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中国文化遗产保护论文选题意义怎么写

发布时间:2024-07-07 03:42:51

中国文化遗产保护论文选题意义怎么写

“纪念日”的确定,无疑是推进一项事业开展、弘扬一种伟大精神的重要文化符号。国务院最近下发的《关于加强文化遗产保护工作的通知》,决定从2006年起,每年6月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。这意味着文化遗产保护工作开始进入政府和社会关注的视野。  然而,在很长一段时间内,文化遗产保护工作是被大家所忽视的。多年来,我国文化生态发生了巨大变化。在经济发展的进程中,很多文化遗产、大量古代建筑,在人们的经意或不经意间消失了。由于不可再生性,不少承载着巨大历史文化价值的物质遗产,就这样永远地离开了我们。上世纪50年代以后,全国许多城市开始新的建设,由于对历史文化遗产的价值和作用缺乏认识,造成了对历史古城的摧残。上世纪80年代以后,掀起了新的建设高潮,许多大中城市旧城区内大规模的建设活动,使许多传统历史地域遭到了“灭顶之灾”,许多旧城在“旧貌换新颜”的同时,失去了原有的特色风貌。而观念上的轻视、经费支持的不足与制度规范的不完善,更使文化遗产保护工作举步维艰。  传统文化与落后文化、旧文化的混淆,直接导致了人们对于历史文化遗产保护的不力。在一些人看来,要更新,就要破“旧”立“新”,就要“快刀斩乱麻”、“放开手脚干”。而片面追求经济建设,忽视文化建设和历史文化保护,让更多高楼大厦和旅游发展吞噬了很多历史建筑,毁坏了不少历史名城的风貌。这不但使文化遗存和原来的地方风情、城市风貌一扫而光,割断了社会的历史文脉,而且,长此以往更会带来一个民族文化的弱化。  一个民族文化的根基,一种精神文明的传承,需要载体。悠久的文化,是承载于千年文化遗产,例如风俗、习惯、传统表演艺术、古遗址、古建筑等之上的。以建筑为例,现代建筑以钢筋水泥为材料,它的抗震性能较差,而中国古代多以木质建筑为主,它的建造结构使它具有更强的抗震作用。这一建筑风格背后,蕴含的是中国“以柔克刚”的传统文化理念。例如,丽江古城经历了7级地震还基本无损,后被评为世界遗产。再如,上海市第12块历史风貌区——上海市虹口区霍山路的老屋和街区,就是中国人民与犹太人民友好的见证。这个地方得到保护,全世界人民逐渐都会知道,在德国法西斯残酷屠杀犹太人时,在许多国家拒绝接纳四散逃亡的犹太难民时,也在遭受日本帝国主义蹂躏的中国人民友好地接纳了3万多犹太人。相反,如果承载着历史信息的载体消亡了,负载在其上的历史和文化也必然会被冲淡或消亡。  留存文化遗产,其意义也关乎未来。理解文化遗产,应该理解遗产背后蕴含着的深刻历史文化含义,更要在传统的基础上培育出新的现代文化。这种萌发于历史文化传统之上的“新”文化,才更具有根基、底蕴、特色和生命力。社会文明需要新陈代谢,但更新不能摈弃历史,而是在历史基础上发展,是从旧环境中滋生出新的东西。  保护与发展是一对难解的矛盾,却不是一对不可化解的矛盾。继承和发展、历史传统和现代化要求都是人们的需求。财富理应包括文化财富。文化遗产保护工作的深入展开,关键是要让社会各界更好地体味与认同它的价值,历史文化的价值同样蕴藏着巨大的财富

