大事，在祀及戎”。对于中国先秦中原各国而言，最大的事情莫过于祭祀和对外战争。作为代表当时最先进的金属治炼、铸造技术的青铜，也主要用在祭祀礼仪和战争上。夏、商、周三代所发现的青铜器，其功能（用）均为礼仪用具和武器以及围绕二者的附属用具，这一点与世界各国青铜器有区别，形成了具有中国传统特色的青铜器文化体系。 一般把中国青铜器文化的发展划分为三大阶段，即形成期、鼎盛时期和转变期。形成期是指龙山时代，距今4500～4000年；鼎盛期即中国青铜器时代，时代包括夏、商、西周、春秋及战国早期，延续时间约一千六百余年，也就是中国传统体系的青铜器文化时代；转变时期指战国末期－秦汉时期，青铜器已逐步被铁器取代，不仅数量上大减，而且也由原来礼乐兵器及使用在礼仪祭祀，战争活动等等重要场合变成日常用具，其相应的器别种类、构造特征、装饰艺术也发生了转折性的变化。 一、形成期 距今4500~4000年龙山时代，相当于尧舜禹传说时代。古文献上纪载当时人们已开始冶铸青铜器。黄河、长江中下游地区的龙山时代遗址里，经考古发掘，在几十处遗址里发现了青铜器制品。从现有的材料来看，形成期的铜器有以下特点： １、红铜与青铜器并存，并出现黄铜。甘肃省东乡林家遗址，出土一件范铸的青铜刀；河北省唐山大城山遗址发现两件带孔红铜牌饰；河南省登封王城岗龙山城内出土一件含锡7%的青铜容器残片；山西省襄汾陶寺墓地内出土一件完整铜铃，系红铜；山东胶县三里河遗址出土两件黄铜锥；山东省栖霞杨家圈出土黄铜残片。发现铜质制品数量最多的是甘肃、青海、宁夏一带的齐家文化，有好几处墓地出土刀、锥、钻、环和铜境，有些是青铜，有些是红铜。制作技术方面，有的是锻打的，有的是用范铸造的，比较先进。 ２、青铜器品种较少，多属于日常工具和生活类，如刀、锥、钻、环、铜镜、装饰品等。但是应当承认当时人们已能够制造容器。此外，在龙山文化中常见红色或黄色陶鬶，且流口，腹裆部常有模仿的金属柳钉，如果认为这时的铜鬶容器与夏商铜鬶，爵、斝容器功能一样的话，当时的青铜器已经在或开始转向礼器了。 ３、一般小遗址也出土铜制品，一般居民也拥青铜制品。此外，这个时期的青铜制品多朴实无饰，就是有纹饰的铜镜也仅为星条纹、三角纹等等的几何文饰，绝无三代青铜器纹饰的神秘感。 二、鼎盛期： 鼎盛期即中国青铜器时代，包括夏、商、西周、春秋及战国早期，延续时间约一千六百余年。这个时期的青铜器主要分为礼乐器、兵器及杂器。乐器也主要用在宗庙祭祀活动中。礼器是古代繁文缛节的礼仪中使用的，或陈于庙堂，或用于宴饮、盥洗，还有一些是专门做殉葬的明器。青铜礼器带有一定的神圣性，是不能在一般生活场合使用的。所有青铜器中，礼器数量最多，制作也最精美。礼乐器可以代表中国青铜器制作工艺的最高水平。礼器种类包括烹炊器、食器、酒器、水器和神像类。这一时期的青铜器装饰最为精美，文饰种类也较多。 青铜器最常见花纹之一，是饕餮纹，也叫兽面纹。这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上，山东龙山文化继承了这种纹饰。饕餮纹，本身就有浓厚的神秘色彩。《吕氏春秋·先识》篇内云“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身”，故此，一般把这种兽面纹称之为饕餮纹。饕餮纹在二里头夏文化中青铜器上已有了。商周两代的饕餮纹类型很多，有的像龙、像虎、像牛、像羊、像鹿；还有像鸟、像凤、像人的。西周时代，青铜器纹饰的神秘色彩逐渐减退。龙和凤，仍然是许多青铜器花纹的母题。可以说许多图案化的花纹，实际是从龙蛇、凤鸟两大类纹饰衍变而来的。 蝉纹，是商代、西周常见的花纹，到了春秋，还有变形的蝉纹。春秋时代，螭龙纹盛行，逐渐占据了统治地位，把其他花纹差不多都挤掉了。 中国古代青铜器的另一个突出特征是制作工艺的精巧绝伦，显示出古代匠师们巧夺天工的创造才能。用陶质的复合范浇铸制作青铜器的和范法，在中国古代得到充分的发展。陶范的选料塑模翻范，花纹刻制均极为考究，浑铸、分铸、铸接、叠铸技术非常成熟。随后发展出来毋需分铸的失蜡法工艺技术，无疑是青铜铸造工艺的一大进步。 在青铜器上加以镶嵌以增加美观，这种技术很早就出现了。镶嵌的材料，第一种是绿松石，这种绿色的宝石，至今仍应用在首饰上。第二种是玉，有玉援戈，玉叶的矛，玉刃的斧钺等。