浅谈对会计的认识论文1000字开头

会计是以货币为主要计量单位，对企业、事业、机关、团体及其他经济组织的经济活动进行记录、计算、控制、分析、报告，以提供财务和管理信息的工作。会计的职能主要是反映和控制经济活动过程，保证会计信息的合法、真实、准确和完整，为管理经济提供必要的财务资料，并参与决策，谋求最佳的经济效益。会计的专门方法主要有：设置帐户和帐簿，填制和审核会计凭证，复式记账，成本计算，财产清查，编制会计报表和检查、考核、分析会计资料等。会计核算职能是指会计以货币为主要计量单位，通过确认、记录、计算、报告等环节，对特定经济主体的经济活动进行记账、算账、报账，为各个有关方面提供会计信息的功能。会计监督职能是指会计人员在进行会计核算的同时，对特定经济主体经济活动的合法性、合理性进行审查。

1、首先，会计是一个专业性极强的工作，从事这个行业的人需要具备较高的专业知识水平，说具体点就是要有可以证明自身实力的相关证书，比如会计职称证书、CPA、MAT等。 2、其次，理论知识水平达标，还要具备足够的实操工作经验才行。纵使考过再多的证书，很多会计实操经验也需在实际工作中不断磨练和获取。 3、最后，突破传统会计行业的“核算”工作范畴，努力向管理会计方面转换。随着科技的不断进步，AI技术得到快速发展，底层的出纳、会计等岗位，很容易就会被人工智能所替代。转战管理层，提升职业层面，改变传统的会计职业发展方向。拓展资料：会计科目就是会计账户的名称。会计账户是根据会计科目开设的，具有一定的结构，用来系统、连续地记载各项经济业务的一种手段。每一个账户都有一个简明的名称，用以说明该账户的经济内容。会计科目是会计账户的具体应用。会计科目是设置账户的依据，是账户的名称，账户是会计科目的具体运用。会计科目于账户都是对会计对象具体内容的科学分类，两者口径一致，性质相同。会计科目是账户的名称，也是设置账户的依据，账户是会计科目的具体运用。会计科目的性质决定了账户的性质。会计确认的标准有以下几个方面：可定义性、可计量性、可靠性和相关性。可定义性首先确认发生的经济业务能否进入会计核算系统，然后对能够进入会计核算系统的经济业务按照会计要素的定义将其具体确认为某一会计要素。可计量性是指会计信息的规定性，按照什么数量进行确认。它将已经确认为具体会计要素的经济信息进行货币计量。可靠性是指会计信息要真实可靠，应如实、完整地反映应当反映的交易或事项，而且这些交易或事项必须是根据它们的实质和不带偏向的经济现实，而不仅仅根据它们的法律形式进行核算和反映。相关性是指会计信息应当与使用者的决策相关，针对其具体需要，帮助其进行预测和决策，排除不相关的数据，增进信息的有用性。