文化遗产存在的意义,是激发人的感觉。除此之外,民族团结、精神文明、爱国主义,都是扯。你见过几个人看了颐和园之后从更爱国了?你见过几个人登上长城之后精神更文明了?你见过几个人看了京剧之后领悟民族大团结了?能做到这一点的,是政治宣传,而不是文化遗产。文化遗产当然不可避免要为政治服务,但这只是它的衍生产品。它最本质的意义,是带给人感觉,触动生理感官的情感!你可以去“看”遗产。当你看到圆明园的残垣断壁,你会有感觉,无论它是愤怒还是惆怅;当你看到广岛原子弹爆炸的遗迹,你也会有感觉,无论你是会为死去的日本人忧伤还是为被日本人侵略的国人感到不公。你可以去“听”遗产。美国喜剧《人人都爱雷蒙德》中,有一集雷蒙德为了让他父亲听到更高质量的音乐,特地买了一个立体声音响。结果却是他的父亲大发雷霆,愣是不要清晰舒畅的新音响,当老唱片嘶啦嘶啦想起时,他才满足地说:这才是音乐!你也可以去“触摸”遗产。走在紫禁城中,摸一摸斑驳的青石板,拍一拍掉漆的内城墙,你也会有感觉——当年乾隆爷可能也用手摸过这里。这是感觉的力量。这是其他一切生物不可能拥有的能力。它们看见食物会有食欲,看见异性会有性欲,看见阳光绿地可能会感到愉悦。但只有人,才具备了获得更为复杂、更高层次的感觉的能力。在进化过程中,人类所拥有的情感类型的越发丰富,是我们逐渐远离其他动物的一个重要标志。文化遗产让人感到生命的有限和情感的无限。齐美尔曾说,站在遗址和废墟上,人们可以意识到,无论人类的文化和精神强大到什么程度,时间和自然的力量终究是不可抗拒的。与永恒的时间和空间相比,人类不过是沧海一粟,渺小之极。因此,看着那些遗址和废墟,很多人会失落、空虚、惆怅。有些人会独自内省。也有人会对生命发问。总之,只有认识到自身的渺小,只有体会到历史的厚重,人类才会对无限的时间与空间产生敬畏之心。只有获得与保持这种高层次的复杂感觉,人与人之间的互动才会少些原始的暴力,多些内敛化的情感控制。

保护文化遗产的重要意义,肯定是为了让子孙后代去了解我国的历史文化。

保护历史文化遗产,保持民族文化的传承,是连接民族情感纽带、增进民族团结和维护国家统一及社会稳定的重要文化基础,也是维护世界文化多样性和创造性,促进人类共同发展的前提。加强历史文化遗产保护,同时还是建设社会主义先进文化,贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求,意义重大~

中国文化遗产保护论文选题意义

1、保护文化遗产能帮助各族人民广泛汲取民族精神养分。2、进行爱国主义和革命传统教育,文物有着无可替代的重要作用。3、保护文化遗产就是保护了各族人民思想道德和科学文化素质的历史根基。4、文物作为历史文化的物质载体,是历史研究的第一手史料。5、文物是科技创新和文艺创作的重要借鉴与源泉。6、文化遗产在扩大对外交流,促进旅游业发展中发挥着重要作用。

文化遗产的意义及价值:1、文化遗产是我们的祖先智慧的结晶,它直观地反映了人类社会发展的这一重要过程,具体有历史的、社会的、科技的、经济的和审美的价值,是社会发展不可或缺的物证。2、我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力,体现中华民族的生命力和创造力,是个民族智慧的结晶,也是全人类文明的瑰宝、保护文化遗产。3、加强文化遗产保护,是建设社会主义先进文化,贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求、总的来说,文化遗产,作为人类自然和社会活动的历史遗存,无论它们最初是精神的还是物质的、先进的还是反动的,都从不同的侧面和领域揭示这一定的历史现象,体现古代人民的思想道德和科学水平,它们价值和作用是永恒的。4、文化遗产能够帮助各族人民广泛汲取民族精神养分;进行爱国主义和革命传统教育,文物有着无可代替的作用;文化遗产在对外交流,保护旅游业发展发挥着重要作用。5、保护文化遗产就是保护人类文化的传承,培植社会文化的根基,维护文化的多样性和创造性,保护社会不断向前发展。

保护历史文化遗产,保持民族文化的传承,是连接民族情感纽带、增进民族团结和维护国家统一及社会稳定的重要文化基础,也是维护世界文化多样性和创造性,促进人类共同发展的前提。加强历史文化遗产保护,同时还是建设社会主义先进文化,贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求,意义重大~

