建筑文化论文800字开头结尾怎么写

多彩多姿的中国传统民居折射出我国地大物博、自然条件差异显著的特点，同时，也是我国广大劳动人民改造和利用自然适应环境的生动体现。　　我国历史悠久，疆域辽阔，自然环境多种多样，社会经济环境亦不尽相同。在漫长的历史发展过程中，逐步形成了各地不同的民居建筑形式，这种传统的民居建筑深深地打上了地理环境的烙印，生动地反映了人与自然的关系。　　6建筑差异　　南北方在建筑上风格明显，各成系统，一提起南方建筑许多人立刻会想到那小巧流水的美丽画卷，江南的一些旧式建筑保留着原始气味的小镇，大多是一条小河流过，两岸都是青灰色的小房子，一顺的马头墙，青灰瓦，安安静静的，一般的居民都是从门口进去，便是一个天井旁边有一个石水槽，用来洗衣洗菜，往前边是一个厨房，很大，连餐厅都包括在内了，向左一转便是一个大楼梯，走上楼去，那里有几间卧室从楼上可以俯视天井，那里由青石板铺就，南方住宅院落很小，四周房屋连成一体，居民多使用穿斗式结构，房屋组合很灵活，山墙形式码头，用来防火，建筑多粉墙黛瓦，颜色淡雅，园林不需要很大的地盘，却能营造出仙境，其中无非是游廊，漏窗，却有对景借景等名堂。　　北方建筑多坐北朝南，通常呈现的都是大片平素的规则的庭院和宅屋，全靠大门和门楼的不同规格的制式和不同程度的修饰，已取得宅舍不同的风采，通俗的说，南方建筑像别墅，北方建筑像商品房　　北方建筑强调阳光，南方建筑强调通风，这两个字眼看似宽泛，却影响了建筑的体型设计、门窗设计和院落设计。　　北方建筑造型与立面设计强调厚重朴实，这与北方人性格有关，包括用材上，尽量选择一些砖石为主的材料。　　南方强调的是清新通透，选材多采用涂料、木结构、仿木结构等。屋内设计北方冷而干燥，把毛毯、彩染布挂在墙上，显得温馨暖和。南方则挂不出这种效果，看了会浑身燥热。北人喜欢毛皮，耐寒。南人不喜欢，灰扑扑扑的，见了就大喷嚏，容易生虫。南人喜欢竹制品，又凉快又经得起沤。　　南人睡床，北人睡炕。北人来客都往炕上请，客人留宿与主人一大家子济济一炕，南人不兴这样睡，睡不踏实。最后南床统一了北炕，至少城市是如此。　　建筑设计的不同让南北方居民成为代表中国南北方地域文化的重要代表。南方的吊脚楼，骑楼北方的四合院，胡同成为了一道道亮丽的风景线和珍贵的文化遗产。

在开头先说个题外话：本人在问问一直回答网友关于论文方面的提问，其中有1000多的回答被采纳，但最近发现有人复制我的原话(就是：事先声明，我也反对抄袭，公布这些收集的网站只是为了)，强烈鄙视论文武士的回答，把我搜集的精选网站改成他们自己的网址，为自己服务，在此提醒广大QQ好友，某些网站都是相互采集而来的，资料网上遍地都是，对于你来说没什么价值，在此也提醒各位兄弟，如果你连回答的话语都复制，你的网站何谈有价值？请以广大QQ好友的角度出发，多给大家奉献点！建议看看下面的资料网，在这里想要谁给现写一篇，可能不会有，因为z这里没人会为了这个区花费一些时间去写的，所以根据我搜集的一些网站来看，希望对你有所帮助，用心去做，不管毕业论文还是平时作业吗，我相信你都可以做好的。写作资料也很多，下面给你一些范文资料网：如果你不是校园网的话，请在下面的网站找：百万范文网：分类很细栏目很多毕业论文网：这个网站的论文都是以words的形式原封不动的打包上传的引文数据库：社科类论文：经济类论文：论文之家：范文网：如果你是校园网，那就恭喜你了，期刊网里面很多资料：中国知网：龙源数据库：万方数据库：优秀论文杂志论文资料网法律图书馆 -/z 法学论文资料库 -/lw/ 中国总经理网论文集职业经理人论坛财经学位论文下载中心公开发表论文_深圳证券交易所中国路桥资讯网论文资料中心论文商务中心法律帝国：学术论文论文统计北京大学学位论文样本收藏麻烦采纳，谢谢!