第三种陨铁，如铁刃铜钺，铁援铜刃，经鉴定，铁刃均为硕铁。第四种是嵌红铜，用红铜来组成兽形花纹。春秋战国时也有用金、银来镶嵌装饰的青铜器。 东周时代，冶铸技术发展较高，出现了制造青铜器的技术总结性文献《考工记》。书中对制作钟鼎、斧斤、弋戟等各种器物所用青铜中铜锡的比例作了详细的规定。由于战争频繁，兵器铸造得到了迅速发展。特别是吴、越的宝剑，异常锋利，名闻天下，出现了一些著名的铸剑的匠师，如干将，欧治子等人。有的宝剑虽已在地下埋藏两千多年，但仍然可以切开成叠的纸张。越王勾践剑等一些剑，其表面经过一定的化学处理，形成防锈的菱形、鳞片形或火焰形的花纹，异常华丽。 中国青铜器还有一特点，就是迄今为止没有发现过任何肖像。不少的青铜器用人的面形作为装饰品，如人面方鼎、人面钺等，但这些人面都不是什么特定人物的面容。更多的器物是人的整体形象，如人形的灯或器座；或者以人的整体作为器物的一部分，如钟架有佩剑人形举手托住横梁，铜盘下有几个人形器足之类，这些人形大部分是男女待从的装束，而且也不是特定婢奴的肖像。四川广汉三星堆出土的立体像、人头像，大小均超过正常人，均长耳突目，高鼻阔口，富于神秘色彩，应是神话人物。 商周青铜器中数以万计的铜器留有铭文，这些文字，现在一般叫金文。对于历史学者而言起着证史、补史的作用。 中国青铜器的铭文，文字以铸成者为多。凹入的字样，称为阴文，少数文字凸起，称阳文。商代和西周，可以说铭文都是铸成的，只有极个别用锋利的工具刻字的例子。 西周晚期，开始出现完全是刻成的铭文。战国中期，大多数铭文已经是刻制的，连河北省平山中山王汉墓的三件极为典重的礼器，都是契刻而成，其刀法异常圆熟，有很高的艺术价值。 古人认为青铜器极其牢固，铭文可以传流不朽，因此要长期流传的事项必须铸在青铜物之上。因此，铭文已成为今天研究古代历史的重要材料。 三、转变时期； 转变时期一般指战国末年至秦汉末年这一时期。经过几百年的兼并战争及以富国、强兵为目的的政治、经济、文化改革，以郡县制取代分封制，具有中央集权性质的封建社会最终建立，传统的礼仪制度已彻底瓦解，铁制品已广泛使用。社会各领域均发生了翻天覆地的变化。 青铜器在社会生活中的地位逐渐下降，器物大多日用化，但是具体到某些青铜器，精美的作品还是不少的。如在陕西临潼秦始皇陵掘获的两乘铜车马。第一乘驾四马，车上有棚，御者为坐状。这两乘车马均为青铜器铸件构成，大小与实际合乎比例，极其精巧。车马上还有不少金银饰件，通体施以彩绘。第二乘马，长17、高06米，可以说是迄今发掘到的形制巨大、结构又最复杂的青铜器。 到了东汉末年，陶瓷器得到较大发展，在社会生活中的作用日益重要，从而把日用青铜器皿进一步从生活中排挤出去。至于兵器，工具等方面，这时铁器早已占了主导地位。隋唐时期的铜器主要是各类精美的铜镜，一般均有各种铭文。自此以后，青铜器除了铜镜外，可以说不再有什么发展了，因而本网对中国古代铜器发展的研究，至隋唐为止。 追问： 复制别人的 这个我刚看过 鄙视这类团队 回答： 我只是代表我 不代表团队啊·········· 追问： 额 这话我喜欢 采纳了
经典作文素材： 1、成功的人生才是完美的人生 成功的人生是努力的人生，是无任何遗憾的人生，是目标明确并为之奋斗的人生，是会把握机遇的人生。哈佛大学对于人生成功曾做过科学的系统的调查和验证，认为人生成功必须具有三大因素：一是宏观管理能力，二是实际操作能力，三是处理人际关系能力。其中，前两者仅占15-20%，后者占80-85%。这与我国清华大学曾经做过的调查试验公式惊人的相似：成功=15%的知识技能+85%的人际关系。这里的人际关系不是指通常的庸俗的人情世态，而是指驾驭人生、调节人生、解决矛盾的能力。 人人都希望成功，但往往把成功看得高不可攀，其实成功的人生是从每一点每一滴做起的，成功离我们很近。要想一步步迈向成功，必须从现在做起，从做到"五会"做起，即会笑、会听、会说、会做、会想。只要你想成功，只要你努力，只要你每一天都成功一点点，成功的人生就会离你越来越近！ 2、铁环的寓言 一个铁环，不小心弄丢了自己的一部分。于是便拼命地寻找失去的那一部分。但由于自己不圆，所以滚得很慢。但正因为如此，它观赏到了平日里很少注意的花草，并和它们交了朋友。 工夫不负有心人，有一天，它找到了丢失的那一部分。有了它，虽然完美了，但是会跑得很快，再也无法和花草说话…… 3、邱吉尔的弱点 邱吉尔的演讲功力令世人折服，其演讲的措辞、语调和手势中透出非凡的勇气和力量。