中国文化遗产保护论文选题意义及价值

“纪念日”的确定,无疑是推进一项事业开展、弘扬一种伟大精神的重要文化符号。国务院最近下发的《关于加强文化遗产保护工作的通知》,决定从2006年起,每年6月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。这意味着文化遗产保护工作开始进入政府和社会关注的视野。  然而,在很长一段时间内,文化遗产保护工作是被大家所忽视的。多年来,我国文化生态发生了巨大变化。在经济发展的进程中,很多文化遗产、大量古代建筑,在人们的经意或不经意间消失了。由于不可再生性,不少承载着巨大历史文化价值的物质遗产,就这样永远地离开了我们。上世纪50年代以后,全国许多城市开始新的建设,由于对历史文化遗产的价值和作用缺乏认识,造成了对历史古城的摧残。上世纪80年代以后,掀起了新的建设高潮,许多大中城市旧城区内大规模的建设活动,使许多传统历史地域遭到了“灭顶之灾”,许多旧城在“旧貌换新颜”的同时,失去了原有的特色风貌。而观念上的轻视、经费支持的不足与制度规范的不完善,更使文化遗产保护工作举步维艰。  传统文化与落后文化、旧文化的混淆,直接导致了人们对于历史文化遗产保护的不力。在一些人看来,要更新,就要破“旧”立“新”,就要“快刀斩乱麻”、“放开手脚干”。而片面追求经济建设,忽视文化建设和历史文化保护,让更多高楼大厦和旅游发展吞噬了很多历史建筑,毁坏了不少历史名城的风貌。这不但使文化遗存和原来的地方风情、城市风貌一扫而光,割断了社会的历史文脉,而且,长此以往更会带来一个民族文化的弱化。  一个民族文化的根基,一种精神文明的传承,需要载体。悠久的文化,是承载于千年文化遗产,例如风俗、习惯、传统表演艺术、古遗址、古建筑等之上的。以建筑为例,现代建筑以钢筋水泥为材料,它的抗震性能较差,而中国古代多以木质建筑为主,它的建造结构使它具有更强的抗震作用。这一建筑风格背后,蕴含的是中国“以柔克刚”的传统文化理念。例如,丽江古城经历了7级地震还基本无损,后被评为世界遗产。再如,上海市第12块历史风貌区——上海市虹口区霍山路的老屋和街区,就是中国人民与犹太人民友好的见证。这个地方得到保护,全世界人民逐渐都会知道,在德国法西斯残酷屠杀犹太人时,在许多国家拒绝接纳四散逃亡的犹太难民时,也在遭受日本帝国主义蹂躏的中国人民友好地接纳了3万多犹太人。相反,如果承载着历史信息的载体消亡了,负载在其上的历史和文化也必然会被冲淡或消亡。  留存文化遗产,其意义也关乎未来。理解文化遗产,应该理解遗产背后蕴含着的深刻历史文化含义,更要在传统的基础上培育出新的现代文化。这种萌发于历史文化传统之上的“新”文化,才更具有根基、底蕴、特色和生命力。社会文明需要新陈代谢,但更新不能摈弃历史,而是在历史基础上发展,是从旧环境中滋生出新的东西。  保护与发展是一对难解的矛盾,却不是一对不可化解的矛盾。继承和发展、历史传统和现代化要求都是人们的需求。财富理应包括文化财富。文化遗产保护工作的深入展开,关键是要让社会各界更好地体味与认同它的价值,历史文化的价值同样蕴藏着巨大的财富

文化遗产存在的意义,是激发人的感觉。除此之外,民族团结、精神文明、爱国主义,都是扯。你见过几个人看了颐和园之后从更爱国了?你见过几个人登上长城之后精神更文明了?你见过几个人看了京剧之后领悟民族大团结了?能做到这一点的,是政治宣传,而不是文化遗产。文化遗产当然不可避免要为政治服务,但这只是它的衍生产品。它最本质的意义,是带给人感觉,触动生理感官的情感!你可以去“看”遗产。当你看到圆明园的残垣断壁,你会有感觉,无论它是愤怒还是惆怅;当你看到广岛原子弹爆炸的遗迹,你也会有感觉,无论你是会为死去的日本人忧伤还是为被日本人侵略的国人感到不公。你可以去“听”遗产。美国喜剧《人人都爱雷蒙德》中,有一集雷蒙德为了让他父亲听到更高质量的音乐,特地买了一个立体声音响。结果却是他的父亲大发雷霆,愣是不要清晰舒畅的新音响,当老唱片嘶啦嘶啦想起时,他才满足地说:这才是音乐!你也可以去“触摸”遗产。走在紫禁城中,摸一摸斑驳的青石板,拍一拍掉漆的内城墙,你也会有感觉——当年乾隆爷可能也用手摸过这里。这是感觉的力量。这是其他一切生物不可能拥有的能力。它们看见食物会有食欲,看见异性会有性欲,看见阳光绿地可能会感到愉悦。但只有人,才具备了获得更为复杂、更高层次的感觉的能力。在进化过程中,人类所拥有的情感类型的越发丰富,是我们逐渐远离其他动物的一个重要标志。文化遗产让人感到生命的有限和情感的无限。齐美尔曾说,站在遗址和废墟上,人们可以意识到,无论人类的文化和精神强大到什么程度,时间和自然的力量终究是不可抗拒的。与永恒的时间和空间相比,人类不过是沧海一粟,渺小之极。因此,看着那些遗址和废墟,很多人会失落、空虚、惆怅。有些人会独自内省。也有人会对生命发问。总之,只有认识到自身的渺小,只有体会到历史的厚重,人类才会对无限的时间与空间产生敬畏之心。只有获得与保持这种高层次的复杂感觉,人与人之间的互动才会少些原始的暴力,多些内敛化的情感控制。