建筑文化论文800字开头结尾

一、礼制(伦理规范、实用理性)体现着中国古代建筑文化的主题中国古代“淡于宗教”、“浓于伦理”的文化传统，是与人和自然“亲和”、“天人合一”的时空意识相一致的，中国人文化中占支配地位的“神”大多为自然神，因而“‘以伦理代宗教’，正是整个中国文化的基本品格之一”。讲究上下尊卑的礼制，在传统文化中是涵盖面和影响力最大的文化范畴。中国古建筑的各个门类无不隐约地体现出一定的伦理文化主题，可以说在一定程度上中国古代建筑文化也就“是一部展开于东方大地的伦理学的‘鸿篇巨制’，是伦理的宗教化与审美化”。到封建社会的晚期，这一制度在社会各个方面更是发展到了极致。宋代的《营造法式》和清代的《工部工程做法则例》作为代表性的建筑著作，规定了严格甚至是严厉的建筑工程“做法”，就是以伦理原则为最高文化思维尺度的。皇家园林建筑在对园中建筑进行精心布局设计的同时，还着意于建筑形象的造景作用，通过单体建筑的外在形象来体现皇家的气派。皇家园林建筑多为宫式，但苑中宫殿建筑又与城中有别。除了早期分布于黄河流域的部分皇家园林建筑外，大多用灰瓦卷棚顶，斗拱尺度和出檐深度较小，侧脚和梁、柱的比例加大，屋顶呈现平缓的曲线，墙体厚重，各种雕饰中图案严谨、体形粗壮、装饰颜色。所有这些形成了皇家园林建筑庄重沉稳的形象特征。此外，皇家园林中还有众多的园林建筑小品，如牌楼、华表、石狮等，它们对园林建筑整体风格的形成起着补充作用。

建筑文化论文800字开头结尾的诗句

“东南形胜，三吴都会，钱塘自古多繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。”（柳永）　　墙　　“可独终身数相见，子孙长作隔墙人。”（白居易）　　“蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。”（王驾）　　“墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。”（苏轼）　　廊　　“密锁重关掩录苔，廊深阁回此徘徊。”（李商隐）　　“东风袅袅泛崇光，夜色空蒙月转廊。”（苏轼）　　“半廊花院月，一帽柳桥风。”（陆游）　　窗　　“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”（杜甫）　　“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”（李商隐）　　“开帘放入窥窗月，且尽新凉睡美休。”（党怀英）　　“窗外芭蕉窗里人，分明叶上心头滴。”（无名氏）　　栏杆　　“砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆。”（杜枚）　　“明月自来还自去，更无人倚玉栏杆。”（崔橹）　　“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。”（李煜）　　“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。”（辛弃疾）　　“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。”（岳飞）　　庭院　　“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。”（欧阳修）　　“帝里春晚，重门深院，草绿阶前。”（李清照）　　“无言独上高楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”（李煜）　　“西园何限相思树，辛苦梅花候海棠。”（元好问）　　“黄昏庭院柳啼鸦，记得那人和月折桂花。”（陈亮）　　楼阁　　“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”（李白）“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。”（李白）　　“柿叶翻红霜景秋，碧天如水倚红楼。”（李益）　　“绿暗红稀出风城，暮云楼阁古今情。”（韩琮）　　“相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由。”（辛弃疾）