浅谈对会计的认识论文1000字

同学你好！现将《我与会计》小论文（1000字）与你交流，能够帮助十分荣幸！会计职业的操守信念“人人为我，我为人人”它诠释了人类生活的自然规律。人类从一出生，呱呱落地……母乳滋养、一天天成长，呀呀学语，家人看护，入学教育，社区教育，社会教育，等等。一个人的生活成长经历，无一不是从父母、家人，从他人、社区、社会得到的。到了十八岁，长大成人，逐步学习、工作，学会帮助家人，帮助他人，报答国家，报答社会。会计职业道德实践，同样适合“人人为我，我为人人”的哲理。会计人依照会计职业道德原则，通过学习，改造锻炼，进步提高，达到回报家人，回报社国，回报社会的过程。当年，广西财经学校七八级工业会计班一群学生，有幸来到那洪三皮（南宁市制革、皮鞋、皮件厂）参加毕业实习。高兴时同学们哼唱着一首毕业歌《走向生活》记得其中几句歌词：“阳光照耀着平原和山冈，歌声飞扬在祖国的大地上。七月的熏风吹送着我们的青春，我们愉快地走出大学校门。田野的稻穗向我们招手，工厂的汽笛为我们歌唱，我们是劳动人民的儿子，决不辜负祖国的希望，假如祖国需要我们去到那里，我们就展开翅膀向那里飞翔。”会计给人们指明了一条通往技术与财富的金光大道。时光荏苒，春秋几何。今天回想起来，却象昨天刚发生的事情一样，当年同学们满腔热情地志愿到工厂去锻炼，决心将《工业会计》服务于工厂、服务于企业、服务于社会……让会计青春与心飞扬。“我是队里的红管家，打起算盘噼哩啪啦响。”今天，会计人选择了会计这个职业，自己对这个专业有认识、有悟性、有兴趣、有志向，工作就有干劲，就有方向。正确掌握会计法规航向的风帆起航，会计人要学会感恩，知恩图报。就会计职业操守而言，神话小说《西游记》唐僧、孙悟空、猪悟能、沙悟净四个人，哪一位最适合做会计工作呢？“唐僧师徒在蓬莱天国取经那一段：管理员阿傩、伽叶硬是敲竹杠，收缴化斋铜钵，用无字天书来忽悠取经队伍。”老总唐僧对佛忠于职守，有宽容之心，为人友善，可会计工作讲制度规则，这几点唐僧似乎符合会计红管家的人选，只是，有一次在荒野之外，悟空去化斋前划出一个圈子请师徒仨别乱跑，可唐僧也迷糊了，会计法规制度的圈子可不许越界啊！《西游记》中那人、那事，给予会计职业道德哪些启迪？人无完人，唐僧通过反思，以后再也没有犯从前的错误了。三打白骨精，老总唐僧之所以犯三次同样过失，每一次都是财务总监悟空为之挡箭牌，但化解风险之后，老总却误解财务总监，欲将其处分。最后，老总忍无可忍，还是把财务总监给撤了，白骨精原形毕露，唐僧被虏走了。在商业交易中，类似教训还真不少见，有些公司老总一而再，再而三地出现差错，财务人员为其把关风险，老总却认为是误了他的好事。一般工作人员，有一次过失，就伤不起，被炒鱿鱼了。“经济越发展，会计越重要。”当今社会纷繁复杂，功名禄利诱惑，会计人可要擦亮眼睛。会计人要坚守一方湿地，耐得清贫、耐得寂寞、耐得诱惑，不是一朝一夕的情事。很古以前，人们就诠释了“送鱼与吃鱼”的辩证关系，会计职业道德与现代功利主义，会计职业判断格外重要。“领导吃得你就吃得”那就错了！心平气和地想一想，天下没有免费的午餐，你是哪一个单位，你主管哪一方面工作，对方凭什么请你吃饭，人家凭什么给你好处？请相信天上不会掉下馅饼。

会计分为核算会计、管理会计核算会计主要进行日常会计行为的账务处理，制作凭证，审核凭证，汇总凭证，出具报表管理会计主要针对核算会计出具的财务报表进行分析，审查，发现问题，并制定年度预算计划。

会计是一种商业语言，它反映的一定是当前经济的现实内容，现实的经济业务事项如何真实展示和说明才是会计的重要问题，有观点认为：“会计是以货币为主要计量单位，以凭证为依据，采用专门的技术方法，对一定主体的经济活动进行全面，综合，连续，系统的核算与监督，并定期向有关方面提供会计信息的一种经济管理活动。” 如果我们将它更简单的称述出来，它就是：“会计是一种经济管理活动”，更简洁一点则：“会计是活动”它有统一性，确定性，强制性。综上所述，会计不仅仅是一种活动，也是一种制度。我认为会计可以有狭义和广义之分，所谓狭义的会计，也可以称为纯粹的会计，就是指会计的核算，反映，监督这三项基本职能。广义的会计除了这些以外，还包括：帐簿该如何设置，该采用什么样的记帐方法，如何对经济业务进行帐务处理，如何制作会计报表以及应当设置哪些会计人员和会计人员应当具备什么样的条件等。我们可以将会计的精神表述为：会计是一种制度，制定这种制度的目的和宗旨是为了规范公司企业的做帐的行为，从而最大限度地保障国家税收，其价值可以等同于税收的价值。会计是一门既古老又新兴的管理学科，它源远流长，随着社会经济的发展而发展。它在客观环境的影响下，从简单的记数开始、发展、演变为今天具有较完善的科学理论和实践规范的现代会计。可以说会计经历了一个由简单到复杂、由低级到高级的漫长的发展过程。而现在我们的会计是现代会计，始于意大利复式簿记，后来经过英国、美国不断完善和发展，形成了会计循环模式。现代会计的形成和发展离不开整个科学技术的进步。早期的会计记录与书写技术与算术的发展有关。到了本世纪，电子技术的发展，特别是近年来电脑进入会计作业，从根本上改变了传统的人工会计自理系统的落后状况，从而把会计数据处理技术提高到一个新阶段。现代信息科学使人们重新认识会计在现代经济活动中的功能与作用，管理离不开决策，决策离不开信息，会计就是要为决策提供有用的信息。