,保护文化遗产就是对中华5000年文明史的一种认同,对于传承文明、建设先进文化有着重要的意义。同样也是对我国传统文化的肯定与弘扬。

保存了一种从古代到现代继承的文化传统,不被磨灭发扬了优秀的文化再现了远古以来人们的生活,风俗等

中国文化遗产保护论文选题意义和价值

“纪念日”的确定,无疑是推进一项事业开展、弘扬一种伟大精神的重要文化符号。国务院最近下发的《关于加强文化遗产保护工作的通知》,决定从2006年起,每年6月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。这意味着文化遗产保护工作开始进入政府和社会关注的视野。  然而,在很长一段时间内,文化遗产保护工作是被大家所忽视的。多年来,我国文化生态发生了巨大变化。在经济发展的进程中,很多文化遗产、大量古代建筑,在人们的经意或不经意间消失了。由于不可再生性,不少承载着巨大历史文化价值的物质遗产,就这样永远地离开了我们。上世纪50年代以后,全国许多城市开始新的建设,由于对历史文化遗产的价值和作用缺乏认识,造成了对历史古城的摧残。上世纪80年代以后,掀起了新的建设高潮,许多大中城市旧城区内大规模的建设活动,使许多传统历史地域遭到了“灭顶之灾”,许多旧城在“旧貌换新颜”的同时,失去了原有的特色风貌。而观念上的轻视、经费支持的不足与制度规范的不完善,更使文化遗产保护工作举步维艰。  传统文化与落后文化、旧文化的混淆,直接导致了人们对于历史文化遗产保护的不力。在一些人看来,要更新,就要破“旧”立“新”,就要“快刀斩乱麻”、“放开手脚干”。而片面追求经济建设,忽视文化建设和历史文化保护,让更多高楼大厦和旅游发展吞噬了很多历史建筑,毁坏了不少历史名城的风貌。这不但使文化遗存和原来的地方风情、城市风貌一扫而光,割断了社会的历史文脉,而且,长此以往更会带来一个民族文化的弱化。  一个民族文化的根基,一种精神文明的传承,需要载体。悠久的文化,是承载于千年文化遗产,例如风俗、习惯、传统表演艺术、古遗址、古建筑等之上的。以建筑为例,现代建筑以钢筋水泥为材料,它的抗震性能较差,而中国古代多以木质建筑为主,它的建造结构使它具有更强的抗震作用。这一建筑风格背后,蕴含的是中国“以柔克刚”的传统文化理念。例如,丽江古城经历了7级地震还基本无损,后被评为世界遗产。再如,上海市第12块历史风貌区——上海市虹口区霍山路的老屋和街区,就是中国人民与犹太人民友好的见证。这个地方得到保护,全世界人民逐渐都会知道,在德国法西斯残酷屠杀犹太人时,在许多国家拒绝接纳四散逃亡的犹太难民时,也在遭受日本帝国主义蹂躏的中国人民友好地接纳了3万多犹太人。相反,如果承载着历史信息的载体消亡了,负载在其上的历史和文化也必然会被冲淡或消亡。  留存文化遗产,其意义也关乎未来。理解文化遗产,应该理解遗产背后蕴含着的深刻历史文化含义,更要在传统的基础上培育出新的现代文化。这种萌发于历史文化传统之上的“新”文化,才更具有根基、底蕴、特色和生命力。社会文明需要新陈代谢,但更新不能摈弃历史,而是在历史基础上发展,是从旧环境中滋生出新的东西。  保护与发展是一对难解的矛盾,却不是一对不可化解的矛盾。继承和发展、历史传统和现代化要求都是人们的需求。财富理应包括文化财富。文化遗产保护工作的深入展开,关键是要让社会各界更好地体味与认同它的价值,历史文化的价值同样蕴藏着巨大的财富