1、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》2、七八个星天外，两三点雨山前。——辛弃疾《西江月》3、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》4、渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》5、水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》6、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》7、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》8、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋瞑》9、宴罢兰堂肠断处。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》亭轩墙塔桥门窗房子屋子住房住宅草屋茅屋瓦房工棚矮屋平房高楼洋房洋楼大楼大厦楼座堂屋厢房房间厨房灶间卧室内室客堂客厅书房温室暗室病室病房画室教室浴室食堂餐厅府邸别墅饭店宾馆剧场影院仓库乐池舞池园林花园公园凉亭走廊回廊‘篱笆天窗围墙花墙照壁宅院庭院天井栏杆屋顶屋檐飞檐高耸巍峨壮丽宽敞开阔高大深邃深广壮观庄严玲珑巧妙朴素华美别致奇特幽雅清静古老新奇四合院休息室办公室资料室阅览室会客室会议室图书室游艺室实验窄化妆室医务室大会堂大礼堂纪念堂展览馆图书馆文化馆少年宫体育馆盥洗室卫生间高大宏伟巍然矗立富丽豪华金碧辉煌耀眼夺目古色古香环境幽雅结构巧妙错落有致画栋雕梁碧瓦红墙油漆一新粉刷一新装饰一新焕然一新造型别致别具一格庄严朴素朴素幽稚亭台楼阁亭院幽静庭院深深曲径通幽假山喷泉民族风格西洋风格中西合璧中西结合古典建筑江南园林花园洋房竹篱茅舍居民新村豪华宾馆形容建筑物的成语1、飞阁流丹：飞阁：架空建造的阁道；流丹：彩饰的漆鲜艳欲流。凌空建造的阁道涂有鲜艳欲流的丹漆。形容建筑物的精巧美丽。2、耸入云霄：形容山或建筑物很高，都进了云端。3、丹楹刻桷：楹：房屋的柱子；桷：方形的椽子。柱子漆成红色，椽子雕着花纹。形容建筑精巧华丽。4、亭台楼阁：泛指建造在园林庭院中供游憩欣赏的建筑。5、家徒四壁：家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。6、雕梁画栋：指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。7、金碧辉煌：形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。8、空前绝后：夸张性地形容独一无二。9、前所未有：从来没有过的。10、殿堂楼阁：楼阁：两层以上的房屋。指各种建筑物。殿堂：高大的房屋。11、冠冕堂皇：形容外表庄严或正大的样子。12、富丽堂皇：形容房屋宏伟豪华。13、玉砌雕阑：形容富丽的建筑物。14、三宫六院：泛指帝王的妃嫔。15、瑶台琼室：玉砌的楼台宫室。泛指华丽的宫廷建筑物。16、琼楼金阙：犹琼楼玉宇。17、八面玲珑：指窗户明亮轩敞。18、雕梁画栋：雕：用彩画装饰。用彩画装饰的大梁和用锦绣包裹的柱子。形容建筑物的奢华。19、雕阑玉砌：形容富丽的建筑物。20、楼阁亭台：泛指高大富丽的建筑群。亭，有顶无墙的建筑物。21、精雕细刻：比喻认真细致地加工。22、美轮美奂：形容房屋高大华丽。23、珠圆玉润：润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。24、独树一帜：比喻独特新奇，自成一家。25、楼台亭阁：楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。