浅谈对会计专业的认识论文2500字开头

会计专业是研究企业在一定的营业周期内如何确认收入和资产的学问。会计师除了准备财务报表以及记录企业交易行为外，更重要的是能够参与企业间的合并、质量管理、信息技术在财务方面的应用、税务战略以及很多企业的管理决策活动。会计专业领域涉及面广:鉴证，审计，税收，公司会计，管理会计，财务管理，破产清算，法务会计，预算制定，商业咨询等等都是会计专业将要涉及的领域。核心课程是会计基础、企业财务会计、成本计算与分析、企业财务管理、税费计算与申报、会计信息化、出纳业务操作、会计综合实训等。职业方向第一种是"做会计的"，即从事会计核算、会计信息披露的狭义上的会计人员，全国大约有1200万人，其中总会计师或"CFO"级别的，全国大约有3万人左右。第二种是"查会计的"，包括注册会计师和政府和企事业单位审计部门的审计人员、资产清算评估人员，全国有8万以上名注册会计师以及30万左右的单位内部审计人员。第三种是"管会计的"，全国估计不少于20万人。第四种是"研究会计的"，全国估计不超过3万人。

提出来这个问题的，应该是刚刚高考结束，正在思考需要填写什么自愿。高考结束的时候，很多高考生对填报志愿一脸懵。当时我们男生的话，多半都是想去学计算机，不过最终确定的专业，更多的是听取家长的意见，或者是身边那些坐办公室的高新职位人员所说的专业。我就是这样听了我老姐的建议，选择了去学会计这个专业。现在如果问我当初这样的决定后不后悔，虽然没有达到心里的预期，但是目前的工作也是相当稳定，而且工资水平不会有太大的波动。在会计师事务所从业10年，接触过大大小小的各种类型的企业。给人最深处的感受就是。会计服务在很多企业的老板的眼里，是一项没有价值的服务。多数老板都是理科生出身，所以很少人懂得企业管理的重要性。所以会计专业毕业生比较尴尬，刚毕业自我感觉良好，到了企业以后，工作一段时间，有种经常为其他部门“擦屁股”的感觉。但是，我也并不是说会计专业就不好。你可以学会计，但是你同时要懂业务。大学里面学的会计内容其实不多，只是讲课被问答A的过程比较多，如果不严格要求自己光去学会计的话，你毕业以后你根本没有任何实战能力。一直以为会计是一门实践学科。高中生都可以通过自学的方式来掌握会计的一些基本处理。我在企业工作中碰到的会计问题一般都是基本的问题，并不会是一些重大的问题。那么这个时候拼的就是你对业务的熟悉程度，特别关注财务计算结果出来的一些关键指标与业务是否相符，以及预示了业务会发生什么样的一个变化。所以我给大家的建议是能填写一些非服务类的专业更好。如果你一心想要学会计的话。也未尝不可。大学并不是你学习的终端，你毕业以后你还得不断去学习，甚至考研考博深造。社会在进步，高端服务人才的稀缺性，导致企业对管理咨询的需求越来越大，所以会计专业的毕业生，想要在这行混的越来越好的话，必须要取得中级会计职称，CPA考试，甚至注册评估师是注册税务师，还有更难的CFA考试。