文化遗产存在的意义,是激发人的感觉。除此之外,民族团结、精神文明、爱国主义,都是扯。你见过几个人看了颐和园之后从更爱国了?你见过几个人登上长城之后精神更文明了?你见过几个人看了京剧之后领悟民族大团结了?能做到这一点的,是政治宣传,而不是文化遗产。文化遗产当然不可避免要为政治服务,但这只是它的衍生产品。它最本质的意义,是带给人感觉,触动生理感官的情感!你可以去“看”遗产。当你看到圆明园的残垣断壁,你会有感觉,无论它是愤怒还是惆怅;当你看到广岛原子弹爆炸的遗迹,你也会有感觉,无论你是会为死去的日本人忧伤还是为被日本人侵略的国人感到不公。你可以去“听”遗产。美国喜剧《人人都爱雷蒙德》中,有一集雷蒙德为了让他父亲听到更高质量的音乐,特地买了一个立体声音响。结果却是他的父亲大发雷霆,愣是不要清晰舒畅的新音响,当老唱片嘶啦嘶啦想起时,他才满足地说:这才是音乐!你也可以去“触摸”遗产。走在紫禁城中,摸一摸斑驳的青石板,拍一拍掉漆的内城墙,你也会有感觉——当年乾隆爷可能也用手摸过这里。这是感觉的力量。这是其他一切生物不可能拥有的能力。它们看见食物会有食欲,看见异性会有性欲,看见阳光绿地可能会感到愉悦。但只有人,才具备了获得更为复杂、更高层次的感觉的能力。在进化过程中,人类所拥有的情感类型的越发丰富,是我们逐渐远离其他动物的一个重要标志。文化遗产让人感到生命的有限和情感的无限。齐美尔曾说,站在遗址和废墟上,人们可以意识到,无论人类的文化和精神强大到什么程度,时间和自然的力量终究是不可抗拒的。与永恒的时间和空间相比,人类不过是沧海一粟,渺小之极。因此,看着那些遗址和废墟,很多人会失落、空虚、惆怅。有些人会独自内省。也有人会对生命发问。总之,只有认识到自身的渺小,只有体会到历史的厚重,人类才会对无限的时间与空间产生敬畏之心。只有获得与保持这种高层次的复杂感觉,人与人之间的互动才会少些原始的暴力,多些内敛化的情感控制。

保护文化遗产的重要意义,肯定是为了让子孙后代去了解我国的历史文化。

对国家和民族而言,中国是世界上历史最悠久的文明古国,目前所拥有的世界文化遗产位居世界前列。中国经济的飞速发展和社会的文明进步,要求我们在现代化建设中充分利用文化遗产所蕴含的无法估量的价值,同时切实对文化遗产加强保护。对世界文化而言,文化遗产是人类历史发展的足迹,是人类文明的结晶。历史给我们留下的文化遗产是有限的,而且文化遗产不可再生 ,也无法替代。保护世界文化遗产,能进一步认识人类社会发展的统一性和多样性,理解和尊重世界各国、各地区和各名族的文化传统,汲取人类创造的优秀文明成果,能促进世界的共同发展、进步。对于当今社会而言,人类赖以生存的环境,不仅仅是自然环境,也包括文化环境。因此,保护环境应该同时保护自然环境和文化遗产。

中国文化遗产保护论文选题背景和意义

比如说兵马俑,长城,敦煌莫高窟,,圆明园,故宫。

中华民族上下五千年,我们的先祖给我们留下了丰厚的文化遗产。据统计,全国已登记的不可移动文物约40万处,仅历史文化名城就有103座,已列入世界遗产的文物古迹和自然遗产即达31处。中国的非物质文化遗产更是浩如翰海,它们以民间文学、民间音乐、民间舞蹈、传统戏剧、曲艺、杂技与竞技、民间美术、传统手工艺、传统医药,民俗活动等为文化表现形式或文化空间,世代传承,绵延古今。这些物质的和非物质的文化遗产构成了中华文化遗产的主体,是先祖先辈留给我们的最最珍贵的无价财富,每一项文化遗产都是中华文化的一个细胞,都渗透着中华文化的基因,这不仅是中华民族自我认定的历史凭证,也是中华民族得以在历史的长河中不间断延续的根本和基础,更是我们豪迈地走向未来的智慧和力量的源泉。它所蕴含的中华民族特有的精神机制、思维方式、想象力和文化意识,是维护我国的文化身份和国家文化主权的基本依据。因此,保护中华文化遗产,关系到我们文化血脉的传承,关系到中华民族精神家园的维护,也直接关系到中国的文化独立和文化安全。但是,随着现代化步伐的日益急促,特别是全球化浪潮的汹涌裹挟,一些人、一些地方片面地追求经济发展指标,片面地追求新面貌,盲目地宣传一些所谓的新的生活方式或物质文化产品等等,致使我们的很多文化遗产遭到了严重的侵蚀和破坏,一些宝贵的文化遗产正在消亡,文化遗产保护工作面临着严峻的挑战。为了提高全民族的文化自觉,保护中华文化遗产,将传承中华文化的伟大理念落到实处,在一批老前辈、老领导和知名专家学者的大力支持下,在一批热心文化公益事业的社会贤达和企业界人士的帮助下,我们经过两年多的蕴酿和筹备,成立了“华夏文化遗产保护中心”。