东南形胜，三吴都会，钱塘自古多繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。”（柳永）墙“可独终身数相见，子孙长作隔墙人。”（白居易）“蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。”（王驾）“墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。”（苏轼）廊“密锁重关掩录苔，廊深阁回此徘徊。”（李商隐）“东风袅袅泛崇光，夜色空蒙月转廊。”（苏轼）“半廊花院月，一帽柳桥风。”（陆游）窗“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”（杜甫）“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”（李商隐）“开帘放入窥窗月，且尽新凉睡美休。”（党怀英）“窗外芭蕉窗里人，分明叶上心头滴。”（无名氏）栏杆“砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆。”（杜枚）“明月自来还自去，更无人倚玉栏杆。”（崔橹）“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。”（李煜）“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。”（辛弃疾）“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。”（岳飞）庭院“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。”（欧阳修）“帝里春晚，重门深院，草绿阶前。”（李清照）“无言独上高楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”（李煜）“西园何限相思树，辛苦梅花候海棠。”（元好问）“黄昏庭院柳啼鸦，记得那人和月折桂花。”（陈亮）楼阁“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”（李白）“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。”（李白）“柿叶翻红霜景秋，碧天如水倚红楼。”（李益）“绿暗红稀出风城，暮云楼阁古今情。”（韩琮）“相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由。”（辛弃疾）参考资料：古典建筑诗词文化欣赏有哪些关于“建筑”的古诗词？1、高阁逼诸天，登临近日边。晴开万井树，愁看五陵烟。槛外低秦岭，窗中小渭川。早知清净理，常愿奉金仙。——岑参《登总持阁》、2、宫殿峥嵘笼紫气，金渠玉砂五色水。守阍仙婢相倚睡，偷摘蟠桃几倒地。——贯休《梦游仙四首》3、危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。——李白《夜宿山寺》4、一间茅屋，尚自修治。任狂风吹，连檐破碎。科棋斜攲，看著倒也。墙壁作散土一堆，主人翁永不来归。——段谷《市中狂吟》5、西京乱无象，豺虎方遘患。复弃中国去，委身适荆蛮。亲戚对我悲，朋友相追攀。出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。“未知身死处，何能两相完？”驱马弃之去，不忍听此言。南登霸陵岸，回首望长安，悟彼下泉人，喟然伤心肝。——王粲《七哀诗》关于建筑的诗词文句赞美建筑的诗词或散文我们曾见到太多与赞美生命意义相反的建筑，比如藐视生命的建筑、压抑生命的建筑、调戏生命的建筑。建筑的本质绝不仅仅是一个物理的空间，或钢筋水泥构成的物质体，尼采说：“在建筑中，人的自豪感、人对万有引力的胜利和追求权力的意志都呈现出看得见的形状。建筑是一种权力的雄辩术。” 确实，很多人只把建筑看作是人类社会物质生活中必不可少的一部分，它满足我们人类的现实功能需求；为人类遮风挡雨，提供庇护场所。实际上，在此之外，建筑创造出的特定空间会影响人的心理感受与本能，甚或引起我们心灵的共鸣，比如古希腊的建筑会让我们觉得雄伟，古罗马的建筑会让我们称奇。一定程度上，建筑记录、承载了社会文明的发展与变革，所以不论是古希腊文明还是美索不达米亚平原，还是古老的中华文明，神庙、金字塔、教堂、皇宫，无一不是统治者权力意识的彰显。因为建筑，尤其是纪念性公共建筑，大多是在社会物质资源和人力资源不充分的条件约束下的分配结果，这使得建筑有了象征一个国家、一个民族、一种文化或一个时代的意义，事实上，它是权力的政治判断。而权力，是属于基于经济基础的上层建筑。建筑本身既是一种工具，又是一种极有象征性与表现力的语言。这种工具和语言的使用和掌握，从来都是在权力者手中，于是，建筑在中国古代是“大人的事，匠人的活儿”，甚至于匠人都未必能留下名字。中国的传统民居建筑式样不是从功能、使用出发，而是从儒家的“礼”出发：君君臣臣父父子子，一个四合院是按尊卑长幼的秩序来排列，是按三纲五常的秩序来先后，小到民宅，大至皇宫，无不是如此。

1、《夜宿山寺》唐代：李白原文：危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。译文：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。2、《滕王阁诗》唐代：王勃原文：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。译文：巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲，佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。早晨，画栋飞上了南浦的云；傍晚，珠帘卷入了西山的雨。悠闲的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮着，时光易逝，人事变迁，不知已经度过几个春秋。昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅，只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。 3、《登锦城散花楼》唐代：李白原文：日照锦城头，朝光散花楼。金窗夹绣户，珠箔悬银钩。飞梯绿云中，极目散我忧。暮雨向三峡，春江绕双流。今来一登望，如上九天游。译文：红日高照锦官城头，朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉，门上的彩绘像锦绣一样美丽，珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上。凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。站在楼头，放眼四望，一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。昏暗的暮雨潇潇飘向三峡，满江的春水环绕着双流城。今天我来此登楼而望，简直就是在九重天之上游览。4、《阿房宫赋》唐代：杜牧原文：六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。译文：六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一；蜀地的山（树木被砍尽，）光秃秃的，阿房宫建造出来了。它（面积广大，）覆压着三百多里地面，（宫殿高耸，）把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。没有起云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。（房屋）忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。5、《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京》唐代：杜牧原文：日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇。同来不得同归去，故国逢春一寂寥！译文：和煦的太阳照耀着大地，积雪大半已消融，解冻的路面布满泥泞，经冬的野草茁出了新芽，原野上一片青葱，马声洪亮，催促主人上路。云雾缭绕的九华山路旁，寺宇时隐时现，青弋江村边，春风杨柳，轻拂桥面。你的志向像鸿雁一样鲜明，踌躇满志，而我的心情却像悬挂在空中的旗帜般空虚。我们原来是一起从京城到宣州任职的，此时却不能一同回去了，在这风光明媚的春日里，我只身回到京城以后，将会感到非常寂寞的。