我们学校组织我们上了专业认知课，让我们更好的认识会计，更好的了解会计这门科学。在刚开始时，在我的脑海里会计就像古代的账房先生，只需算算数，记记账就行了。上完这四节课后，我发现我对会计的认识实在是太少，会计是个博大精深的学问，他需要我去好好研究。会计在我看来，从字面上看，最基础的就是要会计算，但是这个计算并不是简单的加减乘除就可以了，他同样需要各种技巧与技能。会计在字典里是这样解释的:(1)监督和管理财务的工作，主要内容有填制各种记账凭证，处理账务，编制各种有关的报表等。（2）担任会计工作的人员。会计的职能主要是反映和控制经济活动的过程，保证会计信息的合法、真实，准确和完整，为管理经济提供必要的财务资料，并参与决策，谋求最佳的经济效益。可以说会计在中国有着悠久的历史。早在西周时代就有专门核算官方财富收支的官职，司会。

浅谈对会计专业的认识论文6000字开头

可以多换几个角度描写一下内心的感想

找我帮忙会计是以货币为主要计量单位，对各单位的经济活动进行完整、连续、系统的反映和监督，借以加强经济管理，提高经济效益，同时是一切商业、经济活动的语言、准则和根基。它既是经济管理的重要组成部分，又是经济管理的重要工具（信息系统）。 1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。 5、论文正文：（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义，并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。（2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容：提出-论点；分析问题-论据和论证；解决问题-论证与步骤；结论。6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是：（1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。（2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。 1、题目。应能概括整个论文最重要的内容，言简意赅，引人注目，一般不宜超过20个字。论文摘要和关键词。2、论文摘要应阐述学位论文的主要观点。说明本论文的目的、研究方法、成果和结论。尽可能保留原论文的基本信息，突出论文的创造性成果和新见解。而不应是各章节标题的简单罗列。摘要以200字左右为宜。关键词是能反映论文主旨最关键的词句，一般3-5个。 3、目录。既是论文的提纲，也是论文组成部分的小标题，应标注相应页码。 4、引言（或序言）。内容应包括本研究领域的国内外现状，本论文所要解决的问题及这项研究工作在经济建设、科技进步和社会发展等方面的理论意义与实用价值。5、正文。是毕业论文的主体。 6、结论。论文结论要求明确、精炼、完整，应阐明自己的创造性成果或新见解，以及在本领域的意义。7、参考文献和注释。按论文中所引用文献或注释编号的顺序列在论文正文之后，参考文献之前。图表或数据必须注明来源和出处。

浅谈对中国画的认识论文1000字开头

浅谈中国画教学中国画在初中美术教学中占有很大的比重。中国画是我们中华民族灿烂文化的组成部分，在世界美术艺苑中独树一帜。中国画融诗、书、画、印为一体，代表了一个国家、一个民族的文化修养和内涵，是我们中华民族的国之瑰宝和骄傲。通过中国画教学，使学生认识中国画、了解中国画、喜欢中国画、会画中国画，产生美的悟性和创造力，是中国画教学的重要任务。在中国画欣赏课教学中，利用作品的创作背景、反映的内容以及作者的爱国名言和爱国事迹，来教育学生、启发学生，培养学生的爱国主义情感、民族自尊心和自豪感。如《风雨鸡鸣》图是徐悲鸿１９３７年创作的，画面表现了一只站在岩石上的雄鸡，激昂地高声鸣叫，画家喻意唤起人民赶快觉醒，加入抗日救亡的洪流之中，表达了画家对祖国的深情，对正义的伸张，对光明的向往。徐悲鸿１９４３年创作的《会狮东京》一画，表现群狮将富士山踏于足下，期望抗日战争的最后胜利。为使学生加深对画的理解和印象，再衬以徐悲鸿事迹简介，徐先生在抗日战争期间，积极投入到民族救亡运动中，以自己的画作在国外展售，支援祖国人民抗日，救济祖国受苦受难人民，使学生看其画、闻其人，倍感亲切，倍受鼓舞。李可染、林风眠创作的《万山红遍》、《秋》以中国画不同的表现形式，鲜明地再现出秋色之美，浓郁醇厚、明艳诱人。画家用饱蘸深情的笔墨，赞美家乡的可爱，祖国山河之壮美。通过欣赏画使学生对中国画产生了浓厚的兴趣，迸发出热爱祖国山河、热爱家乡一草一木的情感。在中国画笔墨练习教学中，墨色的交融，干、湿、浓、淡、清构成水墨淋漓的情趣世界，使学生在这种笔墨的变化中得到无穷的乐趣，这对学生既是一种美的启迪、情操的陶冶，也是一种国画技法训练。通过教师在宣纸上演示以墨撞水、以水撞墨、以色冲墨、以墨冲色、泼墨、甩色、点色、吹色等用笔用色技法，使学生产生强烈的好奇心。学生开始练习时，教师要巡视指导，不要求具体绘画内容，只是随意画，用毛笔沾水、沾墨、沾色，使水、墨、色在宣纸上自然交融，再用长短粗细不同的笔触，产生奇特的韵味，使学生在无意之中学到中国画的笔墨技法。待学生对用笔、用墨、用色有了初步的掌握之后，再画简单的藤蔓植物，如：葡萄、黄瓜、丝瓜等。因为藤蔓植物的叶子、藤都有相似之处，只在果实上改动一下即可，有利于学生掌握。全方位多角度的教学方法是成功完成国画教学的重要组成部分，国画教学不仅局限于课堂内，也可以课内课外相结合。例如：定期举办学生的美术作品展览和开展美术第二课堂活动。因为在此类美展中，作者是学生本人或自己的同学，同学们看了倍感亲切。通过美展互相切磋技艺、交流经验、交流感受，对提高学生的审美能力，增强自信心和成功意识，反馈教学信息都是不可缺少的。中国画博大精深，是我们美术教学取之不尽的艺术源泉，怎样更进一步的搞好中国画教学，使我们的民族艺术发扬光大，后继有人，还有待于我们在教学实践中不断地探索、研究，并为之不懈地努力。