1绪论红色旅游在一定的中国历史条件下,形成了组织革命传统教育和爱国主义教育活动。革命传统教育和爱国主义教育的不断推进,加速发展,红色旅游已经成为一个新的旅游商品,它是旅游行业的综合功能和积极的作用,更好地反映了具有发展的潜力和发展前景。《2004-2010年全国红色旅游发展规划纲要》(以下简称《纲要》),就发展红色旅游的总体思路、总体布局和主要措施作出明确规定。“纲要”的出现,为正化的红色观光创造了良好的发展空间。现在红色旅游的观光商品的开发在全国范围内迅速地展开,各地都以“轮廓”的计划的框架,发展独自的红色观光品牌。根据广义上来说,红色旅游是将红色的文化景观和绿色的自然景观结合起来,促进革命的传统教育和旅游产业的发展的新主题的观光形式。狭义上,红色旅游,是中国共产党领导人民革命和建设时期形成了红色革命胜地,吸引纪念物和革命精神,组织接待旅游参观旅行中学习东西的革命精神、革命传统教育和实现充电,增加身心,经验的旅游活动。红色旅游以中国共产党的奋斗历史为主体,其外延可以扩大到民主革命时代。我可以参加红色旅行,欣赏风景的景色,理解革命的历史,发展革命斗争知识,学习革命斗争精神,培养新的时代精神。红色的旅行不是单纯的业余活动,而是一种精神的旅行,理想的信念是爱祖国育成之旅。2发展红色旅游的时代价值及意义1红色旅游的时代价值发展红色旅游,促进爱国主义教育。爱国主义是中华民族的光荣传统。红色旅游再次通过中国共产党的自我克制力卓绝的奋斗史,波澜壮阔的无意识,自信的光荣史深刻感受到,游客才来到,今天的幸福生活是多么的人们的爱国热情,巩固中国共产党的指导下,走有中国特色的社会主义道路,实现中华民族的伟大复兴的信念。发展红色旅游,提高民族精神,发扬光荣传统。民族精神是中华民族制造灿烂的文明,展现了强大的生命力。河南省的赤渠精神,亚辛精神是中华民族精神的突出表现,是社会主义先进文化的重要内容,是中国民族精神的传承和丰富。要发展红色的观光,能持续发展这些伟大的革命精神,在新的历史条件下强化思想的政治工作,给予改善和新时代的特色。我国目前正在全面建设小康社会,加快推动社会主义现代化进程的新发展阶段,在这种发展的新阶段不应失去革命精神,优秀的革命传统也不可丧失。2发展红色旅游的意义1“红色旅游”是时代发展与道德建设的需要旅游,是为了满足人们的精神文化需要的高水平的消费活动中,人们基本生存的角度深化了高度的生活状态下,人们在自己的物质的房子中精神的心灵需求的建筑。“红色精神”的资源(红色的精神是中国共产党的奋斗精神,以及中华民族的伟大复兴的重要的精神支柱,也是中国的优秀传统文化的优秀代表和集中体现,中华民族的优秀文化和精神的潮流。中华民族的优秀传统文化的一个重要构成部分,前面的人都是中华文化的精髓,也是后世继承是应该继承了民族的精神遗产。今天的中国,是世界经济一体化的发展面临的现实,西方文化和冲突、交流、融合的一系列问题和理性的思考,并面临前所未有的奋斗精神和民族的责任,现在面临世纪完成的复兴大国的中国面临着杂志。今天的国际形势深刻变化和改革开放的价值观、文化观念等因冲击而导致的思想意识模糊、道德行为丧失、理想、空虚的社会现实,特别是青少年的思想道德建设面临严峻挑战。“红色旅游”的媒体和目的地的红色氛围和环境音量,革命的精神和“红色文化”的精髓,各位观光的传送方式,有利于他们的旅行人士了解近代中华民族的灾难和中国人民自立的英勇斗争,这是民族自尊心和民族自豪感,增强爱国忠心,鼓吹和培养爱国主义为核心的伟大民族精神,解释红色精神,是社会主义中国的民族振兴和社会进步的作用,具有重要的意义。因此,开发“红色旅游”是社会发展、时代需要的必然趋势。2“红色旅游”是发展旅游经济的需要随着我国人均收入水平的提高和旅游业的发展,红色旅游成为我国旅游产业的新发展点,掀起了全国革命的历史文化观光热潮。红色的旅行不仅可以观赏当地的民俗和美丽的自然景观,还可以通过旅游接受革命传统教育,还可以教他们玩耍。革命区地理位置太远,经济发展相对落后,红色旅游的可持续发展的道路,坚持革命区经济社会的协调发展,并带动老区的产业结构优化,老区人民摆脱了贫困带来的财富。据统计,每年全国各地的红色观光地的旅游利润为200亿元,促进了交通、农业、食品、商业等相关产业的发展。