建筑文化论文3000字开头结尾怎么写

第三章我们应该做的（1）支持社区积极参与符合国家目标和优先项目的旅游政策和计划的制定、实施、监测和评估工作，并组织社区的宣传活动，使人们意识到从旅游发展中所获得的利益。（2）通过旅游活动，为人们提供广泛参与经济和社会活动的机会，从而改善人们的生活水平，在可能的情况下，可在边远地区开发旅游活动和旅游目的地，增加农村的收入。（3）旅游发展规划要确保旅游目的地的遗产及其完整性，尊重社会和文化规范，特别是要尊重当地固有的文化传统，在旅游业可能损害当地社区和社会价值的情况下，控制旅游业的发展速度。（4）与旅游从业人员合作，鼓励他们为旅游目的地树立正确的形象而进行有效的促销，通过教育、信息和交流等方式，使游客意识到当地社会的文化及其对游客的态度。（5）承认人力资源开发在旅游业中的作用，制定有利于吸收当地劳动力资源的长期计划，采取适当措施为妇女和青年广泛而又积极地就业提供机会。（6）通过政府、私营机构和有关方面的联络和沟通，促进并加强国际协调和监督，以便宣传旅游的积极影响并消除旅游的消极影响。（7）进一步调动当地和国际上的力量，消除和控制与旅游业有关的弊病和对人的剥削，特别是对妇女、儿童和其他处于不利地位的群体的剥削。（8）鼓励各国政府在国际和国内颁布法律，加强执法，通过协议采取行动，不让犯罪分子有藏身之地，以铲除旅游过程中不利的社会影响。（9）认识在“二十一世纪议程”中旅游业的重要性，因为旅游业是一个重要的发展途径，像其它产业一样，旅游业也会消耗资源，产生“垃圾”，在其发展过程中不但会对社会和文化产生影响，而且还会对环境造成影响，其中对生物的多样性和脆弱性的生态体系（例如珊瑚礁、考古遗址、高山、海滨和温地）的影响已经引起人们的关注，更为重要的是世界各国都应当遵守生态旅游的准则。（10）让我们大家共同努力，以便制定并最终通过一个“全球旅游业的职业道德准则”。结论随着社会的发展，旅游业已成为全球经济中发展势头最强劲和规模最大的产业之一。旅游业在城市经济发展中的产业地位、经济作用逐步增强，旅游业对城市经济的拉动性、社会就业的带动力、以及对文化与环境的促进作用日益显现。但与此同时旅游业产生的种种弊端对社会产生的副作用也是不容忽视的，因此，我们在充分利用旅游业所带来得发展机遇的同时，也要加强对其弊端的治理。参考文献［1］谢彦君﹑陈才﹑谢中田﹑《旅游学概论》、2003、东北财经大学出版社、186﹑187页［2］郑本法﹑《旅游产业的十大功能》一文（见《甘肃社会科学》1998年第4期或中国人民大学书报资料中心复印报刊资料《旅游经济》1988年第3期）