中国的绘画历史悠久是不用说的了，我就说一下我个人的看法，可能不全面，无怪。中国的绘画在花鸟等方面讲究写实，但这只是一小部分，更多的是神韵。唐朝的仕女图，人很明显不长那个样子，但宫廷的气息扑面而来。再看水墨山水画，与欧洲的油画相比透视关系是明显不对的，但这就是传神。正是因为有了这种“不对”，才有了清明上河图这一让外国人压根不知道怎么画的神奇之作。在我心里，没有任何一种绘画比得上中国的绘画！这就是我的见解，望采纳！

在这我就谈一下自己对中国画的认识，我觉得了解中国画首先应该了解中国画的产生，发展及其内在精神。中国画是中国传统的精致文化，是我国民族智慧的结晶，民族情感的表现，在世界艺术林苑中占有重要位置。然而中学生在欣赏中国画时往往不得要领只看皮毛，就自然感受不到这一国粹的精妙之处。欣赏中国画应从以下几个方面入手，才能得其精神，感受其作为"四大国粹"的艺术光芒。山水画萌芽于晋朝，顾凯之在《魏晋胜流画赞》中第一句就是“凡画，人最难，次山水，次狗马”，山水画已成为一个主要表现题材，我觉得人对人自己认识太深才觉得每幅画人的言态表现得不尽人意，山水可夸大其气势表达出其意境即可，狗马只须表达出其形而已从顾凯之仅有的山水画《洛神赋图》中可以窥见当时山水画初期形态的端倪，基本上如唐代张彦远在《历代名画记》中的所记载的样子，传本〈洛神赋图〉中的山水部分，确实如其所言“群峰之势，若细饰犀拮”，或“水不容泛，人大于山”无论是山水还是树石，都表现为高度的概括化，比如树的表现，银杏树仅象征性地以三五片银杏叶概括，树枝的“列植之状”也是“若神臂布指，离现实生活中真实的印行树有很大距离，正如前边所论“凡画，人最难，次山水，次狗马”。山石仅以“高古游丝”线条勾勒，而没有皴法，但我认为，水法和云法的表现是极为纯熟的，水云的流态动势相当完美，由此可见，山水画的表现在当时已达到的艺术水准只是没有后来的布局合理罢了。初期的山水画往往是人物活动的背景，配景，即使独立为一个专门画种也是需要一个发展过程的，山水画初期的这种形态是不足为奇的，虽然我们现在已不能得睹六朝时期的山水画作品而且见于史料的早期山水画家也不是很多，顾凯之、宗炳、王微等人关于山水画论的发展为当世山水画的发展和成熟作了理论上的准备历隋唐，五代诸朝，山水画渐盛。他们可谓山水画的先驱，六朝时期是中国山水画的真正起点，虽说是中国历史上政治最黑暗的时期，却导致了美学上的最灿烂，我认为这应该归功于当时不忍心目睹石灰的琴棋书画的隐士，且当时类似于陶哦渊明，谢灵运的隐逸思想普遍流行，此时人们对自然美有了更深的认识更促进中国山水画的发展，谢灵运《山居赋》中所记载的始宁山就是典型的例证，他的山水诗开拓了山水诗写实的审美之路，王维的“诗中有画，画中有诗”也正说明了中国山水画的发展也益于诗的发展和衍生。山水画在六朝时期兴起的另外一个重要原因是艺术家自身的发展。