红色的观光,刺激旅游消费市场,满足游客的精神需求,重视开发红色旅游项目和开发,对旅游业的发展起到了积极的作用。3“红色旅游”是传承红色文化的需要以爱国主义为中心的伟大民族精神是为了生存和发展的民族。如果没有一个民族、优秀的精神品格,就很难站在世界发达国家的竞争中。我国民族精神包括井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、雷锋精神、抗洪精神、“两弹一星”精神等,发展红旅游,使民族精神更加丰富。红色象征革命的红色,旅游蕴含的“红色文化”,即毛泽东为代表的中国共产党人,马列主义理论的指导下,结合中国的实际情况,新民主主义革命和建设的过程中,渐渐的一种广泛的文化理念,是一种宝贵的精神财富。红色文化,是中华民族优秀的传统文化的重要组成部分,也是表现红色文化是我国的民族精神,大力发展红色旅游,民族文化的发展,国内外游客深入认识中国的红色文化,让中国知道优秀的革命传统。3河南红色旅游发展现状及问题1河南红色旅游发展现状河南有光荣的革命传统和丰富的红色旅游资源。伟人的中、纪念馆、革命历史的遗址、纪念地、新时代的社会主义经济建设的成果、红色革命的精神。例如,郑州二七纪念塔。兰考点焦裕禄纪念馆;安阳红旗渠。南阳叶家大庄桐柏英雄纪念馆。信阳红色观光系列的景区(新县鄂豫县第一府革命博物馆、鄂豫寺区革命烈士陵、首府路和航空路革命的遗址、将军故乡、商城县金刚台红军洞群等罗山县铁板乡红军洞群等。同时,许多革命先辈,新时代人民的英雄和模范事迹的光辉事迹,杨靖宇,吉鸿昌,希基罗,任长霞等,在国内受到很大的影响和深沉的教育意义,成为了红色的资源。据统计,河南省目前拥有各种各种爱国主义教育基地620,全省5175处的文化遗产保护部门中,有655处可以开发可用红色旅游资源。总体上,河南省的红色旅游资源丰富,知名度高,使用价值很高。近年来,河南省展开了一场非常受欢迎的红色观光资源开发,吸引了众多慕名而来的游客。河南省促进各级政府和五条精品线,向红色观光地、观光地投入大量资金,改善交通、基础设施、环境,提高了红色旅游胜地的接待能力。河南省目前正在开发一定规模的红色观光资源。但是,与此同时,河南省红色旅游的发展速度和规模在国内的陕西省,江西等省相比,都有一定的差异,具体来说,红色旅游品牌的知名度和竞争力不足,红景区开发力量,名誉度等缺乏了。2河南红色旅游发展中存在的问题1 多方牵头,难以形成合力 根据河南大别山革命遗址管理单位的概况表豫南大别山1020处,红色文化遗址201处遗址中,共产党政府的管理使用单位,25处,文物保护部门是民政部门24处,8个是旅游部门、13处,宗教学校的79处,企业8家,集体的514处,部队的1处,个人是128个,其他的10处,遗址遗迹类属于很多部门的管理。这些部门的共同管理导致了“多龙治水”的管理局面。特别是管理机构交叉重叠,政门,政府管得太死,同时管理区内条,块,必然严重部门分割管理的混乱,导致了开发难度、开发不步调不一致,特别是红色文化认同感,调整困难,严重影响红色文化资源的开发能力。 2过于注重经济价值 现在最主要的问题是,在开发红色文化资源时,过分重视经济价值,忽视了社会利益和综合利益。例如,豫南两大类山的红色文化资源,红色旅游景点,很多旅游胜地旅游的重点放在了,红色的旅行本身拥有的红色教育、红色的记忆功能,忽视了旅游产业开发,但失去了红色文化产业。豫南大别山的红色文化资源的开发,最终不会落于“红色文化”,而是重视红色文化的传播,并通过市场经济的力量发展红色文化产业,这才是开发红色文化的有效途径。3破坏时有发生 豫南大别山的红色文化资源开发在漫长的过程中,有必要发展红色文化产业,同时保护红色的文化资源。但是,很多红色文化资源被破坏。一般来说,对于破坏“豫南大山”的红色文化遗产,主要有4种情况。一个是建设性的破坏。初期有很多的红色文化资源开发建设的过程中,有很多的改建,红色文化资源的扩充,可以部分的管理部门,“经济效果的差异”拆除的红色文化资源,更多的现代建设包围,红色遗址周边的景观和协调的情况下,观赏性缺乏。二是保护性破坏。