建筑工程论文结束语怎么写?学术堂来告诉你:　　结论的任务是精炼表达在理论分析和实验验证的基础上，通过严密的逻辑推理而得出的富有创造性、指导性、经验性的结果它又以自身的条理性、明确性、客观性反映了论文或研究成果的价值结论与引言相呼应，同摘要一样可为读者和二次文献作者提供依据结论的内容不是对研究结果的简单重复，而是对研究结果更深入一步的认识，是从正文部分的全部内容出发，并涉及引言的部分内容，经过判断、归纳、推理等过程而得到的新的总观点　　一、注意事项　　研究成果或论文的真正价值是通过具体"结论"来体现的，所以结论段也不宜用如"本研究具有国际先进水平"、"本研究结果属国内首创"、"本研究结果填补了国内空白"一类语句来作自我评价　　二、结语主要包含的内容　　(1)本研究结果说明了什么问题，得出了什么规律性的东西，解决了什么理论或实际问题;对论文创新内容的概括，措辞要准确、严谨，不能模棱两可，含糊其辞不用"大概"、"也许"、"可能是"这类词，以免使人有似是而非的感觉，从而怀疑论文的真正价值　　(2)对前人有关问题的看法作了哪些检验，哪些与本研究结果一致，哪些不一致，作者作了哪些修正、补充、发展或否定　　(3)本研究的不足之处或遗留问题如是否存在例外情况或本论文尚难以解释或解决的问题，也可提些进一步研究本课题的建议结论段具有相对的独立性，应提供明确、具体的定性和定量的信息对要点要具体表述，不能用抽象和笼统的语言可读性要强，如一般不用量符号，而宜用量名称行文要简短，不再展开论述，不对论文中各段的小结作简单重复