汉以前的艺术家往往以工匠身份出现他们都依靠绘画的手艺谋生，绘画是功利的，必须围绕服务对象的要求进行创作，但也不同程度促进山水画的发展。说山水画的内在精神，中国山水画十分强调作者的主观因素，在山水画创作中，作者对自然界的认识理解，以及作者的情感流露是起着主导作用的，画家应当“以情入画”力求“情景交融”，正如在一幅山水画上题一首诗或多一个红戳更能增加山水画的内在精神和蕴涵，在对客体世界有一个多侧面深层次认识的基础上凭借心灵感受概括勾画出山水形象，者便是“迁想妙得”许多优秀的山水作品所显露出来的气质和高雅的格调，并不仅仅是因为作者具有深厚的笔墨功力，更重要的是作者具有饱满的创作激情和高深的文学修养。因此山水画家的学识越高，创作后劲也就越大。唐代山水家的学识越高，创作后劲也就越大，如“外师造化，中得心源”，“搜尽奇峰打草稿”均提倡到生活中去，到实践中去。欣赏中国山水画我觉得应该首先了解中国山水画的内在精神，中国山水画是中华民族艺术知会的宝贵结晶，是灿烂的中华文化的一个重要组成部分，在它自身发展的过程中，逐步地形成了一个完整的独立的艺术体系，所以民族性是中国山水画最显著的特征之一，中国山水画体现了中国人特有的审美情趣，即简练、恬静、含蓄和韵律等。其实山水画从一开始就与其它的道、佛家、儒家有关，佛家的禅宗对中国山水画的创作影响也是值得讨论的，它没有连续性和次序性，认定在精神上能够出现自发性的领悟，这种领悟实际上是对人世解忧的解脱和心理障碍的排除，而这些又恰恰是中国山水画家们孜孜以求的。佛家是对中国文化影响最大的思想体系，孔子最早提出“仁者乐山，智者乐水”，是以道德价值来评价山水，但是这种对大自然的审美追求，客观上已超出了道德的范畴，其中的中和之美构成了中国传统山水画感情含蓄，气息平和的总体风格。儒佛道的自然观影响于山水画共同点有三个：一是取法自然，用于自然的统一，二是静态与动态的统一，三是客观世界与主观世界的统一。中国山水画深刻的思想内涵是与中国古典哲学有着直接的因果关系。绘画不能没有哲学思考，没有哲学思考的绘画是没有灵魂的绘画。作山水画须先胸有丘壑。“意在笔先”是中国画构图的特点，落笔后应意到笔随。我们不能忽视道家这里的深远影响，传统中国画家长期艺术实践中都自觉和不自觉地受到潜移默化的熏陶。作画在落笔时就应考虑各种阴阳关系，加以对比此和谐的处理，如方圆，横直，点线，刚柔，浓淡，冷暖，轻重，虚实等等。山本静，水流则动；石本顽，树活则灵”正所谓山水之静动，顽与灵，均是大自然中存在的各种阴阳节奏关系，作为山水画家如果不自觉到自觉地运用这些关系，笔下可如神助。其实，从个人观点，我感觉速写，素描，水粉与山水画之间无不有很大的联系，其明暗，线条的刚柔等等，最重要的一点是它们都遵守透视规律是不同于装饰画的。中华民族的历史源远流长，中国建筑、文化艺术、人的思维方式都受传统美学思想的影响。中国画的历史是为了承前启后，我们应齐心协力，使中国画这个传统的画钟更加繁盛。

太喜欢照抄日漫和台湾小说封面sd风。