很多豫南、大别山的红色文化资源的管理部门的思想,冻后,许多文物的价值认识不足,红色的文物的修复保护,保护的知识缺乏,很多文物部分地方文物管理部门被修复,实际上带来了严重的破坏。例如,在西河港镇管内的李明博故居遗址,虽然保护了它,但是居民们居住在其用地内的生活,又在四望山暴动的旧址上,现在仍在胡岗村的办公室,对红色文化资源的保护好。4 从业人员素质不高随着旅游的快速发展,我国的红色旅游从业人员的扩充,红色旅游是一种新兴的产业,目前红色旅游服务的从业人员,缓和他们的招生单位研修意识不足,从业人员的素质不高,但对客人的讲座中,红色景区顺利提取当地的红色文化的内容。4 红色旅游发展对策1培养旅游人才,提高整体素质竞争日益激烈,人才会成为旅游持续和健康发展的重要因素。把旅游人才培养分成3个阶段:1,在工作单位培养高级官员,在有关专业的大学里,以不离开工作岗位为前提进行培育;2,吸收专业人才,在国内高校设置的观光营销、观光管理、导游、景观设计等,能够大量吸收优秀的游客。3个是专门人才的引进,全国都可以招募优秀的观光营销人才、观光高管理人才。2整合红色资源,塑造整体形象 另外,红色旅游景点的分布广泛,有特色的特性为基础,政府引导和市场机制的两种手段的运用,有效地整合了红色旅游胜地的模式化,游客的心理,游客的需求和旅游审美的形式可以表达的。其次,红色旅游资源和其他的自然和人文旅游资源的有机结合,形成了鲜明的时代感,传统教育和现代现代休闲一体化的综合型的特色产品,展开大规模的宣传运动,必须。最后,可以有效利用旅行和红色资源的结合,合理开发,强化计划,充分发挥发展,红色旅游资源的社会利益和经济利益。3加强宣传促销,提升品牌效应 旅游是典型的关心经济、形象产业和旅游形象,为了提高旅游形象,需要进行大规模的宣传销售。红色旅游景点,在报纸、杂志、电视、网络等新闻媒体的宣传,利用各种旅游交易会和推进展位、博览会等,积极参与红色旅游文化节等各种活动的宣传,大力开发红色旅游商品和路线。4加大资金投入,完善配套设施 部分基础设施建设不足,旅游服务设施紧缺,所以必须增加投资。资金筹措渠道,另一方面可以研究红色旅游总体规划和部分国家重点项目的建设事业计划和争取资金的扶持,另一方面,当地政府多方伪装贷款,开发的方法,多方灵活和筹措资金,鼓励和吸引社会各界旅游投入了资金。5开发保护并重,持续永续发展 在开发红色旅游的时候,景区的建筑也像旧一样,在周围绝对要设置工厂,砍伐森林。在开发红色旅游资源时,要根据“保护性开发”的原则在开发中保护,并在保护过程中开发,保护原生性。最后,用合适的历史观和科学的发展观对这珍贵的红色资源进行运用,正确把握红色和旅游的结合,适当地开发,能得到社会、经济、生产的利益。5总 结综上所述,红色旅游是进行爱国主义教育,传达民族精神的重要措施。中国革命的精神是中华民族精神的重要组成部分,是人民群众,特别是青少年了解中国革命历史的革命传统和革命精神的传送,培养青少年的爱国主义感情,民族的凝聚力,热爱共产党和社会主义的信念,树立社会主义荣辱意识,树立正确的世界观、人生观、价值观的形成,继承优良革命传统,真正的先进文化自觉抵制落后文化和古老的文化,深刻揭示了严格的朴素自强不息的行为和习惯。大力发展红色的观光,营造全国弘扬弘扬和中华民族革命精神的氛围,红色旅游带来健全秩序的良好发展。从现状来看,当前中国的红色旅游发展还存在一系列的问题,如缺乏资金及相应的配套设施落后、缺乏科学的发展规划、产品缺乏创新形式单一、从业人员整体素质偏低等。这些问题的存在,很大程度上阻碍了中国红色旅游的稳步发展,不利于红色旅游的推广,也不利于红色革命精神和中国传统文化的传承。因此,为了红色旅游的可持续发展,必须积极采取应对措施,例如培养旅游人才来提升从业人员的整体素质、整合旅游景区的红色旅游资源来塑造红色旅游景区和产品形象、增强红色旅游的宣传和推广来形成品牌效应、政府部门加大对红色旅游的资金投入并完善相关的配套设施、在开发过程中注重旅游资源的保护以此来维持红色旅游的可持续发展。通过这些实际的措施,可以很有效的改善当前中国红色旅游的现状,促进红色旅游的良性发展。

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