中国旅游地理主题：中国丰富多样的旅游景观与文化特色。摘要：中国国土广袤，山川锦绣，自然绚丽，景观多姿，位置适中，形胜优越，历史悠久，文化灿烂，民族众多，习俗迥异，土产丰饶，工艺绝伦，风味佳肴，名扬海外。由于中国旅游资源的无比丰厚及其巨大魅力，中国旅游业起步虽较晚，但在兴旺发达的世界旅游业中，却有雄厚的潜力和广阔的发展前景。关键词：中国旅游，丰富多样，美丽奇特，历史文化。正文：我国是世界上旅游资源最丰富的国家，资源种类繁多，类型多样，具备多种功能。以地貌景观而论，我国地势西高东低，整体呈三级阶梯状分布，且我国拥有类型多样、富有美感性的、不同尺度的风景地貌景观，这在世界上可以说是独一无二的。再以旅游气候资源为例，中国不仅有纬向性的多样气候带变化，还有鲜明的立体气候效应，尤其在横断山脉地区，可谓“一山有四季，十里不同天”。中国南北既有四时如春的繁花似锦的美景，又有类型多样的海滨、山地、高原和高纬地区的避暑胜地，还有银装玉雕的冰雪世界，以及可避寒趋暖的海南岛。多样的风景地貌和多功能的气候资源，为生物界提供了优越的生存栖息环境，使自然景观更加绚丽多姿。著名的五岳（恒山、泰山、华山、嵩山、衡山)是中国山景的代表。许多奇异的山石以鸟兽物象喻景，加上绘声绘色的神话传说，使许多山石更富神秘色彩。如承德的磬锤峰、武夷山的玉女峰、桂林象鼻山、雁荡合掌峰、黄山莲花峰等属中尺度的造型山景。小尺度乃至微尺度的山景，如厦门万石园笑石，普陀双龟听法石，东山岛风动石，黄山梦笔生花，路南石林中的象踞食台、凤凰灵仪、孔雀梳翅等。　　中国江河如织，从涓涓细流的山涧到坦荡宽阔的大江皆有。在众多的河景中，尤以桂林—阳朔间神奇的漓江和雄伟磅礴的长江三峡为佼佼者。饱含诗情画意的富春江，恰赛人间仙乡的九寨沟，咆哮奔腾的黄河峡谷，潺潺流水隽永幽雅的北京西山樱桃沟，均系别具情趣以水景为主体的不同尺度的旅游资源。中国拥有大小湖泊2万多个，尤以“淡妆浓抹总相宜”的西湖驰名于世。许多湖泊因其风光明媚而具有疗养与旅游价值。从水天一色的鄱阳湖与洞庭湖，烟波浩渺的太湖与五百里滇池，美如碧玉的洱海，天山天池、赛里木湖和阿尔泰山的喀纳斯湖，到京都侧畔的昆明湖，都是著名旅游胜地。中国现有的海滨旅游胜地有大连、北戴河、烟台、青岛、普陀、厦门、深圳、澎湖、崖县，目前正在开发与待开发的尚有辽宁金县、兴城，河北昌黎、抚宁，山东海阳，江苏连云港，福建湄州岛、崇武，广东大鹏湾、珠江口，广西北海等。其中有避暑胜地，也有难得的避寒胜地。中国具有世界上特有的奇花异木，珍禽贵兽。珍稀特有动物资源，如大熊猫、金丝猴、白唇鹿、褐马鸡、黑颈鹤、黄腹角雉以及扬子鳄等，均为中国特有种。银杏、银杉、金钱松、台湾杉、白豆杉皆珍稀孑遗裸子植物。被子植物中，中国占世界总科数的53％，其中不乏古老类群和特有种，如珙桐、香果树、昆栏树、连香树、鹅掌楸、水青树等。　　一些动植物的栖息繁衍区，如黑龙江扎龙鹤乡，江苏与青海鸟岛，福建鸳鸯溪，云南大理蝴蝶泉，世界罕见的物种基因库──武夷山自然保护区，有动植物生命摇篮之称的西双版纳自然保护区，以景色奇秀而新辟的张家界国家森林公园以及列入联合国组织的世界生物圈保护区网的长白山、卧龙山和鼎湖山自然保护区等等，都是发展旅游的得天独厚的地方。　　中国作为一个文明古国，历史古迹遍及各地。中国历史上作为中央王朝的京都或封建割据政权首府的，从禹都阳城到元明清三代帝都的北京，不下百余处，其中安阳市、北京市、西安市、洛阳市、开封市、南京市、杭州市居于显赫地位，被称为中国七大古都，遗留古迹最多，西安与北京几乎平分了封建社会前期和后期的帝都历史。举凡宫殿、园囿、稷坛、陵寝、王府、第宅、寺庙、道观等，大多集中在京城及其郊区，成为人文旅游资源最丰富的名城。　　历史与文化之间有渊源不可分割的关系。在中国的文化遗存中，宗教文化影响深远，五台、普陀、峨眉、九华是中国著名的四大佛教圣地，厦门南普陀、宾川鸡足山、泉州开元寺、杭州灵隐寺等，亦终年香火不绝。寺庙、道观、经堂不仅是建筑艺术的精华，而造像、壁画、碑碣、题楹等也极富文化价值。敦煌莫高窟、吐鲁番柏孜克里克、大同云冈、洛阳龙门、永靖炳灵寺、固原须弥山、庆阳北石窟、巩县石窟、大足北山与宝顶、剑川石宝山、杭州飞来峰石窟等是吸取印度阿旃陀石窟艺术精华，结合华夏民族特色再创造的艺术结晶。石窟内珍藏着大量雕塑石刻和壁画，是一座座历史文库和艺术文化瑰宝。　　我国自古以来就是一个统一的多民族国家，新中国成立后，通过识别并经中央政府确认的民族共有56个。每个民族都有自己的历史文化，服饰装束，民风习俗，节日喜庆。每个民族都有热情好客的优良传统，因此我国被誉为文明古国，礼仪之邦。许多兄弟民族能歌善舞，习俗奇异，居室别致，服饰精美，尤以内蒙古、新疆、云南、贵州、西藏、四川等地开展民族风情旅游具有特别重要意义。

建筑文化论文600字开头结尾怎么写

结束语一般都是总结性的言论，没有什么固定的格式，以下是本人以前发表论文的结束语供您参考：5 结语本文基于作者多年使用ANSYS软件进行结构分析的经验，对应用ANSYS进行钢筋混凝土结构分析可能涉及到的基本过程进行了详细的介绍，更不乏对相关技巧的说明。但是，应该看到，不同工程有其不同特点，实际应用中必须结合具体工程的实际情况进行建模及分析，才能保证分析结果的可靠性。