二战中最困难的时期，英国军民的精神支柱，几乎就是邱吉尔每天的广播讲话。可是有谁知道，邱吉尔青年时期特别害羞，一讲话就脸红，期期艾艾。当他确定了自己的远大目标和抱负后，决心克服这个缺点。几年后，他便风度翩翩、语惊四座。 4、华盛顿的牙齿 1784年，也就是华盛顿成为美国总统前五年，刚刚52岁的他，一口牙几乎掉光。他请牙医往自己口腔里植入了九颗牙，而这九颗牙居然都是活生生地从他的黑奴的嘴里现拔出来的。这是历史学家刚刚考古发现的，那个曾经解放黑奴的英雄华盛顿就这样在我们心里突然滑落，我们仿佛看到了圣袍上的污点。但是仔细一想，设身处地考虑当时的社会背景，也就不足为奇了。是的，把某人看作圣人是因为我们对他缺乏足够的了解，只能远远地看着他，从而在心里为他涂抹各种色彩，然后低下自己的头颅，来增加他的高度。从这个意义上说，我们要感谢华盛顿的不完美。 5、不可救药 西周的厉王生活奢侈，残酷地欺压人民。当时有位忠臣叫凡伯，常常冒死劝谏，希望厉王能改邪归正，但是他不但得不到厉王的重视，反而被奸臣嘲笑。 凡伯看着渐渐衰弱的国势，内心格外焦急，于是就写了一首诗警告这帮小人。诗的大意是说：不是我老了，才说这些不该说的话，而是你们把忧患的事情当作儿戏。忧患还没有到来的时候，能够防止；但是，一旦忧患越来越多，那就像火焰熊熊燃烧一样，没有办法补救了。 果然，不久老百姓把周厉王赶到了很远的地方，再也没让他回来过。 6、海尔的启发 在许多国人眼里，海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。然而，一位跟踪报道海尔多年的记者却说，在他接触到的诸多企业中，海尔的"忧患意识"是最强的。海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是："战战兢兢，如履薄冰。"一个16年平均年增长速度达6%、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识，很值得我们深思。按照张瑞敏的说法，他们进军中国的战略非常简单：赢家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言，我们的许多企业，不要说弱势企业，就是像海尔这样的佼佼者，与世界500强相比也还有一段差距，也不敢有丝毫放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性，充分估计到竞争对手的力量和困难的一面，向最坏处着想，向最好处努力，这样较为有益，而较少有害。 7、某国一位女士来到中国一所小学，找了五位小朋友，要求他们配合做一件事情。这位女士拿出一只瓶子，里面有五个小球，每个小球有一根线牵着。女士对五位小朋友说："你们每人拽住一只小球，在7秒钟内必须全部从瓶中拽出，否则就会被瓶中的水淹死。记住，颇愫泌只容得下一只小球，谁的小球出得慢，谁就有被淹死的危险。"五个小朋友中最大的一位想了想，然后和其他四个小朋友耳语了几句，之后示意女誓愫蒙以下令了。女士说："开始!"只见年龄最小的小朋友最先将小球拽出，第二、三、四个小球随后出来，最后拽出来的是那位年龄最大的小朋友。7秒钟内5只小球全部拽出。这位女士被眼前中国小朋友的举动惊呆了，接着便流出感动的泪水。她说："这个试验我在其他国家做过好几次了，那些小朋友都争着往外拽，结果挤在颇愫泌谁也出不来，全淹死在里面了。中国的小朋友了不起!" 8、希尔顿集团在当今世界
第3个题目可以考虑。原因如下： 1、先否定2、3两个。唐代帝陵已有很多研究，你再搞初步就是画蛇添足；非中原是什么概念？这么大的范围怕是搞不了吧。除非是一个遗址的，或者说是个别的几个或一组青铜器。 2、再说第1个，已有的夏商遗存怕是发掘报告和调查报告都发了，你若做个综合性的研究，难以写出新意，也是初写文章的大忌。 3、做第3个题目因为地域限制可以有所突破，但同时要掌握整个陶瓷发展的历史和占有已有的发掘资料，并在此基础上结合已有研究成果作出自己的推断。
未发现文物在建设中的补救（目前各地建设部门与考古部门缺少沟通）城市化建设日益扩大，在开发建设中，施工单位缺乏考古常识，因此，有很多未发现遗迹极可能被永久破坏。如何补救成为焦点。供参考。